Choisir la simplicité ***

Garder l’élan de vie

Il y a en moi une source de vie perpétuelle.

Parfois on commence une chose, un travail, une vie de couple et au bout d’un moment on perd l’enthousiasme du départ. Je choisis alors de demander à Dieu de faire jaillir sa vie du fond de moi et supprimer les obstacles, manipulations ou autres. La vie de Dieu ne se laisse pas enfermer dans des jeux psychologiques, Jésus savait rebondir, rétorquer, il voyait les stratégies des renards et n’était pas victime.

Pour retrouver l’élan de vie, il faut arrêter toute complaisance avec des phrases négatives sur moi. L’humilité n’est pas avoir une image négative de soi mais ne pas s’arrêter à soi.

Es-tu persuadé que Dieu t’habite, te crée et te recrée sans cesse, que le fond de toi est positif puisque Dieu t’habite. Lorsque tu dis je suis nul, mauvais, tu t’identifies aux poupées médianes et non à ta poupée centrale où Dieu t’habite.

Quand Jésus est apparu aux pélerins d’Emmaus, il leur a dit « cœur sans intelligence ». Puis les pélerins vont dire « notre cœur n’était-il pas brûlant d’amour ». C’est ce cœur brûlant d’amour qui va m’amener à garder l’enthousiasme au quotidien.

Combien d’heures je passe chaque jour à penser. Je compare, rouspète. Et si je reviens à mon cœur, là je vais sentir une vraie chaleur. Ce n’est pas l’excitation-dépression mais la chaleur du cœur profond

Retrouver, conserver l’élan de vie.

Nos vies sont parfois difficile et nous avons pris de mauvaises habitudes de comparer au lieu de rechercher notre être profond et notre tête est pleine d’images fausses, parasites. La plus grande découverte que nous avons à faire est que le plus grand amour est en nous. Nous recherchons à l’extérieur ce que nous devons d’abord trouver à l’intérieur. Dieu qui n’est qu’amour nous habite.

Le bonheur intérieur va nous donner un élan de vie constant. Même si je vis des choses très difficiles, je vais découvrir qu’il y a un endroit en moi où il y a constamment de l’amour, où je suis l’enfant de Dieu.

Il ne faut pas s’arrêter au paraître, au psychisme, au niveau blessé de notre personnalité mais découvrir le cadeau d’une vie jaillissante où je vois les choses dans la bonté et la vérité de Dieu, une vérité qui me fait du bien.

C’est parce que chaque jour, je vais me plonger dans mon bien-être que je vais faire évoluer mes mal-êtres.

Si chaque jour j’alimente ce feu de Dieu, je vais voir tout différemment.

Le témoignage de tous ceux qui ont vécu une mort clinique est de dire qu’ils ont rencontré l’amour qu’ils avaient toujours cherché.

Il n’y a pas besoin de mourir cliniquement pour cela, quand je vais au fond de moi, est ce que je découvre cet amour qui m’habite. Il n’y a pas besoin de le mériter, un arbre ne se demande pas pourquoi il est si grand, Dieu m’habite et c’est comme cela, c’est le plus beau des cadeaux et je le découvre chaque jour.

Lorsqu’il n’y a que de la psychologie sans spiritualilté, on a tendance à tourner en rond et l’on ne voit pas des gens vraiment heureux, il manque une lumière intérieure. Ceci dit, dans certains milieux spirituels, il y a cette lumière intérieure mais on n’a souvent pas fait le débroussaillage psychique nécessaire. C’est en entrant dans cette lumière que je vais faire ce travail.

Ma liberté, c’est de retrouver la fraîcheur et pour cela il faut abandonner des idées comme « je ne vaux rien », « je viellis » ce qui est faux car mon corps sprituel ne vieillit pas, il y a la sagesse d’une vie qui amène à retrouver l’innocence, le bonheur est devant moi. Si je comprends cela, alors chaque jour, j’ai l’élan pour la journée.

Qu’est qui va me permettre de jaillir dans mes journées ? Cela va être l’apprentissage que j’ai fait de me mettre en contact avec mon être profond. C’est très important d’avoir une image de cela comme une source qui jaillit, un feu qui ne s’éteint pas.

L’énergie des colères est au départ un élan de vie qui se transforme en colère aussi si je réprime mes émotions, colère, pleurer, rire, peur, joie, tristesse, je réprime l’élan de vie, la vie qui est à l’origine de toutes mes émotions. L’eau qui jaillit à mon robinet, l’électricité sont aussi l’image de la vie. Chaque fois que j’allume l’électricité, au lieu de trouver cela normal, je devrais m’émerveiller pour ce jaillissement, pour le travail qu’il a fallu pour dompter l’électricité.

Il faut allumer l’électricité. Quand on dit « C’est Dieu qui fait tout », il faut quand même que j’appuie sur le bouton. Combien de fois j’allume l’électricité dans la journée, de même combien de fois j’allume l’électricité intérieure ? C’est là ma responsabilité. Si je ne tourne pas ce bouton, je suis responsable de ne pas avoir de dynamisme, de voir la vie en noir.

Il y a un bouton à fermer, celui de mes ruminations, idées parasites et un bouton à ouvrir, celui de la vie divine.

Tout est analogie dans notre vie, tout pourrait nous parler de Dieu, d’un mieux-être. Demandes-toi à chaque fois que tu allumes un bouton si tu allumes le bouton de la vie divine alors que tu laisses couler celui de la vie psychique et cela coûte cher.

De même que je dis merci à tous ceux qui ont permis qu’il y ait de l’électricité, je dis merci à tous ceux qui prient pour moi et au dessus de tout à Dieu.

Faire la différence entre le robinet psychique et celui de la vie divine qui me traverse et après ouvrir chaque jour le robinet de la vie divine.

Si je gardes en moi un bouchon de mes colères rentrées, scénarios de victimes, moi qui suit dans les rapports de force, ce cérumen qui bouche les oreilles et le cœur, ces détritus que je devrais faire partir en tirant la chasse du cabinet, c’est ma responsabilité de retirer le bouchon.

C’est vrai que j’ai plein de circonstances atténuantes mais Dieu nous donne à chacun une possibilité de tout transformer en bien, l’élan de vie va transformer sans cesse le mal psychique, héréditaire.

Il y a un jour où je vais me dire « cela ne peut continuer, je fais du mal autour de moi » et où je vais vouloir changer en retirant le bouchon. Si on s’ouvre à la grâce qui nous habite en profondeur, beaucoup de choses se passent mieux à l’extérieur. Il y a un courant de la manifestation divine mais nous avons peur de ce courant en pensant que je vais devenir un martyr, mais en fait Dieu veut notre bien ne veut pas que je renonce à la joie profonde d’être enfant de Dieu, de voir du sens à ma vie mais enlever tous les bouchons qui nous font du mal.

Le jour où je vais cesser de dire que c’est la faute de mes parents, mon église, ma femme etc.. je vais commencer à avancer. C’est vrai qu’il y a des choses qu’il faut que je change, il faut savoir dire non mais je vais être plus libre en laissant couler la vie de Dieu en moi qui va m’amener à un service. Chacun de nous a une vocation, une mission et tu sauras que tu es sur ton chemin si tu es bien, tu verras que tu utilises tes compétences. Là où nous avons souffert, nous pouvons accompagner d’autres sur le même chemin.

Si mon enfant est enciellé, il est vivant et je peux le retrouver dans mon intérieur. C’est la chose la plus difficile, Dieu ne voulait pas tout cela, le malin est à l’oeuvre mais l’élan de vie va revenir en moi et je vais devenir un accomagnateur. J’aurai appris dans toutes ces souffrances à ouvrir mon cœur. Etre un passeur, c’est impossible de le faire sans Dieu. Quelque soit le nom que l’on lui donne, il y a en moi un élan de vie qui m’a permis de traverser ces épreuves et grâce à cet élan, je donne ma vie à d’autres pour les aider à traverser des épreuves.

Ce qui est la réussite d’une vie est d’avoir découvert le trésor intérieur, la présence permanent, la source jaillissante de l'amour de Dieu à l’intérieur de soi. Se brancher chaque jour sur la source divine, c’est comme voir le ciel bleu à travers les nuages. Ainsi je n'aurais plus peur de la mort car je sais que je vais vers la vie totale avec tous ceux qui m'ont précédé, la vie va continuer à vivre en moi jusqu'au dernier moment. Plant de tomates qui donne toute son énergie pour la dernière tomate de l’automne, c’est beau comme des gens qui donnent à la fin de leur vie et qui donnent tout au long de leur vie qui donnent leur dernière feuille à l’automne avec toute la palette de couleur de leur vie. Comme ce serait bien pour ces personnes si elles avaient conscience qu’elles donnent leur vie. Quand nous allons nous retrouver devant l’amour infini de Dieu, nous dirons « nous voilà », « me voilà avec toutes ces couleurs, je te les donne Seigneur. Bien sûr, il faudra une certaine purification mais déjà nous serons prêts parce que nous aurons conscience de cette source divine en nous qui nous relie directement à l’amour de Dieu. C’est dès maintenant que j’ai à découvrir le ciel, la vie éternelle qui est en moi. Parfois l’on dit « il est formidable, quelle énergie », c’est vrai parce qu’il est branché sur son être intérieur et ce qui va faire la différence entre nous, c’est cette énergie là, ce branchement. Ce branchement, je l’ai eu dans ma jeunesse mais j’avais aussi des illusions, un idéal trop élevé et pas forcément incarné mais je peux être beaucoup plus jeune maintenant à 65, 70, 75 ans, je peux être beaucoup plus jeune intérieurement maintenant que je ne l’étais à 15 ans ou 18 ans. Quand j’entends des personnes qui regrettent tellemetn leur jeunesse, c’est qu’ils ne sont pas passé de la jeunesse extérieure à la jeunesse intérieure et j’entends et suis heureux quand j’entend des personnes me dire qu’elles se sentent beaucoup plus jeunes maintenant qu’il y a 30 ou 40 ans. Et cela devrait être vrai car si j’ai accompli ma vie et me suis approfondi, c’est cela l’enfant de lumière et c’est cet enfant qui va quitter au moment de la mort mon corps physique, mon cadavre pour rentrer dans l’amour de Dieu. Mais cet amour de Dieu, je le connais déjà, peut être pas dans la totalité, la plénitude que je vivrai après le départ de mon corps physique mais je le vis déjà et le dépouillement nécessaire que l’on appelle le purgatoire, je le vis déjà dans toutes les difficultés de la vie que j’ai accepté et le travail sur mes réactions parce que je sens bien en fait ce qui est juste et pas juste. Donc quand on parle du purgatoire et du ciel, c’est déjà maintenant que cela se vit, le ciel est en moi, j’y apsire, j’y retourne mais je sens qu’il y a des tas de blocages, d’habitudes, de conditionnements que j’ai à nettoyer et je vais aider d’autres à le faire. Ainsi si j’ai des parents harcelants, dominateurs, intrusifs, ce n’est pas les aimer que de céder totalement. Je peux les comprendre mais il faut que je sache les remettre à leur place car sinon ils auront à faire ce nettoyage après leur mort et c’est plus difficile. Donc nettoyons-nous déjà dans l’amour les uns les autres et nous finirons lorsque nous serons totalement dans l’amour de Dieu mais cela a déjà commencé.

La vie est passionnante de ce point de vue là parce que le ciel m’habite et j’ai un nettoyage à faire chaque jour. J’ai souvent dit en parlant de l’émerveillement que j’ai vu dans tous les métiers des personnes qui se contentent de leur travail et qui sourient.

Est-ce que je suis capable de garder cet élan de vie qui me permet de regarder tout comme si c’était la première fois, je ne le mérite pas mais je ne m’apesantis pas non plus, je ne le refuse pas, je suis habité par la lumière de Dieu, sa vie et j’en suis heureux, cela irrigue toutes mes actions. Tout est image. Quand on voit les agriculteurs irriguer leur champ, comment j’irrigue mon champ intérieur. Il n’y en a pas deux comme moi, alors je vais remplir ma vie de la vie de Dieu pour accomplir ce que moi seul je peux faire, ce qui n’est pas un appel à l’orgueil mais trouver sa place dans le royaume, le concert, le puzzle. Je suis à ma place. Voilà la vraie humilité, être à sa place. Je peux passer toute ma vie à vouloir un autre corps ou autre chose et si j’acceptais profondemment ce que je suis et que j’en fasse un bien pour autrui. Voilà l’œuvre de Dieu en moi. Je décide chaque jour de me rebrancher pour garder l’élan de vie et cet élan de vie est éternel.

J’apprends l’émerveillement

Quelques soient les difficultés que nous avons traversé et les blessures que nous avons, découvrir la faculté de s’émerveiller.

L’émerveillement, cela s’apprend, si on rénove sa maison, beaucoup de choses ne vont pas dans une maison rénovée mais on peut écrire ce qui nous émerveille. Le problème est de comparer la maison, non avec celle qu’elle était avant mais avec l’idéal d’une maison parfaite. Du coup on ne voit que les défauts, on est dans le souci et pas dans la paix. Voir au moins 10 choses en quoi la maison rénovée est mieux que la précédentes.

Avoir de la gratitude pour une pièce pour soi, des cartes postales. A partir du moment où je reçois une plénitude intérieure, j’aurai envie d’en faire profiter les autres.

De même voir 10 choses que nous aimons au travail comme une amélioration dans mes outils, un sourire aujourd’hui d’une personne au lieu de me comparer à d’autres qui soi disant auraient un merveilleux métier.

De même trouver 10 choses que l’on aime dans le trajet maison travail, un rayon de soleil, une personne et ainsi je vais exercer mon regard à voir ce qui est beau autour de moi.

Cela s’apprend, pour perdre une habitude de pensée victimaire, il faut que l’ancienne habitude décroisse et que la nouvelle habitude prenne plus de place et c’est parce que la nouvelle habitude, le nouvel homme va prendre plus de place que le viel homme va graduellement décliner.

J’arrête cette approche négative qui m’attire des choses négatives ainsi une dame qui se trouve très « méchante » va être agressive, les autres vont mal réagir et elle aura encore plus le sentiment d’être « méchante ».

Apprendre chaque jour 10 ou 15 raisons de m’émerveiller. Cela va paraître beaucoup pour certains, peu pour d’autres. Si je fais cela tous les jours, cela va devenir naturel et je vais ouvrir une vision sur base de reconnaissance. Exemple de coïncidences, j’apprend que mon collègue a un enfant qui aime les timbres poste et depuis des semaines, j'avais gardé des timbres que maintenant je peux lui offrir.

Remercier mon corps, être dans l'émerveillement vis-à-vis de ce corps bien qu'il ait certains maux, pour tout ce qu’il me permet de vivre, il y a des centaines de merci dans tout ce que j’ai vu, senti, savouré à condition que j’utilise mes sens pour voir, sentir, toucher, écouter tout ce qui est bon et beau. C’est pourquoi il est important d’ouvrir nos sens.

Parfois, on dit "je ne mérite pas cela » par rapport à un malheur mais je pourrais retourner cette phrase, je ne mérite pas d’avoir un corps complet et des sens ne serait-ce par rapport à tous ceux à qui il manque un organe des sens et qui sont plus heureux que moi. Je comprend que je suis un profiteur si je regarde tous les objets autour de moi et me relie à toutes les personnes qui ont permis qu’ils soient là et ainsi je peux bénir tous ceux grâce à qui j’en profite.

L’émerveillement est une attitude, un objectif. A un moment donné, je me rends compte que cela ne peut plus continuer comme cela. Si je veux faire bouger l’hérédité pour ne pas transmettre à mes enfants le dolorisme, les soucis permanents, je vais m'émerveiller. Je vais beaucoup mieux aider mes enfants en étant dans la paix et la joie qu’en me faisant des soucis pour eux. Je vais apprendre à être beaucoup plus léger comme une colombe que je suis à l’intérieur, trouver des paroles pacifiantes, encourageantes, attirantes. Louer, bénir, remercier, cela s’apprend.

Plus ma voiture sera bien révisée et en bon état, plus elle pourra transporter d'autres personnes, plus je pourrai aller où je dois aller et transporter d'autres personnes en faisant des révisions divines. Au lieu d’être jaloux, je vais me sentir plein de ma voiture et me réjouir pour les autres que leur voiture fonctionne bien.

En faisant un bilan de la journée, je vais voir toutes les crasses que l’on m’a fait ou m’émerveiller de tout ce que j’ai reçu, qu’à tout moment, je profite du travail d'autres personnes.

Je vais apprendre à voir le beau, me réjouir si un autre a une belle chemise, je peux me réjouir de choses extérieures parce que je reçois la lumière intérieure.

Il y a tellement de raisons de s’émerveiller tout au long de l’année, c’est un exercice. S’émerveiller devant le don de la nature, des arbres, tous les temps, voir les beautés de l’automne et de l’hiver, voir la vie partout même dans les pierres.

Notre corps spirituel a d’autres sens intérieurs qui si nous les écoutons, vont transfigurer toutes les visions terrestres, parfois lourdes ou limitées. Se laisser irriguer par la vision, la façon d’entendre, le cœur, la compassion de Dieu. Dieu ouvre tous mes sens vers le beau. En prenant conscience de tous les trésors que Dieu a mis en moi, je vais être motivé pour sortir mes poubelles psychologiques.

Il y a au moins 4 ou 500 raisons de s’émerveiller chaque jour. J’ouvre mes yeux, mes sens et m’émerveille et remercie le Seigneur pour tous ces cadeaux de la vie. Je vais faire un choix de tout ce que je vis, je le change ou je l’accepte et l’offre. Bénir, louer, remercier, offrir. Quand nous nous encielerons, nous nous aperceverons de tout ce que nous devons à d'autres qui ont offert un moment difficile ou plus de leur vie.

Etre un bon jardinier

Dans la Genèse, Adam et Eve sont là pour cultiver le jardin, Marie-Madeleine prend Jésus pour le jardinier. Avons-nous compris que nous pourrions être simplement un bon jardiner, par rapport à l’environnement mais aussi par rapport à l’intérieur ?

Apprendre à être un bon jardinier pour ma terre intérieure, pour qu’elle baigne un peu plus dans le ciel. Si je m’occupe bien de ma terre, je le ferai avec autrui. Un bon jardinier est patient et persévérant, prodigue des soins tous les jours, même dans un jardin ouvrier, il y a les saisons, s’occuper de la terre, enlever les mauvaises herbes, faire un bon compost, mettre bien les graines suivant le moment, au bon moment, mettre un tuteur pour guider les plantes. C’est du tous les jours, il faut s’occuper d’un terrain, des cycles lunaires. Dieu va s’occuper du soleil, de l’eau, du vent et je redécouvre la terre, le feu du soleil, l’air, l’eau et m’occupe bien de tous ces éléments. Selon l’âge le jardinier s’occupe différemment des petites pousses, il ne faut pas les brusquer, des plantes qui grandissent.

Toute ma vie peut être comparable à celle d’un jardin dont je m’occupe et tous ceux qui ont la possibilité d’avoir un jardin sur leur terrasse. Vis-à-vis de mes erreurs, défauts, vieilles feuilles, je les retire sans m’alourdir dessus, je n’y reviens pas, je m’allège pour pouvoir mieux grandir et s’épanouir.

Prendre conscience de la portée des mots que nous disons, gestes que nous faisons sur nos enfants, notre enfant intérieur et ceux des autres.

Le bon amour de soi, c’est apprendre à découvrir les plantes qui m’habitent et m’en occuper. Odeurs surnaturelles qui montrent quelque chose du jardin de Dieu où nous allons aller.

Je ne pourrais pas m’occuper de mon jardin intérieur si je suis absent, ai une spiritualité désincarnée. Je vais retirer les mauvaises plantes de mon hérédité sans m’y apesantir et ruminer et semer les graines du bonheur.

Une plante est fragile, une fleur est fragile, il y a chez moi comme chez d’autres une plante qui est fragile et je peux contribuer à être un bon jardinier parmi les autres. Un coquelicot est extrêmement fragile. Est-ce que j’ai appris à faire les choses avec soin, délicatesse. Jésus a parlé de la vigne. Il faut émonder une fois par an, pas tout le temps, pour redonner de la vigueur puis voir apparaître tous ces raisins. Il faut s’occuper de la terre et c’est émondé une seule fois. Il ne faut pas émonder tout le temps, il faut laisser le temps par exemple le blé est semé en automne et récolté en juillet. Il faut respecter des règles de croissance, de cycles comme la femme a des cycles et est plus vulnérable avant les règles, les hommes ont aussi des cycles émotionnels, intellectuels, physiques. Bien s’occuper des autres, c’est aussi tenir compte du moment et de leur cycle.

Mieux je connaîtrai mes propres cycles, mieux je serai un bon jardinier. Je ne serai pas tout le temps pareil, certains évènements vont me toucher plus ou moins, le bon jardinier est un pédagogue. Parfois on dit « il faut dire la vérité » mais la vérité est souvent ma vérité et il faut écouter la vérité de l’autre et on ne peut s’adresser de la même façon à une plante stoïque, sensible, rebelle, entrepreneuse etc.. Je vais riquer de noyer certains pots avec trop d’eau comme les stoïques avec l’amour et d’autres ont plus besoin d’eau. Tout devient intéressant et j’ai une prière au Seigneur, « Seigneur, fais de moi un bon jardinier » et il est important de découvrir Dieu comme un bon jardinier, tu ne me découpes pas, si il y a des changements, tu fais attention à ce qu’il y ait de la terre ailleurs.

Dans l’Ancien Testament, les hommes vont à la découverte de Dieu pour finalement découvrir un jardinier comme devaient être Adam et Eve. Il y a des plantes qui ne vont pas ensemble de même que des associations alimentaires qui sont nocives, cela devrait nous faire réfléchir au niveau des couples, on met des fleurs ou plantes qui protègent de certains insectes toxiques des arbres fruitiers ou vignes. Il faut aussi trouver le bon produit pas trop fort et savoir à quel moment le donner, de même pour des paroles de changement, reproche, il faut savoir comment et quand les donner. Il faut mettre un produit plutôt que de ne rien mettre pour combattre les parasites comme un parent qui ne sait pas dire non.

Il faut au minimum rappeler aux jeunes l’amour de Dieu, la protection de Dieu pour qu’ils le découvrent à leur tour, il y a des cyles, on s’en occupe suivant l’âge, ils sont dans des saisons différentes de leur vie. Ce n’est pas facile d’être un bon jardinier, un bon pédagogue pour nos enfants.

La poupée intérieure est mon jardin secret, l’endroit où Dieu seul peut se promener et où se trouve un Adam, une Eve avant la chute. J’ai à découvrir ce jardin et à apprendre cette relation du père à mon enfant intérieur puis après monter dans les autres poupées psychiques et les mettre en harmonie avec mon jardin intérieur. Prendre conscience de comment Dieu fait avec moi va m’aider à avoir une pédagogie pour mon enfant intérieur.

Plus je vais découvrir l’amour de Dieu, plus je vais devenir un bon jardinier. A l’origine des Agapethérapies (Cacuna au Canada), il y a un père qui prend son petit garçon avec tellement d’amour.

Quelle merveille que font des personnes qui s’occupent d’un jardin ou d’espaces verts publics ! En les regardant, nous deviendrons un bon jardinier pour nos plantes intérieures et celles des autres.

La pédagogie est un équilibre entre les éléments, le moment où il faut semer, la façon dont il faut le faire, les associations qu’il faut faire, la place où il faut mettre les plantes etc.

Il faut réapprendre à vivre avec tous ces éléments en harmonie, la bienveillance vis-à-vis de mes plantes intérieures, si je suis déraciné, le Seigneur va m’aider à retrouver une bonne terre, ce qui prend du temps. Dieu n’est pas dans les excès mais dans les bons soins donnés à ma plante. Il y a en chacun de nous un enfant blessé qui demande de la délicatesse, une plante fragile et il ne faut pas bétoner, mettre une carapace qui empêche d’absorber la pluie. Il faut rendre vie à ma terre intérieure et Dieu va m’y aider. Ce jardin, je vais m'en occuper chaque jour et être un meilleur jardinier pour les autres.

Ma vie a du sens

Nous sommes comme un petit diapason qui fait vibrer les autres diapasons et le moindre de nos petits actes fait du bien

Si je vis ma vie en communion avec les autres, elle prends du sens. Offrir ses difficultés, frustrations, rouspétances n’est pas quelque chose de masochiste mais c’est leur donner du sens.

Le sens a deux significations, c’est la direction que je donne à ma vie pour la rapprocher de son axe profond et c’est aussi le sens que je donne à chaque moment, aux activités qui à première vue peuvent paraître petites. Rien n’est petit, dénué de sens, se lever, se laver, éteindre son réveil n’est pas rien, cela a du sens. Il suffit de voir combien pour les enfants, c’est dur d’aller à l’école, pour les adolescents dur de se lever après une sortie, pour les adultes dur de se lever après une longue soirée télévisée. Si je dévalorise toutes ces activités quotidiennes, je peux en arriver à penser que ma vie est absurde et céder à la tentation du malin de supprimer ma vie. En fait je ne la supprime pas parce qu’elle dure toujours mais je crée de la souffrance et ai de la souffrance quand je prends conscience de l’autre côté de mon geste.

Si je me lève même en rouspétant, si j’offre ma rouspétance, cela va faire du bien.

Je me lève, le fait et c’est bien. Je le reconnais. Dieu fait du bien de tout donc même si je le fais avec difficulté, je peux l’offrir et Dieu transforme mes difficultés en bien. Faire les choses dans la joie en comprenant que ce n’est pas rien et ensuite donner à Dieu tous mes refus au lieu de les ruminer

L’attitude, l’offrande, la prière peut me faire enrichir un moment passé dans un embouteillage.

Se donner des objectifs chaque jour, des petits et comme je vais aller mieux pour sortir de la rumination, du regret, de la victimisation, puis des plus grands et comme je vais aller mieux je vais me rapprocher de ce qui donne du sens à ma vie. Chaque fois que l’un d’entre nous fait un petit effort aidé par Dieu pour se relever, Tali Takum, lève-toi, il va aider d’autres à se lever, la moindre réussite dans notre vie va aider d’autres. Même si je rentre dans une spirale négative, à tout moment je peux donner mes poubelles à Dieu et quand je le fais s’allument des tas de petites lumières dans le monde, il n’est jamais trop tard.

Nous avons différents besoins. Il y a la pyramide de Maslow, psychologue qui montrait que selon lui, il y avait 5 niveaux de besoins. Les besoins physiologiques ensuite les besoins de sécurité, pas une hypersécurité mais aussi savoir se protéger, s’affimer, dire non à des manipulations. J’y arriverai d’autant mieux que j’aurai découvert en moi une source jaillissante. Ensuite, besoin d’appartenance à des groupes sociaux, professionnels, spirituels. Si nous ne sommes pas engagés dans des groupes, nous pouvons au moins nous relier en faisant partie de tous ceux qui entrent dans la louange, remercient et en offrant nos actions à l’humanité toute entière, en nous reliant aux générations qui nous précédent auxquelles nous devons beaucoup même si il faut faire un tri et combien notre action sur la terre a fait du bien en disant oui à mes réussites comme mes échecs. Toute mon expérience de vie peut aider d’autres à passer des épreuves, à voir la lumière. Ensuite besoin d’estime mais la meilleure estime, c’est à moi de me la donner. L’estime de soi n’a rien à voir avec l’orgueil mais reconnaître ses qualités en voyant que l’on est quelqu’un qui a de l’importance, ni plus ni moins qu’un autre mais quelqu’un qui a de l’importance. Le dernier degré, c’est la réalisation de soi, trouver ma place et alors que je serai plus heureux.

Besoins physiologiques, de sécurité, appartenance, estime, réalisation.

On peut réussir sa vie en tenant compte de son corps, en réalisant que le Seigneur nous protège où que nous allions et nous donne la sécurité, besoin d’appartenance en réalisant même si je suis célibataire que je suis relié à l’humanité, besoin d’estime même si je suis en prison parce que j’ai commis un acte parce que cet acte ne dit pas tout de moi. Même seul dans ma cellule, ma vie peut avoir du sens parce que je suis habité par Dieu en ma profondeur. Homme qui reste 30 secondes chaque jour dans une église à midi pour dire « Bonjour Jésus, c’est Gilbert ».

Il a un accident et semble aller très bien à l’hôpital. Il l’explique en disant j’ai quelqu’un qui vient me voir chaque jour à midi et qui me dit « Bonjour Gilbert, c’est Jésus ».

Si je me souviens de quelqu’un qui m’a dit un mot gentil ou souri quand je vais mal, je vais sortir dans la rue et sourire à quelqu’un et cet acte va me faire aller mieux.

Je viens sur terre pour être avant d’avoir, de faire. Toute ma journée peut être l’occasion de découvrir de plus en plus qui je suis, réaliser mes qualités pour travailler mes défauts, être, il y a une place pour moi, un service que je vais rendre et je vais découvrir petit à petit quel est ce service qui me convient. Je suis quelqu’un qui rend un service, qui a conscience de ce service et son utilité, il y a un sens à ce que je fais. Si vraiment il n’y a aucun bien nulle part, ni dans le projet de l’entreprise ni dans son action, je vais chercher autre chose. Agir, aimer, être qui devrait être le centre de tout, donner et recevoir, ces cinq mots vont me montrer que ma vie est pleine de sens.

Reprenons l’histoire de Gilbert. Quand Gilbert va tous les jours à l’église, c’est parce que consciemment ou pas il a entendu une petite voix intérieure qui dit « Bonjour Gilbert,c’est Jésus » et c’est là la réalité de notre vie, il y a toujours Dieu au départ qui dit « Bonjour Gilbert » mais le fait de dire « Bonjour Jésus, c’est Gilbert » qui va lui faire prendre conscience de ce « Bonjour Gilbert, c’est Jésus ».

Est-ce que j’ai entendu aujourd’hui, Bonjour Bernard, c’est Jésus, tu es mon enfant bien aimé, merci, je suis là. Je vais apprendre à dire merci aux autres parce que Jésus m’a dit merci, il me dit merci dans tous mes efforts, mes intentions et parce que j’entends inconsciemment ce merci, je vais dire merci aux autres. Trois phases, bonjour Gilbert, c’est Jésus dit de façon inconsciente puis Gilbert dit Bonjour Jésus, c’est Gilbert, puis consciemment Gilbert entenddit « Bonjour Gilbert, c’est Jésus »

Dieu qui vient dire pardon pour tous ceux qui n’ont pas su dire pardon, pour ce qu’il n’a pas fait.

J’ai trop rouspété, mangé mais une fois que c’est fait, cela va être la qualité de l’offrande à Dieu qui va transformer cela en bien, cela permet de mieux comprendre tous ceux qui ont du mal dans leur vie ou compensent et je peux le tourner en acceptant ces faiblesses ce qui ne veut pas dire en les justifiant. A la fin de la journée, je vais voir qu’est ce que je n’ai pas offert et quelle est la petite action de ma journée qui n’a pas été vue comme ayant du sens et je vais travailler sur ce petit moment là, ce moment où je me suis disputé, ce n’est pas juste en soi-même et je vais essayer de comprendre de part et d’autre, je vois ce que cela m’apprend, cela a du sens, si je l’offre en bénissant la personne, si je me dis la prochaine fois j’essaierai de faire ceci ou cela, cela a du sens. Il s’agit de ne pas tourner en rond mais de créer des ouvertures. Il y a un retournement, une métanoïa à faire, une modification de notre façon de voir et agir. Je suis responsable de la façon dont je vois mes journée, ma perception et dont je réagis. C’est là que l’on peut changer, pas en changeant le monde autour de moi mais en changeant ma perception de la journée.

Il y a aussi mes grands projets de vie. J’aurai d’autant plus le sentiment que ma vie a du sens si chaque jour j’ai des projets. Dans cette journée où je ne travaille pas, quel est mon projet, se promener, faire des achats, répondre à telle personne et c’est parce que chaque jour j’ai des petits projets que je réalise que je vais aller mieux. Puis il y a les grands projets de la vie. Je ne vais pas aller bien si je n’ai pas une action où j’ai l’impression de donner, que ce soit au niveau de la charité, d’une action associative et je donnerai d’autant plus que je sais recevoir, me ressourcer. Je reçois et je donne, je me ressource et je donne.

Si je suis en arrêt de travail, vis quelque chose de difficile, un deuil, comment je vais donner du sens à tout cela, comment je vais accepter ce qui est, me relier à Dieu et mes bien aimés même si ils ont quitté leur corps physique, aider mes proches en m’aimant plus et mieux car je dépendais d’une personne extérieur qui me permettait de ne pas être totalement moi-même, peut être j’ai besoin d’être entouré par un groupe de personnes. Quelles sont mes aspirations que je n’ai pas pu réaliser complétement à cause de mes occupations, mon conjoint. Si je trouve ma place, tout va venir vers moi, être facilité, les choses vont couler, il y a des obstacles mais un élan de vie, un ressourcement un jaillissement qui permet d’avoir confiance et de retourner tous les obstacles.

Alors aujourd’hui le Seigneur me dit merci pour ta vie, elle a du sens, est précieuse, apprend à la voir autremement, reçois ce que je te donne, donne à ton tour, sois toi-même, agis, tout ce que tu vas me donner, j’en ferai un bien, offre, je ferai des pluies de roses là où tu ne peux pas l’imaginer, là où tu voudrais sans pouvoir. Aujourd’hui ma vie a du sens et je m’en réjouis.

Je me sens en décalage

Pourquoi je me sens en décalage et sur quels plans ? Il y a une invitation dans l’entreprise, la société à l’uniformisation or nous sommes originaux et je sens depuis que je suis tout petit des décalages avec les autres et passe par plusieurs phases, une où je subis, je me nie, me gomme, une phase de rébellion où les contraintes que j’ai eues sont trop fortes et me rebelle. Souvent nous sommes dans un mélange rébellion-soumission, soumission qui dans le meilleur des cas s’appelle obéissance mais souvent est seulement une façon de subir, rébellion qui dans le meilleur des cas serait action en faveur de quelque chose mais qui est souvent révolte dans laquelle on jette le bébé avec l’eau du bain.

En moi il y a un décalage entre mes différents niveaux, entre l’enfant de lumière et les poupées de mon psychisme et physique. Il y a un isolement quand on est petit et confronté à un monde qui nous paraît brutal. Tu es tombé de haut d’un ciel intérieur à un réalisme beaucoup plus froid face à un monde de mensonges découvert parfois dans nos familles mais aussi à l’école et dans la société. Une coupure entre le haut et le bas.

Le Seigneur vient unir le ciel et la terre. Nous sommes blessés et au niveau le plus intérieur, nous sommes aimés du Père. Mais chacun de nous est original, spécifique et avons reçu des programmes de vie qui ne sont pas forcément en correspondance avec notre être profond. Aussi il faut que je redécouvre ces décalages. Si tout était possible, qu’est ce que j’aurai fait de ma vie ? Il est important de faire le point et se préparer à se rapprocher de son désir profond, important de travailler sur mes décalages.

Je vois où est le décalage dans ma vie. Au niveau personnel, est-ce que mon célibat est choisi, ai-je vraiment dis oui à mon conjoint, à mes enfants, si je me sens mal avec mes amis, j’ai deux options, changer mon cercle d’amis ou affirmer ce que je suis et pourquoi je me sens mal, prendre plus la parole. Ne pas dire que je ne peux rien faire.

Il faut voir à quel endroit je ne me sens pas de ce monde, est-ce ce parti politique, cette église, cette entreprise, il s’agit de devenir de plus en plus fidèle à ce que je pense vraiment. Devenir un « Je » et un je peut rencontrer un autre Je.

Là où il y a des décalages perçus, mon enfant de lumière doit faire le tri. Le changement peut se faire sur des années pour se rapprocher de ses valeurs, professionnellement ou autre, par exemple en enrichissant son travail par une vie spirituelle. Je peux faire quelque chose pour modifier ma vie. Tout cela part de l’insatisfaction que j’ai à partir de laquelle je mets en place des mesures pour un vrai changement mais on ne peut dire simplement « c’est trop tard, je ne peux rien faire ».

Où sont mes décalages ? Manque de lieu pour se ressourcer chez soi. Besoin d’un endroit de paix à soi.

C’est le moment de faire un bilan pour voir dans ma vie ce qui me correspond vraiment et ce que je fais par obligation extérieure et qui suscite un trop grand décalage.

Comment arriver à voir ces décalages : il faut à un moment donné, et cela peut être sur des jours et des jours, marquer toutes les possibilités d’amélioration, mes aspirations, valeurs profondes, ce que je ferai sans contraintes financières, qu’est ce qui est essentiel pour moi, me souvenir de moments où j’ai été bien quelques soient les circonstances et ceci sans censure. Cela peut être le cas d’un personne qui faisait de la planche dans un lac en Scandinavie et s'est dit "voilà ce que je veux", pas de rester sur un lac mais cette atmosphère de paix qu'il a retrouvé dans le renouveau charismatique.

Il faut savoir dire non, se désencombrer. Donner, recevoir, dire non, les trois sont importants. Certains ne sont que oui et ne savent pas dire non.

Lorsque j’aurai fait cela pendant un certain temps, je vais pouvoir réfléchir sur ces idées et voir pour chaque idée si elle est réalisable ou non et comment je vais faire. Si je fais cela, je vais me rapprocher de mon être intérieur et faire un changement qui ne soit pas brutal.

Je peux être en décalage dans certains aspects mais pas partout. Il faut qu’il y ait une branche de ma vie importante où je puisse dire ça, c’est vraiment moi et j’y suis bien. Il vaut mieux que je reçoive une reconnaissance intérieure que de la société qui ne valorise que des valeurs extérieures.

En tant que veuve, tu peux vivre en communion intérieure avec ton mari et découvrir tes ressources, retirer tout ce qui recouvre le trésor de ta vie pour donner du sens à ta vie. Là où tu as souffert, eu mal, tu peux aider les autres et être un passeur. Tout peut conduire à ton bien et au bien des autres. Notre Père sait qui je suis et va m'aider à me découvrir pour me déployer.

Qu’est ce qui me manque aujourd’hui pour être moi-même à ma place en accomplissant ma mission sur terre. Cette mission correspond à là où je suis le plus vulnérable.

Là où j’ai souffert là où était mon don. Touché par la violence extérieur, on s’est moqué de moi parce que je pleurais. Si je réussis à révéler ce don, je vais pouvoir aider d'autres dans le même domaine.

Là où sont mes blessures, là sont mes dons, là où sont mes dons, là est ma vocation.

Ainsi les psys ont eu des problèmes et après les avoir résolus sont devenus des passeurs dans le respect de la liberté de chacun car chacun a un chemin différent.

Ainsi, il faut regarder notre vie d’une autre façon. Là où on s’est moqué, il y a un don.

Si une personne dans une famille très intellectualisée a très bon cœur, elle peut se dévaloriser, se gommer au lieu de découvrir qu’elle a un coeur d'or. L'important est de réussir sa vie à partir de ses vrais talents et ressources.

Un vilain petit canard est quelqu’un de différent qui n’a pas encore compris son originalité parce qu'il a surtout vu ce qu'il ne sait pas faire. Pour affirmer ce qu'on est, il faut se désencombrer de toutes les images toutes faites pour découvrir sa vraie vocation.

C'est le secret du bonheur et cela part d'un décalage. Il faut d’abord trouver son registre, un mystique ne sera pas forcément très à l’aise lorsque l’on parle de voiture mais il faut d’abord qu’il reconnaisse en lui son registre de prédilection, sa vocation et ensuite il pourra s’intéresser ou pas à d’autres choses.

Découvrir ces décalages intérieurs qui correspondent à notre mal-être. J’ai été programmé par ma famille, le milieu d’où je viens et cela a causé un retrécissement dans ma vision et aujourd’hui nous devons faire le tri, il y a des dépouillements, déprogrammations qui vont me permettre d’accéder à mon être profond, Faire le tri ce n’est pas être un béni oui oui ou tout refuser, c’est trouver là où est mon service, c’est passer de la servitude au service, quelque chose où je me sens bien moi-même, en harmonie avec mes valeurs, mon désir profond, peut-être ce n’est pas valorisé par la société mais ce n’est pas là l’important. D’abord voir le décalage puis voir quels sont mes objectifs, valeurs profondes, puis rencontrer d’autres personnes qui font la même chose. Percevoir un objectif, par exemple les orphelins apprentis d’Auteuil mais ce n’est pas le Nirvana, il faut voir et discerner à quoi correspond cet objectif pour voir si cela est vraiment ce que l’on veut.

Ancrer réalistement son idéal. Il y a une période de transition où l’on peut être aidé mais le but c’est se rapprocher de son être profond tout en étant autonome financièrement. Cela peut être fait à tous les âges.

Réfléchir à ses décalages. Si chaque fois que je me sens mal, en dépression, je me demandais « qu’est ce qui pousse en moi ? », je découvrirai ainsi la vie toujours jaillissante de Dieu. On a rarement un père qui a la capacité de découvrir ce que je suis en profondeur or Dieu le sait. Avec Dieu, je peux trouver mon ancrage intérieur. Il faut découvrir le ciel maintenant en sachant qui je suis et où je suis ancré. Ma maison est ancrée sur le roc, j’ai découvert l’amour de Dieu et à l’intérieur de moi j’ai trouvé ma bonne terre. Alors ma vie va commencé à partir du moment où j’aurai trouvé mon vrai pays, ma vraie appartenance qui est intérieure. Alors je peux dans un match me réjouir du succès des autres car mon pays est international et je l’emporte partout où je vais et Dieu est toujours présent. C’est à partir des décalages de ma vie que je vais découvrir tout cela.

Nous ne sommes jamais seuls

Nous ne sommes jamais seuls, nous pensons que les autres se fichent de nous et nous projetons un monde d’égoïsme qui existe en partie mais ce faisant, nous restons au niveau psychologique sans passer au niveau spirituel, là où nous sommes tous des frères et sœurs, enfants de lumière. Nous devons voir notre part de responsabilité dans la solitude vide, où l’on est mal. Nous avons une responsabilité pour vivre l’apprentissage d’une solitude habitée et en communion. Plus on se dit « tout le monde s’en fout » plus on vit une solitude vide alors que nous sommes reliés les uns aux autres dans une communion. Quand Thérèse disait je passerai mon ciel à déverser des roses sur la terre, c’est des millions de gens qui en bénéficient, quand une petite sœur offre sa vie, ses difficultés quotidiennes, elle ne sait pas forcément qui va recevoir la manne céleste grâce à elle et pourtant elle le fait. Il y a des gens qui offrent leurs échecs, souffrances, difficultés pour toi car ils ont compris que l’offrande de nos difficultés, l’acceptation va en aider d’autres. Il y a sur terre et dans le ciel des présences bénéfiques bienfaisantes missionnées pour t’aider et l’essentiel est qu’ il y a à tout moment l’amour de Dieu pour toi et avec toi qui ne te quitte jamais, qui t’habite et t’aime à chaque instant, il y a les présences évangéliques, les saints. Et si tu te disais je ne suis jamais seul, et si tu t’ouvrais à cet amour qui vient vers toi.

Cela tu peux le concrétiser en te reliant consciemment aux autres. Si d’autres peuvent t’offrir quelque chose de leur vie pour toi, au moment des fêtes il y a des personnes qui sont mal à l’aise entre ceux qui ont et qui n’ont pas et qui offrent ce moment sans parler de tous ceux qui servent. Reçois la caresse de tous ceux qui viennent t’aider, ceux de ton hérédité qui se sont purifiés et sont comme une présence pour toi et toi-même tu vas offrir ta journée et recevoir cette manne divine et la partager avec tous ceux qui sont seuls. Quand tu manges à table, tu peux mettre une assiette réelle ou imaginaire pout tous ceux qui sont seuls. Ainsi ta vie commence à prendre du sens parce que tu ne vis plus une solitude recroquevillée, vide mais en communion. Jésus nous dit « Notre Père », il est notre père à tous alors au lieu de projeter des dangers de toutes sortes si tu visionnais des personnes délicates qui te respectent et t’aiment et te font chaud au cœur. Voilà ce qui me fait dire « Nous ne sommes jamais seuls !».

La solitude est quelque chose que nous avons du mal à vivre alors que l’œuvre de Dieu est de remplir notre solitude de sa présence et de nous relier à chaque instant à nos frères et sœurs. Nous avons pris l’habitude de vivre plus dans le psychisme, le marivaudage mental que dans notre cœur profond. Nous tournons en rond dans le psychisme et ne nous sentons ni aimé, ni aimable, utilisons notre mémoire pour nous dévaloriser et avons l’impression d’être seul dans une solitude froide, aigrie qui est l’œuvre du malin qui va nous faire repartir dans des fausses croyances. La réalité est autre. Lorsque tu es seul chez toi, tu te dis que tu es seul car physiquement tu ne vois personne mais qu’est ce qui te prouve qu’il n’y a personne. Nous sommes reliés à tout instant, il y a des rapports avec des êtres humains à distance. Quand tu dis « je suis seul », c’est ta tête qui parle, si tu allais plus profond, tu verrais qu’il y a un océan d’amour, que tu es relié aux autres. Lorsque nous voyons quelqu’un, c’est parce que nous la voyons, l’entendons, qu’elle est présente pour nous, cela peut être aussi le cas par email et téléphone mais lorsque nous quittons notre corps physique, ces rencontres se font à un autre niveau.

Nous sentons la présence de l’Esprit Saint, de Dieu par nos sens spirituels. L’habitude que je vais avoir de sentir autrement que par mon corps physique va me faire comprendre que ce que je perds au niveau de présence physique, je le gagne au niveau de la présence spirituelle constante si je vais à un autre niveau.

A partir de ce moment là, je vais vivre toute ma vie autrement, comprendre qu’il y a d’autres niveaux auxquels je peux me relier, me rafraîchir à distance. Lorsque je vais me trouver à l’extérieur, je parle pour toutes ces religieuses qui prient pour moi. Dernièrement je rencontre une Carmélite qui me dit qu’elle prie pour moi. Elle me dit en été j’étouffe dans la chapelle et c’est ce que j’offre pour toi. Je lui dis chaque fois que j’irai dans ma piscine, je ferai « plouf » pour vous, pour vous rafraîchir et ainsi de suite. Ce qui enrichit notre vie, c’est de recevoir ce que les autres me donnent de bon mais c’est aussi de leur donner. Nous ne sommes jamais seuls, nous sommes toujours reliés.

Je suis pour quelque chose pour être enfermé dans ma prison intérieur mais en même temps si j’étais vraiment en prison, qu’est ce que je ressentirais ? Alors je vais essayer d’ouvrir ma prison pour tous les prisonniers pour qu’ils respirent un peu plus un air de liberté. Dieu essaye de nous amener sans cesse à plus de solidarité, solidarité qui est dans la communion avec les autres que nous expérimentons à chaque instant.

Je connais plusieurs personnes qui avaient de vraies qualités humaines et qui se sont suicidées et qui ont vu dans les bras de Dieu le désastre qu’elles ont pu commettre par le suicide et l’un des rattrapages qu’ils ont demandé et qui leur a été proposé est d'éviter que d'autres fassent la même chose. Je sens ces personnes, l’une proche, l’autre dont j’accompagne l’épouse depuis le départ de son mari, une autre que j'avais vu en stage et j’ai l’impression intérieurement qu’il y a toutes ces personnes qui voudraient aider en me demandant de faire ces émissions sur l’élan de vie.

Ainsi j’ai connu un homme qui a poignardé sa femme la nuit d’un geste de folie. Pendant trois ans, je n'ai pas eu de nouvelles de cet homme. En ce mois de juin, quelque chose me dit que je devrais appeler Jean, n’ayant pas son téléphone, je me mets en pensée en communion avec lui. Quelques temps après je prends un journal dans une poubelle et tombe sur un article disant qu’un homme qui avait poignardé sa femme et qui ne supportait plus d’être en prison et a reçu 5 ans de prison ferme, au moment de la sentence a pris un tube de produits et s’est suicidé au tribunal . Je ne me suis pas dit c'est trop tard, il n'y a plus rien à faire, je me suis dit voilà pourquoi je pense à lui, je fais prier pour Jean et une personne me téléphone me demandant son nom de famille. Un réseau de personnes se met en place pour aider Jean lors de son enciellement et puisque de tout Dieu essaye de faire un bien, l’aider à faire du bien sur la terre.

Comme notre vie serait plus belle si nous accédions à un niveau plus profond de nous-mêmes ! Plus nous allons aller dans notre profondeur lumineuse, plus nous allons vivre reliés à tous nos frères et sœurs. Notre famille, ce n’est pas notre famille physique, parfois nous avons dû quitter notre famille physique. Comme dit Jésus quand on lui dit « ta mère et tes frères t’attendent », il répond « qui sont ma mère et mes frères ». J’ai eu une famille, je suis enfant unique ou j’ai été perdu dans une famille nombreuse ou j’ai été dévalorisé par rapport à un autre enfant, ou j’ai eu un frère handicapé qui a mobilisé toute l’attention des parents. Le Seigneur le sait et va ouvrir ma vision, me donner une vraie famille qui est constitué de tous ceux qui ont ouvert leur cœur, qui sont de bonne volonté, qui veulent contribuer collectivement à un mieux être sur la terre. Pour chacun de nous il y a un mélange, nous sommes parfois jamais satisfaits, nous dévalorisons, survalorisons mais il y a aussi un endroit d’aspiration profonde à une harmonie et complémentarité et à ce niveau nous avons des amis et combien d’amis. Enfant qui avant de mourir dit à sa mère « maman, j’ai une mission à accomplir, si tu savais combien j’ai d’amis » qui avait compris combien il avait d’amis dans l’au-delà. Est-ce que nous nous ouvrons à cette grande fraternité, cette grande amitié non seulement terrestre mais aussi céleste ?

Nous serons très étonné lorsque nous nous encielerons de voir combien de personnes ont voulu nous aider, combien de personnes de notre famille nous ont demandé pardon pour nous avoir transmis des lourdeurs et nous verrons « ainsi, j’avais tant d’amis et je ne le savais pas ». Ainsi quand d’autres s’encielerons et que nous verrons que c’est grâce à telle personne dans un couvent que j’ai traversé ce moment difficile. Je regretterai de ne pas avoir vu tant de beauté, tout ce que je dois aux autres parce que les médias, la société insistent surtout sur ce qui ne va pas.

Donc je vais offrir toutes les difficultés de ma vie pour d’autres et d’autres le feront pour moi, ainsi je ne serai jamais seul et m’ouvrir et me relier. Ainsi on vit une autre dimension et entre ainsi dans cette dimension céleste qui nous habite en profondeur. J’ai passé un Noël seul au bord des plages où je me suis senti en communion avec toutes les personnes que j’avais vu au cours de l’année. Ainsi je ne suis jamais seul.

Vous n’êtes et ne serez jamais seul. La vie de Dieu coule entre nous à chaque instant et nous relie. S’il est vrai que nous avons tous une part de responsabilité dans le mal ambiant et l’environnement, dans l’autre sens, ce qui est la bonne nouvelle, nous pouvons contribuer à un bien pour tous par nos pensées en arrêtant nos pensés parasites en entrant dans un autre niveau d’amour.

Dans le psychisme, comme je me vois en négatif, je veux voir tous les autres en négatif mais il y a une façon d’accéder à mon enfant de lumière et voir le trésor que Dieu a mis en moi qui n’est pas mieux ou moins bien que celui qui habite les autres mais m’ouvre au trésor qui habite les autres. Dieu me donne un bien pour le déverser sur les autres. Tout ce que nous vivons dans notre vie de tous les jours, nous le devons aux autres, quand nous mangeons, pensons-nous à tous ceux qui ont contribué à ce que nous mangeons ? Je peux me mettre en communion avec tous ceux qui mangent dans la solitude, ceux qui n’ont pas à manger.

C’est notre psychisme qui nous fait voir que nous sommes seuls et c’est vide mais il y a un autre niveau dans lequel je vais être plein de reconnaissance pour tous ceux avec qui je vis, ceux qui m’ont précédé et trouver petit à petit une paix avec eux, une communion plus intérieure et permanente.

Est-ce que j’ai découvert ce qu’est vraiment la communion ? A la messe je reçois la communion mais le Seigneur me donne des frères et sœurs, il y a des services extérieurs dans notre métier, en faisant ce que nous savons faire pour Dieu et pour les autres, et il y a des services intérieurs qui sont d’une fécondité extraordinaire comme l’a fait la petite Thérèse sans jamais quitter son couvent. Notre Père nous invite à ressentir que nous sommes toujours en présence de la miséricorde, l’amour divin et d’une grande fraternité humaine. Quand nous pensons à tous ceux qui ont donné leur vie dans des guerres pour que nous soyons en paix, quand nous voyons une basilique ou un grand ouvrage, des hommes sont morts dans sa construction. Ai-je appris à recevoir et à donner extérieurement et intérieurement ? Se relier pour recevoir et donner, nous ne sommes jamais seuls.

Découvrir ou approfondir la voix de l’enfance spirituelle

Quelle révolution que de découvrir la voix de l’enfance spirituelle. Découvrir que nous sommes un petit frère universel que nous sommes tous enfants du Père, avoir tous une totale confiance en son amour, que nous repartons après chaque chute comme un enfant.

La voix de l’enfance spirituelle va être l’antidote à l’orgueil spirituel.

Il y a des personnes dans les paroisses qui ont une intransigeance, une fermeture à d’autres voix que la leur puis il y a tous les petits, ceux qui ont été rabotés par l’existence, qui ont eu des déceptions mais ne sont pas tombés dans la dévalorisation et disent me voilà, Seigneur, tu m’aimes tel que je suis et je continue à aller de l’avant. Alors où en sommes-nous par rapport à la voix de l’enfance spirituelle ? Pour entendre cette voix, il suffit de regarder les visages des enfants à Noël, de voir des films pour enfants, de lire de contes de fées en en comprenant le sens qui est que c’est le tout petit, celle qui a un petit pied, qui vit dans la cendre qui est une princesse. Savons-nous nous émerveiller devant des petites choses. Percevons-nous la grâce de Noël devant des petits enfants ? Il y a cela aussi en moi, je suis cette petite fille, ce petit garçon. La vie m’a appelé à développer un lion ou une lionne mais je me souviens qu’en profondeur il y a un petit enfant et ce petit enfant a une clé d’or, il sait qu’il a un père et une mère qui l’aime à chaque instant et il ne doute pas de ce père et cette mère.

Où en suis-je dans cette voie de l’enfance, comment est-ce que je vis Noël, les fêtes, les réjouissances ? Trop souvent je les vis avec un goût amer dans la bouche, une aspiration à d’autres fêtes plus légères où chacun se sente libre. C’est normal, je ne suis pas obligé d’aller à toutes les réjouissances mais il faut garder ce que Noël a de plus pur, subtil. Etre dans la grâce de Noël tous les jours.

On peut être insatisfait car on peut se dire que les objectifs que nous nous sommes donnés n’ont pas avancé suffisamment tous les jours mais en se fermant sur cela, nous nous bloquons encore plus. Il n’y a jamais deux jours de suite la même eau dans un fleuve, c’est la même chose en moi, je ne peux en rester à mes catégories d’adulte, je dois prendre conscience de cette vie toujours nouvelle. Je suis cet enfant qui reçoit chaque jour l’amour de Dieu. Or il y a en moi un pollueur qui pollue l’eau pure que je reçois. Au lieu de voir tout ce qui ne va pas, je bénis tous ceux qui ont permis ces programmes de télévision, si ils ne me plaisent pas, je fais le tri et en change mais je bénis tous ces équipements, entre dans la gratitude.

Nous sommes appelés à une nouvelle fraîcheur et à épanouir le potentiel que Dieu a mis en nous. Développer l’adulte une personnalité qui ne domine pas et qui n’est pas dominé mais qui sait dire « Je « invitant les autres à en faire autant, un bon moi, un moi fort comme celui de Jésus qui montrait une façon de ne pas rentrer dans les jeux psychologiques, ne se laissant pas piéger et confondre par ses interlocuteurs.

J’ai souvent confondu l’égo psychique avec le bon moi où je prends toute ma place dans la société.

En même temps, l’Esprit saint m’invite à entrer dans la voix de l’enfance spirituelle, du non perfectionnisme, du relatif. Une des caractéristiques d’un enfant, c’est qu’il tombe mais il se relève et il ne tombe jamais de haut. Il faut ne pas monter plus haut que là d’où nous tomberons sans nous faire mal. Or nous avons souvent un idéal très élevé, du couple, des enfants et nous tombons de désillusions en désillusions et entrons dans la rancœur, la frustration. Quelle horreur, au lieu d’accueillir mes petitesses comme des imperfections que je donne à Dieu, comme quand je vais au pot qui les reçoit comme un cadeau, je me culpabilise et me renferme. La voie de l’enfance est une voie où je me sens aimé, accueilli, reçu dans tout ce que je suis et toutes mes imperfections.

C’est le contraire du perfectionnisme, de l’exigence vis-à-vis des autres et c’est comme cela que l’apprentissage se fait le mieux. L’enfant ne se dit pas après être tombé deux ou trois fois « plus jamais je me mettrai debout ». Mais chaque fois que l’on va lui mettre un doute, on va créer une problématique chez l’enfant. Les apprentissages ne posent pas de problème à condition que l’on laisse le temps à l’enfant et cela se fait bien si de part et d’autre il y a de la confiance. Or nous sommes heurtés à un manque de confiance ou une exigence trop rapide. Aucun de nous n’est totalement bien éduqué, il est temps de rentrer dans la voie de l’enfance spirituelle, dire papa et maman à Dieu car il est celui qui a une patience infinie, qui ne me décourage jamais, et si je n’écoutais que lui, j’irais de victoire en victoire, d’apprentissage en apprentissage. Je vais recevoir le merci de Dieu pour tous mes petits essais, mes petits efforts et j’irai dans ces bras.

Le seigneur nous invite à nous affirmer plus, prendre notre place dans la société et en même temps prendre conscience qu’il y a en moi l’enfant de Dieu qui se laisser former par son père. Il y a tout un apprentissage qui se fait intérieurement grâce à Dieu qui sait parfaitement s’occuper de la plante que je suis et faire de moi un arbre qui prend sa force dans le sol qui tire sa force de la décomposition des feuilles au niveau des racines. La voie de l’enfance spirituelle, c’est « j’accepte que j’ai fait des erreurs mais Dieu en fait un bon compost pour développer des racines et ensuite, je vais m’envoler vers le haut » par les branches mais parce qu’il y a des racines.

Quand nous voyons nos enfants à Noël jouer, nous pouvons nous demander la question de ce que nous faisons de notre enfant intérieur, est-ce que je le laisse jouer et ai une complicité joyeuse avec mon Père qui fait que je suis dans la légèreté et reste frais, mais de la légèreté dans mes appréciations et ne mets pas d’obstacles du genre « je ne le mérite pas, ne le vaux pas ». Je m’ouvre à la réalité fraîche et belle de ma relation avec Dieu, à la complicité avec celui qui m’aime depuis toujours. Je quitte les conditionnements axés que sur les études, la cérébralité, les réussites extérieures et comprend que la réussite est d’abord au niveau intérieur, du cœur, en faisant bien ce que j’ai à faire.

C’est comme cela que je vais apprendre à dire chaque jour « oui, je l’ai fait » et je me réjouis chaque soir d’avoir réussi à faire mes petits pas d’enfant et je sais en même temps dire non quand cela ne me convient pas. C’est important de redécouvrir ces intuitions que nous avions en étant enfant, désir de joie, d’harmonie et donc notre désir d’harmonie s’est vu alourdi et nous avons enveloppé d’une couche dure et compliquée cette innocence qui nous habite. Au moment des fêtes de Noël, retrouvons cette limpidité qui nous habite. Si nous sommes purs et petits, le malin ne peux nous atteindre, ne voit pas ce qui est petit. Retrouver cela, c’est rentrer dans la voie de l’enfance en acceptant de travailler mes imperfections petit pas par petit pas.

Où en suis-je de ma renaissance intérieure pour devenir enfin moi-même, petit parmi les petits, ai-je renoncé au perfectionnisme en offrant mes imperfections. Quand Jésus nous dit de devenir un petit enfant, c’est pour nous dire de devenir ce que nous aurions du vivre petits avec des parents reflétant l’amour de Dieu et non un amour déformé. C’est retrouvé l’éducation que Dieu aurait voulu me donner depuis toujours en m’aidant à découvrir le petit prince en moi. Je vais me réveiller à la vraie vie et comprendre une autre pédagogie que celle du jugement, vouloir être fort aux yeux des autres etc. mais celle qui mène à un monde de l’amour et la complémentarité. Je vais apprendre à prendre dans les bras et être pris dans les bras en apprenant à toucher d’une manière légère et respectueuse, redécouvrir les bras des autres et mes bras et qu’à tout moment, je peux me jeter dans les bras de Dieu, dire mon amour, ce qui n’a pas marché en toute confiance.

Noël, c’est le fait de savoir jouer, Dieu représenté par quelqu’un qui donne des cadeaux et à côté de cela un monde lourd, matérialiste, injuste avec de nombreuses complications psychologiques.

Noël est chaque année une occasion de rajeunir tout en avançant en âge, d’apprendre à devenir léger dans la vie.

Est-ce que je profite de la venue de petits enfants, de la vision d’enfants dans la rue, de ce qu’il vit dans leur petit corps de façon souple, prenant à leur bouche toutes sortes de choses, sauterelles, etc. résistant à toutes sortes de microbes. Nous avons plus de résistance que nous croyons. Que je me souvienne que je suis ce petit enfant, que Dieu est avec moi et en moi, que je suis irrigué par la vie, la santé de Dieu.

Apprendre à voir les choses autrement

Il y a des gens qui m’horripilent mais toi Seigneur, je sais que tu les aimes aussi je te demande ton amour pour que je les aime comme tu les aimes. Ainsi nous enjolivons ce qui est difficile à vivre.

Si je vois la publicité dans le métro, au delà de l’aspect commercial, je vais voir la beauté d’un visage représenté et non agglutiner toutes mes insatisfactions.

Je saurai si je suis dans la voix de l’enfance si j’ai développé l’émerveillement, le contentement, si je sens dans ma poitrine mon cœur. Que la vie est belle si elle est vécue à travers le cœur profond et non les filtres du mental, alors je vais accepter le passé, je vais avoir confiance dans l’avenir et je serai heureux de vieillir car je me sens jeune intérieurement et je sais que le meilleur est devant moi lorsque je vais quitter mon corps physique et avoir une action pour le mieux être qui dépassera de beaucoup ma vie terrestre. La petite action que nous apprenons sur terre qui est si importante, je vais pouvoir la développer autrement après ma mort et je développerai la connaissance seulement pour le bien.

Alors la grâce de Noël, c’est un cœur d’enfant, une vulnérabilité heureuse, pas plaignante ou masochiste, heureuse de ressentir et si je pleure lorsque tu me parles de ta souffrance, ce n’est pas un pleur de fusion mais un pleur de compassion où je suis proche tout en étant moi-même. Des parents aimeraient mourir à la place de leurs petits enfants mais après, il faut accepter les choix de mes enfants, ne pas vivre à leur place en fusion ou en confusion. Dieu nous invite à la vraie liberté, la légèreté des enfants de Dieu.

Etre dans la grâce de Noël, non pas des obligations mais ce Noël de proximité avec ceux qui sont seuls ou dans la nature pour être simplement au contact avec son créateur. Il n’y a rien de plus difficile que cette voie de l’enfance, mais c’est pour cela que Jésus l’appelait la petite porte. A la fois je suis adulte, j’organise, remplis ma mission sur terre mais garde ce cœur d’enfant qui fait que chaque jour je suis touché, vulnérable.

Des yeux émerveillés

Rouvrir nos sens. Le Seigneur nous dit de redevenir comme des petits enfants, les petits enfants découvrent avec leurs sens et s’émerveillent. Peut-être ce temps privilégié où nous découvrons, sentons en tant qu’enfants s’est passé trop rapidement mais le Seigneur nous invite à redécouvrir cette perception du monde extérieur, du monde intérieur, développer cette capacité d’émerveillement. Lorsque St François est obligé de renoncer à ses ambitions terrestres et revient tout penaud et malade de sa tentative de croisade, on le voit petit à petit rouvrir ses yeux avec lesquels il va voir le monde autrement sur la création de Dieu, d’abord avec un petit oiseau qu’il va suivre sur le toit, puis ses yeux s’ouvrent sur la nature, les coquelicots puis il va voir des biches, lapins, s’émerveiller devant la nature qu’il voit pour la première fois. Cette grâce, nous la recevons de Dieu mais nous pouvons aussi l’exercer chaque jour. Assez des rouspétances, râleries, refus, ratages, ruminations, des mauvais r. Nous avons à apprendre à recevoir. Est-ce que je sais recevoir les cadeaux de la vie comme un petit enfant. Le premier cadeau, c’est notre corps, un instrument extraordinaire de sensations, de capacité d’aimer et nous nous adressons à lui en lui reprochant ses incapacités, ses limites auxquelles nous avons contribué par nos excès.

Quand tu te promènes, dans quel état est-tu ? Est-ce que tous nos sens sont ouverts pour recevoir la création de Dieu avec reconnaissance et ressentir ainsi comme le Seigneur est bon et rendre hommage à Dieu. Au cours d’une messe aussi tous nos sens sont invités à se développer.

Il faut faire le tri dans notre éducation pour sortir des blocs que nous avons mis autour de nos vulnérabilités et retrouver notre capacité d'émerveillement, d'étonnement, ce n'est pas de l'infantilisme mais réapprendre à voir les choses comme si je ne les avais jamais vu.

Nous devons nous exercer à réapprendre à voir avec des yeux de lumière qui voient avec un regard neuf comme les personnes qui ont été otages pendant une longue période et qui ont accédé à l’essentiel et ne se plaignent plus de petites choses.

Je vais redécouvrir mon cœur d’enfant et ressentir vraiment. Beaucoup de personnes vont à la messe par fidélité. Mais est-ce une fête de réjouissance plus que d’obligation parce qu’à l’église, au temple, j’ouvre tous mes sens à Dieu.

Apprendre dans ma vie quotidienne à me souvenir de mes 5 sens, que j‘ai un corps qui voit, entend la beauté de la création, de sentir de bonnes odeurs au lieu de me fixer sur ce qui sent mauvais et même ces odeurs, je peux les vivre transfigurées si je ressens l’odeur céleste et même devant une publicité, je vais choisir d’apprécier l’endroit de montagne ou le visage qui s’affiche, je vais choisir des mets qui me font du bien et vais remercier. Dans mes désirs corporels, je vais développer une légèreté dans une sensation interne, avoir un toucher léger, délicat, raffiné, retrouver tous mes sens, laisser mes sens physiques être traversés par mes sens spirituels pour voir la vie autrement.

Faire bien la différence entre ce que notre psychisme nous amène à percevoir et ce que l’enfant de lumière en nous ressent. Je peux utiliser mon corps pour critique, ne pas être content ou pour découvrir avec l’émerveillement de l’enfant une autre façon de regarder, d’entendre, de sentir tout ce qui est beau et bon. Faire la différence entre mes habitudes et mes sensations transfigurées venant de l’intérieur qui me permettent de voir le royaume à l’intérieur de ma vie terrestre en ouvrant mes sens de lumière. C’est cela apprendre à devenir un enfant, avoir ce potentiel d’émerveillement qui nous permet d’utiliser autrement tous nos sens dans la gratitude, la reconnaissance. Utiliser nos sens pour râler, c’est une offense à Dieu. Des gens parlent avec désappointement de leur corps, de leur poids, de tout ce qui est contraire à un modèle donné par les média. C’est bien d’entretenir son corps mais être obsédé par son poids, me fixer sur tout ce qui me désappointe en mon corps est un barrage à ma rencontre avec Dieu. Il faut libérer mes sens pour goûter la vie de Dieu. Trop de personnes sont découragées parce que tous leurs sens sont bouchés à la vie de Dieu. Le Seigneur vient les libérer. Le monde est beau si l’on voit la création de Dieu. C’est important de voir mon corps spirituel, intérieur qui anime mon corps physique, ainsi nous quitterons d’autant plus facilement mon corps physique si je réalise la réalité de ce corps spirituel qui anime le corps physique. SI j’ai réouvert mes sens, je vais vivre la messe beaucoup plus intensément, voir aussi ce qui est beau en toi. Parce que j’ai appris à voir ces sens spirituels et cette beauté en moi, je vais apprendre à les voir en toi et te voir autrement avec mes yeux de lumière en sentant l’amour de Dieu pour toi et en voyant, savourant, entendant tout ce qu’il y a de bon chez toi.

Noël nous dit « redevenez des petits enfants ! Vous pouvez renaître chaque jour ». Sommes-nous d’accord pour recevoir cette grâce de Noël qui nous est proposée tous les jours. Si je veux traverser des passages difficiles, il faut que je me sois d’abord ouvert à la grâce de Noël. Chaque matin, est-ce que je me demande quels sont les cadeaux de Dieu que je vais recevoir ?

Noël au lieu d’être vécu comme une fête de la légèreté où nos sens se rouvrent, où la belle au bois dormant ouvre ses yeux et reçoit le baiser du prince, ouvre ses oreilles pour entendre la musique, notre odorat, cela peut devenir une fête de la lourdeur, des obligations.

A moi chaque jour à sentir dans ma poitrine mon cœur ouvert, vulnérable que j’ai à protéger mais à ne pas entourer d’une cuirasse, un cœur qui sait recevoir et donner, accueillir l’autre comme un cadeau dans ce qu’il est, peut faire.

Retrouver l’enfant de lumière en moi qui a cinq sens pour petit à petit faire le tri dans mes sens alourdis par mon corps, psychisme et ainsi passer de la lourdeur à la légèreté, ce qui est la grâce de Noël.

Si on vit Noël uniquement sous l’aspect cadeaux obligatoires etc, cela risque d’être lourd, si je le vis comme fête de la lumière, de l’harmonie cela va être autrement. Je suis adulte mais avec un cœur d’enfant, la grâce de Noël, c’est de garder ce cœur d’enfant, cette légèreté. Est-ce que chaque jour j’ouvre mon cœur tout en sachant me protéger, dire non mais en laissant la vie jaillir. Si je vois Noël comme une fête de la légèreté, de la renaissance, je vais vivre Noël tous les jours et je ne vais pas me laisser décourager en vivant chaque jour différemment éclairé par l’amour de Dieu.

Nous sommes invités à accueillir ce don de l’émerveillement que Dieu voudrait nous donner, cela est d’autant plus difficile que nous sommes le nez dans toutes les difficultés quotidiennes, que notre mémoire est encombrée de souvenirs douloureux et d’évènements mal digérés. Il faut nous décharger et retrouver un cœur d’enfant.

Où en suis-je dans la réouverture de mes sens ? Est-ce que j’utilise ma mémoire pour me souvenir de tous les mauvais coups, mon intelligence pour critiquer, mon imagination pour partir dans tous les sens au lieu de vivre la beauté de l’instant présent, me faire des films au lieu de vivre ma vie à moi.

Je sais ce que c’est d’être privé de tout parce que j’ai été à l’hôpital immobile, ai connu des relations toxiques et aujourd'hui je jouis de la paix, cette attente au guichet de la poste va être l’occasion de me dire que j’ai beaucoup de chance de pouvoir bouger, voir le ciel, vivre dans un pays en paix et je vais remercier tous ceux qui ont donné leur vie pour que le pays soit en paix.

Cette grâce de l’émerveillement va faire que je vais utiliser mon corps, ma mémoire, mon imaginaire d’une autre façon, dans la reconnaissance à Dieu de tous les cadeaux de la vie.

La vie de chacun peut être difficile mais nous avons à vivre une renaissance, un allègement, une ouverture au ciel et nous avons à transmettre cela à nos enfants. En effet comment vont-ils traverser les difficultés de ma vie si ils n’ont pas un témoignage à travers moi que je les ai traversées. Je devrais être plus léger, ne pas avoir besoin de les envahir parce que je suis heureux d’avoir découvert la vie en moi, ai une mission d’allégement. Me faire du souci va souvent être quelque chose qui alourdi. L’action que je vais mettre en place est la réponse aux difficultés, prier pour eux, les bénir et demander au Seigneur de m’inspirer au moment juste pour lui parler ou simplement lui indiquer au moment où il vit des choses difficiles que je suis avec lui et que Dieu l’aime et est là pour l’aider à traverser ses difficultés. Nous pourrions être des porteurs de lumière, la lumière de Dieu peut passer à travers nos blessures si nous acceptons cette grâce de Noël, de la légèreté, de l’émerveillement tout en gardant le discernement.

De l’insatisfaction à l’action

Une des façons dont nous créons obstacle à l’amour de Dieu qui jaillit sans cesse, c’est l’insatisfaction sans action. Est-ce que je pourrais entrevoir la possibilité de faire suivre chacune de mes insatisfactions par une action ? Souvent je suis décourage, rumine mais ne fais pas suivre cela par une action.

Il y a deux façons d’être insatisfait, une bonne, une mauvaise.

L’une consiste à faire le point, à voir le décalage entre ce que je porte à l’intérieur et suis amené à vivre extérieurement et j’agis. Au lieu de m’en vouloir de ce décalage, de chercher des coupables, je vais petit à petit aligner mes actions, comportements, pensées avec ce que je suis vraiment.

L’autre consiste à tourner en rond. L’insatisfaction sans action crée un mal-être et affecte mes relations avec mon entourage.

Dans la première insatisfaction, des changements sont nécessaires. J’aspire à une vie plus pleine, riche, féconde, altruiste. Si je pense que mon travail n’est qu’alimentaire, au minimum je bénis les personnes avec qui je travaille. Je peux me demander à quoi j’aspire et je vois comment faire financièrement, prépare le changement et ne veux pas en rester à une vie de plaintes, récriminations et rancœurs mais une vie beaucoup plus libre. Cela m’oblige à certains changements mais le changement me fait peur. Il faut définir un projet de vie réaliste.

Qu’est ce qui me manque aujourd’hui ? Souvent les gens sont incapables de dire leurs manques, désirs, besoins. Il faut déjà que j’arrive à mieux définir cela. Je vais demander au Seigneur de m’éclairer sur ce que je veux vraiment. Intérieurement, j’ai des dons, je ne connais pas vraiment ma vocation, il est important que je trouve ce qui me manque, un métier plus humain, plus physique, plus spirituel. Une fois ces manques identifiés, je vais voir comment les intégrer dans ma vie avec des réajustements, plus de sport, plus de vie de famille, en faisant confiance en la Providence que même si il y a des répercussions, ce sera un bien pour moi qui peuvent passer par une formation, une période de chômage qui n’est pas un tel drame.

Nous ne pouvons pas tout changer mais le Seigneur nous aide à rééquilibrer notre vie, à nous approfondir et il n’est jamais trop tard.

Je vois dans les entreprises des personnes qui veulent accéder au niveau cadre qui font plusieurs années d’étude pour y arriver. D’autres travaillent plusieurs années dans une entreprise puis se décident d’aller dans une communauté puis décident de redonner tout ce qu’ils ont reçu dans cette communauté en quittant cette communauté sans clash mais de façon positive.

Travaillant dans une société en tant que responsable de la créativité, je me suis recentré sur la formation humaine et quand j’ai vu que l’on me demandait de faire des choses qui ne me correspondaient pas, j’ai petit à petit réduit mon travail dans la société, conseillé des personnes extérieures puis me suis mis comme indépendant. Quand le Seigneur appelle, il donne tout le reste, il t’a donné des enfants et il t’aidera pour les nourrir, il t’a donné des dons et t’aidera à les développer. J’ai animé une association à Paris où venaient toutes sortes de spiritualités et j’avais à la fin la tête tellement pleine de discussions que j’ai décidé de me retirer dans un petit village, ensuite une radio chrétienne m’a demandé de faire des émissions et cela a commencé ces émissions. Je lisais très peu et comme des personnes m’ont demandé d’écrire des livres, je l’ai fait avec à chaque fois l’aide d’une personne pour la mise en forme. Donc, le changement est possible.

Il y a parfois des transformations douloureuses lorsqu’il s’agit d’une vie affective où j’entretiens des relations avec un homme marié, là aussi, il y a des changements à apporter, je ne peux faire dépendre ma vie des promesses de quelqu’un qui ne les tiendra sans doute pas. Il y a tous ceux qui vivent des violences dans leur vie intime qui doivent se faire accompagner et sortir de relations toxiques. Je ne veux plus être une victime.

Il y a des personnes qui sont simplement mal dans une région bien sûr on dit que l’on va transporter avec soi son insatisfaction mais ce n’est pas la même chose de vivre à la ville ou la campagne.

Je vois beaucoup de personnes qui ont quitté la région parisienne pour retrouver une région dans laquelle elles ont plus d’affinités et que l’on voit après plus épanouies après être retournées dans un lieu de leur enfance, dans le sud.

En fait on ne profite pas de Paris car on est obligé de vivre en banlieue à cause du prix des locations, entre le travail, les embouteillages et le reste, on ne profite pas de la ville.

Si j’aspire au changement, je prends le temps. Combien de personnes j’ai vu changer de région. Si je suis mal dans une région, je peux projeter un changement.

Cela peut être que je suis mal dans mon travail et je projette un changement professionnel en me faisant accompagner, en faisant un bilan de compétences.

Cela est possible. De l’insatisfaction à l’action !

De l’insatisfaction à l’action, c’est l’histoire de Christian Faisons pris d’affection par une prostituée dans son enfance puis un prêtre et une religieuse qui ont crû en lui, qui lui ont permis de découvrir en action l’amour de Dieu.

Le pire c’est le scénario de victime. Je sors de tous les scénarios de victimes. Je reprends la responsabilité de ma vie, je ne dirai plus c’est à cause de, c’est la faute de.

Célibataires, osez le mariage, pensez que c’est possible, allez vers groupes ou associations. J’entends souvent des personnes qui vont à des réunions pour un mariage et qui ne vont vers personne. L’Esprit Saint va nous inspirer des actions nouvelles correctives. Si je suis croyant, j’ai compris qu’être croyant, c’est un jaillissement de vie, l’Esprit Saint nous conduit, on ne peut rester à rien faire, à passer des journées sur internet sans mettre en place des actions qui vont m’aider à révolutionner ma vie. Rien n’est impossible à Dieu à condition que nous acceptons de l’écouter, de me mettre en mouvement.

Changement de trajectoire professionnelle, parti d’un mal être un cadre dirigeant ne s’est pas dit je suis nul, ne s’est pas dit c’est impossible en partant de son désir de soigner puis s’est mis à l’ostéopathie sans se dire « c’est trop tard » mais « comment faire pour réussir le changement », pris un plan de licenciement lui donnant argent et fait études et devenu ostéopathe. Que de gens qui sont devenus psychothérapeutes, coach etc à 40-50 ans. Vivre aujourd’hui, c’est apprendre à rebondir. Si jamais nous n’arrivons pas à rester en couple, il faut repartir, l’important, c’est d’apprendre à rebondir, à utiliser positivement les évènements comme le surfeur utilise la vague comme un tremplin pour avancer.

Peut être que ma vie ou dès le début de ma vie, des influences familiales m’a amené à faire des choix qui m’ont éloigné de mon axe intérieur. Nous saurons que nous sommes à notre place parce que nous serons plus heureux, en accord avec nous-mêmes.

Il est légitime de vouloir avoir assez d’argent mais pas au prix de son être intérieur et il est faux de croire que si l'on fait des changements en conformité avec notre être profond, Dieu nous abandonnera. « Cherche le Royaume et sa justice et le reste te sera donné en surplus » nous dit Jésus. Choisis de vivre la vie intérieure décidée avec Dieu qui n’est pas une vie de résignation mais une vie de contemplation et d’action, d’action qui fait du bien. J’ai vu des personnes devenir infirmière à 40-50 ans.

C’est possible, des changements sont possibles dans ma vie y compris dans ma vie relationnelle, conjugale, avec mes enfants, à condition de me faire aider.

Nous avons tous besoin d’un endroit neutre, extérieur où nous pouvons parler de tout, avec un ami, un prêtre, un coach, quelqu’un qui n’est pas impliqué dans ma vie, qui a du recul et peut m’aider à prendre du recul. Les gens dont j’ai parlé qui ont fait des changements à 360° ont toujours eu un accompagnement extérieur alors écoutons la voix du bien-aimé qui nous dit « courage, vas-y, prends le temps mais va de l'avant!"

La seule chose que j’ai fait c’était d’agir, j’ai quitté mon petit village et un projet s’est mis en place petit à petit, j'ai parlé beaucoup avec les uns et les autres. Il y a un projet de vie qui nous attend, faisons-nous aider, parlons, agissons et cela se mettra petit à petit en place.

Prendre du recul

Nous avons souvent des expressions émotives souvent disproportionnées par rapport aux situations et n’avons pas une vision suffisamment large et complète.

Il faut m’exercer chaque jour à prendre plus de recul par rapport aux situations, à ne pas confondre avec être enfermé dans un scaphandre. Il y a une différence entre être cérébral et ne plus sentir et prendre du recul avec mes émotions. Au lieu de me replier, d’avoir une colère excessive, se demander si c’est si grave, est ce que ce qu’il m’a dit reflète vraiment la réalité, n’ai-je pas interprété de façon négative une situation ?

Je prends du recul par rapport à mes pensées parasites. Nous changeons si rapidement émotionnellement, est ce que la situation vaut une telle émotion ?

Je ne veux plus des retournements affectifs si rapides et vise un meilleur contrôle de mes émotions, je cherche à dédramatiser, prendre du recul et me rappelle à partir de cette situation l’amour de Dieu pour moi, le fait que je puisse donner du sens à tout ce qui m’arrive et ainsi réagir différemment. Prendre du recul, c’est aussi développer au niveau spirituel l’aiglon qui prend de la hauteur par rapport aux situations pour les situer dans leur relativité.

La vie devient très intéressante si j’ai des objectifs de vie précis. Si je suis livré à mes émotions, les autres ne savent pas sur quel pied danser avec moi. Le fait d’être plus stable, profond va me faire prendre moins de temps à ressasser et garder plus d’énergie vitale pour faire du bien pour moi et les autres.

La prochaine fois que j’entre en plein délire émotionnellement, que je prenne du recul me demandant « est ce que c’est si grave par rapport à l’éternité ? » et aille au-delà sans m’en vouloir pour ma réaction émotionnelle car le perfectionnisme est un ennemi. « j’en rirai dans 10 ans » disait une personne à propos d’une situation pénible alors pourquoi ne pas prendre du recul ?

Si je baisse mon idéalisation, prends plus d’autonomie, je vais mieux réagir par rapport aux autres, mon patron. Au lieu de me faire du souci pour mes enfants, je vais prendre du recul et me dire quoi faire, me remettre dans la confiance dans l'avenir et entrer dans la patience, la persévérance et la confiance.

Prendre du recul, dédramatiser, voir si cela vaut la peine de me mettre dans cet état. Cela va prendre du temps mais renaître, c’est fonder sa maison sur le roc, la présence de Dieu en nous et prendre du recul avec notre adulte.

Il y a des personnes qui sont enfermées dans un contrôle d’elles mêmes très exagéré mais il y a une différence entre le blindage, l’armure et le fait d’avoir un squelette bien solide qui supporte nos centres de sensibilité. C’est parce que nous avons un squelette solide que nous pouvons développer une grande sensibilité. Nous sommes appelés à être bien charpenté en tant qu’enfants de Dieu.

Au départ, je vais continuer à réagir avec une émotion forte mais au lieu d’avoir des paroles poison parce que je me sens blessé (abandon, injustice, trahison ..) , je me rends compte que c’est moi qui fait tout un plat à cause de mes blessures passées et je fais le point. De même concernant les paroles poison des autres, rien ne me prouve que cette phrase poison que cette personne m’a dit n’a pas dépassé sa pensée, je ne la prends pas au pied de la lettre.

Nous rendons-nous compte combien en faisant ce travail de recul, de reprise de contrôle de ce qui se passe en moi, combien nous allons aller mieux.

Il ne s’agit pas de s’enfermer dans la froideur mais de faire l’équilibre entre le contrôle et la sensibilité, l’objectivité et les émotions, entre le recul et la sensibilité. J’ai des quantités d’occasion de mettre en pratique cet équilibre quotidiennement.

Je peux prendre du recul, ne pas prendre tous les coups de téléphone, les raccourcir, accepter et avoir confiance que Dieu va transformer en bénédiction les petits inconvénients quotidiens.

Quand on voit tous les films avec toutes les complications affectives, où l’on passe de l’un à l’autre, regrets, recherches, ils renvoient à ma propre vie. Comment peut-on se compliquer la vie comme cela en désirant tellement fort une relation qu’on a une idée fixe. C'est formidable d’être croyant. Par contre, si on vit la vie quotidienne sans recul sans quelqu’un qui ouvre ses mains en me disant « donne moi tout cela, je vais en faire un bien » on a des théories fumeuses et on vit sans lumière alors que l’on peut vivre avec la lumière. On appelle St Jean l’aigle mais l’aigle c’est la partie en nous qui nous permet de prendre du recul et se rapprocher du soleil divin. Ce soleil divin va nous permettre de vivre différemment toutes les situations en y mettant du soleil.

Nous avons mal vécu le terme d’offrande en pensant à un sacrifice subi mais il s’agit de la possibilité de rendre féconde chacune de mes journées, toutes les situations sans exception. En revenant à la situation elle-même, il n’y a pas de quoi fouetter un chat et pas besoin de rajouter « je suis nul », en vouloir aux autres et rajouter tout un tas de choses qui font la lourdeur de mes journées. Si je veux une autre organisation dans la maison, je vais le dire. Le recul divin, l’offrande, cela va être Seigneur, je tenais à cette assiette qui est tombée mais je te l’offres et tu vas transformer cela en bénédiction pour d’autres qui en ont besoin. Chaque fois que je vais en rester aux faits, « ce n’est qu’un automobiliste qui m’a traité de couillon ») je vais aller mieux et sans émotion, je vais me demander ce que cela me rappelle et ne plus aller dans ses inflations en prenant du recul, allant plus haut avec mon aiglon et offrant. Prendre du recul, c'est aussi mieux organiser, mieux dire les choses, tirer des leçons, rester dans la paix, prendre des mesures correctives, décider sans ruminer. Le temps que nous passons à ruminer des situations au lieu d’organiser et prendre des décisions. La psychologie va être d’analyser, le spirituel va être d’offrir les situations et ensemble elles vont transformer mes journées: je me réjouis de ce qui se passe bien, je prends des mesures correctives si cela s'est mal passé et j'offre ma journée. Voilà pourquoi il est si important de voir ce qui s'est mal passé et de prendre du recul.

Il y a des personnes qui ont beaucoup souffert mais qui n’ont pas traversé la souffrance, qui en sont resté dans une position de victime mais il y en a d’autres qui ont traversé la souffrance et ont vu la lumière et sont devenu des passeurs. Comment comprendre cette différence, c’est parce qu’il y a une capacité chez le deuxième type de personnes à prendre du recul et analyser les situations, une capacité à se faire aider, une capacité à ne pas se dire « je n’ai pas de chance (Sabine), je suis victime ». Les personnes qui ont fait ce cheminement vont pouvoir relativiser les petits évènements de la vie quotidienne.

C’est là ma responsabilité. Qu’avons-nous fait de notre vie passé, quelles leçons en avons-nous tiré, nous rendons-nous compte que nous nous sommes sortis d’évènements beaucoup plus graves dans le passé que les difficultés quotidiennes. Il y a une façon de réagir aux évènements en faisant résonnance avec le passé parce que nous n’avons pas traité notre passé, c’est pourquoi il est important de renaître car l’enfant de Dieu en moi ne réagit pas comme cela en rappelant le passé pour faire une résonnance négative. Il y aurait beaucoup plus de paix si nous pouvions transformer en positif tout ce que nous vivons. Plus je pense négativement plus je vais attirer les réflexions que je crains. Stop, cessons d’interpréter, revenons-en aux faits et même si quelqu’un se moque de moi dans mon dos, j’accepte et ne rentre pas là dedans et offre cela à Dieu en lui demandant de transformer tout cela en amour.

En prenant du recul, je prends ma part de responsabilité dans les relations humaines. En en restant aux faits tels qu’ils se sont passés sans rien rajouter, c’est un travail quotidien. Je me donne comme objectif de ne rien surajouter, surimposer aux évènements, de ne pas dramatiser, faire des généralisations abusives et le premier point dans le progrès c’est de prendre conscience quand je dérape, quand je suis pris dans mes émotions. Je ne peux me contenter de phrases comme « je suis entière », « c’est comme cela » qui me permettent de ne pas changer du tout. Je sais que je vais être aidé à prendre les évènements avec du recul et si je les compare, que je les compare à pire et non à un état idyllique ou à d’autres choses de bien pire que j’ai ou que d’autres ont vécu. J’ai une contravention parce que je n’ai pas fait le CT mais je ne suis pas en prison, ce n’est pas un drame etc.. C’est parce que je vais faire cet exercice quotidien dans les petites choses, quand il m’en arrivera de plus grandes, je saurai mieux réagir. Plus je l’apprendrai à mes enfants mieux ils seront armés dans la vie. Le point clé, c’est dans rester aux faits. J’ai une contravention un point c’est tout.

La plupart du temps, nous ne faisons pas ce travail qui consiste à ne pas sortir du fait réel et d’en tirer la leçon. Lorsqu’on me demande des tas de services, il faut prendre du recul, ne pas se sentir obligé, dire parfois oui parfois non « dites oui ou non, tout le reste vient du malin » nous dit Jésus nous apprenons la liberté des enfants de Dieu.

Prendre du recul, ce n’est pas devenir froid, distant, c’est aller dans ma profondeur où avec le Seigneur je vais voir les évènements et décider avec lui. Si ce n’est pas clair, je ne décide pas tout de suite, il y a des décisions qui nécessitent du temps.

Ainsi nous développons une fermeté intérieure sans dureté, la solidité, la profondeur et l’équilibre et ainsi j’irai de progrès en progrès.

Quelle est ma part dans cette relation ?

Dans toute relation, il y a une partie qui vient de moi et une de l’autre, il n’y a jamais quelqu’un qui a totalement raison et un totalement tort, il y a des passés différents.

Si je fais une erreur et dis j’ai encore mal fait, je suis dans le soumis, si j’en tiens compte pour mieux faire je suis dans l’adulte. Trouver des solutions plus que des coupables, c’est être dans l’adulte.

Je change la formulation, passe d’un « tu es » à un « je ». L’adulte s’exprime en « je » et non en « tu », en « c’est comme ça ». Dans toute relation, il y a la partie de chacun.

Dans toute relation, après coup, il faut se demander dans quoi était l’autre et dans quoi j’étais. Une personne me passe devant dans une file. Si je n’ose pas m’adresser directement à une personne, je sors mes plaintes, poubelles autour, une autre possibilité, c’est de me taire, une autre de l’attaquer. Après coup je me demande comment j’aurai dû réagir « Monsieur prenez votre place dans la queue » dire simplement ou alors je le laisse passer que si je suis totalement d’accord avec le laisser passer. Le pire, c’est de subir puis après de ruminer et de se révolter. Il a le droit de me demander de passer mais j’ai le droit de dire non. La partie adulte va décider de façon unifier et ne va pas y revenir par la suite en se reprochant ou fulminant.

Il vaut mieux être plus ferme que d’être soi disant charitable mais d’une fausse charité car elle recouvre ma peur de dire non, de me positionner.

C’est intéressant quand quelqu’un me fait une queue de poisson, un doigt d’honneur, de voir sa part ou ma part. Si je suis dans la rébellion, je vais la poursuivre, dans le normatif je vais déclarer « c’est inconcevable, ces jeunes ». Ce doigt d’honneur n’est sûrement pas juste, pourquoi l’ai-je pris pour moi si cela n’a pas de sens pour moi. Pourquoi cela me touche tant ? Si je n’étais pas dans une image auréolée de moi-même ou manque d’estime en moi-même cela ne me toucherait absolument pas, cela n’a pas de sens. Je vais travailler pour voir pourquoi je réagis si fort car l’autre n’est pas responsable de mes réactions. Je ne suis pas responsable du passé des autres et ils ne sont pas responsables de mon passé.

Je reviens souvent sur mon passé parce que je n’ai pas totalement compris ce qui s’était passé et ai eu une réaction affective beaucoup trop forte, c’est pourquoi c’est important de revisiter mon passé en développant plus le côté adulte, comprenant mieux la réaction, les personnalités, circonstances.

Alors le pardon va pouvoir couler avec le côté adulte qui analyse, le côté nourricier qui perçoit les blessures de l’autre. Tandis que si je suis dans le soumis, rebelle ou normatif, je vais rester dans le passé et projeter le passé dans l’avenir.

La miséricorde doit l’emporter sur la vigueur et la partie fraîche, spontanée, joyeuse l’emporter sur la partie soumis-rebelle.

Il ne faut pas enfermer une personne dans ses défauts, sa personnalité mais au moins constater ce qui était juste, pas juste par rapport à moi.

Dans les réactions aux blessures d’enfant, il y a la dureté, la carapace, l’intellect, la fuite, il faut aller au-delà de ces attitudes.

Religieuse qui se dit « tu n’es vraiment pas charitable, ma pauvre fille ». La charité est fondamentale mais aussi le discernement et la sagesse ce qui va l’empêcher de se disperser. Cette phrase explique pourquoi cette religieuse n’ose pas dire non, aussi je lui ai proposé une autre phrase « soies ferme, soies déterminée ma chérie ». Quelle est la parole du père ? Certainement pas « tu n’es vraiment pas charitable, ma pauvre fille ». Dieu ne me dit pas « ma pauvre fille ».

Nous irions beaucoup mieux si dans toute relation nous arrivons à faire le tri sans être dans un jugement culpabilisant, en voyant quelle est sa part et quelle est la mienne. Après un adultère, il faut se demander ce qui s'est passé, comment nous avons communiqué jusqu'à présent, je vais m'interroger sur nos valeurs etc. Je vais regretter l'adultère, je prends ma part et vais ouvrir des niveaux de communication qui n'étaient pas ouverts. Souvent les réactions sont excessives, ou c'est toute ma faute ou c'est toute la sienne, sans idéaliser ni diaboliser l'autre.

Je n'accepterai bien de voir mes défauts que si par ailleurs je vois mes qualités. Il faut d’abord nous revaloriser, accepter nos qualités avec reconnaissance avant d’accepter de voir ce qui gêne, mon intellect dominateur ou autre. Et je vais faire la même chose avec l’autre même si il m’a blessé, je ne vais pas oublier ses qualités et qu’en profondeur, il a un potentiel de lumière.

Au jour le jour, je vais tirer les leçons de mes communications réussies ou ratées et le terme réussi ou raté n’aura plus le même sens mais il s’agira de leçons.

Selon certaines études, si pendant plusieurs générations pas assez d’autorité structurante, si l’homme n’a pas pu prendre sa place dans la relation parents-enfants, il y a plus de risque d’avoir un enfant autiste. Si relation fusionnelle entre mère et sa fille, plus de risque d’anorexie.

L’équilibre va permettre l’épanouissement de mon enfant de lumière qui va pouvoir faire du bien autour de lui.

L’adulte ne va pas faire comme si le passé n’existait pas et va comprendre la nécessité de trier, de faire la différence entre la liberté de l'enfant de Dieu en lui et les défauts héréditaires qu'il a reçu. L'adulte cherche des solutions, avance, s'améliore se disant qu'il peut sortir de ce conditionnement.

Il y a une différence entre prendre conscience de l’attitude de l’autre (il a parlé avec son aspect critique-normatif etc) et reprocher à l’autre. Je peux dire dans une relation difficile "il me semble que tu as une réaction excessive par rapport à la situation", inviter l'autre à voir quelqu'un.

Face à un adolescent attardé de plus de 30 ans qui attend tout comme un enfant, il est important de mettre des limites, de ne pas entrer dans la culpabilité, il a sa responsabilité, je le responsabilise et la solution est qu'il soit dans une structure extérieure où il y a des responsabilités et des limites.

Lui dire « à la rentrée, tu ne pourras plus rester là », l’inviter à voir quelqu'un mais il a sa responsabilité de prendre la décision.

Pour faire la synthèse de toutes ces émissions, la vie devient riche et intéressante si je vois la part de l'autre, la mienne, analyse et vois comment améliorer mes réactions.

Chaque fois qu’il y aura des relations toxiques (parents, patrons, conjoint, association), du terrorisme relationnel, la réaction doit toujours être une réaction de liberté. J’accepte de mettre fin à la relation, de ne plus voir tel contact pendant un certain temps ou définitivement la séparation. En cas de violence conjugale, j’accepte de remplir une main courante en cas de violence. Je retrouve une liberté de réaction et sais qu'à l'impossible nul n'est tenu. Dans tous les cas, je prends ma part de responsabilité, vois la tienne et décide.

Que dit ma partie adulte ?

Différentes parties : Parents (valeurs, croyances, parent nourricier et normatif), adulte (organisateur), enfant (soumis et rebelle, les deux étant liés). Rebelle : syndicat, grève des câlins dans un couple etc. La soumission est vis-à-vis de Dieu et la rébellion est par rapport à des gens à ce qui est en dehors de Dieu. Or nous nous soumettons à des gens qui ne sont pas Dieu et nous rebellons aussi à tort.

Il y a aussi l’enfant créateur et l’enfant spontané (franchise directe).

Si ces parties ne sont pas contrôlées par la partie adulte, je risque de réagir trop fort.

Plus je serai dans l’adulte, plus j’invite l’autre à entrer dans son adulte. La partie adulte va chercher à comprendre et ouvrir le dialogue et comme elle ne réagit pas tout de suite affectivement, elle va pousser les autres à aussi ne pas réagir uniquement affectivement. Il y a une différence entre les émotions de surface et le cœur profond qui lui part d’une synthèse entre les émotions et la rationalité et va être une ouverture profonde à l’amour de Dieu. Cette partie ne va pas être dans l’excitation-dépression mais dans la profondeur et dans le calme.

Si l’adulte n’est pas suffisamment fort, je suis ou trop soumis ou rebelle, j’attire la partie normative de l’autre et entre ainsi dans le triangle victime, sauveteur, persécuteur.

Plus je suis dans la partie victime, plus je vais attirer des persécuteurs ou sauveteurs. Cela arrive souvent avec les adolescents si on n’est pas unifié quand on donne des directives aux enfants.

Ou alors j’attire le côté trop nourricier de l’autre ce qui m’amène à être rebelle et à une rupture de relation. On voit cela dans des relations amicale où l'un en fait trop et l’autre un jour en a assez et devient rebelle et il y a rupture de la relation. On peut éviter cela si il y a en nous un chef d’orchestre, l’adulte.

Il faut comprendre que nous sommes faits avec plusieurs niveaux de profondeur. Si j’ai compris que ma responsabilité, c’est de voir quelle partie en moi réagi et me rendre compte que j’aurai pu réagir autrement et que ma réaction affecte les autres.

La partie normative tend à écraser les autres avec ses valeurs et jugements. La partie nourricière d'une mère sans partie normative du père entraîne beaucoup de dégâts comme on le voit chez les enfants en banlieue.

Ce qui est important dans notre vie relationnelle, c’est d’équilibrer les valeurs, l'organisation et la joie de vivre. Si j'ai compris cela, je vais me demander qu'est ce qu'il faut développer chez moi aujourd’hui, les valeurs, l’organisation ou la joie de vivre.

Beaucoup de personnes n’ont pas un adulte (organisation, bon moi) assez fort.

Aussi il faut faire grandir partie adulte. Le fait qu’elle soit atrophiée est à l’origine de nombreux conflits. Il ne s’agit pas d’avoir une hypertrophie de la raison mais notre côté affectif, enfant, nourricier etc. doit être contrôlé par l’adulte. Il faut savoir contrôler, équilibrer. Quand nous sommes mal, bien souvent il y a eu un petit évènement dans la journée et nous faisons une inflation, généralisation par rapport à cet évènement avec des phrases toute faite comme « personne ne me comprend » à cause de l’inflation suite à un petit évènement. D’où l’importance de l’adulte.

Pour revenir à Dieu, il y a deux parties très importantes, l’adulte qui sait trier, qui n’idéalise personne, qui n’est ni rebelle ni soumis à l’église et l’autre partie est le cœur, l’enfant créateur, l’intuition.

Si tel prêtre a dit ceci, ce n’est pas forcément la vérité entière, y compris à la confession. On va passer du soumis au rebelle. De même les gens vont voir un médecin ou l’autre, chacun disant des choses différentes et elles ne savent plus quoi faire.

La partie adulte va rationaliser à partir d’un senti, du fait que le cœur a ressenti l’amour. Les personnes qui font fuir les gens de l’église sont ou très soumises ou très légalistes au lieu de témoigner de l’amour de Dieu. Il faut d’abord ressentir l’amour de Dieu pour en témoigner et ensuite structurer tout cela, mettre des mots, prendre du recul, canaliser cet amour tout en le gardant pour qu’il sorte chaque jour et non pas de façon excitée puis dépressive.

Le côté adulte en nous ne doit pas avoir la suprématie par rapport aux autres parties mais être au service des autres pour les équilibrer. Ainsi plus je vais comprendre les différentes parties de ma personnalité, plus je vais m'adapter aux autres.

S’adapter ce n’est pas se soumettre mais comprendre les autres. Les personnes dans l’adulte vont demander que les autres soient dans l’adulte, devant un enfant, on peut être nourricier, pour une personne très stoïque, il ne faudra pas lui donner trop d’affectif mais être d’abord dans l’ordre et l’organisation pour qu’il puisse petit à petit s’ouvrir. Les rebelles ont besoin de l’enfant spontanée, qui ne se prend pas trop au sérieux pour s’ouvrir plutôt que le normatif qui va les faire se rebeller.

Le grand problème dans les relations, c’est quand on en fait trop, trop de jugements, trop de spontané débordant, trop de bienveillance, de normatif mais un équilibre.

Pour cela nous avons l’exemple de Jésus.

Jésus avait un côté soumis à la volonté de Dieu, rebelle face aux manipulations des pharisiens, un côté créatif dans les répliques qu’il trouvait face à eux, un côté spontané en sachant se ressourcer, en n’étant pas corvéable à merci.

A part à la fin où il a choisi de donner sa vie pour sauver le monde et où il s’est tu parfois laissant les gens libres de l’accuser, la plupart du temps il a réagi dans sa vie publique renvoyant par des questions, passant par le côté mais n’étant jamais victime soumise de ceux qui cherchaient à le mettre à mal. Là est son côté adulte. De même dans son côté adulte, il savait bien que la guérison a des obstacles en nous et demandait aux gens « veux-tu guérir ? » ce qui semble surprenant et pourtant les psychologues savent qu’il y a aussi en nous une volonté de ne pas guérir.

Jésus est notre Maître et Seigneur, la seule loi était la loi du cœur et d’un père tout aimant. Sa seule soumission était de faire la volonté du père mais il militait pour une cause, savait avoir des réparties, avait la joie de vivre, riait tout en percevant les intentions de l'autre, ses phrases poison, perroquet, toutes faites et avec son côté adulte savait quoi répondre.

Quand quelqu'un nie Dieu, dire simplement "c'est ce que tu crois mais moi je crois que.." oser dire ce que l'on pense sans penser avoir toujours raison mais le dire, il y a des paroles à dire qui vont faire leur chemin. On revoit des gens au bout de 3, 4 ans et la réponse qu'on leur a fait a fait son chemin à cause d'expériences qu'ils ont fait. L'adulte est dans le gagnant gagnant, je te respectes alors respecte-moi.

Ne plus avoir peur de la mort

Apprivoiser la mort, vivre déjà la vie avec un grand V, la vie éternelle déjà présente.

Il est compréhensible d’avoir peur de la maladie et de la souffrance mais pourquoi avoir peur de l’entrée dans la vie éternelle ?

Avons-nous bien réalisé qu’il va y avoir une naissance au ciel, des retrouvailles avec Dieu, avec ceux qui nous ont accompagnés, la découverte de quantités de personnes qui ont reçues des bénédictions par nos efforts quotidiens, nos oui à la vie.

C’est vrai que nous parlons très peu de la vie après la mort, c’est important d’avoir des images beaucoup plus concrètes et simples, nous avons besoin de supports.

Quand je prie devant une image de Jésus, je sais que c’est un support mais il va m’aider. Quel support j’ai pour me préparer à l’enciellement ? D’abord je vais quitter ce corps, corps que je quitte déjà en partie chaque nuit. Je vais sur un autre plan où Dieu m’habite et nous rencontrons probablement ceux qui se sont enciellées. Je peux visualiser un corps plus léger qui habite ce corps physique et se dégage, un corps virtuel qui me permet de rencontrer ceux que j’aime, qui va me permettre de découvrir une immensité car si la nature est sur terre, elle est aussi transfigurée comme elle est dans certaines images que certains ont reçu d’une nature extraordinaire où il n’y a plus la souffrance mais l’harmonie.

Est-ce que je peux à partir des moments d’émerveillement que j’ai eu dans la nature continuer ce chemin intérieur, pour percevoir une nature transfigurée, une adoration encore plus grande pour la création de Dieu.

De même, à partir de toutes les amitiés, amours que j’ai eues, est ce que je peux continuer pour découvrir un amour beaucoup plus extraordinaire. J’aime Jésus, des êtres spirituels que je n’ai jamais vu, que va-t-il se passer quand je les rencontrerai, que va-t-il se passer au moment de notre mort sinon un amour plein de délicatesse où nous allons nous éveiller, allons de lumière en lumière, de découverte en découverte.

Une maman disant à son petit garçon pour lui donner une image du ciel, la semaine prochaine tu vas au bord de la mer et celle d’après vers un lieu encore plus beau. C’est ce que nous allons faire, aller progressivement de lieu en lieu. Il y aura la transparence, plus de rapports de force, de persécuteur, de victime alors pourquoi ne pas avoir peur, pourquoi ne pas lâcher prise.

Pourquoi devons nous apprendre à lâcher prise sinon pour lâcher prise pour passer de l’autre côté, cette autre côté proche et présent.

Il nous reste beaucoup de peurs par rapport à la mort. Quitter ce que l’on aime sur terre ? Mais nous allons en retrouver d’autres sans quitter ceux que nous aimons. Est-ce que si tu mourrais aujourd'hui, tu te désintéresserais de tes enfants, ceux que tu aimes sur terre. Il y a une façon d’entrer dans la lumière éternelle et de rester présent à ceux que l’on aime. Est-ce quitter nos occupations, mais nous nous plaignons souvent de notre travail, est-ce la peur de voyager, de découvrir une autre nature ? Apprivoiser la mort, c’est nous rendre compte que nous vivons déjà sur des plans différents. A certains moments de ma vie, j'ai du aller plus loin en moi pour rebondir, reconstruire, repartir et j'ai découvert un autre niveau en moi. Tu as à prendre certaines décisions, pas psychiques mais plus profondes et tu découvres que la volonté de Dieu est en harmonie parfaite avec ta volonté à un niveau intérieur. Je décide avec Dieu sans que cela me soit imposé, nous décidons ensemble car sinon ce serait un amour dominateur que Dieu ne connaît pas, l'amour de Dieu est un amour qui partage, qui ne domine pas.

Plus j’ai eu l’habitude d’aller dans un niveau plus profond de moi où déjà je perçois la vie éternelle, un sentiment d’admiration, de communion, de béatitude, plus je saurai déjà ce que je vais vivre avec la mort. C'est important de ne pas visionner le passage de la mort comme un passage dans quelque chose de complètement inconnu car même si il y a une différence de niveau, il y aura toujours l’amour et la loi de l’affinité fera que les personnes se rencontreront. Il y a beaucoup de demeures dans la maison du Père, une différence de degré entre la terre et le ciel mais une parenté, il y aura une relation avec le Père, une accentuation de mes désirs les plus fins, les plus beaux, une musique délicieuse, des parfums extraordinaires. Même dans les nuits de Jean de la Croix, les nuits d'Andalousie sont pleines de parfum. Nous avons vécu des moments divins aussi même si il y a un passage définitif dans un ’utre monde, toute ma vie m’y prépare, le sommeil, les voyages dans des endroits que je ne connais pas. Je vais laisser mon corps physique pour un corps plus subtil qui se déplace beaucoup mieux, mes proches, mais je ne vais pas les laisser, une terre souvent difficile à vivre pour des mondes beaucoup plus harmonieux sans vraiment laisser la terre. Je vais découvrir un bain d’amour total dans lequel je vais rentrer petit à petit en laissant tomber mes défenses pour rentrer dans cette plénitude d’amour.

La mort est un passage de la vie à la Vie. Bien sûr on peut avoir peur de la maladie, du vieillissement bien que cela nous prépare d'une certaine façon. Avec l'âge certaines personnes deviennent plus transparentes, d’autres se durcissent, qu’allons-nous choisir ? De toute façon, tôt ou tard, nous devrons abandonner tout cela. Au moment de la mort, nous devrons abandonner un certain nombre de prérogatives humaines, possessions, pouvoir etc.. pour rentrer dans l’être, là où il y aura de la justice, rentrer dans l’essentiel car toutes mes possessions, manipulations, d’où viennent-elles sinon d’un manque d’amour et en rentrant dans l'amour, je vais les abandonner. C'est le manque de tendresse qui va créer toutes sortes de difficultés or Dieu est amour et nous allons rentrer dans ce que nous désirons le plus profondément mais qui fait peur, l'amour véritable, là où je trouverai ma place sans comparaison, toute ma place. Déjà sur terre chaque fois que j'acceptais de bien faire ce que j’avais à faire, je prenais ma place. Comme c’est beau quelqu’un qui fait son métier avec amour!

Il n’y a pas de beaux métiers et de vilains métiers, comme c’est laid cette expression « il a bien réussi » alors que quelqu’un qui fait bien son métier comme laver des carreaux, enlever des poubelles, entre dans l’éternité s’il le fait le mieux possible, entre dans la plénitude de l'instant et combien un instant peut être plein lorsque l'on le vit pleinement. C'est pourquoi les chemins spirituels nous invitent au oui, un oui qui n’est pas subir, un oui qui est acceptation, plénitude de l’instant. Je me prépare à la mort en entrant dans l’être, en acceptant les possessions comme un locataire et non comme un enfant exigeant, comme quelqu'un qui remercie pour des cadeaux. Quel est mon roc, la force intérieure sur laquelle je m’appuie et qui m’aide à repartir sinon l’amour, l’être et la vie éternelle. Et cette vie éternelle, qu’est ce qui fait qu’elle ne me fait pas peur mais au contraire, c’est que je la vis déjà dans ces moments où je me pose, je m’émerveille, je suis dans une relation d’amour sans mon psychisme. Toutes les relations d’amour m’ouvrent à la vie éternelle et au lieu de dire que cette relation était réussie ou pas, voir le sentiment profond qui m'habitait, et cela c'est la vie éternelle qui m'habite.

Apprivoiser la mort en vivant autrement la vie, parce que je vis en profondeur un autre espace, un autre temps et pas un endroit où je me réfugie mais un endroit profond. C’est pourquoi il vaut mieux visionner un endroit à l’intérieur et non dans le ciel, le corps spirituel est à l’intérieur, mes bien aimés sont là où je suis, le Seigneur est là où je suis. C’est à l’intérieur de moi que tout va se passer, « revenu à lui-même », le fils prodigue retrouve son être après avoir perdu son avoir. Dans ce que je suis profondément, il y a la communion des saints, de tous ceux avec qui je suis relié.

Tout ce que je fais me relie avec d’autres, tout mouvement que je fais, je poste une lettre, écris, marche, je peux faire cela solitairement ou en communion. Je me relie sans cesse à toute la création et deviens religieux parce que je suis relié, c’est cela la solitude habitée. Trouver ma place dans le grand concert de l’amour universel, plus je trouve ma place plus le passage de la mort sera facile.

A l’instant même, si j’arrête de comparer, je vais sentir un amour profond et tout cela, c’est l’éternité qui m’habite, je sais qu’il y a un espace temps parce que je le vis autrement. Quand on est tellement concentré sur une activité, on oublie tout le reste, l’espace et le temps terrestre. Idéalement, nous devrions vivre les deux, être déjà dans le temps éternel tout en étant dans le temps terrestre. Mais le fait que nous nous sentions pas à l’aise dans ce temps terrestre montre qu’il y a un autre temps fait d’états intérieurs qui se mesure autrement et que nous avons parfois vécu.

La mort ne me fait plus peur, elle est déjà apprivoisée car à cause d’évènements difficiles de ma vie, je suis passé de l’autre côté en m’approfondissant lorsque ma femme ou mon mari ou mon enfant est parti, j’ai connu les phases de révolte et ai découvert un autre niveau qui était en paix, dans lequel il y avait de la présence et la joie. J’ai compris le combat spirituel, qu’il y avait un état intérieur contre lequel il y avait un état psychologique qui accusait, culpabilisait. Je suis rentré dans une véritable autonomie, enfin je me découvre, je m’accepte, je n’ai plus peur de la mort parce que je vis déjà dans une autre lumière, sur un autre plan. Nous sommes des vitraux, la lumière passe à travers toute notre vie. Les moments difficiles sont l’occasion d’un allégement, dépouillement qui nous allège. Tous nous avons envie d’être en paix et nous le vivrons, tous nous avons envie de la paix de Dieu et nous le vivrons.

Je ne vais plus avoir peur de la mort en tant que passage parce que déjà j’aurai fait en partie ce passage, parce que j’aurai déjà fait des passages difficiles qui m'ont fait découvrir d'autres valeurs et comprendre que le sens de ma vie sur la terre est une préparation à la vie éternelle.

Dans l'éternité, je ne vais pas dormir, je vais être vibrant, découvrir de plus en plus, trouver des réponses à des questions sur le monde, l'univers, les galaxies auxquelles mon intelligence terrestre ne me permettait que d'avoir des réponses balbutiantes. Je verrai combien nous sommes complémentaires, combien les différences sont enrichissantes et chacun va développer de plus en plus ce qu'il est pour son bonheur et celui des autres.

La notion de service va m'aider à entrer dans la vie éternelle, peu importe si certains valorisent certains métiers plutôt que d'autres, je remets en cause tous ces jugements de valeurs qui comparent ce qui est plus haut et plus bas et tous les évènements de ma vie comme une occasion de passer un cap et c'est ce qui va m'aider à dire oui à ce que je ne voulais pas. Parfois on dit "jamais je n'aurais voulu vivre ça" mais grâce à ça j'ai pu mieux comprendre les autres, atteint la partie la plus profonde de moi-même et ai compris ce que veut dire être bien en Dieu.

Notre vie est apprentissage, nous avançons par réussites et erreurs, le tout c’est de l’accepter. Moments de la vie où l'on a l'impression de perdre quelque chose d'essentiel mais où je gagne en vie et en croissance. Je vais entrer de plus en plus dans l'amour et dans l'acceptation de la liberté. De ce point de vue, le fait que toutes les familles vont être touchées par des séparations, divorces, n'est pas qu'une mauvaise chose car cela va nous faire réfléchir sur le respect du cheminement de chacun. Dieu va dessiner des lignes droites avec toutes nos lignes courbes, nous qui avons été éduqués avec des carcans nous rendons compte que tout est relatif et nous prions « Seigneur, c’est sa vie, son choix, bénis-le ! » Combien de parents ont été blessés parce que leur enfant arrêtait la vie religieuse et même si notre enfant meurt d'une overdose, d'un accident, nous aurons totalement confiance et saurons qu'à l'intérieur même de leur drogue, il y avait le besoin d'une autre vie qu'ils finiront par trouver, alors Seigneur j'ai confiance que tu veilles sur chacun. Ils sont là avec nous et mois quand j’aurai passé le passage de la mort, je serai avec eux, avec vous.

Mieux comprendre et faire aimer le Vrai Dieu

Dans des rencontres, je sens tellement l’amour de Dieu pour chacun parce que nous sommes tous petits, blessés et que nous avons un père très aimant et que souvent nous ne le connaissons pas bien et le seul témoignage vis-à-vis des autres sera la qualité d’amour que nous avons entre nous.

Seuls ceux qui ont rencontré Dieu dans leur être leurs échecs vont témoigner de Dieu.

Il y a ceux qui pensent que Dieu est inconnaissable et ils n’auront aucun relais pour témoigner de Dieu, d’autres ont un vécu de Dieu imprégné du psychisme blessé et projettent Dieu dans tous les relais humains et vont témoigner d’un faux Dieu, reproduisant les erreurs de leurs parents ou d’autres.

Il y a une voie du milieu qui est de voir Dieu dans tous les moments de notre vie en filigrane.

Tu aimerais aider ta mère ou tes enfants qu'ils aillent mieux alors qu’ils le refusent, as-tu déjà pensé qu’il y a là en filigrane quelque chose de la relation à Dieu qui aimerait nous aider et nous ne l’écoutons pas. L’amour de Dieu est limité par nos choix etc. et souvent je barre l’accès à Dieu.

C’est bien moi qui m’éloigne, qui dit non, j'attends tout et ne fais rien et ne me rends pas compte que je refuse. Personne spirituelle qui ne tient pas compte de son aspect incarné, physique, qui ne s'occupe pas de son corps. Si Dieu lui dit "ma chérie, occupe-toi de ton corps », va-t-elle l’entendre? Nous avons charge d'un corps, d'une âme et d'un esprit, cette personne est comme la mère âgée qui refuse l'aide. C'est moi qui mets des limites à l’action de Dieu. Ainsi je rencontre Dieu dans les limites de mon action. De même je vais comprendre mieux Dieu en donnant des conseils à mes enfants pour conduire une voiture.

A travers tous les moments d’amour, il y avait quelque chose de Dieu en filigrane que je n’ai pas reconnu parce que Dieu ne fait pas sa publicité, chaque fois que je vois des limites à mon action, je découvre quelque chose de Dieu et redécouvre ainsi le vrai Dieu.

Très souvent il y a notre vie quotidienne d’un côté et notre spiritualité de l’autre, or Dieu va nous aider à voir son action dans notre vie quotidienne et comment nous la gênons.

Les différentes couches psychiques ont laissé une empreinte en nous que nous avons du mal à traverser pour rencontrer Dieu mais Dieu est là à tout moment de notre vie. Dieu qui nous aime nous veux plus heureux aussi lorsque l’on parle de sacrifice, de renoncement, tout cela est fait pour accéder à un endroit profond de plus grand bonheur et accéder au désir profond qui nous habite en se dépouillant de faux désirs et accéder à la plénitude d’amour en se débarrassant de fausses croyances.

Dieu ne fait pas sa publicité et peut nous donner des grâces toute notre vie sans que nous nous en rendions compte et même sans que nous croyons en Dieu.

C’est notre responsabilité de découvrir celui qui était au-delà de ces grâces. Il faut développer cette mémoire de tout ce que nous avons reçu, ce que nous avons au lieu de ce que nous n’avons pas, la gratitude. Si nous vivons dans un pays en paix, avons un logement, de l’eau au robinet et de la lumière, nous avons une chance extraordinaire, nous en rendons-nous compte ?

Je vais développer petit à petit cette capacité de voir l’action de Dieu.

Il y a en moi une partie possessive mais il y a une autre partie qui sait qu’aimer cet ami qui s’éloigne, cet époux, cet enfant qui s’éloigne, c’est accepter sa liberté tout en désirant qu’il s’épanouisse, réussisse.

Le vrai père de mon enfant, c’est Dieu aussi je ne veux pas l’empêcher d’aller vers son père si il a un engagement religieux. Cette partie qui accepte me rapproche de Dieu qui ne connaît pas la domination, le chantage mais connaît l’amour qui veut épanouir.

Ai-je compris que suivant la partie de moi qui écoute, ou je vais rencontrer mon psychisme blessé ou je vais rencontrer l’inspiration de Dieu ?

Est-ce que j’ai rencontré Dieu à travers mon vécu ? Chaque jour je rencontres des limites par rapport à la liberté des autres, j’aimerais bien que mes enfants se marient à l’église, qu’ils vivent autrement etc..mais je respecte leur liberté, c'est la même chose pour Dieu.

Jésus nous dit "est ce que vous connaissez un père qui si son enfant lui demande à manger lui donne une pierre au lieu d'un poisson".

Avec ma tête je vais me souvenir que de mes échecs, ratages d’examen, sentimentaux au lieu de comprendre ce qui s’est passé et d’en tirer des leçons positives et surtout au lieu de comprendre que derrière tous les élans d’amour et de cœur que nous avons, il y a l’amour de Dieu. Il faut savoir distinguer ce qui est déformé dans cet amour mais aussi voir ce qui est originel.

De même si quelqu'un m’a aimé même si cela n’a pas fonctionné, j’ai ressenti quelque chose de l’amour de Dieu. Lorsque j’ai pris un petit enfant dans les bras, j'ai ressenti l’amour de Dieu pour cet enfant mais aussi j’ai ressenti que j’étais un petit enfant dans les bras de Dieu.

Chaque évènement de ma vie peut être enrichi, trouver du sens dans la relation avec Dieu. En ressentant un amour énorme pour un enfant que je porte dans un kangourou, je me suis dit si moi petit humain, je ressens un tel amour, alors Dieu, quel amour a-t-il pour moi. Cela va m’aider à renaître, je suis ce tout petit enfant totalement aimé par Dieu. Tout parle, tout a du sens car tout me parle de Dieu.

Il faut voir au-delà, chaque fois qu’il y a un bien, je vais remonter à la source et être ému car Dieu ne fait pas sa publicité et être reconnaissant en percevant la sainteté de Dieu en relativisant les autres, les relais.

Savoir distinguer entre la voix des parents et la voix du Père qui m’aime qui me dit « tu es mon enfant bien aimé, je t’aime, je suis là, je serai tout le temps là », cette voix n‘impose pas. Il y a en moi en profondeur un étalon du vrai amour, c’est pour cela que je ne suis pas satisfait de mes relations amoureuses ou amicales.

Quand je rencontre les limites à mon amour envers mes enfants, je me rends compte combien je mets des limites à l’amour de Dieu. Dans toute cette pédagogie de l'amour, je découvre l'amour de Dieu, je suis cet adolescent révolté et à travers mes propres réactions envers mon enfant je touche un peu de ce que Dieu vit dans sa pédagogie d’amour avec moi.

Nous avons à apprendre la logique des couleurs, la complémentarité entre les animaux et les fleurs mais Dieu, le jardinier, s’occuper bien de chacune de nos fleurs intérieures. Peut-être avons-nous le sentiment d’avoir été blessés, décapités par des éducations trop rigides, aujourd’hui, l’important c’est de renaître, de découvrir le cygne que je suis. C'est-à-dire retrouver en moi ce petit enfant qui donne toute sa vie à Dieu, tout et lui dit tout ce qu’il a fait de bien comme ce qui ne lui semblait pas bien.

Silence de l’agneau. Pourquoi n’as-tu pas dit ? dit le responsable au professeur, « parce que je ne voulais pas qu’ils soient punis », c’est aussi une manifestation de l’amour de Dieu. Il y a un enthousiasme pour Dieu qui ne va pas éclabousser les autres mais qui se manifeste dans le vécu. « L’amour n’est pas aimé » disait St François d’Assise, nous aurons cet enthousiasme quand nous aurons découvert l’amour de Dieu en filigrane dans tous les gestes, paroles, actes d’amour dans notre vie. Pour cela, c’est vraiment important qu’à chaque instant je me souvienne de deux dimensions, la dimension terrestre qui vient de mon hérédité et au-delà la présence discrète et en profondeur de Dieu qui est mon père et ma mère, qui m’a donné mon corps et j’aurai à tout moment deux dimensions, la dimension du fils de l’homme et du fils de Dieu qui habite mon corps et parce que je découvre cela, je vais apprendre à m’aimer, à aimer mon corps, je dirai « Seigneur, tu habites mon corps, ce n’est pas toujours facile aussi je vais faciliter ta tâche en m’en occupant bien ». Je vais apprendre à me connaître à travers le regard de Dieu qui me rend à moi-même, me montre la beauté qui est en moi. L’éternité est déjà commencée et ainsi de tous ceux qui ne m’ont pas compris, m’ont blessé, je vais faire des bûches que je vais mettre dans la cheminée de ton amour et ainsi tu vas faire descendre des pluies de roses sur la terre..

Faire fructifier les grâces reçues

Pour que notre réservoir intérieur soit mieux rempli.

Beaucoup de personnes oublient les grâces reçues, cela devient du passé et du passé de plus en plus lointain, on va à Lourdes, Monligeon, Paray Le Monial, on vit un temps fort puis après le retour et il y a un tel décalage entre le vécu à ce moment là et le retour que beaucoup de personnes se disputent dès le retour avec leur épouse, époux. Le retour dans l’entreprise avec le stress, l’inquiétude fait que je vais me dire d’autant plus de phrases poison que j’aurais vécu quelque chose de fort. Je suis repris par mon psychisme, par cet endroit de moi qui voit les problèmes et pas les solutions, endroit qui s’en veut. Comment éviter ce décalage ?

Il y a une pédagogie quotidienne pour tous les jours revivre ces temps forts, réactiver la mémoire et revivre ces grâces reçues. Moment au jardin des Oliviers. Comment revivre un moment et le faire durer. J’avais acheté des cartes postales, je les ai agrandies et les ai mis dans mon bureau, j’avais acheté quelques CD se rapprochant des messes que j’avais écouté en terre sainte, je visualisais ces lieux et pendant plusieurs mois, j’ai vécu les grâces reçues et étais baigné dedans. Il y avait une partie de moi qui continuait à vivre à Jérusalem.

Nous savons utiliser notre mémoire pour nous souvenir des coups durs, pour nous plaindre, ressasser, en vouloir à tel ou tel, il est important de comprendre que cette mémoire, ces sens donnés par Dieu, extérieurs et intérieurs me permettent de continuer à vivre les grâces reçues, des moments où j’ai ressenti une dilatation du cœur, une effusion d’amour, senti ce que je voudrais vivre toujours, en regardant le Mont Blanc, en voyant un champ de coquelicots, mes enfants, un petit enfant, des moments d’amitié sincères et profonds, des gestes d’amour. Tout cela, je vais faire en sorte que cela m’habite de plus en plus.

C’est important que je vive en cet endroit de moi où Dieu est présent sans cesse et continue à donner les grâces reçues. Alors aujourd’hui, j’approfondis les grâces reçues et vais les faire fructifier.

Décalage entre les moments forts que j’oublie et la difficulté de la vie quotidienne. Le chemin va être de mettre dans la vie quotidienne la mémoire vécue des grâces reçues. Au lieu de rester dans la périphérie de moi-même tiraillé de tout côté, dans mon psychisme (vache dans un train, ruminant conditionné par les rails de l’habitude), aller en moi dans cette partie où Dieu réside.

Est-ce que je me rends compte chaque jour que Dieu m’habite et m’aime. Il y a une mémoire du cœur, de tous les moments d’amour de ma vie même si ils ont été très courts. Il suffit d’un mot de quelqu’un qui a reconnu une de mes qualités pour reprendre confiance en moi. Je ne suis pas que victime, je suis responsable de faire revivre cette mémoire du cœur. Prier, c’est aller au-delà des mauvaises habitudes, du psychisme, des paroles poison pour retrouver un endroit où jaillit la vie.

Quels sont les relais qui vont me permettre de fructifier les grâces reçues ? Tout ce qui s’adresse au cinq sens. Prier, ce n’est pas seulement réciter, demander mais vivre la relation d’amour avec Dieu à l’aide de ses cinq sens en se souvenant de tous les moments clés forts où j’ai eu conscience de recevoir l’amour divin.

Comment peut-on repartir? On a l’exemple de Tim Guénard, Christian Feson (« j’ai choisi de vivre ») que j’ai incité à écrire des livres. C’est en agissant et en faisant profiter à d’autres de son vécu.

Si je veux faire fructifier les grâces reçues en partageant les merveilles de Dieu dans ma vie, il faut que je prenne la décision de ne jamais prendre une issue comme le meurtre, le suicide, la folie, la dépression. Nous avons tous des scénarios négatifs que nous pouvons arrêter par une décision et alors les forces de vie peuvent revenir. Dieu n'est que vie et me remet en mémoire tous les moments de grâce et me montre qu'ils sont stockés dans un endroit où je ne vais pas assez souvent.

Ma responsabilité va d’être de puiser au fond du puits. Les gens disent "je suis au fond du puits". Si c'était vrai ils auraient trouvé un trésor, l'éternité qui déjà nous habite, la présence de Dieu. Personne ne leur a appris d’aller tout au fond, dans cet endroit tout simple où il y a une grande relation d'amour entre Dieu et toi. Nous sommes responsables si nous continuons à ruminer des phrases négatives au lieu de la parole de Dieu alors que Dieu ne veut que mon bien, qu'il n'a que des paroles d'amour pour que je puisse développer mes talents et ma mission. Nous devons apprendre à vivre dans cet intériorité lumineuse, plus nous allons nous souvenir des grâces reçues, plus nous allons les ancrer. Je sors mes poubelles mais je ne vais pas les farfouiller, nous allons aux toilettes sans farfouiller dans les excréments, pourtant, c'est ce que nous faisons dans notre psychisme.

La bonne nouvelle est qu’il y a au fond de nous un endroit de mémoire intérieure où se trouve tous les bons moments de notre vie. Tout ce que nous avons vécu est mémorisé mais la façon dont nous allons utiliser notre mémoire est importante.

Il faut traiter avec quelqu’un les moments durs de notre mémoire pour en tirer la leçon du passé mais le but n’est pas d’en vouloir à différentes personnes. Je dis merci papa, maman, vous avez fait ce que vous avez pu et je renonce à vous en vouloir mais je vois en face ces moments où vous m’avez blessé, où je me suis blessé avec ce que vous m’avez dit, je fais le tri dans l’héritage que vous m’avez laissé, vois en face les mauvaises phrases pour en tire la leçon.

Je vais travailler sur ma mémoire négative pour en tirer des leçons mais le plus important, c’est de développer ma mémoire positive, de tous les moments de grâce, les mots valorisants que j’ai reçu. Je vais renoncer à toutes les phrases péremptoires du genre « je n’ai jamais été aimé », je ne m’enferme pas dans une image de victime malheureuse d’un passé désastreux. Il y a eu des moments privilégiés avec mes parents, une grand-mère, un grand père, les parents d’un camarade. Il y a des gens qui se sont reconstruits grâce à la série « la petite maison dans la prairie ». A la question « avez-vous connu un père aimant ? » plusieurs personnes m’ont répondu celui de la série « la petite maison dans la prairie ». Pourquoi pas, je me souviens de tous ces moments.

Il y a des gens qui passent leur temps à aller à des retraites, à des prières de délivrance et qui ne sont jamais délivrés mais il ne faut pas laisser dans le passé les moments privilégiés de retraites spirituelles. Il faut trouver en soi un trésor que l’on peut porter tout le temps en soi et non chercher à l’extérieur ce que l’on peut trouver à l’intérieur. Si on n’ancre pas suffisamment en soi les souvenirs d’expériences extérieures, on en fait trop en allant à gauche et à droite.

Les pédophiles sont souvent des personnes qui ne s’aiment pas assez et ont un désir de pureté qu’ils vont chercher à l’extérieur. Le bon amour de soi, c’est l’acceptation de ses limites et la découverte de mon identité de petit enfant de Dieu. Si j’aime en moi cet enfant, je ne vais pas le chercher de façon détournée à l’extérieur. Dans le trop d’amour et de domination des parents pour leurs enfants, il y a un amour insuffisant pour soi-même, si on a découvert son enfant intérieur, on acceptera le départ de ses enfants extérieurs. Cet enfant en toi sait qui est Dieu, est dans la grâce, ne doute pas alors qu’en toi, le psychisme ne sait pas aimer. En découvrant en moi l’enfant de Dieu, je vais faire jaillir cette source d’amour et en découvrant cet endroit de paix et d’amour, je vais aller mieux. La logique du cygne n’est pas du tout celle du vilain petit canard, or le vilain petit canard n’a jamais existé, ce qui a existé, c’est le cygne qui ne savait pas qu’il en était un. Aller mieux, c’est découvrir cet endroit qui n’est pas le psychisme et où l’enfant de Dieu sait qu’il est aimé.

Eclairer sur les conséquences

En nous éclairant sur les conséquences de nos actes, nous allons éclairer nos enfants sur la conséquence de leurs actes.

Les tentations viennent souvent d’habitudes que nous avons pris et dont nous avons beaucoup de mal à sortir et dont nous ne voyons pas les conséquences, fumer, manger trop, avoir une mauvaise hygiène de vie, habitudes de télévision, de soucis, de rumination, de ne pas sortir nos poubelles, d’avoir des discussions le soir qui vont affecter notre sommeil. Ces habitudes vont déclencher des maladies. A hérédité égale, le seul point que nous pouvons faire, c’est de travailler sur nos habitudes de vie.

Si nous nous faisons des soucis, entraînons de vieilles culpabilités, cela aura des conséquences. Nous aurons beaucoup de mal à éveiller nos enfants sur les conséquences de nos actes si nous ne l’avons pas fait.

Comme ma vie devient extraordinaire si pour être en transformation quotidienne, j’accepte de voir mes comportements quotidiens.

Ce dont je parle quand je rencontre d’autres personnes, si je casse du sucre et mêmes nos pensées ont des conséquences, tout cela a des effets. Nous ne pouvons empêcher l’apparition de telle ou telle pensée mais nous pouvons ne pas nous y complaire. Si j’ai un jugement total sur un tel du genre c’est un c. ma relation sera mauvaise et je ne verrai pas son potentiel.

Nous avons à travailler sur nos pensées, nos habitudes et voir leurs conséquences pour apprendre à nos enfants à voir les conséquences de leurs actes.

C’est difficile pour des parents qui fument de regretter que leurs parents le fassent, au moins, ils doivent évoluer dans leur habitude avec leurs enfants. C’est vraiment important pour nos enfants adolescents qu’ils voient les conséquences de leurs actes. Ne nous laissons pas intimider par des expressions comme « je gère.. » et les justifications comme « tu ne comprends pas, à ton époque on ne se droguait pas », ce n’est pas parce qu’ils ont eu 30 leçons de conduite pour qu’ils sachent conduire et malheureusement, il faudra des incidents pour qu’ils réalisent le danger. Il faut au bon moment rappeler certaines règles de sécurité. Au moment où nos enfants ont vécu quelque chose de difficile ou que quelque chose de difficile est arrivé à un de leur camarade, il faut parler avec eux pour mettre des sécurités en place.

Nous allons rappeler certaines valeurs par rapport à la façon de conduire, la sexualité, la vie de couple et les conséquences et même si notre enfant le prend de haut ou nous méprise ce qui montre que nous ne lui avons pas montré la nécessité du respect, il en restera quelque chose.

Si nous avons intégré la sexualité dans l’intimité d’amour entre deux personnes, nous saurons en parler tôt et bien mais si nous en sommes restés à nos blocages, des attouchements dans notre enfance, comment allons-nous communiquer la beauté de l’intimité et les risques d’autres comportements. Cela n’empêchera pas tout mais au moins nos enfants auront eu une certaine pédagogie d’apprentissage. Pour la conduite accompagnée, je vais l’aider à réfléchir sur sa conduite mais il faut que j’aie réfléchi sur ma façon de conduire.

Il faut être réaliste pour parler de certains sujets et ne pas avoir peur ou avoir mal vécu en tant que couple ou n’être pas d’accord en tant que couple sur des sujets comme la sexualité ou la famille.

Il faut donner envie de ce que j’ai vécu pour mettre en place un équilibre entre la liberté et la sécurité. Il y a des risques que je n’ai pas à dramatiser mais à connaître. Si je suis un casse cou, il faut assumer le risque que je peux me casser une jambe ou autre en faisant mon sport favori. Que ce soit par rapport à la sexualité, les média, nos camarades, tout cela sera mieux intégré par nos enfants si nous en avons parlé depuis longtemps. Certains parents ont tellement peur par rapport à leurs enfants et les surveillent trop, d’autres ont une confiance irréaliste et c’est difficile de trouver le juste milieu.

Etre réaliste, ce n’est pas facile pour les enfants mais pas non plus pour les parents. Une personne me disait que les mamans qui ont le dernier mot qui est de toujours finir par dire oui à leurs enfants, c'est-à-dire que c’est les enfants qui ont le dernier mot. Au moins s’ils font des erreurs, aidons-les à tirer la leçon, faisons le dans l’amour mais faisons-le clairement.

Il faut éclairer sur les conséquences de nos actes sans nous culpabiliser pour pouvoir éclairer nos enfants sur les conséquences de leurs actes.

Quelles sont les conséquences que j’ai du mal à assumer ? Les comportements quotidiens, le non dialogue, les rapports de force, le fait de ne pas se dire assez de mots d’amour, tout cela va avoir des conséquences. On ne peut se contenter de dire « il m’a trompé » sans prendre en compte mes rigidités, le fait que je suis plus maman qu’épouse mais de même pour la personne qui est passé à l’acte, a-t-elle conscience de tout ce que cela va produire dans le couple ?

Si certains sont capables de se remettre en cause, de voir la part de chacun, pour beaucoup, l’infidélité conjugale est impardonnable, c'est-à-dire que je ne serai pas capable de le pardonner parce que cela me fait trop tomber dans mon idéal de couple ou cela me renvoi à des blessures de l’enfance d’abandon ou autres. Ce qui va rendre l’acte impardonnable, c’est l’incapacité que je vais avoir de retourner vers lui. Donc est-ce que moi, en rejetant mon conjoint, j’ai conscience des conséquences et de même moi qui trompe mon conjoint ai-je conscience des conséquences ? L’œuvre du malin, c’est de masquer les conséquences. Quand on a accompagné des quantités de couples, on voit les mêmes processus se répéter mais pour chaque personne qui le vit, c’est nouveau, les colères, blessures, l’angoisse, la tristesse et tout cela parce qu’au départ, l’on n’a pas vu les conséquences du manque de dialogue et de proximité dans un couple. Un des risques, c’est d’être plus parent qu’époux, de ne pas avoir la relation homme-femme.

Lorsque l’on flambe sa vie, cela a des conséquences et l’œuvre du malin va être de masquer les conséquences. Est-ce que j’accepte de voir les conséquences sans m'en vouloir de façon obsessionnelle ?

Si je fais une infidélité, si l’on se sépare, si l’on veut changer, est ce que j’accepte de voir toutes les conséquences ? Je vais rencontrer des personnes avec lesquelles j’aurai plus d'affinités qu'avec mon mari/ma femme mais si il y a des enfants, même en allant au mieux, le fait d'assumer autant d'enfants qui ne sont pas nos enfants devient une vraie voie d’apprentissage de l’amour avec les réactions des enfants. Si certaines recompositions peuvent bien se passer, pour beaucoup, elles sont extrêmement difficiles. Il ne faut pas se voiler la face, si je le fais, alors que je regarde clairement les conséquences.

Le côté adulte doit être fort pour choisir en fonction des conséquences et savoir à quoi s’en tenir.

Chaque fois que c’est mon enfant soumis qui est dans son désir d‘expansion ou mon enfant rebelle qui va casser la baraque, il va y avoir des tas de conséquences non prévues et je ne vais pas savoir comment revenir en arrière. Le Seigneur ne va pas nous obliger mais va nous éclairer. Sans cesse la providence nous éclaire. Il faut suivre des règles de sécurité et éduquer mes enfants au discernement. Ainsi ils sauront mieux être branchés sur la providence car Dieu nous éclaire sur les conséquences. Nous savons qu’il y a un risque lorsque nous avons bu, lorsqu’une jeune fille fait de l’auto-stop et nous aiderons la Providence à protéger les enfants en leur apprenant les risques. Dans quantité de fois la Providence heureusement protège mais nos enfants se protégeront d’autant mieux qu'ils auront accepté les conséquences de leurs actes et les dangers extérieurs.

Il faut réfléchir sur nos complaisances (on parle de petite amie à la maternelle et les parents trouvent cela normal). On a été formé à faire les choses vite mais s’il y a trop d'accélération, il faut mettre des freins. Il faut valoriser le fait que l’enfant prenne du temps, qu’il apprenne à être propre, parler lorsqu’il en a la capacité. On anticipe sur la vie amoureuse. Il ne faut ni l’interdiction formelle ni la passivité mais un dialogue qui doit exister depuis longtemps, des règles incarnées et ainsi il y aura moins d'expérimentations. Comment aider nos enfants à réfléchir à tout ce qu'ils entendent et voient et comment ’valoriser l’originalité, que l’enfant comprenne qu’il a en lui un trésor qui est original et que le vrai bonheur, c’est aussi de savoir se démarquer. Il faut un vrai apprentissage des limites. Il n’est pas mieux d’aller vite que d’être lent. Le rythme de l’enfant de lumière qui nous habite est lent, celui de notre psychisme est beaucoup plus rapide.

Il est important que nous apprenions très tôt à notre enfant les conséquences de ses actes. Heureusement qu’il y a la police ou des juges sinon des enfants trouveraient naturel de voler dans des supermarchés. Il s’agit de développer l’adulte chez l’enfant. Faire réfléchir est fondamental. La pédagogie « Permettre, interdire, être proche, faire réfléchir, savoir se retirer à bon escient quand l’enfant a compris ».

Assumer et assurer notre rôle de parent

C’est bien difficile aujourd’hui d’être parents. Le premier message, c’est de ne pas être trop dur avec soi-même mais de voir ses erreurs. Nous faisons tous des erreurs, aucun parent ne sort indemne de l’enfance et l’adolescence de leurs enfants mais la seule question c’est « qu’est ce que je vais faire aujourd’hui ? » que mon enfant traverse une crise d’adolescence, qu’il soit adulte et me rejette.

Autrefois, au moins les rôles de père et mère étaient tranchés mais aujourd’hui les enfants n’ont plus de repères, de valeurs. Aujourd’hui, nous sommes obligés de réinventer des voies de communication avec nos enfants qui sont bombardés, conditionnés par les média, la publicité.

Il y a un jeu de pouvoir qui s’est mis en place où ce sont des groupes de pression extérieurs qui font l’éducation de l’enfant, le structurent. Aussi assumer notre rôle de parent devient essentiel mais bien difficile.

Nous n’avons pas à nous culpabiliser outre mesure des erreurs éducatives car nous sommes dans une période intermédiaire où nous avons eu trop d’autorité, où nous avons compris l’importance d’aimer nos enfants, de les éveiller à l’autonomie mais par manque de valeurs, ils ne sont pas plus libres qu’avant car ils sont soumis à des modes de vie extérieurs.

Il faut assumer notre rôle de parent. Plus tôt j’aurais commencé une pédagogie juste, mieux l’adolescence se passera mais cela supposerait que nous sachions et mettre de l’autorité, et donner de la tendresse et éclairer sur les conséquences des actions etc.. en fait équilibrer tous nos sept aspects enseignés par l’analyse transactionnelle. Aucun de nous n’est parfait, il faut prendre conscience de nos forces et de nos failles et en y travaillant au quotidien, nous allons modifier le mode d’éducation de nos enfants.

On est vraiment adulte que lorsque l’on a un lieu à soi et la capacité de faire face financièrement à ses besoins, de faire le tri dans ce que nous avons reçu de nos parents.

Etre en parent, c’est être disponible mais savoir dire non car l’on n’est pas corvéable à merci. On est parent pour la vie. Dans tout ce cheminement, nous sommes des relais et avons une expérience que nous ne pourrons partager que si nous avons établi une bonne relation avec nos enfants. Etablir une bonne relation, ce n’est pas de dire toujours oui et ne pas savoir dire non, c’est ne pas se faire manipuler mais rester sur une ligne. Cela je l’assumerai d’autant plus que j’ai été guéri dans cette incapacité que j’ai de dire non. Le non est aussi important que le oui. On est beaucoup trop dans le oui, un oui de soumission, où l’on baisse les bras. Il faut dire non à 100% pas à 99% pour laisser à l’enfant l’espace pour argumenter. La charité n’est pas de dire toujours oui, il faut que j’apprenne à dire non aux autres et à mes enfants.

La première chose, c’est d’assumer notre rôle de parent et les aimer ce qui est savoir dire oui comme dire non et ne pas se laisser prendre par des demandes urgentes. Avec leur portable, ils sont très rapides alors que quand il s’agit de travailler ils sont plus lents, il faut leur apprendre à savoir attendre, à prendre conscience du prix de l’argent, du prix des choses, leur apprendre le non gaspillage.

Les aimer et en même temps, leur inculquer des valeurs de respect, de charité, d’équilibre, de justesse.

Il faut regarder la vérité en face sans entrer dans des culpabilités excessives, est-ce que j’assure mon rôle de parent, c'est-à-dire faire preuve d’autorité, de fermeté sur un certain nombre de décisions, de valeurs.

Il ne faut pas s’en vouloir de ses erreurs, la vie d’un couple n’est pas facile et plus un couple est uni dans l’éducation, mieux cela se passera. Souvent ils ne sont pas d’accord, c’est difficile d’être père aujourd’hui, il y a des mères qui n’acceptent pas l’autorité du père et si nous n’avons pas réglé notre passé, on aura beaucoup de mal à dire des choses justes comme "tu vas dans ta chambre, on ne t'achètera pas cela".

Le succès de Super Nanny ou des émissions sur des collèges éducatifs ou sur des enfants turbulents qui se retrouvent en Afrique où il y a un plus grand respect pour les parents pour rééduquer les enfants montre qu’il y a un besoin de repères.

Super Nanny invite les parents à donner une règle au départ, quand les parents vont au supermarché, « on va acheter telle chose et rien d’autre » et à la sortie si les enfants ont accepté le contrat de départ, à féliciter les enfants. Elle va mettre un emploi du temps sur un mur pour structurer les journées, ce qui va aider toute la famille car il y a un espèce de flou. Elle met des règles anciennes dans des familles où l'un des parents empêche l’autre à mettre son autorité ou tous les deux n'en ont pas. Il faut des phrases courtes et une autorité qui se construit.

D’abord assurer son rôle de parent, nous sommes des parents, pas des copains, enfants complices. Si le côté enfant des parents est trop fort, ils risquent d’être des parents copains. Il faut être aussi parent, un parent ferme, résolu qui met des limites car si il n’y a plus de valeurs, de limites, de réflexion sur la conséquence des actes, comment notre enfant va grandir ?

J’ai vu trop de parents qui lâchant prise n’éclairent pas assez les enfants sur les conséquences. « Je gère » disent les enfants or ils ne gèrent rien.

Il y a la voie de sainteté du couple et des parents car les temps changent très vite, on est confronté à de nombreuses situations que l’on n’avait pas prévu et le chemin est difficile. C’est la prise de conscience et la transformation intérieure qui va petit à petit changer mon comportement.

Il est intéressant à côté de toutes les valeurs inversées que l’on voit dans les média de voir l’émergence d’une autorité éducative, une valorisation des uniformes montrant qu’il y a un endroit où nous sommes tous au même niveau. Il faudrait apprendre aussi bien les métiers intellectuels que manuels pour qu’il y ait plus de respect et apprendre plus de discipline, l’autorité, être éclairé sur les limites, le non et quelque soit l’argumentation de nos enfants, nous serons tenir bon car nous savons que ces limites sont nécessaire à leur évolution.

Les parents contrairement aux professeurs d’une classe, sont amenés à balayer tous les âges d’un enfant et n’ont plus de règles trop fortes comme "l’enfant crie la nuit, n’y allait pas », ils sont coincés entre les parents de l’ancienne génération qui parfois ne sont jamais présents ou sont envahissants et leurs enfants. Ils doivent ne pas reproduire les excès de leurs parents et en tirer des leçons pour leurs enfants qui ont des demandes souvent inverses, ce qui n'est pas facile. Parfois les grands-parents veulent court-circuiter les enfants ce qui n’est pas leur place.

Aucun de nous au départ ne se rend compte de ce qui va lui arriver en tant que parent. Cela est vrai pour tous nos engagements mariés ou célibataires ou autre où nous sommes confrontés à des tas de situations non prévues. En tant que parent, nous serons toujours parents et la fuite ou la démission est quelque chose que nous regretterons. La question n'est pas d'être des parents parfaits, nous avons tous des failles et c'est encore plus vrai pour les parents seuls, les familles recomposés. Mais en tant que parent, nous avons un engagement sur toute notre vie et avons besoin de l'éclairage de l'esprit saint. Nous ferons des erreurs mais nous pouvons sortir des erreurs, nous pouvons demander pardon sans y revenir sans cesse sinon cela devient de la manipulation de la part de nos enfants. Il faut trouver l'équilibre entre l'amour et la sagesse et travailler sur la distance juste, ni coupé ni être dans l'intrusion.

Seigneur, éclaire-nous sur tout cela !

Sur quoi sommes-nous tentés ?

Le reconnaître pour pouvoir agir et permettre au Seigneur de nous guérir.

Nous avons tous un combat à mener, le combat spirituel et le malin va toujours nous tenter en agissant sur nos blessures, nos failles.

Nous avons des types de personnalité dont la compréhension peut nous aider à bien comprendre nos forces et nos faiblesses et à bien voir en face nos failles par lesquelles peut s’infiltrer la tentation.

Il y a nos tendances excessives dans lesquelles nous avons tendance à rentrer lorsque nous sommes fatigués, que nous n’avons pas réussi à sortir nos poubelles. En comprenant nos disfonctionnements, nous comprendrons comme l’ennemi joue pour arriver à la négation de soi, d’autrui, l’autodestruction nous amenons à ne plus croire en moi et la vie et à m’autodétruire.

Les personnes qui ont une dominante sensible, affective, qui ont besoin d’être encouragées, rassurées demandent trop affectivement et l’attaque maligne sera de leur faire croire qu’on ne les aime pas, les amenant à leur scénario d’abandon, de rejet qui les amène à trop de demandes et à envenimer la relation.

Au lieu d’apprendre à remplir mon réservoir d’amour par des paroles qui viennent de Dieu, je vais quémander, reprocher, exploser, ce qui va produire le contraire et me mettre dans un position de non amour et d’abandon. C’est la tentation des sensibles

La tentation des organisateurs, de ceux qui veulent tout bien faire qui lorsqu’ils fonctionnent vont reprocher aux autres de mal faire, vont être sur leur dos, ils vont avoir une demande de perfection sur eux et les autres qui va en faire des persécuteurs, des gens durs, dominateurs avec un jugement négatif et de doute car avec la tête, on peut toujours douter. Si je veux arriver à la foi par la tête, les lectures et les réflexions, il y aura toujours un doute, il faut que je remplace ce doute par un point d’interrogation, au moins que je fasse l’hypothèse que c’est plutôt que ce n’est pas pour permettre à Dieu d’ouvrir un chemin. La tentation du perfectionniste sera le doute.

Les sensibles rencontrent Dieu par le cœur et sinon, vont demander aux autres de remplacer Dieu, ils doivent apprendre à demander à Dieu à remplir leur cœur, la tentation des perfectionnistes sera de ne pas ouvrir leur cœur à Dieu et de vouloir être parfait ou que les autres le soient, devenir pointilleux, perfectionniste.

Il y a les stoïques qui ont tendance à se fermer, à se déconnecter car ils ont eu des blessures dans l’enfance ou un manque d’amour ou que les élans d’amour de l’enfant ont été brisés. Ainsi l’enfant qui attendait un gâteau pour le dessert, qui n’en reçoit pas et qui déclare « je n’aime pas les gâteaux ».

Il faut rouvrir le cœur des stoïques et souvent les sensibles sont attirés par les stoïques pensant qu’ils vont ouvrir leur cœur.

Le stoïque va devoir réapprendre à aller vers les autres, à retrouver la conscience de ce qu’ils ressentent vraiment, à guérir ses fermetures par l’amour divin.

Les rebelles, par exemple les adolescents, ils attendent la faute pour attaquer, ils attendent une autorité pour lui rentrer dedans. Le rebelle est l’autre côté du soumis aussi il attend de voir venir pour contre-attaquer car il a trop entendu « peut mieux faire », il est comme les syndicats dans la manifestation. Les rebelles vont devoir apprendre à reconnaître le bien-fondé de certaines autorités et apprendre l’obéissance.

Le rebelle attend que l’on fasse une erreur pour attaquer, il faut qu’il apprenne à proposer plutôt qu’être toujours dans le refus, ce qui est un travail d’humilité. Le point commun des stoïques et rebelles ou réactifs est d’attendre sans proposer.

Peut-être à côté d’autorités trop fortes, beaucoup de personnes dans le domaine spirituel ont développé un côté soumis ou rebelle. D’où l’importance du développement d’une rationalité plus adulte comme les organisateurs et d’apprendre à sortir d’une dynamique de la faute, les il faut, on doit et le malin nous enferme là dedans.

Il y a les entrepreneurs qui se mettent trop en avant et vont écraser les autres et passer par des épreuves pour qu’ils laissent plus de place aux autres et renoncent à arriver à leurs fins par des moyens pas très catholiques.

Il y a encore les persévérants, les croyants qui pensent que seule leur croyance est la bonne, qui sermonnent les autres pour leur montrer qu’ils ont tort. Ils doivent apprendre à s’ouvrir aux richesses des autres tout en défendant ce en quoi ils croient.

Quand l’église est attaquée, à gauche ou à droite, pour être trop fermée ou ouverte, il serait intéressant de comprendre psychologiquement nos réactions.

Concernant la pédophilie, si quelqu’un a un côté soumis important, il va être concerné, triste, va attendre ce que « le pape dit », cela manque de recul et de discernement personnel.

Les rebelles vont attaquer, les média pour généraliser avec quelques cas ou l’église (« c’est bien la preuve que » et vont avoir du mal à faire la part des choses.

Si j’ai développé un côté adulte et ai rencontré Dieu dans mon cœur, je vais entendre tout cela avec recul, je vais voir ce qu’il y a d’excessif dans les attaques mais ne vais pas simplement justifier mais dans mon cœur profond, tout cela n’est absolument pas lié à ma foi car elle ne dépend pas du comportement de tel ou tel, c’est une expérience intérieure de l’amour divin qui me fait aller au-delà des erreurs de tel ou tel. Si je vais à la messe, je vais au-delà de ce qui ne va pas car ma foi est enracinée sur un roc d’amour.

Si j’arrive à faire le tri, j’ai bien équilibré la dominante affective et organisatrice, si je suis contaminé, c’est que j’ai encore trop un côté soumis ou rebelle.

Il est vrai que l’église n’est pas parfaite mais il y a un mouvement de transparence qui peut être mal utilisé mais qui en révélant des choses cachés va dans le bon sens. Si nous étions d’accord que Dieu seul est parfait et pas nous. C’est vrai que des prêtres vont mal mais il y a des pères de famille qui pratiquent l’inceste. La tentation va être de me décourager, sortir de l’amour divin et ne plus croire en rien et j’ai ma responsabilité d’y résister en me ressourçant chaque jour dans l’amour divin et en faisant le tri de tout ce qui vient vers moi.

Après avoir guéri ses fermetures par l’amour divin, il faut garder ses ouvertures en veillant à nos habitudes psychologiques d’enfermement, de volonté d’endoctriner les autres, de perfectionnisme etc..

Quand une église est attaquée, est ce que je sais rester ferme sur ce que je vis intérieurement qui n’est pas dans ma tête seulement mais dans mon cœur profond et est-ce que je sais faire le tri. Combien de personnes disent « j’ai rejeté la foi quand j’ai vu ce que les prêtres sont capables de faire ou quand mon fils est mort dans un accident de voiture » sans savoir le tri. La tentation est de dire « qu’est ce que tu as fait mon Dieu ? » comme si Dieu avait voulu cet accident. Je ferai mieux de me demander comment Dieu peut faire de ce mal un bien car il peut transformer tout mal en bien, y compris nos blessures.

La meilleure résistance à la tentation, c’est de reconnaître que nous sommes imparfaits et que chaque jour nous faisons des erreurs et sans dramatiser avoir cet habitude du regret et d’en tirer les leçons.

Une autre façon, c’est de voir les clins d’œil de Dieu. L’hypersensible va voir Dieu comme quelqu’un de très vulnérable, bien sûr Dieu est vulnérable à nos souffrances mais n’est pas perdu.

Jésus n’était pas rebelle, pas soumis, pas stoïque. Il a su réagir face aux marchands du temple sans être rebelle, il disait « que ta volonté soit faite » sans être soumis. A Gethsémani Jésus a perçu toutes les erreurs qu’il y aurait en son nom, comment chacun chercherait à tirer la couverture à soi en son nom et c’était une des raisons de sa souffrance. Jésus était un entrepreneur mais n’a pas cherché à bâtir un système qui serait le sien et dans lequel il enfermerait les autres.

Nous avons tous à apprendre à nous laisser rééquilibrer par notre maître, rabbouni, Jésus. Le Seigneur vient nous libérer là où nous sommes tentés et ne nous laisse pas succomber à la tentation.

Plénitude et joie du renoncement

Si j’ai perçu ne serait ce qu’une fois une plénitude du cœur où je me suis senti comblé et que ce n’était pas lié à la personne, l’endroit ou les circonstances, alors je saurai que je porte cette plénitude en moi et ne la ferai plus dépendre de personnes, circonstances extérieures.

Je vivrai le renoncement comme un dépouillement positif que si j’ai compris que les personnes, circonstances sont un relais d’amour mais pas l’amour avec un A.

L’insatisfaction est partout mais si je suis persuadé qu’aucun être humain ne comblera mon besoin d’amour, de reconnaissance, je vais le chercher autrement, comprendre que c’est à moi de remplir mon réservoir d’estime de soi et recevoir de Dieu l’amour dont j’ai besoin.

Je pourrais renoncer beaucoup plus volontiers que si j’ai déjà touché cette plénitude.

Comment un sportif peut passer autant d’années de sa vie en renonçant à beaucoup de choses pour être le premier ? Si je réfléchis à cela, moi aussi, mes jeux olympiques seront d’être de plus en plus plein intérieurement, unifié moi-même pour pouvoir encore plus répondre à l’amour de Dieu et faire du bien autour de moi, et pour cela je vais renoncer à certaines choses qui m’alourdissent.

Renoncer à produits laitiers pour ma voix à la radio.

Il nous est promis une joie extraordinaire mais il faut quitter certaines habitudes, scénarios destructeurs, tout ce qui va nous alourdir et c’est cela le renoncement, le dépouillement.

Quelqu’un qui fait de l’escalade va s’alléger et nous nous sommes invités à nous alléger pour atteindre cette plénitude intérieure par le renoncement.

Nous sommes très nombreux à vivre le renoncement, quand on se marie, on choisit une femme, un mari et renonce à tous les autres, quand on a des enfants, on les accepte sans les comparer à tous les autres, quand on choisi un métier, on renonce à tous les autres. Si tous ces renoncements sont vécus dans l’amour, ils sont fait dans la joie.

La famille, le couple, le travail si je fais ces choix et les refais, alors il y aura de la joie.

Si ce n’est pas le cas, je vais me plaindre. Tout va dépendre si j’ai choisi et si je vais m’unifier dans mon choix. C’est parce que j’ai choisi que je vais trouver de la joie. Si j’accepte ce rôle que je crois le Seigneur m’a inspiré, alors je vais avoir beaucoup plus d’énergie car je me souviendrai pour qui et pour quoi je le fais. Si j’oublie cela, tout va devenir lourd.

Un sportif a un objectif et c’est cela qui l’amène à faire des renoncements, si l’objectif est clair et net, nous vivrons beaucoup plus la joie et les renoncements passeront beaucoup mieux.

Pour trouver ma joie dans ma vocation, il faut que je perçoive que la plénitude est d’adhérer au réel pour remplir ma mission. Si j’accepte ma mission de chauffeur de bus, je vivrai beaucoup mieux toutes les difficultés parce que cela va faire partie du choix que j’aurai fait. Tout métier est beau à partir du moment où on l’a choisi et les difficultés qui sont dans tous les métiers seront acceptées. Si j’ai l’habitude de retourner dans un endroit où se trouve la joie, la paix de Dieu, je les vivrais autrement.

C’est bien là, dans ce sentiment de plénitude, la réussite d’une vie. Tout le monde a vécu ces moments de plénitude à un moment mais au lieu de ne plus repenser à cette relation d’amour parce que cela fait trop mal, il faut discerner entre la situation qui était insuffisante et la révélation d’une plénitude. L’autre a été un ambassadeur qui m’a rappelé qu’il y avait en moi un sentiment de plénitude. La personne n’est qu’ambassadrice.

Le danger d’un médium est que s’il donne un avenir négatif, cela va me conditionner et même si il donne un avenir positif, un grand amour, il faut voir ce que la personne va fait de cette prédiction, elle peut s’imaginer que la première personne qu’elle rencontre est la personne avec qui elle doit vivre un grand amour.

Il y a une autre façon qui est de rentrer intérieurement et mon enfant de lumière attirera d’autres enfants de lumière sur le plan amical, sentimental, professionnel pour le plus grand bien, ainsi je vais rentrer dans la plénitude et cette plénitude va m’amener à renoncer à tout ce qui est compliqué.

Il faut se réconcilier avec des mots qui parfois nous font peur comme renoncement, sacrifice, dépouillement alors que si nous les comprenons bien, nous devrions en avoir envie. Quelqu’un qui fait un régime renonce à de la nourriture pour se sentir mieux, une mère qui attend un enfant renonce à différentes choses pour la joie d’un enfant. Mais si cette mère passe sa grossesse à dire je ne l’ai pas voulu, il me l’a imposé et va entrer en plein psychisme, alors il n’y aura pas de joie. Il ne faut pas subir ces choix comme si on doit passer à la casserole mais les choisir librement, « ma vie je la donne librement » dit Jésus.

Pour changer de trajectoire professionnelle, il faut se préparer, renoncer à un certain confort (ce travail, je le connais comme ma poche) pour aller plus dans l’ordre de ce pourquoi je suis fait. Bien sûr, il y a un risque dans tout changement et c’est la peur de ce risque qui nous fait subir.

Mais la réussite d’une vie, c’est de se dire, si cela change ce n’est pas l’essentiel, l’essentiel c’est que je sois à ma place et que je fasse du bien à ma place autour de moi et avec cet essentiel, je vais m’alléger.

Etre adulte, c’est renoncer à trop de lectures, la télévision sans que cela soit une amputation mais que ce soit un choix libre. J’ai le droit d’avoir des relations mais est ce que je suis libre d’y renoncer et d’en sortir. Il faut pour le renoncement se poser la question de ce qui nous empêche d’être vraiment libres. Etre libre, ce n’est pas faire n’importe quoi mais c’est un sentiment de légèreté intérieure car à tout moment je me sens libre de dire oui ou non et que mon oui ou non soit un vrai oui ou non. Si l’autre le comprend mal, je n’ai pas à fortifier les défauts des autres, si quelqu’un me respecte, il respectera ma liberté de dire non.

Il faut dire non à certaines tentations, demandes et voir ce qui me détourne de ma mission et que je sache dire non à l’extérieur mais aussi à l’intérieur, à tout ce qui va être de l’ordre des rapports de force, de la gourmandise spirituelle ou physique. J’ai deux mains, une pour aimer, l’autre pour discerner.

Plus je vais avoir en moi un endroit de plénitude, plus je vais savoir renoncer à tout ce qui me gène et gène ma mission.

Pour me baigner, je vais me dénuder sans avoir l’impression de me sacrifier car je serai mieux pour nager. Pour la montagne aussi, je m’adapterai aux circonstances mais dans les deux cas, je serai bien car j’ai envie de faire de la montagne ou d’aller sur la plage sinon, cela va être une corvée. Le Seigneur nous invite à faire des choix et nous unifier avec ces choix.

Tout ce que les sportifs, chanteurs font, pourquoi je ne le ferai pas dans ma vie, c'est-à-dire renoncer à des choses avec un objectif. Une des clés pour être mieux, c’est agir dans un sens qui correspond à ma vocation. A 30 ans je me suis trouvé dans un petit village qui s’appelait « Avançons », cette pédagogie du changement, des petits pas, cela suppose que l’on ose au lieu de rester dans sa tête en disant « il faudrait que » et chaque petit pas va attirer un autre pas. Dieu fait sans cesse des pas, moi aussi j’ai à en faire et c’est parce que chacun de nous fait des pas que nous réussirons.

Dans les renoncements, il faut renoncer à se plaindre, à être insatisfait ou à dire oui tout le temps, il faut renoncer à tous ces mauvais airs pour entrer dans le bon air de l’Esprit Saint. Grâce à ce renoncement, je vais mieux respirer. A quoi ai-je renoncé aujourd’hui pour mieux vivre ma vie ? Si tu n’y arrives pas reconnais que tu as besoin de te faire accompagner. Quand j’ai perçu l’essentiel, je vais mieux renoncer au reste, si je vois la beauté de la fidélité conjugale, je vais renoncer au reste etc.. La tentation, c’est de nous faire oublier l’objectif et ne voir que les inconvénients, l’action de Dieu, c’est de nous faire voir les objectifs et ainsi accepter les inconvénients.

Des termes comme sacrifice, renoncement, dépouillement sont des termes positifs si ils sont tendus vers un objectif.

On a trop parlé à une époque des renoncements sans mettre en valeur ce que cela donne. Cela risque de développer une vision de dolorisme et masochisme. On ne parle pas suffisamment de la vision, la perception d’une plénitude qui fait accepter autre chose.

L’important est de ne jamais perdre de vue la lumière divine, d’où nous venons, ce que nous avons en profondeur et où nous allons. Nous avons les signes du ciel, nous entraînons-nous chaque jour à aller dans cet endroit de bonheur, d’amour total avec Dieu. Aucune situation, aucun être humain ne nous donnera la plénitude, nous sommes des relais les uns pour les autres, aucun n’est parfait, nous avons à nous améliorer, c’est une aide pour les autres de le rappeler que nous sommes imparfaits mais nous allons nous rendre compte que l’idéal que nous portons existe bien mais pas incarné dans une femme ou un enfant mais qu’il y a un grand amour qui va me donner la plénitude.

Si je réalise que Dieu a toujours été le père, mère, l’enfant divin que je désirais, l’époux l’épouse bien aimé alors il sera naturel pour moi de retourner dans cette eau de vie qu’est la présence de Dieu en moi et de relativiser toutes mes relations.

Nous aspirons à une plénitude mais elle en sera pas dans nos paquets de cigarettes, notre réfrigérateur bien rempli mais à cette plénitude est en moi.

Dieu m’habite et l’enfant de lumière est recréé en moi et je saurai que je vais à cet endroit si la vie coule abondamment en moi. Dans mon psychisme, il y a la dépression, les rapports de force.

Il faut donc renoncer aux sirènes du psychisme comme Ulysse et rester ferme accroché à mon mat, mon axe intérieur, ce que je suis vraiment. C’est pourquoi il est important de s’aimer vraiment, ce qui n’est pas aimer ses défauts mais aimer le trésor que Dieu a mis en moi et c’est parce que chaque jour je vais retourner vers ce trésor dans la nature, la contemplation que je vais renoncer à beaucoup de choses car chaque jour je vivrai dans la plénitude de l’amour de Dieu. C’est parce que je vais vivre tout cela que je vais renoncer et pourrai vivre pauvrement, non pas dans la pauvreté mais en me contentant de peu.

Le renoncement est non pas pour nous faire mal mais pour être plus heureux.

Nos blessures, porte de la tentation

S’il y a combat spirituel et tentation, c’est qu’il y a en nous tout un tas de failles que nous n’avons pas offertes au Seigneur. Le travail des psychologues est d’aider à bien voir ses blessures et à prendre des décisions progressives de nettoyage de notre inconscient.

Il n’est pas besoin de majorer le combat spirituel car il y a suffisamment de problèmes que nous attirons par nos scénarios destructeurs. Nous avons en nous une part victime mais aussi une part de responsabilité. Des personnes subissant les mêmes épreuves vont avoir des réactions extrêmement différentes. Si je ne me vois que comme victime, je subis ma vie, si je ne vois que la responsabilité des autres, il n’y aura plus de compassion, si je ne les vois que comme victimes, je ne les aiderais pas à prendre responsabilité.

Il faut sortir des scénarios, des phrases générales fondées sur des expériences anciennes dont nous n’avons pas vraiment tiré la leçon, il y a une plus grande plénitude de vie qui cherche à jaillir en nous, nous sommes trop enfermés dans l’enfant de l’hérédité en nous et n’avons pas mis assez en lumière l’enfant de Dieu en nous.

En triant, je vais aligner petit à petit mon être psychologique sur mon enfant de lumière et ainsi amoindrir les failles par où entre la tentation.

Les personnes qui vont voir des médiums, ont recours à l’astrologie prédictives ou qui vont à tout bout de champ demander au tarot des réponses aux grandes questions de leur vie, montrent qu’elles n’ont pas confiance dans l’existence, en Dieu et au lieu de savoir que Dieu ne veut que mon bien et déroule ce qu’il faut pour que ma vie soit réussie, je doute de lui, de moi, de ma capacité de ressentir sa providence et fais appel à quelqu’un de l’extérieur, médium, amis, parents ou autre qui joue un rôle trop important comme si c’était lui qui allait prendre mes décisions. Cette personne va prendre la place de Dieu et toutes sortes de catastrophes vont venir de cela.

Le Seigneur veut nous rendre à nous même, nous donner une autonomie et nous parler à nous en profondeur. Au lieu de penser que nous sommes incapables, il faut se dire que Dieu nous rend à nous-mêmes et nous allons sentir un courant dans une certaine direction.

Alors je peux faire confirmer ce courant par des personnes à l’extérieur mais il faut que j’aie d’abord discerné en moi que ces personnes étaient crédibles.

Nous avons tous des baudruches à dégonfler, des personnes qui sont devenues comme des idoles pour nous.

Il faut connaître nos blessures, les voir sans entrer dans des ruminations excessives ou culpabilisations pour les soigner.

La première des choses est de reconnaître que la source divine qui m’habite est plus forte que toutes les blessures que j’ai pu connaître à condition que je les voie et que je comprenne que je peux guérir.

Le fait de recourir à quelque chose d’extérieur est très dangereux car on va accorder une valeur de vérité à un médium ou parfois à un groupe de prière, une parole de reconnaissance faisandée psychologiquement qui peut amener à une catastrophe.

Ce que le Seigneur va faire est nous rendre à nous même. Si nous ne nous aimons pas, nous dévalorisons, nous allons avoir à faire à des autorités extérieures et cela va être une catastrophe. D’où l’importance de se ressourcer chaque jour dans l’amour de Dieu et aller dans cet endroit au fond de nous-mêmes où nous sentirons des impulsions pour agir. A ce moment là, nous n’avons pas besoin d’aller chercher chez des idoles qui vont se tromper même si parfois ils peuvent dire des choses justes.

Si nous croyons que Dieu nous aime, veut notre bien, alors nous n’avons pas besoin de chercher à gauche et à droite vers des idoles. Je sais que Dieu est comme le GPS, que ce que je désire le plus est devant moi et que je vais participer en tant que pièce du puzzle à la civilisation de l’amour.

Le manque de confiance en soi, la négation de soi-même, le gommage, le « je n’ai rien à dire » est une grosse porte de la tentation car cela va m’amener à me tourner vers d’autres qui si ils sont avisés m’inviteront à éclairer moi-même ma décision, me donnant leur intuition mais de façon relative en me laissant ma liberté de choix si ce n’est pas le cas il faut que je me méfie.

Le malin va toujours appuyer sur des endroits que nous avons gardés infecté. Dans des couples, le malin va déformer notre vision, va nous faire regarder ce qui ne va pas, qui manque, va nous rappeler un idéal de couple extraordinaire qui est éloigné de ce que nous vivons, nous montrer le décalage entre cet idéal et ce que nous vivons pour que nous soyons insatisfaits et commencions à tout reprocher, à ne plus aller vers l’autre d’où les bagarres, le manque d’amour et tout ce qui va détruire le couple.

Aussi il est important que nous apprenions à baisser notre idéal, à aimer notre conjoint dans toutes ses forces, toutes ses faiblesses, ses failles, à l’accepter, à voir que j’ai déjà de la chance d’avoir ce couple, ces enfants. Ainsi les échanges éclairés par Dieu viendront doucement, au bon moment et non pas comme la tentation qui vient brutalement où je m’aveugle et m’obsède et vais sortir toutes mes poubelles dans un conflit.

C’est au départ que nous avons tous à travailler la pédagogie du bonheur. Quelle chance j’ai de voir cette lumière, imaginez ce que serait un ciel complètement voilé par un volcan. Des gens se promènent dans la nature en étant complètement dans leur tête, leurs conflits de bureau ou autres. Ouvrir ses yeux est une parade à la tentation, quelque soit la situation, je vais toujours chercher l’or.

La tentation au niveau des couples d’avoir un idéal tellement élevé amène à me dévaloriser ou dévaloriser mon conjoint. De même pour les célibataires, si quelqu’un joue sur les fausses notes, cela va m’envenimer. Le malin sait très bien jouer de nos fausses notes.

Concernant la pédophilie, il y a des personnes qui sont dans une cruauté, un aveuglement qui n’a pas de nom mais il y en a d’autres qui cherchent extérieurement ce qu’ils devraient trouver intérieurement, un besoin d’innocence, de pureté. Cela va donner une attirance pour des enfants, des amours impossibles pour d’autres. Le fait de découvrir son enfant de lumière est la meilleure façon d’éviter des dérives sexuelles.

Cela est vrai pour certaines formes d’homosexualité. Il y a des personnes qui ayant du mal à trouver leur identité d’homme ou de femme vont le chercher à l’extérieur, d’autres ayant souffert d’hommes ou de femmes, vont avoir une fausse personnalité qui les empêchera d’aller vers l’autre sexe. Travailler sur ses blessures va m’amener à fermer certaines portes de la tentation, il en restera mais je comprendrai mieux cette phrase « Seigneur, ne nous laisse pas succomber à la tentation ».

Nous sommes faits pour l’infini, la plénitude, quelque chose de grand, d’être déifié, pour que notre enfant de Dieu entre petit à petit dans des chemins de ressemblance.

Si nous comprenons cela, nous allons sortir de notre psychisme blessé, faire la différence entre ce que notre père nous dit et ce que nous disent nos parents qui ne doivent pas devenir des idoles.

Si je ne me suis pas trouvé, l’orgueil n’est pas loin, la domination, le fait de vouloir avoir toujours raison, l’étalage de ses richesses, titres.

Cet orgueil, je peux le retrouver au niveau spirituel, rien de pire que l’orgueil spirituel, que le pharisien qui « a eu sa récompense ». Je peux retrouver sur le plan spirituel tout ce que je n’ai pas nettoyé sur le plan physique, par exemple une gourmandise spirituelle, le besoin d’aller à toutes sortes de rassemblement, demandant des prières de libération à 10 endroits différents ce qui veut dire qu’ils n’intériorisent pas ce qu’ils ont reçu. Il suffirait d’une parole « tu es mon fils bien aimé » pour que toute ma vie soit changée si j’intériorise cette parole pour toujours. Je ferais mieux de garder en moi et faire remonter cette parole pour qu’elle guérisse mes blessures. C’est terrible d’entendre « je suis plus avancé spirituellement que lui ». On peut prendre tous nos défauts et les retrouver sous un habillage spirituel.

Aller de session en session, c’est très bien mais qu’est ce que j’en fais, est ce qu’après je vais le faire fructifier.

Une des parades à la tentation, c’est de faire fructifier toutes les paroles d’amour que j’ai reçu, tous les encouragements.

Comme nous sommes des Shadocks (pourquoi faire simple quand on peut faire compliqué) nous accueillons les dévalorisations et n’intégrons pas les paroles de valorisation.

Le Seigneur nous invite à valoriser les qualités qu’il a mis en nous, à les reconnaître pour pouvoir les amplifier. Accepter les valorisations, c’est rendre hommage à Dieu. J’honore Dieu en développant ces qualités et mon hérédité en les nettoyants. Si je connais mieux mes qualités, j’accepterais mieux de voir mes défauts pourrais mieux les entendre et les filtrer car cela ne mettra pas en cause mon identité profonde. Or la tentation du malin, c’est de nous détruire et c’est pour cela qu’il faut valoriser nos qualités pour nous aider à choisir la vie. Dieu nous invite à faire traverser nos blessures par son amour pour qu’il en fasse un bien.

Si nous acceptons petit à petit de cheminer, de nous donner des objectifs de progrès, nous pourrons mieux résister à la tentation.

Si nous avons une image plus positive de nous même, si nous savons faire la différence entre notre enfant de lumière et notre psychisme, nous pourrons mieux résister à la tentation.

C’est pourquoi il est important d’arrêter les phrases poisons comme « je suis », « tu es » car elles semblent parler de notre être intérieur alors qu’elles ne parlent que de parties de notre psychisme.

Repousser la tentation, c’est rester dans l’axe de notre enfant de lumière, de Dieu. Je me rends compte qu’à partir du moment où j’ai cherché Dieu, un endroit d’amour entre les humains, tout a été donné, la radio, les livres, ma vie, le fait d’être dans la confiance, tout se met en place et lorsque c’est plus difficile, on sait que l’on va rebondir et on ne se laisse pas aller au désespoir, au découragement.

Si je mange une tablette de chocolat et si juste après j'enfle le problème avec des phrases comme "encore une fois j'ai mangé du chocolat". Il faut développer le côté adulte qui doit être tout simple et tout léger. A partir du moment où il y a une inflation, une dramatisation, il y a tentation, dévalorisation.

Pour ne plus être dans des rapports de force avec autrui, il faut découvrir le trésor qui m’habite et plus je le ferai plus je voudrai faire du bien à autrui.

L’enfant de lumière, c’est le contraire de l’orgueil, c’est déployer mon enfant lumineux pour mieux aimer. Beaucoup de déviations sexuelles viennent de ce besoin de trouver en dehors de soi ce qui est en soi. Il faut retrouver de façon beaucoup plus pure ce qui est à l'intérieur de soi.

Il y a une pédagogie du changement, ce dimanche je ne sais pas quoi faire, pourquoi ne pas téléphoner à quelqu’un qui en a besoin, pourquoi ne pas prier pour quelqu'un mais pour le faire il faut que je rentre dans cet endroit lumineux en moi pour me ressourcer comme une voiture a besoin d'essence pour avancer.

Au lieu d’entrer dans la léthargie, de dormir le jour, même si nous avons été totalement victime, il faut voir que nous sommes responsables de ce que nous faisons de notre passé.

Qu’est ce que j’en fais de ce passé et Dieu vient m’aider.

Quelles sont les portes de la tentation que j’ai laissées ouvertes ?

Blessure psychologique et combat spirituel

Quelle est la part dans nos combats qui revient aux blessures psychologiques et celle qui revient au combat spirituel. La psychologie doit être au service de la spiritualité.

Certaines personnes sont toujours dans le combat spirituel et parlent sans cesse de combat spirituel, du malin, d’autres refusent cette analyse et disent que cela ne vient que des blessures du passé. Quelle est la part qui revient au combat spirituel et celle causée par les blessures ?

La synthèse des deux serait de dire que nos blessures non traitées, nos rébellions, soumissions négatives vont amener le malin à nous tenter. Il faut donc travailler sur nos blessures.

Exemple du suicide qui touche tant de familles. Lorsque quelqu’un se suicide, il y a à un moment donné une occultation, un aveuglement une obsession qui envahit la personne par rapport à toute la beauté possible de la vie, aveuglement qui ne vient pas de Dieu.

Ultimement tout bien vient de Dieu, cela veut dire que je ne vais plus jamais idéaliser aucun relais humain, telle personne qui a été mis sur ma route pour me faire du bien, qui n’est qu’un relais de l’amour de Dieu, je sais donc dépasser cette personne et ne fais pas un transfert trop positif sur elle, transfert qui serait mauvais pour moi comme peut-être pour elle. Donc, cette aveuglement vient ultimement du malin, c’est ce qui permet de pardonner plus facilement, du diviseur, du tentateur qui décourage, dévalorise, fait voir tout en noir, me fait m’accuser ou accuser un proche dans le but de me détruire ou que je reproche à mes proches quelque chose du passé, le but étant toujours la division, la destruction et c’est ainsi que je vais apprendre à discerner d’où viennent mes pensées parasites.

On voit trop de personnes qui s’empoisonnent la vie, voient tout d’une façon négatives, ont des phrases complaisantes vis-à-vis du mal qui ne viennent pas de Dieu. Dieu m’apporte une vision réaliste mais beaucoup plus douce et encourageante.

Au lieu de croire que c’est moi tout seul qui les produit, je vais dire « telle pensée me vient à l’esprit, d’où vient elle ? Est ce que c’est la voix de mon père céleste si je me vois damné ou pense qu’autrui l’est ? » C’est cela le discernement, savoir observer nos idées pour pouvoir dire d’où cela vient-il ? Comprendre que les pensées qui me traversent ne viennent pas forcément de moi, discerner d’où elles viennent. Même si elles apparaissent à travers mes blessures, la conclusion que j’en tire représente le combat spirituel. Qu’est ce que je vais choisir maintenant, ce que Dieu me dit ou ce que me dit l’accusateur ? C’est là le combat spirituel.

Si ces pensées viennent de Dieu, elles seront légères, encourageantes, si elles viennent des forces malignes, il y aura un abattement, du découragement, de la dépression, une lourdeur, une dramatisation et toujours des coupables. Si nous comprenons que tout bien vient de Dieu nous allons travailler sur nos blessures pour éviter les influences qui vont nous mener à la destruction.

Si nous comprenons que tout bien vient de Dieu et tout mal du malin et les hommes sont des relais qui choisissent ou le bien de Dieu ou la division du tentateur. Nous allons travailler sur nos blessures pour éviter les influences qui mènent à la destruction et nous centrer sur la lumière de Dieu en évitant d’idéaliser certains relais ou d’en vouloir absolument à telle ou telle personne parce qu’elles ne sont que des relais du mal.

Ne pas ramener tout mal au malin car cela m’empêche de regarder mes blessures. Si j’ai à travailler sur mes blessures, c’est pour qu’il n’y ait plus d’éléments avariés qui attirent les parasites. Je mets tout dans la lumière de Dieu au lieu de faire comme si j’étais bien ou parfait et évite ainsi les fermentations négatives. Quand on suit une personne dont un parent s’est suicidé, on voit la part des blessures et celle du combat spirituel.

Je pense à une personne qui avait beaucoup travaillé, donné aux autres s’est épuisée et à un moment donné une obsession a pu se mettre en place. Il faut mettre des protections physiques, temps pour moi, me ressourcer, me reposer, éviter les excès. Il faut aussi refermer les failles au niveau relationnel. Si je n’ai pas des amis pour me ressourcer et ne suis que dans l’action avec des personnes en difficulté et si je me débranche du cœur de Dieu et entre dans une image déformée de Dieu, un Dieu lointain, vengeur, toutes ces projections psychiques sur Dieu va faire que je ne serai plus dans une relation ressourçante et m’épuiser.

Epuisement physique, relationnel et spirituel. Dieu est en dehors de tout mal. Jésus avait tout un art pour contourner le mal, proposer une autre voie.

Voyons-nous bien la préparation au découragement, aux idées négatives dans notre vie ? Si nous nous accusons trop ou accusons les autres, nous allons finir par vouloir arrêter cette vie, ce qui est le but du malin. Si nous ne nous aimons pas assez, en faisons trop, nous éloignons de la pratique religieuse ou de l’approfondissement dans le cœur de Dieu qui est la source de tout, cela nous prépare à un aveuglement. Si j'ai un scénario de sauveteur, cela fait que j'ai un beaucoup trop grand poids sur moi et si ce poids, je ne le donne pas à Dieu, je vais devenir exsangue. Je vais avoir des autoaccusations qui vont faire que je me croirai mauvais pour mon entourage et penser qu’il faut débarrasser les autres de moi ou arrêter cette vie de souffrance. D'où l'importance de s'aimer, de comprendre que tel que l'on est on peut faire du bien autour de soi.

La meilleure parade, c’est d’apprendre à se ressourcer par des petites choses, achats, films, d'avoir une autre hygiène de vie, faire quelque chose qui m’allège pour que je ne soie pas tout le temps dans la lourdeur. Un problème est le renfermement des personnes sur elles mêmes, sur une image négative d’elle-même. Le fait de ne pas se réjouir du bien qui est en elles, de ne prendre leur part dans le bien en le renvoyant à Dieu et en voyant ce qui est formidable, que Dieu est passé par moi, ce fait là peut m’amener dans une nuit totale. Si je ne vois plus personne ou que des psys qui n'ont pas de dimension spirituelle, je vais rentrer dans la mélasse du retour sur moi-même et c'est là où la tentation va prendre toute son ampleur.

Ainsi, sur quoi je vais travailler en moi pour que le Seigneur triomphe? D'abord sur mes dévalorisations, plus aucune complaisance avec cela, il n’y a aucune valeur à dire « je ne vaux rien ». Un père ne dit pas "tu ne vaux rien" à ses enfants ni un bien aimé à sa bien aimée et je vais travailler pour bien voir mes qualités, ce qui me permettra de voir mes défauts sans les exagérer, l'orgueil, le perfectionnisme qui fait que je ne suis jamais satisfait, le retour sur moi.

Au niveau des couples, souvent des problèmes quand l’un s’engage dans une voie spirituelle, écrit un livre, des proches réagissent mal, il y a un trop, une dramatisation. On s’ancre sur un comportement négatif et il faut apprendre à ne pas dramatiser, à relativiser et porter notre vision sur ce qu’il y a de beau en l’autre pour que la tentation qui vient par la critique et le jugement ne puisse s’installer.

Nos blessures non traitées vont permettre au malin de nous tenter et ceci d’autant plus facilement que nous sommes dans le déni de ces failles. Ainsi le malin va nous tenter par la destruction ou l’autodestruction.

Si nous disons "plus jamais cela » en parlant des camps de concentration, nous devrions voir qu’il faut commencer par nous-mêmes.

Si je fume, mange trop, bois et n’arrive pas à m’arrêter, dans tous ces excès, je vais prêter flanc au malin qui va m’accuser, me décourager, me dire que je suis incapable. La parole de Dieu est toujours bienveillante, il vient pour libérer les captifs.

L’action du malin, c’est au-delà de l’alcool, le tabac de me faire arriver à ma perte, que je me perde dans des ruminations mentales et dévalorisations, le but, c’est que je me détruise.

Il faut discerner que nos blessures peuvent être des portes d’entrée à la tentation pour travailler mes blessures. Il faut les travailler pour soi et tous ses proches, pour que la vie jaillisse. Si j’ai appris à me me nier ou être dans l’agressivité, les rapports de force ou être dans l’irréel, la folie, la fuite le malin va utiliser cela.

Toutes ces blessures non travaillées vont ouvrir la porte au malin, le but du malin est toujours le découragement, de ne plus avoir envie de rien, de ne plus avoir le cœur à l’ouvrage. Notre maître va nous dire « tu es mon enfant bien aimé », je vais sentir le fait qu’il croit en moi, va arroser mes talents pour que je m’en réjouisse et fasse du bien autour de moi, il ne sera pas dans la condamnation, l’accusation. La parole de Dieu est stimulante, ressourçante, elle ne peut être brutale que pour quelqu’un qui va de mal en mal comme pour Paul qu’il désarçonne de son cheval, sinon elle éclairante, douce et lumineuse.

C’est pourquoi j’ai à travailler sur mes phrases poison ou perroquet pour désamorcer un certain nombre d’entrées au combat spirituel.

Dieu va nous donner la patience et la patience de Dieu est infinie devant cet enfant qui ne pratique plus, ne va plus à l’école, se drogue et je vais visionner plus loin, voir si je suis trop laxiste ou autoritaire mais ce n’est pas de lui que va venir le découragement avec des phrases comme « mon enfant est perdu, il ne va plus à l’église, je ne veux plus le voir, comment j’ai pu faire une chose pareille », il va toujours me donner du courage, patience, confiance et persévérance.

Pour faire face et ne pas être dans la tentation du découragement, il faut que je me ressource dans le grand amour de Dieu en faisant des choses toutes simples qui me font du bien. J’ai besoin de me ressourcer sur le plan physique, psychologique et spirituel si je ne veux pas ouvrir la porte aux papillons de nuit. Dans les personnes qui ont attenté à leur vie, il y avait toujours un moment où ils ne se ressourçaient plus. Pour tout cela, apprenons à être plus positif, à aimer ce que Dieu a mis en nous et à être plus tolérant et aimant pour nos proches qui tous sont blessés comme nous.

Il faut travailler pour qu’il n’y ait plus rien de caché en nous. Toute zone d’ombre est propice à la tentation. Le but de Dieu est de nous faire revenir à nous même et prendre notre place dans la civilisation de l’amour et il y a une place pour chacun d’entre nous, le but du malin est de nous accuser, décourager pour finalement nous détruire.

Je peux quelque chose au quotidien pour choisir et rechoisir la vie et ne pas laisser le malin m’entraîner sur les chemins de mort.

Il y a une espèce de mauvaise joie à rester dans ce dont j’ai l’habitude, c'est-à-dire le découragement, la mauvaise image de moi, le vilain petit canard alors que Dieu veut que je découvre le cygne en moi en utilisant mon expérience de vilain petit canard pour aider les autres.

Plus je ferai le tri entre ce que je dois garder et rejeter dans mes habitudes mentales, plus je serai armé contre la tentation du malin.

Il faut connaître ses fragilités et besoins pour trouver l’équilibre, la mesure, les étapes et se réjouir des petites choses que je fais.

Quand un bien passe à travers moi, je m’en réjouis et le renvoie à Dieu et sais que j’y suis aussi pour quelque chose et serai heureux d’avoir été un serviteur de Dieu. En progressant doucement par étapes, la tentation sera moindre. Pour voyager en voiture, il faut qu’il y ait de l’essence, de l’huile dans les rouages et tout cela je vais le faire pour mieux servir Dieu.

Les failles de notre vie où j’ai appelé Dieu deviennent comme des fenêtres où la lumière de Dieu passe mais si je n’appelle pas Dieu dans ces failles, qui va s’y engouffrer ?

Ceci est un appel à être vrai, soyons dans la vérité sur nous-mêmes, alors il y a un nettoyage et le combat est alors allégé. Travaillons nos blessures pour mieux résister à la tentation.

En communion relié à tous

En s’enfermant on se coupe des autres. S’il est vrai que nous sommes en communion les uns avec les autres, nous pouvons donner à tout moment du sens à nos actions en les offrant pour les autres. Cela est délicat car certaines personnes se culpabilisent à cause de leurs pensées négatives alors que c’est une bonne nouvelle, nous pouvons contribuer à faire du bien à des personnes sur terre ou enciellées.

La ronde des élus de Fra Angélico montre une ronde de personnes qui vont vers le ciel, chacun a quelque chose à apporter et à recevoir.

Au lieu de m’empoisonner, je vais dire au contraire « je me relie à tous les autres ». Chacun a le Christ en soi, il faut voir le bien en chacun. Tout acte que je pose, je le fais avec les autres, pense à tous ceux qui n’ont pas la possibilité de le faire, je souffre de demandes d’efficacité, de rapidité, de stress, je trouve que mon travail ne correspond pas à mon désir profond, est alimentaire, je l’offre. Si je connais le monde du travail de l’intérieur pour comprendre les autres et ensuite se souvenir de ce que les autres vivent ainsi au lieu de me plaindre, de râler, je vais me sentir en communion. Même si tout cela est lourd, j’ai la chance d’avoir un travail et me mets en communion avec tous ceux qui ne peuvent pas travailler, qui sont malades, qui vivent mal la retraite, le chômage. Plus je serai en communion, plus je verrai les possibilités de dialoguer et verrai comment mettre plus de sens.

On nous a tellement dit « il faut offrir » que on l’a vu comme quelque chose d’obligé dont on n’a pas envie alors qu’il s’agit d’une extension de ce que nous faisons qui donne du sens. Quand je prends un verre d’eau, je peux me réjouir d’avoir de l’eau et avoir une pensée d’amour ou prière pour tous ceux qui n’ont pas d’eau, cela m’aidera à ne pas gaspiller. A la fois savourer la vie et en même temps ne pas gaspiller est un acte de charité. Cela peut m’amener à donner à des ONG qui vont s’occuper de ceux qui meurent de soif. Mais il y a aussi d’autres extensions à boire un verre d’eau, je peux me demander « quelle est l’eau dont j’ai besoin, quelle est l’eau de vie ? », l’eau qui vient de Dieu, de la source profonde, ainsi au moment où je bois, je vais me désaltérer plus profondément en Dieu.

Si je ne peux pas boire momentanément, je vais l’offrir encore plus profondément pour ceux qui ne boivent pas. Au cours du carême, je peux jeuner pour d’autres, comme si il y avait des vases communicants. Je peux aussi apprendre à faire le jeûne des pensées négatives qui est complémentaire et au moins aussi important que le jeûne physique. Arrêter les pensées négatives sur autrui, sur soi, les on dit, voilà un jeûne qui aura de l’effet. On peut contribuer à arrêter des chaînes destructrices. Toutes les chaînes par courrier, mail, où l’on vous demande de rentrer, on vous l’impose, ne vient pas de Dieu.

Si je bénis les personnes dans les administrations lors d’une démarche difficile en me souvenant que ce sont des frères, des serviteurs.

Il y a une ronde où nous nous tenons la main et chacun a sa place.

Se sentir relié à un mouvement d’église ou autre, déjà cela donne du sens. Je fais partie de la ronde des artisans parce que je le suis, déjà mon métier me fait faire partie d’une ronde.

Il y a d’autres formes de ronde et d’abord la famille d’origine qui est loin d’être une ronde parfaite. En rencontrant une famille spirituelle, je vais être moins traumatisé par ma famille d’origine, je peux être plus proche de certaines personnes que de ma famille d’origine ou de mon conjoint et je peux leur demander de prier et les assurer de ma prière.

Prier, c’est se relier. Qui fait partie de mes rondes ? Souvent il y a une appropriation qui se fait, la personne veut m’approprier, me posséder et c’est dommage et réciproquement je peux vouloir m’approprier un prêtre, un soignant. C’est là l’intérêt d’une ronde avec plusieurs personnes.

Quelle joie de découvrir qu’il y a plusieurs personnes dans ma ronde, personnes complémentaires qui peuvent prier les uns pour les autres, une ronde c’est des personnes qui s’enrichissent, aucune ne peut tout faire, tout ce que l’on ne peut faire, d’autres vont le faire pour moi et moi autre chose pour eux.

Dernièrement, j’étais proche de Marie comme une présence aimante, douce, maternelle et aurais bien aimé aller à Lourdes, une religieuse que j’accompagne partait à Lourdes et j’ai eu le sentiment qu’elle y allait pour moi. Il y a des choses que je ne peux pas faire, ainsi je ne peux aller tous les jours au culte mais que je sais qu’un petit frère ou une petite sœur y va, quel bonheur et je peux de même aller ailleurs pour lui ou elle si c’est par exemple une personne cloitrée.

C’est cela la merveille, nous sommes en communion les uns avec les autres. Si au lieu de dire « ils en ont de la chance d’aller en terre sainte », je me dis qu’il y a un peu de moi qui vais avec eux. C’est cela le quotidien avec Dieu, en communion pour donner et recevoir un bien qui coule entre tous et pour tous.

Une des voies de la sainteté est de vivre autrement le quotidien en entrant dans une autre dimension qui fait que je le vis pour et avec et en sachant que je ne suis jamais seul. C’est moi qui choisis, d’être toujours relié.

Etre toujours relié ne veut pas dire que je suis parfait, l’important c’est l’intention mais j’aspire à être relié de plus en plus car tous les efforts que je vais faire dans ma vie pour sortir de mes compensations, cela va être beaucoup plus motivant. Tout ce que je peux donner et offrir va faire du bien. Si je savais le nombre de personnes qui d’une façon ou d’une autre sont reliées à moi, je serais beaucoup plus heureux et au lieu de projeter des ennemis, je verrais un ami en chacun.

Vouloir arrêter la répétition du mal, sûrement mais que l’autre paye comme un ennemi, est ce que cela va me rendre plus heureux.

J’avais un neveu atteint d’un cancer qui disait à sa mère avant de mourir, « si tu savais combien j’ai d’amis sur la terre et dans l’au-delà ».

Si tu savais toi, combien tu as d’amis et au lieu de te dire je ne compte pour personne, tu devrais te dire « j’ai beaucoup d’amis, je leur donne mon amitié et la reçois ». Certaines personnes sont sauvées par Jésus mais aussi par d’autres personnes qui ne les connaissaient pas avaient offert leur pauvre vie ou étaient allé vers quelqu’un de malade l’aidant à s’encieler. Nous pouvons nous porter les uns les autres pas de façon lourde mais en étant habité par le besoin que nous avons d’être relié.

Je fais partie d’une ronde, j’ai des amis privilégiés, me relie à certaines fraternités, et même si je n’en fais pas partie, je peux me relier intérieurement, de quels mouvements religieux je me sens proche, je ne suis pas obligé d’être bien dans ma paroisse mais il est important que je me relie à des mouvements au moins intérieurement en contribuant par la prière, des dons. L’ouverture vers les autres en apprenant à donner et à recevoir va me donner la joie intérieure. Je ne vais pas hésiter à demander, recevoir c’est encore plus donner car c’est permettre à l’autre de donner, je peux demander que l’on prie pour moi (Béa quand Victoria était malade), je peux dire à quelqu’un qui va dans un lieu de prière « pense à moi », si moi-même, je ne m’ouvre pas, je ne vais rien ressentir, il y a une ouverture nécessaire. Dieu m’habite sans cesse, c’est moi qui le quitte en allant vers mon psychisme blessé, de même, c’est moi qui quitte les autres en projetant des ennemis. Je suis tout le temps habité et relié et voilà la bonne nouvelle qui donne du sens à chacune de mes activités quotidiennes.

Libère toi de ce que je t’ai transmis !

Critique des autres, réflexion du genre « tu es un incapable », je suis à tes côtés pour t’aider je t’aime. Nos parents nous demandent pardon, nous invitent à nous les libérer pour les libérer eux-mêmes et donc nous avons à faire le tri dans ce qu’ils nous ont transmis.

Pourquoi je me focalise sur mes défauts

Nous avons des qualités spécifiques. Es-tu capable de décrire quelques unes de tes qualités. As-tu vu Jésus se dévaloriser. (mais il n’avait pas de défaut).

Nous voyons bien que nous avons à passer de la vision de Jésus sur la croix à Jésus les bras ouverts, désirant que nous allions tous vers le centre de nous-mêmes pour trouver qui nous sommes. Pour traverser les difficultés (croix) dans nos vies, nous avons besoin de mieux connaître notre potentiel. Est-ce que tu sens parfois en toi de l’amour pour les autres, une capacité à soulager, de la pétulance. Regarde bien pas seulement ce que tu as fait mais ce à quoi tu aspires qui indique tes qualités en profondeur.

Au niveau de la psychologie, il faut que les valorisations l’emportent sur les critiques, au moins trois valorisations pour rattraper une ou deux critiques. Je n’ai pas le droit de me focaliser sur un défaut et dire « tu es », la critique sur l’être n’est pas permise car l’être est relié à Dieu.

Pourquoi je me focalise sur les défauts et pas les qualités et ne vois pas ma vocation positive. Il faut ne plus se focaliser. Il faut élargir son champ de conscience en voyant d’autres aspects chez l’autre comme chez moi et ainsi je vais pouvoir parler justement. Sinon avec une fausse idée de l’humilité, on est dans un incessant retour sur soi en se concentrant sur ses défauts.

C’est parce que je vais sentir ce moteur profond positif que je vais pouvoir changer. Je ne suis pas tout le temps patient, persévérant, l’important c’est de ne pas placer le projecteur sur un défaut et ainsi l’amplifier.

Est-ce que je me reconnais des qualités intellectuelles, quel type de mémoire je me reconnais, je dis que je n’ai pas de mémoire mais j’ai des rancœurs, c’est un défaut mais en même temps, cela montre que j’ai de la mémoire.

Quelles sont les qualités que j’ai pu mettre en place et dans quel domaine ? Je vais simplement apprendre à mieux me connaître. Reconnaître ses qualités, c’est rendre grâce à Dieu et à son hérédité pour ce qu’elle m’a transmis de positif.

Je n’ai à agrandir ou exagérer ni mes qualités ni mes défauts mais à les voir. Il y a en moi un côté cassant ou dur mais « je ne suis pas dur ou cassant », il n’y a en moi pas que cela, si je le regrette, c’est qu’il y a en moi autre chose. C’est parce que je vais voir les deux que je ne vais pas dramatiser et pouvoir me donner des objectifs de changement. C’est bien de voir d’où vient ce défaut, cet aspect, que je répète des scénarios, que j’ai intégré certains aspects et je veux me libérer et en libérer mon hérédité, mes ancêtres. La prochaine fois, en de pareilles circonstances, voilà mon objectif.

Cela suppose que j’ai avec moi une relation positive. J’ai d’abord à me réconcilier avec moi-même, m’accepter, m’accueillir. Plus tu t’occupes bien de ton enfant intérieur en te faisant plaisir, te détendant, mieux tu t’occuperas de tes autres enfants.

La vraie humilité, c’est de reconnaître que j’ai besoin de me remplir pour donner et je dis « merci, Seigneur », je vais aussi bien reconnaître les qualités que j’ai que les qualités nécessaires à ma vocation. Il y a en moi un nettoyeur, un pont pour permettre à des personnes de se comprendre, pour permettre aux personnes de différentes origines religieuses de se comprendre, pour permettre aux personnes sur terre et dans l’au-delà de se comprendre. Ainsi, je vais identifier ce que mon enfant de lumière peut faire. Toi, quelles qualités te vois-tu développer, il est nécessaire de les identifier pour les développer davantage.

Accéder à une autre dimension

Découvrir un jour qu'une insatisfaction conjugale, générale, l'obsession pour une personne tient en une seule chose, le besoin d'entrer dans une autre dimension.

Aspiration à une plénitude d'amour que nous ne vivons pas dans le couple ou ailleurs, à un grand amour qui était là depuis toujours. Dualité entre cette autre dimension et le vécu de tous les jours, difficile, terne ou violent.

A un moment donné, on peut faire un transfert sur quelqu'un, notre besoin d'amour se fixe sur un proche, soignant dans lequel on investit toute notre demande d'amour, on idéalise l'autre et s'aperçoit un jour qu'il n'est pas si extraordinaire que cela. Cela peut être l'occasion de découvrir "ce n'est pas cela que je cherchais car j'ai investi sur quelqu'un un besoin d'absolu qui ne peut être satisfait qu'en moi-même.

Si on retire les notions de croyant pas croyant, on peut se demander quelles sont les raisons de l'insatisfaction des personnes. Derrière le militantisme, la revendication trop agressive, la déconnexion dans le rêve d'une autre vie, il y un appel d'amour de Dieu qui est donné à chacun à des moments différents, de façon différente et qui nous dit "tout ce que tu désires est là, il y a un niveau de toi au delà des insatisfactions, rancœurs, que tu as touché dans des moments de joie, où tu t'es senti inondé d'amour et où tu as pleuré de repentance et de joie, un niveau au delà du psychisme ». L'au delà, c'est ce que nous allons vivre mais c'est aussi ce qui est au-delà dans les couches les plus profondes de notre être.

Même lorsque nous avons eu une éducation religieuse, elle a été contaminée par des pédagogies accusatrices lourdes qui nous ont fait mélanger la spiritualité avec la personnalité de ceux qui nous ont en parlé, identifiant Dieu avec certains excès ou l'église au lieu de dépasser cela et faire découvrir une autre dimension.

Le psychisme est très important mais il va nous ramener si nous ne sommes pas suffisamment vigilants, à des scénarios répétitifs (je ne vaux rien..)

Que de vagabondages mentaux que nous avons du mal à arrêter, nous nous faisons du cinéma que nous prenons pour du vrai.

Il nous faut démonter ces mécanismes répétitifs. Comment à 60 ans je peux encore croire que tout mon malheur vient d'autrui, je vis des rapports de force dominant-dominé, je déclare "je suis tout amour, je t'ai tout donné" en étant dans mon psychisme mais pas dans mon cœur profond. Car sinon, je saurais que je ne suis pas tout amour mais j'aspire au tout amour qui existe bien, qui est ma rencontre avec Dieu et c'est parce que je vais accéder à ce tout amour que je vais t'accepter en tant qu'handicapé de l'amour comme je le suis mais je baigne dans l'amour divin.

Le cœur profond n'est pas dans le jugement, la culpabilité mais la reconnaissance pour cet amour qui m'inonde.

Quand je me réveille le matin, quelle est ma première pensée, est ce de me tourner vers la personne à côté de moi et c'est bien mais est ce que je me réveille immédiatement en rentrant dans cette dimension intérieur où je me baigne dans l'amour de Dieu si elle n'est pas entachée de fausses projections sur Dieu "Et voilà une journée avec toi!". Le ciel est partout, de même l'amour de Dieu imprègne tout et nous ne le voyons pas parce que nous n'avons pas été éduqués à cela. Qui a appris à l'école à découvrir l'amour de Dieu dans lequel on baigne.

Cette dimension de l'amour de Dieu a été psychologisée, c'est à dire qu'on la voit dans toutes les disputes entre religions. Mais même si je suis catholique, protestant ou autre, il faut encore que l'éducation que j'ai reçu m'ai permis de toucher l'amour véritable. Les personnes les plus militantes anti-religieuses sont parfois des gens qui ont reçu une formation religieuse et qui l'ont rejeté car il n'y a pas eu cette découverte mais de mauvaises expériences.

Il faut souvent une rupture pour redécouvrir cette réalité, une rupture affective ou autre qui après un cheminement de révolte me permet de redécouvrir cette dimension d'amour, de redevenir un petit enfant comme nous le demande Jésus.

Quand je dis Dieu, qu'est ce que je vois, sens, est ce que je suis libéré de tout un tas de choses que l'on m'a dit, ai-je pu rencontrer Dieu dans mon aspiration la plus profonde.

Heureux sommes-nous le jour où nous pourrons dédouanner les autres d'une perfection qu'ils n'auront jamais.

Certains maîtres ou initiés apparaissent tellement sages qu'ils prennent la place du soleil et les regards se fixent sur cette personne au lieu d'aller au-delà. C'est vrai qu'il y eu des aveuglements dans ma vie et du coup je me suis dit plus jamais mais j'aurais dû me dire "j'ai raté la cible, je me suis trompé, j'ai attendu de quelqu'un quelque chose qu'il ne pouvait pas me donner et je vais m'ouvrir à l'amour de Dieu, baigner dans cet amour ». Le papa, la maman, le frère, conjoint que j'ai toujours désiré existe bien en Dieu ce qui me permet d'accepter la relativité de mes père, mère, ami, frère, conjoint.

Ce que je souhaite depuis toujours existe mais pour découvrir l’absolu, la plénitude intérieure baignée dans l’amour véritable, il va falloir faire le tri. J’ai eu des clins d’œil d’amour de personnes, ce qui ne veut pas dire que ces personnes étaient parfaites.

Dire bonjour le matin à moi-même en m’acceptant, à mes proches, puis entrant dans une dimension de communion avec tous ceux avec qui je suis relié, bonjour aux vivants, aux morts, à Dieu.

Dire merci à moi-même, aux autres en acceptant que je ne sois pas, qu’ils ne soient pas parfaits.

Est-ce que je sais recevoir le merci des autres humblement et remercier tous ceux qui pensent à moi, prient pour moi, ceux qui dans l’au-delà m’aident.

C’est vrai pour « s’il te plaît », « pardon » et « je t’aime ».

En entrant dans cette autre dimension, on dit « je sens tout l’amour de Dieu pour toi » au lieu de « je t’ai tout donné » ou « je suis tout amour ». J’accepte ta décision de t’en aller mais je continue à sentir l’amour divin pour toi.

Seule la perception de l’amour divin peut me permettre d’accepter positivement et non subir ce que j’appelle le sale caractère de mon conjoint.

Je vais dédouanner l’autre d’une aspiration qu’il ne pourra jamais combler que je vais pouvoir l’accepter.

Je percevrais cet amour en mettant à jour beaucoup plus ce que je désirerai que ce qui ne me plaît pas, en me disant que c’est possible que j’y arriverai.

Notre désir le plus profond est Dieu qui est une personne que je vais découvrir et c’est dans la mesure où c’est une personne et pas simplement un idéal, un sentiment de paix que je pourrai me libérer de ce que j’ai projeté sur d’autres personnes.

Nous allons vers cet amour ineffable, cette vie éternelle qui est déjà commencée.

Les gens soit rejettent cette dimension ou la découvrent et fuient le réel mais il y aussi une troisième possibilité, j’imprègne petit à petit toute ma vie de cette dimension et ainsi je vis des choses difficiles tout en étant heureux à l’intérieur. J’ai sans cesse une partie de moi qui vit et me rappelle cette dimension intérieure où Dieu m’habite et m’aime.

Comment faisons-nous pour ne pas accéder au bonheur ?

Je peux avoir une très bonne hygiène de vie et en même temps m'empoisonner par des attitudes doloristes, négatives qui empêchent la vie de Dieu de couler à travers nous.

Notre trésor intérieur est enseveli sous des couches psychiques protectrices suite à des blessures qu'il va falloir mettre à jour. D'abord les masques sociaux puis le psychisme blessé et en profondeur l'enfant de Dieu.

Je reconnais mes blessures et celles des autres dans toutes les duretés, insensibilités.

Ainsi je peux m'inquiéter si je suis incapable d'être ému ou de pleurer. Jésus a montré que dans certaines circonstances de la vie, il est normal de pleurer. Il faut rouvrir mon cœur.

Il y a aussi le repli sur moi, la dévalorisation. Dieu vient me libérer de cela.

Il y a dans l'autre sens des colères, des violences rentrées, j'explose et le Seigneur va m'aider à transformer mes colères en dynamisme mais pas en explosions ou ruminations.

Je peux reconnaître mes blessures par des réactions disproportionnées, répétitives sur certains sujets. Je peux les reconnaître par une attirance vers un monde imaginaire, romancé au lieu de vivre réellement ma vie ou par une intellectualisation à outrance, des explications à n'en plus finir ou par un besoin excessif d'amour.

Je peux les reconnaître par mes jeux psychologiques (sauveteur, victime, persécuteur), par des fatigues brutales inexpliquées, je me réfugie en moi même et suis en dehors du coup.

Je peux reconnaître mes blessures par mes transferts, la façon d'idéaliser un prêtre, un patron, par toutes mes somatisations qui manifestent un appel en moi, en m'empoisonnant la vie, je me fais mal au dos, au ventre, cela me donne des boutons.

10 façons de m'empoisonner la vie.

1 Je suis constamment insatisfait et ne fais rien pour que cela change

2 Je subis ma vie, me sens victime, me plains, rouspète. Petit à petit je prends responsabilité de ma vie et avance des choix

3 J'alimente mes doutes, angoisses et culpabilités en écoutant les mauvaises nouvelles, rumeurs, en restant dans un bain d'angoisse au lieu de chercher ce que je pourrais faire pour aller mieux.

4 Je m'empêche d'être heureux car je ne crois pas que j'ai le droit d'être plus heureux que mes parents ou autres et quand je vais chez mes parents, je retrouve une ambiance lourde et négative et rentre dedans. Or je suis amené à libérer l'hérédité de ce qui est de trop et à ouvrir une nouvelle voie progressivement plus heureuse.

En terme d'analyse transactionnelle, j'ai sans doute eu l'habitude qu'en moi le parent brime l'enfant, le côté il faut, on doit, brime les sensations et je ne sais pas ce que je veux. Le Seigneur vient libérer l'enfant en moi, le jaillissement de vie et j'ai à l'apprendre à retrouver les sensations, le côté adulte doit accueillir les besoins sans les brimer et les orienter de façon positive.

5 Une bonne façon de m'empoisonner la vie, c'est de chercher à tout prix à être parfait. Il ne s'agit pas de justifier mais de m'améliorer grâce à Dieu, à la perfection de Dieu, l'orgueil, c'est de vouloir être immédiatement parfait au lieu de tout donner, nos angoisses et nos doutes pour recevoir une richesse infinie et aller vers la perfection.

6 Ruminer, ne tirer aucune leçon positive du passé et projeter un avenir négatif qui gêne l'expression du bonheur que Dieu voudrait m'aider à découvrir et qui va transformer toutes mes erreurs en bien.

7 Je développe et accepte toutes mes pensées négatives, toutes les phrases qui enferment de façon rigide dans des carcans.

Là je vais apprendre à voir ce que j'ai plutôt que ce que je n'ai pas.

8 Refuser ou relativiser les compliments. Quand il y a un compliment, le visage de la personne complimentée fait une grimace du genre "on voit bien qu'il ne me connait pas" "s'il savait". Or c'est important de l'accepter et de s'en souvenir. Ainsi je fais du bien à la personne qui me fait un cadeau à travers le compliment. Comment entendre les compliments de Dieu "tu es une merveille" si je n'arrive pas à accepter ceux d'autrui. Je ne me prive pas des compliments qui pourraient me faire du bien et qui sont souvent inspirés par Dieu. Est-ce que tu reçois facilement les valorisations, compliments, sais-tu voir ces regards de lumière sur toi, ces gestes d'amour. Sois vigilant, la prochaine fois qu'une personne aura un regard, une parole, un geste positif dis "merci" et rien d'autre.

Il vaut mieux accepter les compliments et relativiser les critiques plutôt que le contraire. Au lieu de ne voir que ce qui ne va pas, je vais apprendre à voir les semences qui sont en moi pour que le soleil divin épanouisse ces qualités. Lorsqu'une personne m'exprime des qualités qu'elle voit en moi, elle est un relais de Dieu pour m'aider à construire en me basant sur ces qualités.

9 Dramatiser, exagérer le négatif de toutes les situations et dévaloriser ma capacité à résoudre des problèmes. Tellement de gens disent "y a un problème" ce qui est important pour eux c'est qu'il y a un problème, pas une solution. Or tout problème est là pour que l'on trouve une solution. La question est comment je vais faire maintenant et l'Esprit Saint va m'aider à voir les solutions si je les accepte.

10 Rester seul chez soi en me déconnectant de la réalité et en ne satisfaisant aucun désir "car je ne le mérite pas", sans objectif pour la journée.

Changements à prendre

1 Le tu es tue, arrêter d'avoir des jugements définitifs sur toi ou les autres

2 J'arrête de voir le négatif

3 J'apprends à dire les choses positivement, à les recevoir positivement et à remettre les compteurs à zéro en faisant jaillir de nouveau la vie pour me permettre de voir en moi ou en autrui des choses que je n'avais pas vu jusqu'à présent.

Quel objectif de changement je peux me donner aujourd'hui? Mieux écouter ce que les autres me disent? Apprendre à mieux m'exprimer, plus positivement, savoir rétorquer, répondre, à régler les problèmes au fur et à mesure et à me demander chaque fois quelle est la solution. J'apprends à me libérer des conditionnements, à faire le tri en toutes choses, dans tout ce que l'on me dit, les images que j'ai reçu, mon hérédité, éducation.

Apprendre à mieux m'organiser. Apprendre à équilibrer ma vie, ma vie de travail, personnelle, familiale, savoir me ressourcer.

Ce qui peut m'aider à la communion, c'est de voir comment des personnes acceptent l'inacceptable, traversent tout cela, alors je ne m'empoisonne plus la vie ne serait-ce que par respect pour eux.

Au lieu de me poser tout le temps des problèmes, je vais me donner des objectifs de progrès.

D'abord en écoutant mieux, en écoutant Dieu ("Ecoute Israël"), en m'exprimant mieux pour vraiment dire ce que je pense, régler les problèmes au fur et à mesure, m'organiser, me libérer de la pensée des autres pour développer une pensée vraiment personnelle, équilibrer ma vie, en apprenant à penser positivement, penser qu'il y a des solutions constructives, à faire des propositions constructives plutôt que dire "oui, mais", j'accepte les erreurs, je continue malgré les erreurs, j'accepte les étapes et le temps, j'apprends à m'adapter aux autres, j'adapte mon langage à la capacité actuelle de l'autre pour comprendre, pour certains, il faut passer par l'intellect, d'autres le cœur, ainsi je donnerai mieux à autrui et recevrai mieux à autrui.

Le plus important est que se transformer, c'est rentrer petit à petit dans un endroit intérieur où le ciel est déjà là, il y a un au-delà profond où se trouve un trésor de vie, de paix et d'amour total et c'est parce que je vais tangenter ce lieu que je vais me transformer et aller mieux.

Ce lieu existe, le ciel nous attend, nous est ouvert et nous avons déjà à commencer à le vivre ici bas en étant reconnaissant à Dieu pour tout ce qu'il a mis en nous. En négativisant, dramatisant, je m'éloigne de Dieu, je dis "Dieu, où es-tu?" mais c'est moi qui m'éloigne de Dieu.

Quand on perd tout, que l'on vit une injustice apparente, c'est vraiment la porte des agneaux, on peut arriver au tout qui nous habite, découvrir la source comme Jean-Claude Kauffmann prisonnier. J'arrête de m'empoisonner, remercie Dieu et reçois la vie de Dieu et la choisit.

Le vrai bonheur, cela s'apprend

Le vrai bonheur intérieur qui permet de mieux vivre ses journées et de traverser des évènements compliqués et douloureux. La solidarité dans les épreuves est belle mais nous surimposons à la réalité des souffrances inutiles parce que nous ne savons pas vraiment être heureux. Nous avons des projections du passé sur l'avenir alors que le Seigneur vient nous donner un bonheur intérieur, non pas une jouissance temporaire mais nous faire entrer dans un état intérieur où se trouve une joie céleste. Cela s'apprend parce que nous sommes tellement conditionnés par la souffrance de nos parents, proches, souffrances qui s'alimentent dans d'autres souffrances de sorte que nous avons du mal à nous en libérer.

Le bonheur cela s'apprend, c'est recevoir le bonheur que Dieu veut nous donner et le faire remonter de ma profondeur.

Chaque fois que nous allons aborder une façon plus profonde d'être heureux, c'est contaminé par des phrases comme "que du bonheur!" utilisées dans les émissions télé. Ce bonheur intérieur est comme le ciel bleu au-delà des nuages et parce que je vais découvrir cet endroit, je vais progresser car il y a une dynamique du bonheur qui n'est pas excitation suivi de dépression "j'ai la tête dans le cul", il s'agit d'un état permanent qui va m'aider à traverser toutes les épreuves, les difficultés quotidiennes qui existent bien; Si j'ai cela je vivrai autrement les pertes d'emploi, de facultés et je saurai que le meilleur est devant moi car je percevrai le déploiement du prince ou de la princesse dans le royaume et lorsque je quitterai mon corps physique, je remplirai ma vocation car dans le ciel on est aussi dans l'action.

Ne plus être victime

Ne plus rester dans je n’y peux rien, je ne fais rien, c'est trop tard mais entrer dans une dynamique de changement intérieur où je vais changer de plan et au lieu de rester dans un psychisme compliqué, rentrer dans mon être intérieur profond qui déjà vis dans le Royaume, est en paix.

Le jour où j'aurai compris que le vrai bonheur est un apprentissage, je vais me mettre en action. Il y a une pédagogie du bonheur. Mes proches ont bien souvent vécu des choses difficiles et lourdes et en ont tiré des conclusions négatives sur l’existence. Si je veux libérer l'hérédité, libérer les captifs, il faut que j'apprenne et découvre la petite poupée centrale, celle qui est pleine de vie, en Dieu, l'enfant de Dieu en nous qui est rayonnant de joie même quand je suis critiqué extérieurement, triste. Nous pourrions tous avoir cette vision en relief où au-delà du paraître, il y a l’être

C'est dans l'être profond que je vais découvrir le vrai bonheur et chaque jour je vais progresser vers un endroit en moi qui est positif, qui remercie plein de gratitude, qui retourne la vision négative avec des yeux de lumière, je te remercie Dieu de ma vie de pouvoir voir avec les yeux que tu m’as donné ces nuages gris et de voir la lumière avec des yeux de lumière.

Dieu veut nous donner le bonheur intérieur au-delà de toutes les difficultés et souffrances.

1 J'apprends chaque jour à me rappeler qui je suis vraiment, à m’émerveiller de qui je suis, c'est-à-dire pas un automate qui répète des scénarios soumis-rebelle mais quelqu’un qui a découvert le trésor qui l’habite. Pour le découvrir, je me répète chaque jour que je suis un enfant de Dieu qui porte des merveilles, des talents que Dieu a mis en moi, je suis un enfant de Dieu inondé par l'amour de Dieu qui fait du bien autour de moi. Je m'émerveille de ce que je suis et de ce que j'ai grâce à Dieu. Au lieu de voir tout ce que je n’ai pas et de me comparer, je rentre dans cette économie du pauvre qui s'émerveille de la moindre chose et je développe le contentement.

2 Je regarde tout comme un enfant qui découvre. Joie, spontanéité. Je m'émerveille de qui je suis et de ce qui m'environne. Décalage entre l'enfant qui s'émerveille et l'adulte qui dit "ben ce n'est qu'une limace" dévalorisant par un mot l'émerveillement de l'enfant.

3 J'accepte mes imperfections et suis réaliste me donnant des objectifs de progrès tout en sachant que je ne serai parfait qu'en Dieu et que je vais d'imperfection en imperfection tout en étant habité par la perfection de Dieu comme un vitrail qui laisse passer la lumière de Dieu qui lui donne toute sa couleur. Il n'y a plus de décalage énorme entre l'idéal que je me donne et l'image négative que j'ai de moi qui fait que je suis tout le temps mal et angoissé. Cela va me permettre d’entrer dans un vrai amour pour moi, c'est-à-dire une acceptation humble de toutes les parties de moi en reconnaissant toutes les zones d’ombres du psychisme qui diffère de l’être intérieur.

4 Je développe la reconnaissance, le merci, je développe ma mémoire affective pour tous les moments d'amour que j'ai reçu, je reçois tout comme un cadeau, j'ai de la gratitude pour tout ce que je dois aux autres et me mets en communion avec tous ceux grâce à qui j'ai une vie matérielle confortable en relativisant les disfonctionnements. Nous sommes beaucoup plus enclins à rouspéter devant les disfonctionnements de services plutôt que de nous émerveiller qu’ils existent. Voir la beauté d'un enfant trisomique, exemple d’un père qui rencontre Dieu dans son enfant trisomique, changer son regard, avoir de la reconnaissance pour tout ce que je dois aux autres, alors cela relativisera les disfonctionnements.

5 Je stoppe les pensées négatives, je ne me complais pas dans des pensées négatives et les remplace par des pensées positives de progrès. C'est extraordinaire de voir à quel point on peut s'empoisonner par des pensées négatives, des injonctions négatives, en prendre conscience au jour le jour et les stopper, les remplacer par des pensées, injonctions inverses en valorisant les qualités que Dieu a mis en moi.

Je suis responsable de ma réaction à toutes ces phrases négatives. Je vais mettre des années à arrêter les répétitions mentales où je me dis des pensées négatives. Plus quelqu’un aura conscience des qualités en lui, plus il stoppera les pensées négatives. Je les remplace par des pensées positives de progrès : se dire que tout concourt au bien, que Dieu nous guide vers un mieux quoique ce soit, le meilleur est devant moi, je reçois chaque jour les cadeaux de Dieu, Dieu protège ma famille, je peux lui faire confiance. Ainsi je ne m'enferme pas dans des phrases toute faites.

Beaucoup d'entre nous appréhendent au sens d'avoir peur le bonheur parce que c'est quelque chose que nous ne connaissons pas, pensons n'y avoir pas le droit, nous pensons aux difficultés de cette personne qui est morte d’un cancer etc.. Mais comment recevoir les cadeaux de l'existence au lieu de rester dans l'aigreur, la victimisation où je subis négativement ma vie.

6 Face aux tragédies, je me dis "quel courage les hommes ont pour reconstruire!", des villes entières ravagées, des forêts qui brûlent en un instant, quel courage, "ce que j'ai fait aucune bête ne l'aurait fait" St Exupéry. Comment les hommes font-ils, eux qu’on critique tant, pour avoir le courage de reconstruire et repartir. Je suis admiratif devant ces leçons de courage. Je me souviens de tous les moments de découragement dans ma vie où j’ai finalement réussi. Se souvenir de la différence entre mes angoisses, projections et le fait que cela s'est mieux passé que prévu. Voir les réussites dans les échecs et ne pas voir que les moments où l'on a arrêté tel travail. Voir nos réussites dans la patience, la persévérance et à côté des échecs, visionner positivement toutes les fois où nous avons traversé des déserts. Nous aiderons nos proches quand nous leur montrerons toutes les fois où j'ai douté et rebondi. Marie à Bernardette « je ne vous promets pas le bonheur terrestre, extérieur mais le bonheur intérieur » bonheur que nous trouvons en nous en découvrant l’amour de Dieu pour nous et accomplissant la mission que nous avons à accomplir.

7 Je bénis mon corps et remercie Dieu pour cette merveille extraordinaire qu'est mon corps pour tout ce qu’il me permet de dire et faire et non pour ce qu’il ne me permet plus de faire. J’apprends à revoir autrement ma vie, la vie de Dieu qui m’habite et bénis mon corps.

Bénir, louer, remercier, sortir de l’air vicié des ratages, rancunes, ressassement pour entrer dans l’air de l’Esprit Saint pour remercier, rebondir, être dans la louange. Quel bel air! Cela me fera du bien.

8 Je me fais chaque jour des petits cadeaux, je me donne des objectifs pour me ressourcer dans un cœur à cœur avec Dieu. Je ne pourrai être utile et donner que si je m'alimente en m'occupant mieux de mon corps, de mon psychisme en l'allégeant. Quand je vais mal, je peux me dire que cette souffrance que j'ai me relie à tous ceux qui souffrent, que j'ai une aide spirituelle si je vois tous ceux qui sont là pour m’aider spirituellement et que c'est ma part d'humanité.

Quand cela va mal, je te comprends mieux, toi qui souffre et je vais donner un petit quelque chose pour faire du bien à quelqu'un d'autre (prière, offrande, coup de téléphone..). Chaque fois quand même dans la plus grande difficulté, je vais donner un petit quelque chose.

9 J'apprends à me recentrer chaque jour sur ce que je suis vraiment, un enfant de Dieu, Dieu est mon père e ma mère, c’est de lui que la vie est passée à travers mes parents, du Père tendrement aimé par lui et ainsi apprendre à m'aimer tel qu'il m'aime et ferai plus de bien. Je me recentre sur l'amoureux en moi, nous avons tous un amoureux en nous et il y a un amour total que je peux vivre et qui ne sera jamais retiré, un endroit où je suis aimé par un Amoureux auquel répond au meilleur de moi un petit amoureux. Si je me rencontre que je vis un grand amour intérieur et que jamais aucune personne ne pourra me donner cet amour, j’irai beaucoup mieux. Il faut relativiser tous mes échecs amoureux, ne plus idolâtrer une personne sur laquelle on a tout mis et qui ne nous donnera jamais le bonheur alors qu'il y a en moi un endroit profond où non seulement vis l’enfant du Père, un père que j’ai allégé de toutes les projections mais où je reçois l'amour de Dieu. Pourquoi Dieu voudrait-il détruire ce qu'il a fait avec tant d'amour disait St François, c’est vrai pour toi, moi, la nature.

10 Tout donner. J'ai compris que tout ce que je vis sans exception peut être transformer en bien par Dieu, le sang du Christ, le cœs quelque chur et la main de Dieu transforment tout en bien et je comprend ce qu'est la vraie offrande qui n'est pas pose de masochiste ou doloriste mais j'offre tout ce que j'ai vécu, toutes mes réussites mais aussi tous mes échecs pour que cela ne reste pas un échec dans lequel je m'enferme, je donne mes poubelles, tout ce qui me fait honte, tout ce dont que ne suis pas content, Seigneur, je te le donne et tu viens prendre mes poubelles et tout cela aussi tu en fais un bien, la cheminée divine dans laquelle je mets tout, mes réussites et échecs que Dieu transforme. Si je comprends que rien n'est inutile et ne peut être transformé par Dieu, tout va prendre du sens dans ma vie. Thérèse de l’enfant Jésus disait "je passerai mon ciel à faire du bien sur la terre" et verserai des pluies de roses. Il faut offrir chaque jour les difficultés de la vie, mes problèmes avec mes enfants, problèmes de santé pour que cela se transforme en pluie de roses et ainsi Dieu met du sens dans mes actions. J’ai à voir comment je peux résoudre mais aussi à accepter ce que je ne peux pas changer mais plus qu’accepter, l’offrir à Dieu.

Des religieuses prient pour moi et offrent leur journée pour que mon esprit soit plus clair et que cela fasse du bien et je suis personnellement témoin de ce que l'offrande d'autres peut aider quelqu'un dans son travail, sa mission et nous sommes tous comme cela, avons tous comme des vases pour recevoir le bien donné par d’autres et Dieu transforme ce que nous donnons pour d’autres que nous ne connaissons pas.

Toi qui dis "ma vie est inutile", ta vie est formidable si tu la donnes pour les autres et un jour tu verras ce que Dieu a fait de tout le bien que tu auras fait ou en offrant tes difficultés, tes fleurs comme tes poubelles. Au lieu d'être boulot dodo, tu offres toutes tes difficultés au travail.

J'ai choisi de vivre

Christian Faison, enfant pas reconnu par son père, son beau père a essayé de le tuer, a vécu dans la rue. A écrit un livre "j'ai dix ans et ma vie est un cauchemar". Comment il a fait pour choisir la vie?

Il y a en nous un endroit où nous pouvons faire un choix profond éclairé par Dieu.

Nous avons tous des proches qui n'ont pas pu résister à une trop grande souffrance et se sont suicidé, ont sombré ans une dépression, le meurtre etc. Il ne s'agit pas de jeter la pierre, nous ne sommes pas égaux dans notre capacité de rebondir mais le message de Christian est qu'il y a une possibilité de s'en sortir.

Ceux qui se sont suicidés disent "choisissez la vie". Nous avons une part de responsabilité dans notre façon de réagir. Christian avait une mère hystérique et pourtant il a choisi de vivre et ce de plus en plus consciemment au fur et à mesure dans sa vie, il a vécu l'enfer mais a choisi de vivre de plus en plus consciemment et il a rencontré des relais d'amour au bon moment et a rebondi.

"J'ai choisi de vivre". Chacun de nous a une part de responsabilité dans ses conditions de vie et a donc une possibilité de changement, de transformation. Il faut faire le tri et savoir comment repartir dans la vie.

Il y aurait en nous un endroit de choix. Si l'on dit "je n'y suis pour rien", on subit la vie dans une soumission doloriste masochiste ou se révolter. Eh pourtant il est vrai qu'il y a des évènements dans lesquels nous ne sommes pour rien mais si j'en reste à une mentalité de victime, il n'y a pas de possibilité de changement. Si c'est profondément injuste, il faut passer la porte des agneaux, " j'ai dix ans ma vie est un cauchemar". Nous avons vécu la violence, l'abandon, le rejet, une identité sexuelle difficile à exprimer, le manque d'argent mais en même temps une partie de lui disait "qu'est ce que je fais de tout cela?". Dieu est toujours présent dans notre vie pour nous dire "voilà ce que tu peux en faire" et pour nous protéger mettant des relais d'amour sur notre route.

Tu as le choix ou de te recroqueviller, de dire "c'est trop tard" ou de dire "j'ai vécu cela, qu'est ce que j'en fais maintenant et je me fais aider par Dieu". Je peux m'adresser à Dieu "Toi que je ne connais pas, sauve-moi".

Cette rencontre avec Dieu est possible pour chacun de nous.

Le scénario de victime est de dire "ce n'est pas pour moi, je ne le mérite pas, c'est pour les autres" mais à partir du moment où je renoncer à me sentir uniquement victime, je peux rebondir en faisant appel à l'endroit de responsabilité en moi. Ainsi je peux découvrir la capacité de pardon de Dieu, que de tout mal Dieu fait un bien.

Il faut d'abord se donner des petits objectifs pour avoir envie de vivre, un morceau de pain à manger, et ainsi visionner quelque chose de positif dans ma vie.

J'ai connu un enfant qui joue pendant des journées entières avec une carte à jouer en inventant des tas de jeux, cette capacité de faire un bien de rien du tout, de faire des avions, des feuilles avec sa carte, cela nous montre qu'il est possible avec rien de faire beaucoup.

Dieu vient pour nous aider de faire un bien des expériences douloureuses. Il y a un endroit profond en chacun de nous qui peut choisir la vie, à la fois je peux recevoir l'amour de Dieu directement et à travers des relais et je peux faire des actes qui vont me faire repartir au lieu de ruminer, se recroqueviller et projeter un avenir négatif où Dieu n'a plus sa place. A tout moment, Dieu nous montre le chemin et nous dit "vas-y, lève toi et marche, donne-toi de petits objectifs".

Les clés pour choisir la vie sont de comprendre d'abord que nous ne sommes pas faits que d'un psychisme blessé, notre être profond s'est manifesté à des moments de ma vie, il faut l'écouter. Devant toi la vie va mettre en place du bon à condition que tu arrêtes de te faire du mal, de t'aut odétruire. Lâche prise et le mal que tu as fait comme le mal que tu as subi, Dieu va en faire un bien. Tout ce que tu vas accepter de l'amour de Dieu pour te remettre en selle va t'aider pour aider d'autres. Pour aider quelqu'un à traverser un désert, il faut l'avoir traversé soi-même.

Il y a une forme de confort inconscient dans les ruminations, le masochisme, dans le fait de dire "j'y arriverai pas, c'est trop tard". Dieu veut me faire repartir même si ma vie a été labourée, c'est grâce au fumier que la terre est enrichie. Le pire obstacle pour Dieu, c'est toutes les pensées négatives que nous ressassons. Si je dis "j'en suis incapable", cela justifie l'inaction.

Les fruits de l'abandon

Beaucoup de personnes vivent des situations de rupture, d'abandon, de déracinement et cela ravive une des plus grandes blessures comme le montre une des dernières paroles de Jésus "Eli, Eli, lama sabachtani".

C'est à cet endroit de nous que Dieu va nous rejoindre le plus.

Trois sens, je me sens abandonné, j'abandonne un certain idéal, certaines personnes que j'avais abandonné, troisième sens, je m'abandonne à Dieu sachant que le père souffre de la souffrance de son enfant et va mettre en place quelque chose, des propositions de vie.

1 Je suis abandonné et revis tous les sentiments d'abandon passé. 2 Au moment où je me sens abandonné, pour arriver à traverser l'abandon et aller vers la lumière céleste car il y a toujours un cadeau après l'abandon, c'est le moment où je vais pouvoir abandonner un certains nombres de références dont j'étais devenu dépendant, l'abandon permet un dépouillement, un approfondissement qui va me permettre à partir de mon centre profond mettre en harmonie toutes les couches de ma personnalité. Dans cet abandon, j'ai aussi ma part et même si je pense être victime, cela va me permettre de faire un travail intérieur que je n'aurais jamais fait sans cela et c'est là où est la fécondité de l'abandon, le troisième sens 3 Qu'est ce qu'est vraiment le sens de ma vie. C'est recevoir l'amour de Dieu et m'en remplir pour le transmettre autour de moi.

Réjouissez-vous nous dit la Bible, est ce que nous avons vraiment vécu cela. Rappelons-nous des expériences de perte, j'ai douté suite à une perte et suis reparti, Dieu va me faire rencontrer des personnes, des lieux d'échanges, des rapports nouveaux, Dieu nous aime éperdument et ne nous laissera jamais en chemin, il sait ce que nous vivons et nous aide à progresser.

Le premier sens est cruel lorsque nous sentons l'abandon, le deuxième est lorsque nous sentons que nous avons à abandonné certaines prétentions, fausses croyances, idéalisation. Nous pouvons rapprocher ces deux termes, il y a des abandons réels et des abandons ressentis. Il faut que je travaille sur le sentiment d'abandon pour pouvoir dégager les fruits de cette situation épouvantable pour moi, j'ai été abandonné. Tellement de personnes vivent cette souffrance de l'abandon et nous devrions avoir beaucoup plus de compassion. C'est le moment où Dieu est le plus présent. J'avais tellement prié pour lui et il s'est suicidé et j'ai l'impression que tu n'as pas répondu et pourtant Dieu était bien présent mais il n'oblige, n'impose pas et respecte la liberté humaine. Dans cette souffrance de l'abandon, j'ai la possibilité de rencontrer Dieu, de percevoir un autre regard sur moi-même quand je m'en veux pour tellement de choses, je me sens vu pour la première fois de ma vie, regardé au plus profond de moi-même.

Nous avons quitté nous aussi Dieu et l'abandon que nous ressentons aujourd'hui est un écho de cet abandon. Si l'on dit que nous sommes pécheurs, c'est que nous nous sommes coupés de Dieu à un moment donné et je peux me couper de Dieu en allant à la messe tous les dimanches si je ferme mon cœur profond et reste dans la tête.

Au moment de partir attiré par les sirènes extérieures, j'ai vu le regard du Père qui n'était pas un regard de reproche mais qui essayais de me montrer le danger, un regard de souffrance, de compassion qui dit "mon enfant, tu vas souffrir" et c'est ce regard que je retrouve au moment où je me sens abandonné.

Je peux vivre l'abandon comme une pauvre victime et développer un scénario de victime qui n'est pas du tout la solution et développer une tendance à subir "eh bien voilà, c'est ma croix". L'autre façon c'est face à un abandon, de faire le choix d'abandonner à mon tour consciemment et faire un dépouillement qu'aucun autre évènement n'aurait réussi à faire. Ainsi lors d'un deuil, je dis que je perds ma moitié mais on découvre en même temps que je n'étais qu'une moitié, je réalise que mon conjoint en même temps prenait de la place et m'empêchait de faire d'autres choses, d'exister par moi même et cet abandon va m'aider à découvrir qui je suis et à développer les capacités qui sont en moi.

Il faut avoir vécu des abandons pour aider d'autres à le vivre. Il faut réaliser chaque fois que je vis l'abandon, qu'au même moment beaucoup d'autres personnes vivent la même chose.

Si à un moment donné, je perds mes illusions, mes compensations, ma santé, à ce moment, je deviens un petit frère universel car il y a beaucoup plus de personnes qui vivent l'abandon que de personnes vraiment comblées, alors j'en fais un chemin.

Si les pharisiens avaient compris la parabole du fils prodigue, Jésus aurait été accueilli parce qu'il est venu pour tous les blessés. Dans cette parabole, c'est "revenu à lui-même" que le fils prodigue retourne au père et donc dans les situations d'abandon, nous devons nous découvrir, apprendre à nous aimer, découvrir qu'il y a en moi l'enfant de Dieu et redécouvrir Dieu.

Je ne peux continuer à dire "je ne suis pas aimable, .je suis abandonné..", c'est le scénario de victime mais je vais comprendre que c'est l'occasion d'apprendre enfin à aimer, qu'il y a en moi l'enfant de Dieu pour découvrir mes vrais désirs pour les réaliser pour les autres et pour moi.

C'est en cela que le fait d'avoir été abandonné a provoqué l'abandon de certaines illusions. Nous devrions être charitables et compréhensifs envers tous ces couples qui se séparent car nous devons comprendre qu'il y a l'abandon d'un certain idéal que nous avons tous, l’idéal du couple pour la vie. Mais certains jeunes ont tellement plaqué l'idéal d'une personne pour toujours sur une personne à qui cela ne convient pas.

Lorsqu'il y a une séparation affective, notre père va mettre sur notre chemin plusieurs routes possibles pour que l'on ait le choix, plusieurs possibilités et je vais apprendre à m'abandonner entre ses bras. Cela ne veut pas dire que je ne fais rien ou que j'attends tout de lui mais que j'avance dans la confiance. Mon père j'ai souffert, j'avance petit à petit mais j'ai confiance que j'ai un cadeau qui m'attend et de l'abandon terrible que j'ai vécu, j'entre dans le vrai abandon, la confiance dans l'amour de Dieu, la providence, j’ai confiance que mon bien aimé sait ce que j'ai vécu et me déroule une sorte de tapis rouge qui n'est pas forcément ce que j'attends mais qui va profondément me satisfaire.

Après l'abandon, je me sens dépouillé et en même temps c'est un cheminement vers l'intériorité car tant que je vivais avec ces autres, il y avait des parties de moi qui ne vivaient pas.

Les gens qui s'abandonnent le plus sont les gens qui ont traversé l'abandon mais n'ont pas eu de complaisance de victime avec des phrases "il n'y aura plus rien", "j'ai tout raté", mais ont rencontré le bien aimé qui leur dit "je sais ce que tu traverses, voilà ce que je mets en place pour que tu aies le choix".

Même si après un abandon je ne retrouve pas une situation meilleure, au moins que je voie que c'est l'occasion de vivre l'éternité intérieurement, de vivre un état de plénitude qui ne dépend pas des autres.

Il faut ressentir le regard de Dieu au moment où l'on se sent le plus abandonné. Nous avons tellement de regards négatifs, critiques, jugeants, sombres sur nous mais il y a un autre regard, le regard d'amour de l'aigle divin qui voit la beauté en chacun et ce sera le ressort qui nous fait repartir.

Si nous mettons ensemble tous les regards d'amour que nous avons eu, nous allons avoir la perception d'un regard qui nous comprend, aime totalement, qui voit ce qui gêne notre relation d'amour mais sans réprimandes, qui a une certaine tristesse vis à vis de tout ce qui va nous faire souffrir quand nous nous éloignons, c'est ce que le fils prodigue a vu dans le regard du père, un regard totalement respectueux de notre liberté, qui souffre de la séparation mais la permet.

Si nous avons cette compréhension, nous aurons une autre attitude si l'autre nous quitte, celle de la partie intérieure qui sait lâcher prise quand on a tout fait au lieu d'en vouloir, de manipuler. Voilà le vrai amour dont nous sommes aimés par Dieu.

Dans chacun des abandons de notre vie, n'oublions pas que nous sommes les premiers à avoir abandonné Dieu et c'est cette marque là qui nous fait tant souffrir dans les moments d'abandon car même si nous ne les avons pas "mérité", quelque part nous savons que nous avons abandonné l'amour et si nous entrons dans cette contrition, nous avons un étalon : "Quelle était ton attitude lorsque je t'ai quitté?" qui va m'aider face à cette entreprise, groupe religieux qui ne veut plus de moi, à ne pas prendre une attitude de victime. Je vais me souvenir de ton attitude mon Dieu et cela va me montrer le chemin. J'ai provoqué des abandons dans ma vie pour des raisons psychologiques, parce que je ne me sens pas aimable etc. mais aussi pour des raisons spirituelles car j'ai abandonné Dieu. La meilleure façon d'arrêter ces abandons répétitifs, c'est de revenir vers celui qui n'a jamais cessé de m'aimer, de revenir comme le fils prodigue. Dieu sait que nous avons besoin de relais d'amour mais sait qu'ils sont relatifs. Dieu ne nous crée pas pour sa gloire comme si il était égoïste mais pour être heureux. Il y a une relation d'amour qui ne s'arrête jamais qu'il nous donne pour nous épanouir. Cet abandon que j'ai tellement mal vécu, Dieu l'a retourné en bien. Pour entrer dans la petite porte de la légèreté, je me souviens que tout abandon est suivi d'un approfondissement et de la découverte de l'amour total intérieurement que j'ai toujours désiré.

De tout Dieu fait un bien et là où il y a la plus profonde des blessures, l'abandon, Dieu va nous faire découvrir un cadeau.

Comment réagissons-nous face à l'abandon? Il y a ceux qui se ferment, se bloquent, ceux qui se remettent trop en cause et qui disent "je ne vaux plus rien", puis il y a la voie du milieu de Jésus qui est d'accepter ce dépouillement qui va m'amener à découvrir ce trésor qui m'habite.

Je vais découvrir enfin le trésor qui m'habite dans ma profondeur si je me fais accompagner lors d'un abandon, d'un deuil. Pour cela, il faut que je me dépouille. Dieu n'a pas créé le mal mais voit que les conséquences des choix des hommes font mal et nous accompagne dans toutes nos errances, blessures et nous ramène en jouant le rôle d'un GPS intérieur.

Ceux qui ont découvert ce bonheur intérieur ont toujours connu des abandons ou dépouillements.

Est-ce que nous connaissons vraiment Dieu? Certains théologiens disent que Dieu est loin, qu'il est joie totale loin de notre souffrance, d'autres lui prêtent au contraire des sentiments trop humains. En faisant l'expérience de l'abandon, je découvre qui est Dieu, quelqu'un qui m'aime, qui est toujours là. Si nous pouvions voir 30 secondes le regard du Christ, nous comprendrions tout, en particulier pourquoi nous sommes insatisfaits : parce que nous n'avons jamais été aimés ou aimé de cette façon là. Nous avons besoin de recevoir l'aide des autres mais surtout l'aide de Dieu, "Au secours!".

Et c'est là où en un moment je peux me rendre compte confusément que c'est moi qui me suis coupé de Dieu, que je suis le fils prodigue ou Adam, je me suis coupé de la source jaillissante ou d'amour. Mais pourquoi ai-je fait cela, quelles ont été les sirènes de ma vie, les parents, cette personne, ce travail, ces possessions, cette fausse image de moi. Heureusement qu'à un moment donné tout cela s'effondre pour que je sois tout nu pour redevenir moi-même. Et pouvoir recevoir l'amour du papa ou de la maman idéal sans harcèlement, intrusion, du bien aimé qui m'aime inconditionnellement, me comprend et me laisse ma liberté, de l'ami parfait. Mais moi-même est ce que je suis un père un mari un enfant idéal, un enfant idéal qui respecte ses parents mais se pose dans sa liberté. Pour découvrir cela il faut se dépouiller.

La vraie pédagogie du bonheur c'est lorsque l'on a été abandonné et que l'on a abandonné toutes sortes de conditionnements et que l'on se sent léger.

Je me sens seul abandonné

Il m'a quitté, elle est partie, la blessure d'abandon est vraisemblablement la plus importante des cinq blessures principales. Jésus sur la croix : "Pourquoi m'as tu abandonné ?"

Parfois on s'est trop impliqué, on a trop donné et l'autre pas assez et l'édifice s'effondre et tout tombe. Nous avions un projet important sentimental, conjugal, religieux et tout s'effondre, je suis parti la nuit tout seul d'une communauté dans laquelle j'ai le sentiment d'avoir été rejeté et je revis tous les moments de mon enfance où j'ai le sentiment de ne pas avoir été désiré. Si j'arrive à traverser ce sentiment d'abandon, j'arrive au noyau, le manque d'amour de moi-même parce que peut-être je n'ai pas eu assez de valorisation, de signes de reconnaissance. Il y a l'abandon or, c'est une dernière parole de Jésus en croix.

Nous n'avons pas à rentrer dans un scénario de victime comme si nous n'y étions pour rien. Il ne s'agit ni de rejeter totalement l'autre ni de me culpabiliser. Si je vois trop ce qui vient de moi, je vais m'accuser, si je mets tout sur le dos de l'autre, je vais juger. Jésus offre la voie du milieu, il vient réconcilier, harmoniser.

Dans le cas du deuil, il va falloir du temps pour réaliser ma vocation qui n'est pas uniquement par rapport à un autre. Cela me renvoie à ma fonction, ma vocation. Apprendre à m'aimer tel que Dieu m'aime pour qu'en moi il puisse aimer les autres, apprendre à m'aimer pour qu'en moi il puisse me donner l'énergie pour que je puisse remplir ma mission.

Dans abandonné, il y a le don d'Abba le père, sa présence encore plus forte, c'est pourquoi il a vécu l'abandon de tous pour pouvoir nous rejoindre dans l'abandon. L'autre sera toujours décevant, moi aussi, il ne sera qu'un relais d'amour dans le meilleur des cas, personne autre que Dieu ne remplira mon réservoir d'amour. C'est dans l'abandon que Dieu est le plus présent et donne du sens dans ce que nous vivons de plus difficile même si ce n'est pas ce qu'il a voulu, c'est le moment où il vient nous rejoindre, nous combler le plus profondément.

Je suis seul, abandonné, j'ai raté ma vie, c'est trop tard, toutes ces phrases qui vont venir m'encombrer, ce n'est pas ce que Dieu veut pour nous, il ne veut pas toutes ces violences auxquelles nous avons contribué par notre psychisme et qui finissent par nous faire en vouloir aux autres et à nous.

Toutes les blessures se rouvrent par analogie à l'occasion d'un abandon et c'est là où Dieu est le plus présent. De l'abandon il faut rentrer dans le don d'Abba, Dieu vient encore plus donner son amour.

Si profondément nous sommes enfants de Dieu, nous avons un psychisme blessé et contribuons à attirer ou à mal vivre des occasions de rupture qui peuvent être une occasion de changement.

Il faut savoir recevoir mais aussi refuser ce qui est trop, les relations qui vont me faire porter un poids trop lourd et ouvrir la porte par la suite à un sentiment d'abandon.

Il y a une grande ronde fraternelle des enfants de Dieu qui ont tous vécu l'abandon ou le rejet. Il y a une part d'injustice dans ce que j'ai vécu et là Dieu peut se greffer, il y a une part que j'ai attiré à cause de mes comportements, là il faut que j'y travaille.

Aime ton prochain comme toi-même ou comme Dieu t'aime toi-même. Dieu va m'emplir d'amour pour que je puisse le déverser.

Nous avons tous une vocation d'amour et les déchirures sont parfois nécessaires pour que nous puissions déverser l'amour de Dieu autour de nous.

Chaque fois que je vis un abandon, je dois me dire "cela me met en communion avec mes frères". "Tu sais Seigneur combien j'avais misé sur cette relation, ce projet et je me sens abandonné, ne comprenant pas ce qui se passe". Si nous vivons si douloureusement l'abandon, c'est parce que la rentrée dans le royaume céleste passe par un abandon avec une part d'injustice (personne accusée faussement d'injustice, personnes dans des geôles au bord de la rupture intérieure qui rencontrent Dieu parce que le premier abandonné est Dieu, nous avons tous abandonné Dieu, Adam et Eve, c'est un peu chacun de nous et il y a un endroit de nous où nous avons quitté Dieu, le fils prodigue, c'est chacun de nous.

Dans les moments d'abandon ou d'injustice, j'ai eu le sentiment profond qu'il y avait en moi une partie de moi qui avait permis cela en quittant Dieu pour aller vers d'autres relais que j'avais investi d'une demande impossible. Je suis le premier à avoir abandonné Dieu et je vais comprendre les abandons comme quelque chose que moi-même j'attire car je me sens coupable d'avoir abandonné, coupable car coupé de Dieu.

Ce moment de l'abandon, c'est le moment des retrouvailles, où deux cœurs déchirés vont se rencontrer, celui de Dieu et le mien. Dieu est ce cœur bien aimant, pensons à ce qu'il a pu vivre de notre éloignement. Dans notre vie amoureuse, lors d'une séparation tout va me tomber dessus, l'incompréhension des autres, les difficultés avec les enfants; dans tout cela il y a quelqu'un qui me tend les bras et me déverse totalement son amour et qui sait d'autant plus ce que nous vivons parce qu'il l'a vécu à travers Jésus.

Au moment de la rupture en amour est ce que j'ai compris que Dieu est amoureux de moi sans être possessif, exigeant, manipulateur, intrusif, est ce que je comprends que c'est le moment de retrouver cet amour en disant "je sais Seigneur, que tu vas m'aider, là où la blessure est plus grande, la guérison est plus grande, ce projet est tombé, cette rupture m'a déchiré mais tu as un cadeau pour moi, tu me proposes un bonheur profond qui ne dépend plus des autres et des circonstances" au lieu de l'accuser pour des choses pour lesquelles il n'y est pour rien.

Ce que je dis, ce qui est le fond du fond, c'est que dans les ruptures et abandons qui sont un fait et dans lesquels j'ai une part de responsabilité parce que si je me dis complètement victime, je n'avancerai pas et tournerai en rond dans le psychisme, dans ces abandons il y a beaucoup de composantes, de résonnances qui ont produit cela, il y a plein de résonnances, d'effets de miroir qui font que dans ces abandons, tous les abandons de ma vie et ceux de l'hérédité vont se raviver mais il y a aussi beaucoup plus profond au-delà du travail du psychologue ou sur l'hérédité comme pour le peuple juif (il faut pour cela pardonner aux victimes présentes et passées), au plus profond, il y a une part de moi dans ces abandons et dans la résonnance trop grande que ces abandons ont, cette part fait que je m'en veux et je ne m'aime pas parce que j'ai la mémoire profonde, inconsciente d'avoir quitté Dieu. Cela est la dimension spirituelle au-delà de la composante psychologique de l'abandon.

Nous avons tous à un niveau de nous-mêmes quitté Dieu et nous avons la mémoire profonde de ce que nous avons vu dans son regard à ce moment, pas un regard accusateur, pas de quelqu'un qui en veut mais de quelqu'un qui souffre de parce que je vais souffrir par mon choix, pas qu'est ce que tu m'as fait, tu es un ingrat mais "Dieu les larmes dans les yeux disant vous connaitrez la souffrance" (Georgette Blaquière) et ce n'est pas pour cela que je vous ai créé. En cela la parabole du fils prodigue nous dit beaucoup de choses et en particulier la profonde contrition de "papa, je t'ai quitté" et chez le père "mon bien-aimé, j'aurai voulu autre chose pour toi".

Dans la chèvre de Monsieur Seguin, Monsieur Seguin sait que si Blanchette s'éloigne, elle va rencontrer le loup, Dieu sait que le mal rode et ne peut ni ne veut empêcher son fils de partir ni ne cherche à le ramener en le manipulant ou le terrorisant. Il l'avertit mais pas plus, il y a des règles et si tu ne les respectes pas, tu risques l'accident.

Dieu a pris un risque et nous savons profondément au niveau spirituel que nous avons quitté Dieu et j'ai le souvenir de la pureté de son regard et c'est aujourd'hui que je peux revenir en toute conscience. "Père, je t'ai abandonné", je m'en veux de t'avoir quitté et je me le fais payer, c'est pourquoi je provoque des ruptures dans ma vie sentimentale. Tous les évènements ne sont pas de cette nature mais certains le sont, j'arrête de me faire du mal et je choisis de revenir vers toi, j'entre dans une autre logique, dans une confiance absolue en toi grâce à ce que j'ai vécu et même si j'ai ma part dans l'abandon, je vais retrouver le don de ton amour, papa, mon bien-aimé.

Dans toutes les périodes d'abandon, il y a des résonnances psychologiques avec toutes les ruptures et abandons que nous avons vécu et héréditaires mais il y a un au-delà qui est la rupture avec Dieu.

Qu’on le prenne au niveau historique ou au niveau mythologique Adam et Eve représentent quelque chose en nous et le péché originel est quelque chose que nous avons chacun vécu à l'intérieur.

La question est qu'est ce que cela me dit sur moi aujourd'hui? Je peux avoir vécu une situation où un père spirituel, une personne en position d'autorité spirituelle, m'a demandé de faire des choses auxquelles j'ai crû à cause de son autorité, cette personne m'a manipulé et s'est effondrée par la suite mais au-delà de la manipulation, j'ai compris que j'avais un scénario d'autopunition et même dans ce moment d'injustice subie, d'abandon, de rejet, je suis confronté à quelque chose de profond en moi, c'est le moment où j'ai abandonné Dieu. Je ne dois pas continuer à me sentir coupable mais je dois regarder en face que j'ai été vers d'autres sources, des idoles, la pensée négative, mes parents ou enfants ou d'autres que j'ai idéalisé et qu'ainsi je me suis laissé ensevelir par des personnes qui n'ont pas l'amour divin en eux. Après ces expériences, enfin je me tourne vers la source toute pure qui n'est qu'amour pour trouver ce que j'ai cherché dans des sources extérieures qui ne pouvaient pas me le donner et je reviens et me voici.

Comme l'enfant prodigue, je dis "Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi, je suis parti et je reviens, tu peux me prendre comme le dernier de tes serviteurs" et le père me dit "tu es mon enfant bien aimé, je t'ai toujours aimé" et c'est la fête. Je comprends que mes culpabilités sont de fausses culpabilités et je comprends la vraie culpabilité qui est la coupure d'avec Dieu. Je sais que je suis totalement aimé et je passerai les épreuves de la vie terrestre avec lui et en lui.

En tout sentiment d'abandon, il y a des résonnances psychiques mais aussi spirituelles. Jésus dit dans son psychisme "Pourquoi m'as-tu abandonné", mais Dieu a toujours été là. Dans l'abandon, il y a un cadeau mais j'ai besoin de me faire accompagner pour vivre cette renaissance.

Rendre la retraite attrayante,

Cela pourrait être un temps béni dans nos vies. Force est de constater que pour certains qui voient dans la retraite un espèce d'aboutissement parce qu'ils ont en assez d'être "pressés comme un citron", d'autres l'envisagent avec angoisse et il y a un pic de mortalité à ce moment, des gens qui ont tout mis dans le travail et qui sont angoissés par l'idée de la retraite, de se retrouver avec quelqu'un qu'ils ne connaissent pas bien, leur conjoint.

C'est une réalisation de ne plus dépendre d'une structure mais d'avoir moi-même à organiser mon temps. Certains ne vont plus se lever, se sentir mal.

Faire une retraite, prendre un moment privilégié pour se ressourcer, se retrouver, retraite de guérison. En fait on pourrait faire une retraite pour se préparer à la retraite. Il serait légitime d'être heureux d'arriver à la retraite. Le jour où j'aurais plus de temps, qu'est ce que je ferai de ma vie. Pour rentrer dans la vie éternelle, il faut se préparer à la retraite qui est une préparation à la vie éternelle, une plénitude totale, un épanouissement de nous. Il est rare que tout nous s'investisse dans un travail. La retraite représente la joie d'un allégement et l'envie enfin de.. de quoi? De l'équilibre entre des temps de ressourcement et de dons. Il faut équilibrer le don et le ressourcement.

Est-ce que ma vie était centrée sur mon enfant de lumière? Si ce n'est pas le cas, la retraite est l'occasion de le faire, de se ressourcer spirituellement, intellectuellement, physiquement.

Plus je donne, plus il faut que je sache recevoir. La retraite est un temps d'équilibre. Souvent, on est phagocyté par le travail. Jésus dans sa vie publique a été équilibré. La retraite devrait être un printemps nouveau pour redévelopper des semences et en même temps un automne où je donne mon expérience aux autres et aux générations suivantes. Au-delà de mon métier, je peux transmettre mon expérience de vie. Je peux écrire un livre, faire des articles, des émissions, parler de ce que j'ai appris, ou plus simplement m'occuper de mes enfants ou petits enfants, il y a des quantités de façon de transmettre. Souvent on est meilleurs grands-parents que parents car pour les parents, il y a toute la structuration alors que grand parent, on est plus détaché, je peux m'occuper d'enfants qui ne sont pas les miens. Quel type d'association peut m'aider à faire du bien à des enfants en difficulté?

De même si la musique était fondamentale, j'accepte d'apprendre et me former.

Qu'est ce que j'ai appris que je voudrais transmettre, cela peut être ce que j'ai appris ou ce que j'ai vécu et que je regrette et je veux aider d'autres à ne pas faire les mêmes erreurs. Cela peut être dans mes rapports quotidiens avec autrui, je peux être une écoute pour des gens en souffrance et je peux aussi dire. Parfois, il suffit d'une phrase bien pensée que l'autre va retenir et qui sera un cadeau de Dieu. Pour pouvoir sortir ces phrases, il faut que j'ai une vie intérieure riche. La retraite, c'est agir mais aussi prendre du temps pour développer ma vie intérieure. Si quelqu'un n'a pas de femme ou d'enfants, cela peut être une opportunité pour entrer dans la vie monastique.

La retraite, c'est aussi choisir sa vie, avoir une gestion du temps différente, il y a moins de contraintes de transport mais je peux continuer à me plaindre du montant de ma retraite ou bien me prendre en charge. Or quand j'irai dans la vie éternelle, je serai seul. Il y a un moment où je dois entrer dans la joie de faire mes choix, voilà ce que je vais faire pour moi et ce que je vais faire pour les autres. Tout ce que je vais libérer en moi va être transmis à mes descendants, je vais me préparer à l'éternité en ayant des objectifs de générosité et d'équilibre et en "défaisant des nœuds" en moi, je vais contribuer à ce que d'autres le fassent. Histoire du sage qui met de l'ordre dans un village en mettant de l'ordre dans sa maison.

Prendre le temps de respirer, savourer la nature, d'équilibrer ma journée et de ne pas être dans le stress, ne pas me nourrir de mauvaises nouvelles à la télé. Faire le tri dans les nouvelles, les emails etc..Le problème de beaucoup de personnes est d'être impatient. Si je sais attendre le courant de l'amour divin va tout remettre en place dans ma vie. Il faut entrer dans le temps plus long de l'amour de Dieu. Nous sommes habités par un temps plus long alors que le temps extérieur est souvent rapide.

Je ne peux me contenter de voyager, ma vie a besoin de sens aussi je vais chercher à entrer dans ce pourquoi je suis fait et choisir. Je vais voir, rencontrer, demande au Seigneur d'être inspiré et petit à petit j'ai des engagements, je reçois, rencontre ou vais dans une association.

Tout peut servir, ma vie passée, mon expérience mais aussi ma vie de prière.

La retraite est attrayante et une préparation extraordinaire à notre entrée dans cet épanouissement total que sera notre entrée dans le Royaume des Cieux.

Je prends du poids ou le poids est un problème pour moi

Nous représentons des types d'animaux différents

Est ce que c'est le poids de mes culpabilités, mon passé, mon hérédité, mes hontes? Choses faites en secret dont j'ai hérité. Quelles sont ces vies qui m'habitent et ne sont pas moi. Il y a des descendants de personnes gazées pendant la guerre qui ont des problèmes respiratoires comme de l'asthme. Qu'est ce que j'essaie de combler à travers ce poids que je prends et garde. Est ce parce que je ne pèse pas assez lourd dans les rapports humains?

J'ai pu être l'éponge de choses plus anciennes que je n'ai pas évacué. La solution peut être de prendre conscience de ce que je porte pour aujourd'hui m'alléger et faire des choix. Si le régime n'est pas associé à une prise de conscience de mes lourdeurs héréditaires, cela peut faire un effet yoyo. Pourquoi je n'arrive pas à m'arrêter? Cela peut être un refus des limites, une volonté de dépassement. La première chose est d'apprendre à m'aimer plus. Qu'est ce que je fais pour moi pour être plus léger? Quel tri je fais pour être vraiment dans le sens de ma mission, ma vocation.

Il doit y avoir une raison inconsciente à trouver sur pourquoi je reviens toujours à un poids trop lourd par rapport à ma structure osseuse.

Si j'ai pris du poids à un moment de ma vie, je peux me demander si une partie de moi ne bénéficie pas de cette prise de poids. Mères dont le corps semple toujours enceint. Personnes éponges ou qui ont subi des attouchements dont elles n'ont pu parler et qui suscite la boulimie ou l'anorexie.

Mon corps parle. Je croule sous le poids etc. Jésus a dit "mon fardeau est léger". Dieu se montre dans le souffle léger. Il faut que j'évacue ce poids. L'allégement consiste à ne plus porter tout un passé mal résolu pour pouvoir vivre plus légèrement.

C'est au niveau psychique que je suis lourd, ma poupée centrale (l'enfant de Dieu en moi) est toute légère. Comment puis-je me rapprocher de ce que je suis en profondeur.

Que je réalise bien que ce surpoids, ce n'est pas moi. L'enfant de Dieu a comme caractéristique d'être sûr d'être aimable et aimé, il sait que Dieu est amour, que Dieu est un papa totalement aimant. Tous les doutes vont venir du psychisme qui a pris l'habitude de douter de l'amour parce que nous n'avons pas été reçu inconditionnellement par des parents, nous avons eu des expériences variés d'amour humain et nous avons un retour sur nous même en prenant du poids parce que nous ne vivons pas totalement cet amour en Dieu.

Quel est ce poids que je porte?

Au lieu de donner l'apparence de personnes qui réussissent tout dans leur vie ce qui dévalorise les autres, si l'on pouvait reconnaître ses difficultés, handicaps, nous irions beaucoup mieux les uns et les autres, on serait plus humble et on nous écouterait plus à l'extérieur. Etre chrétien ce n'est pas être parfait. Je peux m'alourdir parce que je n'accepte pas de ne pas être parfait, alors je prends pour répondre à mes frustrations, pour m'occuper de moi.

Renaître, c'est découvrir en soi une autre réalité, un endroit léger protégé par une rationalité adulte qui sait se positionner, répondre quand on m'attaque, alors en grandissant, je peux faire mieux ressortir mon petit agneau qui est plus léger. Est-ce que je vois en moi un agneau léger en Dieu et pour l'éternité.

Savoir faire la différence entre mon être intérieur et ce fatras qui m'habite et dans lequel je dois faire le tri. Mon but est d'être totalement moi-même, pas la mère de mes enfants, la femme de mon mari mais de découvrir l'enfant de Dieu et de l'intérieur rebâtir ma personnalité.

Problèmes familiaux, d'héritage mais je ne suis pas d'abord enfant de ma famille d'origine mais d'abord enfant de Dieu et ainsi je m'allégerai, me libérerai, ainsi je serai heureux de me dépouiller, de dire cela je n'en veux plus et ainsi éviter cet envahissement de personnes qui prennent ma place.

Il faut mieux m'occuper de mon être profond ainsi je ne chercherai plus un faux poids car cet être a son pesant d'or et j'irai vers ma vraie identité, mon être intérieur.

Dieu veut nous aider à épanouir qui nous sommes et nos dons. Si nos parents ont respecté cela comprenant qu'ils ne sont que des relais mais que c'est Dieu notre vrai père et mère nous n'aurons pas besoin de prendre un mauvais poids.

Mais comme souvent on nous a appris que n'être pas égoïste signifiait renier ses désirs et finalement ne pas être soi-même, nous avons frustré nos aspirations alors que Dieu ne coupe pas nos élans, il les oriente comme le jardinier.

Aussi je vais vivre en prenant du poids, avec des compensations qui traduisent malencontreusement ma recherche de Dieu. Si j'étais plein de l'Esprit Saint, j'aurais beaucoup moins besoin de ce poids. C'est pourquoi je vais apprendre à renaître pour pouvoir entrer dans la légèreté de l'être intérieur.

Le dépouillement, renoncement a une connotation difficile mais il s'agit de nous alléger car Dieu souhaite nous aider à devenir nous-mêmes. Renaître, c'est passer d'une image lourde de moi dans la quelle je me complais à l'image réjouie que je peux avoir en découvrant l'enfant de lumière qui m'habite à l'intérieur et pour lui, son fardeau est léger. Rien qu'en découvrant cet enfant de Dieu, je vais m'alléger, m'affiner. En allant vers le sans limites, il faut d'abord respecter les limites de mon corps.

Nous aspirons au "sans limites" de Dieu mais nous le plaçons mal dans la vie quotidienne en ayant 50 paires de chaussures, en nous obsédons sur quelque chose, en visant une perfection inatteignable.

Tout ce qui m'obsède est le retournement négatif de ce qui devrait être ma vraie obsession, mettre à jour qui je suis dans l'amour de Dieu. Il faut mettre au jour mes soumissions, obsessions. L'attitude intérieure de l'enfant de lumière va aider à surmonter les souffrances. Tout le monde ne réagit pas de la même manière face aux mêmes difficultés.

Si je prends du poids, c'est souvent que je ne sais pas dire non. Jésus a dit "que votre oui soit un oui, votre non soit un non". Il savait se ressourcer en Dieu et savait qu'il était l'enfant de Dieu, il savait accepter les limites de nourriture.

Je ne sais pas dire non et ai beaucoup de mal avec mes enfants, me fais bouffer et comme je me fais bouffer, je bouffe, ils me promettent une chose et ne le tiennent pas. J'ai un problème avec les règles et les limites. J'apprends à me donner des limites comme j'en donne aux autres. Il faut avoir un cheminement d'allégement pour apprendre à se limiter. Les cartes de crédit sont un moyen terrible, si j'avais de l'argent liquide je saurais me limiter. C'est vrai de tous les prêts. Il faut se décentrer de soi et prendre du poids en ayant une action en correspondance avec mon être intérieur et ressentir la joie de l'avoir accomplie et j'entends le merci de Dieu. Etre moi-même et visionner la légèreté.

Est-ce que je comprends l'importance d'être léger, légère.

Souvent la lourdeur physique s'accompagne d'une lourdeur physique. Le problème des limites se retrouve aussi bien dans la boulimie que l'anorexie. La voie du milieu qui est d'accepter ma place dans la société, ma fonction, mon âge, plus j'aurai trouvé ma place dans le concert de Dieu moins j'aurais besoin de prendre de poids ou de lutter contre le poids. Cette voie, c'est être soi-même. Seigneur montre moi qui je suis vraiment, montre moi où je vais pouvoir me rééquilibrer. Il faut que je respecte l'enfant divin qui est en moi, que je l'aide à faire du bien. Je trie et je vise la légèreté.

Mon enfant continue à faire pipi au lit

Profiter de cette habitude de l'enfant pour l'aider à se contrôler. Ne jamais décourager l'enfant et lui montrer la possibilité de s'en sortir, lui rappeler ses réussites. Lui proposer une image et une phrase, qu'il ferme le robinet et une phrase positive, je dors au sec, un objectif suffisamment loin pour qu'il ait le temps d'y rentrer et suffisamment proche pour que cela ne soit pas renvoyé aux calendes grecques. De même avec un ado, on peut lui dire "dans 6 mois tu t'arranges pour avoir trouvé un travail et quitté la maison". Il ne s'agit pas d'avoir un objectif qui tue mais de donner un objectif qui lui permette d'envoyer un message à son inconscient pour faire monter une autre possibilité pour lui comme rester sec la nuit.

Il y a un dauphin qui prend ma place dit une petite fille racontant un rêve. Il y a un désir d'avoir une relation particulière avec sa mère. Il faut mettre en place une pédagogie de changement.

Il y a toute une pédagogie positive et progressive qui fonctionne très bien. Il s'agit de contrebalancer les phrases négatives, poison par des phrases positives. Les phrases positives sont là pour apprendre une autre vision de l'existence, l'émerveillement, la gratitude, l'encouragement "je ne me découragerai pas", et c'est cela renaître. Une fois que l'on a cette nouvelle vision, ce n'est plus nécessaire de se répéter ces phrases. Plus j'y arrive moi-même, plus je pourrais le transmettre à mes enfants, particulièrement, ceux qui ont une mentalité de Tanguy, qui gardent chez eux des enfants de tous les âges.

Nos enfants sont différents, il y a une voie de Dieu spécifique pour chacun d'entre eux.

Mettre des mots sur ce que j'ai vraiment vécu.

Ce qui se conçoit bien s'énonce clairement. Quelqu'un qui se connaît mieux va repérer dans ses réactions au quotidien ce qui vient du passé.

Aucun parent n'est parfait aussi ce n'est pas un crime de faire le tri dans ce dont j'ai hérité de mes parents, au contraire, il faut que personne ne prenne la place de l'Esprit Saint dans ma vie. Il faut que je repère ce qui m'a été transmis.

S'il y a des périodes de ma vie dont je ne me souviens pas, je peux être sûr qu'il y a eu des évènements qui m'ont marqué et c'est pourquoi il est si important de faire une relecture de sa vie pour bien comprendre d'où je viens.

Si j'ai pu faire une Agapè - thérapie, une thérapie par l'amour de Dieu, j'ai revécu les moments clé de ma vie. Je suis venu sur terre parce que j'ai à recevoir et à donner, à accomplir quelque chose sur terre. La thérapie par l'amour de Dieu, c'est redonner du sens à ce que j'ai vécu et voir pourquoi je me sens mal. Si j'ai des idées de mort, peut être il y avait un désir d'avortement de mes parents qui explique pourquoi aujourd'hui j'ai des obsessions.

Je vais me remémorer les paroles qui m'ont marquées "tu es bête, méchant, sale", il faut les voir, les sortir car sinon j'y crois et quand on me les dit à l'extérieur, j'ai une réaction beaucoup trop forte.

Il y a des croyances où toute joie se paye. C'est faux, j'ai le droit d'entrer dans un bonheur plus grand et c'est parce que je me ressource dans le bonheur de l'amour divin que je vais pouvoir faire face à toutes les difficultés de la vie.

Pouvoir parler simplement de ce que j'ai vécu parce que je l'ai intégré pour que je prenne vraiment ma place et que j'entre dans ma vocation.

Si je ne vois pas ce qui m'a formé et déformé, comment puis-je demander à Dieu de me guérir.

Dans mon enfance, par rapport aux 5 grandes blessures, quelles sont celles qui m'ont atteinte, par exemple l'abandon, pourquoi je vis si mal l'éloignement des autres

Si j'ai entendu "je suis bête" au lieu de découvrir mon type d'intelligence, j'en reste là au lieu de remettre en cause les paroles que j'ai entendues. A force de ne pas remettre en question ces paroles, on finit par se comporter de telle manière que cela justifie ces paroles.

Il faut accueillir des paroles nouvelles, "dis seulement une parole et je serai guéri". Je vais mettre des mots sur ce que j'ai vécu pour me libérer. Ce que j'ai vécu à la puberté, au lieu de m'en vouloir, il faut comprendre comment j'ai appris la vie relationnelle ou sexuelle pour retrouver un comportement plus juste que j'aurai choisi.

Comme c'est beau de se souvenir de l'histoire d'une vie non pas pour la ressasser mais au contraire pour que ce soit clair et qu'aujourd'hui je sois libre de mes comportements.

Peut être que j'ai un problème avec le monde du travail et je ne veux pas me mettre au travail, un problème de "semer la merde autour de moi", de parler trop, pas assez, d'être isolé. Je vais prendre conscience de ces comportements et me demander d'où cela vient, où ai-je appris à faire cela. Il y a des enfants qui ont compris comment utiliser les différences entre leurs parents, les monter l'un contre l'autre et après vont continuer à semer la zizanie. Chaque fois que je me prends en flagrant délit de sauveteur, de persécuté, persécuteur, je me rends compte que ce n'est pas l'enfant de Dieu mais des scénarios et je vais revoir tous les moments de ma vie pour les éclairer.

J'apprends à me libérer de ces scénarios connus, ces moments de ma vie qui éclairent mon présent. Je peux me libérer de ma vie sentimentale, est ce que je me suis gardé longtemps puis après n'ai plus su m'ouvrir ou est ce qu'au contraire j'ai eu beaucoup d'aventures et compare mon épouse à des personnes que j'ai connues.

Si je vis comme un abandon le fait que mon conjoint ait des sorties, des centres d'intérêts en dehors de moi, il faut que je me pose des questions sur le modèle de couple que j'ai. Souvent manque de liberté derrière l'expression "ne faire qu'un" et le veuvage est l'occasion de faire un en soi, de se réapproprier son individualité, mettre des mots sur le fait que nous n'avons pas compté, que nous avons nié nos désirs. Il y a des graines de désir et je dois voir qu'est ce que je peux faire de ma vie pour la rendre heureuse et féconde. Je remercie d'avoir l'occasion d'être présente à un enfant, trisomique même si je ne vois pas les résultats.

Il ne faut pas rester uniquement dans le cerveau droit, la partie qui réagit affectivement sans comprendre, il faut développer le cerveau gauche rationnel qui met des mots et chaque fois que j'aurai mis des mots sur des circonstances de ma vie, je m'en libérerai.

Je ne peux dire "je suis comme cela, ne changerais pas" comme si j'étais complètement conditionné par le passé or je suis en mouvement. Pour cela, il est important que j'ai des objectifs de changement et au lieu de justifier ce qui me bloque, me met dans l'apathie, je me dis, c'est moi qui fait cela et je travaille sur moi sans me culpabiliser.

Pourquoi je me suis énervé, pourquoi une telle personne "me donne des boutons"? Si je n'avais pas de passé, je ne réagirais pas comme cela, cette personne n'est pas responsable de mon passé mais moi j'ai un passé et suis responsable de voir des analogies.

Tout est enregistré en nous et notre vie quotidienne serait bien plus heureuse si chaque fois que je dramatise, que je dis rien ne change, je n'ai pas de complaisance avec cette partie de moi qui réagit comme cela. Je saurai que j'ai mis les mots justes sur mon passé si je suis en progression.

D'où viennent mes blocages, est ce que je me suis écrasé, fermé?

Découvrir l'amour de Dieu, c'est découvrir une autre pédagogie que celle à laquelle j'ai été soumis. Pour recevoir la pédagogie d'amour de Dieu la première question est d'être certain d'être totalement aimable et d'être aimé d'une façon unique, privilégié par Dieu. Si j'entre dans cet amour, je serai beaucoup plus comblé et réagirais différemment parce que j'aurai mon réservoir d'amour comblé.

Est ce que je sais que j'ai de la valeur? Dieu me dit "tu as du prix" et me dit des paroles encourageantes qui me reconstruisent et m'aident aujourd'hui à être moi-même et ainsi à trouver ma place dans la société et à être dans l'amour de Dieu pour qu'il y ait plus d'amour de Dieu sur terre.

Le secret du bonheur, c'est d'avoir mis des mots sur ce que l'on a vécu pour comprendre d'où l'on vient et mettre au point avec Dieu une pédagogie qui utilise les failles passées et au lieu d'être dans la revendication ou la révolte, ces failles m'amène à une vraie humilité et charité.

L'intelligence intra-personnelle, quelqu'un qui comprend ce qui se passe en lui comment il fonctionne, ses différentes couches, va beaucoup mieux comprendre les autres. Ce n'est pas du nombrilisme mais pour mieux servir les autres.

Le Seigneur vient nous donner cet éclairage sur tous les âges de la vie pour que nous puissions mieux comprendre et servir les autres. L'important pour moi, c'est de ne jamais m'enfermer dans une généralité du genre "je suis un raté". Au lieu de ruminer "j'aurais dû si j'avais su" il faut en tirer des leçons et ne pas généraliser sur "les femmes sont ceci" à partir d'un seul exemple.

Toutes les femmes ne vont pas demander les mêmes choses. Ou une relation se passe bien ou elle se passe mal et j'en tire des leçons mais dans tous les cas, c'est une richesse.

Le bonheur, c'est d'abord quelque chose d'intérieur qui ne dépend pas des circonstances extérieures, une plénitude dans la relation avec Dieu, la certitude que Dieu nous aime et ainsi nous pouvons accueillir toutes les circonstances de la vie même lorsque c'est le plus difficile.

Pour cela il faut mettre des mots sur pourquoi j'ai tendance à me plaindre, à voir le verre à moitié vide, à être pessimiste, découragé et ainsi je verrai les cadeaux de Dieu.

Je n'ai pas d'ambition démesurée mais je suis heureux de progresser et ainsi tout devient intéressant dans mes journées. La vie éternelle a déjà commencé au fond de nous-mêmes.

En comprenant mieux mon passé, je vais pouvoir ne plus y revenir parce que j'ai fait le tri et je vais être plus dans le présent et c'est dans le présent, en laissant le plus couler la vie de Dieu que je vais préparer le mieux l'avenir.

J'apprends les réparties et trouve la parade

Personnes qui me disent "j'en veux à tel personne, il m'a vexé, critiqué et je n'ai pas su quoi dire, alors j'ai ruminé et un jour j'ai explosé". Aussi il est important de trouver les paroles justes au bon moment. C'est un apprentissage quotidien de la parole juste dans toutes les situations d'autorité, affective, avec mes enfants, mes parents pour être bien moi-même lorsque j'ai un sentiment d'injustice, de me faire avoir pour que la prochaine fois, en de telles circonstances, je sache appliquer cet apprentissage.

C'est fondamental car si je regarde le temps que je passe à ruminer, je gagne du temps à faire cet apprentissage pour trouver les mots justes dans une situation.

Par rapport à mes parents qui veulent me faire parler de choses dont je ne veux pas parler mais au lieu de dire "c'est très gentil, je comprends ta sollicitude à mon égard, mais je m'en occupe", je cède. Si j'ai préparé une phrase pour toutes les fois où quelqu'un veut me forcer de parler de quelque chose dont je ne veux pas parler ou cherche à s'introduire dans ma vie privée, je saurai quoi dire à ce moment là.

Si mes parents me disent "tu n'es pas assez autoritaire vis à vis de ton fils", il y a peut être du vrai mais comme je ne suis pas assez unifié, je laisse les autres penser pour moi.

A partir de maintenant, je ne laisse personne penser pour moi. C'est ce qu'on appelle les scénarios de victime. Il faut développer le sens des mots justes "dans cette situation, qu'est ce que tu aurais aimé dire?" Ton fils amène à la maison une compagne et tu n'en as pas envie. Lui qui construit sa personnalité va essayer de s'imposer et toi comment tu vas réagir. Situation extrêmement difficile de jouer à la fois le rôle de l'autorité et de la tendresse.

Dame qui voit son fils s'installer à la maison et ne contribuer en rien aux frais de téléphone, c'est difficile de s'ajuster. C'est encore plus vrai pour un enfant adopté. Mais je peux travailler sur l'attitude que j'aimerai avoir et comme je l'aurai préparé, je saurai dire une phrase courte et simple qui me positionnera moi-même et même si mon enfant n'en tient pas compte, il l'aura entendue.

Le fruit d'une éducation où il faut être gentil, poli, donner aux autres est que souvent la personne a du mal à se positionner dans une relation où l'autre abuse, où il y a une relation toxique. C'est souvent avec les adolescents qui se font les dents dans une période entre l'enfance et l'âge adulte et se cherchent et cherchent à tester vos limites.

Il faut apprendre comment réagir en repassant dans son cœur ce qui s'est passé, qu'est ce que j'aurai pu dire lorsque cet ami m'a dit "on ne peut jamais te faire confiance". J'aurais pu lui demander "Pourquoi tu me dis cela, en quoi t'ai je blessé, on peut me faire confiance dans certains domaines, pas d'autres". De même si l'on me dit "tu ne me fais jamais confiance" je peux répondre "cela dépend dans quels domaines". Il y a toujours moyen de répondre mais si je perds tous mes moyens, c'est que cette personne abuse, a sur moi une empreinte. Il faut lui dire "tu as le droit de penser sur moi ce que tu veux mais là, je ne te l'ai pas demandé".

Exemple d'une jeune femme qui ne trouve pas de travail en tant que psychologue à qui ses parents disent "tant que tu n'as pas trouvé, ne prends pas un autre travail". Or il lui faut un objectif à long terme qui ne l'empêche pas de développer une autonomie financière par des petits travaux.

Dans le court terme, si elle vend du pain dans une boulangerie, c'est magnifique au lieu d'être dans sa tête, elle serait dans le monde du travail ce qui l'aidera à comprendre dans le futur des gens dans le monde du travail. Il faut à la fois un travail à court terme et un projet à long terme.

Il faut faire attention à tous les gens qui disent "Dieu m'a dit pour toi ceci ou cela.." (dans ce cas "ne prends pas de travail alimentaire" et surtout quand c'est dit par l'intermédiaire d'une autre personne. On peut lui dire non, tu aurais pu me le dire directement ou "Dieu ne me l'a pas dit à moi".

Dieu va nous aider à développer une autonomie et ne va pas passer par quelqu'un d'extérieur sans qu'il y ait une résonnance en moi. Il va d'abord me le dire à moi et le confirmer par d'autres personnes. Dieu veut développer notre autonomie. Il faut reprendre notre liberté par rapport à tout ce qu'on nous dit et voudrait nous faire faire.

Je ne subis plus ma vie, je ne suis plus victime d'autres personnes qui en essayant de bien faire, vont penser pour moi, vont dire qu'ils ont reçu une parole de Dieu pour moi et qui me laissent en dépendance par rapport aux autres. Dieu, mon rabbouni, va m'apprendre à croître, à être moi-même, à développer mon individualité ni en subissant ni en me rebellant contre des personnalités qui cherchent à me dominer. Jésus est notre étalon, soyez candides comme des colombes mais prudents comme des serpents, je n'ai pas intérêt à dire certaines choses à des personnes qui n'attendent que cela pour entrer dans ma vie privée.

Dieu seul me conduit, toute personne qui de l'extérieur veut penser pour moi, n’est pas dans la justesse. Aujourd'hui, je prends du recul. Plutôt que d'être mal, être toute ma vie dans cette tristesse intérieure de non réaction, j'accepte de voir que l'attitude de l'autre, de mes parents n'est pas juste et j'ai une phrase courte et simple comme "maman, c'est ma vie, je m'en occupe, laisse mon couple tranquille". Je vais travailler pour trouver la bonne forme. L'attitude de base, c'est "je te remercie mais je ne te l'ai pas demandé". Beaucoup de personnes se permettent de dire des choses qu'on ne leur a pas demandées. Le Seigneur nous inspire mais nous laisse libre. Je vais travailler sur moi, sur une meilleure affirmation, sur une meilleure image de moi, je n'ai pas le droit de dévaloriser ce que Dieu a mis en moi ou de permettre à d'autres de le faire.

Si il y a une violence verbale, j'ai le droit de m'en aller, de ne plus voir pendant un certain temps une personne montrant que je n'accepte pas certains propos. Pendant une période, il peut être nécessaire de prendre un certain recul et l'amour vrai accepte cette prise de recul, parce que la relation était une relation trop chargée de fusion ou de dépendance.

Le Seigneur va m'accompagner dans toutes ces évolutions. Dans un couple ou une famille, on n'est pas obligé d'avoir toujours les mêmes avis, de se retrouver tout le temps à Noël, dans un couple, on n'est pas obligé d'avoir toujours les mêmes goûts. On peut évoluer et on n'est pas obligé de tout faire ensemble. Lorsqu'il s'agit de dépenses qui concernent les deux personnes du couple, alors forcément, il faut qu'il y ait dialogue et si on n'y arrive pas, il faut faire appel à quelqu'un d'extérieur.

Si on a l'impression qu'il faut mettre de l'ordre entre frères, on peut faire appel à un notaire, de même si mon enfant a du shit plein les poches, alors l'intervention de la police est nécessaire mais après, il faut me demander si une parole plus ferme n'aurait pas été nécessaire pour montrer à mon enfant les conséquences de ses actes car souvent, à l'adolescence, il ne les voit pas.

Je ne vais plus me sentir coupable de me poser voir de m'opposer. Il faut travailler ces fausses culpabilités qui font que je me sens mal quand je m'oppose à autrui.

C'est vrai par rapport aux parents mais aussi par rapport aux enfants. S'il n'y a pas des paroles claires des parents, il y aura des déviations mais même si ils ne les suivent pas tout de suite, ils les entendent. A l'adolescence, c'est important que les parents sachent cadrer et que si l'un le fait dans le couple, l'autre doit aller dans le même sens. Parce que nous avons mal vécu l'autorité d'antan, nous avons des abus de faiblesse. Il faut se demander si nous avons bien pris notre place de parents et je ne fournis pas d'argent si tu ne mets pas ton casque pour ton scooter. Céder est beaucoup plus facile que de mettre des limites justes. De même, toi qui cède à tes parents, interroge-toi, c'est beaucoup plus facile de dire "oui, oui, oui" que de dire "je ne veux pas". Il faut être ferme et expliquer pourquoi il y a un danger. "Si tu veux que j'ai confiance, montre-moi concrètement que je peux avoir confiance."

Cela peut être aussi mon patron, collègue, si je reste avec un interdit "je n'ai pas le droit", alors je le ferai mal. Certaines personnes sont en arrêts de travail répétés parce qu'elles n'ont pas trouvé le bon positionnement par rapport à leur patron. La séparation est une possibilité dans toutes les relations où il y a abus. Elle n'a pas à être définitive mais elle doit se maintenir jusqu'à ce que l'on retrouve une vraie liberté qui tienne compte des autres mais aussi de moi dans une relation positive.

Savoir quoi répondre

“Je n’ai pas su quoi dire puis après j’ai senti en moi une colère contre moi et contre lui qui m’avait parlé de la sorte”.

Les personnes qui savent dire oui ou non, différer leur réponse, savent se faire respecter, ont appris à le faire depuis longtemps mais d’autres n’ont jamais appris à le faire parce que ce n’était pas permis de répondre dans leur famille etc. Quand une critique vient, ils laissent entrer cette critique à cause d’une habitude de subir, d’un côté soumis et d’un côté rebelle parce qu’après je lui en veux et m’en veux.

Processus du passage du soumis/rebelle à l’adulte qui va savoir se positionner. Le critère, c’est qu’à la sortie je me sente bien.

Une accompagnatrice agresse une maman qui ne veut pas envoyer sa fille au camp disant « vous auriez dû dire depuis longtemps » et la mère répond clairement mais fermement « et bien je vous le dis maintenant » ce qui était la bonne réponse.

Je donne trop d’importance à ce que dit l’autre comme si c’était une vérité, j’ai pris ces paroles comptant et me sens accablé et en colère.

Cette monitrice a rappelé à cette mère toutes les injustices que l’on lui avait faites, toutes les remarques de type dominateur, des phrases trop générales qui dramatisaient. Si je n’analyse pas cette montée d’adrénaline, je ne vais pas répondre de façon juste. Il faut apprendre d’autres réactions. L’important, c’est de trouver une façon de répondre et de me positionner sans rentrer dans un rapport de forces, me justifier, c’est d’avoir une phrase passe-partout pour qu’à la sortie je me sente bien.

Si je veux m’aimer comme le Seigneur m’invite à le faire, il est important que j’aie une bienveillance pour moi et que je sois réaliste. Je ne réponds pas aujourd’hui de façon unifiée mais c’est mon objectif et je m’exerce. Lors de dialogues qui se passent mal, il faut accepter le fait et faire le bilan juste après « qu’est ce que j’aurais pu dire » et trouver la réponse qui aurait été adaptée.

Si je me mets dans le côté adulte, ni carpette (soumis), ni hérisson (rebelle). Le côté adulte va poser une question calme « est ce que c’est si grave », ou donner une information brève « je ne l’ai su qu’hier » ou se positionner, affirmer sans justification. Ces réponses toute simple si elles viennent de mon côté adulte vont faire que je ne me sentirais pas attaqué. C’est un exercice quotidien. Je réponds plus calmement et fermement car je ne me sentirai pas vraiment agressé. Le côté adulte va voir la situation parce qu’il a l’habitude de l’analyser. Chaque fois après une situation qui ne m’a pas plu, j’analyse la situation et vais voir que la plupart du temps, c’est que j’ai pris affectivement ce que m’a dit l’autre, mon passé a réagi au lieu d’en rester au relatif de la situation. Etre dans une position de recul, c’est tout un art et un exercice. J’ai réagi dans mon côté soumis en m’excusant trop puis après je me suis centré trop sur l’interlocuteur et pas sur ma liberté à moi. Le côté adulte, c’est quand j’ai fermé en moi les portes de la culpabilisation, de la dramatisation, de l’exagération mais c’est un travail pour y arriver qui prend des années.

Sans dramatiser, sans être dans un rapport de force, se liquéfier sur place parce que l’on est devant un responsable hiérarchique.

Lorsque les personnes sont trop dans l’aspect soumis ou rebelle et pas assez dans l’enfant créateur qui sait trouver des phrases légères ou joyeuses ou dans l’adulte.

Je revois pourquoi j’ai si mal réagi, toutes les phrases poison que j’ai reçu et l’adulte va me dire « c’est vrai que tu a vécu cela mais ces personnes qui ont été dominantes, manipulatrices étaient elles mêmes blessées mais aujourd'hui tu va réagir autrement ». Tu ne vas pas te sentir agressé outre mesure par l’agression de l’autre car je me donne le droit à l’erreur, si j’oublie souvent une chose, je dis « je vais travailler la chose », si c’est une exagération, je vais répondre légèrement en exagérant l’exagération, l’important, ce n’est pas tellement que je m’aplatisse mais que je dise ce que je vais faire.

Lorsque l’autre m’attaque, j'ai le droit de dire « je comprends votre opinion mais voilà mon opinion". Si c’est une erreur, je ne me laisse pas dominer, si c’est une opinion, je donne la mienne.

Lorsque quelqu’un me harcèle de questions intrusives, je fais un positionnement tout simple du genre disque rayé, hier « je n’étais pas là » et je répète cette phrase. Ou « je te l'ai déjà dit », je me donne le droit d‘avoir fait ce choix et je donne une phrase courte pour l’exprimer et ne rentre pas dans le jeu de l'autre.

L’invitation du Seigneur n’est jamais sur le passé mais "et maintenant, qu’est ce que tu fais, décides ».

Premièrement, se rappeler que l’autre ne détient pas la vérité quelque soit sa position dans l’église ou au travail. Il ou elle ne dit pas forcément des choses justes, je lui donne le droit à l’erreur et me donne le droit à l’erreur.

Si l’autre ironise, m’écrase, m'humilie, est envahissant, intrusif, ce n'est pas juste.

J’apprends à trier dans ce que l’on me dit et à me positionner. Le côté adulte est dans la paix et va se greffer sur la paix de Dieu et saura comment répondre.

Parfois, il vaut mieux partir que rester dans une situation où je suis mal allant vers la dépression, partir d’une entreprise, d’une église.

Répondre court mais pas trop à un reproche. "C'est juste je suis arrivé en retard".

Si quelqu’un exagère répondre avec humour : « cela fait 100 fois que je te le dis » « non, cela fait 102, je l’ai compté ».

C’est pourquoi, c'est si important de travailler sur la confiance en soi, sur l’amour de Dieu car si j’ai plus confiance en moi, je relativiserai l’attaque, dirais « Eh bien oui, je suis bête ».

Revenir aux faits, poser une question, accepter un fait mais chaque fois qu’il y a une généralité dramatique, c’est une opinion, dire alors « c’est une opinion, moi j’en ai une autre. »

Jésus avait du répondant, savait être normatif, nourricier mais avait un adulte très fort, était soumis mais uniquement à la volonté du père, savait être rebelle contre ceux qui le méritaient.

Il percevait immédiatement la raison des questions tendancieuses, n'y répondait pas et renvoyait une autre question. Face à une question où quelque soit la réponse, il serait attaqué derrière, il posait une autre question. Suivre le Christ, c'est développer un côté adulte très fort, le Christ savait trouver des parades face aux jeux psychologiques, parfois il faut se taire, d'autres, relancer une question, d'autres il faisait une pirouette, c'est ainsi qu'il restait toujours lui même dans ses réparties.

Nous avons à apprendre cela de Jésus. Aucun retour en arrière mais un apprentissage de réponses courtes et fermes, utilisant le disque rayé, sans être obligé de répondre. Préparer cela pour être prêt quand je serai attaqué et n'aurai pas le temps de réfléchir. Il faut que je redéveloppe le côté adulte en revenant sur des faits, parfois répondre dans le sens de l'attaque (je ne peux avoir confiance en toi - Oui, c'est tout à fait vrai, tu ne peux avoir confiance en moi, la réponse paradoxale).

Chaque fois j'essaye que ma réponse parte de ma paix intérieure, pour cela il faut chaque jour prendre conscience de cet endroit intérieur, profond, de saine confiance en moi, de paix et ainsi mieux je saurai répondre. C'est pourquoi il est si important de ressentir l'amour de Dieu, d'apprendre grâce à lui une plus grande confiance en moi, de reconnaître mes qualités et partir de cet endroit de paix ayant toujours la possibilité de ne pas répondre si l'autre est dans l'attaque ou dans l'intrusion.

Mon Seigneur et mon Dieu

Nous ne sommes pas appelés à être bien, parfait, sans faille mais à laisser passer de la lumière de Dieu. Au lieu d’être déçu lorsque je n’ai pas fait ce que j’avais décidé, ne suis pas content de moi, je vais remettre les compteurs à zéro en laissant passer l’amour de Dieu. Si en tant que professeur je me suis emporté, je me demande ce qui a fait cet emportement, comment mieux faire mais aussitôt après, je me pardonne et dis « Mon Seigneur et mon Dieu » et laisse l’amour de Dieu me traverser. Le bon amour de soi n’est pas un retour sur soi, revenir sur mes erreurs mais me laisser sans cesse traverser par la lumière et l’amour de Dieu.

Me reste-t-il de fausses images de Dieu, la notion de Seigneur peut renvoyer à des seigneurs féodaux cruels, il faut s’en libérer. Dire mon Seigneur et mon Dieu va me faire voir d’une autre façon la nature, les autres et ainsi je vais me laisser traverser à l’amour de Dieu parce que je ne m’arrête pas à mes défauts.

L’amour de Dieu constamment passe à travers nous. L’amour guérissant de Dieu régénère et irradie toutes mes cellules. Nous sommes invités à recevoir cette parole de vie qui va me relier à la source, au soleil, à la lumière, à l’amour. Je ne suis jamais seul et vis dans la présence de mon Seigneur et mon Dieu.

Ma vie manque de sens, je n’ai envie de rien, qu’est qu’il manque, une occupation, un travail, des relations affectives, un ressourcement ludique. Cela peut être mais il peut te manquer essentiellement ce qui va donner du sens à chacune de tes actions « Mon Seigneur et mon Dieu ».

Est ce que j’ai une parole intérieure qui me relie, qui va me faire avancer. Tu as souffert d’être rejeté, abandonné, trahi, tu peux continuer à en vouloir ou au contraire te baigner dans une plénitude de l’amour de Dieu. « Mon Seigneur », cela veut dire que j’ai vraiment besoin de toi, sois mon Seigneur, le Seigneur de chacun de mes instants, de chacune de mes cellules et mon Dieu.

Qu'est qui pourrait aider une personne à remettre les compteurs à zéro, ses culpabilisations, ses recherches de fautifs, à repartir vierge à chaque instant et vivre le présent? Il y a une façon toute simple, c'est d'avoir une parole (dis seulement une parole et je serai guéri).*

C'est parce que je vais la répéter dans les moments de réjouissance et de souffrance. Cette parole peut être mon Seigneur et mon Dieu. Difficultés matérielles, amicales, conjugales, travail et je m'arrête un instant et dit "Mon Seigneur et mon Dieu". Je suis en train de me dévalorise, ai un conflit avec mon enfant et je redis "Mon Seigneur et mon Dieu" et me rebaigne dans l'amour de Dieu. C'est parce que je me remets sans cesse dans ce courant d'amour que je repars. Ayant repris une force intérieure, j'explique la situation et mets en place des limites, un contrat avec mon enfant. J'ai passé mes limites ce qui m'a amené à une mauvaise réaction. J'ai eu une nouvelle par téléphone, je dis "Mon Seigneur et mon Dieu". Je me fais trop de soucis, le côté adulte replace les choses en perspective, je me redis "Mon Seigneur et mon Dieu".

Si j'apprends tout au long de la journée à prendre des petits temps où je me replonge dans mon cœur profond, je pourrais repartir sans cesse. Je l'ai dit dans des moments forts où j'ai partagé un amour, devant la beauté de la création, dans des moments de douleurs et maintenant chaque fois que je le dis, je le dis du fond de ma poitrine.

Le psychologue invite à une remise des compteurs à zéro mais cette remise je la ferais d'autant mieux que je suis dans un bain spirituel, "Mon Seigneur et mon Dieu", quelque chose de très doux comme un effleurement, la rosée du matin et me rendre compte que c'est cela le commencement de la vie éternelle, une présence adoucissante, tout aimante.

Il nous est donné à chacun un grand amour et parce que je vais prendre conscience de cet amour profond, je vais tout voir autrement et ne plus m'arrêter aux petites choses de la vie qui font que je me plains.

Tout ce qui pour moi était blessures va être rempli par l'amour de Dieu, mon Seigneur et mon Dieu.

Mon Seigneur et mon Dieu. Il faut me laisser pénétrer par cette phrase. Je vais revenir au silence profond au lieu que ce soit ma tête qui parle. Ce n’est pas en récompense, parce que je suis bien mais parce que Dieu est, m’habite et m’aime et à travers toi, Dieu vient me rencontrer.

Lorsqu’un médecin soigne un malade, il y a quelque chose de l’amour de Dieu qui passe à travers ce médecin mais est ce qu’il se rend compte qu’il a devant lui quelqu’un dans lequel il y a en filigrane la présence de Dieu.

Lorsque je rencontre quelqu’un, est ce qu’il y a un moment où je ressens la présence de Dieu, la façon dont Dieu me rencontre à travers lui ou elle. Il y a mon psychisme qui réagit agressivement ou en se culpabilisant puis il y a au delà une autre présence. Pour que je puisse changer de niveau, il faut que je m’ouvre le cœur en me rappelant les beaux moments de ma vie ou en écrivant des beaux mots qui dilatent ma poitrine, émerveillement, reconnaissance, joie, amour, beauté, tendresse, compassion, miséricorde et quand j’en aurais besoin je relirais ces mots. Au lieu de rester dans ma tête qui pense, je vais entrer dans mon cœur qui aime, Mon Seigneur et mon Dieu. Tout au long de ma journée je peux avoir des petites pauses, silences où je vais être habité par une parole qui va me reconnecter à l’amour de Dieu.

Je me demande à quoi sert ma vie, je suis malade et en prison, je vais dire « Mon Seigneur et mon Dieu » et Dieu va me donner une fécondité. Cette situation acceptée, baignée dans l’amour de Dieu, même si je suis en partie responsable, va aider quantité de personnes que je ne connais pas. Cela peut-être une autre phrase, l’important c’est que quand je la dis, cela t’ouvre le touche le cœur.

Quelques soient tes aigreurs, si tu a ouvert en toi un grand amour, tout cela va tomber.

Est-ce que tu es bien sûr que tu es totalement aimé, choisi de façon qu’il n’y ait plus de place pour la jalousie ? As-tu une vraie conception de Dieu ? Nous pouvons préférer un enfant parce qu’il est plus intelligent mais cela n’existe pas en Dieu. Toutes les fois où tu as aimé, cherché à aimer, tu as recherché vraiment quoi sinon à être rempli d’un sentiment d’amour, or cela t’es donné aujourd’hui mais pour en prendre conscience, tu as besoin du relais d’une icône ou d’une parole comme Mon Seigneur et mon Dieu.

Tout au long de ma journée, je peux vivre en restant connecté au cœur de Dieu. Pendant très longtemps, on nous a montré dans les églises une croix, tout le mal s’est engouffré sur la croix en Jésus et comme il n’y avait aucune négativité, il s’y est dissous, et beaucoup y ont vu une invitation masochiste ou doloriste. Même si cette croix était merveilleuse, un moment de passage mais la vraie dimension, c’est Jésus les bras grand ouvert avec un cœur qui nourrit sans jamais faire mal. Parce que je l’ai rencontré, je vais pouvoir dire Mon Seigneur et mon Dieu.

Je veux vivre dans le ciel sur la terre, le ciel est sans cesse là, je veux vivre ciel et terre et dis Mon Seigneur et mon Dieu.

Les premiers mots d’un enfant sont souvent mama, papa. Quand on aime quelqu’un son nom vient à notre esprit or il nous ai donné un nom à travers qui il y a le papa, maman du bien aimé, celui de la bien aimée, de l’enfant que je n’ai peut-être pas eu ou perdu, cela peut être Jésus, Amour ou Mon Seigneur et mon Dieu.

C’est bien d’avoir une foi brute sans sentiment mais pour certaines personnes on se demande « pourquoi cela ne s’est pas greffé sur le cœur. Mon Seigneur et mon Dieu va m’ouvrir à une immensité.

Il y avait la pause cigarette, il faut faire la « pause Dieu » dans ma journée. Toutes ces pauses vont tout modifier, c’est de là que tout part, je vais parler autrement, je ne vais plus dire des mots qui blessent, dépassent ma pensée car ils viennent de mon cœur profond et tout va être plus clair dans ma tête, une présence intérieure va m’aider à mettre de l’ordre dans ma vie. Je reviens à la source pour que des fleuves d’eaux vives venant de Dieu me traversent. Comme c’est beau de voir des cascades mais ce n’est qu’un pâle reflet des merveilles du ciel qui me traversent comme les montagnes qui se reflètent dans l’eau. Ce ciel m’habite en profondeur et je me rends compte qu’il y a en moi un panorama merveilleux, Dieu qui m’habite en profondeur et je vais être un peu le relais de cette beauté par ma façon de parler, de sourire.

Dire que Dieu est tout, ce n’est pas me mettre dans une attitude soumise mais reconnaître ce qui est, la merveille d’un corps. Il faut reconnaître nos failles et laisser l’amour de Dieu les traverser en nous aimant les uns les autres.

La mort, un passage vers la lumière

Toute notre vie est apprentissage, passage vers la lumière intérieure, le ciel qui nous habite et la mort est simplement un passage où nous quitterons totalement notre corps physique et notre corps spirituel ira vers Dieu, vers celui que nous avons toujours désiré souvent sans que nous le sachions.

Il n’y a pas que les croyants et pratiquants qui ont le désir de l’Amour, la Vérité, vers ce qui est le plus important pour nous que nous avons toujours cherché dans nos lectures, nos recherches scientifiques, nos compensations où par manque d’amour nous voulions du pouvoir, mangions, buvions en cherchant une plénitude dans tout cela en trahissant quelque chose de plus profond parce que ce n’est pas cela que nous voulons. Tout au long de notre vie nous allons chercher ce que nous désirons vraiment, un Dieu qui veut vraiment que nous soyons heureux. Dieu nous a créé pour une plénitude de joie, de paix et une plénitude d’une fonction que nous avons à découvrir. Peut-être nous ne l’avons pas découvert mais nous irons tous vers la découverte de notre ministère et notre vocation. Au fond de nous il y a un endroit profond où nous vivons vraiment préfigurant la vie du ciel c’est pourquoi nous sentons un décalage avec ce que nous vivons tous les jours, c’est pourquoi nous avons du mal à accepter notre vie.

Nous apprenons à aller au delà, plus profond, à voir en filigrane et en relief au lieu de nous enfermer dans une réalité où nous ne voyons qu’une toute petite partie du panorama, ce défaut chez moi, ce défaut chez l’autre, cette expérience de vie qui est dure et que je n’accepte pas.

A moment donné nous nous fixons, bloquons sur une blessure et la vie ne passe plus, c’est là l’œuvre du malin et le Seigneur nous apprend à nous rouvrir. Notre vie est faite de passages parfois durs, elle nous apprend un dépouillement vers une intériorité lumineuse, à descendre au fond de nous-mêmes pour le déployer.

De tout, Dieu fait un bien même si ce n’était pas ce qu’il voulait. Je ne peux plus me contenter de dire « c’est un malheur », ce n’est pas qu’un malheur ou « je ne peux pas l’accepter », eh si, je peux l’accepter.

En passant par la porte étroite, nous nous retrouvons, renaissons et relions tous les niveaux à notre cœur profond. Toute notre vie est un apprentissage et la mort sera le passage définitif vers le déploiement et le grand amour que nous avons toujours désiré.

Toute notre vie est un apprentissage pour ne plus avoir peur de la mort et entrer dans l’éternité, nous sommes faits pour une vie abondante, éternelle, nous sommes faits pour un déploiement infini or nous nous enfermons de part notre hérédité, nos peurs, dans un ego étriqué où nous sommes d’autant plus centrés sur nous-mêmes que nous ne nous aimons pas et nous luttons dans des rapports de force.

L’idéal que nous portons nous pousse au perfectionnisme qui nous fatigue alors qu’en nous il y a l’image de ce que nous désirons vraiment, d’une vie beaucoup plus complète dans la paix et la joie. Il y a en moi une lutte entre l’ego étriqué, susceptible et le grand moi qui est en Dieu.

La façon d’atteindre cet idéal, c’est d’aller de plus en plus au fond de nous même vers cet idéal que nous portons pour nous aligner avec ce que nous portons en profondeur et de ce point de vue les deuils, les souffrances physiques et psychologiques, le sentiment de vide, les passages difficiles où nous perdons ce en quoi nous croyons, la perte d'un travail, les séparations, quand nos enfants ont grandi et se sont éloignés, quand nous perdons nos amis, notre région sont un apprentissage et aussi un apprentissage de la mort, une façon d’entrer dans l’acceptation ce qui nous fait entrer dans la profondeur de nous-mêmes où nous voyons que tout ce que nous vivons a du sens parce que cela nous dépouille nous permettant d’aller vers l’essentiel. Pensons à tous les otages qui lorsqu’ils sont libérés, quelle lumière, quelle joie l’on voit sur leur visage, lumière qui quand ils reprennent leur métier, lumière s’attenue. Quand on a vécu quelque chose de difficile et qu’on est dépouillé, sur le moment, il y a cette lumière.

Si je vois la mort comme une continuation de toutes les petites morts que j’ai eu dans ma vie, je n’en aurais plus peur, j’y serai préparé. Ce qui me fait peur, c’est tous les refus que j’ai eu lors de passages, lorsque j’ai dû changer de région, travail, que mes enfants se sont éloignés.

Souvenons-nous de tous ces moments de vérité où nous sommes allés plus au centre de nous-mêmes, des passages d’où nous sommes sortis plus forts, épanouis et nous avons tiré la leçon.

Egalement, si nous avons du mal à nous endormir, à abandonner nos soucis, nous devons apprendre à nous lâcher, toute ma vie je vais apprendre à me lâcher avec confiance pour qu’au moment de la mort, nous y allions en toute confiance. Il faut faire confiance lors de prières de guérison où Dieu va guérir ou lorsque l’on fait des jeux de rôle où l’un doit se laisser tomber en arrière et l’autre le rattrape ou quelqu’un se jette d’une table vers le groupe. Mourir en paix, c’est lâcher prise, ne plus s’obnubiler sur un problème en ayant confiance que l'Esprit Saint va m'aider. Même si je suis trahi dans la confiance, il y a toujours un bien que Dieu me met ensuite. Retrouver la confiance en Dieu, la confiance d’un enfant qui se jette dans les bras de son père au moment de la mort.

La mort est une forme d’abandon et dans abandonner il y a Abba et don, papa et le don du père. S’abandonner, c’est difficile et bien sûr il ne faut pas faire aveuglement confiance dans le monde et Jésus nous dit d'être prudents comme des serpents mais en Dieu nous pouvons avoir une confiance totale.

Au lieu de dire ma vie est vide, n’a pas de sens, allons vers ce à quoi nous aspirons, approfondissons nous et nous allons découvrir en nous la lumière, découvrir un au delà au dedans de nous même, irons de découverte en découverte.

Le don de Dieu est de nous combler et ainsi de nous libérer des idolâtries vers lesquelles nous allons, aussi bien ceux que nous idéalisons que ceux que nous considérons comme nos ennemis qui sont aussi des idoles si nous y pensons tout le temps, idolâtries qui toujours nous déçoivent.

Avec la mort, je vais vers la plénitude, vers l’accomplissement complet de ce que je désire au fond de moi, vers un service heureux avec d’autres personnes qui vont contribuer à harmoniser la vie sur terre, avec d’autres dans l’au delà de la vie sur terre, nous allons sortir de nos limites, rencontrer des civilisations complètements différentes car il y a bien des demeures dans la maison du père, vers la découverte d’autres que je n’aurai pas compris sur terre et il y aura une complémentarité extraordinaire entre nous. Nous allons vers des découvertes cosmiques, découvrir d’autres civilisations anciennes et notre champ de vision va s’agrandir. Au lieu d’être étriqués dans nos églises et de croire que nos formes de religion sont les seules, nous devrions nous ouvrir à l'immensité de Dieu. Je n’ai pas à avoir peur. Bien sûr, c’est des mondes inconnus mais j’en ai l’intuition et le cadeau de Dieu qui m’attend est hors de proportion avec tout ce que je peux imaginer.

Les passages de notre vie sont non seulement des moments douloureux mais aussi des moments de libération. Nous sommes tous appelé à accepter, non pas à subir.

Lorsque nous avons traversé des moments difficiles, il y a ce sentiment de paix, de lumière. Le ciel se trouve au fond de nous d’abord et le sentiment d’abandon que nous ressentons est causé parce que nous avons-nous même abandonné Dieu, quitté l’endroit profond où nous vivons en Dieu et devons le retrouver et par autopunition, nous nous sentons abandonné.

Toute notre vie peut être vue de façon transfigurée.

Quand on jardine, se rend on compte que dans l’au delà nous allons vivre dans une nature transfigurée avec des sensations dans notre corps spirituel beaucoup plus affinées, comblantes. Nous allons tous aller vers l’accomplissement le plus parfait de ce que nous aurions aimé vivre. Les chercheurs vont trouver.

Dans les témoignages de Near Death Experience (NDE), il y a un moment donné où les gens ont l’impression d’avoir une réponse à toutes les questions, voyant les biens aimés venir vers eux, sentant que ce n’était pas le moment de s’en aller et vision de la vie sans accusation mais avec prise de conscience. Dans ce monde de l’au delà, il semble qu'il n'y a pas de possibilité de se cacher et petit à petit on va vers la transparence et c’est cela qui va faire le nettoyage, on n’aura plus à se cacher, on pourra dire « me voici », se montrer soi-même dans son degré d’évolution et évoluer petit à petit vers plus d’amour.

Nous ne nous rendons pas compte ou peu du cadeau que nous allons avoir. Il y aura un dépouillement peut être difficile que tous les passages de notre vie auront préparé.

Déjà dans notre vie, il y a eu plusieurs vies professionnelles, géographiques, différentes cultures et même plusieurs vies sentimentales, j’ai fait des passages quand j’étais au chômage, quand mes enfants ont grandi, quand j'ai eu une blessure, un handicap. Sur terre, il y a une capacité de rebondissement grâce à Dieu. Dieu fait de tout mal un bien, dans tous les passages. Il faut trouver en Dieu une maman qui m’aide au cours du passage, pour certains cela va être Marie, pour d’autres le St Esprit qui est vu d’une façon féminine, comme une colombe, mais il y a un aspect maternel de Dieu qui m’aide au cours de ce passage. Est-ce que dans ces passages, j’ai ressenti une mère aimante ? Certaines personnes dans le coma ont ressenti quelque chose d’intense, de profond dont ils ont gardé la trace. Nous allons vers une béatitude qui est beaucoup plus que tous nos petits plaisirs, la joie profonde d’être nous-mêmes à notre place dans un orchestre et nous nous émerveillerons devant la nature transfigurée avec des relations avec des cultures que nous ne connaissons pas, partout imprégné par l’amour et la présence de Dieu. Nous vivrons un grand amour qui nous permettra de révéler ce que nous sommes.

Quand je dis le mot mort, je suis en paix parce que j’ai confiance, que j’ai découvert l’amour de Dieu et sais que la mort viendra comme une fleur en son temps et que je vivrai dans mon corps spirituel au meilleur de moi-même dans un monde de complémentarité et pas de rapports de force. Nos frères qui sont morts ne dorment pas mais vivent dans leur corps spirituel, évoluent, apprennent et rentrent de plus en plus dans ce qu’ils sont vraiment. C’est une éclosion à la vie réelle.

La vie sur terre qui est si dure est une préfiguration, une préparation pour nous libérer de tout un tas de conditionnement pour rentrer dans une autre vie. Une préfiguration parce que nous sommes souvent dans l’envers sur terre, nous ne sommes pas satisfaits et bien qu’est ce que nous voulons vraiment, nous le vivrons, nous avons des problèmes avec nos parents, nous allons vers notre vrai père et mère etc. Nos enfants sont en conflit avec nous, tout cela sera réparé dans le temps et l’éternité. Nous allons vers la réalisation de nos désirs les plus profonds, alors au lieu de voir tout à l’envers, apprenons à voir le verre à moitié plein.

Ce n’est pas du positivisme superficiel mais apprendre à nous réjouir de ce que nous avons, voir à l’envers en retournant toutes mes insatisfactions et en trouvant ainsi ce que je désir depuis toujours. Tout sera réparé dans le temps et dans l’éternité.

En retournant comme un gant toutes mes insatisfactions et manques, je retrouverai ce que je désire depuis toujours. Lorsque j'étais abandonné à la naissance, Dieu était là. Dieu est là dans tous mes passages, mes manques.

Comme je n’ai plus avoir peur de la mort, je la prépare pour que tout se passe bien pour mes descendants. Si le médecin me dit qu’il ne me reste que 3 mois à vivre, cela me donne un temps pour m’y préparer sans oublier que la vraie vie commence lorsque je vais quitter mon corps physique. J’entre dans la vie avec un grand V.

J’ai à prendre conscience de tout cela, j’ai été mal préparé à la mort alors que le Seigneur vient nous faire sentir le monde nouveau vers lequel nous allons, le monde de l’accomplissement, de la complémentarité où chacun est à sa place, le monde de la paix, du vrai, de la beauté.

Tout sera transfiguré, la nature, la musique, les recherches. Si j’ai conscience de cela, je vais mieux vivre sur terre.

Quand on sait que l’on va partir en vacances, on s’imprègne et s’y prépare et ressent une joie à l’avance. Cela m’aide à accepter les petites difficultés quotidiennes. J’ai la joie au cœur et même dans les moments les plus dramatiques, je peux être écartelé et vivre en même temps une joie profonde comme lors d’un deuil, il y a des moments d’abattements, de colère et en même temps des moments de paix, des moments où cela s’ouvre, où je vais sentir une tendresse, m’affiner.

Tous ces passages me préparent au grand passage. Je n’ai pas tout accompli sur terre, pas tout réussi, fait comme j’ai pu, fait des erreurs, j’ai blessé et ai été blessé, je reçois ton pardon et offre mon pardon. Je suis libéré parce que je n’ai plus de liens compliqués avec telle ou telle personne parce que je les allège au cours de mon existence mais j’ai fait ce que j’ai pu et me libère et vais vers toi et en allant vers toi, je le fais pour toute mon hérédité, je le fais pour mes proches et mes descendants.

Quelle merveille de vivre chaque jour le mieux possible sur terre tout en étant dans la perspective de l’éternité sans en douter car je la vis déjà si j’ai expérimenté une seule fois cette grâce de l’Esprit Saint, cette grâce divine où je me sens rempli pour connaître un tout petit peu la joie du ciel. Alors oui, le meilleur est devant nous, nous nous réconcilions avec la mort, nous n’en avons plus peur et la mort devient l’amour.

Ouvrir toutes mes blessures à Dieu

Nous avons tous été blessés parce qu’il nous a manqué la sécurité, la liberté, qu’il y a eu trop de rapports de force de nos parents ou entre eux. C’est important de bien connaître nos blessures non pas pour ruminer ou chercher des coupables mais pour mieux comprendre les autres. S’il y a en moi un enfant blessé, je comprendrai mieux les autres et serai en communion avec les autres.

Beaucoup d’entre nous, nous faisons beaucoup de soucis pour nous, pour les autres, pour nos enfants. Nous avons à passer du souci à la bénédiction : Seigneur tu bénis mes enfants, ce travail, cette opération.

Il faut passer de la revendication, la rébellion à une acceptation positive, une intégration.

Il faut passer de la culpabilité lancinante à la réceptivité à l’amour de Dieu ce qui demande de modifier l’image que j’ai de Dieu. Dieu n’est pas quelqu’un d’intransigeant mais quelqu’un de réceptif qui veut guérir mes blessures mais c’est à moi de présenter mes blessures.

Passer de la lourdeur à la légèreté, il n’y a aucune blessure que Dieu ne puisse guérir pour que ces blessures deviennent compassion, proximité, amour.

Seigneur tu viens bénir toutes mes blessures, celles que je connais et celles que j’ignore, viens visiter toutes mes blessures, je les mets dans ton cœur, tu viens m’embrasser partout où j’ai eu mal.

Au lieu de m’enfermer, me bloquer, agresser, me blottir, dominer ou manipuler, je vais me laisser guérir pour avoir de meilleurs rapports avec moi-même et les autres sans domination, possession, manipulation.

Je me suis senti humilié. Quand ? On s’est moqué de moi à l’école, de ma taille, mon nom, ma maladresse, ailleurs en famille, en groupe .

J’ai eu un profond sentiment d’injustice, quand, comment ? Quelqu’un d’autres choisi pour avoir la promotion que j’attendais, mis de côté, dans mon enfance, quand j’ai été accusé à tort.. Quel mot fait remonter en moi ce sentiment ? Si je veux connaître mon passé, il suffit de voir qu’est qui fait aujourd’hui remonter en moi des sentiments d’injustice. Que je dise oui à ces blessures pour que je ne les subisse plus.

Quand est-ce que j’ai eu le sentiment d’être trahi ? Sentiment de trahison qui fait qu’aujourd’hui je me méfie, je regarde certaines personnes de travers.

Quand est-ce que j’ai eu un sentiment de rejet ? Mauvais résultats scolaires...

Sentiment d’abandon. Quand ?

L’humiliation, le rejet, l’abandon, la trahison, l’injustice font le mot trahi qui est symbolisé par Judas

Ce qui me fait honte, c’est. Au niveau de la sexualité, de ma recherche de la sexualité, honte de paroles qui ont fait mal, d’habitudes que j’ai en privée, de mauvaises hygiènes de vie, ce que je ne ferais pas devant les autres. Comme c’est beau lorsque quelqu’un dit à un prêtre ou psychologue ce qui lui a fait honte dans sa vie. C’est si important de parler de ses hontes.

Sixièmement, ce qui me dégoute, c’est ?, Certaines personnes sont mal à l’aise devant du vomi ou des excréments, devant des animaux (peur des araignées) alors que d’autres sont tout naturel.

Qu’est ce qui est lourd en moi. L’amour de Dieu attend que je reconnaisse ces blessures pour qu’il les embrasse, pour ce qui est lourd devienne léger et le fruit de tout cela est que je devienne humble et compréhensif. Dieu n’est pas quelqu’un qui vient nous reprocher nos blessures mais les aimer, qui les connaît et nous embrasse avec des larmes.

Huitième question : je me sens coupable de.. J’ai des tocs, je nettoie partout.

Neuvième question : quand je suis en colère, quelles sont les phrases poisons que je dis. Je dramatise plus et dis des choses qui dépassent de loin ce que je devrai dire. Quelles expressions maladroite que j’utilise quand je suis en colère

Dixième question : Phrases poison que j’ai entendues, est ce que l’on m’a empêché de parler, attitudes qui m’ont le plus blessé.

Onzièmement : réaction émotive, disproportionnée quand ? Je le regrette ensuite. Pourquoi cette susceptibilité ? Quel est le complexe qui est touché lorsque j’ai une réaction disproportionnée. Ouvrir nos blessures pour qu’une onction vienne là où j’ai été blessé.

Douzièmement J’ai été accusé à tort de quoi ? Cela me greffe sur Jésus qui a choisi l’injustice suprême pour sauver les hommes.

13. Je n’ai pas su me défendre quand ? Devant quelle ironie, quel humour ? Cela m’invite à trouver une parade

Il faut apprendre à me défendre non en faisant du mal mais en me faisant respecter ; Est ce que j’ai appris à me faire respecter ?

Trouver une phrase courte, une parade face aux manipulations, à la possession.

Quatorzième question : j’ai particulièrement peur de.

Est ce que c’est de me faire avoir, du jugement des autres, de l’avenir et je projette un avenir sombre alors que l’avenir sera toujours différent de ce que je projette. Le Seigneur vient rassurer chacune de mes peurs, peurs que mon côté adulte ou nourricier n’arrive pas à rassurer.

Quinzième question : quelle attitude me bloque ? Quand est ce que je me bloquais déjà adolescent ou enfant, réflexion, regard de ma mère..Ainsi je me fais du mal et fais du mal autour de moi.

Seizième question : je ne me sens pas compris quand ? En famille, à l’école, dans mon couple, au travail.

Dix septième question : j’ai l’impression de ne pas être écouté, entendu quand ? Qui m’écoutait d’une oreille distraite, mon père, ma mère..

Je ne trouve pas ma place quand ? Dans quelles circonstances je ressens cela et l’ai vécu dans le passé. Est ce que je trouve ma place dans mon travail, mon foyer, ma communauté. Certains prennent toute la place, d’autre le moins de place possible, quelle place prendre, ni trop ni trop peu. Il y a une place pour moi partout où c’est ma vocation, travail, famille, communauté, c’est à moi de la prendre justement.

Je n’arrive pas à pardonner, qu’est ce que je n’arrive pas à pardonner ? Qui fait que j’en veux à Dieu, aux autres. Ces non pardons se retournent sans cesse contre moi comme un poison que je me donne jour après jour. Pourquoi en voudrais-je à quelqu’un alors que Dieu m’a tout pardonné. Ce venin que je ne peux pas sortir me revient vers moi. Le pardon n’est jamais donné totalement, c’est comme les écorces de l’ognon.

Je n’arrive pas à me pardonner quoi ? Qu’est ce que j’ai fait ou dit qui fait que je m’en veux, cela peut être un choix de vie. Il faut se libérer de tous ces regrets, ruminations pour entrer totalement aujourd’hui là où je suis. Qu’est ce que je ne me suis pas pardonné ? Il faut le dire à quelqu’un qui va m’accueillir inconditionnellement.

Je vais apprendre à ne plus accuser personne, ni moi ni les autres, aime ton prochain comme tu t’aimes toi-même. Il faut demander à Dieu la grâce de m’ouvrir à son amour qui vient tout nettoyer. Tout ce qui m’alourdit tant et je m’en veux, c’est comme du sable dans ses mains et il a tout pardonné et m’aide à tirer une fécondité de toutes ces blessures.

L’amour de Dieu vient transformer ces blessures en fécondité, là où j’ai été blessé se trouve ma plus grande fécondité et je vais être humble à cause de cette fécondité.

Quelle merveille que Dieu m’aime autant et dans mon expérience de parent, n’ai-je pas ressenti beaucoup d’amour pour nos enfants ce qui est une icône de l’amour de Dieu.

Il faut sentir l’amour et la compréhension de Dieu pour chacune de mes blessures, Dieu qui va m’aider à sortir de mes blocages, réactivités émotionnelles. C’est là que je vais rencontrer Dieu, quelqu’un qui m’aime infiniment et comprend tout ce qui m’a marqué. M’amener à ne plus fuir, agresser, me blottir dans un trou. Dieu vient remplir nos trous, nos vides. Si je présente un dé à coudre, c’est un dé à coudre qui sera rempli, une citerne, c’est une citerne qui sera remplie.

Apprivoiser la mort, ne plus en avoir peur pour mourir en paix

Ce mot mort me fait-il encore peur.

Vivre chaque jour en sachant que je vais mourir un jour et que ce n'est pas un drame. Peut-être que je vais souffrir, vivre des moments difficiles, même sûrement, mais quelle lumière après.

Comme nous sommes discrets sur la vie et la mort en tant que chrétiens qui avons une bonne nouvelle à annoncer. Nous avons peu d'informations mais le Seigneur veille à nous donner quelques éclairages. Les bouddhistes ont un livre des morts, de même dans des milieux ésotéristes, on va parler de la vie après la mort mais chez les chrétiens, on reste dans le vague, on parle d'aller vers l'amour de Dieu, on projette des mal vécus de l'enfance sur Dieu comme si en allant vers Dieu, il n'y avait plus rien de nous qui ne puisse s'épanouir. C'est important de comprendre ce qu'est un père.

D'abord il faut bien comprendre ce qu'est le jugement, on voit un tribunal qui nous envoie dans tel ou tel endroit selon ce que nous avons fait. Or Il y a la crainte du jugement mais le jugement, c'est un mot français mais le jugement, c'est un discernement : quand nous arrivons devant l'amour total de Dieu, d'u Dieu qui ne nous en veut pas et nous reconnaissons ce que nous avons désiré toute notre vie et arrivons devant un amour total sans possession ni manipulation.

Nous sentons de tout ce qui dans notre vie a été manque à l'amour et une guérison doit commencer, nous rendons compte que nous nous sommes trompés dans toutes nos manipulations, projections et nous nous rendons compte de toutes les fois où nous avons manqué à l'amour, des moments où nous avons eu du mal à recevoir comme à donner l'amour, c'est une guérison, et nous regrettons le fait de ne pas rendre aux autres tout ce que nous avons reçu, il faut réapprendre à revivifier nos muscles de l'amour, c'est comme une salle de gymnastique et je vais voir en revisitant toute ma vie dans l'amour de Dieu tous ces manques d'amour et ce qui me gêne pour entrer totalement dans l'amour de Dieu et cela va être ce nettoyage vers la lumière totale, l'amour total.

Avoir peur de la mort, c'est quoi? C'est d'abord projeter une fausse image de Dieu, comme si un enfant devait avoir peur de son père, comme si le père du fils prodigue disait "maintenant, c'est trop tard, tu as dilapidé mon argent", or ce n'est pas ce qu'il fait mais il embrasse son fils.

Je voudrais dire aux personnes qui ont un sentiment d'abandon ravivé dans une errance sentimentale, dans des couples difficiles qu'il y a une raison à trouver dans l'enfance au niveau psychologique, un vide que je retrouve dans mes relations. Mais il y a une raison beaucoup plus profonde qui est que chacun d'entre nous a en profondeur abandonné Dieu. Nous ne savons pas ce qui se passe en nous dans les rêves mais tout ce passe comme si nous avons abandonné Dieu. Ce n'est pas seulement nos parents, Adam et Eve mais chacun de nous porte une responsabilité d'avoir abandonné Dieu, nous avons une responsabilité personnelle et nous en avons une trace dans notre profondeur et une responsabilité personnelle. Tout ce passe comme si ayant abandonné Dieu, le tout aimant, nous culpabilisions d'une culpabilité spirituelle et nous provoquions des abandons par certaines personnes, nous nous punissions en suscitant des abandons. Je vois comment le sentiment d'abandon est lié à un abandon profond de Dieu et nous allons le retrouver: Voilà ce que sera la mort, des retrouvailles avec celui que nous avons quitté.

Nous pouvons avoir peur de la décrépitude, la souffrance. Dieu, les larmes dans les yeux, voyant le choix d'Adam et Eve, dit vous connaîtrez la souffrance.

Heureusement qu'il y a la mort pour me libérer de mes habitudes, enfermements. Il y a tout ce qui va se passer dans ce passage vers la lumière et l'amour. Si j'ai rencontré l'amour du Père, comment penser un instant que je ne serai pas accueilli les bras ouverts.

Que je regarde bien ce qu'il me reste de fausse image de Dieu. Comment un père pourrait-il ne pas recevoir son enfant. Il y a en moi des refus mais aussi beaucoup de blessures. Pourquoi ai-je été blessé dans ma vie, suis insatisfait, c'est qu'en filigrane de tout, j'ai pu être déçu car j'ai un étalon de référence dont je n'ai pas conscience qui est le vrai amour, l'amour total, un étalon de ce qu'aurait été vraiment un papa ou une maman aimante.

Je ne vais pas précéder ou provoquer la mort mais je serai heureux d'aller vers Dieu et je sais que j'aurai à nettoyer tout mes manques d'amour car pour respirer l'air pur, j'ai à me déconditionner. Je l'accepte parce que j'ai envie de vivre l'amour total, parce qu'il y a un but et ce but, c'est ce que j'ai cherché toute ma vie, vivre le grand amour.

Notre enkystement à tous dans notre égo fait qu'il est nécessaire de faire éclater cela par la mort qui est une libération. Bien sûr, nous n'arriverons pas à nous libérer de toutes nos blessures. Ce sont nos problèmes psychologiques et héréditaires qui causent la souffrance. Il y a une partie de nous-mêmes qui désire positivement la mort. Il ne s'agit pas d'en finir mais de retrouver toutes nos recherches du grand amour et la mort est un passage vers cette libération, ce grand amour. Lors de l'éclatement de notre égo, nous allons retrouver l'amour total et voir tous nos manques d'amour, de charité mais aussi toutes les blessures qu'il y avait derrière et nous allons commencer un nettoyage. Tous ces nettoyages que je fais à présent présagent ce que je ferai en allant vers Dieu.

Les gens disent "mais mon mari, mes enfants ne sont pas pratiquants". Dieu a bien des façons d'atteindre les personnes et nous ne savons pas quelle est leur relation avec Dieu, ils ont refusé mais nous n'avons pas donné une image juste de Dieu et ne pouvons juger de l'évolution intérieure de la personne.

Ce ne sera pas seulement une rencontre d'amour mais aussi l'épanouissement de tous nos dons, facultés que Dieu a mis en nous. Au cours de notre vie, nous ne pouvons tous développer et beaucoup de nos peurs ou autres obstacles nous empêchent d'être vraiment nous-mêmes.

Avec Dieu, il n'est jamais trop tard. Nous allons regretter de ne pas avoir suffisamment mis ces talents au service d'autrui mais le Seigneur va nous donner l'occasion de le faire alors. Nous aurons tous une fonction au ciel et aller d'accroissement en accroissement, de libération en libération, de découverte en découverte.

Jésus en ressuscitant nous a montré vers quoi nous allons. En guérissant, il nous a montré que le Seigneur va nous aider à guérir de toutes nos blessures. Nous allons retrouver ceux qui nous ont quitté, cette petite fille qui est morte, je vais la retrouver comme une belle jeune fille, mon enfant mongolien, handicapé sera à l'aise dans son corps.

Nous savons vers quoi nous allons parce que l'au delà a déjà commencé dans ma profondeur et nous devons nous exercer à aller de plus en plus souvent dans cette profondeur car là, nous savons ce qu'est l'au delà et n'avons plus de peur de la mort.

Pouvoir préparer la mort pour mourir en paix. La mort est nécessaire pour nous libérer de ce carcan dans lequel nous nous sommes enfermés. Se préparer, c’est nettoyer nos liens, nettoyer l’idéalisation que nous avons fait de certains, pardonner. La mort est un passage vers la plénitude, vers le déploiement total des qualités que Dieu a mis en nous, allons mieux découvrir notre fonction pour aider les êtres humains sur terre, aider à la paix, inspirer certaines découvertes. Il y a une circulation entre le ciel et la terre par l’inspiration. Dieu est à l’origine de tout cela mais il passe par des relais.

Si nous percevons bien cet agrandissement qui va se passer au moment de la mort, la mort est commue un sablier, il y a un rétrécissement avant un élargissement, une vue panoramique dans l’amour, alors nous allons préparer nos proches à cela, mettre nos affaires en ordre. Ainsi, nous allons relativiser nos erreurs.

Dans l’émission « retour en terre inconnue », on voit des artistes vivre une vie complètement différente et cela m’a fait penser au passage de la mort. Ils en reviennent bouleversés car ils ont vécu une autre fraternité qui a ouvert en eux des horizons, comme si ils avaient touché quelque chose de leur être profond, ils sont plus vrais comme ceux qui ont connu une NDE, tous n’ont plus peur de la mort et sont renouvelés.

Dans cette émission, la transformation chez ces artistes, on peut l’avoir en étant projeté dans un autre milieu, un village de montage et cela nous donne un aperçu du ciel, une vraie vie naturelle, simple où nous allons retrouver ce que nous avons cherché dans notre vie sur terre. Lorsque l’on montre à ces civilisations quelques mois plus tard des images d’eux mêmes, ils regardent avec l’émerveillement des enfants, c’est ce que nous allons vivre, des découvertes où l’enfant va applaudir et laisser tomber ces fausses responsabilités que nous nous sommes mis sur le dos. La vraie responsabilité, c’est d’être nous mêmes en servant les autres.

Tout notre perfectionnisme, nos idéalisations toujours déçues s’expliquent par une recherche de l’image de Dieu et à la mort nous rentrons dans un monde en harmonie avec nos désirs de paix, de communion. En rentrons dans ce grand courant de l’amour, nous n’aurons plus peur de la mort et pourrons faire de la mort une fête. Réconcilions-nous avec la mort, bien sûr, elle peut être terrible dans le cas de la mort d’un enfant mais nos proches nous disent qu’ils sont vivants et heureux.

Nous avons tous des expériences comme cela, à un moment donné, nous avons touché un monde nouveau qui a fait ressortir le meilleur de nous-mêmes et cela nous prépare au monde céleste.

Je peux vivre chaque jour mieux sur terre en ayant conscience de ma mort et en allant vers une plénitude et je n’ai pas à en avoir peur, le meilleur de moi-même qui va se déployer petit à petit, l’élargissement de la conscience, la paix, la joie, l’amour au delà du psychisme, des blessures.

Il faut que j’ai un émerveillement devant ce qui m’attend, une envie de me dépouiller pour tout ce qui n’est pas cela pour le vivre pleinement. Et pour cela il faut que je développe un regard transfigurant et transfiguré que j’ai déjà quand j’observe parfois la nature.

C’est toujours pareil

« C’est toujours pareil, rien n’a changé » disent les gens mais en même temps, c’est toujours différent.

On reconnaît quelqu’un parce qu’il y a une certaine façon de penser, vision, allure. Autant c’est important de voir en nous l’aspect stable, autant c’est important de voir l’aspect qui change au quotidien. De même la nature, les arbres, le ciel, les rivières ne sont jamais pareils.

Il faut aller vers plus d'unité et en même temps voir tout ce qui bouge en moi. Il y a une richesse extraordinaire en moi dans le bien comme dans le mal. Lorsque j’aurais compris cela, je ne dirais pas ces phrases du gens « je te connais, je te connais comme si je t’avais fait ».

Bien sûr un défaut que j’ai est toujours là (fumer, boire), mais je ne parle que d’un petit bout de moi.

Il y a des phrases qu’il ne faut plus dire car elles ont beaucoup plus de portée intérieure que l’on ne croit. En disant « rien n’a changé », je bloque le changement au lieu de dire voilà les petits progrès que j'ai fait depuis la dernière fois. J’encourage les petites pousses de changement au lieu de dire « rien n’a changé » ce qui est une façon de ne pas vouloir changer.

Tout change petit à petit et j’accompagne positivement le changement.

C’est toujours pareil parce que je regarde d’une façon restreinte avec mes mêmes lunettes négatives. La vie qui jaillit en moi est toujours enrichissante. Marseille est chaque fois différent. Je ne prétendrai pas avoir tout vu comme si je connaissais le vieux port mais chaque jour, je découvre ce qui jaillit.

Voir chaque jour les choses d’un regard neuf. Voir les différentes utilisations d’une boîte de conserve vide. Mc Gyver arrivait à approcher n’importe quel objet en lui trouvant de nouvelles utilisations. Ce qui va enrichir ma vie, c’est de voir les autres mais aussi la nature et les objets avec un regard différent. Ainsi je vais aller à la découverte. Je peux passer ma vie dans la même rue d’une ville et découvrir chaque jour des aspects différents.

Ne plus dire « c’est toujours pareil » et accueillir la vie qui change sans cesse.

A la campagne aussi, je vais découvrir chaque jour des choses différentes.

L’humilité, c’est découvrir chaque jour les cadeaux de Dieu sans me les approprier et sans penser que je connais tout.

La pauvreté consiste à au lieu d’être plein de mes certitudes et croyances, d’aller chaque jour à la découverte, voir autrement. Nous n’avons pas le même point de vue (exemple de l’éléphant). L’humilité est de reconnaître qu’aucun d’entre nous a une vision complète de la réalité. Ainsi nous allons nous enrichir par des points de vue différents. On peut être vraiment chrétien et écouter ce que d’autres religions ont à nous apporter, il n’y a pas la vérité d’un côté et l’erreur de l’autre. C’est encore plus vrai entre dénominations chrétiennes, que chacun soit conscient de son joyau mais aussi du joyau des autres.

Dans un couple, j’’ai idéalisé certains aspects ou exagéré certains défauts or tu n'es pas toujours pareil avec tout le monde, parfois tu es prise d'un fou rire avec un commerçant etc.

Tu n’es pas toujours pareil, c'est fondamental pour la vie conjugal, amical pour ne pas enfermer l’autre dans un seul aspect regard toujours identique. De même lors d’un service, on peut dire "cela va, on a compris", mais est ce que je suis sûr d’avoir compris. Une seule parole comme "dis seulement une parole et je serai guéri" peut changer une vie. De même si Dieu me dit "je t'aime", je peux le prendre avec ma tête mais si je le prends dans mon cœur profond, je vais l'approfondir toute ma vie, cela peut être le mouvement de toute ma vie. « Dieu est amour », un seul mot approfondi n’est jamais pareil. Avoir une vision panoramique est fondamental, ne pas s’arrêter, s’obséder sur un point.

La plupart des gens qui viennent voir un accompagnateur sont obsédées par quelque chose, un enfant, une difficulté et au lieu de prendre du recul, être dans la sérénité, ils sont obnubilés. Il faut voir le problème, lâcher prise en n'oubliant pas que l'autre est autre même si c'est mon enfant. Je peux l'écouter, le bénir mais tout cela pourrait se faire d’une façon beaucoup plus légère.

C’est peut être le même enfant qui me pose les mêmes problèmes mais le défi, c’est d’apprendre à réagir autrement. C’est toujours pareil, il s’enferme dans sa chambre, je trouve du shit dans ses poches mais je peux changer mon attitude, mon comportement. Nul n’est prophète en son pays, souvent je suis le plus mal placé pour changer mon enfant mais je peux le bénir. Livre qui face à un alcoolique propose que l'on bénisse Dieu pour le fait qu'il boive, pour la boisson et il arrête de boire. Il y a la démarche paradoxale qui consiste à faire l'inverse de ce qu'elle attend, elle attend qu'on lui reproche et on ne lui reproche pas. Souvent en confrontant un problème avec notre égo volontaire on augmente le mal, en étant plus léger, on permet à Dieu d'agir.

En ayant un panorama plus grand tout en se donnant des objectifs de changement, on peut évoluer.

Même dans le bonjour, dans la voix, le visage qui dit bonjour, tout est différent à chaque instant même si l'enveloppe extérieure est identique.

Découvrir la richesse de la réalité va rendre ma vie beaucoup plus heureuse.

L'approche paradoxale peut marcher. Pour l'ordinateur, une approche serait de dire "mon fils, tu n'as pas passé assez de temps à l'ordinateur, tu n'y a passé que 3 heures" mais l'essentiel, c'est de voir que le changement doit venir de Dieu, nous ne sommes que des relais, le chef d'orchestre, c'est Dieu, nous ne sommes que des instrumentistes, en prenant le rôle de chef, je risque d'enfermer l'autre dans son problème. J'ai le droit d'agir d'une façon normative ou autoritaire mais il ne faut pas que je ne fasse que cela, me cristalliser dans une seule vision.

Notre façon de penser nous déforme constamment, "il est ceci ou cela" toutes ces sentences doivent être passées au tamis du réel et au tamis de mon cœur.

Pour que j'arrive à être plus vivant, je n'aurais pas le même langage avec chacun, bref et pudique avec les gens stoïques, avoir de l'empathie avec les gens plus sensibles pour qu'ils se sentent compris, plus clairs avec les organisateurs, travailleurs, rire avec les rebelles plutôt que de leur donner des normes. Ainsi je ne serai pas un manipulateur mais quelqu'un qui ouvre sa vison en ne parlant pas toujours le même langage, en découvrant plusieurs facettes de ma personnalité et l'entraînement consiste à voir des choses que je n'ai pas vu auparavant, des gens autrement en les comprenant mieux, comprenant leur passé. Avec cette vision ouverte, panoramique, en relief, je vais mieux écouter les autres.

Rien n'est jamais pareil, tout est toujours changeant. Il faut que je découvre toutes mes facettes et avec tout cela faire une unité composée de quantité d'éléments différents.

La vérité nous affranchira dit Jésus, la vérité, c'est que je ne te connais pas et c'est encore plus vrai dans la vie conjugale ou communautaire car on se fixe sur certains défauts de son conjoint, au bout d'un moment, on ne voit plus que cela et un étranger va voir autre chose. L'on dit alors c'est vrai, je ne l'avais pas vu, je l'avais oublié. Il y a un peu de vrai et un peu de faux dans tout. Dire mon épouse veut dire que je le vois à ma façon, il vaut mieux dire Marie, Claude ou Nicole. C'est pour cela que c'est si important d'avoir d'autres points de vue. Une épouse dira "si vous le connaissiez à la maison, qu'il est hypocrite" mais ce n'est qu'un aspect de son mari, d'autres lui diront "mais il est formidable". Il a d'autres facettes mais à un moment donné dans une relation on se cristallise dans des scénarios répétitifs. Chanson de Sardou "mon père", montre qu'il est à la fois tout cela, un bougon râleur qui se termine par papa, "j'aimerais que tu sois à côté de moi, papa". La vérité c'est que ce papa mort est bien là à côté du fils, que le fils doit découvrir d'autres aspects de lui.

Dans les éloges funèbres, on se demande si l'on parle de la même personne, eh oui, on parle d'une autre facette, il y avait un carcan qui s'était mis en place à la maison et qui ne te définit pas. Aujourd'hui je découvres d'autres aspects et c'est tout cela papa. Au lieu de voir un bougon fermé, et il y avait cela aussi, c'est vrai, je vais voir un cœur qui avait besoin d'amour, qui n'a pas su le montrer et qui a su mettre de la générosité dans certaines actions, de la joie ailleurs. Evidemment, je vais dire "mais il n'est pas heureux chez nous mais au lieu de dire "c'est un hypocrite", je vais dire, il y a aussi cette facette en lui ce qui va me permettre au delà de la mort de me réconcilier avec lui.

On peut dire qu'au moment où nous mourrons, nous quittons ce corps qui a donné un sentiment d'unité mais qui change chaque jour, qui n'est qu'une expression que l'on anime de l'intérieur et que l'on habite, qui n'est pas nous mais que l'on doit remercier et que l'on va quitter. Je vais découvrir de plus en plus ce qui m'habite car je ne vais pas seulement vivre un grand amour mais une grande fécondité et je vais contribuer à ce qu'il y ait de plus en plus de bien dans l'univers. Déjà je connais si peu les habitants de la terre et petit à petit, je vais être dans la découverte, je passerai l'éternité à découvrir et nous n'aurons jamais fini de découvrir l'immensité de Dieu, de sa création. Même une simple parole entendue à la messe peut être approfondie chaque jour.

La foi ce n'est pas quelque chose d'intellectuel est quelque chose de vécu profondément chaque jour dans une recherche de mieux aimer, d'aller chaque jour plus profondément, en ouvrant sa vision et ainsi je ne pourrais plus dire "c'est toujours pareil" et ne me cantonnerai plus à un seul défaut ou une seule caractéristique.

« Il ne faut pas être égoïste », que penser de cette phrase ?

Nous avons reçu un certain nombre d’injonctions, de phrases moralisantes, qui d’un côté nous structuraient mais en même temps réduisaient la vie et nous empêchaient d’être ce que nous sommes vraiment. Cela a pu donner des personnes qui s’annihilent, se gomment.

Parfois, j’entends « je suis toute donnée », ce n’est pas vrai, j’ai des attentes. Quand on dit il faut, c’est le parent normatif, il faut que l’adulte fasse un tri. On confond l’ego psychique et le moi intérieur spirituel. Je serai égoïste chaque fois que je vais revenir sur moi, me comparer, que je suis coincé entre un idéal irréaliste et une mésestime de moi, ce qui crée un énorme décalage qui finit par m’annihiler. Le bon moi que Dieu me construit, se donne des objectifs réalistes, est capable d’avoir des objectifs à long terme mais qui sait qu’il y a un long chemin à parcourir, toute notre vie et après la porte de la mort. Ainsi il y a moins de retour dans l’égo qui se juge, se compare, se culpabilise.

Si je veux être parfait à l’instant, ou je vais m’illusionner ou je vais me culpabiliser.

Il faut comprendre « il ne faut pas être égoïste » comme arrêter les retours sur moi où je me juge et juge les autres. Il faut reconnaître le panorama de mes qualités et défauts pour me donner des objectifs de changement. Plus j’aurai conscience des qualités qui m’habite, si l’on m’attaque sur mes défauts, je l’écouterai sans me sentir déstabilisé.

Jésus a montré l’exemple de quelqu’un debout qui savait trancher et ne se détériorait pas. Est-ce que je libère suffisamment la vie qui est en moi ? Si je confonds l’égo avec le moi profond, je risque de m’annihiler avec des phrases poison en comprenant mal « je ne dois pas être égoïste », en passant beaucoup de temps à m’évaluer, à me juger sans me changer.

Quand je fais la différence entre l’égo et le moi profond, je renvoie aux poupées russes, au-delà des couches psychiques, il y a le moi profond qui joue de rôle d’une pièce unique du puzzle, c’est l’endroit où Dieu a mis en moi un potentiel, une vocation, un ministère, des qualités uniques. Il y a un endroit lourd qui marine dans son jus, c’est l’égo et un endroit léger, comblé d’amour, c’est le moi profond. Si l’égo cherche à être comblé d’amour, il va demander à gauche et à droite et n’être jamais satisfait, un trou va toujours se sentir vide. Notre égo risque d’idéaliser des relais dont aucun ne pourra vraiment nous combler surtout si nous n’avons pas un bon moi pour créer un fond au puits, un bouchon au trou. Au fond de moi, je suis beaucoup plus heureux que je ne crois parce que là, je reçois l’amour total, comblant de Dieu.

Autant l’égo se débat dans des demandes, exigences, soumissions, dominations, autant le moi profond est dans la sérénité, le moi profond est, c’est là où je suis. Dans l’égo, je me confonds avec ma personnalité qui s’est construite au contact des autres.

N’être pas égoïste veut dire de découvrir l’endroit profond où Dieu m’habite et le mettre à jour progressivement au cours de ma vie. Etre égoïste, c’est s’éloigner de la création de Dieu en moi, être dépendant de mon environnement, mes parents, ancêtres, mon milieu m’ont appris et n’avoir pas fait le tri. Avec mon moi profond, mon étalon sera la parole profonde de Dieu qui me dit « tu es mon enfant bien aimé » et en qui j’ai mis des qualités. Comme je sais faire la différence, je serai locataire et non propriétaire des qualités que Dieu a mis en moi et j’aurai le désir de les faire croître et multiplier. Je vais dans mon égo chaque fois que je vais me restreindre à un défaut ou une qualité que je vais porter aux nues, m’identifier à une qualité ou un défaut alors que le moi profond a une vue plus panoramique, il est dans la coopération, dans le service, dans la complémentarité.

Ne pas être égoïste, c’est approfondir la vie de Dieu en moi, les qualités qu’il a mis en moi.

Nous confondons l’égo et le moi profond spirituel. Se connaître, c’est arriver à accoucher de son identité véritable, l’accueillir comme un cadeau. Certaines approches psychologiques s’occupent trop des poupées intermédiaires sans s’occuper de la poupée centrale où se trouve l’amour de Dieu et certaines approches chrétiennes ignorent ces couches intermédiaires et sont dominées par elles. La vraie humilité serait d’accueillir le moi profond et s’aimer soi-même en prenant soin de la création de Dieu en moi, sans la comparer aux autres. Si dans un repas, j’ai dans mon assiette les mets que j’aime le mieux, je ne vais pas regarder l’assiette du voisin. Plus je découvre les mets dans mon assiette, plus je vais faire goûter aux autres ces mets et ils feront de même. Image du ciel et de l’enfer. Il y a les mêmes mets dans les deux cas, la même source d’amour mais dans un cas on cherche à se l’approprier, dans l’autre à la partager.

La surabondance de joie et d’amour que je découvre en moi va me donner envie d’en donner aux autres, si je l’ai vue en moi, accueillie, je vais le faire avec les autres.

Si j’en reste aux couches intermédiaires de la poupée russe, je ferai la même chose avec les autres et serai tout le temps dans une espèce de rumination qui n’est pas un épanouissement du don de Dieu en moi.

Est-ce que je dis merci à Dieu pour les dons qu’il a mis en moi et dont j’ai envie par surabondance de faire profiter les autres.

Le véritable non-égoïsme, c’est de rendre à Dieu ce qui est à Dieu. Si je ne suis pas dans l’égo, je vais découvrir mon être réel profond et plus je serai conscient de mon être réel, plus je serai bien dans ma peau, plus je ferai de bons choix et plus j’aiderai les autres à faire de bons choix. Je verrai en l’autre qu’il a plusieurs couches comme moi et saurai qu’au-delà de ses blessures, il a reçu un don merveilleux.

Etre égoïste, c’est s’approprier son être profond et je dis je suis le meilleur ou une qualité ou souvent un défaut.

Pour découvrir son être profond il faut se demander quelle est ta vocation, qu’est ce qui te rend vraiment heureux quand tu le fais ? Retrouver tous les moments de ma vie où j’ai été en accord avec mon être profond, je me suis dit « là, c’est moi », là je déploie les qualités que Dieu a mis en moi.

Il faut être capable de dresser la liste des qualités et défauts qui m’habitent et je travaille dessus.

Voilà la vraie humilité, c’est de recevoir son être de Dieu, prendre conscience de ses qualités et défauts pour décider ce qu’il faut changer en moi, Prendre Conscience, Décider, Appliquer.

Plus on a un panorama large de nos qualités et défauts, moins on se sentira susceptible si on attaque une de nos qualités et défauts. Je relativiserai mes qualités et défauts. Je ne suis pas que cette qualité, ce défaut.

Il y a en chacun de nous un diamant et un écrin, l’égo, pour mettre en valeur le diamant mais l’égo ferme le diamant ou se l’approprie.

Je n’ai pas peur de la mort mais de la souffrance et j’accepterai tous les nettoyages nécessaires pour que ma petite lumière soit au service de la lumière.

Honorer Dieu et le glorifier pour ce qu’il a mis en moi. C’est moi et en même temps je rends tout cela à Dieu et à mes ancêtres pour en faire le tri. La mort ne me fera plus peur car j’y verrai un déploiement de mon être intérieur. Comme c’est curieux d’être chrétien et d’avoir peur de la mort.

Cela ne veut pas dire que je vais hâter ou provoquer la mort mais j’y serai prêt car je vis en moi une autre réalité pas désincarnée qui ne cesse de grandir. C’est l’égo qui a des angoisses, ma seule ambition, c’est de partager un peu cette paix de mon moi profond. Plus je serai conscient de ce moi profond, plus je serai capable de dire mes qualités comme mes défauts, prendrai conscience de ce que j’ai à améliorer et le mettrai chaque jour en pratique et verrai mes échecs non comme des péchés au sens lourd du terme mais des erreurs.

Dans la ronde des élus de Fra Angelico, chacun est différents, se réjouir de ce que l’on est parce que je mets de plus en plus la création de Dieu en moi en étant humble, sachant que cela prendra du temps, et en ayant le but de m’améliorer un peu chaque jour.

Mieux vivre l’automne et l’hiver

Pour beaucoup d’entre nous, il y a des saisons préférées, le printemps et une partie de l’été et une difficulté à entrer dans l’automne et l’hiver comme si ces saisons étaient un mauvais moment à passer. Se réconcilier avec les quatre saisons comme l’a fait Vivaldi. Pour mieux vivre avec Dieu, il faut accepter ce qui est et chaque saison. En automne, les arbres s’allègent et heureusement sinon il y aurait trop de végétation. Certains d’entre nous restent trop dans l’été et ont du mal à s’alléger de ce qui est en trop pour plus s’intérioriser et se préparer au printemps. Les quatre saisons sont une belle image de notre vie. L’automne avec les fruits de l’expérience, le discernement, l’âge de la sagesse avec le dépouillement et la rentrée dans la profondeur pour vivre plus intensément la vie puis l’hiver, la danse des arbres, les bourgeons qui apparaissent dès l’automne et qui rougissent pendant l’hiver pour être prêts à éclore au printemps.

Est-ce que c’est comme cela que je vis mon automne et hiver quand j’avance en âge, quand j’ai un passage difficile dans ma vie qui entraîne un dépouillement, une perte des habitudes anciennes pour me préparer à un renouveau (deuil, séparation, chômage). Toutes ces étapes sont des étapes d’approfondissement vers un intérieur pour devenir plus moi-même pour qu’à chaque printemps, je reparte plus rajeuni, rafraîchi quelques soient les épreuves que j’ai traversé, de tout Dieu fait un bien, j’ai un passage à faire vers plus d’intériorité.

Je peux repositiver et surtout voir les choses dans la lumière de Dieu et pour Dieu toutes les saisons sont belles, dans l’hiver de notre vie nous allons vers l’essentiel, les personnes s’affinent et vont dans l’allègement final. Si j’ai travaillé l’acceptation positive, le rythme des saisons, je vais mieux avancer en âge et comprendre la beauté et il y aura en moi plus de finesse dont mon entourage profiter.

Toutes les saisons sont l’analogie de ce qui se passe dans ma vie lorsque j’ai un processus d’évolution et des transformations nécessaires. Nous cheminons avec des cycles dans notre vie. La nuit il y a le soleil quelque part et je le sais de même dans ma vie lorsque j’ai l’impression que Dieu est absent, il est toujours présent sinon je m’arrêterai de vivre immédiatement.

Je suis responsable de m’enfermer chaque année dans des idées comme dire que l’on va « vers la mauvaise saison ». Or tout est nécessaire et il faut se réconcilier avec chaque saison, l’enfance, le nouveau départ, l’équilibre de l’été, la fécondité, le dépouillement de tous les excès et les couleurs de l’automne.

Il y a le feu intérieur de la cheminée en hiver et mon feu encore plus intérieur que je trouve dans le dépouillement. A l’automne de ma vie, les bourgeons de la vie éternelle sont là et j’en aurais d’autant moins peur que je me suis préparé au cycle des saisons dans des épreuves au niveau de la santé, sentimentales, professionnelles, moments de passage où je me déshabitue de l’ancien pour faire naître du nouveau.

Ai-je appris à me dépouiller pour rejaillir nouveau au printemps. Si tu as du mal à dire ton âge, interroge toi, regarde la beauté de certaines personnes à la fin de leur vie. Si j’ai appris les saisons, les passages, je vais avec l’âge être une lumière pour mes proches, avoir la beauté d’une vie totalement offerte.

Dieu n’a pas voulu la mort mais heureusement qu’il y a la mort sinon nous resterions toujours enfermés dans nos handicaps pour sortir de l’hiver et entrer dans le printemps du purgatoire. Nous avons du mal à accepter notre âge mais aimerions-nous rester toujours enfant, toujours adolescent, toujours adulte. Avec l'âge adulte nous sommes amenés à réfléchir sur nos limites, sur le fait que nous ne sommes pas surpuissants et entrer dans plus de charité. Si j'ai compris l'importance de la confiance, on se dit je passe à une autre phase.

Nous pouvons devant une difficulté de l’existence ou plonger ou repartir plus fort intérieurement. Nous avons tous eu des difficultés dans notre vie. Si nous avons compris que de tout, Dieu fait un bien, nous accepterons les automnes et l’hiver et les verrons autrement. L’hiver, les paysages sont complètement différents de l’été mais pas moins beau, quand toutes les feuilles sont tombées, on voit des choses que l’on ne voit pas en été. Voir différemment les âges et les cycles de chaque année.

Si je suis à l’extérieur de moi je préfère le printemps et l'été mais ai-je aussi appris à voir l'importance de l'automne et de l'hiver? Je le saurai si étant plus jeune, je vois l'estime que j’ai pour les personnes âgées. Est-ce que je ne vois que le fait qu’elles ont des rides montrant la vie d’une personne ou vois-je la beauté d’une vie donnée comme celle de mère Térésa. Ai-je appris à ne pas me focaliser sur un défaut de mon corps ou de ma vie ? J’ai appris à faire deux parts de ce que j’aime et n’aime pas mais aujourd’hui le Seigneur me propose de me réconcilier, à vivre le prochain automne ou hiver en sentant toute la nature qui se prépare. J’entends souvent « je n’ai pas avancé d’un pouce, suis à la case départ » si j’ai appris à sentir les transformations intérieures je ne dirais pas cela et comprendrais que je suis en train de vivre des changements. Si je n’avance pas dans la vie, il faut bien qu’il y ait des évènements extérieurs qui cassent ma coquille, mes murailles. On peut reconnaître quelqu’un qui a été transformé par une souffrance et qui l’a accepté et est devenu plus humble, ceux qui ont refusé la souffrance ou ne l’ont pas vécue consciemment sont beaucoup plus durs. Il faut que j’accepte toutes les périodes de ma vie.

Apprendre l’originalité et la spécificité de chaque journée. Il n’y a jamais exactement les mêmes saisons, journées.

Depuis que je suis petit, je suis passé 60 fois par les saisons, en ai-je tiré une expérience ?

Ai-je compris qu’à chaque printemps, il y aura un été etc.. Est-ce que je vis lors d’une épreuve dans la vision du printemps qui va suivre. Thérèse savait qu’il y avait un printemps derrière en voyant la fécondité de ses épreuves. Ai-je compris qu’il y a une beauté de tous les âges, certains ont court-circuité leur enfance ou adolescence et d’autres qui restent en arrière. Quels sont les passages auxquels je n’ai pas dis oui ? C’est moi seul qui fait obstacle à l’amour de Dieu qui de tout fait un bien, qui irrigue toute ma vie et fait quelque chose de positif de toutes mes épreuves. Quel obstacle je mets au courant de l’amour de Dieu qui de tout fait un bien, au GPS de Dieu qui m’amène au port ?

Le soleil de l’hiver qui passe à travers les arbres et entre dans les maisons parce qu’il est à l’horizontal.

Les hommes s’acclimatent à des environnements très différents, du Groenland à l’Afrique. Toute ma vie va consister à s’adapter à des environnements différents et à trouver le meilleur moyen d’y réagir. Il faut s’adapter aux saisons et même mieux les apprécier toutes. Il faudrait mettre sur une feuille de papier tout ce que nous aimons dans les quatre saisons et ce que nous n’aimons pas. Il y a un tri à faire pour repartir plus léger dans mon axe.

Accepter les choses, les saisons telles qu’elles sont. L’expérience de mes ancêtres m’apprends à repartit, rebondir, comme c’est extraordinaire de voir comment les hommes repartent après une guerre, une catastrophe.

Passer du soleil extérieur au soleil intérieur. Cheminée, appareils qui refont la lumière du soleil et lumière intérieure. Au fur et à mesure que j’aurai traversé toutes les épreuves et transformations, je deviendrai un vitrail plus transparent pour la lumière de Dieu.

Libère-toi de ce que j’ai pu de transmettre.

Voilà ce que nous disent nos parents, ce qu’ils nous disent après la mort

Se réconcilier avec ce qu’il y a de meilleur dans mon père et ma mère, comprendre ce qu’ils ont vécu mais en même temps je fais le tri. Au meilleur de soi un parent dit à ses enfants libère toi de ce que j’ai pu te transmettre de lourd, nos problèmes de couple non résolus, ma façon culpabilisée, culpabilisante de vivre ou de ne pas vivre la pratique religieuse. Personnes qui ont rejeté l’église à cause de ce qu’ils ont vécu dans des pensionnats religieux. Nos ancêtres nous demandent pardon et nous demandent après la mort de nous libérer de ces lourdeurs. Personne qui ouvre livre « Choisis la vie » tombe sur page « Libère-toi de ce que j’ai pu te transmettre » et la page précédente « je te demande pardon » pour toutes les fois où je t’ai rabaissé, critiqué, jugé. Voilà ce que nous disent nos parents qui n’ont pu le faire dans leur corps physique. Au-delà de la mort, ils viennent nous demander pardon et les pardons se rencontre des deux côtés du voile, nous regrettons de ne pas les avoir assez aimé, d’avoir été insupportables. Libère toi de ce que j’ai pu te transmettre, dire du mal des autres absents ce qui t’a amené enfant à penser « qu’est ce que l’on doit dire de moi quand je ne suis pas là ». Non, tu n’es pas un incapable, je suis à tes côtés pour t’aider, je t’aime et vois toutes les conséquences des paroles que je n’ai pas pu te dire. Sois toi-même homme mais avec un cœur d’enfant. Par amour pour eux nous avons à faire le tri dans ce qu’ils nous ont donné et dans le modèle qu’ils nous ont présenté. « Ne te sens pas obligé de continuer mes erreurs, sois toi-même, aujourd’hui nous voyons les conséquences et te demandons pardon ». Nos parents nous demandent pardon et nous invitent à nous libérer pour les libérer eux-mêmes et donc par amour pour eux, nous avons à faire le tri dans ce qu’ils nous ont transmis.

C’est ce que nous disent nos parents après leur départ du corps physique lorsqu’ils prennent conscience des conséquences de leurs pensées et leurs actions. Nous ne sommes qu’un relais, c’est Dieu qui t’a voulu, structuré, aimé, te soutien, te libère, le reste est passé à travers nous mais à travers nous il y a eu beaucoup de déformations. Libère toi de ce que j’ai pu de transmettre qui n’était pas dans l’amour de Dieu. Avant sa mort un parent peut dire « surtout publiez cela » et sentir après sa mort que ces écrits ont besoin d’être nettoyé et essayer d’empêcher que leurs enfants publient cela, enfants qui par fidélité étroite vont vouloir publier ces écrits.

C’est important que l’esprit saint nous inspire les tris à faire. Etre fidèle à son hérédité, ce n’est pas transmettre les mêmes erreurs mais être des petits nettoyeurs d’hérédité, ne pas transmettre l’ironie mordante, le masochisme etc.. Il faut se détacher dans tous les sens du terme et me nettoyer de ses tâches.

Je ne suis pas seul. J’ai retrouvé après mort de mes parents un livre d’un ancêtre où il s’adressait aux générations futures. Du côté de mon père qui n’était pas croyant mais qui avait des ancêtres religieux ce message disait aux générations futures de vivre dans l’amour de Dieu.

J’ai à sortir mes poubelles pour renaître, ne plus être d’abord l’enfant de mon hérédité mais l’enfant de lumière, de Dieu et c’est ce à quoi me poussent mes ancêtres convertis. C’est à Dieu que j’ai à être fidèle et à obéir mais l’obéissance à Dieu n’est pas la même que celle à un père autoritaire ou une mère castratrice. Mes ancêtres me demandent de me dépouiller de mon hérédité pour rentrer totalement dans ce que Dieu me propose d’être car c’est en étant libéré que je serai heureux, en prenant ma place, toute ma place mais rien que ma place. C’est parce que je fais bien chaque jour la tâche que j’ai à accomplir, en l’accomplissant avec le plus de sens que le monde ira mieux et que la civilisation de l’amour va se développer. Il faut arrêter toutes les pensées parasites pour accomplir au mieux la tâche que j’ai à faire et savoir lâcher totalement après cette tâche. Dire Seigneur tu en fais un bien et de toutes nos difficultés que nous avons traversées, dire Seigneur, cela va servir de fumier pour ton action, tirer la leçon, ne pas se décourager, offrir et faire le mieux à chaque instant ce que nous avons à faire.

Le message que des parents devrait dire à leurs enfants adultes « fais le tri, efface les paroles négatives que je t’ai dit, pour moi, cela va être un poids lourd après la mort ». Accueillons leur demande de pardon, libérons-nous ! Libère-toi de ce que j’ai pu te transmettre.

Dire des messes, c’est formidable, bénir ses parents, ancêtres, penser à eux mais pas avec regret mais en continuons un escalier d’amour vers Dieu. Ce qui va leur faire le plus de bien, c’est que nous puissions entendre leur demande de libération à notre niveau.

Nous ne sommes pas des saints mais libère-toi des habitudes de pensées et agir que nous t’avons transmis. Toi qui te sens jalouse de ta sœur et qui voudrait te libérer de ta jalousie et quand tu vois que ton chef au travail privilégie tel assistant, tu te sens jalouse, tu te sens aussi jalouse de ton mari auquel tu vois assez vite des maîtresses potentielles.

Tu risques d’introduire un problème par tes vécus anciens, il faut te libérer. Est-ce que c’est de la jalousie qu’il faut te libérer, de l’orgueil, d’un côté cassant, côté plaignant, d’une dévalorisation de toi-même, tout cela tu l’as vu dans notre famille et tu t’es dit que tu ne recommencerais pas mais ce n’est pas facile.

Libère-toi de ce que j’ai pu te transmettre, cela va m’aider à évoluer, à m’alléger.

L’étalon de ta vie, c’est Dieu, tout autre étalon que tu aurais pu déifier que ce soi ton père ou quelqu’un d’autre, je t’invite à le faire descendre de son piédestal et à faire le tri d’autant que certaines idéalisations cachent une agressivité refoulée.

Ainsi j’ai rencontré une personne qui idéalisait son père qui le rabaissait devant ses professeurs. Il disait j’admire mon père mais pas j’aime mon père. Son père après la mort, lui a sûrement demandé pardon et dit des paroles d’amour qu’il ne lui avait jamais dites, il a dû lui dire « je suis fier de toi, je sais tout ce que tu a dû traverser à cause de moi, j’ai enfreint des règles en t’écrasant, brimant ta créativité, ta sensitivité et quand ta femme se plaint que tu ne sais pas montrer ton amour, j’y suis pour quelque chose. Aimes-toi plus, reçois l’amour de Dieu pour toi pour que quand tu passes à toi, il y ait un vrai et bon amour parce que tu t’acceptes. »

Si le Seigneur t’a relevé, tu relèveras les autres, si tu passes ton temps à te critiquer, te faire du mal, tu feras la même chose avec les autres. Alors libère-toi de ce que nous avons pu te transmettre de négatif, de contraignant.

C’est ce que devraient nous dire nos parents avant de mourir ou qu’ils nous disent après la mort, tout est toujours possible. Dieu seul est amour, sainteté, vérité, nous nous étions imparfaits, alors s’il te plait fait le tri.

Rien de plus terrible que la notion de patriarche ou matriarche, personnes qui sont vus comme un idéal et ont pourtant bien des défauts et écrasent ceux qui sont autour d’eux.

On juge des gens très bien ou très mal par comparaison mais quelqu’un qui est vu très négativement qui a beaucoup souffert peut avoir une vie et un enciellement mieux réussi que quelqu’un qui va à la messe et a un certain orgueil. Nous ne pouvons pas juger.

On peut faire autant de mal en étant connu et dominateur qu’en étant enseveli dans des drogues. Derrière la personne qui se drogue il y a un enfant blessé. Libère toi de ce que je t’ai transmis si je t’ai transmis des valeurs dominatrices où certaines valeurs sociales et économiques sont tellement valorisées. Pensons-nous que les présidents de la République sont tellement mieux que les autres au moment où ils arrivent au ciel. Le petit François ou Charles (de Gaulle) rejoindra la petite Edith etc..

Image de la pièce d’un euro qui arrive au Paradis et qui est mieux reçue que le billet de 100 Euros : il vaut mieux être une pièce d’un euro et avoir bien réussi sa vie quelque soit ce que l’on a vécu qu’être une pièce de 100 euros qui est mal utilisée.

Libère-toi des valeurs que j’ai pu te donner. Il n’y a pas de sots métiers, tu te dévalorises parce que tu n’as pas réussi tes études, je te demande pardon, il n’y a pas que les études, libère tout ton potentiel. Il vaut mieux gagner moins que s’obliger à faire un métier qui n’est pas fait pour soi, où l’on pédale dans la choucroute et où l’on n’est pas à sa place. Merveilleux métier de nettoyeur. Quand je vais sur une plage, je ramasse les papiers gras, il faut valoriser les métiers de nettoyage et en nettoyant la vaisselle, un espace vert, si j’ai conscience du service rendu à Dieu ou la création, je contribue à la création. Tous les nettoyages intérieurs que je fais en moi vont aussi contribuer au nettoyage de la planète. Libère-toi en nettoyant ce que je t’ai transmis, c’est bon pour la planète mais surtout c’est bon pour le cœur de Dieu et la civilisation de l’amour.

Ainsi nous allons aider toute notre famille, notre hérédité à monter vers Dieu en ne répétant pas les scénarios négatifs mais en faisant le tri et trouvant un schéma de libération.

Je t’ai amené à négliger ton corps, à penser que c'est un vassal dont il ne fallait pas s'occuper mais il faut respecter frère corps (St François), je t'ai dit de te méfier de tels gens, j'ai proféré des jugements sur telle ou telle culture, libères en toi. Libère toi de cette difficulté que nous avions de communiquer ensemble et avec les autres, retrouve ta spontanéité.

Libère-toi des idées fausses sur la spiritualité, il suffit d’un mauvais confesseur pour que plus tard, l’on rejette tout. Nous avons à dépasser cela, aller au-delà des déformations, bénir, encourager pour que chacun remplisse au mieux sa mission. Je t’ai montré une image d’un Dieu vengeur, courroucé, j’ai répété « comment j’ai mérité cela ! » et je comprends que Dieu est la première victime de tout mal, qu’il ne veut que mon bien et ne le fera jamais en dehors de ma volonté, il m’amène à ma volonté la plus profonde de mon enfant de lumière et à faire le tri sur tout le reste.

Libère toi de ce que j’ai pu te transmettre et voilà la communion des saints.

Tu sauras que tu es en train de le faire si tu es en paix avec nous, tu verras les qualités et les défauts que nous t’avons transmis, je sens que tu ne nous en veux plus, tu comprends que ce n’est pas facile d’être parent.

Libère toi des comparaisons, de la notion de lutte des classes, ce n’est pas parce que tu es né dans tel milieu que tu dois penser que ce milieu est le meilleur. Les grands de ce monde ont plein de handicaps, prions pour eux mais ne les vénérons pas. Les gens qui ont des idoles, si ces idoles étaient vraiment saintes, elles n’aimeraient pas que l’on les idolâtre. St François n’aurait pas aimé qu’on le prenne pour Dieu, il était humble. Quelle libération quand seul Dieu a mon admiration mais je dis merci à tous les serviteurs qui font bien ce qu'ils font avec leur coeur, les mères de famille qui font une offrande de leur fatigue, énervements.

Libère toi de ce que je t’ai transmis, trouve ton originalité, ta spécificité, fais tout avec amour et sois heureux.

La beauté de la vie religieuse

Le fondement c’est de découvrir en soi la beauté de la vie religieuse au sens large, la capacité de revenir en profondeur dans un endroit de paix, de joie spirituelle quelques soient les dépouillements, un endroit où l’on ressent l’amour de Dieu.

Il y a un contraste entre la vie trépidante, le jeunisme, la vie en ville et le dépouillement. Heureux ceux qui arrivent à harmoniser la contemplation et l’action.

Je vois des religieux découragés par la vie communautaire. On est confronté à des caractères, réactions auxquels on n’est pas forcément préparé mais cela est aussi vrai dans la vie conjugale. De même que des religieux peuvent aider des couples, des couples peuvent aider des religieux.

Il faut guérir nos blessures d’enfance qui font que nous n’arrivons pas à assimiler à quel point nous sommes aimés.

On voit des prêtres qui savent que Dieu les aiment mais ne le sentent pas et ceci d’autant moins que l’on a dévalorisé le senti dans les milieux religieux. Mais il y a deux formes de senti, le senti extérieur des émotions et le senti profond qui exprime un cœur à cœur avec Dieu. Il y a un sourire religieux qui montre que l’on a été tout au fond de l’amour de Dieu pour moi. Il faut que j’aille dans cet endroit lorsque que je ne suis pas content de moi, dans des périodes sèches.

Chaque fois que je ne suis pas content de moi, que je rouspète, c’est le moment de faire l’expérience de l’amour inconditionnel de Dieu pour moi, c’est cette réaction de se précipiter dans les bras de Dieu quoique j’ai fait, quelques aient été mes pensées parasites, mes actes et expérimenter que Dieu me prend sur son cœur et me dit je t’aime. Cela me donne envie de m’améliorer.

Le découragement est à la porte de chacun de nous, découragement mariage ou célibat ou veuvage ou vie religieuse difficile.

C’est important de demander à une communauté de prier mais aussi pensez à prier pour les religieux, à leur dire merci pour leur prière.

C’est grâce à toi médecin que j’ai été guéri mais aussi grâce à toi qui a prié que ma main a été guidée pendant l’opération. Il faut accepter le merci de Dieu, ce n’est pas de l’orgueil. Le merci de Dieu que je vais recevoir pour tous mes efforts même quand j’ai raté car un père prend en compte les intentions, doit être accepté. Merci pour tous ces temps où j’ai eu des combats spirituels par rapport à ce à quoi j’ai renoncé, merci pour me lever.

L’acceptation de ce merci n’est ni de l’orgueil ni de la dévalorisation qui va à l’encontre de ce que Dieu veut pour moi.

Oui, c’est vrai j’ai été à l’office, j’ai accompli cette heure d’adoration même si je me suis demandé à quoi cela sert, merci parce que je l’ai fait, je renonce au perfectionnisme, à la comparaison, cette sœur me semble tellement plus spirituelle mais qu’est ce que j’en sais. Dieu aime chaque personne totalement et différemment et valorise ces différences. La fausse humiliation, les comparaisons, jugements sur moi sont des tentations du malin au lieu de dire Je suis, me voici et c’est tout, je suis quelqu’un qui se sent totalement aimé. Si je ne prend pas ma place dans le puzzle, il y aura un trou, donc j’accepte d’être cette pièce et j’entends le merci de Dieu et reçois son amour pour mieux m’aimer.

Je suis une pièce d’un puzzle pas seulement par rapport à ma communauté mais par rapport à tous les hommes et ainsi je comprends que mes prières ont un effet sur des personnes très éloignées. Chaque fois que je me perds dans des ruminations ou jugements, je ne vais pas pleinement jouer le rôle de pièce du puzzle qui est le mien.

Je vais faire de toutes mes prises de conscience des offrandes. Une blessure réactive un besoin de reconnaissance qui m'amène à de la haine et je m'en veux et je pars dans des culpabilisations. Une autre façon, c'est de me demander pourquoi j'ai si mal réagi à telle remarque de mon supérieur et je demande au Seigneur d'identifier l'origine de ma dramatisation. Si je sors mes poubelles devant le Seigneur et par exemple devant un relais extérieur en qui j'ai confiance, je me sens apaisé. Dire ce dont on a honte devant quelqu’un qui n’émet aucun jugement est la meilleure arme contre le malin. Dire mes désirs de domination, mes soumissions excessives me permet d’écouter les autres.

Les prêtres qui semblent faire le plus de bien sont ceux qui ont été labourés et comprennent ce qu’on leur dit avec leur coeur profond.

Cette prise de conscience de ce qui m’habite et le fait de dire oui, de reconnaître toutes mes infirmités et handicaps va faire de moi un petit frère, une petite soeur universel. J’accepte de plus en plus parfaitement mes imperfections, ce qui est la meilleure façon de les nettoyer. Je n’oublie pas que je ne suis pas responsable de mon hérédité, de mes blessures mais de mes réactions aux autres qui ne sont pas responsables de mon passé. En nettoyant mon passé, je libère les autres. Aucun péché n'est assez grand pour ne pas être brûlé dans la fournaise divine (Thérèse). Pensées obsessionnelles sur lesquelles on revient tout le temps, cela signifie que l'on n'a pas lâché sur tel défaut, tel partie de mon passé, tel défaut d'un autre, telle comparaison avec un autre, envie d’autre chose qui m’empêche de vivre pleinement le charisme là où je suis ce qui ne veut pas dire la passivité, j'ai le droit de voir les défauts d'un supérieur et je peux soit attendre le bon moment pour l'exprimer ou le mettre dans la fournaise divine en comprenant pourquoi cela m’a tellement touché..

Rien de plus beau, de plus grand que cet endroit intérieur que j'habite. Il faut que je purge tout ce qui me reste de blessures. Dans la vie religieuse, l'ordre est important, ordre des tâches mais cet ordre n'annihile pas la créativité, le cœur d’enfant doit rester vivant, frais.

Je choisis de réagir ou pas à tel ordre mais je ne subis pas. C’est le sentiment de victime qui va nous décourager. Si je subis, je vais être ou dans la passivité ou dans l’agressivité. Je vois, je perçois, je discerne, je décide mais je ne subis pas. Je peux me tromper mais c’est un choix que j’ai fait.

J’aurais d’autant plus de temps d’intimité avec Dieu dans la journée que je ne m’accuse pas mais que je dis « Me voici ». Quand on est enseignant dans certaines classes, on voit l’importance de l'autorité, les règles.

Il n’y a aucun mal que Dieu ne puisse transformer en bien si nous lui donnant. Avons-nous compris l’immensité du cœur, de l’amour de Dieu. Quel trésor d’amour, de patience et de persévérance déjà chez une mère ou un père qui témoignent de l’amour du Père céleste pour nous. Nous n'avons jamais fini de revenir à cette base essentielle qui peut paraître puérile mais Jésus a dit que ces choses ont été cachées au sage. Les parents aiment totalement leur enfant en tant qu’humain et de même notre papa et maman intérieur ou divin nous aime totalement quelques soient les déceptions que nous avons eu à nos yeux et à ceux des autres et c'est cet amour qui nous fait repartir même si nous avons fait tout pour le décourager.

J’ai une grande reconnaissance personnellement vis-à-vis du Seigneur car à chaque fois le Seigneur m’a aidé à repartir et m’a dit "va maintenant faire profiter de ce que tu as appris par tes défaillances, petitesses à tes frères et sœurs." Il nous est seulement demandé de prendre conscience, d’avoir un regret, pas des ruminations excessives mais un vrai regret.

Voilà le grand message que nous avons à partager. Nous voyons parfois des théologiens qui parlent mais la théologie peut séparer, ce dont les gens ont besoin c’est de rencontrer le cœur de Dieu. Je peux être un théologien rigoureux mais avoir un coeur de petit enfant et c'est ce coeur qui va me permettre de comprendre et de trouver ma juste place. Lorsque l'on me fait des reproches, mon coeur de petit enfant va dire oui mais ne pas y accorder trop d'importance et non pas réagir avec toutes mes blessures.

La vie religieuse est la seule vie qui me rattache à tous ce qui ont vécu de tous les temps. Hier j’ai eu une journée difficile et ou je me laisse ensevelir par cela ou je me rattache à tous ceux qui ont vécu des choses semblables. Je suis seul mais jamais seul, seul mais solidaire.

Merci à vous pour tous ceux qui ont choisi la vie de Dieu. Pour ne plus rentrer dans les ruminations, j’accepte le merci de Dieu et je vois la beauté de mon choix.

La beauté de la vie religieuse

Je vois beaucoup de personnes célibataires, mariées, en séparation, situations difficiles, des religieux. Les moments les plus heureux sont ceux où nous pouvons aborder ensemble l’émergence de la vie avec Dieu, où la source divine peut vraiment jaillir.

Je voie parfois chez des religieux ou religieuses des personnes découragées qui ont du mal à vivre leur sacerdoce. Combien c’est difficile d’aller vers l’essentiel et de ne pas être séduit par d’autres conditions de vie que la notre. J’ai vécu toutes sortes de choses et le point commun de toutes ces conditions est que la joie profonde est la joie spirituelle, d’établir en soi la permanence de la rencontre avec Dieu. Faire repartir l’étincelle, nous qui sommes en couple, qui vivons difficilement les relations au travail, devons comprendre que la vie communautaire est loin d’être évidente. Heureusement qu’il y a un feu au départ.

Nous avons un psychisme blessé et c’est à ce niveau que vont avoir lieu la plupart des tentations surtout si je néglige ce niveau. Communications difficiles, conflictuelles entre moines, prêtres. Ce n’est pas l’état de vie qui est important mais la façon de le vivre, il ne faut pas voir des êtres parfaits mais des êtres imparfaits qui sont pourtant porteurs d’une lumière divine. Il est fondamental de réapprendre les uns les autres les règles de base de la communication. Ne jamais attaquer l’être, la personne de l’autre, voir à tout moment la beauté, le bien que porte chacun et ainsi je relativiserais les paroles, flèches qu’il m’envoie. La merveille de la vie chrétienne, c’est l’amour de Dieu qui passe à travers des personnes fragiles psychiquement. Nous n’avons pas à nous offusquer si nous voyons tel ou tel prêtre ne pas résister à une tentation affective. Ceux qui résistent le plus se célébralisent ou durcissent parfois.

Lorsque quelqu’un de découragé, qui n’en peut plus qui frise la dépression vient me rencontrer, si on arrive à faire rejaillir la beauté de la vie intérieure, c’est un moment de grande joie. Il faut voir le ciel bleu au-delà des nuages pour une personne avec beaucoup de stress de travail etc.. Les difficultés du parcours d’un religieux : au départ on ne voit pas le dépouillement nécessaire par rapport au passé.

Il y a des jeunes qui ont eu une vie sentimentale, sexuelle, parfois l’homosexualité, la drogue et se rendent compte que ce qu’ils ont cherché dans la drogue, le sexe le travail à outrance était un accomplissement intérieur dans un amour total. Combien c’est beau de voir ces jeunes choisir cette voie aride allant vers l’essentiel. Dans les premiers temps, nettoyage à faire de leur passé, certaines choses remontent la nuit, parfois pendant les eucharisties qui vont les horrifier sauf si elles peuvent en parler totalement à quelqu’un, un père spirituel, accompagnateur qui a une formation psychologique et comprend la vie spirituelle. Personnes qui vont me parler de ce qu’elles n’ont jamais dit à personne. Quelque chose du passé que nous avons mal vécu, subi ou fait subir, nous l’avons confessé mais nous n’en sommes pas vraiment libéré parce qu’il reste quelque chose des habitudes ou parce que nous n’arrivons pas vraiment à nous pardonner. Repentance et compréhension que ce passé va être source de bénédictions pour d’autres m'aidant à comprendre de l’intérieur ce que d’autres traversent. De tout Dieu fait un bien et cela ouvre en moi l’humilité, la charité et la communion avec tous.

C’est trop triste de voir certains d’entre nous découragés, prêtres en dépression qui prennent des médicaments et barrent une partie de leur capacité, empêchant l’entrée de l’Esprit saint. Nous avons tous à être renouvelé et souvent c’est ou la comparaison à un autre état de vie, religieuses qui ne voient pas que la vie conjugale n'est pas uniquement merveilleuses, ou la tentation dans l'encombrement dans de multiples actions charitables qui empêchent les temps de présence à Dieu. L'essentiel sont les moments de coeur à coeur avec Dieu et pour cela il faut que mon coeur reste ouvert. Pour qu'ils restent ouverts, il faut que je ne refuse pas mon passé. Certains religieux se célébralisent ne comprenant pas qu'un coeur contrit, blessé va être encore plus en communion avec les autres et va donner un petit frère ou une petite sœur en communion avec les autres.

Point commun entre nous tous, célibataires, mariés, veufs, veuves, un feu à l’intérieur de nous, l’endroit où Dieu nous rappelle sans cesse notre vocation. Au-delà de notre psychisme compliqué, il y a une immensité lumineuse qui nous habite où le ciel a commencé. Si je ne réalise pas cela, je vais être pris dans les difficultés quotidiennes.

Lorsque l’on quitte son cœur profond, l’on part dans la tête et la tête va juger.

Je ne peux rentrer dans des nuits que si je garde quelque part la mémoire de ce que j’ai ressenti de l’amour de Dieu. Prêtres qui savaient que Dieu est amour mais avaient du mal à le vivre dans leur chair car ils n’avaient pas entendu de mots d’amour de leurs parents et qui avaient du mal à comprendre combien Dieu les aimait. Il faut retrouver vis-à-vis de Dieu cette innocence, cet élan de l’enfant. Savoir accueillir le merci de Dieu, l’amour de Dieu.

La vie religieuse nous est proposée à tous, une vie intérieure où nous nous sentons enfants de Dieu. Au meilleur de nous-mêmes nous sentons qu’il est possible d’aimer quantité de personnes d’une façon différente et c’est parce que je me baigne chaque jour dans son amour que le petit enfant de lumière va remettre de l’ordre dans mon psychisme blessé pour arriver à unifier toute ma personne et à une transparence de tout mon être avec ce que je suis profondément dans le regard de Dieu. Or nos éducateurs nous ont impliqué une image dévalorisée, fausse de nous-mêmes. Nous sommes tous des vilains petits canards, avons une image négative de nous et pensons en plus que cela est bien parce qu’on nous a dit qu’il fallait être humble et pas égoïste. Le Saint Esprit va me faire voir tout ce qui m’habite et en le voyant, l’acceptant, le baignant dans l’amour de Dieu je vais beaucoup mieux accueillir les autres, les comprendre et ne pas les juger. Le pire c’est le perfectionnisme, nous sommes tous frères et sœurs dans la lumière divine qui nous habite mais aussi frères et sœurs dans nos handicaps. Le Seigneur vient nous donner un regard juste où je suis capable de voir ce qui m’habite, regretter certaines choses mais accepter mes handicaps. A ce moment là nous aurons une autre approche, il ne s’agit pas de justifier ni de condamner.

En mettant tout cela à jour, en laissant l’amour divin le transformer, je vais aussi transformer mon hérédité, les résidus d’une hérédité lointaine où il y a de tout.

La beauté de la vie religieuse, c’est ce grand feu intérieur dans lequel je vais mettre tous les actes de ma vie, bons ou mauvais, pour en tirer la leçon mais pas me condamner. Il n’y a rien de plus terrible que se condamner, il y a une différence entre la prise de conscience qui se fait dans l’amour de Dieu et la condamnation. La prise de conscience par l’Esprit Saint va être imprégnée de vérité mais aussi de douceur et de légèreté. Cela va me donner un cœur blessé mais ouvert par ses blessures. Toi seul Seigneur est saint. Si nous comprenons cela, nous vivrions la vie conjugale, religieuse différemment sans jugement. Nous avons tous à sortir nos poubelles et ainsi nous ne rentrerons pas dans l’orgueil de dire moi je suis bien, je n’ai pas connu tout cela. Ma prière va d’autant plus vers tous ceux qui ont connu les mêmes erreurs, blessures, ainsi nous deviendrons des petits frères, sœurs universels en laissant le Seigneur traverser nos blessures.

La vie religieuse, reliée, branchée à Dieu, reliée à mon être profond nous concerne tous. On voit des personnes qui n’accomplissent pas leur couple car ils pensent qu’ils ont manqué leur vocation religieuse alors que l’on peut vivre sa vie religieuse au travail, dans le couple en prenant des temps pour me ressourcer, me baigner dans l’amour de Dieu et en sortant de mon psychisme où je veux dominer, sauver les autres.

Lorsque nous chutons de différentes façons, ce n’est pas tellement la chute qui est importante mais l’accusation qui va avec pour me décourager. J’ai le paraître et aussi au fond de moi une intensité de la présence de Dieu que je dois retrouver chaque jour. Pour cela, il faut retrouver certaines formes de sensations avec mes sens physiques et spirituels en entendant, voyant, sentant intérieurement. Pour y arriver, il faut que me rappelle de tous les moments de ma vie où j’ai senti ces effusions d’amour lors d’office ou autres et il faut que je comprenne que cela m’habite sans cesse comme le soleil au-delà des nuages et c’est ce ré-ancrage, la compréhension que le cœur de Dieu m’habite au fond de moi-même et je vais le retrouver dans l’amour conjugal.

Si je ne doute plus de l’amour de Dieu inconditionnel, intemporel, définitif, tout le reste va me paraître secondaire et je vais mieux accepter la relativité de mon couple. Pour cela, il faut que je prenne des temps pour retrouver mon cœur profond. Si je n’y arrive pas, c’est que j’ai des blessures du cœur sur lesquelles j’ai mis un cadenas. Les paroles les plus dures de Jésus étaient pour ceux qui étaient devenu durs et qui se trouvaient meilleurs que les autres.

Il faut retrouver le petit enfant blessé qui reconnaît qu’il a fait des erreurs, qu’il était perdu et que sans cesse le Seigneur lui a redonné son amour. Là nous avons une reconnaissance en ayant conscience de notre passé, nos erreurs, dévoiements et en s’acceptant en sachant de tout le Seigneur peut faire un bien. Je laisse passer le Seigneur à travers tout ce qu’a été ma vie, alors là ma vie prend du sens et je peux toucher les autres.

Certains d’entre nous ont été blessé dans l’Eglise, dans des confessions etc . Il faut passer au-delà du prêtre qui m’a confessé ou des gestes qu’il a pu avoir au lieu de tout rejeter. Oui, il y a plein d’erreurs dans l’église, chez les prêtres mais il y a quelque chose de merveilleux qui est transmis. Il faut intégrer tout notre passé pour mieux aimer les autres.

Ces décisions qui changent la vie

C’est le moment de prendre des décisions de changement. Plusieurs fois dans l’année nous sommes amenés à prendre des décisions pour approfondir notre relation avec Dieu et améliorer notre relation aux autres, au début de l’année, au moment de notre anniversaire ou lors d’un moment plus difficile où nous sentons qu’il faut changer quelque chose.

Beaucoup de personnes attendent que cela tombe et subissent leur vie mais si je veux que cela change et veux mettre plus de soleil dans ma vie, il faut prendre des décisions mais quelles décisions? Par exemple modifier mon emploi du temps.

Il faut bien regarder la façon dont j’utilise le temps qui m’est donné. Combien de temps gâché ! Certains rites sont nécessaires mais parfois un ronron s’installe qui ne me satisfait pas. Je peux avoir le sentiment qu’il me faut plus de temps pour m’occuper de mon corps.

Peut-être ai-je développé une spiritualité désincarnée et dois-je harmoniser la contemplation et l’action. Si je vais trop dans une vie intérieure où il y a une fuite vis-à-vis de blessures subies dans l'action, je dois aller dans une vie intérieure qui reste présente dans l’action à tout moment. J’irais peut-être ainsi moins profond dans la vie intérieure mais je serai plus disponible pour passer de l'un à l'autre.

Histoire du moine qui toute sa vie a désiré rencontrer le Christ et Jésus lui apparaît à midi moins le quart, il est émerveillé et d’un seul coup, il se souvient qu’il y a des personnes à la grille qui ont besoin de lui à midi mois cinq, il y va et revient et est heureux de voir que le Seigneur est toujours là et lui dit Seigneur comme j'avais peur de te perdre et Jésus lui répond "tu m'aurais perdu si tu n'avais pas été à la grille".

Nous avons à apprendre à faire ces allers et retours entre la contempla« ion et l’action. De ce point de vue, j’ai à me réconcilier avec mon métier même si mon travail me semble bien ingrat, si je me sens pressé comme un citron pour des résultats financiers, il faut m’y mettre et si jamais il me semble qu’il faut changer, il faut le faire progressivement.

Quelle décision je vais prendre pour l’année qui vient, plus de temps pour moi, plus de temps pour mon corps, temps relationnel, temps de formation où je vais développer mes dons, temps dans la nature en écoutant de la musique. Qu'est ce que je vais réaliser de différent dans l'année qui vient?

Décision, quand j’entends ce mot, qu’est ce que cela me fait ? Vais-je dire je ne sais pas décider ou les décisions, c’est du volontarisme, il faut laisser Dieu faire ou est ce que je veux me dire l’Esprit Saint me propose un certain nombre d’idées mais a besoin de moi pour les mettre en pratique. Cela ne se fera pas sans moi.

On confond de nouveau l’ego et le vrai moi. Ce qui va me rendre heureux, c’est d’être un musicien dans l’orchestre mais l’orchestre a besoin de moi, donc je prends ma place et le fais de mieux en mieux chaque jour.

Beau père de mon fils qui est berger, je me suis senti gêné chez lui. Regarde pourquoi tu as mal vécu la rencontre avec cet homme. Jésus a parlé de ces métiers. Métiers que l’on considère plus bas et qui ont été auréolé par le verbe de Dieu.

Quelles sont les valeurs profondes qui m’habitent, comprendre les choix de Jésus qui vont me faire voir autrement ma vie ? Cela peut être un objectif de voir tout ce que m’apportent les métiers manuels, de l’environnement etc.. (idée bois pour chauffage). Si dans ma tête, il y a une dévalorisation d’autres, il faut la remettre en cause, nous avons besoin les uns des autres

Quelqu’un me dit aujourd’hui, j’appelle mes parents et chaque fois que je les appelle je me sens mal, me sens tout petit à cause d’un père dominateur. Cela peut être aussi à cause d’une mère très anxieuse qui me parle toujours de ses problèmes de santé en ajoutant « tu verras quand tu auras les mêmes problèmes » ou de ses peurs. Alors j’ai à prendre une décision de me mieux positionner, personne n’a le droit de me dévaloriser ou je n’ai le droit de dévaloriser personne. Je respecte mes parents, comprends qu’à leur âge, ils ne changeront pas, renonce à leur demander des changements qu’ils ne pourront plus opérer, mais moi je peux changer, je n’ai pas besoin de les appeler quand je suis à table. Et si tu les appelles, tu ne laisses pas leurs attaques, soucis ou angoisses te pénétrer comme une éponge. Tu es un adulte avec ses blessures qui parle à un autre adulte avec ses blessures, tu n’oublies pas que tes parents sont des relais de l’amour divin, qui ont fait ce qu’ils ont pu mais qui ont toutes sortes de défauts que tu as à détecter et avec qui tu n’établis pas une relation dans laquelle tu es écrasé mais une relation d’égal à égal. Ils sont à respecter dans leur rôle mais dans la relation qu’ils tissent, il faut que tu te positionnes, tu peux dire « attends papa, c’est ton idée, mais voici la mienne ». Et si le père rejette ma position lui dire je respecte ce que tu penses mais accepte que je pense autrement, respecte ma pensée. Je ne me laisses pas ensevelir par la souffrance ou l’angoisse de ma mère. J’ai à faire un tri. Quelle décision, allègement, repositionnement ai-je à faire ? J’ai à avoir un bon amour de moi, c’est Seigneur me voici, comprendre que j’ai un potentiel divin qui va nettoyer tout mon psychisme blessé. Je suis, Dieu dit je suis celui qui suit et l’enfant de Dieu en moi dit aussi je suis et cherche à sortir des rapports de force, a une vision plus positive de tous les métiers, remercie tous ceux qui travaillent, fais le mieux possible avec cœur et est heureux de ce que je fais et j’entends le merci de Dieu qui me donne du cœur à l’ouvrage et me permet de ne pas me décourager et je dis merci aux autres, les aidant à ne pas se décourager.

Les cadeaux de Dieu

Notre vie se remplit des cadeaux de Dieu et ce même au cœur de nos blessures aussi faut-il être comme un petit enfant pour savoir les reconnaître et s'en nourrir.

Nous recevons et donnons des cadeaux, c'est le reflet de ce que Dieu fait avec nous. DIeu nous donne des cadeaux. Crois-tu que Dieu veut te faire des cadeaux comme le fait ton meilleur ami, comme autour du sapin. Si des parents aussi fragiles et limités que nous sommes savent gâter leurs enfants, Dieu ne sait-il pas le faire encore mieux. Pour recevoir les cadeaux de Dieu, il faut retrouver l'innocence, innocence qui a été blessée, qui est recouverte de blindages. C'est librement que Jésus est venu montrer la vulnérabilité du coeur de Dieu, de même librement, nous devons choisir de retrouver notre innocence au moment de Noël où une part de merveilleux entre dans notre vie au delà des inégalités, de ceux qui se sentent seuls, il y a un moment de grâce. Si nous invitons nos enfants pour aller au cinéma, est ce que nous sommes capables de découvrir un Dieu qui fait des présents. Noël, il faut redevenir un petit enfant pour retrouver la légèreté, la confiance, la vulnérabilité acceptée du petit enfant. Ce petit enfant est protégé par des parents divins.

Lors de la fête de Noël, il y a un petit enfant qui appelle le tout petit en nous, des parents et des anges qui protègent. Si nous acceptons de retrouver le tout petit en nous, ce tout petit va retrouver toute la tendresse de ses parents divins et la protection des anges. Il faut aller au-delà de son psychisme blessé dans un endroit plus profond, intact. L’agneau n’a pas de défenses mais a besoin du bon berger et ne peut rien faire sans lui. Personnes qui ont une rancœur, un désir de vengeance, la libération serait de pardonner et aller au-delà de la blessure initiale pour retrouver le tout petit qui a un seul désir, aimer et être aimé. Le secret divin est au fond du cœur de l’homme, le secret du bonheur est en nous et pour le retrouver il faut retraverser nos blessures pour arriver au fond du cœur.

Il y a des moments de l’année où nous nous faisons des cadeaux.

Nous venons avec des cadeaux pour Noël, tout cela est ce que cela vient de nous-même ou parce que nous avons l’intuition de ce que fait Dieu avec nous. De même à Pâques, il s’agit de voir les cadeaux cachés avec nos yeux. Nous les verrons si nous renaissons comme Nicodème. Un tout petit a besoin de ses parents et dans la crèche, on voit Jésus entouré de ses parents. Renaître, c’est accepter de découvrir une dimension de soi-même qui est entouré de ses parents célestes, qui fait tout avec Dieu, son père et sa mère. Alors tout devient merveilleux, j’ai besoin d’une casserole et par hasard il y a une promotion. Ces exemples si concrets montrent une façon de vivre avec le Dieu d’amour où l’on s’ouvre à la providence non seulement pour la protection mais pour l’inspiration. Je pense à cet ami qui m’a téléphoné un jour à Paris pendant les 5 minutes où je suis passé dans un appartement sur 3 mois ce qui a fait une collaboration de plusieurs années. Ce qui m’émerveille, c’est quand quelqu’un me propose quelque chose qui est justement ce dont j’avais besoin et que je ne pouvais me procurer. Dieu savait ce dont j’avais besoin et a inspiré cette personne.

J’ai souvent remarqué que lorsque je fais une conférence ou enregistre une émission, il y a après un cadeau, une rencontre, quelqu’un qui me téléphone, c’est comme si Dieu me disait « merci, tu as désiré mieux faire connaître mon cœur et mon amour et je te dis merci ». Ceci il le fait à condition que nous ne mettions pas de blocages comme « j’ai pas de chance », « Dieu m’a oublié etc », toutes ces phrases bidon qui me coupent de Dieu. Si j’invite à arrêter toutes ces fausses croyances, c’est pour recevoir les beaux cadeaux de Dieu.

Jésus dit « je suis à la porte et je frappe » pas je te frappe mais je suis là avec des cadeaux pour toi.

Le premier cadeau, c’est de nous aider à habiter notre maison, que dans notre maison, il y ait quelqu’un qui l’habite, qui ouvre la porte et les fenêtres, que je ne laisse pas entrer n’importe qui. Tu n’as pas à te laisser juger, culpabiliser par les autres, le premier cadeau c’est un amour qui te respecte contrairement à tous ces cadeaux manipulateurs de gens qui cherchent à rentrer en nous, il y a un tri à faire. Le jour où nous comprenons que le principal obstacle, c’est que nous ne nous laissons pas aimer, ce jour là nous pouvons faire entrer Dieu dans notre vie. Se laisser aimer est le point de départ de la vie avec Dieu.

Ces petites choses quotidiennes que je vais décrire comme le hasard montrent la présence de quelqu’un qui me chérit en m’aidant à réussir ma vie, être moi-même, découvrir ce que je porte et le mettre à jour.

Dieu veut que nous soyons plus heureux. Un père ou une mère digne de ce nom ne dit pas tu feras ceci ou cela plus tard mais va m’aider à réaliser ce que je suis au profit d’un bien commun.

Chacun de nous porte en soi une aspiration profonde dont la réalisation contribuera au mieux être de l’humanité, un fond de compétence et au lieu de cela nous avons écouté des phrases tendancieuses qui nous empêchent d’être nous-mêmes. Plus de terrorisme relationnel, quand quelqu’un m’attaque, je n’ai pas à laisser entrer ce qu’il me dit dans ma maison, peut être il y a un cadeau dans ce qu’il me dit mais il faut que je fasse un tri. Il faut que je voie pourquoi il m'attaque, quelle blessure il porte.

Personne n’a à me dominer et je n’ai à dominer personne. C’est la ronde des enfants de Dieu, chacun a quelque chose à donner et quelque chose à recevoir.

Premier cadeau me rendre à moi-même, deuxième cadeau, me donner l’autonomie et une vraie liberté de choix. Des évènements qui paraissent tout à fait négatifs au départ sont transformés en positif, ruptures sentimentales, religieuses, géographiques. Des personnes pensent rien de bon ne peut sortir de là comme on disait « Qu’est qu’il peut sortir de bon de Nazareth ? » à propos de Jésus.

Homme trahi par sa femme qui avait une partie en lui qui disait en comprenant ce qui s’était passé, en bénissant la situation, quelque chose de bon pouvait en sortir. Vu de l’extérieur on peut dire quel désastre, ils ont divorcé et c’est le meilleur ami qui est parti avec elle mais cet homme a enfin rencontré une femme qui l’a aimé, cela a été un amour plein. Dieu n'aurait peut être pas voulu que cela se passe comme cela mais il a donné une autre chance. Est ce qu'il va dire que cet ami qui a pris sa femme était un ennemi ou qu'il va voir qu'il y avait une faille et travailler avec. Je suis heureux et celle qui était mon épouse est aussi heureuse et nous avons appris ce qu’était le vrai amour qui permet la joie et la réalisation de l’autre.

Toute notre vie peut être cadeau si nous vivons tout avec Dieu. Il nous reste des tas de peurs car on nous a dit que nous allons en baver mais nous confondons un chemin avec Dieu avec un chemin où l’on critique les autres. Si quelqu’un critique l’église, au lieu de justifier, on devrait lui dire il y a du vrai dans ce que tu dis au lieu de cacher beaucoup de problèmes qui nous rapprocheraient des autres. Moi-même j’ai mes interrogations, si l’on me dit que les couples chrétiens ne sont pas forcément mieux que les autres, j’accepterai cela, je ne me sentirais pas attaqué personnellement, j’ai entendu dans les moqueries contre Dieu et l’église des blessures et non des blasphèmes. Dieu ne nous demande pas d’être des combattants essayant de montrer qu’ils ont raison mais des combattants de la paix. C’est vrai qu’il y a des abus, des paroisses perverties par les jalousies, rivalités. Les groupes de prière confondent parfois psychologie et spiritualité et sont étouffés par certains qui prennent toujours la parole et cherchent à dominer. Autonomie, discernement et liberté vont faire que quand on attaque le Seigneur, l'église je vais rester dans la paix et me centrer sur la personne plutôt que sur l'attaque, je vais simplement dire c'est vrai ’ais est-ce que tu es sûr que ce n'est que cela, que tu n'as pas une blessure.

Je crois que l’on reconnaît une foi profonde parce qu'elle peut recevoir les critiques dans la paix. Si elle est profonde et ancrée dans la vie, elle ne craint rien, si je réagis de façon épidermique à des attaques sur ma foi, c'est que j'ai besoin de convaincre l'autre car je ne suis pas convaincu par une expérience de vie.

Si la paix de Dieu est en moi, je ne crains rien. Seul le cœur connaît vraiment Dieu, c’est ma tête, mon psychisme qui entre dans les rancoeurs. Je n’ai pas d’ennemis me disait une personne qui a souffert d’abus sexuels me disant qu’elle a compris les frustrations de son oncle, les violences de son père le regardant comme un petit enfant.

On a le choix de se sentir offensé ou pas. Si j'ouvre ma vision de l'intérieur, je vais être blessé mais pas offensé, car je n’ai pas d'ennemis et au lieu de juger l’autre, de chercher des boucs émissaires, il y a seulement une notion de gâchis et non des mauvais, des fautifs et nous portons quelque chose de l’amour de Dieu à celui qui m’a attaqué.

Des parents dignes de ce nom ont envie de faire des cadeaux à leurs enfants mais il y a deux conditions, un parent et un enfant. En Dieu il y a un parent mais en toi, y a-t-il un enfant de Dieu. Si oui toute la vie change, tu vois tous les cadeaux de Dieu derrière les heureux hasards, Dieu qui fait repartir de l’endroit où l’on est. Si au lieu de juger les autres, nous rentrions dans l’amour de Dieu qui va les aider à devenir qui ils sont, non pas pour rentrer au bercail mais pour continuer. Dieu est le Dieu des recommencements, il nous demande une chose, c’est d’accepter que nous ne pouvons tout faire tout seul. Il y a ceux qui attendent tout de Dieu, ceux qui veulent tout faire par eux-mêmes et une troisième voie, tout faire avec Dieu.

Avec Dieu, l’on voit des blessures qui se sont infectées mais pas des coupables. Les gens qui ont compris cela disent quel gâchis, ont mal, ressentent une énorme souffrance mais ne rajoutent pas de la violence à la violence et sentent une partie en eux qui comprend qu’à travers cela, ils peuvent ouvrir leur cœur. Ce que cet homme a fait à ma fille, d’autres dans mon hérédité l’ont fait à d’autres personnes. Aussi je bénis ce pauvre homme qui a fait un tel gâchis. Après les guerres il y a des règlements de compte. Est-ce qu’il me reste des règlements de compte ou ai-je un cœur qui ne juge plus mes comprend et ce cœur là va vouloir faire du bien et verra les cadeaux de Dieu tout au long de la journée.

Où en es-tu avec ton cœur ? La seule voie pour rencontrer Dieu est de retraverser tous les moments où l'on a été amoureux ou blessé dans son amour. En retrouvant l'élan d'amour à sa source, je vais vivre avec Dieu. Le besoin fondamental de chacun, c’est de vivre l’amour. Au-delà de mes réactions protectrices, il y a en moi un cœur qui a envie d’aimer et d’être aimé. Si j’ouvre ce cœur, je vais recevoir la paix de Dieu, il y aura toujours en moi le psychique et l’enfant de Dieu qui se fortifiera. Dans l’enfant de Dieu, il n'y a pas de jugements et d'attaque. Chaque fois que je vais errer dans mon psychisme, je vais retourner dans cet endroit profond où il y a une vraie joie.

Bien vivre les prochaines fêtes

La fête, mot que certains adorent d’autres détestent. Beaucoup de jeunes disent on va faire la fête, s’éclater sans penser aux conséquences.

Il y a des familles où les retrouvailles se passent bien mais il y en a beaucoup où cela se passe mal, des façons de vivre tellement différentes. La langue d’Esope, à la fois ce qui peut faire le plus de bien et le plus de mal. C’est aussi vrai pour la famille qui peut être la meilleure ou la pire des choses et nous avons à faire le tri dans les invitations familiales. Parfois lourdeurs de repas. Ces réunions ne doivent pas m’empêcher de vivre le Noël que je voudrais vivre, partir en vacances, faire une retraite.

Il faut certaines règles mais aussi un élan d’amour et ne pas m’enfermer dans une fête qui ne me corresponde pas.

Pensons-nous que les fêtes que nous connaîtrons dans le ciel auront la lourdeur de celles que nous connaissons sur terre. Il faut venir ou accepter de ne pas venir dans la liberté.

J’ai le droit de discerner étant donné mes fragilités ce que je suis capable de vivre face aux invitations et aussi le temps que je suis capable de vivre une invitation en ne partant pas trop tard. De même, je dois vivre les fêtes à ma façon quand c'est moi qui les organise.

La table de fête, on voit souvent que soit personne ne peut parler sauf les parents, soit tout le monde parle en même temps dans la pagaïe. L’idéal, c’est que chacun prenne sa place et communie avec les autres.

On trouve des personnes qui se sentent mal dans ces repas car ils ont l’impression que quand ils sont à table, ils n’ont pas le droit de s’en aller. Il faut qu’ils se donnent le droit de quitter la table et d’y revenir.

C'est vrai aussi dans les églises. Quelqu’un peut se sentir mal à l’église pour différentes raisons, il peut sortir un instant et revenir plutôt que de ne plus aller à l’église.

Le fait qu’elles sachent qu’elles peuvent quitter la table ou l’église va faire qu'elles vont se sentir mieux. Le bon moi, c’est savoir discerner ce que je peux faire compte tenu de mes handicaps et limites. Toute ma vie va être un apprentissage de discernement. Il faut savoir se libérer de certaines contraintes au moins momentanément.

Lorsque nous allons nous encieler, nous aurons à nous dépouiller de toutes sortes d’habitudes, de manques d’amour, de contraintes qui ne sont pas justes. Il faut mieux vivre les prochaines fêtes. De même certaines personnes ont envie de voir des amis mais se sentent dévalorisées sur place.

Il faut me réapprivoiser petit à petit en me reparentant intérieurement, en recevant l’amour de Dieu, ces phrases divines qui me font du bien mais comme je sais que je suis encore handicapé et fragile, ne pas y aller trop longtemps, ne pas me sentir obligé d’être fixé. J’ai le droit d’aller et venir, de bouger.

Bien vivre les fêtes, peut-être que tel moment choisi n’est pas possible pour moi, si je ne peux y aller dire que je prierai pour vous, serai en communion avec vous. Si les personnes en face sont dans la légèreté, ils diront qu’ils comprennent, "vous serez avec nous dans notre cœur" et ne feront pas peser des contraintes trop lourdes. Nous irons tous vers l'amour et avons à nous exercer dès maintenant pour avoir des relations plus justes et plus légères.

Il y a des vacances pour les enfants, si il y en a pour les enfants, il devrait en avoir pour nous. Notre Père qui nous aime va nous aider à équilibrer les temps de travail et de détente. Il est illusoire de vouloir travailler sans s’arrêter. Quand les gens ne se donnent pas le droit de faire des pauses, ils vont parler longtemps au téléphone ce qui est une façon de se distraire Connaître mes rythmes, je ne suis pas corvéable à merci. Il vaut mieux prendre des vacances régulières plutôt que 1 mois et ne plus en prendre dans l'année.

Il vaut mieux plus souvent des récréations, il faut prendre plus de temps pour notre couple, des périodes de 3 ou 4 jours. Il faut savoir se poser, se recréer pour reprendre de l’énergie. Pas faire la fête dans le bruit, le bruit cela peut être lourd, une partie en nous a besoin de silence, de calme. Regardez le bruit qu’il y a dans les boîtes, à la sortie certains sont complètement KO et ont reçu des décibels qui ne font pas forcément du bien à l’oreille interne.

J’entendais quelqu’un en prison me dire combien c’était difficile dans sa cellule d’être avec quelqu’un qui regarde la télé jour et nuit. Certaines personnes préfèrent être seule au mitard plutôt que dans une cellule à plusieurs avec la promiscuité et le bruit. La vraie fête peut être beaucoup plus légère, lumineuse, calme, profonde, de même pour les vacances. J’ai le droit de sortir, d’être seul, il faut se donner des temps à soi de ressourcement. La vrai fête, c’est la surabondance d’une joie spirituelle intérieure car on sent le ciel en soi, la communion des saints, une plénitude de l’amour de Dieu pour moi. Si je vis cette vraie fête, je vivrai mieux les fêtes extérieures bruyantes mais je ne me sentirai pas obligé d’y rester, je peux trouver des raisons de partir, m’aérer et revenir. L’important, c’est que je ne perde pas le contact avec la présence en moi de l’enfant de lumière. Il y a une voie du milieu où je peux aller dans des fêtes tout en me ressourçant pour bien le vivre

Ne pas aller à une fête uniquement en la subissant. Faire plaisir si je peux mais aussi tenir compte de ma liberté et mes limites. Les gens arrivent fatigués à la fin de l’année, ce n’est pas le meilleur moment pour faire bombance. Il y a quelque chose de cruel dans les fêtes, c’est l’inégalité, ils sont en famille et moi je n’ai pas de famille, ils ont des cadeaux et j’en ai pas, ils sont heureux du moins je le crois et moi je ne pense pas l’être. Au lieu que cela soit une fête de la vie, on a une fête de l’injustice. Il faudrait équilibrer une fête familiale, un ressourcement spirituel et l'accueil de personnes qui sont défavorisées. Il ne faut pas que l'un mange les autres. Je serais dans la fête céleste si je respecte mon besoin de donner et de recevoir. J'ai vu des gens vivre un repas de Noël avec des fruits et des légumes, avec une abondance de fruits et légumes, on peut imaginer d'autres fêtes, dans un monastère, dans un lieu de vacances où ils ont mangé très légèrement. L'important, c'est que ce ne soit pas une habitude ou une routine mais un choix. A Pâques on peut avoir des oeufs ’ais aussi d’autres jours que Pâques, Noël, cela doit être tout les jours, tous les jours que les bergers et les rustres sont venus et non les intelligents, seuls quelques uns sont venus, les mages, en demandant leur chemin à Hérode, ce qui a causé le massacre des innocents. Je peux réfléchir à l’aspect innocent, cristallin de Noël pour le vivre tous les jours.

Si je vis Noël tous les jours, je vivrais mieux les petites ou grandes Pâques de ma vie, les moments difficiles. Jésus a d’abord reçu l’amour de ses parents et surtout recevait l’amour du Père allant le chercher dans la montagne avant de vivre Pâques. Jésus savait participer aux fêtes restant lui-même quand une pécheresse lui lave les pieds ne laissant pas les pharisiens la critiquer. Il est temps de vivre autrement ces fêtes, si je les prépare, j'y réfléchis sans me laisser envahir par des stimulations extérieures, je peux proposer d’autres dates, d’autres occasions, j’ai le droit de me promener, d’en tenir compte, d’être moi-même avec mes richesses et mes limites, ma relation à Dieu sera préservé si je vis des fêtes intérieures qui me remplissent au lieu du psychisme lourd qui m'envahit. Si je vis mal certaines lourdeurs, c'est non seulement parce que j'ai quelques expériences lourdes remontant à l'enfance mais aussi parce que j'ai l'intuition d'un autre type de fête.

Ai-je le droit de donner des sanctions ?

Le problème de l’autorité, la fermeté se pose souvent pour les parents. Autorité abusive, parfois moqueuse, parfois harcelante à une époque puis la révolte contre le père, nouvelle époque allant dans le sens de la permissivité et aujourd’hui nous sentons bien que nous avons beaucoup de mal à trouver une voie du milieu qui fasse la synthèse entre l’amour et la fermeté. Dieu est papa et Dieu est père. L’effort pour trouver la bonne autorité nous pousse à nous souvenir de ce qu’à été l’éducation pour nous. Avons-nous eu un père tuteur, structurant qui donne des règles pour protéger.

L’envie de s’éclater, de faire de la vitesse, du bruit est là chez beaucoup de jeunes qui n’ont pas intégré la notion du risque, risque que me font courir les autres par leurs erreurs et risques que je fais courir moi-même. Le père est réaliste, il sait que l’enfant ne sait pas, il s’agit d’éclairer. Pour cela, il faut une confiance, un dialogue sinon il ne va pas m’écouter et passer par une phase passive-rebelle et là où je n’aurai pas mis des limites, l’autorité va venir de la pression des groupes de jeunes.

Le rôle du père est de prendre du recul par rapport à la mère qui tend vers une forme de fusion surtout lorsqu’elle n’est pas heureuse en couple et ainsi de permettre à l’enfant de s’autonomiser, ce qui passe par le réalisme et la vision des conséquences.

Ai-je connu un père présent, structurant qui va m’aider à prendre conscience des conséquences de mes actes et me donnant de règles de base dont j’ai besoin pour me tenir debout.

Si la femme a connu un père trop autoritaire, elle risque d’entraver l’autorité de son mari permettant à son enfant ce que le père n’avait pas permis, ce qui fait entrer dans des jeux de manipulation. Jésus savait jouer les jeux psychologiques, ne répondant pas forcément aux questions, les déjouant etc..

Il faut accepter l’autorité. Si à contrario je n’ai pas connu un papa qui me dise je t’aime, cela me manquera. Les deux côtés père et papa doivent s’équilibrer. Il faut que nous en prenions conscience et arrêtions ces jeux où nous contrecarrons l’autorité de l’autre dans le couple ou dans les écoles.

Lorsque je vois des jeunes professeurs, ils ont besoin de quelques années pour apprendre l’autorité et les mesures que je peux prendre face aux actions des enfants. Ce qui est vrai chez les professeurs est aussi vrai dans les familles, nous sommes dans un monde d’encombrement, l’on voit des mamans qui n’ont pas eu le temps pour se ressourcer sur tous les plans, nature, relations sociales et sur le plan spirituel (temps d’amour où le petit enfant qui m’habite reçoit l’amour de son papa-maman, Dieu). Si je n’ai pas ces temps de pose, recréation, je serai déséquilibré, Jésus avait besoin de ces temps, est-ce que je pense que je suis capable de m’en passer, qui suis-je par rapport à Jésus. Plutôt que de dire des mots poisons, il vaut mieux trouver des temps de repos et mettre plus vite des sanctions.

Ai-je le droit de donner des sanctions ? Réprimander, éveiller la conscience, il faut se réconcilier avec ces mots et se donner le droit. Si je me donne le droit de donner des règles, limites, sanctions, je m’énerverai beaucoup moins. Cette autorité naturelle se travaille, c’est la notion d’unification intérieure. C’est important de repérer quelle est la partie en moi qui parle, le parent nourricier avec sa bienveillance n’empêche pas d’avoir une autre partie, le parent normatif qui donne des règles et sanctionne. Il faut bien voir le déséquilibre éventuel entre ces deux parents, il faut les deux. Il y a aussi le côté adulte qui se dit qu’est ce que je ferai la prochaine fois et tire des leçons et la créativité de l’enfant créateur. Mais bien souvent on est dans le soumis - rebelle en tant que parent, on n’ose pas, ne se donne pas le droit puis on explose et cela se passe mal et on donne le modèle de rebelle à l’enfant.

Mes enfants ont besoin de ma fermeté, il faut que je la développe et que je travaille sur ce qui fait que j’entrave l’autorité de mon conjoint car il est fondamental que nous soyons d’accord l’un avec l’autre.

Souvent dans le milieu chrétien les personnes ont un enfant soumis ou un parent normatif trop important

Sanctionner, c’est une phrase courte, claire ou je me donne le droit de poser des limites et l’enfant sait par ailleurs que je l’aime.

Importance de tenir sa parole. Parce que nous avons du mal à tenir notre parole dans des sanctions aussi nous avons du mal à pousser nos enfants à tenir leur parole.

Mon enfant se permet de faire un certain nombre de choses et si je n’y veille, il sera dans la toute puissance et le plaisir. J’ai le droit de donner des sanctions, une conséquence sans toucher son intégrité corporelle ni morale, sans le dévaloriser mais imposer une sanction, un pendant sans toucher peut-être au sport ou aux activités qui le ressourcent mais à la télévision, les jeux vidéo et l’ordinateur.

Aujourd’hui on voit beaucoup plus de parents qui n’arrivent pas à mettre de sanctions que de parents qui n’ont pas d’amour pour leur enfant. On ne peut pas faire confiance à priori. Je peux te faire confiance dans le meilleur de toi-même mais sais que je dois être prudent avec ton psychisme blessé et tout ce qu’il produit pour se détruire et détruire les autres. Il faut être candide comme des colombes et prudents comme des serpents. De même vis-à-vis de moi.

La tête doit être au service du cœur, l’intelligence au service de l’amour mais notre amour doit être protégé.

Quand on conduit, il faut faire attention, ainsi partir fatigué après une réunion religieuse en parlant avec son voisin ou écoutant des CD de louange n’aide pas à la vigilance. Je ne peux pas faire totalement confiance, j’ai confiance en ton potentiel, ton avenir, Dieu a confiance en moi jusqu’au bout mais je vais mettre des règles. On ne peut demander à un adolescent de comprendre ce qu’un adulte de 35-40 ans comprend, il faut des règles. Aujourd’hui beaucoup de méthodes éducatives privilégient l’enfant et il n’y a plus de règles.

Apprendre à nos enfants la politesse et le respect

La meilleure façon c’est de commencer par nous. Nous découvrons de plus en plus la nécessité de remettre des règles. Restaurer le rôle du père comme le rôle de la mère même en cas de séparation.

Avec des règles strictes dans un lycée technique, on améliore la situation. Mettre des règles, ce n’est pas écraser mais pointer ce qui ne va pas. Si je veux pouvoir donner des règles sur la politesse qui n’est pas être soumis, béni oui oui mais respecter l’autre, sa sensibilité, son âge, son statut. Cela est fondamental et commence très tôt.

Apprendre le respect des camarades, ce n’est pas entrer dans un groupe et se laisser tirer vers le bas mais c’est le respect des autres, de la parole donnée, de la sécurité. On voit aujourd’hui une démission dans beaucoup de familles car il y a un entraînement formidable des camarades, d’autres familles.

Les règles passeront d’autant mieux qu’il y a de l’amour, de la disponibilité mais il faut qu’ils sentent qu’ils ne pourront pas dépasser certaines limites. Si nous ne voulons pas qu’ils soient influencés par les camarades, leur manque de valeur et de limite, il faut que nous prenions notre place en autre sur la politesse et le respect.

Le respect est un mot fondamental qui passe par des toutes petites choses, laisser la place aux personnes âgées dans le RER etc. Certains adolescents n’ont plus conscience de la nécessité de laisser la place, d’autres l’ont.

Aujourd’hui, il est fondamental de retrouver des règles de fonctionnement. Si il y a eu une époque avec des règles trop contraignantes, il y a eu une époque sans règles avec trop de permissivité et il faut faire la synthèse entre le père structurant qui ouvre à l'autonomie dans le respect des autres et la mère sinon cela aura une influence sur l’intégration de l’enfant. Le squelette dans notre corps correspond à un ensemble de règles sans lequel le corps ne peut fonctionner.

C’est important de rétablir cette structure en soi pour la rétablir autour de soi. Respect d’autrui ce qui ne veut pas dire être influencé. Si je ne peux prendre ma place, alors c‘est les camarades qui la prendront sans règles. Donner une envie aux enfants d’être poli, respectueux et qu’il y a un respect fondamental, c’est celui de la parole donnée.

Quand j’abuse, suis harcelant, intrusif, je ne suis pas respectueux. En fait nous manquons tous de respect : celui qui donne des règles mais écrase ne respecte pas, celui qui laisse faire non plus, celui qui dit du mal des autres non plus. Donc il faut que je travaille sur moi et le respect que je montre chaque jour.

Est-ce que je donne l’image de quelqu’un qui respecte mes parents, ce qui ne veut pas dire accepter qu’ils soient abusifs ou être toujours d’accord avec eux mais poser des limites en sachant m’affirmer.

Je n'ai pas à intervenir si on ne me le demande pas et si on me le demande que ce soit avec beaucoup d'humilité, de respect, sans rapport de forces. Il faut travailler sur ma façon de m'exprimer et sur tous mes énervements et emportements. Un parent qui est dans le rebelle ne peut donner des règles de respect à son enfant, il faut qu'il ait développé son bon adulte.

Le respect, c’est par exemple autour d’une table, que les parents puissent s’exprimer (parfois l’on voit des familles où les parents ne peuvent plus rien dire, ce qui n’est pas juste) et que les parents respectent les enfants dans leur possibilité de s’exprimer. Il ne s’agit ni de retrouver la table d’une certaine époque ni avoir l’éclatement total, le bruit, le non respect. On est beaucoup là dedans et l’on est en train de changer d’époque, tout va bouger et cela va demander tout un travail sur le respect.

S’arrêter en voiture pour laisser passer un piéton, regarder son comportement en voiture, ce que je dis quand un autre automobiliste fait une erreur, laisser la place sur un parking à quelqu’un qui veut l’avoir, cela peut être dans un magasin avec mes enfants où je dois être ferme plutôt que rebelle, devant la caissière, durant la queue, tous ces comportements vont appuyer ce que je vais dire à mes enfants. Nos enfants ont besoin d’un squelette mais pour bien le donner je vais apprendre moi-même à être de plus en plus respectueux.

Nous pourrions prendre un petit temps pour regarder deux choses : est ce que je sais donner des règles et est ce que je sais respecter les autres, leur intimité, l’endroit où il se trouve. Le respect pour les parents, c’est de ne pas être intrusif, particulièrement vis-à-vis d’enfants adultes, en tant que grands parents. On peut discuter mais pas d’une façon où l’un veut absolument avoir raison et imposer à l’autre.

Vis-à-vis des professeurs de son enfant, il faut dire les choses d’une certaine façon. Nous avons tous à demander au Seigneur de nous éclairer sur nos manques de respect. Autorité qui n’écrase pas mais structure. Règles quand l’un donne une règle, l’enfant voit l’autre et apprend à manipuler ses parents. C’est beaucoup plus facile de laisser faire que de mettre des règles claires.

Contrition à avoir sur ce qui m’empêche de structurer mon enfant et le préparer à sa vie future dans la société.

Respecter les rôles, le rôle d’un parent n’est pas le même que le rôle d’un enfant, de même le rôle d’un professeur et d’un élève.

Réaliser des objectifs simples pour apprendre après à avoir de plus grands objectifs.

Aujourd’hui, je vais remplir mon réservoir de joie et d’amour. Chaque jour, je vais avoir des objectifs de travail, de distractions ayant compris que la clé du bonheur est d’avoir chaque jour des objectifs.

Ce qui est très important, c’est que le soir, je puisse dire « j’ai fait cela ». Chaque jour j’ai besoin de trois choses, réaliser des objectifs concrets ensuite avoir au moins un objectif où je sens que je suis utile à autrui et sers Dieu tel que je suis (appel téléphonique, rencontre, sourire..) et me ressourcer dans quelque chose qui me fait du bien.

La dépression, c’est moi qui la prépare. Quoique je vive, j'apprends à me redonner des objectifs.

Réaliser, objectifs, simples, trois mots qui sont une des clés du mieux être. Les personnes qui n’ont pas d’objectifs vont plus mal que les autres cela amène vers la dépression, la rumination. Même si je ne range qu'un quart d'heure ma maison, je l'ai fait et je l'ai fait pour toi Seigneur, pour mes frères et soeurs parce que je ne suis jamais seul mais habité par ton amour. Le faire sans être perfectionniste.

Objectif simple pour les enfants : qu’il n’y ait pas de vaisselle qui traîne dans la cuisine. Cela a commencé à mettre un ordre dans la maison et responsabiliser chacun. Ne pas se dire cela n’est rien par rapport à la souffrance du monde ou mon idéal. Chaque jour se couchant en pensant aux objectifs de demain et après leur réalisation je m'en réjouis, premièrement parce que je l'ai fait puis en ouvrant mon coeur spirituel en disant je l'ai fait pour toi Seigneur puis pour vous car je ne suis pas le seul à lutter pour me sortir de la solitude, m’organiser. Lorsque j’ai nettoyé une vitre, enlever une toile d’araignée, je vois le résultat et ces petits objectifs et leur réalisation vont me permettre d’aller mieux.

Il y a un vrai apprentissage de la réalisation. Pour sortir de la dépression, il faut sans doute médicaments mais aussi une thérapie, un endroit où je me donne des objectifs et ensuite que je mette en pratique quotidiennement, des petits objectifs que je ne dois pas mépriser. Il n’y a pas d’objectifs ridicules, qui n'ont pas de sens. Ramasser une épingle peut sauver une âme disait Ste Thérèse, En remettant les choses à leur place, je mets de l’ordre en moi, dans ma tête.

Je n’attends pas de l’extérieur qu’il me rende heureux ou me mette en l’ordre mais je mets de l’ordre en moi en me donnant des objectifs et les réalisant.

Nous avons tous des objectifs, au travail, en tant que mère de famille. Aujourd’hui alors que je suis en retraite ou en vacances, j’ai moi-même à décider d’objectifs renforçant ainsi le bon moi et non le moi râleur, passif ou critique. Me reposer peut être un objectif mais si je sens qu’une apathie s’installe, alors il faut me donner des objectifs, me donner des limites horaires pour protéger ma peau etc. Sinon, c'est le glissement vers l'apathie, le non sens et tous les excès possibles. Il n'en faut pas trop ni trop peu. On ne peut vivre une vie satisfaisante sans objectifs. Au moins un objectif chaque jour où je fais du bien à quelqu’un, quelque chose que je fais pour autrui, au moins un objectif pour me remplir intellectuellement, affectivement ou physiquement comme marcher, contempler la nature, ce qui n’est pas rien, me donner des règles de vie comme une hygiène alimentaire, arrêter la télévision etc..

Dans la vie des saints, il y a toujours des actions même si c’est des actions de contemplation, même malade ou agité, leur vie a du sens par l’offrande des souffrances.

J’ai fait telle modification dans la maison, fait travailler un artisan, je suis un bon gérant de mes journées, ma maison, ma vie. Ma vie ne m’appartient pas seulement, je ne vis pas comme un affreux propriétaire de ma vie, mon corps, ma maison mais je suis locataire de ma vie et apprends à l’utiliser pour moi et pour autrui et pour témoigner de ma foi montrant que je suis quelqu’un qui réalise et qui est heureux d’avoir rempli mes objectifs et qui dit « Merci Seigneur ».

Tout ce que je vais apprendre à bien faire va fortifier mon moi et non mon ego. Se faire à manger correctement. Quelqu’un qui croit que c’est de l’égoïsme va dire « quel bien je fais à l’humanité » mais c’est une erreur, le fait de bien faire le repas, je peux rajouter une assiette pour le Seigneur, en faire une célébration et une communion puis ranger, c’est un objectif qui a sa valeur. St Paul « quoique vous fassiez, que vous buviez, mangiez ou dormez, faites le pour le Seigneur ». Quoique vous fassiez, faites le bien et en communion avec Dieu et les autres. Ma responsabilité, c’est de ne pas plaquer sur mes actions des étiquettes inutiles du genre ce n’est pas important. Tout ce que je vais faire, ce n'est pas rien, je le fais pour Dieu et vais découvrir quelle importance cela a pour mon père. Même si j'ai donné à manger à mon chien, moi célibataire de 57 ans, je le fais avec tous les autres célibataires, je donne au bénéfice de tous chacune de mes actions.

On est énervé par l’avachissement des autres, déjà moi, que je rentre dans une dignité intérieure où je ne m’avachis pas. Les vaches ruminent et il ne faut pas faire vivre en moi uniquement la vache. Jésus n’était pas avachi. Même en se lâchant, en se reposant, on peut ne pas être avachi et dans cette attitude intérieure, il y a la communion. Ne pas subir sa vie en ruminant. Quand on conduit sa vie, on ne peut être avachi.

Tout ce que nous disons est pour arriver à atteindre de grands objectifs. D’abord arriver à aller mieux avec chaque jour de petits objectifs en entretenant une dynamique de réalisations d’objectifs qui va me permettre d’atteindre des objectifs beaucoup plus grands comme réorganiser sa vie et je vais y croire parce que j’ai réussi de petits objectifs.

Par exemple, j’ai 75 ans, il faut entretenir au mieux ma santé, mon intelligence pour pouvoir agir et chercher comment faire de profiter de mon expérience comme les sages, c’est aussi me préparer à l’enciellement en rangeant mes affaires, en regardant ce qui me reste à accomplir, en préparant mes proches à mon départ leur disant que je serai avec vous peut-être encore plus que maintenant en contribuant à votre bien-être et vous aussi par les prières pourrez contribuer au mien. Ce qui va me donner une jeunesse intérieure, c’est d’avoir des objectifs sur tous les plans. La mort peut être un objectif formidable. J’équilibre ma vie pour être léger quand je mourrai. Des personnes qui ont eu des NDE disent qu’elles ont été confrontées à trois questions : est-ce que tu es content de ta vie ? as-tu appris ce que tu as à apprendre ? as-tu reçu et donné ce que tu devais recevoir et donner ?

Pour réaliser un grand changement de travail, si je vois que l’objectif du changement, j’aurai beaucoup de mal, je me dirai c’est trop tard, pas réaliste et alors je vais fractionner en petits objectifs. Financier qui veut soigner, s'informer, découvrir métier d'ostéopathe, voir comment se former, économiser etc.. Cette émission est faite pour que nous nous branchions sur la vie divine en se donnant des objectifs, les savourer et remercier Dieu pour leur réalisation.

Nos enfants ne veulent plus nous voir

Parents dont l’un de leurs enfants sinon tous leurs enfants ne viennent pas les voir et ne donnent plus de nouvelles. Situation plus fréquence que l’on ne croit.

Pourquoi un enfant prend du recul ? Problème à l’adolescence, mal à donner de l’amour de la part de parents qui eux-mêmes ont manqué de signes d’amour, d’autres parents ont du mal à montrer une autorité juste.

Nous n’avons pas à nous culpabiliser à outrance, le Seigneur nous remercie pour nos efforts mais il faut comprendre. Nous avons deux mains, l’une pour l’amour, l’autre pour la structuration nécessaire de l’enfant, les limites, le soutien. Heureux les parents qui ont su faire les deux, amour et sagesse et qui d’autre part se sont bien entendu en tant que parents car les enfants savent tirer profit des divisions entre parents et sont plus attirés par celui qui est plus compréhensif et celui qui met des règles et des limites, ce qui est le rôle du père.

Toute cette pédagogie difficile va faire que le fruit de notre relation va se manifester quand les enfants deviennent adultes, certains prenant du recul et d’autres coupant. Que faire par rapport à ces situations ?

D’autres enfants se manifestent moins pour la sauvegarde de leur vie sentimentale ou de couple. Ai-je travaillé sur le fait de ne pas avoir besoin de lui ou d’elle parce que je n’ai pas un réseau d’amitié suffisamment riche, de travail ou d’objectifs pour me permettre de ne pas trop en demander ? Est-ce que je vois l’éloignement de mes enfants comme une occasion pour eux de mieux se découvrir et pour moi de mieux réaliser ma vocation, de retrouver une fonction, une mission qui rende ma vie plus féconde.

Peut-être ai-je quelque chose d’envahissant, si je mets moins de pression, il viendra plus facilement en son temps et ensuite je pourrais faire les petites démarches simples et efficaces pour permettre de renouer, mais pas comme avant.

La base des relations humaines est une synthèse entre les moments ensemble et les moments où chacun est autonome.

Ai-je été quelqu’un qui dans ma relation avec mes enfants a pesé, demandé, qui a besoin de leur présence parce que je n’ai pas réalisé ma vocation, ma mission et attendu trop d’eux ?

La première des choses, ce n’est pas se culpabiliser mais accepter de voir le type de relation que nous avons tissé.

Il y a la petite enfance où nous sommes indispensables pour nos enfants mais où aussi ils sont un trésor pour nous et nous devons leur dire. Nous ne devons pas en faire des bouche-trous en évitant de mettre toute ma demande d’amour sur l’un ou plusieurs de mes enfants. Enfance, l’adolescence avec ses difficultés et ensuite l’entrée dans le monde adulte qui passe par une forme de séparation par rapport aux habitudes fusionnelles que nous avons pu avoir.

C’est une phase nécessaire comme dans une conversion, il y a d’abord un sentiment de plénitude puis petit à petit on intègre ce sentiment plus profondément et on a l’impression que cela s’éloigne mais le père céleste nous aide à prendre le relais et se retire dans nos profondeurs ce qui va nous amener à le chercher dans ces profondeurs où il se tient en permanence.

Cette phase nécessite de renoncer à certains idéaux tels que nos enfants vont bien, nous sommes une famille parfaite mais Dieu seul est parfait. Si tu vis cette séparation comme une occasion de renaître comme enfant de Dieu et se développer alors tes enfants reviendront.

Ce serait heureux d’accepter la réalité toute simple que toute famille est unique et de ne pas comparer avec celle de tel autre que l’on croit parfaite. Comme c’est triste de dévaloriser son couple et sa famille par rapport à tel autre couple ou famille. Le danger d’avoir un idéal de perfection, c’est dans l’immédiat que je vais me dévaloriser et survaloriser d’autres personnes, ce qui n’est pas leur rendre service en pensant qu’ils sont parfaits (pas refaits). Si moi-même je parais trop parfait aux yeux des autres, je leur fais du mal car la vraie perfection, c’est une humilité qui fait que les autres se sentent rehaussés et non dévalorisés.

Je n’ai pas à me culpabiliser à outrance, je peux regretter mes erreurs vis-à-vis de mes enfants, mais une fois que c’est fait, et c’est fait une fois pour toute, si mes enfants continuent à me reprocher d’avoir fait ceci ou cela, je dis d’accord et maintenant ?

Mes enfants peuvent se protéger d’un excès qui a été le nôtre, d’avoir trop vécu à travers nos enfants, avoir fait un couple avec un des enfants et il faudra qu’ils prennent de la distance ou sinon cela fera un Tanguy et j’aurai participé à cela parce qu’il y aura eu une fusion trop grande.

Je devrai me réjouir de ce que mon enfant s’éloigne momentanément et je dois respecter cet éloignement dans la confiance totale de retrouvailles un peu plus tard une fois qu’un affermissement se sera fait dans la vie de mon enfant. Là ce ne sera plus des enfants soumis ou rebelles qui retrouvent leur parent mais des adultes qui dialogueront dans le respect avec leurs parents et qui réclament un minimum d’éloignement.

On peut être envahissant de beaucoup de façon, affectivement et religieusement. Combien de parents souffrent de l’éloignement de la foi de leurs enfants.

Là aussi, si il y a eu trop de contraintes, on les pousse à une coupure qui est là pour qu’ils rechoississent On a la foi parce qu’à un moment donné on l’a choisie. C’est beaucoup plus parce que je saurais attendre, dire de temps en temps une petite parole très courte et respectueuse et de témoigner par ma vie que mon enfant reviendra à 30 ou 35 ans à la foi.

J’ai le droit et le devoir de témoigner, écouter, comprendre mais dans le respect. Plus je serai bien intégré dans ma vie, plus je respecterai l’éloignement momentané de mon enfant.

Il peut se faire que la relation ait été tellement difficile qu’il ait claqué la porte et que je n’ai plus de nouvelles. Comment faire pour renouer petit à petit dans une relation plus équilibrée ?

Si les enfants sont partis, si cela s’est mal passé et j’ai eu une parole que je regrette, c’est fait. Alors il y a plusieurs attitudes qui vont favoriser des retrouvailles, un rapprochement petit à petit.

La première, c’est de voir ma part, plus je prends conscience de mes excès, excès d’amour, de manque d’amour, excès de direction au lieu de les aider à découvrir leur chemin plus je vais pouvoir renouer en leur exprimant mes regrets. Le fait même qu’intérieurement je change, que je me situe mieux, me dégage de mon excès d’autoritarisme qui pourrait être sur le plan religieux en le regrettant, cela va favoriser un changement d’inconscient à inconscient et un jour mon enfant va se manifester. C’est le regret profond et un changement intérieur qui va être transmis à distance et l’enfant vaun jour me téléphoner parce que je ne suis plus dans la lutte intérieur, que je suis apaisé.

Si j’ai fait ce travail intérieur, que je retrouve un amour sain pour mon enfant, à petit pas, je peux proposer enfin que je puisse voir mes petits enfants que je ne voyais plus depuis 6 ou 7 ans parce que je me suis apaisé, ne suis plus dans la confrontation, vois mieux les choses et retrouve un amour sain. Si j’ai fait ce travail, je peux me manifester par petits pas, réapprendre, s’apprivoiser suivant des catégories nouvelles en abandonnant les anciennes, je peux faire un petit cadeau d’anniversaire, peut-être il ne va pas attendre mais la patience, la persévérance, la confiance va tout faire petit à petit. J’attends et je me manifeste à nouveau toujours sans demande mais dans un acte gratuit.

Ne pas aller voir soudainement son enfant, ce qui peut être envahissant mais simplement téléphoner en disant « je pense à toi » et laisser un message.

Il faut que je réfléchisse bien au type d’approche que je vais avoir. Si je téléphone et que je l’ai en direct, je peux retomber au mauvais moment dans des jeux de persécuteurs etc. et c’est le pire, parfois il est en présence de sa femme avec qui j’ai aussi un problème. Parfois, il vaut mieux laisser un email, une lettre courte, positive où je laisse la liberté à l’autre de répondre.

Ce qui est difficile avec la lettre, c’est qu’elle peut ne pas être ouverte ou être ouverte par le conjoint et cela demande d’être inspiré par Dieu sur la façon, le contenu, le moment, c’est toute une pédagogie et c’est cela, vivre avec Dieu.

J’ai beau aller à la messe tous les dimanche, je peux ne pas vivre avec Dieu dans les relations humaines. Il faut que je demande au Seigneur qui est le chef d’orchestre de me faire sentir le moment, le contenu, la façon. Cela suppose que j’aurais pas mis toute ma volonté et mon angoisse à agir trop vite et trop fort et Dieu saura me conseiller la façon et le moment.

Parfois aucun enfant ne veut plus voir les parents, effet de halo, l’un va s’éloigner parce qu’il a des problèmes de couple, l’autre parce qu’il se sentait moins aimé etc..

Dans ce cas, il faut d’abord que les parents voient leur part. J’ai vu des parents justifier le côté autoritariste ou envahissant. Le travail est d’abord que les parents ne justifient plus. Si les enfants ne veulent plus me voir, c’est peut être parce que je ne veux pas voir un excès dans ma relation.

Dans ce cas, une bonne idée peut être de commencer avec un des enfants, celui qui est le plus prêt à faire le premier pas, cela permettra à un des enfants de s’aérer, d’exprimer ce qu’il ressent, ce qui aura un effet de halo. Peut être est ce cet enfant n’a pas eu la réussite financière ou professionnelle que j’ai eu ou que ses frères ont eu. Souvent des parents ne réussissent pas l’analyse, c’est souvent pas pour les mêmes raisons, place trop grande, complexe, ne pas s’être senti aimé. J’écoute et exprime un vrai regret qui va permettre de repartir petit à petit, sur la pointe des pieds en sachant que cela va prendre du temps. Ce qui va prouver mon amour, c’est que j’accepte ce temps.

Si c’est un enfant qui n’accepte pas de me revoir, il faut peut-être utiliser le relais d’un frère en faisant attention au relais et surtout montrer qu’aujourd’hui je suis plus léger.

Je pense à toutes ces familles éclatées, parents désabusées qui ne comprennent pas. Il y a différents types de mauvaises attitudes :

Etre super culpabilisé et sombrer dans la dépression en se répétant que l’on n’a pas été un bon parent.

Rejeter toute la faute sur mon enfant ou sa femme même si cette femme, ce conjoint a sa propre problématique avec ses parents

Les secrets de famille, il faut donner une explication qui n’a jamais été donnée. Il ne faut pas cacher mais pas dire non plus de façon brutale ou dramatisante, pas pour s’excuser, pour me libérer mais pour éclairer. Si il y a un obstacle parce que je n’ai pas dit, que je demande au Seigneur le chef d’orchestre, de m’indiquer le bon moment.

Il faut plus se respecter entre parents, trouver des activités qui donnent du sens pour être plus léger par rapport à ses enfants, plus s’accomplir parce qu’ainsi ils ne se sentiront plus harcelés.

« Que votre oui soit oui et votre non soit non ». Dites oui ou non tout le reste vient du malin.

Difficulté de dire clairement oui ou non. Dans le milieu chrétien, beaucoup de personnes ont intégré qu’il fallait dire oui mais c’est oui et on le regrette, oui et on fulmine, oui parce qu’il faut être gentil et après je ne suis pas unifié, j’hésite, me sens coupable, ne suis pas content de moi parce que je n’ai pas appris à dire clairement oui ou non.

Il faut un équilibre entre l’amour qui donne et le discernement. Il ne s’agit pas d’alimenter les défauts de l’autre. Il faut savoir dire non aux adolescents d’aujourd’hui sinon période de dépression car il n’y a pas eu de règle. Aujourd’hui on ne sait plus dire non aux enfants parce qu’on ne veut pas répéter le scénario parental.

L’image c’est le sablier, le oui et le non équilibré.

Jésus n’était pas de ce monde et a dû être confronté à ce monde dur allant jusqu’au bout de l’incarnation. Il était amour et sagesse, il savait dire oui et savait dire non. Il savait équilibrer et dire non quand il avait besoin de se retourner vers l’amour du père.

Ce qu’il ne faut pas, c’est dire oui mais ou non mais...

Déjà être bien avec soi-même, c’est rester dans les limites de son corps, s’accepter sans comparaison, dire oui à ce que je suis et non à ce que je pourrais être autrement, à tout ce qui sort du réel, aux excès, à tous ceux qui voudraient m’obliger à penser comme eux. Tu peux me proposer un avis mais tu n’as pas à m’imposer ta vision. Tellement de gens disent oui à contrecœur. Il faut dire oui avec joie ou non. Tout le reste vient du malin, ce qui veut aussi dire que le malin peut travailler sur l’excès de oui comme sur l’excès de non.

Exemple d’excès de non : nous avons toute la vérité, les autres sont dans l’erreur. Excès de oui : tout se vaut, tout est bien ou relativisme.

Chacun a une partie de la vérité, les autres ont aussi une partie de la vérité, ainsi il y a une complémentarité des apports sans confusion et sans rejet.

Est-ce que je sais dire non à mes parents, ma femme mes enfants ? Si je sais dire non, je le dirai calmement.

Les valeurs chrétiennes, ce n’est pas que non, l’épanouissement personnel, ce n’est pas que du oui.

Il faut que je sache me dire non mais si je ne sais que me dire non, la vie ne coule plus.

Il faut savoir dire oui à la vie de Dieu et non à mes ruminations mentales.

Quand on creuse le lit d’une rivière, il faut la structure puis l’eau vient, de même pour une maison. Tout le reste, c’est toutes les ruminations, hésitations, culpabilisations, le faire plaisir où je suis plus enfant soumis à mes parents, amis au lieu d’être dans la liberté de l’enfant Dieu. Tout le reste, c’est tout ce qui est compliqué, fumeux, confus parce que je ne me donne pas le droit. L’Esprit Saint va me montrer quoi travailler, le oui ou le non, comment et chaque jour.

Il y a des pays où quand on dit oui je viens, cela veut dire peut-être. Au lieu de dire un oui trop vite, sans réfléchir, sans prendre le temps et m'unifier, il vaut mieux dire non sinon il va falloir réparer par la suite.

Donc il faut prendre le temps de discerner avant de dire oui puis quand je dis oui, c'est oui.

En même temps, j’ai le droit de dire non, de remettre les choses en place, que cela ne soit pas oui à toutes les demandes. On dit tout le temps oui à des parents abusifs. Le oui ne doit pas m’empêcher de mener ma vie. Mon oui n’est un vrai oui que si je me sens libre de dire non.

Si j’ai appris à un peu mieux contrôler mes sens, au niveau de la boisson, il faut savoir dire oui ou non à un verre, la même chose au niveau de l’alimentation, des personnes végétariennes invitées à un dîner ont le droit de dire « je ne prendrai que de la salade » sans critiquer les autres.

La personne qui invite n’a pas à imposer sa nourriture. Tout est limite, notre corps est une limite. Je ne suis pas que dans les limites de mon corps mais si je n’accepte pas ces limites, je vais grossir etc. Je serai d’autant mieux dans mon corps que je dirai oui à la vie de Dieu. C’est la notion de limite qui est merveilleuse et que nous avons du mal à accepter.

Il y a deux extrêmes, ceux qui n’ont pas de limites et veulent prendre toute la place, souvent parce qu’ils ne trouvent pas leur place ont du mal à se positionner dans la société et ceux qui sont remplis de non, dont le corps est rempli de nons et va devenir squelettique, qui disent un non à la vie.

Est-ce que j’ai à travailler sur la gourmandise ou sur le refus de nourriture, sur la générosité trop forte sans discernement si je prête trop rapidement ou sur le côté pingre. Beaucoup de gens sont en procès parce qu’ils ont donné de l’argent que l’autre n’a pas rendu. Il aurait mieux valu poser des règles au départ.

On a sans cesse des sollicitations dans le métro, il faut des règles de discernement, on n’est pas obligé de donner à quelqu'un qui met en avant une infirmité ou son petit enfant, on peut voir si personne accepte que l'on ne lui donne pas, réfléchir, trouver ses propr