Choisir la simplicité ***

Garder l’élan de vie

Il y a en moi une source de vie perpétuelle.

Parfois on commence une chose, un travail, une vie de couple et au bout d’un moment on perd l’enthousiasme du départ. Je choisis alors de demander à Dieu de faire jaillir sa vie du fond de moi et supprimer les obstacles, manipulations ou autres. La vie de Dieu ne se laisse pas enfermer dans des jeux psychologiques, Jésus savait rebondir, rétorquer, il voyait les stratégies des renards et n’était pas victime.

Pour retrouver l’élan de vie, il faut arrêter toute complaisance avec des phrases négatives sur moi. L’humilité n’est pas avoir une image négative de soi mais ne pas s’arrêter à soi.

Es-tu persuadé que Dieu t’habite, te crée et te recrée sans cesse, que le fond de toi est positif puisque Dieu t’habite. Lorsque tu dis je suis nul, mauvais, tu t’identifies aux poupées médianes et non à ta poupée centrale où Dieu t’habite.

Quand Jésus est apparu aux pélerins d’Emmaus, il leur a dit « cœur sans intelligence ». Puis les pélerins vont dire « notre cœur n’était-il pas brûlant d’amour ». C’est ce cœur brûlant d’amour qui va m’amener à garder l’enthousiasme au quotidien.

Combien d’heures je passe chaque jour à penser. Je compare, rouspète. Et si je reviens à mon cœur, là je vais sentir une vraie chaleur. Ce n’est pas l’excitation-dépression mais la chaleur du cœur profond

Retrouver, conserver l’élan de vie.

Nos vies sont parfois difficile et nous avons pris de mauvaises habitudes de comparer au lieu de rechercher notre être profond et notre tête est pleine d’images fausses, parasites. La plus grande découverte que nous avons à faire est que le plus grand amour est en nous. Nous recherchons à l’extérieur ce que nous devons d’abord trouver à l’intérieur. Dieu qui n’est qu’amour nous habite.

Le bonheur intérieur va nous donner un élan de vie constant. Même si je vis des choses très difficiles, je vais découvrir qu’il y a un endroit en moi où il y a constamment de l’amour, où je suis l’enfant de Dieu.

Il ne faut pas s’arrêter au paraître, au psychisme, au niveau blessé de notre personnalité mais découvrir le cadeau d’une vie jaillissante où je vois les choses dans la bonté et la vérité de Dieu, une vérité qui me fait du bien.

C’est parce que chaque jour, je vais me plonger dans mon bien-être que je vais faire évoluer mes mal-êtres.

Si chaque jour j’alimente ce feu de Dieu, je vais voir tout différemment.

Le témoignage de tous ceux qui ont vécu une mort clinique est de dire qu’ils ont rencontré l’amour qu’ils avaient toujours cherché.

Il n’y a pas besoin de mourir cliniquement pour cela, quand je vais au fond de moi, est ce que je découvre cet amour qui m’habite. Il n’y a pas besoin de le mériter, un arbre ne se demande pas pourquoi il est si grand, Dieu m’habite et c’est comme cela, c’est le plus beau des cadeaux et je le découvre chaque jour.

Lorsqu’il n’y a que de la psychologie sans spiritualilté, on a tendance à tourner en rond et l’on ne voit pas des gens vraiment heureux, il manque une lumière intérieure. Ceci dit, dans certains milieux spirituels, il y a cette lumière intérieure mais on n’a souvent pas fait le débroussaillage psychique nécessaire. C’est en entrant dans cette lumière que je vais faire ce travail.

Ma liberté, c’est de retrouver la fraîcheur et pour cela il faut abandonner des idées comme « je ne vaux rien », « je viellis » ce qui est faux car mon corps sprituel ne vieillit pas, il y a la sagesse d’une vie qui amène à retrouver l’innocence, le bonheur est devant moi. Si je comprends cela, alors chaque jour, j’ai l’élan pour la journée.

Qu’est qui va me permettre de jaillir dans mes journées ? Cela va être l’apprentissage que j’ai fait de me mettre en contact avec mon être profond. C’est très important d’avoir une image de cela comme une source qui jaillit, un feu qui ne s’éteint pas.

L’énergie des colères est au départ un élan de vie qui se transforme en colère aussi si je réprime mes émotions, colère, pleurer, rire, peur, joie, tristesse, je réprime l’élan de vie, la vie qui est à l’origine de toutes mes émotions. L’eau qui jaillit à mon robinet, l’électricité sont aussi l’image de la vie. Chaque fois que j’allume l’électricité, au lieu de trouver cela normal, je devrais m’émerveiller pour ce jaillissement, pour le travail qu’il a fallu pour dompter l’électricité.

Il faut allumer l’électricité. Quand on dit « C’est Dieu qui fait tout », il faut quand même que j’appuie sur le bouton. Combien de fois j’allume l’électricité dans la journée, de même combien de fois j’allume l’électricité intérieure ? C’est là ma responsabilité. Si je ne tourne pas ce bouton, je suis responsable de ne pas avoir de dynamisme, de voir la vie en noir.

Il y a un bouton à fermer, celui de mes ruminations, idées parasites et un bouton à ouvrir, celui de la vie divine.

Tout est analogie dans notre vie, tout pourrait nous parler de Dieu, d’un mieux-être. Demandes-toi à chaque fois que tu allumes un bouton si tu allumes le bouton de la vie divine alors que tu laisses couler celui de la vie psychique et cela coûte cher.

De même que je dis merci à tous ceux qui ont permis qu’il y ait de l’électricité, je dis merci à tous ceux qui prient pour moi et au dessus de tout à Dieu.

Faire la différence entre le robinet psychique et celui de la vie divine qui me traverse et après ouvrir chaque jour le robinet de la vie divine.

Si je gardes en moi un bouchon de mes colères rentrées, scénarios de victimes, moi qui suit dans les rapports de force, ce cérumen qui bouche les oreilles et le cœur, ces détritus que je devrais faire partir en tirant la chasse du cabinet, c’est ma responsabilité de retirer le bouchon.

C’est vrai que j’ai plein de circonstances atténuantes mais Dieu nous donne à chacun une possibilité de tout transformer en bien, l’élan de vie va transformer sans cesse le mal psychique, héréditaire.

Il y a un jour où je vais me dire « cela ne peut continuer, je fais du mal autour de moi » et où je vais vouloir changer en retirant le bouchon. Si on s’ouvre à la grâce qui nous habite en profondeur, beaucoup de choses se passent mieux à l’extérieur. Il y a un courant de la manifestation divine mais nous avons peur de ce courant en pensant que je vais devenir un martyr, mais en fait Dieu veut notre bien ne veut pas que je renonce à la joie profonde d’être enfant de Dieu, de voir du sens à ma vie mais enlever tous les bouchons qui nous font du mal.

Le jour où je vais cesser de dire que c’est la faute de mes parents, mon église, ma femme etc.. je vais commencer à avancer. C’est vrai qu’il y a des choses qu’il faut que je change, il faut savoir dire non mais je vais être plus libre en laissant couler la vie de Dieu en moi qui va m’amener à un service. Chacun de nous a une vocation, une mission et tu sauras que tu es sur ton chemin si tu es bien, tu verras que tu utilises tes compétences. Là où nous avons souffert, nous pouvons accompagner d’autres sur le même chemin.

Si mon enfant est enciellé, il est vivant et je peux le retrouver dans mon intérieur. C’est la chose la plus difficile, Dieu ne voulait pas tout cela, le malin est à l’oeuvre mais l’élan de vie va revenir en moi et je vais devenir un accomagnateur. J’aurai appris dans toutes ces souffrances à ouvrir mon cœur. Etre un passeur, c’est impossible de le faire sans Dieu. Quelque soit le nom que l’on lui donne, il y a en moi un élan de vie qui m’a permis de traverser ces épreuves et grâce à cet élan, je donne ma vie à d’autres pour les aider à traverser des épreuves.

Ce qui est la réussite d’une vie est d’avoir découvert le trésor intérieur, la présence permanent, la source jaillissante de l'amour de Dieu à l’intérieur de soi. Se brancher chaque jour sur la source divine, c’est comme voir le ciel bleu à travers les nuages. Ainsi je n'aurais plus peur de la mort car je sais que je vais vers la vie totale avec tous ceux qui m'ont précédé, la vie va continuer à vivre en moi jusqu'au dernier moment. Plant de tomates qui donne toute son énergie pour la dernière tomate de l’automne, c’est beau comme des gens qui donnent à la fin de leur vie et qui donnent tout au long de leur vie qui donnent leur dernière feuille à l’automne avec toute la palette de couleur de leur vie. Comme ce serait bien pour ces personnes si elles avaient conscience qu’elles donnent leur vie. Quand nous allons nous retrouver devant l’amour infini de Dieu, nous dirons « nous voilà », « me voilà avec toutes ces couleurs, je te les donne Seigneur. Bien sûr, il faudra une certaine purification mais déjà nous serons prêts parce que nous aurons conscience de cette source divine en nous qui nous relie directement à l’amour de Dieu. C’est dès maintenant que j’ai à découvrir le ciel, la vie éternelle qui est en moi. Parfois l’on dit « il est formidable, quelle énergie », c’est vrai parce qu’il est branché sur son être intérieur et ce qui va faire la différence entre nous, c’est cette énergie là, ce branchement. Ce branchement, je l’ai eu dans ma jeunesse mais j’avais aussi des illusions, un idéal trop élevé et pas forcément incarné mais je peux être beaucoup plus jeune maintenant à 65, 70, 75 ans, je peux être beaucoup plus jeune intérieurement maintenant que je ne l’étais à 15 ans ou 18 ans. Quand j’entends des personnes qui regrettent tellemetn leur jeunesse, c’est qu’ils ne sont pas passé de la jeunesse extérieure à la jeunesse intérieure et j’entends et suis heureux quand j’entend des personnes me dire qu’elles se sentent beaucoup plus jeunes maintenant qu’il y a 30 ou 40 ans. Et cela devrait être vrai car si j’ai accompli ma vie et me suis approfondi, c’est cela l’enfant de lumière et c’est cet enfant qui va quitter au moment de la mort mon corps physique, mon cadavre pour rentrer dans l’amour de Dieu. Mais cet amour de Dieu, je le connais déjà, peut être pas dans la totalité, la plénitude que je vivrai après le départ de mon corps physique mais je le vis déjà et le dépouillement nécessaire que l’on appelle le purgatoire, je le vis déjà dans toutes les difficultés de la vie que j’ai accepté et le travail sur mes réactions parce que je sens bien en fait ce qui est juste et pas juste. Donc quand on parle du purgatoire et du ciel, c’est déjà maintenant que cela se vit, le ciel est en moi, j’y apsire, j’y retourne mais je sens qu’il y a des tas de blocages, d’habitudes, de conditionnements que j’ai à nettoyer et je vais aider d’autres à le faire. Ainsi si j’ai des parents harcelants, dominateurs, intrusifs, ce n’est pas les aimer que de céder totalement. Je peux les comprendre mais il faut que je sache les remettre à leur place car sinon ils auront à faire ce nettoyage après leur mort et c’est plus difficile. Donc nettoyons-nous déjà dans l’amour les uns les autres et nous finirons lorsque nous serons totalement dans l’amour de Dieu mais cela a déjà commencé.

La vie est passionnante de ce point de vue là parce que le ciel m’habite et j’ai un nettoyage à faire chaque jour. J’ai souvent dit en parlant de l’émerveillement que j’ai vu dans tous les métiers des personnes qui se contentent de leur travail et qui sourient.

Est-ce que je suis capable de garder cet élan de vie qui me permet de regarder tout comme si c’était la première fois, je ne le mérite pas mais je ne m’apesantis pas non plus, je ne le refuse pas, je suis habité par la lumière de Dieu, sa vie et j’en suis heureux, cela irrigue toutes mes actions. Tout est image. Quand on voit les agriculteurs irriguer leur champ, comment j’irrigue mon champ intérieur. Il n’y en a pas deux comme moi, alors je vais remplir ma vie de la vie de Dieu pour accomplir ce que moi seul je peux faire, ce qui n’est pas un appel à l’orgueil mais trouver sa place dans le royaume, le concert, le puzzle. Je suis à ma place. Voilà la vraie humilité, être à sa place. Je peux passer toute ma vie à vouloir un autre corps ou autre chose et si j’acceptais profondemment ce que je suis et que j’en fasse un bien pour autrui. Voilà l’œuvre de Dieu en moi. Je décide chaque jour de me rebrancher pour garder l’élan de vie et cet élan de vie est éternel.

J’apprends l’émerveillement

Quelques soient les difficultés que nous avons traversé et les blessures que nous avons, découvrir la faculté de s’émerveiller.

L’émerveillement, cela s’apprend, si on rénove sa maison, beaucoup de choses ne vont pas dans une maison rénovée mais on peut écrire ce qui nous émerveille. Le problème est de comparer la maison, non avec celle qu’elle était avant mais avec l’idéal d’une maison parfaite. Du coup on ne voit que les défauts, on est dans le souci et pas dans la paix. Voir au moins 10 choses en quoi la maison rénovée est mieux que la précédentes.

Avoir de la gratitude pour une pièce pour soi, des cartes postales. A partir du moment où je reçois une plénitude intérieure, j’aurai envie d’en faire profiter les autres.

De même voir 10 choses que nous aimons au travail comme une amélioration dans mes outils, un sourire aujourd’hui d’une personne au lieu de me comparer à d’autres qui soi disant auraient un merveilleux métier.

De même trouver 10 choses que l’on aime dans le trajet maison travail, un rayon de soleil, une personne et ainsi je vais exercer mon regard à voir ce qui est beau autour de moi.

Cela s’apprend, pour perdre une habitude de pensée victimaire, il faut que l’ancienne habitude décroisse et que la nouvelle habitude prenne plus de place et c’est parce que la nouvelle habitude, le nouvel homme va prendre plus de place que le viel homme va graduellement décliner.

J’arrête cette approche négative qui m’attire des choses négatives ainsi une dame qui se trouve très « méchante » va être agressive, les autres vont mal réagir et elle aura encore plus le sentiment d’être « méchante ».

Apprendre chaque jour 10 ou 15 raisons de m’émerveiller. Cela va paraître beaucoup pour certains, peu pour d’autres. Si je fais cela tous les jours, cela va devenir naturel et je vais ouvrir une vision sur base de reconnaissance. Exemple de coïncidences, j’apprend que mon collègue a un enfant qui aime les timbres poste et depuis des semaines, j'avais gardé des timbres que maintenant je peux lui offrir.

Remercier mon corps, être dans l'émerveillement vis-à-vis de ce corps bien qu'il ait certains maux, pour tout ce qu’il me permet de vivre, il y a des centaines de merci dans tout ce que j’ai vu, senti, savouré à condition que j’utilise mes sens pour voir, sentir, toucher, écouter tout ce qui est bon et beau. C’est pourquoi il est important d’ouvrir nos sens.

Parfois, on dit "je ne mérite pas cela » par rapport à un malheur mais je pourrais retourner cette phrase, je ne mérite pas d’avoir un corps complet et des sens ne serait-ce par rapport à tous ceux à qui il manque un organe des sens et qui sont plus heureux que moi. Je comprend que je suis un profiteur si je regarde tous les objets autour de moi et me relie à toutes les personnes qui ont permis qu’ils soient là et ainsi je peux bénir tous ceux grâce à qui j’en profite.

L’émerveillement est une attitude, un objectif. A un moment donné, je me rends compte que cela ne peut plus continuer comme cela. Si je veux faire bouger l’hérédité pour ne pas transmettre à mes enfants le dolorisme, les soucis permanents, je vais m'émerveiller. Je vais beaucoup mieux aider mes enfants en étant dans la paix et la joie qu’en me faisant des soucis pour eux. Je vais apprendre à être beaucoup plus léger comme une colombe que je suis à l’intérieur, trouver des paroles pacifiantes, encourageantes, attirantes. Louer, bénir, remercier, cela s’apprend.

Plus ma voiture sera bien révisée et en bon état, plus elle pourra transporter d'autres personnes, plus je pourrai aller où je dois aller et transporter d'autres personnes en faisant des révisions divines. Au lieu d’être jaloux, je vais me sentir plein de ma voiture et me réjouir pour les autres que leur voiture fonctionne bien.

En faisant un bilan de la journée, je vais voir toutes les crasses que l’on m’a fait ou m’émerveiller de tout ce que j’ai reçu, qu’à tout moment, je profite du travail d'autres personnes.

Je vais apprendre à voir le beau, me réjouir si un autre a une belle chemise, je peux me réjouir de choses extérieures parce que je reçois la lumière intérieure.

Il y a tellement de raisons de s’émerveiller tout au long de l’année, c’est un exercice. S’émerveiller devant le don de la nature, des arbres, tous les temps, voir les beautés de l’automne et de l’hiver, voir la vie partout même dans les pierres.

Notre corps spirituel a d’autres sens intérieurs qui si nous les écoutons, vont transfigurer toutes les visions terrestres, parfois lourdes ou limitées. Se laisser irriguer par la vision, la façon d’entendre, le cœur, la compassion de Dieu. Dieu ouvre tous mes sens vers le beau. En prenant conscience de tous les trésors que Dieu a mis en moi, je vais être motivé pour sortir mes poubelles psychologiques.

Il y a au moins 4 ou 500 raisons de s’émerveiller chaque jour. J’ouvre mes yeux, mes sens et m’émerveille et remercie le Seigneur pour tous ces cadeaux de la vie. Je vais faire un choix de tout ce que je vis, je le change ou je l’accepte et l’offre. Bénir, louer, remercier, offrir. Quand nous nous encielerons, nous nous aperceverons de tout ce que nous devons à d'autres qui ont offert un moment difficile ou plus de leur vie.

Etre un bon jardinier

Dans la Genèse, Adam et Eve sont là pour cultiver le jardin, Marie-Madeleine prend Jésus pour le jardinier. Avons-nous compris que nous pourrions être simplement un bon jardiner, par rapport à l’environnement mais aussi par rapport à l’intérieur ?

Apprendre à être un bon jardinier pour ma terre intérieure, pour qu’elle baigne un peu plus dans le ciel. Si je m’occupe bien de ma terre, je le ferai avec autrui. Un bon jardinier est patient et persévérant, prodigue des soins tous les jours, même dans un jardin ouvrier, il y a les saisons, s’occuper de la terre, enlever les mauvaises herbes, faire un bon compost, mettre bien les graines suivant le moment, au bon moment, mettre un tuteur pour guider les plantes. C’est du tous les jours, il faut s’occuper d’un terrain, des cycles lunaires. Dieu va s’occuper du soleil, de l’eau, du vent et je redécouvre la terre, le feu du soleil, l’air, l’eau et m’occupe bien de tous ces éléments. Selon l’âge le jardinier s’occupe différemment des petites pousses, il ne faut pas les brusquer, des plantes qui grandissent.

Toute ma vie peut être comparable à celle d’un jardin dont je m’occupe et tous ceux qui ont la possibilité d’avoir un jardin sur leur terrasse. Vis-à-vis de mes erreurs, défauts, vieilles feuilles, je les retire sans m’alourdir dessus, je n’y reviens pas, je m’allège pour pouvoir mieux grandir et s’épanouir.

Prendre conscience de la portée des mots que nous disons, gestes que nous faisons sur nos enfants, notre enfant intérieur et ceux des autres.

Le bon amour de soi, c’est apprendre à découvrir les plantes qui m’habitent et m’en occuper. Odeurs surnaturelles qui montrent quelque chose du jardin de Dieu où nous allons aller.

Je ne pourrais pas m’occuper de mon jardin intérieur si je suis absent, ai une spiritualité désincarnée. Je vais retirer les mauvaises plantes de mon hérédité sans m’y apesantir et ruminer et semer les graines du bonheur.

Une plante est fragile, une fleur est fragile, il y a chez moi comme chez d’autres une plante qui est fragile et je peux contribuer à être un bon jardinier parmi les autres. Un coquelicot est extrêmement fragile. Est-ce que j’ai appris à faire les choses avec soin, délicatesse. Jésus a parlé de la vigne. Il faut émonder une fois par an, pas tout le temps, pour redonner de la vigueur puis voir apparaître tous ces raisins. Il faut s’occuper de la terre et c’est émondé une seule fois. Il ne faut pas émonder tout le temps, il faut laisser le temps par exemple le blé est semé en automne et récolté en juillet. Il faut respecter des règles de croissance, de cycles comme la femme a des cycles et est plus vulnérable avant les règles, les hommes ont aussi des cycles émotionnels, intellectuels, physiques. Bien s’occuper des autres, c’est aussi tenir compte du moment et de leur cycle.

Mieux je connaîtrai mes propres cycles, mieux je serai un bon jardinier. Je ne serai pas tout le temps pareil, certains évènements vont me toucher plus ou moins, le bon jardinier est un pédagogue. Parfois on dit « il faut dire la vérité » mais la vérité est souvent ma vérité et il faut écouter la vérité de l’autre et on ne peut s’adresser de la même façon à une plante stoïque, sensible, rebelle, entrepreneuse etc.. Je vais riquer de noyer certains pots avec trop d’eau comme les stoïques avec l’amour et d’autres ont plus besoin d’eau. Tout devient intéressant et j’ai une prière au Seigneur, « Seigneur, fais de moi un bon jardinier » et il est important de découvrir Dieu comme un bon jardinier, tu ne me découpes pas, si il y a des changements, tu fais attention à ce qu’il y ait de la terre ailleurs.

Dans l’Ancien Testament, les hommes vont à la découverte de Dieu pour finalement découvrir un jardinier comme devaient être Adam et Eve. Il y a des plantes qui ne vont pas ensemble de même que des associations alimentaires qui sont nocives, cela devrait nous faire réfléchir au niveau des couples, on met des fleurs ou plantes qui protègent de certains insectes toxiques des arbres fruitiers ou vignes. Il faut aussi trouver le bon produit pas trop fort et savoir à quel moment le donner, de même pour des paroles de changement, reproche, il faut savoir comment et quand les donner. Il faut mettre un produit plutôt que de ne rien mettre pour combattre les parasites comme un parent qui ne sait pas dire non.

Il faut au minimum rappeler aux jeunes l’amour de Dieu, la protection de Dieu pour qu’ils le découvrent à leur tour, il y a des cyles, on s’en occupe suivant l’âge, ils sont dans des saisons différentes de leur vie. Ce n’est pas facile d’être un bon jardinier, un bon pédagogue pour nos enfants.

La poupée intérieure est mon jardin secret, l’endroit où Dieu seul peut se promener et où se trouve un Adam, une Eve avant la chute. J’ai à découvrir ce jardin et à apprendre cette relation du père à mon enfant intérieur puis après monter dans les autres poupées psychiques et les mettre en harmonie avec mon jardin intérieur. Prendre conscience de comment Dieu fait avec moi va m’aider à avoir une pédagogie pour mon enfant intérieur.

Plus je vais découvrir l’amour de Dieu, plus je vais devenir un bon jardinier. A l’origine des Agapethérapies (Cacuna au Canada), il y a un père qui prend son petit garçon avec tellement d’amour.

Quelle merveille que font des personnes qui s’occupent d’un jardin ou d’espaces verts publics ! En les regardant, nous deviendrons un bon jardinier pour nos plantes intérieures et celles des autres.

La pédagogie est un équilibre entre les éléments, le moment où il faut semer, la façon dont il faut le faire, les associations qu’il faut faire, la place où il faut mettre les plantes etc.

Il faut réapprendre à vivre avec tous ces éléments en harmonie, la bienveillance vis-à-vis de mes plantes intérieures, si je suis déraciné, le Seigneur va m’aider à retrouver une bonne terre, ce qui prend du temps. Dieu n’est pas dans les excès mais dans les bons soins donnés à ma plante. Il y a en chacun de nous un enfant blessé qui demande de la délicatesse, une plante fragile et il ne faut pas bétoner, mettre une carapace qui empêche d’absorber la pluie. Il faut rendre vie à ma terre intérieure et Dieu va m’y aider. Ce jardin, je vais m'en occuper chaque jour et être un meilleur jardinier pour les autres.

Ma vie a du sens

Nous sommes comme un petit diapason qui fait vibrer les autres diapasons et le moindre de nos petits actes fait du bien

Si je vis ma vie en communion avec les autres, elle prends du sens. Offrir ses difficultés, frustrations, rouspétances n’est pas quelque chose de masochiste mais c’est leur donner du sens.

Le sens a deux significations, c’est la direction que je donne à ma vie pour la rapprocher de son axe profond et c’est aussi le sens que je donne à chaque moment, aux activités qui à première vue peuvent paraître petites. Rien n’est petit, dénué de sens, se lever, se laver, éteindre son réveil n’est pas rien, cela a du sens. Il suffit de voir combien pour les enfants, c’est dur d’aller à l’école, pour les adolescents dur de se lever après une sortie, pour les adultes dur de se lever après une longue soirée télévisée. Si je dévalorise toutes ces activités quotidiennes, je peux en arriver à penser que ma vie est absurde et céder à la tentation du malin de supprimer ma vie. En fait je ne la supprime pas parce qu’elle dure toujours mais je crée de la souffrance et ai de la souffrance quand je prends conscience de l’autre côté de mon geste.

Si je me lève même en rouspétant, si j’offre ma rouspétance, cela va faire du bien.

Je me lève, le fait et c’est bien. Je le reconnais. Dieu fait du bien de tout donc même si je le fais avec difficulté, je peux l’offrir et Dieu transforme mes difficultés en bien. Faire les choses dans la joie en comprenant que ce n’est pas rien et ensuite donner à Dieu tous mes refus au lieu de les ruminer

L’attitude, l’offrande, la prière peut me faire enrichir un moment passé dans un embouteillage.

Se donner des objectifs chaque jour, des petits et comme je vais aller mieux pour sortir de la rumination, du regret, de la victimisation, puis des plus grands et comme je vais aller mieux je vais me rapprocher de ce qui donne du sens à ma vie. Chaque fois que l’un d’entre nous fait un petit effort aidé par Dieu pour se relever, Tali Takum, lève-toi, il va aider d’autres à se lever, la moindre réussite dans notre vie va aider d’autres. Même si je rentre dans une spirale négative, à tout moment je peux donner mes poubelles à Dieu et quand je le fais s’allument des tas de petites lumières dans le monde, il n’est jamais trop tard.

Nous avons différents besoins. Il y a la pyramide de Maslow, psychologue qui montrait que selon lui, il y avait 5 niveaux de besoins. Les besoins physiologiques ensuite les besoins de sécurité, pas une hypersécurité mais aussi savoir se protéger, s’affimer, dire non à des manipulations. J’y arriverai d’autant mieux que j’aurai découvert en moi une source jaillissante. Ensuite, besoin d’appartenance à des groupes sociaux, professionnels, spirituels. Si nous ne sommes pas engagés dans des groupes, nous pouvons au moins nous relier en faisant partie de tous ceux qui entrent dans la louange, remercient et en offrant nos actions à l’humanité toute entière, en nous reliant aux générations qui nous précédent auxquelles nous devons beaucoup même si il faut faire un tri et combien notre action sur la terre a fait du bien en disant oui à mes réussites comme mes échecs. Toute mon expérience de vie peut aider d’autres à passer des épreuves, à voir la lumière. Ensuite besoin d’estime mais la meilleure estime, c’est à moi de me la donner. L’estime de soi n’a rien à voir avec l’orgueil mais reconnaître ses qualités en voyant que l’on est quelqu’un qui a de l’importance, ni plus ni moins qu’un autre mais quelqu’un qui a de l’importance. Le dernier degré, c’est la réalisation de soi, trouver ma place et alors que je serai plus heureux.

Besoins physiologiques, de sécurité, appartenance, estime, réalisation.

On peut réussir sa vie en tenant compte de son corps, en réalisant que le Seigneur nous protège où que nous allions et nous donne la sécurité, besoin d’appartenance en réalisant même si je suis célibataire que je suis relié à l’humanité, besoin d’estime même si je suis en prison parce que j’ai commis un acte parce que cet acte ne dit pas tout de moi. Même seul dans ma cellule, ma vie peut avoir du sens parce que je suis habité par Dieu en ma profondeur. Homme qui reste 30 secondes chaque jour dans une église à midi pour dire « Bonjour Jésus, c’est Gilbert ».

Il a un accident et semble aller très bien à l’hôpital. Il l’explique en disant j’ai quelqu’un qui vient me voir chaque jour à midi et qui me dit « Bonjour Gilbert, c’est Jésus ».

Si je me souviens de quelqu’un qui m’a dit un mot gentil ou souri quand je vais mal, je vais sortir dans la rue et sourire à quelqu’un et cet acte va me faire aller mieux.

Je viens sur terre pour être avant d’avoir, de faire. Toute ma journée peut être l’occasion de découvrir de plus en plus qui je suis, réaliser mes qualités pour travailler mes défauts, être, il y a une place pour moi, un service que je vais rendre et je vais découvrir petit à petit quel est ce service qui me convient. Je suis quelqu’un qui rend un service, qui a conscience de ce service et son utilité, il y a un sens à ce que je fais. Si vraiment il n’y a aucun bien nulle part, ni dans le projet de l’entreprise ni dans son action, je vais chercher autre chose. Agir, aimer, être qui devrait être le centre de tout, donner et recevoir, ces cinq mots vont me montrer que ma vie est pleine de sens.

Reprenons l’histoire de Gilbert. Quand Gilbert va tous les jours à l’église, c’est parce que consciemment ou pas il a entendu une petite voix intérieure qui dit « Bonjour Gilbert,c’est Jésus » et c’est là la réalité de notre vie, il y a toujours Dieu au départ qui dit « Bonjour Gilbert » mais le fait de dire « Bonjour Jésus, c’est Gilbert » qui va lui faire prendre conscience de ce « Bonjour Gilbert, c’est Jésus ».

Est-ce que j’ai entendu aujourd’hui, Bonjour Bernard, c’est Jésus, tu es mon enfant bien aimé, merci, je suis là. Je vais apprendre à dire merci aux autres parce que Jésus m’a dit merci, il me dit merci dans tous mes efforts, mes intentions et parce que j’entends inconsciemment ce merci, je vais dire merci aux autres. Trois phases, bonjour Gilbert, c’est Jésus dit de façon inconsciente puis Gilbert dit Bonjour Jésus, c’est Gilbert, puis consciemment Gilbert entenddit « Bonjour Gilbert, c’est Jésus »

Dieu qui vient dire pardon pour tous ceux qui n’ont pas su dire pardon, pour ce qu’il n’a pas fait.

J’ai trop rouspété, mangé mais une fois que c’est fait, cela va être la qualité de l’offrande à Dieu qui va transformer cela en bien, cela permet de mieux comprendre tous ceux qui ont du mal dans leur vie ou compensent et je peux le tourner en acceptant ces faiblesses ce qui ne veut pas dire en les justifiant. A la fin de la journée, je vais voir qu’est ce que je n’ai pas offert et quelle est la petite action de ma journée qui n’a pas été vue comme ayant du sens et je vais travailler sur ce petit moment là, ce moment où je me suis disputé, ce n’est pas juste en soi-même et je vais essayer de comprendre de part et d’autre, je vois ce que cela m’apprend, cela a du sens, si je l’offre en bénissant la personne, si je me dis la prochaine fois j’essaierai de faire ceci ou cela, cela a du sens. Il s’agit de ne pas tourner en rond mais de créer des ouvertures. Il y a un retournement, une métanoïa à faire, une modification de notre façon de voir et agir. Je suis responsable de la façon dont je vois mes journée, ma perception et dont je réagis. C’est là que l’on peut changer, pas en changeant le monde autour de moi mais en changeant ma perception de la journée.

Il y a aussi mes grands projets de vie. J’aurai d’autant plus le sentiment que ma vie a du sens si chaque jour j’ai des projets. Dans cette journée où je ne travaille pas, quel est mon projet, se promener, faire des achats, répondre à telle personne et c’est parce que chaque jour j’ai des petits projets que je réalise que je vais aller mieux. Puis il y a les grands projets de la vie. Je ne vais pas aller bien si je n’ai pas une action où j’ai l’impression de donner, que ce soit au niveau de la charité, d’une action associative et je donnerai d’autant plus que je sais recevoir, me ressourcer. Je reçois et je donne, je me ressource et je donne.

Si je suis en arrêt de travail, vis quelque chose de difficile, un deuil, comment je vais donner du sens à tout cela, comment je vais accepter ce qui est, me relier à Dieu et mes bien aimés même si ils ont quitté leur corps physique, aider mes proches en m’aimant plus et mieux car je dépendais d’une personne extérieur qui me permettait de ne pas être totalement moi-même, peut être j’ai besoin d’être entouré par un groupe de personnes. Quelles sont mes aspirations que je n’ai pas pu réaliser complétement à cause de mes occupations, mon conjoint. Si je trouve ma place, tout va venir vers moi, être facilité, les choses vont couler, il y a des obstacles mais un élan de vie, un ressourcement un jaillissement qui permet d’avoir confiance et de retourner tous les obstacles.

Alors aujourd’hui le Seigneur me dit merci pour ta vie, elle a du sens, est précieuse, apprend à la voir autremement, reçois ce que je te donne, donne à ton tour, sois toi-même, agis, tout ce que tu vas me donner, j’en ferai un bien, offre, je ferai des pluies de roses là où tu ne peux pas l’imaginer, là où tu voudrais sans pouvoir. Aujourd’hui ma vie a du sens et je m’en réjouis.

Je me sens en décalage

Pourquoi je me sens en décalage et sur quels plans ? Il y a une invitation dans l’entreprise, la société à l’uniformisation or nous sommes originaux et je sens depuis que je suis tout petit des décalages avec les autres et passe par plusieurs phases, une où je subis, je me nie, me gomme, une phase de rébellion où les contraintes que j’ai eues sont trop fortes et me rebelle. Souvent nous sommes dans un mélange rébellion-soumission, soumission qui dans le meilleur des cas s’appelle obéissance mais souvent est seulement une façon de subir, rébellion qui dans le meilleur des cas serait action en faveur de quelque chose mais qui est souvent révolte dans laquelle on jette le bébé avec l’eau du bain.

En moi il y a un décalage entre mes différents niveaux, entre l’enfant de lumière et les poupées de mon psychisme et physique. Il y a un isolement quand on est petit et confronté à un monde qui nous paraît brutal. Tu es tombé de haut d’un ciel intérieur à un réalisme beaucoup plus froid face à un monde de mensonges découvert parfois dans nos familles mais aussi à l’école et dans la société. Une coupure entre le haut et le bas.

Le Seigneur vient unir le ciel et la terre. Nous sommes blessés et au niveau le plus intérieur, nous sommes aimés du Père. Mais chacun de nous est original, spécifique et avons reçu des programmes de vie qui ne sont pas forcément en correspondance avec notre être profond. Aussi il faut que je redécouvre ces décalages. Si tout était possible, qu’est ce que j’aurai fait de ma vie ? Il est important de faire le point et se préparer à se rapprocher de son désir profond, important de travailler sur mes décalages.

Je vois où est le décalage dans ma vie. Au niveau personnel, est-ce que mon célibat est choisi, ai-je vraiment dis oui à mon conjoint, à mes enfants, si je me sens mal avec mes amis, j’ai deux options, changer mon cercle d’amis ou affirmer ce que je suis et pourquoi je me sens mal, prendre plus la parole. Ne pas dire que je ne peux rien faire.

Il faut voir à quel endroit je ne me sens pas de ce monde, est-ce ce parti politique, cette église, cette entreprise, il s’agit de devenir de plus en plus fidèle à ce que je pense vraiment. Devenir un « Je » et un je peut rencontrer un autre Je.

Là où il y a des décalages perçus, mon enfant de lumière doit faire le tri. Le changement peut se faire sur des années pour se rapprocher de ses valeurs, professionnellement ou autre, par exemple en enrichissant son travail par une vie spirituelle. Je peux faire quelque chose pour modifier ma vie. Tout cela part de l’insatisfaction que j’ai à partir de laquelle je mets en place des mesures pour un vrai changement mais on ne peut dire simplement « c’est trop tard, je ne peux rien faire ».

Où sont mes décalages ? Manque de lieu pour se ressourcer chez soi. Besoin d’un endroit de paix à soi.

C’est le moment de faire un bilan pour voir dans ma vie ce qui me correspond vraiment et ce que je fais par obligation extérieure et qui suscite un trop grand décalage.

Comment arriver à voir ces décalages : il faut à un moment donné, et cela peut être sur des jours et des jours, marquer toutes les possibilités d’amélioration, mes aspirations, valeurs profondes, ce que je ferai sans contraintes financières, qu’est ce qui est essentiel pour moi, me souvenir de moments où j’ai été bien quelques soient les circonstances et ceci sans censure. Cela peut être le cas d’un personne qui faisait de la planche dans un lac en Scandinavie et s'est dit "voilà ce que je veux", pas de rester sur un lac mais cette atmosphère de paix qu'il a retrouvé dans le renouveau charismatique.

Il faut savoir dire non, se désencombrer. Donner, recevoir, dire non, les trois sont importants. Certains ne sont que oui et ne savent pas dire non.

Lorsque j’aurai fait cela pendant un certain temps, je vais pouvoir réfléchir sur ces idées et voir pour chaque idée si elle est réalisable ou non et comment je vais faire. Si je fais cela, je vais me rapprocher de mon être intérieur et faire un changement qui ne soit pas brutal.

Je peux être en décalage dans certains aspects mais pas partout. Il faut qu’il y ait une branche de ma vie importante où je puisse dire ça, c’est vraiment moi et j’y suis bien. Il vaut mieux que je reçoive une reconnaissance intérieure que de la société qui ne valorise que des valeurs extérieures.

En tant que veuve, tu peux vivre en communion intérieure avec ton mari et découvrir tes ressources, retirer tout ce qui recouvre le trésor de ta vie pour donner du sens à ta vie. Là où tu as souffert, eu mal, tu peux aider les autres et être un passeur. Tout peut conduire à ton bien et au bien des autres. Notre Père sait qui je suis et va m'aider à me découvrir pour me déployer.

Qu’est ce qui me manque aujourd’hui pour être moi-même à ma place en accomplissant ma mission sur terre. Cette mission correspond à là où je suis le plus vulnérable.

Là où j’ai souffert là où était mon don. Touché par la violence extérieur, on s’est moqué de moi parce que je pleurais. Si je réussis à révéler ce don, je vais pouvoir aider d'autres dans le même domaine.

Là où sont mes blessures, là sont mes dons, là où sont mes dons, là est ma vocation.

Ainsi les psys ont eu des problèmes et après les avoir résolus sont devenus des passeurs dans le respect de la liberté de chacun car chacun a un chemin différent.

Ainsi, il faut regarder notre vie d’une autre façon. Là où on s’est moqué, il y a un don.

Si une personne dans une famille très intellectualisée a très bon cœur, elle peut se dévaloriser, se gommer au lieu de découvrir qu’elle a un coeur d'or. L'important est de réussir sa vie à partir de ses vrais talents et ressources.

Un vilain petit canard est quelqu’un de différent qui n’a pas encore compris son originalité parce qu'il a surtout vu ce qu'il ne sait pas faire. Pour affirmer ce qu'on est, il faut se désencombrer de toutes les images toutes faites pour découvrir sa vraie vocation.

C'est le secret du bonheur et cela part d'un décalage. Il faut d’abord trouver son registre, un mystique ne sera pas forcément très à l’aise lorsque l’on parle de voiture mais il faut d’abord qu’il reconnaisse en lui son registre de prédilection, sa vocation et ensuite il pourra s’intéresser ou pas à d’autres choses.

Découvrir ces décalages intérieurs qui correspondent à notre mal-être. J’ai été programmé par ma famille, le milieu d’où je viens et cela a causé un retrécissement dans ma vision et aujourd’hui nous devons faire le tri, il y a des dépouillements, déprogrammations qui vont me permettre d’accéder à mon être profond, Faire le tri ce n’est pas être un béni oui oui ou tout refuser, c’est trouver là où est mon service, c’est passer de la servitude au service, quelque chose où je me sens bien moi-même, en harmonie avec mes valeurs, mon désir profond, peut-être ce n’est pas valorisé par la société mais ce n’est pas là l’important. D’abord voir le décalage puis voir quels sont mes objectifs, valeurs profondes, puis rencontrer d’autres personnes qui font la même chose. Percevoir un objectif, par exemple les orphelins apprentis d’Auteuil mais ce n’est pas le Nirvana, il faut voir et discerner à quoi correspond cet objectif pour voir si cela est vraiment ce que l’on veut.

Ancrer réalistement son idéal. Il y a une période de transition où l’on peut être aidé mais le but c’est se rapprocher de son être profond tout en étant autonome financièrement. Cela peut être fait à tous les âges.

Réfléchir à ses décalages. Si chaque fois que je me sens mal, en dépression, je me demandais « qu’est ce qui pousse en moi ? », je découvrirai ainsi la vie toujours jaillissante de Dieu. On a rarement un père qui a la capacité de découvrir ce que je suis en profondeur or Dieu le sait. Avec Dieu, je peux trouver mon ancrage intérieur. Il faut découvrir le ciel maintenant en sachant qui je suis et où je suis ancré. Ma maison est ancrée sur le roc, j’ai découvert l’amour de Dieu et à l’intérieur de moi j’ai trouvé ma bonne terre. Alors ma vie va commencé à partir du moment où j’aurai trouvé mon vrai pays, ma vraie appartenance qui est intérieure. Alors je peux dans un match me réjouir du succès des autres car mon pays est international et je l’emporte partout où je vais et Dieu est toujours présent. C’est à partir des décalages de ma vie que je vais découvrir tout cela.

Nous ne sommes jamais seuls

Nous ne sommes jamais seuls, nous pensons que les autres se fichent de nous et nous projetons un monde d’égoïsme qui existe en partie mais ce faisant, nous restons au niveau psychologique sans passer au niveau spirituel, là où nous sommes tous des frères et sœurs, enfants de lumière. Nous devons voir notre part de responsabilité dans la solitude vide, où l’on est mal. Nous avons une responsabilité pour vivre l’apprentissage d’une solitude habitée et en communion. Plus on se dit « tout le monde s’en fout » plus on vit une solitude vide alors que nous sommes reliés les uns aux autres dans une communion. Quand Thérèse disait je passerai mon ciel à déverser des roses sur la terre, c’est des millions de gens qui en bénéficient, quand une petite sœur offre sa vie, ses difficultés quotidiennes, elle ne sait pas forcément qui va recevoir la manne céleste grâce à elle et pourtant elle le fait. Il y a des gens qui offrent leurs échecs, souffrances, difficultés pour toi car ils ont compris que l’offrande de nos difficultés, l’acceptation va en aider d’autres. Il y a sur terre et dans le ciel des présences bénéfiques bienfaisantes missionnées pour t’aider et l’essentiel est qu’ il y a à tout moment l’amour de Dieu pour toi et avec toi qui ne te quitte jamais, qui t’habite et t’aime à chaque instant, il y a les présences évangéliques, les saints. Et si tu te disais je ne suis jamais seul, et si tu t’ouvrais à cet amour qui vient vers toi.

Cela tu peux le concrétiser en te reliant consciemment aux autres. Si d’autres peuvent t’offrir quelque chose de leur vie pour toi, au moment des fêtes il y a des personnes qui sont mal à l’aise entre ceux qui ont et qui n’ont pas et qui offrent ce moment sans parler de tous ceux qui servent. Reçois la caresse de tous ceux qui viennent t’aider, ceux de ton hérédité qui se sont purifiés et sont comme une présence pour toi et toi-même tu vas offrir ta journée et recevoir cette manne divine et la partager avec tous ceux qui sont seuls. Quand tu manges à table, tu peux mettre une assiette réelle ou imaginaire pout tous ceux qui sont seuls. Ainsi ta vie commence à prendre du sens parce que tu ne vis plus une solitude recroquevillée, vide mais en communion. Jésus nous dit « Notre Père », il est notre père à tous alors au lieu de projeter des dangers de toutes sortes si tu visionnais des personnes délicates qui te respectent et t’aiment et te font chaud au cœur. Voilà ce qui me fait dire « Nous ne sommes jamais seuls !».

La solitude est quelque chose que nous avons du mal à vivre alors que l’œuvre de Dieu est de remplir notre solitude de sa présence et de nous relier à chaque instant à nos frères et sœurs. Nous avons pris l’habitude de vivre plus dans le psychisme, le marivaudage mental que dans notre cœur profond. Nous tournons en rond dans le psychisme et ne nous sentons ni aimé, ni aimable, utilisons notre mémoire pour nous dévaloriser et avons l’impression d’être seul dans une solitude froide, aigrie qui est l’œuvre du malin qui va nous faire repartir dans des fausses croyances. La réalité est autre. Lorsque tu es seul chez toi, tu te dis que tu es seul car physiquement tu ne vois personne mais qu’est ce qui te prouve qu’il n’y a personne. Nous sommes reliés à tout instant, il y a des rapports avec des êtres humains à distance. Quand tu dis « je suis seul », c’est ta tête qui parle, si tu allais plus profond, tu verrais qu’il y a un océan d’amour, que tu es relié aux autres. Lorsque nous voyons quelqu’un, c’est parce que nous la voyons, l’entendons, qu’elle est présente pour nous, cela peut être aussi le cas par email et téléphone mais lorsque nous quittons notre corps physique, ces rencontres se font à un autre niveau.

Nous sentons la présence de l’Esprit Saint, de Dieu par nos sens spirituels. L’habitude que je vais avoir de sentir autrement que par mon corps physique va me faire comprendre que ce que je perds au niveau de présence physique, je le gagne au niveau de la présence spirituelle constante si je vais à un autre niveau.

A partir de ce moment là, je vais vivre toute ma vie autrement, comprendre qu’il y a d’autres niveaux auxquels je peux me relier, me rafraîchir à distance. Lorsque je vais me trouver à l’extérieur, je parle pour toutes ces religieuses qui prient pour moi. Dernièrement je rencontre une Carmélite qui me dit qu’elle prie pour moi. Elle me dit en été j’étouffe dans la chapelle et c’est ce que j’offre pour toi. Je lui dis chaque fois que j’irai dans ma piscine, je ferai « plouf » pour vous, pour vous rafraîchir et ainsi de suite. Ce qui enrichit notre vie, c’est de recevoir ce que les autres me donnent de bon mais c’est aussi de leur donner. Nous ne sommes jamais seuls, nous sommes toujours reliés.

Je suis pour quelque chose pour être enfermé dans ma prison intérieur mais en même temps si j’étais vraiment en prison, qu’est ce que je ressentirais ? Alors je vais essayer d’ouvrir ma prison pour tous les prisonniers pour qu’ils respirent un peu plus un air de liberté. Dieu essaye de nous amener sans cesse à plus de solidarité, solidarité qui est dans la communion avec les autres que nous expérimentons à chaque instant.

Je connais plusieurs personnes qui avaient de vraies qualités humaines et qui se sont suicidées et qui ont vu dans les bras de Dieu le désastre qu’elles ont pu commettre par le suicide et l’un des rattrapages qu’ils ont demandé et qui leur a été proposé est d'éviter que d'autres fassent la même chose. Je sens ces personnes, l’une proche, l’autre dont j’accompagne l’épouse depuis le départ de son mari, une autre que j'avais vu en stage et j’ai l’impression intérieurement qu’il y a toutes ces personnes qui voudraient aider en me demandant de faire ces émissions sur l’élan de vie.

Ainsi j’ai connu un homme qui a poignardé sa femme la nuit d’un geste de folie. Pendant trois ans, je n'ai pas eu de nouvelles de cet homme. En ce mois de juin, quelque chose me dit que je devrais appeler Jean, n’ayant pas son téléphone, je me mets en pensée en communion avec lui. Quelques temps après je prends un journal dans une poubelle et tombe sur un article disant qu’un homme qui avait poignardé sa femme et qui ne supportait plus d’être en prison et a reçu 5 ans de prison ferme, au moment de la sentence a pris un tube de produits et s’est suicidé au tribunal . Je ne me suis pas dit c'est trop tard, il n'y a plus rien à faire, je me suis dit voilà pourquoi je pense à lui, je fais prier pour Jean et une personne me téléphone me demandant son nom de famille. Un réseau de personnes se met en place pour aider Jean lors de son enciellement et puisque de tout Dieu essaye de faire un bien, l’aider à faire du bien sur la terre.

Comme notre vie serait plus belle si nous accédions à un niveau plus profond de nous-mêmes ! Plus nous allons aller dans notre profondeur lumineuse, plus nous allons vivre reliés à tous nos frères et sœurs. Notre famille, ce n’est pas notre famille physique, parfois nous avons dû quitter notre famille physique. Comme dit Jésus quand on lui dit « ta mère et tes frères t’attendent », il répond « qui sont ma mère et mes frères ». J’ai eu une famille, je suis enfant unique ou j’ai été perdu dans une famille nombreuse ou j’ai été dévalorisé par rapport à un autre enfant, ou j’ai eu un frère handicapé qui a mobilisé toute l’attention des parents. Le Seigneur le sait et va ouvrir ma vision, me donner une vraie famille qui est constitué de tous ceux qui ont ouvert leur cœur, qui sont de bonne volonté, qui veulent contribuer collectivement à un mieux être sur la terre. Pour chacun de nous il y a un mélange, nous sommes parfois jamais satisfaits, nous dévalorisons, survalorisons mais il y a aussi un endroit d’aspiration profonde à une harmonie et complémentarité et à ce niveau nous avons des amis et combien d’amis. Enfant qui avant de mourir dit à sa mère « maman, j’ai une mission à accomplir, si tu savais combien j’ai d’amis » qui avait compris combien il avait d’amis dans l’au-delà. Est-ce que nous nous ouvrons à cette grande fraternité, cette grande amitié non seulement terrestre mais aussi céleste ?

Nous serons très étonné lorsque nous nous encielerons de voir combien de personnes ont voulu nous aider, combien de personnes de notre famille nous ont demandé pardon pour nous avoir transmis des lourdeurs et nous verrons « ainsi, j’avais tant d’amis et je ne le savais pas ». Ainsi quand d’autres s’encielerons et que nous verrons que c’est grâce à telle personne dans un couvent que j’ai traversé ce moment difficile. Je regretterai de ne pas avoir vu tant de beauté, tout ce que je dois aux autres parce que les médias, la société insistent surtout sur ce qui ne va pas.

Donc je vais offrir toutes les difficultés de ma vie pour d’autres et d’autres le feront pour moi, ainsi je ne serai jamais seul et m’ouvrir et me relier. Ainsi on vit une autre dimension et entre ainsi dans cette dimension céleste qui nous habite en profondeur. J’ai passé un Noël seul au bord des plages où je me suis senti en communion avec toutes les personnes que j’avais vu au cours de l’année. Ainsi je ne suis jamais seul.

Vous n’êtes et ne serez jamais seul. La vie de Dieu coule entre nous à chaque instant et nous relie. S’il est vrai que nous avons tous une part de responsabilité dans le mal ambiant et l’environnement, dans l’autre sens, ce qui est la bonne nouvelle, nous pouvons contribuer à un bien pour tous par nos pensées en arrêtant nos pensés parasites en entrant dans un autre niveau d’amour.

Dans le psychisme, comme je me vois en négatif, je veux voir tous les autres en négatif mais il y a une façon d’accéder à mon enfant de lumière et voir le trésor que Dieu a mis en moi qui n’est pas mieux ou moins bien que celui qui habite les autres mais m’ouvre au trésor qui habite les autres. Dieu me donne un bien pour le déverser sur les autres. Tout ce que nous vivons dans notre vie de tous les jours, nous le devons aux autres, quand nous mangeons, pensons-nous à tous ceux qui ont contribué à ce que nous mangeons ? Je peux me mettre en communion avec tous ceux qui mangent dans la solitude, ceux qui n’ont pas à manger.

C’est notre psychisme qui nous fait voir que nous sommes seuls et c’est vide mais il y a un autre niveau dans lequel je vais être plein de reconnaissance pour tous ceux avec qui je vis, ceux qui m’ont précédé et trouver petit à petit une paix avec eux, une communion plus intérieure et permanente.

Est-ce que j’ai découvert ce qu’est vraiment la communion ? A la messe je reçois la communion mais le Seigneur me donne des frères et sœurs, il y a des services extérieurs dans notre métier, en faisant ce que nous savons faire pour Dieu et pour les autres, et il y a des services intérieurs qui sont d’une fécondité extraordinaire comme l’a fait la petite Thérèse sans jamais quitter son couvent. Notre Père nous invite à ressentir que nous sommes toujours en présence de la miséricorde, l’amour divin et d’une grande fraternité humaine. Quand nous pensons à tous ceux qui ont donné leur vie dans des guerres pour que nous soyons en paix, quand nous voyons une basilique ou un grand ouvrage, des hommes sont morts dans sa construction. Ai-je appris à recevoir et à donner extérieurement et intérieurement ? Se relier pour recevoir et donner, nous ne sommes jamais seuls.

Découvrir ou approfondir la voix de l’enfance spirituelle

Quelle révolution que de découvrir la voix de l’enfance spirituelle. Découvrir que nous sommes un petit frère universel que nous sommes tous enfants du Père, avoir tous une totale confiance en son amour, que nous repartons après chaque chute comme un enfant.

La voix de l’enfance spirituelle va être l’antidote à l’orgueil spirituel.

Il y a des personnes dans les paroisses qui ont une intransigeance, une fermeture à d’autres voix que la leur puis il y a tous les petits, ceux qui ont été rabotés par l’existence, qui ont eu des déceptions mais ne sont pas tombés dans la dévalorisation et disent me voilà, Seigneur, tu m’aimes tel que je suis et je continue à aller de l’avant. Alors où en sommes-nous par rapport à la voix de l’enfance spirituelle ? Pour entendre cette voix, il suffit de regarder les visages des enfants à Noël, de voir des films pour enfants, de lire de contes de fées en en comprenant le sens qui est que c’est le tout petit, celle qui a un petit pied, qui vit dans la cendre qui est une princesse. Savons-nous nous émerveiller devant des petites choses. Percevons-nous la grâce de Noël devant des petits enfants ? Il y a cela aussi en moi, je suis cette petite fille, ce petit garçon. La vie m’a appelé à développer un lion ou une lionne mais je me souviens qu’en profondeur il y a un petit enfant et ce petit enfant a une clé d’or, il sait qu’il a un père et une mère qui l’aime à chaque instant et il ne doute pas de ce père et cette mère.

Où en suis-je dans cette voie de l’enfance, comment est-ce que je vis Noël, les fêtes, les réjouissances ? Trop souvent je les vis avec un goût amer dans la bouche, une aspiration à d’autres fêtes plus légères où chacun se sente libre. C’est normal, je ne suis pas obligé d’aller à toutes les réjouissances mais il faut garder ce que Noël a de plus pur, subtil. Etre dans la grâce de Noël tous les jours.

On peut être insatisfait car on peut se dire que les objectifs que nous nous sommes donnés n’ont pas avancé suffisamment tous les jours mais en se fermant sur cela, nous nous bloquons encore plus. Il n’y a jamais deux jours de suite la même eau dans un fleuve, c’est la même chose en moi, je ne peux en rester à mes catégories d’adulte, je dois prendre conscience de cette vie toujours nouvelle. Je suis cet enfant qui reçoit chaque jour l’amour de Dieu. Or il y a en moi un pollueur qui pollue l’eau pure que je reçois. Au lieu de voir tout ce qui ne va pas, je bénis tous ceux qui ont permis ces programmes de télévision, si ils ne me plaisent pas, je fais le tri et en change mais je bénis tous ces équipements, entre dans la gratitude.

Nous sommes appelés à une nouvelle fraîcheur et à épanouir le potentiel que Dieu a mis en nous. Développer l’adulte une personnalité qui ne domine pas et qui n’est pas dominé mais qui sait dire « Je « invitant les autres à en faire autant, un bon moi, un moi fort comme celui de Jésus qui montrait une façon de ne pas rentrer dans les jeux psychologiques, ne se laissant pas piéger et confondre par ses interlocuteurs.

J’ai souvent confondu l’égo psychique avec le bon moi où je prends toute ma place dans la société.

En même temps, l’Esprit saint m’invite à entrer dans la voix de l’enfance spirituelle, du non perfectionnisme, du relatif. Une des caractéristiques d’un enfant, c’est qu’il tombe mais il se relève et il ne tombe jamais de haut. Il faut ne pas monter plus haut que là d’où nous tomberons sans nous faire mal. Or nous avons souvent un idéal très élevé, du couple, des enfants et nous tombons de désillusions en désillusions et entrons dans la rancœur, la frustration. Quelle horreur, au lieu d’accueillir mes petitesses comme des imperfections que je donne à Dieu, comme quand je vais au pot qui les reçoit comme un cadeau, je me culpabilise et me renferme. La voie de l’enfance est une voie où je me sens aimé, accueilli, reçu dans tout ce que je suis et toutes mes imperfections.

C’est le contraire du perfectionnisme, de l’exigence vis-à-vis des autres et c’est comme cela que l’apprentissage se fait le mieux. L’enfant ne se dit pas après être tombé deux ou trois fois « plus jamais je me mettrai debout ». Mais chaque fois que l’on va lui mettre un doute, on va créer une problématique chez l’enfant. Les apprentissages ne posent pas de problème à condition que l’on laisse le temps à l’enfant et cela se fait bien si de part et d’autre il y a de la confiance. Or nous sommes heurtés à un manque de confiance ou une exigence trop rapide. Aucun de nous n’est totalement bien éduqué, il est temps de rentrer dans la voie de l’enfance spirituelle, dire papa et maman à Dieu car il est celui qui a une patience infinie, qui ne me décourage jamais, et si je n’écoutais que lui, j’irais de victoire en victoire, d’apprentissage en apprentissage. Je vais recevoir le merci de Dieu pour tous mes petits essais, mes petits efforts et j’irai dans ces bras.

Le seigneur nous invite à nous affirmer plus, prendre notre place dans la société et en même temps prendre conscience qu’il y a en moi l’enfant de Dieu qui se laisser former par son père. Il y a tout un apprentissage qui se fait intérieurement grâce à Dieu qui sait parfaitement s’occuper de la plante que je suis et faire de moi un arbre qui prend sa force dans le sol qui tire sa force de la décomposition des feuilles au niveau des racines. La voie de l’enfance spirituelle, c’est « j’accepte que j’ai fait des erreurs mais Dieu en fait un bon compost pour développer des racines et ensuite, je vais m’envoler vers le haut » par les branches mais parce qu’il y a des racines.

Quand nous voyons nos enfants à Noël jouer, nous pouvons nous demander la question de ce que nous faisons de notre enfant intérieur, est-ce que je le laisse jouer et ai une complicité joyeuse avec mon Père qui fait que je suis dans la légèreté et reste frais, mais de la légèreté dans mes appréciations et ne mets pas d’obstacles du genre « je ne le mérite pas, ne le vaux pas ». Je m’ouvre à la réalité fraîche et belle de ma relation avec Dieu, à la complicité avec celui qui m’aime depuis toujours. Je quitte les conditionnements axés que sur les études, la cérébralité, les réussites extérieures et comprend que la réussite est d’abord au niveau intérieur, du cœur, en faisant bien ce que j’ai à faire.

C’est comme cela que je vais apprendre à dire chaque jour « oui, je l’ai fait » et je me réjouis chaque soir d’avoir réussi à faire mes petits pas d’enfant et je sais en même temps dire non quand cela ne me convient pas. C’est important de redécouvrir ces intuitions que nous avions en étant enfant, désir de joie, d’harmonie et donc notre désir d’harmonie s’est vu alourdi et nous avons enveloppé d’une couche dure et compliquée cette innocence qui nous habite. Au moment des fêtes de Noël, retrouvons cette limpidité qui nous habite. Si nous sommes purs et petits, le malin ne peux nous atteindre, ne voit pas ce qui est petit. Retrouver cela, c’est rentrer dans la voie de l’enfance en acceptant de travailler mes imperfections petit pas par petit pas.

Où en suis-je de ma renaissance intérieure pour devenir enfin moi-même, petit parmi les petits, ai-je renoncé au perfectionnisme en offrant mes imperfections. Quand Jésus nous dit de devenir un petit enfant, c’est pour nous dire de devenir ce que nous aurions du vivre petits avec des parents reflétant l’amour de Dieu et non un amour déformé. C’est retrouvé l’éducation que Dieu aurait voulu me donner depuis toujours en m’aidant à découvrir le petit prince en moi. Je vais me réveiller à la vraie vie et comprendre une autre pédagogie que celle du jugement, vouloir être fort aux yeux des autres etc. mais celle qui mène à un monde de l’amour et la complémentarité. Je vais apprendre à prendre dans les bras et être pris dans les bras en apprenant à toucher d’une manière légère et respectueuse, redécouvrir les bras des autres et mes bras et qu’à tout moment, je peux me jeter dans les bras de Dieu, dire mon amour, ce qui n’a pas marché en toute confiance.

Noël, c’est le fait de savoir jouer, Dieu représenté par quelqu’un qui donne des cadeaux et à côté de cela un monde lourd, matérialiste, injuste avec de nombreuses complications psychologiques.

Noël est chaque année une occasion de rajeunir tout en avançant en âge, d’apprendre à devenir léger dans la vie.

Est-ce que je profite de la venue de petits enfants, de la vision d’enfants dans la rue, de ce qu’il vit dans leur petit corps de façon souple, prenant à leur bouche toutes sortes de choses, sauterelles, etc. résistant à toutes sortes de microbes. Nous avons plus de résistance que nous croyons. Que je me souvienne que je suis ce petit enfant, que Dieu est avec moi et en moi, que je suis irrigué par la vie, la santé de Dieu.

Apprendre à voir les choses autrement

Il y a des gens qui m’horripilent mais toi Seigneur, je sais que tu les aimes aussi je te demande ton amour pour que je les aime comme tu les aimes. Ainsi nous enjolivons ce qui est difficile à vivre.

Si je vois la publicité dans le métro, au delà de l’aspect commercial, je vais voir la beauté d’un visage représenté et non agglutiner toutes mes insatisfactions.

Je saurai si je suis dans la voix de l’enfance si j’ai développé l’émerveillement, le contentement, si je sens dans ma poitrine mon cœur. Que la vie est belle si elle est vécue à travers le cœur profond et non les filtres du mental, alors je vais accepter le passé, je vais avoir confiance dans l’avenir et je serai heureux de vieillir car je me sens jeune intérieurement et je sais que le meilleur est devant moi lorsque je vais quitter mon corps physique et avoir une action pour le mieux être qui dépassera de beaucoup ma vie terrestre. La petite action que nous apprenons sur terre qui est si importante, je vais pouvoir la développer autrement après ma mort et je développerai la connaissance seulement pour le bien.

Alors la grâce de Noël, c’est un cœur d’enfant, une vulnérabilité heureuse, pas plaignante ou masochiste, heureuse de ressentir et si je pleure lorsque tu me parles de ta souffrance, ce n’est pas un pleur de fusion mais un pleur de compassion où je suis proche tout en étant moi-même. Des parents aimeraient mourir à la place de leurs petits enfants mais après, il faut accepter les choix de mes enfants, ne pas vivre à leur place en fusion ou en confusion. Dieu nous invite à la vraie liberté, la légèreté des enfants de Dieu.

Etre dans la grâce de Noël, non pas des obligations mais ce Noël de proximité avec ceux qui sont seuls ou dans la nature pour être simplement au contact avec son créateur. Il n’y a rien de plus difficile que cette voie de l’enfance, mais c’est pour cela que Jésus l’appelait la petite porte. A la fois je suis adulte, j’organise, remplis ma mission sur terre mais garde ce cœur d’enfant qui fait que chaque jour je suis touché, vulnérable.

Des yeux émerveillés

Rouvrir nos sens. Le Seigneur nous dit de redevenir comme des petits enfants, les petits enfants découvrent avec leurs sens et s’émerveillent. Peut-être ce temps privilégié où nous découvrons, sentons en tant qu’enfants s’est passé trop rapidement mais le Seigneur nous invite à redécouvrir cette perception du monde extérieur, du monde intérieur, développer cette capacité d’émerveillement. Lorsque St François est obligé de renoncer à ses ambitions terrestres et revient tout penaud et malade de sa tentative de croisade, on le voit petit à petit rouvrir ses yeux avec lesquels il va voir le monde autrement sur la création de Dieu, d’abord avec un petit oiseau qu’il va suivre sur le toit, puis ses yeux s’ouvrent sur la nature, les coquelicots puis il va voir des biches, lapins, s’émerveiller devant la nature qu’il voit pour la première fois. Cette grâce, nous la recevons de Dieu mais nous pouvons aussi l’exercer chaque jour. Assez des rouspétances, râleries, refus, ratages, ruminations, des mauvais r. Nous avons à apprendre à recevoir. Est-ce que je sais recevoir les cadeaux de la vie comme un petit enfant. Le premier cadeau, c’est notre corps, un instrument extraordinaire de sensations, de capacité d’aimer et nous nous adressons à lui en lui reprochant ses incapacités, ses limites auxquelles nous avons contribué par nos excès.

Quand tu te promènes, dans quel état est-tu ? Est-ce que tous nos sens sont ouverts pour recevoir la création de Dieu avec reconnaissance et ressentir ainsi comme le Seigneur est bon et rendre hommage à Dieu. Au cours d’une messe aussi tous nos sens sont invités à se développer.

Il faut faire le tri dans notre éducation pour sortir des blocs que nous avons mis autour de nos vulnérabilités et retrouver notre capacité d'émerveillement, d'étonnement, ce n'est pas de l'infantilisme mais réapprendre à voir les choses comme si je ne les avais jamais vu.

Nous devons nous exercer à réapprendre à voir avec des yeux de lumière qui voient avec un regard neuf comme les personnes qui ont été otages pendant une longue période et qui ont accédé à l’essentiel et ne se plaignent plus de petites choses.

Je vais redécouvrir mon cœur d’enfant et ressentir vraiment. Beaucoup de personnes vont à la messe par fidélité. Mais est-ce une fête de réjouissance plus que d’obligation parce qu’à l’église, au temple, j’ouvre tous mes sens à Dieu.

Apprendre dans ma vie quotidienne à me souvenir de mes 5 sens, que j‘ai un corps qui voit, entend la beauté de la création, de sentir de bonnes odeurs au lieu de me fixer sur ce qui sent mauvais et même ces odeurs, je peux les vivre transfigurées si je ressens l’odeur céleste et même devant une publicité, je vais choisir d’apprécier l’endroit de montagne ou le visage qui s’affiche, je vais choisir des mets qui me font du bien et vais remercier. Dans mes désirs corporels, je vais développer une légèreté dans une sensation interne, avoir un toucher léger, délicat, raffiné, retrouver tous mes sens, laisser mes sens physiques être traversés par mes sens spirituels pour voir la vie autrement.

Faire bien la différence entre ce que notre psychisme nous amène à percevoir et ce que l’enfant de lumière en nous ressent. Je peux utiliser mon corps pour critique, ne pas être content ou pour découvrir avec l’émerveillement de l’enfant une autre façon de regarder, d’entendre, de sentir tout ce qui est beau et bon. Faire la différence entre mes habitudes et mes sensations transfigurées venant de l’intérieur qui me permettent de voir le royaume à l’intérieur de ma vie terrestre en ouvrant mes sens de lumière. C’est cela apprendre à devenir un enfant, avoir ce potentiel d’émerveillement qui nous permet d’utiliser autrement tous nos sens dans la gratitude, la reconnaissance. Utiliser nos sens pour râler, c’est une offense à Dieu. Des gens parlent avec désappointement de leur corps, de leur poids, de tout ce qui est contraire à un modèle donné par les média. C’est bien d’entretenir son corps mais être obsédé par son poids, me fixer sur tout ce qui me désappointe en mon corps est un barrage à ma rencontre avec Dieu. Il faut libérer mes sens pour goûter la vie de Dieu. Trop de personnes sont découragées parce que tous leurs sens sont bouchés à la vie de Dieu. Le Seigneur vient les libérer. Le monde est beau si l’on voit la création de Dieu. C’est important de voir mon corps spirituel, intérieur qui anime mon corps physique, ainsi nous quitterons d’autant plus facilement mon corps physique si je réalise la réalité de ce corps spirituel qui anime le corps physique. SI j’ai réouvert mes sens, je vais vivre la messe beaucoup plus intensément, voir aussi ce qui est beau en toi. Parce que j’ai appris à voir ces sens spirituels et cette beauté en moi, je vais apprendre à les voir en toi et te voir autrement avec mes yeux de lumière en sentant l’amour de Dieu pour toi et en voyant, savourant, entendant tout ce qu’il y a de bon chez toi.

Noël nous dit « redevenez des petits enfants ! Vous pouvez renaître chaque jour ». Sommes-nous d’accord pour recevoir cette grâce de Noël qui nous est proposée tous les jours. Si je veux traverser des passages difficiles, il faut que je me sois d’abord ouvert à la grâce de Noël. Chaque matin, est-ce que je me demande quels sont les cadeaux de Dieu que je vais recevoir ?

Noël au lieu d’être vécu comme une fête de la légèreté où nos sens se rouvrent, où la belle au bois dormant ouvre ses yeux et reçoit le baiser du prince, ouvre ses oreilles pour entendre la musique, notre odorat, cela peut devenir une fête de la lourdeur, des obligations.

A moi chaque jour à sentir dans ma poitrine mon cœur ouvert, vulnérable que j’ai à protéger mais à ne pas entourer d’une cuirasse, un cœur qui sait recevoir et donner, accueillir l’autre comme un cadeau dans ce qu’il est, peut faire.

Retrouver l’enfant de lumière en moi qui a cinq sens pour petit à petit faire le tri dans mes sens alourdis par mon corps, psychisme et ainsi passer de la lourdeur à la légèreté, ce qui est la grâce de Noël.

Si on vit Noël uniquement sous l’aspect cadeaux obligatoires etc, cela risque d’être lourd, si je le vis comme fête de la lumière, de l’harmonie cela va être autrement. Je suis adulte mais avec un cœur d’enfant, la grâce de Noël, c’est de garder ce cœur d’enfant, cette légèreté. Est-ce que chaque jour j’ouvre mon cœur tout en sachant me protéger, dire non mais en laissant la vie jaillir. Si je vois Noël comme une fête de la légèreté, de la renaissance, je vais vivre Noël tous les jours et je ne vais pas me laisser décourager en vivant chaque jour différemment éclairé par l’amour de Dieu.

Nous sommes invités à accueillir ce don de l’émerveillement que Dieu voudrait nous donner, cela est d’autant plus difficile que nous sommes le nez dans toutes les difficultés quotidiennes, que notre mémoire est encombrée de souvenirs douloureux et d’évènements mal digérés. Il faut nous décharger et retrouver un cœur d’enfant.

Où en suis-je dans la réouverture de mes sens ? Est-ce que j’utilise ma mémoire pour me souvenir de tous les mauvais coups, mon intelligence pour critiquer, mon imagination pour partir dans tous les sens au lieu de vivre la beauté de l’instant présent, me faire des films au lieu de vivre ma vie à moi.

Je sais ce que c’est d’être privé de tout parce que j’ai été à l’hôpital immobile, ai connu des relations toxiques et aujourd'hui je jouis de la paix, cette attente au guichet de la poste va être l’occasion de me dire que j’ai beaucoup de chance de pouvoir bouger, voir le ciel, vivre dans un pays en paix et je vais remercier tous ceux qui ont donné leur vie pour que le pays soit en paix.

Cette grâce de l’émerveillement va faire que je vais utiliser mon corps, ma mémoire, mon imaginaire d’une autre façon, dans la reconnaissance à Dieu de tous les cadeaux de la vie.

La vie de chacun peut être difficile mais nous avons à vivre une renaissance, un allègement, une ouverture au ciel et nous avons à transmettre cela à nos enfants. En effet comment vont-ils traverser les difficultés de ma vie si ils n’ont pas un témoignage à travers moi que je les ai traversées. Je devrais être plus léger, ne pas avoir besoin de les envahir parce que je suis heureux d’avoir découvert la vie en moi, ai une mission d’allégement. Me faire du souci va souvent être quelque chose qui alourdi. L’action que je vais mettre en place est la réponse aux difficultés, prier pour eux, les bénir et demander au Seigneur de m’inspirer au moment juste pour lui parler ou simplement lui indiquer au moment où il vit des choses difficiles que je suis avec lui et que Dieu l’aime et est là pour l’aider à traverser ses difficultés. Nous pourrions être des porteurs de lumière, la lumière de Dieu peut passer à travers nos blessures si nous acceptons cette grâce de Noël, de la légèreté, de l’émerveillement tout en gardant le discernement.

De l’insatisfaction à l’action

Une des façons dont nous créons obstacle à l’amour de Dieu qui jaillit sans cesse, c’est l’insatisfaction sans action. Est-ce que je pourrais entrevoir la possibilité de faire suivre chacune de mes insatisfactions par une action ? Souvent je suis décourage, rumine mais ne fais pas suivre cela par une action.

Il y a deux façons d’être insatisfait, une bonne, une mauvaise.

L’une consiste à faire le point, à voir le décalage entre ce que je porte à l’intérieur et suis amené à vivre extérieurement et j’agis. Au lieu de m’en vouloir de ce décalage, de chercher des coupables, je vais petit à petit aligner mes actions, comportements, pensées avec ce que je suis vraiment.

L’autre consiste à tourner en rond. L’insatisfaction sans action crée un mal-être et affecte mes relations avec mon entourage.

Dans la première insatisfaction, des changements sont nécessaires. J’aspire à une vie plus pleine, riche, féconde, altruiste. Si je pense que mon travail n’est qu’alimentaire, au minimum je bénis les personnes avec qui je travaille. Je peux me demander à quoi j’aspire et je vois comment faire financièrement, prépare le changement et ne veux pas en rester à une vie de plaintes, récriminations et rancœurs mais une vie beaucoup plus libre. Cela m’oblige à certains changements mais le changement me fait peur. Il faut définir un projet de vie réaliste.

Qu’est ce qui me manque aujourd’hui ? Souvent les gens sont incapables de dire leurs manques, désirs, besoins. Il faut déjà que j’arrive à mieux définir cela. Je vais demander au Seigneur de m’éclairer sur ce que je veux vraiment. Intérieurement, j’ai des dons, je ne connais pas vraiment ma vocation, il est important que je trouve ce qui me manque, un métier plus humain, plus physique, plus spirituel. Une fois ces manques identifiés, je vais voir comment les intégrer dans ma vie avec des réajustements, plus de sport, plus de vie de famille, en faisant confiance en la Providence que même si il y a des répercussions, ce sera un bien pour moi qui peuvent passer par une formation, une période de chômage qui n’est pas un tel drame.

Nous ne pouvons pas tout changer mais le Seigneur nous aide à rééquilibrer notre vie, à nous approfondir et il n’est jamais trop tard.

Je vois dans les entreprises des personnes qui veulent accéder au niveau cadre qui font plusieurs années d’étude pour y arriver. D’autres travaillent plusieurs années dans une entreprise puis se décident d’aller dans une communauté puis décident de redonner tout ce qu’ils ont reçu dans cette communauté en quittant cette communauté sans clash mais de façon positive.

Travaillant dans une société en tant que responsable de la créativité, je me suis recentré sur la formation humaine et quand j’ai vu que l’on me demandait de faire des choses qui ne me correspondaient pas, j’ai petit à petit réduit mon travail dans la société, conseillé des personnes extérieures puis me suis mis comme indépendant. Quand le Seigneur appelle, il donne tout le reste, il t’a donné des enfants et il t’aidera pour les nourrir, il t’a donné des dons et t’aidera à les développer. J’ai animé une association à Paris où venaient toutes sortes de spiritualités et j’avais à la fin la tête tellement pleine de discussions que j’ai décidé de me retirer dans un petit village, ensuite une radio chrétienne m’a demandé de faire des émissions et cela a commencé ces émissions. Je lisais très peu et comme des personnes m’ont demandé d’écrire des livres, je l’ai fait avec à chaque fois l’aide d’une personne pour la mise en forme. Donc, le changement est possible.

Il y a parfois des transformations douloureuses lorsqu’il s’agit d’une vie affective où j’entretiens des relations avec un homme marié, là aussi, il y a des changements à apporter, je ne peux faire dépendre ma vie des promesses de quelqu’un qui ne les tiendra sans doute pas. Il y a tous ceux qui vivent des violences dans leur vie intime qui doivent se faire accompagner et sortir de relations toxiques. Je ne veux plus être une victime.

Il y a des personnes qui sont simplement mal dans une région bien sûr on dit que l’on va transporter avec soi son insatisfaction mais ce n’est pas la même chose de vivre à la ville ou la campagne.

Je vois beaucoup de personnes qui ont quitté la région parisienne pour retrouver une région dans laquelle elles ont plus d’affinités et que l’on voit après plus épanouies après être retournées dans un lieu de leur enfance, dans le sud.

En fait on ne profite pas de Paris car on est obligé de vivre en banlieue à cause du prix des locations, entre le travail, les embouteillages et le reste, on ne profite pas de la ville.

Si j’aspire au changement, je prends le temps. Combien de personnes j’ai vu changer de région. Si je suis mal dans une région, je peux projeter un changement.

Cela peut être que je suis mal dans mon travail et je projette un changement professionnel en me faisant accompagner, en faisant un bilan de compétences.

Cela est possible. De l’insatisfaction à l’action !

De l’insatisfaction à l’action, c’est l’histoire de Christian Faisons pris d’affection par une prostituée dans son enfance puis un prêtre et une religieuse qui ont crû en lui, qui lui ont permis de découvrir en action l’amour de Dieu.

Le pire c’est le scénario de victime. Je sors de tous les scénarios de victimes. Je reprends la responsabilité de ma vie, je ne dirai plus c’est à cause de, c’est la faute de.

Célibataires, osez le mariage, pensez que c’est possible, allez vers groupes ou associations. J’entends souvent des personnes qui vont à des réunions pour un mariage et qui ne vont vers personne. L’Esprit Saint va nous inspirer des actions nouvelles correctives. Si je suis croyant, j’ai compris qu’être croyant, c’est un jaillissement de vie, l’Esprit Saint nous conduit, on ne peut rester à rien faire, à passer des journées sur internet sans mettre en place des actions qui vont m’aider à révolutionner ma vie. Rien n’est impossible à Dieu à condition que nous acceptons de l’écouter, de me mettre en mouvement.

Changement de trajectoire professionnelle, parti d’un mal être un cadre dirigeant ne s’est pas dit je suis nul, ne s’est pas dit c’est impossible en partant de son désir de soigner puis s’est mis à l’ostéopathie sans se dire « c’est trop tard » mais « comment faire pour réussir le changement », pris un plan de licenciement lui donnant argent et fait études et devenu ostéopathe. Que de gens qui sont devenus psychothérapeutes, coach etc à 40-50 ans. Vivre aujourd’hui, c’est apprendre à rebondir. Si jamais nous n’arrivons pas à rester en couple, il faut repartir, l’important, c’est d’apprendre à rebondir, à utiliser positivement les évènements comme le surfeur utilise la vague comme un tremplin pour avancer.

Peut être que ma vie ou dès le début de ma vie, des influences familiales m’a amené à faire des choix qui m’ont éloigné de mon axe intérieur. Nous saurons que nous sommes à notre place parce que nous serons plus heureux, en accord avec nous-mêmes.

Il est légitime de vouloir avoir assez d’argent mais pas au prix de son être intérieur et il est faux de croire que si l'on fait des changements en conformité avec notre être profond, Dieu nous abandonnera. « Cherche le Royaume et sa justice et le reste te sera donné en surplus » nous dit Jésus. Choisis de vivre la vie intérieure décidée avec Dieu qui n’est pas une vie de résignation mais une vie de contemplation et d’action, d’action qui fait du bien. J’ai vu des personnes devenir infirmière à 40-50 ans.

C’est possible, des changements sont possibles dans ma vie y compris dans ma vie relationnelle, conjugale, avec mes enfants, à condition de me faire aider.

Nous avons tous besoin d’un endroit neutre, extérieur où nous pouvons parler de tout, avec un ami, un prêtre, un coach, quelqu’un qui n’est pas impliqué dans ma vie, qui a du recul et peut m’aider à prendre du recul. Les gens dont j’ai parlé qui ont fait des changements à 360° ont toujours eu un accompagnement extérieur alors écoutons la voix du bien-aimé qui nous dit « courage, vas-y, prends le temps mais va de l'avant!"

La seule chose que j’ai fait c’était d’agir, j’ai quitté mon petit village et un projet s’est mis en place petit à petit, j'ai parlé beaucoup avec les uns et les autres. Il y a un projet de vie qui nous attend, faisons-nous aider, parlons, agissons et cela se mettra petit à petit en place.

Prendre du recul

Nous avons souvent des expressions émotives souvent disproportionnées par rapport aux situations et n’avons pas une vision suffisamment large et complète.

Il faut m’exercer chaque jour à prendre plus de recul par rapport aux situations, à ne pas confondre avec être enfermé dans un scaphandre. Il y a une différence entre être cérébral et ne plus sentir et prendre du recul avec mes émotions. Au lieu de me replier, d’avoir une colère excessive, se demander si c’est si grave, est ce que ce qu’il m’a dit reflète vraiment la réalité, n’ai-je pas interprété de façon négative une situation ?

Je prends du recul par rapport à mes pensées parasites. Nous changeons si rapidement émotionnellement, est ce que la situation vaut une telle émotion ?

Je ne veux plus des retournements affectifs si rapides et vise un meilleur contrôle de mes émotions, je cherche à dédramatiser, prendre du recul et me rappelle à partir de cette situation l’amour de Dieu pour moi, le fait que je puisse donner du sens à tout ce qui m’arrive et ainsi réagir différemment. Prendre du recul, c’est aussi développer au niveau spirituel l’aiglon qui prend de la hauteur par rapport aux situations pour les situer dans leur relativité.

La vie devient très intéressante si j’ai des objectifs de vie précis. Si je suis livré à mes émotions, les autres ne savent pas sur quel pied danser avec moi. Le fait d’être plus stable, profond va me faire prendre moins de temps à ressasser et garder plus d’énergie vitale pour faire du bien pour moi et les autres.

La prochaine fois que j’entre en plein délire émotionnellement, que je prenne du recul me demandant « est ce que c’est si grave par rapport à l’éternité ? » et aille au-delà sans m’en vouloir pour ma réaction émotionnelle car le perfectionnisme est un ennemi. « j’en rirai dans 10 ans » disait une personne à propos d’une situation pénible alors pourquoi ne pas prendre du recul ?

Si je baisse mon idéalisation, prends plus d’autonomie, je vais mieux réagir par rapport aux autres, mon patron. Au lieu de me faire du souci pour mes enfants, je vais prendre du recul et me dire quoi faire, me remettre dans la confiance dans l'avenir et entrer dans la patience, la persévérance et la confiance.

Prendre du recul, dédramatiser, voir si cela vaut la peine de me mettre dans cet état. Cela va prendre du temps mais renaître, c’est fonder sa maison sur le roc, la présence de Dieu en nous et prendre du recul avec notre adulte.

Il y a des personnes qui sont enfermées dans un contrôle d’elles mêmes très exagéré mais il y a une différence entre le blindage, l’armure et le fait d’avoir un squelette bien solide qui supporte nos centres de sensibilité. C’est parce que nous avons un squelette solide que nous pouvons développer une grande sensibilité. Nous sommes appelés à être bien charpenté en tant qu’enfants de Dieu.

Au départ, je vais continuer à réagir avec une émotion forte mais au lieu d’avoir des paroles poison parce que je me sens blessé (abandon, injustice, trahison ..) , je me rends compte que c’est moi qui fait tout un plat à cause de mes blessures passées et je fais le point. De même concernant les paroles poison des autres, rien ne me prouve que cette phrase poison que cette personne m’a dit n’a pas dépassé sa pensée, je ne la prends pas au pied de la lettre.

Nous rendons-nous compte combien en faisant ce travail de recul, de reprise de contrôle de ce qui se passe en moi, combien nous allons aller mieux.

Il ne s’agit pas de s’enfermer dans la froideur mais de faire l’équilibre entre le contrôle et la sensibilité, l’objectivité et les émotions, entre le recul et la sensibilité. J’ai des quantités d’occasion de mettre en pratique cet équilibre quotidiennement.

Je peux prendre du recul, ne pas prendre tous les coups de téléphone, les raccourcir, accepter et avoir confiance que Dieu va transformer en bénédiction les petits inconvénients quotidiens.

Quand on voit tous les films avec toutes les complications affectives, où l’on passe de l’un à l’autre, regrets, recherches, ils renvoient à ma propre vie. Comment peut-on se compliquer la vie comme cela en désirant tellement fort une relation qu’on a une idée fixe. C'est formidable d’être croyant. Par contre, si on vit la vie quotidienne sans recul sans quelqu’un qui ouvre ses mains en me disant « donne moi tout cela, je vais en faire un bien » on a des théories fumeuses et on vit sans lumière alors que l’on peut vivre avec la lumière. On appelle St Jean l’aigle mais l’aigle c’est la partie en nous qui nous permet de prendre du recul et se rapprocher du soleil divin. Ce soleil divin va nous permettre de vivre différemment toutes les situations en y mettant du soleil.

Nous avons mal vécu le terme d’offrande en pensant à un sacrifice subi mais il s’agit de la possibilité de rendre féconde chacune de mes journées, toutes les situations sans exception. En revenant à la situation elle-même, il n’y a pas de quoi fouetter un chat et pas besoin de rajouter « je suis nul », en vouloir aux autres et rajouter tout un tas de choses qui font la lourdeur de mes journées. Si je veux une autre organisation dans la maison, je vais le dire. Le recul divin, l’offrande, cela va être Seigneur, je tenais à cette assiette qui est tombée mais je te l’offres et tu vas transformer cela en bénédiction pour d’autres qui en ont besoin. Chaque fois que je vais en rester aux faits, « ce n’est qu’un automobiliste qui m’a traité de couillon ») je vais aller mieux et sans émotion, je vais me demander ce que cela me rappelle et ne plus aller dans ses inflations en prenant du recul, allant plus haut avec mon aiglon et offrant. Prendre du recul, c'est aussi mieux organiser, mieux dire les choses, tirer des leçons, rester dans la paix, prendre des mesures correctives, décider sans ruminer. Le temps que nous passons à ruminer des situations au lieu d’organiser et prendre des décisions. La psychologie va être d’analyser, le spirituel va être d’offrir les situations et ensemble elles vont transformer mes journées: je me réjouis de ce qui se passe bien, je prends des mesures correctives si cela s'est mal passé et j'offre ma journée. Voilà pourquoi il est si important de voir ce qui s'est mal passé et de prendre du recul.

Il y a des personnes qui ont beaucoup souffert mais qui n’ont pas traversé la souffrance, qui en sont resté dans une position de victime mais il y en a d’autres qui ont traversé la souffrance et ont vu la lumière et sont devenu des passeurs. Comment comprendre cette différence, c’est parce qu’il y a une capacité chez le deuxième type de personnes à prendre du recul et analyser les situations, une capacité à se faire aider, une capacité à ne pas se dire « je n’ai pas de chance (Sabine), je suis victime ». Les personnes qui ont fait ce cheminement vont pouvoir relativiser les petits évènements de la vie quotidienne.

C’est là ma responsabilité. Qu’avons-nous fait de notre vie passé, quelles leçons en avons-nous tiré, nous rendons-nous compte que nous nous sommes sortis d’évènements beaucoup plus graves dans le passé que les difficultés quotidiennes. Il y a une façon de réagir aux évènements en faisant résonnance avec le passé parce que nous n’avons pas traité notre passé, c’est pourquoi il est important de renaître car l’enfant de Dieu en moi ne réagit pas comme cela en rappelant le passé pour faire une résonnance négative. Il y aurait beaucoup plus de paix si nous pouvions transformer en positif tout ce que nous vivons. Plus je pense négativement plus je vais attirer les réflexions que je crains. Stop, cessons d’interpréter, revenons-en aux faits et même si quelqu’un se moque de moi dans mon dos, j’accepte et ne rentre pas là dedans et offre cela à Dieu en lui demandant de transformer tout cela en amour.

En prenant du recul, je prends ma part de responsabilité dans les relations humaines. En en restant aux faits tels qu’ils se sont passés sans rien rajouter, c’est un travail quotidien. Je me donne comme objectif de ne rien surajouter, surimposer aux évènements, de ne pas dramatiser, faire des généralisations abusives et le premier point dans le progrès c’est de prendre conscience quand je dérape, quand je suis pris dans mes émotions. Je ne peux me contenter de phrases comme « je suis entière », « c’est comme cela » qui me permettent de ne pas changer du tout. Je sais que je vais être aidé à prendre les évènements avec du recul et si je les compare, que je les compare à pire et non à un état idyllique ou à d’autres choses de bien pire que j’ai ou que d’autres ont vécu. J’ai une contravention parce que je n’ai pas fait le CT mais je ne suis pas en prison, ce n’est pas un drame etc.. C’est parce que je vais faire cet exercice quotidien dans les petites choses, quand il m’en arrivera de plus grandes, je saurai mieux réagir. Plus je l’apprendrai à mes enfants mieux ils seront armés dans la vie. Le point clé, c’est dans rester aux faits. J’ai une contravention un point c’est tout.

La plupart du temps, nous ne faisons pas ce travail qui consiste à ne pas sortir du fait réel et d’en tirer la leçon. Lorsqu’on me demande des tas de services, il faut prendre du recul, ne pas se sentir obligé, dire parfois oui parfois non « dites oui ou non, tout le reste vient du malin » nous dit Jésus nous apprenons la liberté des enfants de Dieu.

Prendre du recul, ce n’est pas devenir froid, distant, c’est aller dans ma profondeur où avec le Seigneur je vais voir les évènements et décider avec lui. Si ce n’est pas clair, je ne décide pas tout de suite, il y a des décisions qui nécessitent du temps.

Ainsi nous développons une fermeté intérieure sans dureté, la solidité, la profondeur et l’équilibre et ainsi j’irai de progrès en progrès.

Quelle est ma part dans cette relation ?

Dans toute relation, il y a une partie qui vient de moi et une de l’autre, il n’y a jamais quelqu’un qui a totalement raison et un totalement tort, il y a des passés différents.

Si je fais une erreur et dis j’ai encore mal fait, je suis dans le soumis, si j’en tiens compte pour mieux faire je suis dans l’adulte. Trouver des solutions plus que des coupables, c’est être dans l’adulte.

Je change la formulation, passe d’un « tu es » à un « je ». L’adulte s’exprime en « je » et non en « tu », en « c’est comme ça ». Dans toute relation, il y a la partie de chacun.

Dans toute relation, après coup, il faut se demander dans quoi était l’autre et dans quoi j’étais. Une personne me passe devant dans une file. Si je n’ose pas m’adresser directement à une personne, je sors mes plaintes, poubelles autour, une autre possibilité, c’est de me taire, une autre de l’attaquer. Après coup je me demande comment j’aurai dû réagir « Monsieur prenez votre place dans la queue » dire simplement ou alors je le laisse passer que si je suis totalement d’accord avec le laisser passer. Le pire, c’est de subir puis après de ruminer et de se révolter. Il a le droit de me demander de passer mais j’ai le droit de dire non. La partie adulte va décider de façon unifier et ne va pas y revenir par la suite en se reprochant ou fulminant.

Il vaut mieux être plus ferme que d’être soi disant charitable mais d’une fausse charité car elle recouvre ma peur de dire non, de me positionner.

C’est intéressant quand quelqu’un me fait une queue de poisson, un doigt d’honneur, de voir sa part ou ma part. Si je suis dans la rébellion, je vais la poursuivre, dans le normatif je vais déclarer « c’est inconcevable, ces jeunes ». Ce doigt d’honneur n’est sûrement pas juste, pourquoi l’ai-je pris pour moi si cela n’a pas de sens pour moi. Pourquoi cela me touche tant ? Si je n’étais pas dans une image auréolée de moi-même ou manque d’estime en moi-même cela ne me toucherait absolument pas, cela n’a pas de sens. Je vais travailler pour voir pourquoi je réagis si fort car l’autre n’est pas responsable de mes réactions. Je ne suis pas responsable du passé des autres et ils ne sont pas responsables de mon passé.

Je reviens souvent sur mon passé parce que je n’ai pas totalement compris ce qui s’était passé et ai eu une réaction affective beaucoup trop forte, c’est pourquoi c’est important de revisiter mon passé en développant plus le côté adulte, comprenant mieux la réaction, les personnalités, circonstances.

Alors le pardon va pouvoir couler avec le côté adulte qui analyse, le côté nourricier qui perçoit les blessures de l’autre. Tandis que si je suis dans le soumis, rebelle ou normatif, je vais rester dans le passé et projeter le passé dans l’avenir.

La miséricorde doit l’emporter sur la vigueur et la partie fraîche, spontanée, joyeuse l’emporter sur la partie soumis-rebelle.

Il ne faut pas enfermer une personne dans ses défauts, sa personnalité mais au moins constater ce qui était juste, pas juste par rapport à moi.

Dans les réactions aux blessures d’enfant, il y a la dureté, la carapace, l’intellect, la fuite, il faut aller au-delà de ces attitudes.

Religieuse qui se dit « tu n’es vraiment pas charitable, ma pauvre fille ». La charité est fondamentale mais aussi le discernement et la sagesse ce qui va l’empêcher de se disperser. Cette phrase explique pourquoi cette religieuse n’ose pas dire non, aussi je lui ai proposé une autre phrase « soies ferme, soies déterminée ma chérie ». Quelle est la parole du père ? Certainement pas « tu n’es vraiment pas charitable, ma pauvre fille ». Dieu ne me dit pas « ma pauvre fille ».

Nous irions beaucoup mieux si dans toute relation nous arrivons à faire le tri sans être dans un jugement culpabilisant, en voyant quelle est sa part et quelle est la mienne. Après un adultère, il faut se demander ce qui s'est passé, comment nous avons communiqué jusqu'à présent, je vais m'interroger sur nos valeurs etc. Je vais regretter l'adultère, je prends ma part et vais ouvrir des niveaux de communication qui n'étaient pas ouverts. Souvent les réactions sont excessives, ou c'est toute ma faute ou c'est toute la sienne, sans idéaliser ni diaboliser l'autre.

Je n'accepterai bien de voir mes défauts que si par ailleurs je vois mes qualités. Il faut d’abord nous revaloriser, accepter nos qualités avec reconnaissance avant d’accepter de voir ce qui gêne, mon intellect dominateur ou autre. Et je vais faire la même chose avec l’autre même si il m’a blessé, je ne vais pas oublier ses qualités et qu’en profondeur, il a un potentiel de lumière.

Au jour le jour, je vais tirer les leçons de mes communications réussies ou ratées et le terme réussi ou raté n’aura plus le même sens mais il s’agira de leçons.

Selon certaines études, si pendant plusieurs générations pas assez d’autorité structurante, si l’homme n’a pas pu prendre sa place dans la relation parents-enfants, il y a plus de risque d’avoir un enfant autiste. Si relation fusionnelle entre mère et sa fille, plus de risque d’anorexie.

L’équilibre va permettre l’épanouissement de mon enfant de lumière qui va pouvoir faire du bien autour de lui.

L’adulte ne va pas faire comme si le passé n’existait pas et va comprendre la nécessité de trier, de faire la différence entre la liberté de l'enfant de Dieu en lui et les défauts héréditaires qu'il a reçu. L'adulte cherche des solutions, avance, s'améliore se disant qu'il peut sortir de ce conditionnement.

Il y a une différence entre prendre conscience de l’attitude de l’autre (il a parlé avec son aspect critique-normatif etc) et reprocher à l’autre. Je peux dire dans une relation difficile "il me semble que tu as une réaction excessive par rapport à la situation", inviter l'autre à voir quelqu'un.

Face à un adolescent attardé de plus de 30 ans qui attend tout comme un enfant, il est important de mettre des limites, de ne pas entrer dans la culpabilité, il a sa responsabilité, je le responsabilise et la solution est qu'il soit dans une structure extérieure où il y a des responsabilités et des limites.

Lui dire « à la rentrée, tu ne pourras plus rester là », l’inviter à voir quelqu'un mais il a sa responsabilité de prendre la décision.

Pour faire la synthèse de toutes ces émissions, la vie devient riche et intéressante si je vois la part de l'autre, la mienne, analyse et vois comment améliorer mes réactions.

Chaque fois qu’il y aura des relations toxiques (parents, patrons, conjoint, association), du terrorisme relationnel, la réaction doit toujours être une réaction de liberté. J’accepte de mettre fin à la relation, de ne plus voir tel contact pendant un certain temps ou définitivement la séparation. En cas de violence conjugale, j’accepte de remplir une main courante en cas de violence. Je retrouve une liberté de réaction et sais qu'à l'impossible nul n'est tenu. Dans tous les cas, je prends ma part de responsabilité, vois la tienne et décide.

Que dit ma partie adulte ?

Différentes parties : Parents (valeurs, croyances, parent nourricier et normatif), adulte (organisateur), enfant (soumis et rebelle, les deux étant liés). Rebelle : syndicat, grève des câlins dans un couple etc. La soumission est vis-à-vis de Dieu et la rébellion est par rapport à des gens à ce qui est en dehors de Dieu. Or nous nous soumettons à des gens qui ne sont pas Dieu et nous rebellons aussi à tort.

Il y a aussi l’enfant créateur et l’enfant spontané (franchise directe).

Si ces parties ne sont pas contrôlées par la partie adulte, je risque de réagir trop fort.

Plus je serai dans l’adulte, plus j’invite l’autre à entrer dans son adulte. La partie adulte va chercher à comprendre et ouvrir le dialogue et comme elle ne réagit pas tout de suite affectivement, elle va pousser les autres à aussi ne pas réagir uniquement affectivement. Il y a une différence entre les émotions de surface et le cœur profond qui lui part d’une synthèse entre les émotions et la rationalité et va être une ouverture profonde à l’amour de Dieu. Cette partie ne va pas être dans l’excitation-dépression mais dans la profondeur et dans le calme.

Si l’adulte n’est pas suffisamment fort, je suis ou trop soumis ou rebelle, j’attire la partie normative de l’autre et entre ainsi dans le triangle victime, sauveteur, persécuteur.

Plus je suis dans la partie victime, plus je vais attirer des persécuteurs ou sauveteurs. Cela arrive souvent avec les adolescents si on n’est pas unifié quand on donne des directives aux enfants.

Ou alors j’attire le côté trop nourricier de l’autre ce qui m’amène à être rebelle et à une rupture de relation. On voit cela dans des relations amicale où l'un en fait trop et l’autre un jour en a assez et devient rebelle et il y a rupture de la relation. On peut éviter cela si il y a en nous un chef d’orchestre, l’adulte.

Il faut comprendre que nous sommes faits avec plusieurs niveaux de profondeur. Si j’ai compris que ma responsabilité, c’est de voir quelle partie en moi réagi et me rendre compte que j’aurai pu réagir autrement et que ma réaction affecte les autres.

La partie normative tend à écraser les autres avec ses valeurs et jugements. La partie nourricière d'une mère sans partie normative du père entraîne beaucoup de dégâts comme on le voit chez les enfants en banlieue.

Ce qui est important dans notre vie relationnelle, c’est d’équilibrer les valeurs, l'organisation et la joie de vivre. Si j'ai compris cela, je vais me demander qu'est ce qu'il faut développer chez moi aujourd’hui, les valeurs, l’organisation ou la joie de vivre.

Beaucoup de personnes n’ont pas un adulte (organisation, bon moi) assez fort.

Aussi il faut faire grandir partie adulte. Le fait qu’elle soit atrophiée est à l’origine de nombreux conflits. Il ne s’agit pas d’avoir une hypertrophie de la raison mais notre côté affectif, enfant, nourricier etc. doit être contrôlé par l’adulte. Il faut savoir contrôler, équilibrer. Quand nous sommes mal, bien souvent il y a eu un petit évènement dans la journée et nous faisons une inflation, généralisation par rapport à cet évènement avec des phrases toute faite comme « personne ne me comprend » à cause de l’inflation suite à un petit évènement. D’où l’importance de l’adulte.

Pour revenir à Dieu, il y a deux parties très importantes, l’adulte qui sait trier, qui n’idéalise personne, qui n’est ni rebelle ni soumis à l’église et l’autre partie est le cœur, l’enfant créateur, l’intuition.

Si tel prêtre a dit ceci, ce n’est pas forcément la vérité entière, y compris à la confession. On va passer du soumis au rebelle. De même les gens vont voir un médecin ou l’autre, chacun disant des choses différentes et elles ne savent plus quoi faire.

La partie adulte va rationaliser à partir d’un senti, du fait que le cœur a ressenti l’amour. Les personnes qui font fuir les gens de l’église sont ou très soumises ou très légalistes au lieu de témoigner de l’amour de Dieu. Il faut d’abord ressentir l’amour de Dieu pour en témoigner et ensuite structurer tout cela, mettre des mots, prendre du recul, canaliser cet amour tout en le gardant pour qu’il sorte chaque jour et non pas de façon excitée puis dépressive.

Le côté adulte en nous ne doit pas avoir la suprématie par rapport aux autres parties mais être au service des autres pour les équilibrer. Ainsi plus je vais comprendre les différentes parties de ma personnalité, plus je vais m'adapter aux autres.

S’adapter ce n’est pas se soumettre mais comprendre les autres. Les personnes dans l’adulte vont demander que les autres soient dans l’adulte, devant un enfant, on peut être nourricier, pour une personne très stoïque, il ne faudra pas lui donner trop d’affectif mais être d’abord dans l’ordre et l’organisation pour qu’il puisse petit à petit s’ouvrir. Les rebelles ont besoin de l’enfant spontanée, qui ne se prend pas trop au sérieux pour s’ouvrir plutôt que le normatif qui va les faire se rebeller.

Le grand problème dans les relations, c’est quand on en fait trop, trop de jugements, trop de spontané débordant, trop de bienveillance, de normatif mais un équilibre.

Pour cela nous avons l’exemple de Jésus.

Jésus avait un côté soumis à la volonté de Dieu, rebelle face aux manipulations des pharisiens, un côté créatif dans les répliques qu’il trouvait face à eux, un côté spontané en sachant se ressourcer, en n’étant pas corvéable à merci.

A part à la fin où il a choisi de donner sa vie pour sauver le monde et où il s’est tu parfois laissant les gens libres de l’accuser, la plupart du temps il a réagi dans sa vie publique renvoyant par des questions, passant par le côté mais n’étant jamais victime soumise de ceux qui cherchaient à le mettre à mal. Là est son côté adulte. De même dans son côté adulte, il savait bien que la guérison a des obstacles en nous et demandait aux gens « veux-tu guérir ? » ce qui semble surprenant et pourtant les psychologues savent qu’il y a aussi en nous une volonté de ne pas guérir.

Jésus est notre Maître et Seigneur, la seule loi était la loi du cœur et d’un père tout aimant. Sa seule soumission était de faire la volonté du père mais il militait pour une cause, savait avoir des réparties, avait la joie de vivre, riait tout en percevant les intentions de l'autre, ses phrases poison, perroquet, toutes faites et avec son côté adulte savait quoi répondre.

Quand quelqu'un nie Dieu, dire simplement "c'est ce que tu crois mais moi je crois que.." oser dire ce que l'on pense sans penser avoir toujours raison mais le dire, il y a des paroles à dire qui vont faire leur chemin. On revoit des gens au bout de 3, 4 ans et la réponse qu'on leur a fait a fait son chemin à cause d'expériences qu'ils ont fait. L'adulte est dans le gagnant gagnant, je te respectes alors respecte-moi.

Ne plus avoir peur de la mort

Apprivoiser la mort, vivre déjà la vie avec un grand V, la vie éternelle déjà présente.

Il est compréhensible d’avoir peur de la maladie et de la souffrance mais pourquoi avoir peur de l’entrée dans la vie éternelle ?

Avons-nous bien réalisé qu’il va y avoir une naissance au ciel, des retrouvailles avec Dieu, avec ceux qui nous ont accompagnés, la découverte de quantités de personnes qui ont reçues des bénédictions par nos efforts quotidiens, nos oui à la vie.

C’est vrai que nous parlons très peu de la vie après la mort, c’est important d’avoir des images beaucoup plus concrètes et simples, nous avons besoin de supports.

Quand je prie devant une image de Jésus, je sais que c’est un support mais il va m’aider. Quel support j’ai pour me préparer à l’enciellement ? D’abord je vais quitter ce corps, corps que je quitte déjà en partie chaque nuit. Je vais sur un autre plan où Dieu m’habite et nous rencontrons probablement ceux qui se sont enciellées. Je peux visualiser un corps plus léger qui habite ce corps physique et se dégage, un corps virtuel qui me permet de rencontrer ceux que j’aime, qui va me permettre de découvrir une immensité car si la nature est sur terre, elle est aussi transfigurée comme elle est dans certaines images que certains ont reçu d’une nature extraordinaire où il n’y a plus la souffrance mais l’harmonie.

Est-ce que je peux à partir des moments d’émerveillement que j’ai eu dans la nature continuer ce chemin intérieur, pour percevoir une nature transfigurée, une adoration encore plus grande pour la création de Dieu.

De même, à partir de toutes les amitiés, amours que j’ai eues, est ce que je peux continuer pour découvrir un amour beaucoup plus extraordinaire. J’aime Jésus, des êtres spirituels que je n’ai jamais vu, que va-t-il se passer quand je les rencontrerai, que va-t-il se passer au moment de notre mort sinon un amour plein de délicatesse où nous allons nous éveiller, allons de lumière en lumière, de découverte en découverte.

Une maman disant à son petit garçon pour lui donner une image du ciel, la semaine prochaine tu vas au bord de la mer et celle d’après vers un lieu encore plus beau. C’est ce que nous allons faire, aller progressivement de lieu en lieu. Il y aura la transparence, plus de rapports de force, de persécuteur, de victime alors pourquoi ne pas avoir peur, pourquoi ne pas lâcher prise.

Pourquoi devons nous apprendre à lâcher prise sinon pour lâcher prise pour passer de l’autre côté, cette autre côté proche et présent.

Il nous reste beaucoup de peurs par rapport à la mort. Quitter ce que l’on aime sur terre ? Mais nous allons en retrouver d’autres sans quitter ceux que nous aimons. Est-ce que si tu mourrais aujourd'hui, tu te désintéresserais de tes enfants, ceux que tu aimes sur terre. Il y a une façon d’entrer dans la lumière éternelle et de rester présent à ceux que l’on aime. Est-ce quitter nos occupations, mais nous nous plaignons souvent de notre travail, est-ce la peur de voyager, de découvrir une autre nature ? Apprivoiser la mort, c’est nous rendre compte que nous vivons déjà sur des plans différents. A certains moments de ma vie, j'ai du aller plus loin en moi pour rebondir, reconstruire, repartir et j'ai découvert un autre niveau en moi. Tu as à prendre certaines décisions, pas psychiques mais plus profondes et tu découvres que la volonté de Dieu est en harmonie parfaite avec ta volonté à un niveau intérieur. Je décide avec Dieu sans que cela me soit imposé, nous décidons ensemble car sinon ce serait un amour dominateur que Dieu ne connaît pas, l'amour de Dieu est un amour qui partage, qui ne domine pas.

Plus j’ai eu l’habitude d’aller dans un niveau plus profond de moi où déjà je perçois la vie éternelle, un sentiment d’admiration, de communion, de béatitude, plus je saurai déjà ce que je vais vivre avec la mort. C'est important de ne pas visionner le passage de la mort comme un passage dans quelque chose de complètement inconnu car même si il y a une différence de niveau, il y aura toujours l’amour et la loi de l’affinité fera que les personnes se rencontreront. Il y a beaucoup de demeures dans la maison du Père, une différence de degré entre la terre et le ciel mais une parenté, il y aura une relation avec le Père, une accentuation de mes désirs les plus fins, les plus beaux, une musique délicieuse, des parfums extraordinaires. Même dans les nuits de Jean de la Croix, les nuits d'Andalousie sont pleines de parfum. Nous avons vécu des moments divins aussi même si il y a un passage définitif dans un ’utre monde, toute ma vie m’y prépare, le sommeil, les voyages dans des endroits que je ne connais pas. Je vais laisser mon corps physique pour un corps plus subtil qui se déplace beaucoup mieux, mes proches, mais je ne vais pas les laisser, une terre souvent difficile à vivre pour des mondes beaucoup plus harmonieux sans vraiment laisser la terre. Je vais découvrir un bain d’amour total dans lequel je vais rentrer petit à petit en laissant tomber mes défenses pour rentrer dans cette plénitude d’amour.

La mort est un passage de la vie à la Vie. Bien sûr on peut avoir peur de la maladie, du vieillissement bien que cela nous prépare d'une certaine façon. Avec l'âge certaines personnes deviennent plus transparentes, d’autres se durcissent, qu’allons-nous choisir ? De toute façon, tôt ou tard, nous devrons abandonner tout cela. Au moment de la mort, nous devrons abandonner un certain nombre de prérogatives humaines, possessions, pouvoir etc.. pour rentrer dans l’être, là où il y aura de la justice, rentrer dans l’essentiel car toutes mes possessions, manipulations, d’où viennent-elles sinon d’un manque d’amour et en rentrant dans l'amour, je vais les abandonner. C'est le manque de tendresse qui va créer toutes sortes de difficultés or Dieu est amour et nous allons rentrer dans ce que nous désirons le plus profondément mais qui fait peur, l'amour véritable, là où je trouverai ma place sans comparaison, toute ma place. Déjà sur terre chaque fois que j'acceptais de bien faire ce que j’avais à faire, je prenais ma place. Comme c’est beau quelqu’un qui fait son métier avec amour!

Il n’y a pas de beaux métiers et de vilains métiers, comme c’est laid cette expression « il a bien réussi » alors que quelqu’un qui fait bien son métier comme laver des carreaux, enlever des poubelles, entre dans l’éternité s’il le fait le mieux possible, entre dans la plénitude de l'instant et combien un instant peut être plein lorsque l'on le vit pleinement. C'est pourquoi les chemins spirituels nous invitent au oui, un oui qui n’est pas subir, un oui qui est acceptation, plénitude de l’instant. Je me prépare à la mort en entrant dans l’être, en acceptant les possessions comme un locataire et non comme un enfant exigeant, comme quelqu'un qui remercie pour des cadeaux. Quel est mon roc, la force intérieure sur laquelle je m’appuie et qui m’aide à repartir sinon l’amour, l’être et la vie éternelle. Et cette vie éternelle, qu’est ce qui fait qu’elle ne me fait pas peur mais au contraire, c’est que je la vis déjà dans ces moments où je me pose, je m’émerveille, je suis dans une relation d’amour sans mon psychisme. Toutes les relations d’amour m’ouvrent à la vie éternelle et au lieu de dire que cette relation était réussie ou pas, voir le sentiment profond qui m'habitait, et cela c'est la vie éternelle qui m'habite.

Apprivoiser la mort en vivant autrement la vie, parce que je vis en profondeur un autre espace, un autre temps et pas un endroit où je me réfugie mais un endroit profond. C’est pourquoi il vaut mieux visionner un endroit à l’intérieur et non dans le ciel, le corps spirituel est à l’intérieur, mes bien aimés sont là où je suis, le Seigneur est là où je suis. C’est à l’intérieur de moi que tout va se passer, « revenu à lui-même », le fils prodigue retrouve son être après avoir perdu son avoir. Dans ce que je suis profondément, il y a la communion des saints, de tous ceux avec qui je suis relié.

Tout ce que je fais me relie avec d’autres, tout mouvement que je fais, je poste une lettre, écris, marche, je peux faire cela solitairement ou en communion. Je me relie sans cesse à toute la création et deviens religieux parce que je suis relié, c’est cela la solitude habitée. Trouver ma place dans le grand concert de l’amour universel, plus je trouve ma place plus le passage de la mort sera facile.

A l’instant même, si j’arrête de comparer, je vais sentir un amour profond et tout cela, c’est l’éternité qui m’habite, je sais qu’il y a un espace temps parce que je le vis autrement. Quand on est tellement concentré sur une activité, on oublie tout le reste, l’espace et le temps terrestre. Idéalement, nous devrions vivre les deux, être déjà dans le temps éternel tout en étant dans le temps terrestre. Mais le fait que nous nous sentions pas à l’aise dans ce temps terrestre montre qu’il y a un autre temps fait d’états intérieurs qui se mesure autrement et que nous avons parfois vécu.

La mort ne me fait plus peur, elle est déjà apprivoisée car à cause d’évènements difficiles de ma vie, je suis passé de l’autre côté en m’approfondissant lorsque ma femme ou mon mari ou mon enfant est parti, j’ai connu les phases de révolte et ai découvert un autre niveau qui était en paix, dans lequel il y avait de la présence et la joie. J’ai compris le combat spirituel, qu’il y avait un état intérieur contre lequel il y avait un état psychologique qui accusait, culpabilisait. Je suis rentré dans une véritable autonomie, enfin je me découvre, je m’accepte, je n’ai plus peur de la mort parce que je vis déjà dans une autre lumière, sur un autre plan. Nous sommes des vitraux, la lumière passe à travers toute notre vie. Les moments difficiles sont l’occasion d’un allégement, dépouillement qui nous allège. Tous nous avons envie d’être en paix et nous le vivrons, tous nous avons envie de la paix de Dieu et nous le vivrons.

Je ne vais plus avoir peur de la mort en tant que passage parce que déjà j’aurai fait en partie ce passage, parce que j’aurai déjà fait des passages difficiles qui m'ont fait découvrir d'autres valeurs et comprendre que le sens de ma vie sur la terre est une préparation à la vie éternelle.

Dans l'éternité, je ne vais pas dormir, je vais être vibrant, découvrir de plus en plus, trouver des réponses à des questions sur le monde, l'univers, les galaxies auxquelles mon intelligence terrestre ne me permettait que d'avoir des réponses balbutiantes. Je verrai combien nous sommes complémentaires, combien les différences sont enrichissantes et chacun va développer de plus en plus ce qu'il est pour son bonheur et celui des autres.

La notion de service va m'aider à entrer dans la vie éternelle, peu importe si certains valorisent certains métiers plutôt que d'autres, je remets en cause tous ces jugements de valeurs qui comparent ce qui est plus haut et plus bas et tous les évènements de ma vie comme une occasion de passer un cap et c'est ce qui va m'aider à dire oui à ce que je ne voulais pas. Parfois on dit "jamais je n'aurais voulu vivre ça" mais grâce à ça j'ai pu mieux comprendre les autres, atteint la partie la plus profonde de moi-même et ai compris ce que veut dire être bien en Dieu.

Notre vie est apprentissage, nous avançons par réussites et erreurs, le tout c’est de l’accepter. Moments de la vie où l'on a l'impression de perdre quelque chose d'essentiel mais où je gagne en vie et en croissance. Je vais entrer de plus en plus dans l'amour et dans l'acceptation de la liberté. De ce point de vue, le fait que toutes les familles vont être touchées par des séparations, divorces, n'est pas qu'une mauvaise chose car cela va nous faire réfléchir sur le respect du cheminement de chacun. Dieu va dessiner des lignes droites avec toutes nos lignes courbes, nous qui avons été éduqués avec des carcans nous rendons compte que tout est relatif et nous prions « Seigneur, c’est sa vie, son choix, bénis-le ! » Combien de parents ont été blessés parce que leur enfant arrêtait la vie religieuse et même si notre enfant meurt d'une overdose, d'un accident, nous aurons totalement confiance et saurons qu'à l'intérieur même de leur drogue, il y avait le besoin d'une autre vie qu'ils finiront par trouver, alors Seigneur j'ai confiance que tu veilles sur chacun. Ils sont là avec nous et mois quand j’aurai passé le passage de la mort, je serai avec eux, avec vous.

Mieux comprendre et faire aimer le Vrai Dieu

Dans des rencontres, je sens tellement l’amour de Dieu pour chacun parce que nous sommes tous petits, blessés et que nous avons un père très aimant et que souvent nous ne le connaissons pas bien et le seul témoignage vis-à-vis des autres sera la qualité d’amour que nous avons entre nous.

Seuls ceux qui ont rencontré Dieu dans leur être leurs échecs vont témoigner de Dieu.

Il y a ceux qui pensent que Dieu est inconnaissable et ils n’auront aucun relais pour témoigner de Dieu, d’autres ont un vécu de Dieu imprégné du psychisme blessé et projettent Dieu dans tous les relais humains et vont témoigner d’un faux Dieu, reproduisant les erreurs de leurs parents ou d’autres.

Il y a une voie du milieu qui est de voir Dieu dans tous les moments de notre vie en filigrane.

Tu aimerais aider ta mère ou tes enfants qu'ils aillent mieux alors qu’ils le refusent, as-tu déjà pensé qu’il y a là en filigrane quelque chose de la relation à Dieu qui aimerait nous aider et nous ne l’écoutons pas. L’amour de Dieu est limité par nos choix etc. et souvent je barre l’accès à Dieu.

C’est bien moi qui m’éloigne, qui dit non, j'attends tout et ne fais rien et ne me rends pas compte que je refuse. Personne spirituelle qui ne tient pas compte de son aspect incarné, physique, qui ne s'occupe pas de son corps. Si Dieu lui dit "ma chérie, occupe-toi de ton corps », va-t-elle l’entendre? Nous avons charge d'un corps, d'une âme et d'un esprit, cette personne est comme la mère âgée qui refuse l'aide. C'est moi qui mets des limites à l’action de Dieu. Ainsi je rencontre Dieu dans les limites de mon action. De même je vais comprendre mieux Dieu en donnant des conseils à mes enfants pour conduire une voiture.

A travers tous les moments d’amour, il y avait quelque chose de Dieu en filigrane que je n’ai pas reconnu parce que Dieu ne fait pas sa publicité, chaque fois que je vois des limites à mon action, je découvre quelque chose de Dieu et redécouvre ainsi le vrai Dieu.

Très souvent il y a notre vie quotidienne d’un côté et notre spiritualité de l’autre, or Dieu va nous aider à voir son action dans notre vie quotidienne et comment nous la gênons.

Les différentes couches psychiques ont laissé une empreinte en nous que nous avons du mal à traverser pour rencontrer Dieu mais Dieu est là à tout moment de notre vie. Dieu qui nous aime nous veux plus heureux aussi lorsque l’on parle de sacrifice, de renoncement, tout cela est fait pour accéder à un endroit profond de plus grand bonheur et accéder au désir profond qui nous habite en se dépouillant de faux désirs et accéder à la plénitude d’amour en se débarrassant de fausses croyances.

Dieu ne fait pas sa publicité et peut nous donner des grâces toute notre vie sans que nous nous en rendions compte et même sans que nous croyons en Dieu.

C’est notre responsabilité de découvrir celui qui était au-delà de ces grâces. Il faut développer cette mémoire de tout ce que nous avons reçu, ce que nous avons au lieu de ce que nous n’avons pas, la gratitude. Si nous vivons dans un pays en paix, avons un logement, de l’eau au robinet et de la lumière, nous avons une chance extraordinaire, nous en rendons-nous compte ?

Je vais développer petit à petit cette capacité de voir l’action de Dieu.

Il y a en moi une partie possessive mais il y a une autre partie qui sait qu’aimer cet ami qui s’éloigne, cet époux, cet enfant qui s’éloigne, c’est accepter sa liberté tout en désirant qu’il s’épanouisse, réussisse.

Le vrai père de mon enfant, c’est Dieu aussi je ne veux pas l’empêcher d’aller vers son père si il a un engagement religieux. Cette partie qui accepte me rapproche de Dieu qui ne connaît pas la domination, le chantage mais connaît l’amour qui veut épanouir.

Ai-je compris que suivant la partie de moi qui écoute, ou je vais rencontrer mon psychisme blessé ou je vais rencontrer l’inspiration de Dieu ?

Est-ce que j’ai rencontré Dieu à travers mon vécu ? Chaque jour je rencontres des limites par rapport à la liberté des autres, j’aimerais bien que mes enfants se marient à l’église, qu’ils vivent autrement etc..mais je respecte leur liberté, c'est la même chose pour Dieu.

Jésus nous dit "est ce que vous connaissez un père qui si son enfant lui demande à manger lui donne une pierre au lieu d'un poisson".

Avec ma tête je vais me souvenir que de mes échecs, ratages d’examen, sentimentaux au lieu de comprendre ce qui s’est passé et d’en tirer des leçons positives et surtout au lieu de comprendre que derrière tous les élans d’amour et de cœur que nous avons, il y a l’amour de Dieu. Il faut savoir distinguer ce qui est déformé dans cet amour mais aussi voir ce qui est originel.

De même si quelqu'un m’a aimé même si cela n’a pas fonctionné, j’ai ressenti quelque chose de l’amour de Dieu. Lorsque j’ai pris un petit enfant dans les bras, j'ai ressenti l’amour de Dieu pour cet enfant mais aussi j’ai ressenti que j’étais un petit enfant dans les bras de Dieu.

Chaque évènement de ma vie peut être enrichi, trouver du sens dans la relation avec Dieu. En ressentant un amour énorme pour un enfant que je porte dans un kangourou, je me suis dit si moi petit humain, je ressens un tel amour, alors Dieu, quel amour a-t-il pour moi. Cela va m’aider à renaître, je suis ce tout petit enfant totalement aimé par Dieu. Tout parle, tout a du sens car tout me parle de Dieu.

Il faut voir au-delà, chaque fois qu’il y a un bien, je vais remonter à la source et être ému car Dieu ne fait pas sa publicité et être reconnaissant en percevant la sainteté de Dieu en relativisant les autres, les relais.

Savoir distinguer entre la voix des parents et la voix du Père qui m’aime qui me dit « tu es mon enfant bien aimé, je t’aime, je suis là, je serai tout le temps là », cette voix n‘impose pas. Il y a en moi en profondeur un étalon du vrai amour, c’est pour cela que je ne suis pas satisfait de mes relations amoureuses ou amicales.

Quand je rencontre les limites à mon amour envers mes enfants, je me rends compte combien je mets des limites à l’amour de Dieu. Dans toute cette pédagogie de l'amour, je découvre l'amour de Dieu, je suis cet adolescent révolté et à travers mes propres réactions envers mon enfant je touche un peu de ce que Dieu vit dans sa pédagogie d’amour avec moi.

Nous avons à apprendre la logique des couleurs, la complémentarité entre les animaux et les fleurs mais Dieu, le jardinier, s’occuper bien de chacune de nos fleurs intérieures. Peut-être avons-nous le sentiment d’avoir été blessés, décapités par des éducations trop rigides, aujourd’hui, l’important c’est de renaître, de découvrir le cygne que je suis. C'est-à-dire retrouver en moi ce petit enfant qui donne toute sa vie à Dieu, tout et lui dit tout ce qu’il a fait de bien comme ce qui ne lui semblait pas bien.

Silence de l’agneau. Pourquoi n’as-tu pas dit ? dit le responsable au professeur, « parce que je ne voulais pas qu’ils soient punis », c’est aussi une manifestation de l’amour de Dieu. Il y a un enthousiasme pour Dieu qui ne va pas éclabousser les autres mais qui se manifeste dans le vécu. « L’amour n’est pas aimé » disait St François d’Assise, nous aurons cet enthousiasme quand nous aurons découvert l’amour de Dieu en filigrane dans tous les gestes, paroles, actes d’amour dans notre vie. Pour cela, c’est vraiment important qu’à chaque instant je me souvienne de deux dimensions, la dimension terrestre qui vient de mon hérédité et au-delà la présence discrète et en profondeur de Dieu qui est mon père et ma mère, qui m’a donné mon corps et j’aurai à tout moment deux dimensions, la dimension du fils de l’homme et du fils de Dieu qui habite mon corps et parce que je découvre cela, je vais apprendre à m’aimer, à aimer mon corps, je dirai « Seigneur, tu habites mon corps, ce n’est pas toujours facile aussi je vais faciliter ta tâche en m’en occupant bien ». Je vais apprendre à me connaître à travers le regard de Dieu qui me rend à moi-même, me montre la beauté qui est en moi. L’éternité est déjà commencée et ainsi de tous ceux qui ne m’ont pas compris, m’ont blessé, je vais faire des bûches que je vais mettre dans la cheminée de ton amour et ainsi tu vas faire descendre des pluies de roses sur la terre..

Faire fructifier les grâces reçues

Pour que notre réservoir intérieur soit mieux rempli.

Beaucoup de personnes oublient les grâces reçues, cela devient du passé et du passé de plus en plus lointain, on va à Lourdes, Monligeon, Paray Le Monial, on vit un temps fort puis après le retour et il y a un tel décalage entre le vécu à ce moment là et le retour que beaucoup de personnes se disputent dès le retour avec leur épouse, époux. Le retour dans l’entreprise avec le stress, l’inquiétude fait que je vais me dire d’autant plus de phrases poison que j’aurais vécu quelque chose de fort. Je suis repris par mon psychisme, par cet endroit de moi qui voit les problèmes et pas les solutions, endroit qui s’en veut. Comment éviter ce décalage ?

Il y a une pédagogie quotidienne pour tous les jours revivre ces temps forts, réactiver la mémoire et revivre ces grâces reçues. Moment au jardin des Oliviers. Comment revivre un moment et le faire durer. J’avais acheté des cartes postales, je les ai agrandies et les ai mis dans mon bureau, j’avais acheté quelques CD se rapprochant des messes que j’avais écouté en terre sainte, je visualisais ces lieux et pendant plusieurs mois, j’ai vécu les grâces reçues et étais baigné dedans. Il y avait une partie de moi qui continuait à vivre à Jérusalem.

Nous savons utiliser notre mémoire pour nous souvenir des coups durs, pour nous plaindre, ressasser, en vouloir à tel ou tel, il est important de comprendre que cette mémoire, ces sens donnés par Dieu, extérieurs et intérieurs me permettent de continuer à vivre les grâces reçues, des moments où j’ai ressenti une dilatation du cœur, une effusion d’amour, senti ce que je voudrais vivre toujours, en regardant le Mont Blanc, en voyant un champ de coquelicots, mes enfants, un petit enfant, des moments d’amitié sincères et profonds, des gestes d’amour. Tout cela, je vais faire en sorte que cela m’habite de plus en plus.

C’est important que je vive en cet endroit de moi où Dieu est présent sans cesse et continue à donner les grâces reçues. Alors aujourd’hui, j’approfondis les grâces reçues et vais les faire fructifier.

Décalage entre les moments forts que j’oublie et la difficulté de la vie quotidienne. Le chemin va être de mettre dans la vie quotidienne la mémoire vécue des grâces reçues. Au lieu de rester dans la périphérie de moi-même tiraillé de tout côté, dans mon psychisme (vache dans un train, ruminant conditionné par les rails de l’habitude), aller en moi dans cette partie où Dieu réside.

Est-ce que je me rends compte chaque jour que Dieu m’habite et m’aime. Il y a une mémoire du cœur, de tous les moments d’amour de ma vie même si ils ont été très courts. Il suffit d’un mot de quelqu’un qui a reconnu une de mes qualités pour reprendre confiance en moi. Je ne suis pas que victime, je suis responsable de faire revivre cette mémoire du cœur. Prier, c’est aller au-delà des mauvaises habitudes, du psychisme, des paroles poison pour retrouver un endroit où jaillit la vie.

Quels sont les relais qui vont me permettre de fructifier les grâces reçues ? Tout ce qui s’adresse au cinq sens. Prier, ce n’est pas seulement réciter, demander mais vivre la relation d’amour avec Dieu à l’aide de ses cinq sens en se souvenant de tous les moments clés forts où j’ai eu conscience de recevoir l’amour divin.

Comment peut-on repartir? On a l’exemple de Tim Guénard, Christian Feson (« j’ai choisi de vivre ») que j’ai incité à écrire des livres. C’est en agissant et en faisant profiter à d’autres de son vécu.

Si je veux faire fructifier les grâces reçues en partageant les merveilles de Dieu dans ma vie, il faut que je prenne la décision de ne jamais prendre une issue comme le meurtre, le suicide, la folie, la dépression. Nous avons tous des scénarios négatifs que nous pouvons arrêter par une décision et alors les forces de vie peuvent revenir. Dieu n'est que vie et me remet en mémoire tous les moments de grâce et me montre qu'ils sont stockés dans un endroit où je ne vais pas assez souvent.

Ma responsabilité va d’être de puiser au fond du puits. Les gens disent "je suis au fond du puits". Si c'était vrai ils auraient trouvé un trésor, l'éternité qui déjà nous habite, la présence de Dieu. Personne ne leur a appris d’aller tout au fond, dans cet endroit tout simple où il y a une grande relation d'amour entre Dieu et toi. Nous sommes responsables si nous continuons à ruminer des phrases négatives au lieu de la parole de Dieu alors que Dieu ne veut que mon bien, qu'il n'a que des paroles d'amour pour que je puisse développer mes talents et ma mission. Nous devons apprendre à vivre dans cet intériorité lumineuse, plus nous allons nous souvenir des grâces reçues, plus nous allons les ancrer. Je sors mes poubelles mais je ne vais pas les farfouiller, nous allons aux toilettes sans farfouiller dans les excréments, pourtant, c'est ce que nous faisons dans notre psychisme.

La bonne nouvelle est qu’il y a au fond de nous un endroit de mémoire intérieure où se trouve tous les bons moments de notre vie. Tout ce que nous avons vécu est mémorisé mais la façon dont nous allons utiliser notre mémoire est importante.

Il faut traiter avec quelqu’un les moments durs de notre mémoire pour en tirer la leçon du passé mais le but n’est pas d’en vouloir à différentes personnes. Je dis merci papa, maman, vous avez fait ce que vous avez pu et je renonce à vous en vouloir mais je vois en face ces moments où vous m’avez blessé, où je me suis blessé avec ce que vous m’avez dit, je fais le tri dans l’héritage que vous m’avez laissé, vois en face les mauvaises phrases pour en tire la leçon.

Je vais travailler sur ma mémoire négative pour en tirer des leçons mais le plus important, c’est de développer ma mémoire positive, de tous les moments de grâce, les mots valorisants que j’ai reçu. Je vais renoncer à toutes les phrases péremptoires du genre « je n’ai jamais été aimé », je ne m’enferme pas dans une image de victime malheureuse d’un passé désastreux. Il y a eu des moments privilégiés avec mes parents, une grand-mère, un grand père, les parents d’un camarade. Il y a des gens qui se sont reconstruits grâce à la série « la petite maison dans la prairie ». A la question « avez-vous connu un père aimant ? » plusieurs personnes m’ont répondu celui de la série « la petite maison dans la prairie ». Pourquoi pas, je me souviens de tous ces moments.

Il y a des gens qui passent leur temps à aller à des retraites, à des prières de délivrance et qui ne sont jamais délivrés mais il ne faut pas laisser dans le passé les moments privilégiés de retraites spirituelles. Il faut trouver en soi un trésor que l’on peut porter tout le temps en soi et non chercher à l’extérieur ce que l’on peut trouver à l’intérieur. Si on n’ancre pas suffisamment en soi les souvenirs d’expériences extérieures, on en fait trop en allant à gauche et à droite.

Les pédophiles sont souvent des personnes qui ne s’aiment pas assez et ont un désir de pureté qu’ils vont chercher à l’extérieur. Le bon amour de soi, c’est l’acceptation de ses limites et la découverte de mon identité de petit enfant de Dieu. Si j’aime en moi cet enfant, je ne vais pas le chercher de façon détournée à l’extérieur. Dans le trop d’amour et de domination des parents pour leurs enfants, il y a un amour insuffisant pour soi-même, si on a découvert son enfant intérieur, on acceptera le départ de ses enfants extérieurs. Cet enfant en toi sait qui est Dieu, est dans la grâce, ne doute pas alors qu’en toi, le psychisme ne sait pas aimer. En découvrant en moi l’enfant de Dieu, je vais faire jaillir cette source d’amour et en découvrant cet endroit de paix et d’amour, je vais aller mieux. La logique du cygne n’est pas du tout celle du vilain petit canard, or le vilain petit canard n’a jamais existé, ce qui a existé, c’est le cygne qui ne savait pas qu’il en était un. Aller mieux, c’est découvrir cet endroit qui n’est pas le psychisme et où l’enfant de Dieu sait qu’il est aimé.

Eclairer sur les conséquences

En nous éclairant sur les conséquences de nos actes, nous allons éclairer nos enfants sur la conséquence de leurs actes.

Les tentations viennent souvent d’habitudes que nous avons pris et dont nous avons beaucoup de mal à sortir et dont nous ne voyons pas les conséquences, fumer, manger trop, avoir une mauvaise hygiène de vie, habitudes de télévision, de soucis, de rumination, de ne pas sortir nos poubelles, d’avoir des discussions le soir qui vont affecter notre sommeil. Ces habitudes vont déclencher des maladies. A hérédité égale, le seul point que nous pouvons faire, c’est de travailler sur nos habitudes de vie.

Si nous nous faisons des soucis, entraînons de vieilles culpabilités, cela aura des conséquences. Nous aurons beaucoup de mal à éveiller nos enfants sur les conséquences de nos actes si nous ne l’avons pas fait.

Comme ma vie devient extraordinaire si pour être en transformation quotidienne, j’accepte de voir mes comportements quotidiens.

Ce dont je parle quand je rencontre d’autres personnes, si je casse du sucre et mêmes nos pensées ont des conséquences, tout cela a des effets. Nous ne pouvons empêcher l’apparition de telle ou telle pensée mais nous pouvons ne pas nous y complaire. Si j’ai un jugement total sur un tel du genre c’est un c. ma relation sera mauvaise et je ne verrai pas son potentiel.

Nous avons à travailler sur nos pensées, nos habitudes et voir leurs conséquences pour apprendre à nos enfants à voir les conséquences de leurs actes.

C’est difficile pour des parents qui fument de regretter que leurs parents le fassent, au moins, ils doivent évoluer dans leur habitude avec leurs enfants. C’est vraiment important pour nos enfants adolescents qu’ils voient les conséquences de leurs actes. Ne nous laissons pas intimider par des expressions comme « je gère.. » et les justifications comme « tu ne comprends pas, à ton époque on ne se droguait pas », ce n’est pas parce qu’ils ont eu 30 leçons de conduite pour qu’ils sachent conduire et malheureusement, il faudra des incidents pour qu’ils réalisent le danger. Il faut au bon moment rappeler certaines règles de sécurité. Au moment où nos enfants ont vécu quelque chose de difficile ou que quelque chose de difficile est arrivé à un de leur camarade, il faut parler avec eux pour mettre des sécurités en place.

Nous allons rappeler certaines valeurs par rapport à la façon de conduire, la sexualité, la vie de couple et les conséquences et même si notre enfant le prend de haut ou nous méprise ce qui montre que nous ne lui avons pas montré la nécessité du respect, il en restera quelque chose.

Si nous avons intégré la sexualité dans l’intimité d’amour entre deux personnes, nous saurons en parler tôt et bien mais si nous en sommes restés à nos blocages, des attouchements dans notre enfance, comment allons-nous communiquer la beauté de l’intimité et les risques d’autres comportements. Cela n’empêchera pas tout mais au moins nos enfants auront eu une certaine pédagogie d’apprentissage. Pour la conduite accompagnée, je vais l’aider à réfléchir sur sa conduite mais il faut que j’aie réfléchi sur ma façon de conduire.

Il faut être réaliste pour parler de certains sujets et ne pas avoir peur ou avoir mal vécu en tant que couple ou n’être pas d’accord en tant que couple sur des sujets comme la sexualité ou la famille.

Il faut donner envie de ce que j’ai vécu pour mettre en place un équilibre entre la liberté et la sécurité. Il y a des risques que je n’ai pas à dramatiser mais à connaître. Si je suis un casse cou, il faut assumer le risque que je peux me casser une jambe ou autre en faisant mon sport favori. Que ce soit par rapport à la sexualité, les média, nos camarades, tout cela sera mieux intégré par nos enfants si nous en avons parlé depuis longtemps. Certains parents ont tellement peur par rapport à leurs enfants et les surveillent trop, d’autres ont une confiance irréaliste et c’est difficile de trouver le juste milieu.

Etre réaliste, ce n’est pas facile pour les enfants mais pas non plus pour les parents. Une personne me disait que les mamans qui ont le dernier mot qui est de toujours finir par dire oui à leurs enfants, c'est-à-dire que c’est les enfants qui ont le dernier mot. Au moins s’ils font des erreurs, aidons-les à tirer la leçon, faisons le dans l’amour mais faisons-le clairement.

Il faut éclairer sur les conséquences de nos actes sans nous culpabiliser pour pouvoir éclairer nos enfants sur les conséquences de leurs actes.

Quelles sont les conséquences que j’ai du mal à assumer ? Les comportements quotidiens, le non dialogue, les rapports de force, le fait de ne pas se dire assez de mots d’amour, tout cela va avoir des conséquences. On ne peut se contenter de dire « il m’a trompé » sans prendre en compte mes rigidités, le fait que je suis plus maman qu’épouse mais de même pour la personne qui est passé à l’acte, a-t-elle conscience de tout ce que cela va produire dans le couple ?

Si certains sont capables de se remettre en cause, de voir la part de chacun, pour beaucoup, l’infidélité conjugale est impardonnable, c'est-à-dire que je ne serai pas capable de le pardonner parce que cela me fait trop tomber dans mon idéal de couple ou cela me renvoi à des blessures de l’enfance d’abandon ou autres. Ce qui va rendre l’acte impardonnable, c’est l’incapacité que je vais avoir de retourner vers lui. Donc est-ce que moi, en rejetant mon conjoint, j’ai conscience des conséquences et de même moi qui trompe mon conjoint ai-je conscience des conséquences ? L’œuvre du malin, c’est de masquer les conséquences. Quand on a accompagné des quantités de couples, on voit les mêmes processus se répéter mais pour chaque personne qui le vit, c’est nouveau, les colères, blessures, l’angoisse, la tristesse et tout cela parce qu’au départ, l’on n’a pas vu les conséquences du manque de dialogue et de proximité dans un couple. Un des risques, c’est d’être plus parent qu’époux, de ne pas avoir la relation homme-femme.

Lorsque l’on flambe sa vie, cela a des conséquences et l’œuvre du malin va être de masquer les conséquences. Est-ce que j’accepte de voir les conséquences sans m'en vouloir de façon obsessionnelle ?

Si je fais une infidélité, si l’on se sépare, si l’on veut changer, est ce que j’accepte de voir toutes les conséquences ? Je vais rencontrer des personnes avec lesquelles j’aurai plus d'affinités qu'avec mon mari/ma femme mais si il y a des enfants, même en allant au mieux, le fait d'assumer autant d'enfants qui ne sont pas nos enfants devient une vraie voie d’apprentissage de l’amour avec les réactions des enfants. Si certaines recompositions peuvent bien se passer, pour beaucoup, elles sont extrêmement difficiles. Il ne faut pas se voiler la face, si je le fais, alors que je regarde clairement les conséquences.

Le côté adulte doit être fort pour choisir en fonction des conséquences et savoir à quoi s’en tenir.

Chaque fois que c’est mon enfant soumis qui est dans son désir d‘expansion ou mon enfant rebelle qui va casser la baraque, il va y avoir des tas de conséquences non prévues et je ne vais pas savoir comment revenir en arrière. Le Seigneur ne va pas nous obliger mais va nous éclairer. Sans cesse la providence nous éclaire. Il faut suivre des règles de sécurité et éduquer mes enfants au discernement. Ainsi ils sauront mieux être branchés sur la providence car Dieu nous éclaire sur les conséquences. Nous savons qu’il y a un risque lorsque nous avons bu, lorsqu’une jeune fille fait de l’auto-stop et nous aiderons la Providence à protéger les enfants en leur apprenant les risques. Dans quantité de fois la Providence heureusement protège mais nos enfants se protégeront d’autant mieux qu'ils auront accepté les conséquences de leurs actes et les dangers extérieurs.

Il faut réfléchir sur nos complaisances (on parle de petite amie à la maternelle et les parents trouvent cela normal). On a été formé à faire les choses vite mais s’il y a trop d'accélération, il faut mettre des freins. Il faut valoriser le fait que l’enfant prenne du temps, qu’il apprenne à être propre, parler lorsqu’il en a la capacité. On anticipe sur la vie amoureuse. Il ne faut ni l’interdiction formelle ni la passivité mais un dialogue qui doit exister depuis longtemps, des règles incarnées et ainsi il y aura moins d'expérimentations. Comment aider nos enfants à réfléchir à tout ce qu'ils entendent et voient et comment ’valoriser l’originalité, que l’enfant comprenne qu’il a en lui un trésor qui est original et que le vrai bonheur, c’est aussi de savoir se démarquer. Il faut un vrai apprentissage des limites. Il n’est pas mieux d’aller vite que d’être lent. Le rythme de l’enfant de lumière qui nous habite est lent, celui de notre psychisme est beaucoup plus rapide.

Il est important que nous apprenions très tôt à notre enfant les conséquences de ses actes. Heureusement qu’il y a la police ou des juges sinon des enfants trouveraient naturel de voler dans des supermarchés. Il s’agit de développer l’adulte chez l’enfant. Faire réfléchir est fondamental. La pédagogie « Permettre, interdire, être proche, faire réfléchir, savoir se retirer à bon escient quand l’enfant a compris ».

Assumer et assurer notre rôle de parent

C’est bien difficile aujourd’hui d’être parents. Le premier message, c’est de ne pas être trop dur avec soi-même mais de voir ses erreurs. Nous faisons tous des erreurs, aucun parent ne sort indemne de l’enfance et l’adolescence de leurs enfants mais la seule question c’est « qu’est ce que je vais faire aujourd’hui ? » que mon enfant traverse une crise d’adolescence, qu’il soit adulte et me rejette.

Autrefois, au moins les rôles de père et mère étaient tranchés mais aujourd’hui les enfants n’ont plus de repères, de valeurs. Aujourd’hui, nous sommes obligés de réinventer des voies de communication avec nos enfants qui sont bombardés, conditionnés par les média, la publicité.

Il y a un jeu de pouvoir qui s’est mis en place où ce sont des groupes de pression extérieurs qui font l’éducation de l’enfant, le structurent. Aussi assumer notre rôle de parent devient essentiel mais bien difficile.

Nous n’avons pas à nous culpabiliser outre mesure des erreurs éducatives car nous sommes dans une période intermédiaire où nous avons eu trop d’autorité, où nous avons compris l’importance d’aimer nos enfants, de les éveiller à l’autonomie mais par manque de valeurs, ils ne sont pas plus libres qu’avant car ils sont soumis à des modes de vie extérieurs.

Il faut assumer notre rôle de parent. Plus tôt j’aurais commencé une pédagogie juste, mieux l’adolescence se passera mais cela supposerait que nous sachions et mettre de l’autorité, et donner de la tendresse et éclairer sur les conséquences des actions etc.. en fait équilibrer tous nos sept aspects enseignés par l’analyse transactionnelle. Aucun de nous n’est parfait, il faut prendre conscience de nos forces et de nos failles et en y travaillant au quotidien, nous allons modifier le mode d’éducation de nos enfants.

On est vraiment adulte que lorsque l’on a un lieu à soi et la capacité de faire face financièrement à ses besoins, de faire le tri dans ce que nous avons reçu de nos parents.

Etre en parent, c’est être disponible mais savoir dire non car l’on n’est pas corvéable à merci. On est parent pour la vie. Dans tout ce cheminement, nous sommes des relais et avons une expérience que nous ne pourrons partager que si nous avons établi une bonne relation avec nos enfants. Etablir une bonne relation, ce n’est pas de dire toujours oui et ne pas savoir dire non, c’est ne pas se faire manipuler mais rester sur une ligne. Cela je l’assumerai d’autant plus que j’ai été guéri dans cette incapacité que j’ai de dire non. Le non est aussi important que le oui. On est beaucoup trop dans le oui, un oui de soumission, où l’on baisse les bras. Il faut dire non à 100% pas à 99% pour laisser à l’enfant l’espace pour argumenter. La charité n’est pas de dire toujours oui, il faut que j’apprenne à dire non aux autres et à mes enfants.

La première chose, c’est d’assumer notre rôle de parent et les aimer ce qui est savoir dire oui comme dire non et ne pas se laisser prendre par des demandes urgentes. Avec leur portable, ils sont très rapides alors que quand il s’agit de travailler ils sont plus lents, il faut leur apprendre à savoir attendre, à prendre conscience du prix de l’argent, du prix des choses, leur apprendre le non gaspillage.

Les aimer et en même temps, leur inculquer des valeurs de respect, de charité, d’équilibre, de justesse.

Il faut regarder la vérité en face sans entrer dans des culpabilités excessives, est-ce que j’assure mon rôle de parent, c'est-à-dire faire preuve d’autorité, de fermeté sur un certain nombre de décisions, de valeurs.

Il ne faut pas s’en vouloir de ses erreurs, la vie d’un couple n’est pas facile et plus un couple est uni dans l’éducation, mieux cela se passera. Souvent ils ne sont pas d’accord, c’est difficile d’être père aujourd’hui, il y a des mères qui n’acceptent pas l’autorité du père et si nous n’avons pas réglé notre passé, on aura beaucoup de mal à dire des choses justes comme "tu vas dans ta chambre, on ne t'achètera pas cela".

Le succès de Super Nanny ou des émissions sur des collèges éducatifs ou sur des enfants turbulents qui se retrouvent en Afrique où il y a un plus grand respect pour les parents pour rééduquer les enfants montre qu’il y a un besoin de repères.

Super Nanny invite les parents à donner une règle au départ, quand les parents vont au supermarché, « on va acheter telle chose et rien d’autre » et à la sortie si les enfants ont accepté le contrat de départ, à féliciter les enfants. Elle va mettre un emploi du temps sur un mur pour structurer les journées, ce qui va aider toute la famille car il y a un espèce de flou. Elle met des règles anciennes dans des familles où l'un des parents empêche l’autre à mettre son autorité ou tous les deux n'en ont pas. Il faut des phrases courtes et une autorité qui se construit.

D’abord assurer son rôle de parent, nous sommes des parents, pas des copains, enfants complices. Si le côté enfant des parents est trop fort, ils risquent d’être des parents copains. Il faut être aussi parent, un parent ferme, résolu qui met des limites car si il n’y a plus de valeurs, de limites, de réflexion sur la conséquence des actes, comment notre enfant va grandir ?

J’ai vu trop de parents qui lâchant prise n’éclairent pas assez les enfants sur les conséquences. « Je gère » disent les enfants or ils ne gèrent rien.

Il y a la voie de sainteté du couple et des parents car les temps changent très vite, on est confronté à de nombreuses situations que l’on n’avait pas prévu et le chemin est difficile. C’est la prise de conscience et la transformation intérieure qui va petit à petit changer mon comportement.

Il est intéressant à côté de toutes les valeurs inversées que l’on voit dans les média de voir l’émergence d’une autorité éducative, une valorisation des uniformes montrant qu’il y a un endroit où nous sommes tous au même niveau. Il faudrait apprendre aussi bien les métiers intellectuels que manuels pour qu’il y ait plus de respect et apprendre plus de discipline, l’autorité, être éclairé sur les limites, le non et quelque soit l’argumentation de nos enfants, nous serons tenir bon car nous savons que ces limites sont nécessaire à leur évolution.

Les parents contrairement aux professeurs d’une classe, sont amenés à balayer tous les âges d’un enfant et n’ont plus de règles trop fortes comme "l’enfant crie la nuit, n’y allait pas », ils sont coincés entre les parents de l’ancienne génération qui parfois ne sont jamais présents ou sont envahissants et leurs enfants. Ils doivent ne pas reproduire les excès de leurs parents et en tirer des leçons pour leurs enfants qui ont des demandes souvent inverses, ce qui n'est pas facile. Parfois les grands-parents veulent court-circuiter les enfants ce qui n’est pas leur place.

Aucun de nous au départ ne se rend compte de ce qui va lui arriver en tant que parent. Cela est vrai pour tous nos engagements mariés ou célibataires ou autre où nous sommes confrontés à des tas de situations non prévues. En tant que parent, nous serons toujours parents et la fuite ou la démission est quelque chose que nous regretterons. La question n'est pas d'être des parents parfaits, nous avons tous des failles et c'est encore plus vrai pour les parents seuls, les familles recomposés. Mais en tant que parent, nous avons un engagement sur toute notre vie et avons besoin de l'éclairage de l'esprit saint. Nous ferons des erreurs mais nous pouvons sortir des erreurs, nous pouvons demander pardon sans y revenir sans cesse sinon cela devient de la manipulation de la part de nos enfants. Il faut trouver l'équilibre entre l'amour et la sagesse et travailler sur la distance juste, ni coupé ni être dans l'intrusion.

Seigneur, éclaire-nous sur tout cela !

Sur quoi sommes-nous tentés ?

Le reconnaître pour pouvoir agir et permettre au Seigneur de nous guérir.

Nous avons tous un combat à mener, le combat spirituel et le malin va toujours nous tenter en agissant sur nos blessures, nos failles.

Nous avons des types de personnalité dont la compréhension peut nous aider à bien comprendre nos forces et nos faiblesses et à bien voir en face nos failles par lesquelles peut s’infiltrer la tentation.

Il y a nos tendances excessives dans lesquelles nous avons tendance à rentrer lorsque nous sommes fatigués, que nous n’avons pas réussi à sortir nos poubelles. En comprenant nos disfonctionnements, nous comprendrons comme l’ennemi joue pour arriver à la négation de soi, d’autrui, l’autodestruction nous amenons à ne plus croire en moi et la vie et à m’autodétruire.

Les personnes qui ont une dominante sensible, affective, qui ont besoin d’être encouragées, rassurées demandent trop affectivement et l’attaque maligne sera de leur faire croire qu’on ne les aime pas, les amenant à leur scénario d’abandon, de rejet qui les amène à trop de demandes et à envenimer la relation.

Au lieu d’apprendre à remplir mon réservoir d’amour par des paroles qui viennent de Dieu, je vais quémander, reprocher, exploser, ce qui va produire le contraire et me mettre dans un position de non amour et d’abandon. C’est la tentation des sensibles

La tentation des organisateurs, de ceux qui veulent tout bien faire qui lorsqu’ils fonctionnent vont reprocher aux autres de mal faire, vont être sur leur dos, ils vont avoir une demande de perfection sur eux et les autres qui va en faire des persécuteurs, des gens durs, dominateurs avec un jugement négatif et de doute car avec la tête, on peut toujours douter. Si je veux arriver à la foi par la tête, les lectures et les réflexions, il y aura toujours un doute, il faut que je remplace ce doute par un point d’interrogation, au moins que je fasse l’hypothèse que c’est plutôt que ce n’est pas pour permettre à Dieu d’ouvrir un chemin. La tentation du perfectionniste sera le doute.

Les sensibles rencontrent Dieu par le cœur et sinon, vont demander aux autres de remplacer Dieu, ils doivent apprendre à demander à Dieu à remplir leur cœur, la tentation des perfectionnistes sera de ne pas ouvrir leur cœur à Dieu et de vouloir être parfait ou que les autres le soient, devenir pointilleux, perfectionniste.

Il y a les stoïques qui ont tendance à se fermer, à se déconnecter car ils ont eu des blessures dans l’enfance ou un manque d’amour ou que les élans d’amour de l’enfant ont été brisés. Ainsi l’enfant qui attendait un gâteau pour le dessert, qui n’en reçoit pas et qui déclare « je n’aime pas les gâteaux ».

Il faut rouvrir le cœur des stoïques et souvent les sensibles sont attirés par les stoïques pensant qu’ils vont ouvrir leur cœur.

Le stoïque va devoir réapprendre à aller vers les autres, à retrouver la conscience de ce qu’ils ressentent vraiment, à guérir ses fermetures par l’amour divin.

Les rebelles, par exemple les adolescents, ils attendent la faute pour attaquer, ils attendent une autorité pour lui rentrer dedans. Le rebelle est l’autre côté du soumis aussi il attend de voir venir pour contre-attaquer car il a trop entendu « peut mieux faire », il est comme les syndicats dans la manifestation. Les rebelles vont devoir apprendre à reconnaître le bien-fondé de certaines autorités et apprendre l’obéissance.

Le rebelle attend que l’on fasse une erreur pour attaquer, il faut qu’il apprenne à proposer plutôt qu’être toujours dans le refus, ce qui est un travail d’humilité. Le point commun des stoïques et rebelles ou réactifs est d’attendre sans proposer.

Peut-être à côté d’autorités trop fortes, beaucoup de personnes dans le domaine spirituel ont développé un côté soumis ou rebelle. D’où l’importance du développement d’une rationalité plus adulte comme les organisateurs et d’apprendre à sortir d’une dynamique de la faute, les il faut, on doit et le malin nous enferme là dedans.

Il y a les entrepreneurs qui se mettent trop en avant et vont écraser les autres et passer par des épreuves pour qu’ils laissent plus de place aux autres et renoncent à arriver à leurs fins par des moyens pas très catholiques.

Il y a encore les persévérants, les croyants qui pensent que seule leur croyance est la bonne, qui sermonnent les autres pour leur montrer qu’ils ont tort. Ils doivent apprendre à s’ouvrir aux richesses des autres tout en défendant ce en quoi ils croient.

Quand l’église est attaquée, à gauche ou à droite, pour être trop fermée ou ouverte, il serait intéressant de comprendre psychologiquement nos réactions.

Concernant la pédophilie, si quelqu’un a un côté soumis important, il va être concerné, triste, va attendre ce que « le pape dit », cela manque de recul et de discernement personnel.

Les rebelles vont attaquer, les média pour généraliser avec quelques cas ou l’église (« c’est bien la preuve que » et vont avoir du mal à faire la part des choses.

Si j’ai développé un côté adulte et ai rencontré Dieu dans mon cœur, je vais entendre tout cela avec recul, je vais voir ce qu’il y a d’excessif dans les attaques mais ne vais pas simplement justifier mais dans mon cœur profond, tout cela n’est absolument pas lié à ma foi car elle ne dépend pas du comportement de tel ou tel, c’est une expérience intérieure de l’amour divin qui me fait aller au-delà des erreurs de tel ou tel. Si je vais à la messe, je vais au-delà de ce qui ne va pas car ma foi est enracinée sur un roc d’amour.

Si j’arrive à faire le tri, j’ai bien équilibré la dominante affective et organisatrice, si je suis contaminé, c’est que j’ai encore trop un côté soumis ou rebelle.

Il est vrai que l’église n’est pas parfaite mais il y a un mouvement de transparence qui peut être mal utilisé mais qui en révélant des choses cachés va dans le bon sens. Si nous étions d’accord que Dieu seul est parfait et pas nous. C’est vrai que des prêtres vont mal mais il y a des pères de famille qui pratiquent l’inceste. La tentation va être de me décourager, sortir de l’amour divin et ne plus croire en rien et j’ai ma responsabilité d’y résister en me ressourçant chaque jour dans l’amour divin et en faisant le tri de tout ce qui vient vers moi.

Après avoir guéri ses fermetures par l’amour divin, il faut garder ses ouvertures en veillant à nos habitudes psychologiques d’enfermement, de volonté d’endoctriner les autres, de perfectionnisme etc..

Quand une église est attaquée, est ce que je sais rester ferme sur ce que je vis intérieurement qui n’est pas dans ma tête seulement mais dans mon cœur profond et est-ce que je sais faire le tri. Combien de personnes disent « j’ai rejeté la foi quand j’ai vu ce que les prêtres sont capables de faire ou quand mon fils est mort dans un accident de voiture » sans savoir le tri. La tentation est de dire « qu’est ce que tu as fait mon Dieu ? » comme si Dieu avait voulu cet accident. Je ferai mieux de me demander comment Dieu peut faire de ce mal un bien car il peut transformer tout mal en bien, y compris nos blessures.

La meilleure résistance à la tentation, c’est de reconnaître que nous sommes imparfaits et que chaque jour nous faisons des erreurs et sans dramatiser avoir cet habitude du regret et d’en tirer les leçons.

Une autre façon, c’est de voir les clins d’œil de Dieu. L’hypersensible va voir Dieu comme quelqu’un de très vulnérable, bien sûr Dieu est vulnérable à nos souffrances mais n’est pas perdu.

Jésus n’était pas rebelle, pas soumis, pas stoïque. Il a su réagir face aux marchands du temple sans être rebelle, il disait « que ta volonté soit faite » sans être soumis. A Gethsémani Jésus a perçu toutes les erreurs qu’il y aurait en son nom, comment chacun chercherait à tirer la couverture à soi en son nom et c’était une des raisons de sa souffrance. Jésus était un entrepreneur mais n’a pas cherché à bâtir un système qui serait le sien et dans lequel il enfermerait les autres.

Nous avons tous à apprendre à nous laisser rééquilibrer par notre maître, rabbouni, Jésus. Le Seigneur vient nous libérer là où nous sommes tentés et ne nous laisse pas succomber à la tentation.

Plénitude et joie du renoncement

Si j’ai perçu ne serait ce qu’une fois une plénitude du cœur où je me suis senti comblé et que ce n’était pas lié à la personne, l’endroit ou les circonstances, alors je saurai que je porte cette plénitude en moi et ne la ferai plus dépendre de personnes, circonstances extérieures.

Je vivrai le renoncement comme un dépouillement positif que si j’ai compris que les personnes, circonstances sont un relais d’amour mais pas l’amour avec un A.

L’insatisfaction est partout mais si je suis persuadé qu’aucun être humain ne comblera mon besoin d’amour, de reconnaissance, je vais le chercher autrement, comprendre que c’est à moi de remplir mon réservoir d’estime de soi et recevoir de Dieu l’amour dont j’ai besoin.

Je pourrais renoncer beaucoup plus volontiers que si j’ai déjà touché cette plénitude.

Comment un sportif peut passer autant d’années de sa vie en renonçant à beaucoup de choses pour être le premier ? Si je réfléchis à cela, moi aussi, mes jeux olympiques seront d’être de plus en plus plein intérieurement, unifié moi-même pour pouvoir encore plus répondre à l’amour de Dieu et faire du bien autour de moi, et pour cela je vais renoncer à certaines choses qui m’alourdissent.

Renoncer à produits laitiers pour ma voix à la radio.

Il nous est promis une joie extraordinaire mais il faut quitter certaines habitudes, scénarios destructeurs, tout ce qui va nous alourdir et c’est cela le renoncement, le dépouillement.

Quelqu’un qui fait de l’escalade va s’alléger et nous nous sommes invités à nous alléger pour atteindre cette plénitude intérieure par le renoncement.

Nous sommes très nombreux à vivre le renoncement, quand on se marie, on choisit une femme, un mari et renonce à tous les autres, quand on a des enfants, on les accepte sans les comparer à tous les autres, quand on choisi un métier, on renonce à tous les autres. Si tous ces renoncements sont vécus dans l’amour, ils sont fait dans la joie.

La famille, le couple, le travail si je fais ces choix et les refais, alors il y aura de la joie.

Si ce n’est pas le cas, je vais me plaindre. Tout va dépendre si j’ai choisi et si je vais m’unifier dans mon choix. C’est parce que j’ai choisi que je vais trouver de la joie. Si j’accepte ce rôle que je crois le Seigneur m’a inspiré, alors je vais avoir beaucoup plus d’énergie car je me souviendrai pour qui et pour quoi je le fais. Si j’oublie cela, tout va devenir lourd.

Un sportif a un objectif et c’est cela qui l’amène à faire des renoncements, si l’objectif est clair et net, nous vivrons beaucoup plus la joie et les renoncements passeront beaucoup mieux.

Pour trouver ma joie dans ma vocation, il faut que je perçoive que la plénitude est d’adhérer au réel pour remplir ma mission. Si j’accepte ma mission de chauffeur de bus, je vivrai beaucoup mieux toutes les difficultés parce que cela va faire partie du choix que j’aurai fait. Tout métier est beau à partir du moment où on l’a choisi et les difficultés qui sont dans tous les métiers seront acceptées. Si j’ai l’habitude de retourner dans un endroit où se trouve la joie, la paix de Dieu, je les vivrais autrement.

C’est bien là, dans ce sentiment de plénitude, la réussite d’une vie. Tout le monde a vécu ces moments de plénitude à un moment mais au lieu de ne plus repenser à cette relation d’amour parce que cela fait trop mal, il faut discerner entre la situation qui était insuffisante et la révélation d’une plénitude. L’autre a été un ambassadeur qui m’a rappelé qu’il y avait en moi un sentiment de plénitude. La personne n’est qu’ambassadrice.

Le danger d’un médium est que s’il donne un avenir négatif, cela va me conditionner et même si il donne un avenir positif, un grand amour, il faut voir ce que la personne va fait de cette prédiction, elle peut s’imaginer que la première personne qu’elle rencontre est la personne avec qui elle doit vivre un grand amour.

Il y a une autre façon qui est de rentrer intérieurement et mon enfant de lumière attirera d’autres enfants de lumière sur le plan amical, sentimental, professionnel pour le plus grand bien, ainsi je vais rentrer dans la plénitude et cette plénitude va m’amener à renoncer à tout ce qui est compliqué.

Il faut se réconcilier avec des mots qui parfois nous font peur comme renoncement, sacrifice, dépouillement alors que si nous les comprenons bien, nous devrions en avoir envie. Quelqu’un qui fait un régime renonce à de la nourriture pour se sentir mieux, une mère qui attend un enfant renonce à différentes choses pour la joie d’un enfant. Mais si cette mère passe sa grossesse à dire je ne l’ai pas voulu, il me l’a imposé et va entrer en plein psychisme, alors il n’y aura pas de joie. Il ne faut pas subir ces choix comme si on doit passer à la casserole mais les choisir librement, « ma vie je la donne librement » dit Jésus.

Pour changer de trajectoire professionnelle, il faut se préparer, renoncer à un certain confort (ce travail, je le connais comme ma poche) pour aller plus dans l’ordre de ce pourquoi je suis fait. Bien sûr, il y a un risque dans tout changement et c’est la peur de ce risque qui nous fait subir.

Mais la réussite d’une vie, c’est de se dire, si cela change ce n’est pas l’essentiel, l’essentiel c’est que je sois à ma place et que je fasse du bien à ma place autour de moi et avec cet essentiel, je vais m’alléger.

Etre adulte, c’est renoncer à trop de lectures, la télévision sans que cela soit une amputation mais que ce soit un choix libre. J’ai le droit d’avoir des relations mais est ce que je suis libre d’y renoncer et d’en sortir. Il faut pour le renoncement se poser la question de ce qui nous empêche d’être vraiment libres. Etre libre, ce n’est pas faire n’importe quoi mais c’est un sentiment de légèreté intérieure car à tout moment je me sens libre de dire oui ou non et que mon oui ou non soit un vrai oui ou non. Si l’autre le comprend mal, je n’ai pas à fortifier les défauts des autres, si quelqu’un me respecte, il respectera ma liberté de dire non.

Il faut dire non à certaines tentations, demandes et voir ce qui me détourne de ma mission et que je sache dire non à l’extérieur mais aussi à l’intérieur, à tout ce qui va être de l’ordre des rapports de force, de la gourmandise spirituelle ou physique. J’ai deux mains, une pour aimer, l’autre pour discerner.

Plus je vais avoir en moi un endroit de plénitude, plus je vais savoir renoncer à tout ce qui me gène et gène ma mission.

Pour me baigner, je vais me dénuder sans avoir l’impression de me sacrifier car je serai mieux pour nager. Pour la montagne aussi, je m’adapterai aux circonstances mais dans les deux cas, je serai bien car j’ai envie de faire de la montagne ou d’aller sur la plage sinon, cela va être une corvée. Le Seigneur nous invite à faire des choix et nous unifier avec ces choix.

Tout ce que les sportifs, chanteurs font, pourquoi je ne le ferai pas dans ma vie, c'est-à-dire renoncer à des choses avec un objectif. Une des clés pour être mieux, c’est agir dans un sens qui correspond à ma vocation. A 30 ans je me suis trouvé dans un petit village qui s’appelait « Avançons », cette pédagogie du changement, des petits pas, cela suppose que l’on ose au lieu de rester dans sa tête en disant « il faudrait que » et chaque petit pas va attirer un autre pas. Dieu fait sans cesse des pas, moi aussi j’ai à en faire et c’est parce que chacun de nous fait des pas que nous réussirons.

Dans les renoncements, il faut renoncer à se plaindre, à être insatisfait ou à dire oui tout le temps, il faut renoncer à tous ces mauvais airs pour entrer dans le bon air de l’Esprit Saint. Grâce à ce renoncement, je vais mieux respirer. A quoi ai-je renoncé aujourd’hui pour mieux vivre ma vie ? Si tu n’y arrives pas reconnais que tu as besoin de te faire accompagner. Quand j’ai perçu l’essentiel, je vais mieux renoncer au reste, si je vois la beauté de la fidélité conjugale, je vais renoncer au reste etc.. La tentation, c’est de nous faire oublier l’objectif et ne voir que les inconvénients, l’action de Dieu, c’est de nous faire voir les objectifs et ainsi accepter les inconvénients.

Des termes comme sacrifice, renoncement, dépouillement sont des termes positifs si ils sont tendus vers un objectif.

On a trop parlé à une époque des renoncements sans mettre en valeur ce que cela donne. Cela risque de développer une vision de dolorisme et masochisme. On ne parle pas suffisamment de la vision, la perception d’une plénitude qui fait accepter autre chose.

L’important est de ne jamais perdre de vue la lumière divine, d’où nous venons, ce que nous avons en profondeur et où nous allons. Nous avons les signes du ciel, nous entraînons-nous chaque jour à aller dans cet endroit de bonheur, d’amour total avec Dieu. Aucune situation, aucun être humain ne nous donnera la plénitude, nous sommes des relais les uns pour les autres, aucun n’est parfait, nous avons à nous améliorer, c’est une aide pour les autres de le rappeler que nous sommes imparfaits mais nous allons nous rendre compte que l’idéal que nous portons existe bien mais pas incarné dans une femme ou un enfant mais qu’il y a un grand amour qui va me donner la plénitude.

Si je réalise que Dieu a toujours été le père, mère, l’enfant divin que je désirais, l’époux l’épouse bien aimé alors il sera naturel pour moi de retourner dans cette eau de vie qu’est la présence de Dieu en moi et de relativiser toutes mes relations.

Nous aspirons à une plénitude mais elle en sera pas dans nos paquets de cigarettes, notre réfrigérateur bien rempli mais à cette plénitude est en moi.

Dieu m’habite et l’enfant de lumière est recréé en moi et je saurai que je vais à cet endroit si la vie coule abondamment en moi. Dans mon psychisme, il y a la dépression, les rapports de force.

Il faut donc renoncer aux sirènes du psychisme comme Ulysse et rester ferme accroché à mon mat, mon axe intérieur, ce que je suis vraiment. C’est pourquoi il est important de s’aimer vraiment, ce qui n’est pas aimer ses défauts mais aimer le trésor que Dieu a mis en moi et c’est parce que chaque jour je vais retourner vers ce trésor dans la nature, la contemplation que je vais renoncer à beaucoup de choses car chaque jour je vivrai dans la plénitude de l’amour de Dieu. C’est parce que je vais vivre tout cela que je vais renoncer et pourrai vivre pauvrement, non pas dans la pauvreté mais en me contentant de peu.

Le renoncement est non pas pour nous faire mal mais pour être plus heureux.

Nos blessures, porte de la tentation

S’il y a combat spirituel et tentation, c’est qu’il y a en nous tout un tas de failles que nous n’avons pas offertes au Seigneur. Le travail des psychologues est d’aider à bien voir ses blessures et à prendre des décisions progressives de nettoyage de notre inconscient.

Il n’est pas besoin de majorer le combat spirituel car il y a suffisamment de problèmes que nous attirons par nos scénarios destructeurs. Nous avons en nous une part victime mais aussi une part de responsabilité. Des personnes subissant les mêmes épreuves vont avoir des réactions extrêmement différentes. Si je ne me vois que comme victime, je subis ma vie, si je ne vois que la responsabilité des autres, il n’y aura plus de compassion, si je ne les vois que comme victimes, je ne les aiderais pas à prendre responsabilité.

Il faut sortir des scénarios, des phrases générales fondées sur des expériences anciennes dont nous n’avons pas vraiment tiré la leçon, il y a une plus grande plénitude de vie qui cherche à jaillir en nous, nous sommes trop enfermés dans l’enfant de l’hérédité en nous et n’avons pas mis assez en lumière l’enfant de Dieu en nous.

En triant, je vais aligner petit à petit mon être psychologique sur mon enfant de lumière et ainsi amoindrir les failles par où entre la tentation.

Les personnes qui vont voir des médiums, ont recours à l’astrologie prédictives ou qui vont à tout bout de champ demander au tarot des réponses aux grandes questions de leur vie, montrent qu’elles n’ont pas confiance dans l’existence, en Dieu et au lieu de savoir que Dieu ne veut que mon bien et déroule ce qu’il faut pour que ma vie soit réussie, je doute de lui, de moi, de ma capacité de ressentir sa providence et fais appel à quelqu’un de l’extérieur, médium, amis, parents ou autre qui joue un rôle trop important comme si c’était lui qui allait prendre mes décisions. Cette personne va prendre la place de Dieu et toutes sortes de catastrophes vont venir de cela.

Le Seigneur veut nous rendre à nous même, nous donner une autonomie et nous parler à nous en profondeur. Au lieu de penser que nous sommes incapables, il faut se dire que Dieu nous rend à nous-mêmes et nous allons sentir un courant dans une certaine direction.

Alors je peux faire confirmer ce courant par des personnes à l’extérieur mais il faut que j’aie d’abord discerné en moi que ces personnes étaient crédibles.

Nous avons tous des baudruches à dégonfler, des personnes qui sont devenues comme des idoles pour nous.

Il faut connaître nos blessures, les voir sans entrer dans des ruminations excessives ou culpabilisations pour les soigner.

La première des choses est de reconnaître que la source divine qui m’habite est plus forte que toutes les blessures que j’ai pu connaître à condition que je les voie et que je comprenne que je peux guérir.

Le fait de recourir à quelque chose d’extérieur est très dangereux car on va accorder une valeur de vérité à un médium ou parfois à un groupe de prière, une parole de reconnaissance faisandée psychologiquement qui peut amener à une catastrophe.

Ce que le Seigneur va faire est nous rendre à nous même. Si nous ne nous aimons pas, nous dévalorisons, nous allons avoir à faire à des autorités extérieures et cela va être une catastrophe. D’où l’importance de se ressourcer chaque jour dans l’amour de Dieu et aller dans cet endroit au fond de nous-mêmes où nous sentirons des impulsions pour agir. A ce moment là, nous n’avons pas besoin d’aller chercher chez des idoles qui vont se tromper même si parfois ils peuvent dire des choses justes.

Si nous croyons que Dieu nous aime, veut notre bien, alors nous n’avons pas besoin de chercher à gauche et à droite vers des idoles. Je sais que Dieu est comme le GPS, que ce que je désire le plus est devant moi et que je vais participer en tant que pièce du puzzle à la civilisation de l’amour.

Le manque de confiance en soi, la négation de soi-même, le gommage, le « je n’ai rien à dire » est une grosse porte de la tentation car cela va m’amener à me tourner vers d’autres qui si ils sont avisés m’inviteront à éclairer moi-même ma décision, me donnant leur intuition mais de façon relative en me laissant ma liberté de choix si ce n’est pas le cas il faut que je me méfie.

Le malin va toujours appuyer sur des endroits que nous avons gardés infecté. Dans des couples, le malin va déformer notre vision, va nous faire regarder ce qui ne va pas, qui manque, va nous rappeler un idéal de couple extraordinaire qui est éloigné de ce que nous vivons, nous montrer le décalage entre cet idéal et ce que nous vivons pour que nous soyons insatisfaits et commencions à tout reprocher, à ne plus aller vers l’autre d’où les bagarres, le manque d’amour et tout ce qui va détruire le couple.

Aussi il est important que nous apprenions à baisser notre idéal, à aimer notre conjoint dans toutes ses forces, toutes ses faiblesses, ses failles, à l’accepter, à voir que j’ai déjà de la chance d’avoir ce couple, ces enfants. Ainsi les échanges éclairés par Dieu viendront doucement, au bon moment et non pas comme la tentation qui vient brutalement où je m’aveugle et m’obsède et vais sortir toutes mes poubelles dans un conflit.

C’est au départ que nous avons tous à travailler la pédagogie du bonheur. Quelle chance j’ai de voir cette lumière, imaginez ce que serait un ciel complètement voilé par un volcan. Des gens se promènent dans la nature en étant complètement dans leur tête, leurs conflits de bureau ou autres. Ouvrir ses yeux est une parade à la tentation, quelque soit la situation, je vais toujours chercher l’or.

La tentation au niveau des couples d’avoir un idéal tellement élevé amène à me dévaloriser ou dévaloriser mon conjoint. De même pour les célibataires, si quelqu’un joue sur les fausses notes, cela va m’envenimer. Le malin sait très bien jouer de nos fausses notes.

Concernant la pédophilie, il y a des personnes qui sont dans une cruauté, un aveuglement qui n’a pas de nom mais il y en a d’autres qui cherchent extérieurement ce qu’ils devraient trouver intérieurement, un besoin d’innocence, de pureté. Cela va donner une attirance pour des enfants, des amours impossibles pour d’autres. Le fait de découvrir son enfant de lumière est la meilleure façon d’éviter des dérives sexuelles.

Cela est vrai pour certaines formes d’homosexualité. Il y a des personnes qui ayant du mal à trouver leur identité d’homme ou de femme vont le chercher à l’extérieur, d’autres ayant souffert d’hommes ou de femmes, vont avoir une fausse personnalité qui les empêchera d’aller vers l’autre sexe. Travailler sur ses blessures va m’amener à fermer certaines portes de la tentation, il en restera mais je comprendrai mieux cette phrase « Seigneur, ne nous laisse pas succomber à la tentation ».

Nous sommes faits pour l’infini, la plénitude, quelque chose de grand, d’être déifié, pour que notre enfant de Dieu entre petit à petit dans des chemins de ressemblance.

Si nous comprenons cela, nous allons sortir de notre psychisme blessé, faire la différence entre ce que notre père nous dit et ce que nous disent nos parents qui ne doivent pas devenir des idoles.

Si je ne me suis pas trouvé, l’orgueil n’est pas loin, la domination, le fait de vouloir avoir toujours raison, l’étalage de ses richesses, titres.

Cet orgueil, je peux le retrouver au niveau spirituel, rien de pire que l’orgueil spirituel, que le pharisien qui « a eu sa récompense ». Je peux retrouver sur le plan spirituel tout ce que je n’ai pas nettoyé sur le plan physique, par exemple une gourmandise spirituelle, le besoin d’aller à toutes sortes de rassemblement, demandant des prières de libération à 10 endroits différents ce qui veut dire qu’ils n’intériorisent pas ce qu’ils ont reçu. Il suffirait d’une parole « tu es mon fils bien aimé » pour que toute ma vie soit changée si j’intériorise cette parole pour toujours. Je ferais mieux de garder en moi et faire remonter cette parole pour qu’elle guérisse mes blessures. C’est terrible d’entendre « je suis plus avancé spirituellement que lui ». On peut prendre tous nos défauts et les retrouver sous un habillage spirituel.

Aller de session en session, c’est très bien mais qu’est ce que j’en fais, est ce qu’après je vais le faire fructifier.

Une des parades à la tentation, c’est de faire fructifier toutes les paroles d’amour que j’ai reçu, tous les encouragements.

Comme nous sommes des Shadocks (pourquoi faire simple quand on peut faire compliqué) nous accueillons les dévalorisations et n’intégrons pas les paroles de valorisation.

Le Seigneur nous invite à valoriser les qualités qu’il a mis en nous, à les reconnaître pour pouvoir les amplifier. Accepter les valorisations, c’est rendre hommage à Dieu. J’honore Dieu en développant ces qualités et mon hérédité en les nettoyants. Si je connais mieux mes qualités, j’accepterais mieux de voir mes défauts pourrais mieux les entendre et les filtrer car cela ne mettra pas en cause mon identité profonde. Or la tentation du malin, c’est de nous détruire et c’est pour cela qu’il faut valoriser nos qualités pour nous aider à choisir la vie. Dieu nous invite à faire traverser nos blessures par son amour pour qu’il en fasse un bien.

Si nous acceptons petit à petit de cheminer, de nous donner des objectifs de progrès, nous pourrons mieux résister à la tentation.

Si nous avons une image plus positive de nous même, si nous savons faire la différence entre notre enfant de lumière et notre psychisme, nous pourrons mieux résister à la tentation.

C’est pourquoi il est important d’arrêter les phrases poisons comme « je suis », « tu es » car elles semblent parler de notre être intérieur alors qu’elles ne parlent que de parties de notre psychisme.

Repousser la tentation, c’est rester dans l’axe de notre enfant de lumière, de Dieu. Je me rends compte qu’à partir du moment où j’ai cherché Dieu, un endroit d’amour entre les humains, tout a été donné, la radio, les livres, ma vie, le fait d’être dans la confiance, tout se met en place et lorsque c’est plus difficile, on sait que l’on va rebondir et on ne se laisse pas aller au désespoir, au découragement.

Si je mange une tablette de chocolat et si juste après j'enfle le problème avec des phrases comme "encore une fois j'ai mangé du chocolat". Il faut développer le côté adulte qui doit être tout simple et tout léger. A partir du moment où il y a une inflation, une dramatisation, il y a tentation, dévalorisation.

Pour ne plus être dans des rapports de force avec autrui, il faut découvrir le trésor qui m’habite et plus je le ferai plus je voudrai faire du bien à autrui.

L’enfant de lumière, c’est le contraire de l’orgueil, c’est déployer mon enfant lumineux pour mieux aimer. Beaucoup de déviations sexuelles viennent de ce besoin de trouver en dehors de soi ce qui est en soi. Il faut retrouver de façon beaucoup plus pure ce qui est à l'intérieur de soi.

Il y a une pédagogie du changement, ce dimanche je ne sais pas quoi faire, pourquoi ne pas téléphoner à quelqu’un qui en a besoin, pourquoi ne pas prier pour quelqu'un mais pour le faire il faut que je rentre dans cet endroit lumineux en moi pour me ressourcer comme une voiture a besoin d'essence pour avancer.

Au lieu d’entrer dans la léthargie, de dormir le jour, même si nous avons été totalement victime, il faut voir que nous sommes responsables de ce que nous faisons de notre passé.

Qu’est ce que j’en fais de ce passé et Dieu vient m’aider.

Quelles sont les portes de la tentation que j’ai laissées ouvertes ?

Blessure psychologique et combat spirituel

Quelle est la part dans nos combats qui revient aux blessures psychologiques et celle qui revient au combat spirituel. La psychologie doit être au service de la spiritualité.

Certaines personnes sont toujours dans le combat spirituel et parlent sans cesse de combat spirituel, du malin, d’autres refusent cette analyse et disent que cela ne vient que des blessures du passé. Quelle est la part qui revient au combat spirituel et celle causée par les blessures ?

La synthèse des deux serait de dire que nos blessures non traitées, nos rébellions, soumissions négatives vont amener le malin à nous tenter. Il faut donc travailler sur nos blessures.

Exemple du suicide qui touche tant de familles. Lorsque quelqu’un se suicide, il y a à un moment donné une occultation, un aveuglement une obsession qui envahit la personne par rapport à toute la beauté possible de la vie, aveuglement qui ne vient pas de Dieu.

Ultimement tout bien vient de Dieu, cela veut dire que je ne vais plus jamais idéaliser aucun relais humain, telle personne qui a été mis sur ma route pour me faire du bien, qui n’est qu’un relais de l’amour de Dieu, je sais donc dépasser cette personne et ne fais pas un transfert trop positif sur elle, transfert qui serait mauvais pour moi comme peut-être pour elle. Donc, cette aveuglement vient ultimement du malin, c’est ce qui permet de pardonner plus facilement, du diviseur, du tentateur qui décourage, dévalorise, fait voir tout en noir, me fait m’accuser ou accuser un proche dans le but de me détruire ou que je reproche à mes proches quelque chose du passé, le but étant toujours la division, la destruction et c’est ainsi que je vais apprendre à discerner d’où viennent mes pensées parasites.

On voit trop de personnes qui s’empoisonnent la vie, voient tout d’une façon négatives, ont des phrases complaisantes vis-à-vis du mal qui ne viennent pas de Dieu. Dieu m’apporte une vision réaliste mais beaucoup plus douce et encourageante.

Au lieu de croire que c’est moi tout seul qui les produit, je vais dire « telle pensée me vient à l’esprit, d’où vient elle ? Est ce que c’est la voix de mon père céleste si je me vois damné ou pense qu’autrui l’est ? » C’est cela le discernement, savoir observer nos idées pour pouvoir dire d’où cela vient-il ? Comprendre que les pensées qui me traversent ne viennent pas forcément de moi, discerner d’où elles viennent. Même si elles apparaissent à travers mes blessures, la conclusion que j’en tire représente le combat spirituel. Qu’est ce que je vais choisir maintenant, ce que Dieu me dit ou ce que me dit l’accusateur ? C’est là le combat spirituel.

Si ces pensées viennent de Dieu, elles seront légères, encourageantes, si elles viennent des forces malignes, il y aura un abattement, du découragement, de la dépression, une lourdeur, une dramatisation et toujours des coupables. Si nous comprenons que tout bien vient de Dieu nous allons travailler sur nos blessures pour éviter les influences qui vont nous mener à la destruction.

Si nous comprenons que tout bien vient de Dieu et tout mal du malin et les hommes sont des relais qui choisissent ou le bien de Dieu ou la division du tentateur. Nous allons travailler sur nos blessures pour éviter les influences qui mènent à la destruction et nous centrer sur la lumière de Dieu en évitant d’idéaliser certains relais ou d’en vouloir absolument à telle ou telle personne parce qu’elles ne sont que des relais du mal.

Ne pas ramener tout mal au malin car cela m’empêche de regarder mes blessures. Si j’ai à travailler sur mes blessures, c’est pour qu’il n’y ait plus d’éléments avariés qui attirent les parasites. Je mets tout dans la lumière de Dieu au lieu de faire comme si j’étais bien ou parfait et évite ainsi les fermentations négatives. Quand on suit une personne dont un parent s’est suicidé, on voit la part des blessures et celle du combat spirituel.

Je pense à une personne qui avait beaucoup travaillé, donné aux autres s’est épuisée et à un moment donné une obsession a pu se mettre en place. Il faut mettre des protections physiques, temps pour moi, me ressourcer, me reposer, éviter les excès. Il faut aussi refermer les failles au niveau relationnel. Si je n’ai pas des amis pour me ressourcer et ne suis que dans l’action avec des personnes en difficulté et si je me débranche du cœur de Dieu et entre dans une image déformée de Dieu, un Dieu lointain, vengeur, toutes ces projections psychiques sur Dieu va faire que je ne serai plus dans une relation ressourçante et m’épuiser.

Epuisement physique, relationnel et spirituel. Dieu est en dehors de tout mal. Jésus avait tout un art pour contourner le mal, proposer une autre voie.

Voyons-nous bien la préparation au découragement, aux idées négatives dans notre vie ? Si nous nous accusons trop ou accusons les autres, nous allons finir par vouloir arrêter cette vie, ce qui est le but du malin. Si nous ne nous aimons pas assez, en faisons trop, nous éloignons de la pratique religieuse ou de l’approfondissement dans le cœur de Dieu qui est la source de tout, cela nous prépare à un aveuglement. Si j'ai un scénario de sauveteur, cela fait que j'ai un beaucoup trop grand poids sur moi et si ce poids, je ne le donne pas à Dieu, je vais devenir exsangue. Je vais avoir des autoaccusations qui vont faire que je me croirai mauvais pour mon entourage et penser qu’il faut débarrasser les autres de moi ou arrêter cette vie de souffrance. D'où l'importance de s'aimer, de comprendre que tel que l'on est on peut faire du bien autour de soi.

La meilleure parade, c’est d’apprendre à se ressourcer par des petites choses, achats, films, d'avoir une autre hygiène de vie, faire quelque chose qui m’allège pour que je ne soie pas tout le temps dans la lourdeur. Un problème est le renfermement des personnes sur elles mêmes, sur une image négative d’elle-même. Le fait de ne pas se réjouir du bien qui est en elles, de ne prendre leur part dans le bien en le renvoyant à Dieu et en voyant ce qui est formidable, que Dieu est passé par moi, ce fait là peut m’amener dans une nuit totale. Si je ne vois plus personne ou que des psys qui n'ont pas de dimension spirituelle, je vais rentrer dans la mélasse du retour sur moi-même et c'est là où la tentation va prendre toute son ampleur.

Ainsi, sur quoi je vais travailler en moi pour que le Seigneur triomphe? D'abord sur mes dévalorisations, plus aucune complaisance avec cela, il n’y a aucune valeur à dire « je ne vaux rien ». Un père ne dit pas "tu ne vaux rien" à ses enfants ni un bien aimé à sa bien aimée et je vais travailler pour bien voir mes qualités, ce qui me permettra de voir mes défauts sans les exagérer, l'orgueil, le perfectionnisme qui fait que je ne suis jamais satisfait, le retour sur moi.

Au niveau des couples, souvent des problèmes quand l’un s’engage dans une voie spirituelle, écrit un livre, des proches réagissent mal, il y a un trop, une dramatisation. On s’ancre sur un comportement négatif et il faut apprendre à ne pas dramatiser, à relativiser et porter notre vision sur ce qu’il y a de beau en l’autre pour que la tentation qui vient par la critique et le jugement ne puisse s’installer.

Nos blessures non traitées vont permettre au malin de nous tenter et ceci d’autant plus facilement que nous sommes dans le déni de ces failles. Ainsi le malin va nous tenter par la destruction ou l’autodestruction.

Si nous disons "plus jamais cela » en parlant des camps de concentration, nous devrions voir qu’il faut commencer par nous-mêmes.

Si je fume, mange trop, bois et n’arrive pas à m’arrêter, dans tous ces excès, je vais prêter flanc au malin qui va m’accuser, me décourager, me dire que je suis incapable. La parole de Dieu est toujours bienveillante, il vient pour libérer les captifs.

L’action du malin, c’est au-delà de l’alcool, le tabac de me faire arriver à ma perte, que je me perde dans des ruminations mentales et dévalorisations, le but, c’est que je me détruise.

Il faut discerner que nos blessures peuvent être des portes d’entrée à la tentation pour travailler mes blessures. Il faut les travailler pour soi et tous ses proches, pour que la vie jaillisse. Si j’ai appris à me me nier ou être dans l’agressivité, les rapports de force ou être dans l’irréel, la folie, la fuite le malin va utiliser cela.

Toutes ces blessures non travaillées vont ouvrir la porte au malin, le but du malin est toujours le découragement, de ne plus avoir envie de rien, de ne plus avoir le cœur à l’ouvrage. Notre maître va nous dire « tu es mon enfant bien aimé », je vais sentir le fait qu’il croit en moi, va arroser mes talents pour que je m’en réjouisse et fasse du bien autour de moi, il ne sera pas dans la condamnation, l’accusation. La parole de Dieu est stimulante, ressourçante, elle ne peut être brutale que pour quelqu’un qui va de mal en mal comme pour Paul qu’il désarçonne de son cheval, sinon elle éclairante, douce et lumineuse.

C’est pourquoi j’ai à travailler sur mes phrases poison ou perroquet pour désamorcer un certain nombre d’entrées au combat spirituel.

Dieu va nous donner la patience et la patience de Dieu est infinie devant cet enfant qui ne pratique plus, ne va plus à l’école, se drogue et je vais visionner plus loin, voir si je suis trop laxiste ou autoritaire mais ce n’est pas de lui que va venir le découragement avec des phrases comme « mon enfant est perdu, il ne va plus à l’église, je ne veux plus le voir, comment j’ai pu faire une chose pareille », il va toujours me donner du courage, patience, confiance et persévérance.

Pour faire face et ne pas être dans la tentation du découragement, il faut que je me ressource dans le grand amour de Dieu en faisant des choses toutes simples qui me font du bien. J’ai besoin de me ressourcer sur le plan physique, psychologique et spirituel si je ne veux pas ouvrir la porte aux papillons de nuit. Dans les personnes qui ont attenté à leur vie, il y avait toujours un moment où ils ne se ressourçaient plus. Pour tout cela, apprenons à être plus positif, à aimer ce que Dieu a mis en nous et à être plus tolérant et aimant pour nos proches qui tous sont blessés comme nous.

Il faut travailler pour qu’il n’y ait plus rien de caché en nous. Toute zone d’ombre est propice à la tentation. Le but de Dieu est de nous faire revenir à nous même et prendre notre place dans la civilisation de l’amour et il y a une place pour chacun d’entre nous, le but du malin est de nous accuser, décourager pour finalement nous détruire.

Je peux quelque chose au quotidien pour choisir et rechoisir la vie et ne pas laisser le malin m’entraîner sur les chemins de mort.

Il y a une espèce de mauvaise joie à rester dans ce dont j’ai l’habitude, c'est-à-dire le découragement, la mauvaise image de moi, le vilain petit canard alors que Dieu veut que je découvre le cygne en moi en utilisant mon expérience de vilain petit canard pour aider les autres.

Plus je ferai le tri entre ce que je dois garder et rejeter dans mes habitudes mentales, plus je serai armé contre la tentation du malin.

Il faut connaître ses fragilités et besoins pour trouver l’équilibre, la mesure, les étapes et se réjouir des petites choses que je fais.

Quand un bien passe à travers moi, je m’en réjouis et le renvoie à Dieu et sais que j’y suis aussi pour quelque chose et serai heureux d’avoir été un serviteur de Dieu. En progressant doucement par étapes, la tentation sera moindre. Pour voyager en voiture, il faut qu’il y ait de l’essence, de l’huile dans les rouages et tout cela je vais le faire pour mieux servir Dieu.

Les failles de notre vie où j’ai appelé Dieu deviennent comme des fenêtres où la lumière de Dieu passe mais si je n’appelle pas Dieu dans ces failles, qui va s’y engouffrer ?

Ceci est un appel à être vrai, soyons dans la vérité sur nous-mêmes, alors il y a un nettoyage et le combat est alors allégé. Travaillons nos blessures pour mieux résister à la tentation.

En communion relié à tous

En s’enfermant on se coupe des autres. S’il est vrai que nous sommes en communion les uns avec les autres, nous pouvons donner à tout moment du sens à nos actions en les offrant pour les autres. Cela est délicat car certaines personnes se culpabilisent à cause de leurs pensées négatives alors que c’est une bonne nouvelle, nous pouvons contribuer à faire du bien à des personnes sur terre ou enciellées.

La ronde des élus de Fra Angélico montre une ronde de personnes qui vont vers le ciel, chacun a quelque chose à apporter et à recevoir.

Au lieu de m’empoisonner, je vais dire au contraire « je me relie à tous les autres ». Chacun a le Christ en soi, il faut voir le bien en chacun. Tout acte que je pose, je le fais avec les autres, pense à tous ceux qui n’ont pas la possibilité de le faire, je souffre de demandes d’efficacité, de rapidité, de stress, je trouve que mon travail ne correspond pas à mon désir profond, est alimentaire, je l’offre. Si je connais le monde du travail de l’intérieur pour comprendre les autres et ensuite se souvenir de ce que les autres vivent ainsi au lieu de me plaindre, de râler, je vais me sentir en communion. Même si tout cela est lourd, j’ai la chance d’avoir un travail et me mets en communion avec tous ceux qui ne peuvent pas travailler, qui sont malades, qui vivent mal la retraite, le chômage. Plus je serai en communion, plus je verrai les possibilités de dialoguer et verrai comment mettre plus de sens.

On nous a tellement dit « il faut offrir » que on l’a vu comme quelque chose d’obligé dont on n’a pas envie alors qu’il s’agit d’une extension de ce que nous faisons qui donne du sens. Quand je prends un verre d’eau, je peux me réjouir d’avoir de l’eau et avoir une pensée d’amour ou prière pour tous ceux qui n’ont pas d’eau, cela m’aidera à ne pas gaspiller. A la fois savourer la vie et en même temps ne pas gaspiller est un acte de charité. Cela peut m’amener à donner à des ONG qui vont s’occuper de ceux qui meurent de soif. Mais il y a aussi d’autres extensions à boire un verre d’eau, je peux me demander « quelle est l’eau dont j’ai besoin, quelle est l’eau de vie ? », l’eau qui vient de Dieu, de la source profonde, ainsi au moment où je bois, je vais me désaltérer plus profondément en Dieu.

Si je ne peux pas boire momentanément, je vais l’offrir encore plus profondément pour ceux qui ne boivent pas. Au cours du carême, je peux jeuner pour d’autres, comme si il y avait des vases communicants. Je peux aussi apprendre à faire le jeûne des pensées négatives qui est complémentaire et au moins aussi important que le jeûne physique. Arrêter les pensées négatives sur autrui, sur soi, les on dit, voilà un jeûne qui aura de l’effet. On peut contribuer à arrêter des chaînes destructrices. Toutes les chaînes par courrier, mail, où l’on vous demande de rentrer, on vous l’impose, ne vient pas de Dieu.

Si je bénis les personnes dans les administrations lors d’une démarche difficile en me souvenant que ce sont des frères, des serviteurs.

Il y a une ronde où nous nous tenons la main et chacun a sa place.

Se sentir relié à un mouvement d’église ou autre, déjà cela donne du sens. Je fais partie de la ronde des artisans parce que je le suis, déjà mon métier me fait faire partie d’une ronde.

Il y a d’autres formes de ronde et d’abord la famille d’origine qui est loin d’être une ronde parfaite. En rencontrant une famille spirituelle, je vais être moins traumatisé par ma famille d’origine, je peux être plus proche de certaines personnes que de ma famille d’origine ou de mon conjoint et je peux leur demander de prier et les assurer de ma prière.

Prier, c’est se relier. Qui fait partie de mes rondes ? Souvent il y a une appropriation qui se fait, la personne veut m’approprier, me posséder et c’est dommage et réciproquement je peux vouloir m’approprier un prêtre, un soignant. C’est là l’intérêt d’une ronde avec plusieurs personnes.

Quelle joie de découvrir qu’il y a plusieurs personnes dans ma ronde, personnes complémentaires qui peuvent prier les uns pour les autres, une ronde c’est des personnes qui s’enrichissent, aucune ne peut tout faire, tout ce que l’on ne peut faire, d’autres vont le faire pour moi et moi autre chose pour eux.

Dernièrement, j’étais proche de Marie comme une présence aimante, douce, maternelle et aurais bien aimé aller à Lourdes, une religieuse que j’accompagne partait à Lourdes et j’ai eu le sentiment qu’elle y allait pour moi. Il y a des choses que je ne peux pas faire, ainsi je ne peux aller tous les jours au culte mais que je sais qu’un petit frère ou une petite sœur y va, quel bonheur et je peux de même aller ailleurs pour lui ou elle si c’est par exemple une personne cloitrée.

C’est cela la merveille, nous sommes en communion les uns avec les autres. Si au lieu de dire « ils en ont de la chance d’aller en terre sainte », je me dis qu’il y a un peu de moi qui vais avec eux. C’est cela le quotidien avec Dieu, en communion pour donner et recevoir un bien qui coule entre tous et pour tous.

Une des voies de la sainteté est de vivre autrement le quotidien en entrant dans une autre dimension qui fait que je le vis pour et avec et en sachant que je ne suis jamais seul. C’est moi qui choisis, d’être toujours relié.

Etre toujours relié ne veut pas dire que je suis parfait, l’important c’est l’intention mais j’aspire à être relié de plus en plus car tous les efforts que je vais faire dans ma vie pour sortir de mes compensations, cela va être beaucoup plus motivant. Tout ce que je peux donner et offrir va faire du bien. Si je savais le nombre de personnes qui d’une façon ou d’une autre sont reliées à moi, je serais beaucoup plus heureux et au lieu de projeter des ennemis, je verrais un ami en chacun.

Vouloir arrêter la répétition du mal, sûrement mais que l’autre paye comme un ennemi, est ce que cela va me rendre plus heureux.

J’avais un neveu atteint d’un cancer qui disait à sa mère avant de mourir, « si tu savais combien j’ai d’amis sur la terre et dans l’au-delà ».

Si tu savais toi, combien tu as d’amis et au lieu de te dire je ne compte pour personne, tu devrais te dire « j’ai beaucoup d’amis, je leur donne mon amitié et la reçois ». Certaines personnes sont sauvées par Jésus mais aussi par d’autres personnes qui ne les connaissaient pas avaient offert leur pauvre vie ou étaient allé vers quelqu’un de malade l’aidant à s’encieler. Nous pouvons nous porter les uns les autres pas de façon lourde mais en étant habité par le besoin que nous avons d’être relié.

Je fais partie d’une ronde, j’ai des amis privilégiés, me relie à certaines fraternités, et même si je n’en fais pas partie, je peux me relier intérieurement, de quels mouvements religieux je me sens proche, je ne suis pas obligé d’être bien dans ma paroisse mais il est important que je me relie à des mouvements au moins intérieurement en contribuant par la prière, des dons. L’ouverture vers les autres en apprenant à donner et à recevoir va me donner la joie intérieure. Je ne vais pas hésiter à demander, recevoir c’est encore plus donner car c’est permettre à l’autre de donner, je peux demander que l’on prie pour moi (Béa quand Victoria était malade), je peux dire à quelqu’un qui va dans un lieu de prière « pense à moi », si moi-même, je ne m’ouvre pas, je ne vais rien ressentir, il y a une ouverture nécessaire. Dieu m’habite sans cesse, c’est moi qui le quitte en allant vers mon psychisme blessé, de même, c’est moi qui quitte les autres en projetant des ennemis. Je suis tout le temps habité et relié et voilà la bonne nouvelle qui donne du sens à chacune de mes activités quotidiennes.

Libère toi de ce que je t’ai transmis !

Critique des autres, réflexion du genre « tu es un incapable », je suis à tes côtés pour t’aider je t’aime. Nos parents nous demandent pardon, nous invitent à nous les libérer pour les libérer eux-mêmes et donc nous avons à faire le tri dans ce qu’ils nous ont transmis.

Pourquoi je me focalise sur mes défauts

Nous avons des qualités spécifiques. Es-tu capable de décrire quelques unes de tes qualités. As-tu vu Jésus se dévaloriser. (mais il n’avait pas de défaut).

Nous voyons bien que nous avons à passer de la vision de Jésus sur la croix à Jésus les bras ouverts, désirant que nous allions tous vers le centre de nous-mêmes pour trouver qui nous sommes. Pour traverser les difficultés (croix) dans nos vies, nous avons besoin de mieux connaître notre potentiel. Est-ce que tu sens parfois en toi de l’amour pour les autres, une capacité à soulager, de la pétulance. Regarde bien pas seulement ce que tu as fait mais ce à quoi tu aspires qui indique tes qualités en profondeur.

Au niveau de la psychologie, il faut que les valorisations l’emportent sur les critiques, au moins trois valorisations pour rattraper une ou deux critiques. Je n’ai pas le droit de me focaliser sur un défaut et dire « tu es », la critique sur l’être n’est pas permise car l’être est relié à Dieu.

Pourquoi je me focalise sur les défauts et pas les qualités et ne vois pas ma vocation positive. Il faut ne plus se focaliser. Il faut élargir son champ de conscience en voyant d’autres aspects chez l’autre comme chez moi et ainsi je vais pouvoir parler justement. Sinon avec une fausse idée de l’humilité, on est dans un incessant retour sur soi en se concentrant sur ses défauts.

C’est parce que je vais sentir ce moteur profond positif que je vais pouvoir changer. Je ne suis pas tout le temps patient, persévérant, l’important c’est de ne pas placer le projecteur sur un défaut et ainsi l’amplifier.

Est-ce que je me reconnais des qualités intellectuelles, quel type de mémoire je me reconnais, je dis que je n’ai pas de mémoire mais j’ai des rancœurs, c’est un défaut mais en même temps, cela montre que j’ai de la mémoire.

Quelles sont les qualités que j’ai pu mettre en place et dans quel domaine ? Je vais simplement apprendre à mieux me connaître. Reconnaître ses qualités, c’est rendre grâce à Dieu et à son hérédité pour ce qu’elle m’a transmis de positif.

Je n’ai à agrandir ou exagérer ni mes qualités ni mes défauts mais à les voir. Il y a en moi un côté cassant ou dur mais « je ne suis pas dur ou cassant », il n’y a en moi pas que cela, si je le regrette, c’est qu’il y a en moi autre chose. C’est parce que je vais voir les deux que je ne vais pas dramatiser et pouvoir me donner des objectifs de changement. C’est bien de voir d’où vient ce défaut, cet aspect, que je répète des scénarios, que j’ai intégré certains aspects et je veux me libérer et en libérer mon hérédité, mes ancêtres. La prochaine fois, en de pareilles circonstances, voilà mon objectif.

Cela suppose que j’ai avec moi une relation positive. J’ai d’abord à me réconcilier avec moi-même, m’accepter, m’accueillir. Plus tu t’occupes bien de ton enfant intérieur en te faisant plaisir, te détendant, mieux tu t’occuperas de tes autres enfants.

La vraie humilité, c’est de reconnaître que j’ai besoin de me remplir pour donner et je dis « merci, Seigneur », je vais aussi bien reconnaître les qualités que j’ai que les qualités nécessaires à ma vocation. Il y a en moi un nettoyeur, un pont pour permettre à des personnes de se comprendre, pour permettre aux personnes de différentes origines religieuses de se comprendre, pour permettre aux personnes sur terre et dans l’au-delà de se comprendre. Ainsi, je vais identifier ce que mon enfant de lumière peut faire. Toi, quelles qualités te vois-tu développer, il est nécessaire de les identifier pour les développer davantage.

Accéder à une autre dimension

Découvrir un jour qu'une insatisfaction conjugale, générale, l'obsession pour une personne tient en une seule chose, le besoin d'entrer dans une autre dimension.

Aspiration à une plénitude d'amour que nous ne vivons pas dans le couple ou ailleurs, à un grand amour qui était là depuis toujours. Dualité entre cette autre dimension et le vécu de tous les jours, difficile, terne ou violent.

A un moment donné, on peut faire un transfert sur quelqu'un, notre besoin d'amour se fixe sur un proche, soignant dans lequel on investit toute notre demande d'amour, on idéalise l'autre et s'aperçoit un jour qu'il n'est pas si extraordinaire que cela. Cela peut être l'occasion de découvrir "ce n'est pas cela que je cherchais car j'ai investi sur quelqu'un un besoin d'absolu qui ne peut être satisfait qu'en moi-même.

Si on retire les notions de croyant pas croyant, on peut se demander quelles sont les raisons de l'insatisfaction des personnes. Derrière le militantisme, la revendication trop agressive, la déconnexion dans le rêve d'une autre vie, il y un appel d'amour de Dieu qui est donné à chacun à des moments différents, de façon différente et qui nous dit "tout ce que tu désires est là, il y a un niveau de toi au delà des insatisfactions, rancœurs, que tu as touché dans des moments de joie, où tu t'es senti inondé d'amour et où tu as pleuré de repentance et de joie, un niveau au delà du psychisme ». L'au delà, c'est ce que nous allons vivre mais c'est aussi ce qui est au-delà dans les couches les plus profondes de notre être.

Même lorsque nous avons eu une éducation religieuse, elle a été contaminée par des pédagogies accusatrices lourdes qui nous ont fait mélanger la spiritualité avec la personnalité de ceux qui nous ont en parlé, identifiant Dieu avec certains excès ou l'église au lieu de dépasser cela et faire découvrir une autre dimension.

Le psychisme est très important mais il va nous ramener si nous ne sommes pas suffisamment vigilants, à des scénarios répétitifs (je ne vaux rien..)

Que de vagabondages mentaux que nous avons du mal à arrêter, nous nous faisons du cinéma que nous prenons pour du vrai.

Il nous faut démonter ces mécanismes répétitifs. Comment à 60 ans je peux encore croire que tout mon malheur vient d'autrui, je vis des rapports de force dominant-dominé, je déclare "je suis tout amour, je t'ai tout donné" en étant dans mon psychisme mais pas dans mon cœur profond. Car sinon, je saurais que je ne suis pas tout amour mais j'aspire au tout amour qui existe bien, qui est ma rencontre avec Dieu et c'est parce que je vais accéder à ce tout amour que je vais t'accepter en tant qu'handicapé de l'amour comme je le suis mais je baigne dans l'amour divin.

Le cœur profond n'est pas dans le jugement, la culpabilité mais la reconnaissance pour cet amour qui m'inonde.

Quand je me réveille le matin, quelle est ma première pensée, est ce de me tourner vers la personne à côté de moi et c'est bien mais est ce que je me réveille immédiatement en rentrant dans cette dimension intérieur où je me baigne dans l'amour de Dieu si elle n'est pas entachée de fausses projections sur Dieu "Et voilà une journée avec toi!". Le ciel est partout, de même l'amour de Dieu imprègne tout et nous ne le voyons pas parce que nous n'avons pas été éduqués à cela. Qui a appris à l'école à découvrir l'amour de Dieu dans lequel on baigne.

Cette dimension de l'amour de Dieu a été psychologisée, c'est à dire qu'on la voit dans toutes les disputes entre religions. Mais même si je suis catholique, protestant ou autre, il faut encore que l'éducation que j'ai reçu m'ai permis de toucher l'amour véritable. Les personnes les plus militantes anti-religieuses sont parfois des gens qui ont reçu une formation religieuse et qui l'ont rejeté car il n'y a pas eu cette découverte mais de mauvaises expériences.

Il faut souvent une rupture pour redécouvrir cette réalité, une rupture affective ou autre qui après un cheminement de révolte me permet de redécouvrir cette dimension d'amour, de redevenir un petit enfant comme nous le demande Jésus.

Quand je dis Dieu, qu'est ce que je vois, sens, est ce que je suis libéré de tout un tas de choses que l'on m'a dit, ai-je pu rencontrer Dieu dans mon aspiration la plus profonde.

Heureux sommes-nous le jour où nous pourrons dédouanner les autres d'une perfection qu'ils n'auront jamais.

Certains maîtres ou initiés apparaissent tellement sages qu'ils prennent la place du soleil et les regards se fixent sur cette personne au lieu d'aller au-delà. C'est vrai qu'il y eu des aveuglements dans ma vie et du coup je me suis dit plus jamais mais j'aurais dû me dire "j'ai raté la cible, je me suis trompé, j'ai attendu de quelqu'un quelque chose qu'il ne pouvait pas me donner et je vais m'ouvrir à l'amour de Dieu, baigner dans cet amour ». Le papa, la maman, le frère, conjoint que j'ai toujours désiré existe bien en Dieu ce qui me permet d'accepter la relativité de mes père, mère, ami, frère, conjoint.

Ce que je souhaite depuis toujours existe mais pour découvrir l’absolu, la plénitude intérieure baignée dans l’amour véritable, il va falloir faire le tri. J’ai eu des clins d’œil d’amour de personnes, ce qui ne veut pas dire que ces personnes étaient parfaites.

Dire bonjour le matin à moi-même en m’acceptant, à mes proches, puis entrant dans une dimension de communion avec tous ceux avec qui je suis relié, bonjour aux vivants, aux morts, à Dieu.

Dire merci à moi-même, aux autres en acceptant que je ne sois pas, qu’ils ne soient pas parfaits.

Est-ce que je sais recevoir le merci des autres humblement et remercier tous ceux qui pensent à moi, prient pour moi, ceux qui dans l’au-delà m’aident.

C’est vrai pour « s’il te plaît », « pardon » et « je t’aime ».

En entrant dans cette autre dimension, on dit « je sens tout l’amour de Dieu pour toi » au lieu de « je t’ai tout donné » ou « je suis tout amour ». J’accepte ta décision de t’en aller mais je continue à sentir l’amour divin pour toi.

Seule la perception de l’amour divin peut me permettre d’accepter positivement et non subir ce que j’appelle le sale caractère de mon conjoint.

Je vais dédouanner l’autre d’une aspiration qu’il ne pourra jamais combler que je vais pouvoir l’accepter.

Je percevrais cet amour en mettant à jour beaucoup plus ce que je désirerai que ce qui ne me plaît pas, en me disant que c’est possible que j’y arriverai.

Notre désir le plus profond est Dieu qui est une personne que je vais découvrir et c’est dans la mesure où c’est une personne et pas simplement un idéal, un sentiment de paix que je pourrai me libérer de ce que j’ai projeté sur d’autres personnes.

Nous allons vers cet amour ineffable, cette vie éternelle qui est déjà commencée.

Les gens soit rejettent cette dimension ou la découvrent et fuient le réel mais il y aussi une troisième possibilité, j’imprègne petit à petit toute ma vie de cette dimension et ainsi je vis des choses difficiles tout en étant heureux à l’intérieur. J’ai sans cesse une partie de moi qui vit et me rappelle cette dimension intérieure où Dieu m’habite et m’aime.

Comment faisons-nous pour ne pas accéder au bonheur ?

Je peux avoir une très bonne hygiène de vie et en même temps m'empoisonner par des attitudes doloristes, négatives qui empêchent la vie de Dieu de couler à travers nous.

Notre trésor intérieur est enseveli sous des couches psychiques protectrices suite à des blessures qu'il va falloir mettre à jour. D'abord les masques sociaux puis le psychisme blessé et en profondeur l'enfant de Dieu.

Je reconnais mes blessures et celles des autres dans toutes les duretés, insensibilités.

Ainsi je peux m'inquiéter si je suis incapable d'être ému ou de pleurer. Jésus a montré que dans certaines circonstances de la vie, il est normal de pleurer. Il faut rouvrir mon cœur.

Il y a aussi le repli sur moi, la dévalorisation. Dieu vient me libérer de cela.

Il y a dans l'autre sens des colères, des violences rentrées, j'explose et le Seigneur va m'aider à transformer mes colères en dynamisme mais pas en explosions ou ruminations.

Je peux reconnaître mes blessures par des réactions disproportionnées, répétitives sur certains sujets. Je peux les reconnaître par une attirance vers un monde imaginaire, romancé au lieu de vivre réellement ma vie ou par une intellectualisation à outrance, des explications à n'en plus finir ou par un besoin excessif d'amour.

Je peux les reconnaître par mes jeux psychologiques (sauveteur, victime, persécuteur), par des fatigues brutales inexpliquées, je me réfugie en moi même et suis en dehors du coup.

Je peux reconnaître mes blessures par mes transferts, la façon d'idéaliser un prêtre, un patron, par toutes mes somatisations qui manifestent un appel en moi, en m'empoisonnant la vie, je me fais mal au dos, au ventre, cela me donne des boutons.

10 façons de m'empoisonner la vie.

1 Je suis constamment insatisfait et ne fais rien pour que cela change

2 Je subis ma vie, me sens victime, me plains, rouspète. Petit à petit je prends responsabilité de ma vie et avance des choix

3 J'alimente mes doutes, angoisses et culpabilités en écoutant les mauvaises nouvelles, rumeurs, en restant dans un bain d'angoisse au lieu de chercher ce que je pourrais faire pour aller mieux.

4 Je m'empêche d'être heureux car je ne crois pas que j'ai le droit d'être plus heureux que mes parents ou autres et quand je vais chez mes parents, je retrouve une ambiance lourde et négative et rentre dedans. Or je suis amené à libérer l'hérédité de ce qui est de trop et à ouvrir une nouvelle voie progressivement plus heureuse.

En terme d'analyse transactionnelle, j'ai sans doute eu l'habitude qu'en moi le parent brime l'enfant, le côté il faut, on doit, brime les sensations et je ne sais pas ce que je veux. Le Seigneur vient libérer l'enfant en moi, le jaillissement de vie et j'ai à l'apprendre à retrouver les sensations, le côté adulte doit accueillir les besoins sans les brimer et les orienter de façon positive.

5 Une bonne façon de m'empoisonner la vie, c'est de chercher à tout prix à être parfait. Il ne s'agit pas de justifier mais de m'améliorer grâce à Dieu, à la perfection de Dieu, l'orgueil, c'est de vouloir être immédiatement parfait au lieu de tout donner, nos angoisses et nos doutes pour recevoir une richesse infinie et aller vers la perfection.

6 Ruminer, ne tirer aucune leçon positive du passé et projeter un avenir négatif qui gêne l'expression du bonheur que Dieu voudrait m'aider à découvrir et qui va transformer toutes mes erreurs en bien.

7 Je développe et accepte toutes mes pensées négatives, toutes les phrases qui enferment de façon rigide dans des carcans.

Là je vais apprendre à voir ce que j'ai plutôt que ce que je n'ai pas.

8 Refuser ou relativiser les compliments. Quand il y a un compliment, le visage de la personne complimentée fait une grimace du genre "on voit bien qu'il ne me connait pas" "s'il savait". Or c'est important de l'accepter et de s'en souvenir. Ainsi je fais du bien à la personne qui me fait un cadeau à travers le compliment. Comment entendre les compliments de Dieu "tu es une merveille" si je n'arrive pas à accepter ceux d'autrui. Je ne me prive pas des compliments qui pourraient me faire du bien et qui sont souvent inspirés par Dieu. Est-ce que tu reçois facilement les valorisations, compliments, sais-tu voir ces regards de lumière sur toi, ces gestes d'amour. Sois vigilant, la prochaine fois qu'une personne aura un regard, une parole, un geste positif dis "merci" et rien d'autre.

Il vaut mieux accepter les compliments et relativiser les critiques plutôt que le contraire. Au lieu de ne voir que ce qui ne va pas, je vais apprendre à voir les semences qui sont en moi pour que le soleil divin épanouisse ces qualités. Lorsqu'une personne m'exprime des qualités qu'elle voit en moi, elle est un relais de Dieu pour m'aider à construire en me basant sur ces qualités.

9 Dramatiser, exagérer le négatif de toutes les situations et dévaloriser ma capacité à résoudre des problèmes. Tellement de gens disent "y a un problème" ce qui est important pour eux c'est qu'il y a un problème, pas une solution. Or tout problème est là pour que l'on trouve une solution. La question est comment je vais faire maintenant et l'Esprit Saint va m'aider à voir les solutions si je les accepte.

10 Rester seul chez soi en me déconnectant de la réalité et en ne satisfaisant aucun désir "car je ne le mérite pas", sans objectif pour la journée.

Changements à prendre

1 Le tu es tue, arrêter d'avoir des jugements définitifs sur toi ou les autres

2 J'arrête de voir le négatif

3 J'apprends à dire les choses positivement, à les recevoir positivement et à remettre les compteurs à zéro en faisant jaillir de nouveau la vie pour me permettre de voir en moi ou en autrui des choses que je n'avais pas vu jusqu'à présent.

Quel objectif de changement je peux me donner aujourd'hui? Mieux écouter ce que les autres me disent? Apprendre à mieux m'exprimer, plus positivement, savoir rétorquer, répondre, à régler les problèmes au fur et à mesure et à me demander chaque fois quelle est la solution. J'apprends à me libérer des conditionnements, à faire le tri en toutes choses, dans tout ce que l'on me dit, les images que j'ai reçu, mon hérédité, éducation.

Apprendre à mieux m'organiser. Apprendre à équilibrer ma vie, ma vie de travail, personnelle, familiale, savoir me ressourcer.

Ce qui peut m'aider à la communion, c'est de voir comment des personnes acceptent l'inacceptable, traversent tout cela, alors je ne m'empoisonne plus la vie ne serait-ce que par respect pour eux.

Au lieu de me poser tout le temps des problèmes, je vais me donner des objectifs de progrès.

D'abord en écoutant mieux, en écoutant Dieu ("Ecoute Israël"), en m'exprimant mieux pour vraiment dire ce que je pense, régler les problèmes au fur et à mesure, m'organiser, me libérer de la pensée des autres pour développer une pensée vraiment personnelle, équilibrer ma vie, en apprenant à penser positivement, penser qu'il y a des solutions constructives, à faire des propositions constructives plutôt que dire "oui, mais", j'accepte les erreurs, je continue malgré les erreurs, j'accepte les étapes et le temps, j'apprends à m'adapter aux autres, j'adapte mon langage à la capacité actuelle de l'autre pour comprendre, pour certains, il faut passer par l'intellect, d'autres le cœur, ainsi je donnerai mieux à autrui et recevrai mieux à autrui.

Le plus important est que se transformer, c'est rentrer petit à petit dans un endroit intérieur où le ciel est déjà là, il y a un au-delà profond où se trouve un trésor de vie, de paix et d'amour total et c'est parce que je vais tangenter ce lieu que je vais me transformer et aller mieux.

Ce lieu existe, le ciel nous attend, nous est ouvert et nous avons déjà à commencer à le vivre ici bas en étant reconnaissant à Dieu pour tout ce qu'il a mis en nous. En négativisant, dramatisant, je m'éloigne de Dieu, je dis "Dieu, où es-tu?" mais c'est moi qui m'éloigne de Dieu.

Quand on perd tout, que l'on vit une injustice apparente, c'est vraiment la porte des agneaux, on peut arriver au tout qui nous habite, découvrir la source comme Jean-Claude Kauffmann prisonnier. J'arrête de m'empoisonner, remercie Dieu et reçois la vie de Dieu et la choisit.

Le vrai bonheur, cela s'apprend

Le vrai bonheur intérieur qui permet de mieux vivre ses journées et de traverser des évènements compliqués et douloureux. La solidarité dans les épreuves est belle mais nous surimposons à la réalité des souffrances inutiles parce que nous ne savons pas vraiment être heureux. Nous avons des projections du passé sur l'avenir alors que le Seigneur vient nous donner un bonheur intérieur, non pas une jouissance temporaire mais nous faire entrer dans un état intérieur où se trouve une joie céleste. Cela s'apprend parce que nous sommes tellement conditionnés par la souffrance de nos parents, proches, souffrances qui s'alimentent dans d'autres souffrances de sorte que nous avons du mal à nous en libérer.

Le bonheur cela s'apprend, c'est recevoir le bonheur que Dieu veut nous donner et le faire remonter de ma profondeur.

Chaque fois que nous allons aborder une façon plus profonde d'être heureux, c'est contaminé par des phrases comme "que du bonheur!" utilisées dans les émissions télé. Ce bonheur intérieur est comme le ciel bleu au-delà des nuages et parce que je vais découvrir cet endroit, je vais progresser car il y a une dynamique du bonheur qui n'est pas excitation suivi de dépression "j'ai la tête dans le cul", il s'agit d'un état permanent qui va m'aider à traverser toutes les épreuves, les difficultés quotidiennes qui existent bien; Si j'ai cela je vivrai autrement les pertes d'emploi, de facultés et je saurai que le meilleur est devant moi car je percevrai le déploiement du prince ou de la princesse dans le royaume et lorsque je quitterai mon corps physique, je remplirai ma vocation car dans le ciel on est aussi dans l'action.

Ne plus être victime

Ne plus rester dans je n’y peux rien, je ne fais rien, c'est trop tard mais entrer dans une dynamique de changement intérieur où je vais changer de plan et au lieu de rester dans un psychisme compliqué, rentrer dans mon être intérieur profond qui déjà vis dans le Royaume, est en paix.

Le jour où j'aurai compris que le vrai bonheur est un apprentissage, je vais me mettre en action. Il y a une pédagogie du bonheur. Mes proches ont bien souvent vécu des choses difficiles et lourdes et en ont tiré des conclusions négatives sur l’existence. Si je veux libérer l'hérédité, libérer les captifs, il faut que j'apprenne et découvre la petite poupée centrale, celle qui est pleine de vie, en Dieu, l'enfant de Dieu en nous qui est rayonnant de joie même quand je suis critiqué extérieurement, triste. Nous pourrions tous avoir cette vision en relief où au-delà du paraître, il y a l’être

C'est dans l'être profond que je vais découvrir le vrai bonheur et chaque jour je vais progresser vers un endroit en moi qui est positif, qui remercie plein de gratitude, qui retourne la vision négative avec des yeux de lumière, je te remercie Dieu de ma vie de pouvoir voir avec les yeux que tu m’as donné ces nuages gris et de voir la lumière avec des yeux de lumière.

Dieu veut nous donner le bonheur intérieur au-delà de toutes les difficultés et souffrances.

1 J'apprends chaque jour à me rappeler qui je suis vraiment, à m’émerveiller de qui je suis, c'est-à-dire pas un automate qui répète des scénarios soumis-rebelle mais quelqu’un qui a découvert le trésor qui l’habite. Pour le découvrir, je me répète chaque jour que je suis un enfant de Dieu qui porte des merveilles, des talents que Dieu a mis en moi, je suis un enfant de Dieu inondé par l'amour de Dieu qui fait du bien autour de moi. Je m'émerveille de ce que je suis et de ce que j'ai grâce à Dieu. Au lieu de voir tout ce que je n’ai pas et de me comparer, je rentre dans cette économie du pauvre qui s'émerveille de la moindre chose et je développe le contentement.

2 Je regarde tout comme un enfant qui découvre. Joie, spontanéité. Je m'émerveille de qui je suis et de ce qui m'environne. Décalage entre l'enfant qui s'émerveille et l'adulte qui dit "ben ce n'est qu'une limace" dévalorisant par un mot l'émerveillement de l'enfant.

3 J'accepte mes imperfections et suis réaliste me donnant des objectifs de progrès tout en sachant que je ne serai parfait qu'en Dieu et que je vais d'imperfection en imperfection tout en étant habité par la perfection de Dieu comme un vitrail qui laisse passer la lumière de Dieu qui lui donne toute sa couleur. Il n'y a plus de décalage énorme entre l'idéal que je me donne et l'image négative que j'ai de moi qui fait que je suis tout le temps mal et angoissé. Cela va me permettre d’entrer dans un vrai amour pour moi, c'est-à-dire une acceptation humble de toutes les parties de moi en reconnaissant toutes les zones d’ombres du psychisme qui diffère de l’être intérieur.

4 Je développe la reconnaissance, le merci, je développe ma mémoire affective pour tous les moments d'amour que j'ai reçu, je reçois tout comme un cadeau, j'ai de la gratitude pour tout ce que je dois aux autres et me mets en communion avec tous ceux grâce à qui j'ai une vie matérielle confortable en relativisant les disfonctionnements. Nous sommes beaucoup plus enclins à rouspéter devant les disfonctionnements de services plutôt que de nous émerveiller qu’ils existent. Voir la beauté d'un enfant trisomique, exemple d’un père qui rencontre Dieu dans son enfant trisomique, changer son regard, avoir de la reconnaissance pour tout ce que je dois aux autres, alors cela relativisera les disfonctionnements.

5 Je stoppe les pensées négatives, je ne me complais pas dans des pensées négatives et les remplace par des pensées positives de progrès. C'est extraordinaire de voir à quel point on peut s'empoisonner par des pensées négatives, des injonctions négatives, en prendre conscience au jour le jour et les stopper, les remplacer par des pensées, injonctions inverses en valorisant les qualités que Dieu a mis en moi.

Je suis responsable de ma réaction à toutes ces phrases négatives. Je vais mettre des années à arrêter les répétitions mentales où je me dis des pensées négatives. Plus quelqu’un aura conscience des qualités en lui, plus il stoppera les pensées négatives. Je les remplace par des pensées positives de progrès : se dire que tout concourt au bien, que Dieu nous guide vers un mieux quoique ce soit, le meilleur est devant moi, je reçois chaque jour les cadeaux de Dieu, Dieu protège ma famille, je peux lui faire confiance. Ainsi je ne m'enferme pas dans des phrases toute faites.

Beaucoup d'entre nous appréhendent au sens d'avoir peur le bonheur parce que c'est quelque chose que nous ne connaissons pas, pensons n'y avoir pas le droit, nous pensons aux difficultés de cette personne qui est morte d’un cancer etc.. Mais comment recevoir les cadeaux de l'existence au lieu de rester dans l'aigreur, la victimisation où je subis négativement ma vie.

6 Face aux tragédies, je me dis "quel courage les hommes ont pour reconstruire!", des villes entières ravagées, des forêts qui brûlent en un instant, quel courage, "ce que j'ai fait aucune bête ne l'aurait fait" St Exupéry. Comment les hommes font-ils, eux qu’on critique tant, pour avoir le courage de reconstruire et repartir. Je suis admiratif devant ces leçons de courage. Je me souviens de tous les moments de découragement dans ma vie où j’ai finalement réussi. Se souvenir de la différence entre mes angoisses, projections et le fait que cela s'est mieux passé que prévu. Voir les réussites dans les échecs et ne pas voir que les moments où l'on a arrêté tel travail. Voir nos réussites dans la patience, la persévérance et à côté des échecs, visionner positivement toutes les fois où nous avons traversé des déserts. Nous aiderons nos proches quand nous leur montrerons toutes les fois où j'ai douté et rebondi. Marie à Bernardette « je ne vous promets pas le bonheur terrestre, extérieur mais le bonheur intérieur » bonheur que nous trouvons en nous en découvrant l’amour de Dieu pour nous et accomplissant la mission que nous avons à accomplir.

7 Je bénis mon corps et remercie Dieu pour cette merveille extraordinaire qu'est mon corps pour tout ce qu’il me permet de dire et faire et non pour ce qu’il ne me permet plus de faire. J’apprends à revoir autrement ma vie, la vie de Dieu qui m’habite et bénis mon corps.

Bénir, louer, remercier, sortir de l’air vicié des ratages, rancunes, ressassement pour entrer dans l’air de l’Esprit Saint pour remercier, rebondir, être dans la louange. Quel bel air! Cela me fera du bien.

8 Je me fais chaque jour des petits cadeaux, je me donne des objectifs pour me ressourcer dans un cœur à cœur avec Dieu. Je ne pourrai être utile et donner que si je m'alimente en m'occupant mieux de mon corps, de mon psychisme en l'allégeant. Quand je vais mal, je peux me dire que cette souffrance que j'ai me relie à tous ceux qui souffrent, que j'ai une aide spirituelle si je vois tous ceux qui sont là pour m’aider spirituellement et que c'est ma part d'humanité.

Quand cela va mal, je te comprends mieux, toi qui souffre et je vais donner un petit quelque chose pour faire du bien à quelqu'un d'autre (prière, offrande, coup de téléphone..). Chaque fois quand même dans la plus grande difficulté, je vais donner un petit quelque chose.

9 J'apprends à me recentrer chaque jour sur ce que je suis vraiment, un enfant de Dieu, Dieu est mon père e ma mère, c’est de lui que la vie est passée à travers mes parents, du Père tendrement aimé par lui et ainsi apprendre à m'aimer tel qu'il m'aime et ferai plus de bien. Je me recentre sur l'amoureux en moi, nous avons tous un amoureux en nous et il y a un amour total que je peux vivre et qui ne sera jamais retiré, un endroit où je suis aimé par un Amoureux auquel répond au meilleur de moi un petit amoureux. Si je me rencontre que je vis un grand amour intérieur et que jamais aucune personne ne pourra me donner cet amour, j’irai beaucoup mieux. Il faut relativiser tous mes échecs amoureux, ne plus idolâtrer une personne sur laquelle on a tout mis et qui ne nous donnera jamais le bonheur alors qu'il y a en moi un endroit profond où non seulement vis l’enfant du Père, un père que j’ai allégé de toutes les projections mais où je reçois l'amour de Dieu. Pourquoi Dieu voudrait-il détruire ce qu'il a fait avec tant d'amour disait St François, c’est vrai pour toi, moi, la nature.

10 Tout donner. J'ai compris que tout ce que je vis sans exception peut être transformer en bien par Dieu, le sang du Christ, le cœs quelque chur et la main de Dieu transforment tout en bien et je comprend ce qu'est la vraie offrande qui n'est pas pose de masochiste ou doloriste mais j'offre tout ce que j'ai vécu, toutes mes réussites mais aussi tous mes échecs pour que cela ne reste pas un échec dans lequel je m'enferme, je donne mes poubelles, tout ce qui me fait honte, tout ce dont que ne suis pas content, Seigneur, je te le donne et tu viens prendre mes poubelles et tout cela aussi tu en fais un bien, la cheminée divine dans laquelle je mets tout, mes réussites et échecs que Dieu transforme. Si je comprends que rien n'est inutile et ne peut être transformé par Dieu, tout va prendre du sens dans ma vie. Thérèse de l’enfant Jésus disait "je passerai mon ciel à faire du bien sur la terre" et verserai des pluies de roses. Il faut offrir chaque jour les difficultés de la vie, mes problèmes avec mes enfants, problèmes de santé pour que cela se transforme en pluie de roses et ainsi Dieu met du sens dans mes actions. J’ai à voir comment je peux résoudre mais aussi à accepter ce que je ne peux pas changer mais plus qu’accepter, l’offrir à Dieu.

Des religieuses prient pour moi et offrent leur journée pour que mon esprit soit plus clair et que cela fasse du bien et je suis personnellement témoin de ce que l'offrande d'autres peut aider quelqu'un dans son travail, sa mission et nous sommes tous comme cela, avons tous comme des vases pour recevoir le bien donné par d’autres et Dieu transforme ce que nous donnons pour d’autres que nous ne connaissons pas.

Toi qui dis "ma vie est inutile", ta vie est formidable si tu la donnes pour les autres et un jour tu verras ce que Dieu a fait de tout le bien que tu auras fait ou en offrant tes difficultés, tes fleurs comme tes poubelles. Au lieu d'être boulot dodo, tu offres toutes tes difficultés au travail.

J'ai choisi de vivre

Christian Faison, enfant pas reconnu par son père, son beau père a essayé de le tuer, a vécu dans la rue. A écrit un livre "j'ai dix ans et ma vie est un cauchemar". Comment il a fait pour choisir la vie?

Il y a en nous un endroit où nous pouvons faire un choix profond éclairé par Dieu.

Nous avons tous des proches qui n'ont pas pu résister à une trop grande souffrance et se sont suicidé, ont sombré ans une dépression, le meurtre etc. Il ne s'agit pas de jeter la pierre, nous ne sommes pas égaux dans notre capacité de rebondir mais le message de Christian est qu'il y a une possibilité de s'en sortir.

Ceux qui se sont suicidés disent "choisissez la vie". Nous avons une part de responsabilité dans notre façon de réagir. Christian avait une mère hystérique et pourtant il a choisi de vivre et ce de plus en plus consciemment au fur et à mesure dans sa vie, il a vécu l'enfer mais a choisi de vivre de plus en plus consciemment et il a rencontré des relais d'amour au bon moment et a rebondi.

"J'ai choisi de vivre". Chacun de nous a une part de responsabilité dans ses conditions de vie et a donc une possibilité de changement, de transformation. Il faut faire le tri et savoir comment repartir dans la vie.

Il y aurait en nous un endroit de choix. Si l'on dit "je n'y suis pour rien", on subit la vie dans une soumission doloriste masochiste ou se révolter. Eh pourtant il est vrai qu'il y a des évènements dans lesquels nous ne sommes pour rien mais si j'en reste à une mentalité de victime, il n'y a pas de possibilité de changement. Si c'est profondément injuste, il faut passer la porte des agneaux, " j'ai dix ans ma vie est un cauchemar". Nous avons vécu la violence, l'abandon, le rejet, une identité sexuelle difficile à exprimer, le manque d'argent mais en même temps une partie de lui disait "qu'est ce que je fais de tout cela?". Dieu est toujours présent dans notre vie pour nous dire "voilà ce que tu peux en faire" et pour nous protéger mettant des relais d'amour sur notre route.

Tu as le choix ou de te recroqueviller, de dire "c'est trop tard" ou de dire "j'ai vécu cela, qu'est ce que j'en fais maintenant et je me fais aider par Dieu". Je peux m'adresser à Dieu "Toi que je ne connais pas, sauve-moi".

Cette rencontre avec Dieu est possible pour chacun de nous.

Le scénario de victime est de dire "ce n'est pas pour moi, je ne le mérite pas, c'est pour les autres" mais à partir du moment où je renoncer à me sentir uniquement victime, je peux rebondir en faisant appel à l'endroit de responsabilité en moi. Ainsi je peux découvrir la capacité de pardon de Dieu, que de tout mal Dieu fait un bien.

Il faut d'abord se donner des petits objectifs pour avoir envie de vivre, un morceau de pain à manger, et ainsi visionner quelque chose de positif dans ma vie.

J'ai connu un enfant qui joue pendant des journées entières avec une carte à jouer en inventant des tas de jeux, cette capacité de faire un bien de rien du tout, de faire des avions, des feuilles avec sa carte, cela nous montre qu'il est possible avec rien de faire beaucoup.

Dieu vient pour nous aider de faire un bien des expériences douloureuses. Il y a un endroit profond en chacun de nous qui peut choisir la vie, à la fois je peux recevoir l'amour de Dieu directement et à travers des relais et je peux faire des actes qui vont me faire repartir au lieu de ruminer, se recroqueviller et projeter un avenir négatif où Dieu n'a plus sa place. A tout moment, Dieu nous montre le chemin et nous dit "vas-y, lève toi et marche, donne-toi de petits objectifs".

Les clés pour choisir la vie sont de comprendre d'abord que nous ne sommes pas faits que d'un psychisme blessé, notre être profond s'est manifesté à des moments de ma vie, il faut l'écouter. Devant toi la vie va mettre en place du bon à condition que tu arrêtes de te faire du mal, de t'aut odétruire. Lâche prise et le mal que tu as fait comme le mal que tu as subi, Dieu va en faire un bien. Tout ce que tu vas accepter de l'amour de Dieu pour te remettre en selle va t'aider pour aider d'autres. Pour aider quelqu'un à traverser un désert, il faut l'avoir traversé soi-même.

Il y a une forme de confort inconscient dans les ruminations, le masochisme, dans le fait de dire "j'y arriverai pas, c'est trop tard". Dieu veut me faire repartir même si ma vie a été labourée, c'est grâce au fumier que la terre est enrichie. Le pire obstacle pour Dieu, c'est toutes les pensées négatives que nous ressassons. Si je dis "j'en suis incapable", cela justifie l'inaction.

Les fruits de l'abandon

Beaucoup de personnes vivent des situations de rupture, d'abandon, de déracinement et cela ravive une des plus grandes blessures comme le montre une des dernières paroles de Jésus "Eli, Eli, lama sabachtani".

C'est à cet endroit de nous que Dieu va nous rejoindre le plus.

Trois sens, je me sens abandonné, j'abandonne un certain idéal, certaines personnes que j'avais abandonné, troisième sens, je m'abandonne à Dieu sachant que le père souffre de la souffrance de son enfant et va mettre en place quelque chose, des propositions de vie.

1 Je suis abandonné et revis tous les sentiments d'abandon passé. 2 Au moment où je me sens abandonné, pour arriver à traverser l'abandon et aller vers la lumière céleste car il y a toujours un cadeau après l'abandon, c'est le moment où je vais pouvoir abandonner un certains nombres de références dont j'étais devenu dépendant, l'abandon permet un dépouillement, un approfondissement qui va me permettre à partir de mon centre profond mettre en harmonie toutes les couches de ma personnalité. Dans cet abandon, j'ai aussi ma part et même si je pense être victime, cela va me permettre de faire un travail intérieur que je n'aurais jamais fait sans cela et c'est là où est la fécondité de l'abandon, le troisième sens 3 Qu'est ce qu'est vraiment le sens de ma vie. C'est recevoir l'amour de Dieu et m'en remplir pour le transmettre autour de moi.

Réjouissez-vous nous dit la Bible, est ce que nous avons vraiment vécu cela. Rappelons-nous des expériences de perte, j'ai douté suite à une perte et suis reparti, Dieu va me faire rencontrer des personnes, des lieux d'échanges, des rapports nouveaux, Dieu nous aime éperdument et ne nous laissera jamais en chemin, il sait ce que nous vivons et nous aide à progresser.

Le premier sens est cruel lorsque nous sentons l'abandon, le deuxième est lorsque nous sentons que nous avons à abandonné certaines prétentions, fausses croyances, idéalisation. Nous pouvons rapprocher ces deux termes, il y a des abandons réels et des abandons ressentis. Il faut que je travaille sur le sentiment d'abandon pour pouvoir dégager les fruits de cette situation épouvantable pour moi, j'ai été abandonné. Tellement de personnes vivent cette souffrance de l'abandon et nous devrions avoir beaucoup plus de compassion. C'est le moment où Dieu est le plus présent. J'avais tellement prié pour lui et il s'est suicidé et j'ai l'impression que tu n'as pas répondu et pourtant Dieu était bien présent mais il n'oblige, n'impose pas et respecte la liberté humaine. Dans cette souffrance de l'abandon, j'ai la possibilité de rencontrer Dieu, de percevoir un autre regard sur moi-même quand je m'en veux pour tellement de choses, je me sens vu pour la première fois de ma vie, regardé au plus profond de moi-même.

Nous avons quitté nous aussi Dieu et l'abandon que nous ressentons aujourd'hui est un écho de cet abandon. Si l'on dit que nous sommes pécheurs, c'est que nous nous sommes coupés de Dieu à un moment donné et je peux me couper de Dieu en allant à la messe tous les dimanches si je ferme mon cœur profond et reste dans la tête.

Au moment de partir attiré par les sirènes extérieures, j'ai vu le regard du Père qui n'était pas un regard de reproche mais qui essayais de me montrer le danger, un regard de souffrance, de compassion qui dit "mon enfant, tu vas souffrir" et c'est ce regard que je retrouve au moment où je me sens abandonné.

Je peux vivre l'abandon comme une pauvre victime et développer un scénario de victime qui n'est pas du tout la solution et développer une tendance à subir "eh bien voilà, c'est ma croix". L'autre façon c'est face à un abandon, de faire le choix d'abandonner à mon tour consciemment et faire un dépouillement qu'aucun autre évènement n'aurait réussi à faire. Ainsi lors d'un deuil, je dis que je perds ma moitié mais on découvre en même temps que je n'étais qu'une moitié, je réalise que mon conjoint en même temps prenait de la place et m'empêchait de faire d'autres choses, d'exister par moi même et cet abandon va m'aider à découvrir qui je suis et à développer les capacités qui sont en moi.

Il faut avoir vécu des abandons pour aider d'autres à le vivre. Il faut réaliser chaque fois que je vis l'abandon, qu'au même moment beaucoup d'autres personnes vivent la même chose.

Si à un moment donné, je perds mes illusions, mes compensations, ma santé, à ce moment, je deviens un petit frère universel car il y a beaucoup plus de personnes qui vivent l'abandon que de personnes vraiment comblées, alors j'en fais un chemin.

Si les pharisiens avaient compris la parabole du fils prodigue, Jésus aurait été accueilli parce qu'il est venu pour tous les blessés. Dans cette parabole, c'est "revenu à lui-même" que le fils prodigue retourne au père et donc dans les situations d'abandon, nous devons nous découvrir, apprendre à nous aimer, découvrir qu'il y a en moi l'enfant de Dieu et redécouvrir Dieu.

Je ne peux continuer à dire "je ne suis pas aimable, .je suis abandonné..", c'est le scénario de victime mais je vais comprendre que c'est l'occasion d'apprendre enfin à aimer, qu'il y a en moi l'enfant de Dieu pour découvrir mes vrais désirs pour les réaliser pour les autres et pour moi.

C'est en cela que le fait d'avoir été abandonné a provoqué l'abandon de certaines illusions. Nous devrions être charitables et compréhensifs envers tous ces couples qui se séparent car nous devons comprendre qu'il y a l'abandon d'un certain idéal que nous avons tous, l’idéal du couple pour la vie. Mais certains jeunes ont tellement plaqué l'idéal d'une personne pour toujours sur une personne à qui cela ne convient pas.

Lorsqu'il y a une séparation affective, notre père va mettre sur notre chemin plusieurs routes possibles pour que l'on ait le choix, plusieurs possibilités et je vais apprendre à m'abandonner entre ses bras. Cela ne veut pas dire que je ne fais rien ou que j'attends tout de lui mais que j'avance dans la confiance. Mon père j'ai souffert, j'avance petit à petit mais j'ai confiance que j'ai un cadeau qui m'attend et de l'abandon terrible que j'ai vécu, j'entre dans le vrai abandon, la confiance dans l'amour de Dieu, la providence, j’ai confiance que mon bien aimé sait ce que j'ai vécu et me déroule une sorte de tapis rouge qui n'est pas forcément ce que j'attends mais qui va profondément me satisfaire.

Après l'abandon, je me sens dépouillé et en même temps c'est un cheminement vers l'intériorité car tant que je vivais avec ces autres, il y avait des parties de moi qui ne vivaient pas.

Les gens qui s'abandonnent le plus sont les gens qui ont traversé l'abandon mais n'ont pas eu de complaisance de victime avec des phrases "il n'y aura plus rien", "j'ai tout raté", mais ont rencontré le bien aimé qui leur dit "je sais ce que tu traverses, voilà ce que je mets en place pour que tu aies le choix".

Même si après un abandon je ne retrouve pas une situation meilleure, au moins que je voie que c'est l'occasion de vivre l'éternité intérieurement, de vivre un état de plénitude qui ne dépend pas des autres.

Il faut ressentir le regard de Dieu au moment où l'on se sent le plus abandonné. Nous avons tellement de regards négatifs, critiques, jugeants, sombres sur nous mais il y a un autre regard, le regard d'amour de l'aigle divin qui voit la beauté en chacun et ce sera le ressort qui nous fait repartir.

Si nous mettons ensemble tous les regards d'amour que nous avons eu, nous allons avoir la perception d'un regard qui nous comprend, aime totalement, qui voit ce qui gêne notre relation d'amour mais sans réprimandes, qui a une certaine tristesse vis à vis de tout ce qui va nous faire souffrir quand nous nous éloignons, c'est ce que le fils prodigue a vu dans le regard du père, un regard totalement respectueux de notre liberté, qui souffre de la séparation mais la permet.

Si nous avons cette compréhension, nous aurons une autre attitude si l'autre nous quitte, celle de la partie intérieure qui sait lâcher prise quand on a tout fait au lieu d'en vouloir, de manipuler. Voilà le vrai amour dont nous sommes aimés par Dieu.

Dans chacun des abandons de notre vie, n'oublions pas que nous sommes les premiers à avoir abandonné Dieu et c'est cette marque là qui nous fait tant souffrir dans les moments d'abandon car même si nous ne les avons pas "mérité", quelque part nous savons que nous avons abandonné l'amour et si nous entrons dans cette contrition, nous avons un étalon : "Quelle était ton attitude lorsque je t'ai quitté?" qui va m'aider face à cette entreprise, groupe religieux qui ne veut plus de moi, à ne pas prendre une attitude de victime. Je vais me souvenir de ton attitude mon Dieu et cela va me montrer le chemin. J'ai provoqué des abandons dans ma vie pour des raisons psychologiques, parce que je ne me sens pas aimable etc. mais aussi pour des raisons spirituelles car j'ai abandonné Dieu. La meilleure façon d'arrêter ces abandons répétitifs, c'est de revenir vers celui qui n'a jamais cessé de m'aimer, de revenir comme le fils prodigue. Dieu sait que nous avons besoin de relais d'amour mais sait qu'ils sont relatifs. Dieu ne nous crée pas pour sa gloire comme si il était égoïste mais pour être heureux. Il y a une relation d'amour qui ne s'arrête jamais qu'il nous donne pour nous épanouir. Cet abandon que j'ai tellement mal vécu, Dieu l'a retourné en bien. Pour entrer dans la petite porte de la légèreté, je me souviens que tout abandon est suivi d'un approfondissement et de la découverte de l'amour total intérieurement que j'ai toujours désiré.

De tout Dieu fait un bien et là où il y a la plus profonde des blessures, l'abandon, Dieu va nous faire découvrir un cadeau.

Comment réagissons-nous face à l'abandon? Il y a ceux qui se ferment, se bloquent, ceux qui se remettent trop en cause et qui disent "je ne vaux plus rien", puis il y a la voie du milieu de Jésus qui est d'accepter ce dépouillement qui va m'amener à découvrir ce trésor qui m'habite.

Je vais découvrir enfin le trésor qui m'habite dans ma profondeur si je me fais accompagner lors d'un abandon, d'un deuil. Pour cela, il faut que je me dépouille. Dieu n'a pas créé le mal mais voit que les conséquences des choix des hommes font mal et nous accompagne dans toutes nos errances, blessures et nous ramène en jouant le rôle d'un GPS intérieur.

Ceux qui ont découvert ce bonheur intérieur ont toujours connu des abandons ou dépouillements.

Est-ce que nous connaissons vraiment Dieu? Certains théologiens disent que Dieu est loin, qu'il est joie totale loin de notre souffrance, d'autres lui prêtent au contraire des sentiments trop humains. En faisant l'expérience de l'abandon, je découvre qui est Dieu, quelqu'un qui m'aime, qui est toujours là. Si nous pouvions voir 30 secondes le regard du Christ, nous comprendrions tout, en particulier pourquoi nous sommes insatisfaits : parce que nous n'avons jamais été aimés ou aimé de cette façon là. Nous avons besoin de recevoir l'aide des autres mais surtout l'aide de Dieu, "Au secours!".

Et c'est là où en un moment je peux me rendre compte confusément que c'est moi qui me suis coupé de Dieu, que je suis le fils prodigue ou Adam, je me suis coupé de la source jaillissante ou d'amour. Mais pourquoi ai-je fait cela, quelles ont été les sirènes de ma vie, les parents, cette personne, ce travail, ces possessions, cette fausse image de moi. Heureusement qu'à un moment donné tout cela s'effondre pour que je sois tout nu pour redevenir moi-même. Et pouvoir recevoir l'amour du papa ou de la maman idéal sans harcèlement, intrusion, du bien aimé qui m'aime inconditionnellement, me comprend et me laisse ma liberté, de l'ami parfait. Mais moi-même est ce que je suis un père un mari un enfant idéal, un enfant idéal qui respecte ses parents mais se pose dans sa liberté. Pour découvrir cela il faut se dépouiller.

La vraie pédagogie du bonheur c'est lorsque l'on a été abandonné et que l'on a abandonné toutes sortes de conditionnements et que l'on se sent léger.

Je me sens seul abandonné

Il m'a quitté, elle est partie, la blessure d'abandon est vraisemblablement la plus importante des cinq blessures principales. Jésus sur la croix : "Pourquoi m'as tu abandonné ?"

Parfois on s'est trop impliqué, on a trop donné et l'autre pas assez et l'édifice s'effondre et tout tombe. Nous avions un projet important sentimental, conjugal, religieux et tout s'effondre, je suis parti la nuit tout seul d'une communauté dans laquelle j'ai le sentiment d'avoir été rejeté et je revis tous les moments de mon enfance où j'ai le sentiment de ne pas avoir été désiré. Si j'arrive à traverser ce sentiment d'abandon, j'arrive au noyau, le manque d'amour de moi-même parce que peut-être je n'ai pas eu assez de valorisation, de signes de reconnaissance. Il y a l'abandon or, c'est une dernière parole de Jésus en croix.

Nous n'avons pas à rentrer dans un scénario de victime comme si nous n'y étions pour rien. Il ne s'agit ni de rejeter totalement l'autre ni de me culpabiliser. Si je vois trop ce qui vient de moi, je vais m'accuser, si je mets tout sur le dos de l'autre, je vais juger. Jésus offre la voie du milieu, il vient réconcilier, harmoniser.

Dans le cas du deuil, il va falloir du temps pour réaliser ma vocation qui n'est pas uniquement par rapport à un autre. Cela me renvoie à ma fonction, ma vocation. Apprendre à m'aimer tel que Dieu m'aime pour qu'en moi il puisse aimer les autres, apprendre à m'aimer pour qu'en moi il puisse me donner l'énergie pour que je puisse remplir ma mission.

Dans abandonné, il y a le don d'Abba le père, sa présence encore plus forte, c'est pourquoi il a vécu l'abandon de tous pour pouvoir nous rejoindre dans l'abandon. L'autre sera toujours décevant, moi aussi, il ne sera qu'un relais d'amour dans le meilleur des cas, personne autre que Dieu ne remplira mon réservoir d'amour. C'est dans l'abandon que Dieu est le plus présent et donne du sens dans ce que nous vivons de plus difficile même si ce n'est pas ce qu'il a voulu, c'est le moment où il vient nous rejoindre, nous combler le plus profondément.

Je suis seul, abandonné, j'ai raté ma vie, c'est trop tard, toutes ces phrases qui vont venir m'encombrer, ce n'est pas ce que Dieu veut pour nous, il ne veut pas toutes ces violences auxquelles nous avons contribué par notre psychisme et qui finissent par nous faire en vouloir aux autres et à nous.

Toutes les blessures se rouvrent par analogie à l'occasion d'un abandon et c'est là où Dieu est le plus présent. De l'abandon il faut rentrer dans le don d'Abba, Dieu vient encore plus donner son amour.

Si profondément nous sommes enfants de Dieu, nous avons un psychisme blessé et contribuons à attirer ou à mal vivre des occasions de rupture qui peuvent être une occasion de changement.

Il faut savoir recevoir mais aussi refuser ce qui est trop, les relations qui vont me faire porter un poids trop lourd et ouvrir la porte par la suite à un sentiment d'abandon.

Il y a une grande ronde fraternelle des enfants de Dieu qui ont tous vécu l'abandon ou le rejet. Il y a une part d'injustice dans ce que j'ai vécu et là Dieu peut se greffer, il y a une part que j'ai attiré à cause de mes comportements, là il faut que j'y travaille.

Aime ton prochain comme toi-même ou comme Dieu t'aime toi-même. Dieu va m'emplir d'amour pour que je puisse le déverser.

Nous avons tous une vocation d'amour et les déchirures sont parfois nécessaires pour que nous puissions déverser l'amour de Dieu autour de nous.

Chaque fois que je vis un abandon, je dois me dire "cela me met en communion avec mes frères". "Tu sais Seigneur combien j'avais misé sur cette relation, ce projet et je me sens abandonné, ne comprenant pas ce qui se passe". Si nous vivons si douloureusement l'abandon, c'est parce que la rentrée dans le royaume céleste passe par un abandon avec une part d'injustice (personne accusée faussement d'injustice, personnes dans des geôles au bord de la rupture intérieure qui rencontrent Dieu parce que le premier abandonné est Dieu, nous avons tous abandonné Dieu, Adam et Eve, c'est un peu chacun de nous et il y a un endroit de nous où nous avons quitté Dieu, le fils prodigue, c'est chacun de nous.

Dans les moments d'abandon ou d'injustice, j'ai eu le sentiment profond qu'il y avait en moi une partie de moi qui avait permis cela en quittant Dieu pour aller vers d'autres relais que j'avais investi d'une demande impossible. Je suis le premier à avoir abandonné Dieu et je vais comprendre les abandons comme quelque chose que moi-même j'attire car je me sens coupable d'avoir abandonné, coupable car coupé de Dieu.

Ce moment de l'abandon, c'est le moment des retrouvailles, où deux cœurs déchirés vont se rencontrer, celui de Dieu et le mien. Dieu est ce cœur bien aimant, pensons à ce qu'il a pu vivre de notre éloignement. Dans notre vie amoureuse, lors d'une séparation tout va me tomber dessus, l'incompréhension des autres, les difficultés avec les enfants; dans tout cela il y a quelqu'un qui me tend les bras et me déverse totalement son amour et qui sait d'autant plus ce que nous vivons parce qu'il l'a vécu à travers Jésus.

Au moment de la rupture en amour est ce que j'ai compris que Dieu est amoureux de moi sans être possessif, exigeant, manipulateur, intrusif, est ce que je comprends que c'est le moment de retrouver cet amour en disant "je sais Seigneur, que tu vas m'aider, là où la blessure est plus grande, la guérison est plus grande, ce projet est tombé, cette rupture m'a déchiré mais tu as un cadeau pour moi, tu me proposes un bonheur profond qui ne dépend plus des autres et des circonstances" au lieu de l'accuser pour des choses pour lesquelles il n'y est pour rien.

Ce que je dis, ce qui est le fond du fond, c'est que dans les ruptures et abandons qui sont un fait et dans lesquels j'ai une part de responsabilité parce que si je me dis complètement victime, je n'avancerai pas et tournerai en rond dans le psychisme, dans ces abandons il y a beaucoup de composantes, de résonnances qui ont produit cela, il y a plein de résonnances, d'effets de miroir qui font que dans ces abandons, tous les abandons de ma vie et ceux de l'hérédité vont se raviver mais il y a aussi beaucoup plus profond au-delà du travail du psychologue ou sur l'hérédité comme pour le peuple juif (il faut pour cela pardonner aux victimes présentes et passées), au plus profond, il y a une part de moi dans ces abandons et dans la résonnance trop grande que ces abandons ont, cette part fait que je m'en veux et je ne m'aime pas parce que j'ai la mémoire profonde, inconsciente d'avoir quitté Dieu. Cela est la dimension spirituelle au-delà de la composante psychologique de l'abandon.

Nous avons tous à un niveau de nous-mêmes quitté Dieu et nous avons la mémoire profonde de ce que nous avons vu dans son regard à ce moment, pas un regard accusateur, pas de quelqu'un qui en veut mais de quelqu'un qui souffre de parce que je vais souffrir par mon choix, pas qu'est ce que tu m'as fait, tu es un ingrat mais "Dieu les larmes dans les yeux disant vous connaitrez la souffrance" (Georgette Blaquière) et ce n'est pas pour cela que je vous ai créé. En cela la parabole du fils prodigue nous dit beaucoup de choses et en particulier la profonde contrition de "papa, je t'ai quitté" et chez le père "mon bien-aimé, j'aurai voulu autre chose pour toi".

Dans la chèvre de Monsieur Seguin, Monsieur Seguin sait que si Blanchette s'éloigne, elle va rencontrer le loup, Dieu sait que le mal rode et ne peut ni ne veut empêcher son fils de partir ni ne cherche à le ramener en le manipulant ou le terrorisant. Il l'avertit mais pas plus, il y a des règles et si tu ne les respectes pas, tu risques l'accident.

Dieu a pris un risque et nous savons profondément au niveau spirituel que nous avons quitté Dieu et j'ai le souvenir de la pureté de son regard et c'est aujourd'hui que je peux revenir en toute conscience. "Père, je t'ai abandonné", je m'en veux de t'avoir quitté et je me le fais payer, c'est pourquoi je provoque des ruptures dans ma vie sentimentale. Tous les évènements ne sont pas de cette nature mais certains le sont, j'arrête de me faire du mal et je choisis de revenir vers toi, j'entre dans une autre logique, dans une confiance absolue en toi grâce à ce que j'ai vécu et même si j'ai ma part dans l'abandon, je vais retrouver le don de ton amour, papa, mon bien-aimé.

Dans toutes les périodes d'abandon, il y a des résonnances psychologiques avec toutes les ruptures et abandons que nous avons vécu et héréditaires mais il y a un au-delà qui est la rupture avec Dieu.

Qu’on le prenne au niveau historique ou au niveau mythologique Adam et Eve représentent quelque chose en nous et le péché originel est quelque chose que nous avons chacun vécu à l'intérieur.

La question est qu'est ce que cela me dit sur moi aujourd'hui? Je peux avoir vécu une situation où un père spirituel, une personne en position d'autorité spirituelle, m'a demandé de faire des choses auxquelles j'ai crû à cause de son autorité, cette personne m'a manipulé et s'est effondrée par la suite mais au-delà de la manipulation, j'ai compris que j'avais un scénario d'autopunition et même dans ce moment d'injustice subie, d'abandon, de rejet, je suis confronté à quelque chose de profond en moi, c'est le moment où j'ai abandonné Dieu. Je ne dois pas continuer à me sentir coupable mais je dois regarder en face que j'ai été vers d'autres sources, des idoles, la pensée négative, mes parents ou enfants ou d'autres que j'ai idéalisé et qu'ainsi je me suis laissé ensevelir par des personnes qui n'ont pas l'amour divin en eux. Après ces expériences, enfin je me tourne vers la source toute pure qui n'est qu'amour pour trouver ce que j'ai cherché dans des sources extérieures qui ne pouvaient pas me le donner et je reviens et me voici.

Comme l'enfant prodigue, je dis "Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi, je suis parti et je reviens, tu peux me prendre comme le dernier de tes serviteurs" et le père me dit "tu es mon enfant bien aimé, je t'ai toujours aimé" et c'est la fête. Je comprends que mes culpabilités sont de fausses culpabilités et je comprends la vraie culpabilité qui est la coupure d'avec Dieu. Je sais que je suis totalement aimé et je passerai les épreuves de la vie terrestre avec lui et en lui.

En tout sentiment d'abandon, il y a des résonnances psychiques mais aussi spirituelles. Jésus dit dans son psychisme "Pourquoi m'as-tu abandonné", mais Dieu a toujours été là. Dans l'abandon, il y a un cadeau mais j'ai besoin de me faire accompagner pour vivre cette renaissance.

Rendre la retraite attrayante,

Cela pourrait être un temps béni dans nos vies. Force est de constater que pour certains qui voient dans la retraite un espèce d'aboutissement parce qu'ils ont en assez d'être "pressés comme un citron", d'autres l'envisagent avec angoisse et il y a un pic de mortalité à ce moment, des gens qui ont tout mis dans le travail et qui sont angoissés par l'idée de la retraite, de se retrouver avec quelqu'un qu'ils ne connaissent pas bien, leur conjoint.

C'est une réalisation de ne plus dépendre d'une structure mais d'avoir moi-même à organiser mon temps. Certains ne vont plus se lever, se sentir mal.

Faire une retraite, prendre un moment privilégié pour se ressourcer, se retrouver, retraite de guérison. En fait on pourrait faire une retraite pour se préparer à la retraite. Il serait légitime d'être heureux d'arriver à la retraite. Le jour où j'aurais plus de temps, qu'est ce que je ferai de ma vie. Pour rentrer dans la vie éternelle, il faut se préparer à la retraite qui est une préparation à la vie éternelle, une plénitude totale, un épanouissement de nous. Il est rare que tout nous s'investisse dans un travail. La retraite représente la joie d'un allégement et l'envie enfin de.. de quoi? De l'équilibre entre des temps de ressourcement et de dons. Il faut équilibrer le don et le ressourcement.

Est-ce que ma vie était centrée sur mon enfant de lumière? Si ce n'est pas le cas, la retraite est l'occasion de le faire, de se ressourcer spirituellement, intellectuellement, physiquement.

Plus je donne, plus il faut que je sache recevoir. La retraite est un temps d'équilibre. Souvent, on est phagocyté par le travail. Jésus dans sa vie publique a été équilibré. La retraite devrait être un printemps nouveau pour redévelopper des semences et en même temps un automne où je donne mon expérience aux autres et aux générations suivantes. Au-delà de mon métier, je peux transmettre mon expérience de vie. Je peux écrire un livre, faire des articles, des émissions, parler de ce que j'ai appris, ou plus simplement m'occuper de mes enfants ou petits enfants, il y a des quantités de façon de transmettre. Souvent on est meilleurs grands-parents que parents car pour les parents, il y a toute la structuration alors que grand parent, on est plus détaché, je peux m'occuper d'enfants qui ne sont pas les miens. Quel type d'association peut m'aider à faire du bien à des enfants en difficulté?

De même si la musique était fondamentale, j'accepte d'apprendre et me former.

Qu'est ce que j'ai appris que je voudrais transmettre, cela peut être ce que j'ai appris ou ce que j'ai vécu et que je regrette et je veux aider d'autres à ne pas faire les mêmes erreurs. Cela peut être dans mes rapports quotidiens avec autrui, je peux être une écoute pour des gens en souffrance et je peux aussi dire. Parfois, il suffit d'une phrase bien pensée que l'autre va retenir et qui sera un cadeau de Dieu. Pour pouvoir sortir ces phrases, il faut que j'ai une vie intérieure riche. La retraite, c'est agir mais aussi prendre du temps pour développer ma vie intérieure. Si quelqu'un n'a pas de femme ou d'enfants, cela peut être une opportunité pour entrer dans la vie monastique.

La retraite, c'est aussi choisir sa vie, avoir une gestion du temps différente, il y a moins de contraintes de transport mais je peux continuer à me plaindre du montant de ma retraite ou bien me prendre en charge. Or quand j'irai dans la vie éternelle, je serai seul. Il y a un moment où je dois entrer dans la joie de faire mes choix, voilà ce que je vais faire pour moi et ce que je vais faire pour les autres. Tout ce que je vais libérer en moi va être transmis à mes descendants, je vais me préparer à l'éternité en ayant des objectifs de générosité et d'équilibre et en "défaisant des nœuds" en moi, je vais contribuer à ce que d'autres le fassent. Histoire du sage qui met de l'ordre dans un village en mettant de l'ordre dans sa maison.

Prendre le temps de respirer, savourer la nature, d'équilibrer ma journée et de ne pas être dans le stress, ne pas me nourrir de mauvaises nouvelles à la télé. Faire le tri dans les nouvelles, les emails etc..Le problème de beaucoup de personnes est d'être impatient. Si je sais attendre le courant de l'amour divin va tout remettre en place dans ma vie. Il faut entrer dans le temps plus long de l'amour de Dieu. Nous sommes habités par un temps plus long alors que le temps extérieur est souvent rapide.

Je ne peux me contenter de voyager, ma vie a besoin de sens aussi je vais chercher à entrer dans ce pourquoi je suis fait et choisir. Je vais voir, rencontrer, demande au Seigneur d'être inspiré et petit à petit j'ai des engagements, je reçois, rencontre ou vais dans une association.

Tout peut servir, ma vie passée, mon expérience mais aussi ma vie de prière.

La retraite est attrayante et une préparation extraordinaire à notre entrée dans cet épanouissement total que sera notre entrée dans le Royaume des Cieux.

Je prends du poids ou le poids est un problème pour moi

Nous représentons des types d'animaux différents

Est ce que c'est le poids de mes culpabilités, mon passé, mon hérédité, mes hontes? Choses faites en secret dont j'ai hérité. Quelles sont ces vies qui m'habitent et ne sont pas moi. Il y a des descendants de personnes gazées pendant la guerre qui ont des problèmes respiratoires comme de l'asthme. Qu'est ce que j'essaie de combler à travers ce poids que je prends et garde. Est ce parce que je ne pèse pas assez lourd dans les rapports humains?

J'ai pu être l'éponge de choses plus anciennes que je n'ai pas évacué. La solution peut être de prendre conscience de ce que je porte pour aujourd'hui m'alléger et faire des choix. Si le régime n'est pas associé à une prise de conscience de mes lourdeurs héréditaires, cela peut faire un effet yoyo. Pourquoi je n'arrive pas à m'arrêter? Cela peut être un refus des limites, une volonté de dépassement. La première chose est d'apprendre à m'aimer plus. Qu'est ce que je fais pour moi pour être plus léger? Quel tri je fais pour être vraiment dans le sens de ma mission, ma vocation.

Il doit y avoir une raison inconsciente à trouver sur pourquoi je reviens toujours à un poids trop lourd par rapport à ma structure osseuse.

Si j'ai pris du poids à un moment de ma vie, je peux me demander si une partie de moi ne bénéficie pas de cette prise de poids. Mères dont le corps semple toujours enceint. Personnes éponges ou qui ont subi des attouchements dont elles n'ont pu parler et qui suscite la boulimie ou l'anorexie.

Mon corps parle. Je croule sous le poids etc. Jésus a dit "mon fardeau est léger". Dieu se montre dans le souffle léger. Il faut que j'évacue ce poids. L'allégement consiste à ne plus porter tout un passé mal résolu pour pouvoir vivre plus légèrement.

C'est au niveau psychique que je suis lourd, ma poupée centrale (l'enfant de Dieu en moi) est toute légère. Comment puis-je me rapprocher de ce que je suis en profondeur.

Que je réalise bien que ce surpoids, ce n'est pas moi. L'enfant de Dieu a comme caractéristique d'être sûr d'être aimable et aimé, il sait que Dieu est amour, que Dieu est un papa totalement aimant. Tous les doutes vont venir du psychisme qui a pris l'habitude de douter de l'amour parce que nous n'avons pas été reçu inconditionnellement par des parents, nous avons eu des expériences variés d'amour humain et nous avons un retour sur nous même en prenant du poids parce que nous ne vivons pas totalement cet amour en Dieu.

Quel est ce poids que je porte?

Au lieu de donner l'apparence de personnes qui réussissent tout dans leur vie ce qui dévalorise les autres, si l'on pouvait reconnaître ses difficultés, handicaps, nous irions beaucoup mieux les uns et les autres, on serait plus humble et on nous écouterait plus à l'extérieur. Etre chrétien ce n'est pas être parfait. Je peux m'alourdir parce que je n'accepte pas de ne pas être parfait, alors je prends pour répondre à mes frustrations, pour m'occuper de moi.

Renaître, c'est découvrir en soi une autre réalité, un endroit léger protégé par une rationalité adulte qui sait se positionner, répondre quand on m'attaque, alors en grandissant, je peux faire mieux ressortir mon petit agneau qui est plus léger. Est-ce que je vois en moi un agneau léger en Dieu et pour l'éternité.

Savoir faire la différence entre mon être intérieur et ce fatras qui m'habite et dans lequel je dois faire le tri. Mon but est d'être totalement moi-même, pas la mère de mes enfants, la femme de mon mari mais de découvrir l'enfant de Dieu et de l'intérieur rebâtir ma personnalité.

Problèmes familiaux, d'héritage mais je ne suis pas d'abord enfant de ma famille d'origine mais d'abord enfant de Dieu et ainsi je m'allégerai, me libérerai, ainsi je serai heureux de me dépouiller, de dire cela je n'en veux plus et ainsi éviter cet envahissement de personnes qui prennent ma place.

Il faut mieux m'occuper de mon être profond ainsi je ne chercherai plus un faux poids car cet être a son pesant d'or et j'irai vers ma vraie identité, mon être intérieur.

Dieu veut nous aider à épanouir qui nous sommes et nos dons. Si nos parents ont respecté cela comprenant qu'ils ne sont que des relais mais que c'est Dieu notre vrai père et mère nous n'aurons pas besoin de prendre un mauvais poids.

Mais comme souvent on nous a appris que n'être pas égoïste signifiait renier ses désirs et finalement ne pas être soi-même, nous avons frustré nos aspirations alors que Dieu ne coupe pas nos élans, il les oriente comme le jardinier.

Aussi je vais vivre en prenant du poids, avec des compensations qui traduisent malencontreusement ma recherche de Dieu. Si j'étais plein de l'Esprit Saint, j'aurais beaucoup moins besoin de ce poids. C'est pourquoi je vais apprendre à renaître pour pouvoir entrer dans la légèreté de l'être intérieur.

Le dépouillement, renoncement a une connotation difficile mais il s'agit de nous alléger car Dieu souhaite nous aider à devenir nous-mêmes. Renaître, c'est passer d'une image lourde de moi dans la quelle je me complais à l'image réjouie que je peux avoir en découvrant l'enfant de lumière qui m'habite à l'intérieur et pour lui, son fardeau est léger. Rien qu'en découvrant cet enfant de Dieu, je vais m'alléger, m'affiner. En allant vers le sans limites, il faut d'abord respecter les limites de mon corps.

Nous aspirons au "sans limites" de Dieu mais nous le plaçons mal dans la vie quotidienne en ayant 50 paires de chaussures, en nous obsédons sur quelque chose, en visant une perfection inatteignable.

Tout ce qui m'obsède est le retournement négatif de ce qui devrait être ma vraie obsession, mettre à jour qui je suis dans l'amour de Dieu. Il faut mettre au jour mes soumissions, obsessions. L'attitude intérieure de l'enfant de lumière va aider à surmonter les souffrances. Tout le monde ne réagit pas de la même manière face aux mêmes difficultés.

Si je prends du poids, c'est souvent que je ne sais pas dire non. Jésus a dit "que votre oui soit un oui, votre non soit un non". Il savait se ressourcer en Dieu et savait qu'il était l'enfant de Dieu, il savait accepter les limites de nourriture.

Je ne sais pas dire non et ai beaucoup de mal avec mes enfants, me fais bouffer et comme je me fais bouffer, je bouffe, ils me promettent une chose et ne le tiennent pas. J'ai un problème avec les règles et les limites. J'apprends à me donner des limites comme j'en donne aux autres. Il faut avoir un cheminement d'allégement pour apprendre à se limiter. Les cartes de crédit sont un moyen terrible, si j'avais de l'argent liquide je saurais me limiter. C'est vrai de tous les prêts. Il faut se décentrer de soi et prendre du poids en ayant une action en correspondance avec mon être intérieur et ressentir la joie de l'avoir accomplie et j'entends le merci de Dieu. Etre moi-même et visionner la légèreté.

Est-ce que je comprends l'importance d'être léger, légère.

Souvent la lourdeur physique s'accompagne d'une lourdeur physique. Le problème des limites se retrouve aussi bien dans la boulimie que l'anorexie. La voie du milieu qui est d'accepter ma place dans la société, ma fonction, mon âge, plus j'aurai trouvé ma place dans le concert de Dieu moins j'aurais besoin de prendre de poids ou de lutter contre le poids. Cette voie, c'est être soi-même. Seigneur montre moi qui je suis vraiment, montre moi où je vais pouvoir me rééquilibrer. Il faut que je respecte l'enfant divin qui est en moi, que je l'aide à faire du bien. Je trie et je vise la légèreté.

Mon enfant continue à faire pipi au lit

Profiter de cette habitude de l'enfant pour l'aider à se contrôler. Ne jamais décourager l'enfant et lui montrer la possibilité de s'en sortir, lui rappeler ses réussites. Lui proposer une image et une phrase, qu'il ferme le robinet et une phrase positive, je dors au sec, un objectif suffisamment loin pour qu'il ait le temps d'y rentrer et suffisamment proche pour que cela ne soit pas renvoyé aux calendes grecques. De même avec un ado, on peut lui dire "dans 6 mois tu t'arranges pour avoir trouvé un travail et quitté la maison". Il ne s'agit pas d'avoir un objectif qui tue mais de donner un objectif qui lui permette d'envoyer un message à son inconscient pour faire monter une autre possibilité pour lui comme rester sec la nuit.

Il y a un dauphin qui prend ma place dit une petite fille racontant un rêve. Il y a un désir d'avoir une relation particulière avec sa mère. Il faut mettre en place une pédagogie de changement.

Il y a toute une pédagogie positive et progressive qui fonctionne très bien. Il s'agit de contrebalancer les phrases négatives, poison par des phrases positives. Les phrases positives sont là pour apprendre une autre vision de l'existence, l'émerveillement, la gratitude, l'encouragement "je ne me découragerai pas", et c'est cela renaître. Une fois que l'on a cette nouvelle vision, ce n'est plus nécessaire de se répéter ces phrases. Plus j'y arrive moi-même, plus je pourrais le transmettre à mes enfants, particulièrement, ceux qui ont une mentalité de Tanguy, qui gardent chez eux des enfants de tous les âges.

Nos enfants sont différents, il y a une voie de Dieu spécifique pour chacun d'entre eux.

Mettre des mots sur ce que j'ai vraiment vécu.

Ce qui se conçoit bien s'énonce clairement. Quelqu'un qui se connaît mieux va repérer dans ses réactions au quotidien ce qui vient du passé.

Aucun parent n'est parfait aussi ce n'est pas un crime de faire le tri dans ce dont j'ai hérité de mes parents, au contraire, il faut que personne ne prenne la place de l'Esprit Saint dans ma vie. Il faut que je repère ce qui m'a été transmis.

S'il y a des périodes de ma vie dont je ne me souviens pas, je peux être sûr qu'il y a eu des évènements qui m'ont marqué et c'est pourquoi il est si important de faire une relecture de sa vie pour bien comprendre d'où je viens.

Si j'ai pu faire une Agapè - thérapie, une thérapie par l'amour de Dieu, j'ai revécu les moments clé de ma vie. Je suis venu sur terre parce que j'ai à recevoir et à donner, à accomplir quelque chose sur terre. La thérapie par l'amour de Dieu, c'est redonner du sens à ce que j'ai vécu et voir pourquoi je me sens mal. Si j'ai des idées de mort, peut être il y avait un désir d'avortement de mes parents qui explique pourquoi aujourd'hui j'ai des obsessions.

Je vais me remémorer les paroles qui m'ont marquées "tu es bête, méchant, sale", il faut les voir, les sortir car sinon j'y crois et quand on me les dit à l'extérieur, j'ai une réaction beaucoup trop forte.

Il y a des croyances où toute joie se paye. C'est faux, j'ai le droit d'entrer dans un bonheur plus grand et c'est parce que je me ressource dans le bonheur de l'amour divin que je vais pouvoir faire face à toutes les difficultés de la vie.

Pouvoir parler simplement de ce que j'ai vécu parce que je l'ai intégré pour que je prenne vraiment ma place et que j'entre dans ma vocation.

Si je ne vois pas ce qui m'a formé et déformé, comment puis-je demander à Dieu de me guérir.

Dans mon enfance, par rapport aux 5 grandes blessures, quelles sont celles qui m'ont atteinte, par exemple l'abandon, pourquoi je vis si mal l'éloignement des autres

Si j'ai entendu "je suis bête" au lieu de découvrir mon type d'intelligence, j'en reste là au lieu de remettre en cause les paroles que j'ai entendues. A force de ne pas remettre en question ces paroles, on finit par se comporter de telle manière que cela justifie ces paroles.

Il faut accueillir des paroles nouvelles, "dis seulement une parole et je serai guéri". Je vais mettre des mots sur ce que j'ai vécu pour me libérer. Ce que j'ai vécu à la puberté, au lieu de m'en vouloir, il faut comprendre comment j'ai appris la vie relationnelle ou sexuelle pour retrouver un comportement plus juste que j'aurai choisi.

Comme c'est beau de se souvenir de l'histoire d'une vie non pas pour la ressasser mais au contraire pour que ce soit clair et qu'aujourd'hui je sois libre de mes comportements.

Peut être que j'ai un problème avec le monde du travail et je ne veux pas me mettre au travail, un problème de "semer la merde autour de moi", de parler trop, pas assez, d'être isolé. Je vais prendre conscience de ces comportements et me demander d'où cela vient, où ai-je appris à faire cela. Il y a des enfants qui ont compris comment utiliser les différences entre leurs parents, les monter l'un contre l'autre et après vont continuer à semer la zizanie. Chaque fois que je me prends en flagrant délit de sauveteur, de persécuté, persécuteur, je me rends compte que ce n'est pas l'enfant de Dieu mais des scénarios et je vais revoir tous les moments de ma vie pour les éclairer.

J'apprends à me libérer de ces scénarios connus, ces moments de ma vie qui éclairent mon présent. Je peux me libérer de ma vie sentimentale, est ce que je me suis gardé longtemps puis après n'ai plus su m'ouvrir ou est ce qu'au contraire j'ai eu beaucoup d'aventures et compare mon épouse à des personnes que j'ai connues.

Si je vis comme un abandon le fait que mon conjoint ait des sorties, des centres d'intérêts en dehors de moi, il faut que je me pose des questions sur le modèle de couple que j'ai. Souvent manque de liberté derrière l'expression "ne faire qu'un" et le veuvage est l'occasion de faire un en soi, de se réapproprier son individualité, mettre des mots sur le fait que nous n'avons pas compté, que nous avons nié nos désirs. Il y a des graines de désir et je dois voir qu'est ce que je peux faire de ma vie pour la rendre heureuse et féconde. Je remercie d'avoir l'occasion d'être présente à un enfant, trisomique même si je ne vois pas les résultats.

Il ne faut pas rester uniquement dans le cerveau droit, la partie qui réagit affectivement sans comprendre, il faut développer le cerveau gauche rationnel qui met des mots et chaque fois que j'aurai mis des mots sur des circonstances de ma vie, je m'en libérerai.

Je ne peux dire "je suis comme cela, ne changerais pas" comme si j'étais complètement conditionné par le passé or je suis en mouvement. Pour cela, il est important que j'ai des objectifs de changement et au lieu de justifier ce qui me bloque, me met dans l'apathie, je me dis, c'est moi qui fait cela et je travaille sur moi sans me culpabiliser.

Pourquoi je me suis énervé, pourquoi une telle personne "me donne des boutons"? Si je n'avais pas de passé, je ne réagirais pas comme cela, cette personne n'est pas responsable de mon passé mais moi j'ai un passé et suis responsable de voir des analogies.

Tout est enregistré en nous et notre vie quotidienne serait bien plus heureuse si chaque fois que je dramatise, que je dis rien ne change, je n'ai pas de complaisance avec cette partie de moi qui réagit comme cela. Je saurai que j'ai mis les mots justes sur mon passé si je suis en progression.

D'où viennent mes blocages, est ce que je me suis écrasé, fermé?

Découvrir l'amour de Dieu, c'est découvrir une autre pédagogie que celle à laquelle j'ai été soumis. Pour recevoir la pédagogie d'amour de Dieu la première question est d'être certain d'être totalement aimable et d'être aimé d'une façon unique, privilégié par Dieu. Si j'entre dans cet amour, je serai beaucoup plus comblé et réagirais différemment parce que j'aurai mon réservoir d'amour comblé.

Est ce que je sais que j'ai de la valeur? Dieu me dit "tu as du prix" et me dit des paroles encourageantes qui me reconstruisent et m'aident aujourd'hui à être moi-même et ainsi à trouver ma place dans la société et à être dans l'amour de Dieu pour qu'il y ait plus d'amour de Dieu sur terre.

Le secret du bonheur, c'est d'avoir mis des mots sur ce que l'on a vécu pour comprendre d'où l'on vient et mettre au point avec Dieu une pédagogie qui utilise les failles passées et au lieu d'être dans la revendication ou la révolte, ces failles m'amène à une vraie humilité et charité.

L'intelligence intra-personnelle, quelqu'un qui comprend ce qui se passe en lui comment il fonctionne, ses différentes couches, va beaucoup mieux comprendre les autres. Ce n'est pas du nombrilisme mais pour mieux servir les autres.

Le Seigneur vient nous donner cet éclairage sur tous les âges de la vie pour que nous puissions mieux comprendre et servir les autres. L'important pour moi, c'est de ne jamais m'enfermer dans une généralité du genre "je suis un raté". Au lieu de ruminer "j'aurais dû si j'avais su" il faut en tirer des leçons et ne pas généraliser sur "les femmes sont ceci" à partir d'un seul exemple.

Toutes les femmes ne vont pas demander les mêmes choses. Ou une relation se passe bien ou elle se passe mal et j'en tire des leçons mais dans tous les cas, c'est une richesse.

Le bonheur, c'est d'abord quelque chose d'intérieur qui ne dépend pas des circonstances extérieures, une plénitude dans la relation avec Dieu, la certitude que Dieu nous aime et ainsi nous pouvons accueillir toutes les circonstances de la vie même lorsque c'est le plus difficile.

Pour cela il faut mettre des mots sur pourquoi j'ai tendance à me plaindre, à voir le verre à moitié vide, à être pessimiste, découragé et ainsi je verrai les cadeaux de Dieu.

Je n'ai pas d'ambition démesurée mais je suis heureux de progresser et ainsi tout devient intéressant dans mes journées. La vie éternelle a déjà commencé au fond de nous-mêmes.

En comprenant mieux mon passé, je vais pouvoir ne plus y revenir parce que j'ai fait le tri et je vais être plus dans le présent et c'est dans le présent, en laissant le plus couler la vie de Dieu que je vais préparer le mieux l'avenir.

J'apprends les réparties et trouve la parade

Personnes qui me disent "j'en veux à tel personne, il m'a vexé, critiqué et je n'ai pas su quoi dire, alors j'ai ruminé et un jour j'ai explosé". Aussi il est important de trouver les paroles justes au bon moment. C'est un apprentissage quotidien de la parole juste dans toutes les situations d'autorité, affective, avec mes enfants, mes parents pour être bien moi-même lorsque j'ai un sentiment d'injustice, de me faire avoir pour que la prochaine fois, en de telles circonstances, je sache appliquer cet apprentissage.

C'est fondamental car si je regarde le temps que je passe à ruminer, je gagne du temps à faire cet apprentissage pour trouver les mots justes dans une situation.

Par rapport à mes parents qui veulent me faire parler de choses dont je ne veux pas parler mais au lieu de dire "c'est très gentil, je comprends ta sollicitude à mon égard, mais je m'en occupe", je cède. Si j'ai préparé une phrase pour toutes les fois où quelqu'un veut me forcer de parler de quelque chose dont je ne veux pas parler ou cherche à s'introduire dans ma vie privée, je saurai quoi dire à ce moment là.

Si mes parents me disent "tu n'es pas assez autoritaire vis à vis de ton fils", il y a peut être du vrai mais comme je ne suis pas assez unifié, je laisse les autres penser pour moi.

A partir de maintenant, je ne laisse personne penser pour moi. C'est ce qu'on appelle les scénarios de victime. Il faut développer le sens des mots justes "dans cette situation, qu'est ce que tu aurais aimé dire?" Ton fils amène à la maison une compagne et tu n'en as pas envie. Lui qui construit sa personnalité va essayer de s'imposer et toi comment tu vas réagir. Situation extrêmement difficile de jouer à la fois le rôle de l'autorité et de la tendresse.

Dame qui voit son fils s'installer à la maison et ne contribuer en rien aux frais de téléphone, c'est difficile de s'ajuster. C'est encore plus vrai pour un enfant adopté. Mais je peux travailler sur l'attitude que j'aimerai avoir et comme je l'aurai préparé, je saurai dire une phrase courte et simple qui me positionnera moi-même et même si mon enfant n'en tient pas compte, il l'aura entendue.

Le fruit d'une éducation où il faut être gentil, poli, donner aux autres est que souvent la personne a du mal à se positionner dans une relation où l'autre abuse, où il y a une relation toxique. C'est souvent avec les adolescents qui se font les dents dans une période entre l'enfance et l'âge adulte et se cherchent et cherchent à tester vos limites.

Il faut apprendre comment réagir en repassant dans son cœur ce qui s'est passé, qu'est ce que j'aurai pu dire lorsque cet ami m'a dit "on ne peut jamais te faire confiance". J'aurais pu lui demander "Pourquoi tu me dis cela, en quoi t'ai je blessé, on peut me faire confiance dans certains domaines, pas d'autres". De même si l'on me dit "tu ne me fais jamais confiance" je peux répondre "cela dépend dans quels domaines". Il y a toujours moyen de répondre mais si je perds tous mes moyens, c'est que cette personne abuse, a sur moi une empreinte. Il faut lui dire "tu as le droit de penser sur moi ce que tu veux mais là, je ne te l'ai pas demandé".

Exemple d'une jeune femme qui ne trouve pas de travail en tant que psychologue à qui ses parents disent "tant que tu n'as pas trouvé, ne prends pas un autre travail". Or il lui faut un objectif à long terme qui ne l'empêche pas de développer une autonomie financière par des petits travaux.

Dans le court terme, si elle vend du pain dans une boulangerie, c'est magnifique au lieu d'être dans sa tête, elle serait dans le monde du travail ce qui l'aidera à comprendre dans le futur des gens dans le monde du travail. Il faut à la fois un travail à court terme et un projet à long terme.

Il faut faire attention à tous les gens qui disent "Dieu m'a dit pour toi ceci ou cela.." (dans ce cas "ne prends pas de travail alimentaire" et surtout quand c'est dit par l'intermédiaire d'une autre personne. On peut lui dire non, tu aurais pu me le dire directement ou "Dieu ne me l'a pas dit à moi".

Dieu va nous aider à développer une autonomie et ne va pas passer par quelqu'un d'extérieur sans qu'il y ait une résonnance en moi. Il va d'abord me le dire à moi et le confirmer par d'autres personnes. Dieu veut développer notre autonomie. Il faut reprendre notre liberté par rapport à tout ce qu'on nous dit et voudrait nous faire faire.

Je ne subis plus ma vie, je ne suis plus victime d'autres personnes qui en essayant de bien faire, vont penser pour moi, vont dire qu'ils ont reçu une parole de Dieu pour moi et qui me laissent en dépendance par rapport aux autres. Dieu, mon rabbouni, va m'apprendre à croître, à être moi-même, à développer mon individualité ni en subissant ni en me rebellant contre des personnalités qui cherchent à me dominer. Jésus est notre étalon, soyez candides comme des colombes mais prudents comme des serpents, je n'ai pas intérêt à dire certaines choses à des personnes qui n'attendent que cela pour entrer dans ma vie privée.

Dieu seul me conduit, toute personne qui de l'extérieur veut penser pour moi, n’est pas dans la justesse. Aujourd'hui, je prends du recul. Plutôt que d'être mal, être toute ma vie dans cette tristesse intérieure de non réaction, j'accepte de voir que l'attitude de l'autre, de mes parents n'est pas juste et j'ai une phrase courte et simple comme "maman, c'est ma vie, je m'en occupe, laisse mon couple tranquille". Je vais travailler pour trouver la bonne forme. L'attitude de base, c'est "je te remercie mais je ne te l'ai pas demandé". Beaucoup de personnes se permettent de dire des choses qu'on ne leur a pas demandées. Le Seigneur nous inspire mais nous laisse libre. Je vais travailler sur moi, sur une meilleure affirmation, sur une meilleure image de moi, je n'ai pas le droit de dévaloriser ce que Dieu a mis en moi ou de permettre à d'autres de le faire.

Si il y a une violence verbale, j'ai le droit de m'en aller, de ne plus voir pendant un certain temps une personne montrant que je n'accepte pas certains propos. Pendant une période, il peut être nécessaire de prendre un certain recul et l'amour vrai accepte cette prise de recul, parce que la relation était une relation trop chargée de fusion ou de dépendance.

Le Seigneur va m'accompagner dans toutes ces évolutions. Dans un couple ou une famille, on n'est pas obligé d'avoir toujours les mêmes avis, de se retrouver tout le temps à Noël, dans un couple, on n'est pas obligé d'avoir toujours les mêmes goûts. On peut évoluer et on n'est pas obligé de tout faire ensemble. Lorsqu'il s'agit de dépenses qui concernent les deux personnes du couple, alors forcément, il faut qu'il y ait dialogue et si on n'y arrive pas, il faut faire appel à quelqu'un d'extérieur.

Si on a l'impression qu'il faut mettre de l'ordre entre frères, on peut faire appel à un notaire, de même si mon enfant a du shit plein les poches, alors l'intervention de la police est nécessaire mais après, il faut me demander si une parole plus ferme n'aurait pas été nécessaire pour montrer à mon enfant les conséquences de ses actes car souvent, à l'adolescence, il ne les voit pas.

Je ne vais plus me sentir coupable de me poser voir de m'opposer. Il faut travailler ces fausses culpabilités qui font que je me sens mal quand je m'oppose à autrui.

C'est vrai par rapport aux parents mais aussi par rapport aux enfants. S'il n'y a pas des paroles claires des parents, il y aura des déviations mais même si ils ne les suivent pas tout de suite, ils les entendent. A l'adolescence, c'est important que les parents sachent cadrer et que si l'un le fait dans le couple, l'autre doit aller dans le même sens. Parce que nous avons mal vécu l'autorité d'antan, nous avons des abus de faiblesse. Il faut se demander si nous avons bien pris notre place de parents et je ne fournis pas d'argent si tu ne mets pas ton casque pour ton scooter. Céder est beaucoup plus facile que de mettre des limites justes. De même, toi qui cède à tes parents, interroge-toi, c'est beaucoup plus facile de dire "oui, oui, oui" que de dire "je ne veux pas". Il faut être ferme et expliquer pourquoi il y a un danger. "Si tu veux que j'ai confiance, montre-moi concrètement que je peux avoir confiance."

Cela peut être aussi mon patron, collègue, si je reste avec un interdit "je n'ai pas le droit", alors je le ferai mal. Certaines personnes sont en arrêts de travail répétés parce qu'elles n'ont pas trouvé le bon positionnement par rapport à leur patron. La séparation est une possibilité dans toutes les relations où il y a abus. Elle n'a pas à être définitive mais elle doit se maintenir jusqu'à ce que l'on retrouve une vraie liberté qui tienne compte des autres mais aussi de moi dans une relation positive.

Savoir quoi répondre

“Je n’ai pas su quoi dire puis après j’ai senti en moi une colère contre moi et contre lui qui m’avait parlé de la sorte”.

Les personnes qui savent dire oui ou non, différer leur réponse, savent se faire respecter, ont appris à le faire depuis longtemps mais d’autres n’ont jamais appris à le faire parce que ce n’était pas permis de répondre dans leur famille etc. Quand une critique vient, ils laissent entrer cette critique à cause d’une habitude de subir, d’un côté soumis et d’un côté rebelle parce qu’après je lui en veux et m’en veux.

Processus du passage du soumis/rebelle à l’adulte qui va savoir se positionner. Le critère, c’est qu’à la sortie je me sente bien.

Une accompagnatrice agresse une maman qui ne veut pas envoyer sa fille au camp disant « vous auriez dû dire depuis longtemps » et la mère répond clairement mais fermement « et bien je vous le dis maintenant » ce qui était la bonne réponse.

Je donne trop d’importance à ce que dit l’autre comme si c’était une vérité, j’ai pris ces paroles comptant et me sens accablé et en colère.

Cette monitrice a rappelé à cette mère toutes les injustices que l’on lui avait faites, toutes les remarques de type dominateur, des phrases trop générales qui dramatisaient. Si je n’analyse pas cette montée d’adrénaline, je ne vais pas répondre de façon juste. Il faut apprendre d’autres réactions. L’important, c’est de trouver une façon de répondre et de me positionner sans rentrer dans un rapport de forces, me justifier, c’est d’avoir une phrase passe-partout pour qu’à la sortie je me sente bien.

Si je veux m’aimer comme le Seigneur m’invite à le faire, il est important que j’aie une bienveillance pour moi et que je sois réaliste. Je ne réponds pas aujourd’hui de façon unifiée mais c’est mon objectif et je m’exerce. Lors de dialogues qui se passent mal, il faut accepter le fait et faire le bilan juste après « qu’est ce que j’aurais pu dire » et trouver la réponse qui aurait été adaptée.

Si je me mets dans le côté adulte, ni carpette (soumis), ni hérisson (rebelle). Le côté adulte va poser une question calme « est ce que c’est si grave », ou donner une information brève « je ne l’ai su qu’hier » ou se positionner, affirmer sans justification. Ces réponses toute simple si elles viennent de mon côté adulte vont faire que je ne me sentirais pas attaqué. C’est un exercice quotidien. Je réponds plus calmement et fermement car je ne me sentirai pas vraiment agressé. Le côté adulte va voir la situation parce qu’il a l’habitude de l’analyser. Chaque fois après une situation qui ne m’a pas plu, j’analyse la situation et vais voir que la plupart du temps, c’est que j’ai pris affectivement ce que m’a dit l’autre, mon passé a réagi au lieu d’en rester au relatif de la situation. Etre dans une position de recul, c’est tout un art et un exercice. J’ai réagi dans mon côté soumis en m’excusant trop puis après je me suis centré trop sur l’interlocuteur et pas sur ma liberté à moi. Le côté adulte, c’est quand j’ai fermé en moi les portes de la culpabilisation, de la dramatisation, de l’exagération mais c’est un travail pour y arriver qui prend des années.

Sans dramatiser, sans être dans un rapport de force, se liquéfier sur place parce que l’on est devant un responsable hiérarchique.

Lorsque les personnes sont trop dans l’aspect soumis ou rebelle et pas assez dans l’enfant créateur qui sait trouver des phrases légères ou joyeuses ou dans l’adulte.

Je revois pourquoi j’ai si mal réagi, toutes les phrases poison que j’ai reçu et l’adulte va me dire « c’est vrai que tu a vécu cela mais ces personnes qui ont été dominantes, manipulatrices étaient elles mêmes blessées mais aujourd'hui tu va réagir autrement ». Tu ne vas pas te sentir agressé outre mesure par l’agression de l’autre car je me donne le droit à l’erreur, si j’oublie souvent une chose, je dis « je vais travailler la chose », si c’est une exagération, je vais répondre légèrement en exagérant l’exagération, l’important, ce n’est pas tellement que je m’aplatisse mais que je dise ce que je vais faire.

Lorsque l’autre m’attaque, j'ai le droit de dire « je comprends votre opinion mais voilà mon opinion". Si c’est une erreur, je ne me laisse pas dominer, si c’est une opinion, je donne la mienne.

Lorsque quelqu’un me harcèle de questions intrusives, je fais un positionnement tout simple du genre disque rayé, hier « je n’étais pas là » et je répète cette phrase. Ou « je te l'ai déjà dit », je me donne le droit d‘avoir fait ce choix et je donne une phrase courte pour l’exprimer et ne rentre pas dans le jeu de l'autre.

L’invitation du Seigneur n’est jamais sur le passé mais "et maintenant, qu’est ce que tu fais, décides ».

Premièrement, se rappeler que l’autre ne détient pas la vérité quelque soit sa position dans l’église ou au travail. Il ou elle ne dit pas forcément des choses justes, je lui donne le droit à l’erreur et me donne le droit à l’erreur.

Si l’autre ironise, m’écrase, m'humilie, est envahissant, intrusif, ce n'est pas juste.

J’apprends à trier dans ce que l’on me dit et à me positionner. Le côté adulte est dans la paix et va se greffer sur la paix de Dieu et saura comment répondre.

Parfois, il vaut mieux partir que rester dans une situation où je suis mal allant vers la dépression, partir d’une entreprise, d’une église.

Répondre court mais pas trop à un reproche. "C'est juste je suis arrivé en retard".

Si quelqu’un exagère répondre avec humour : « cela fait 100 fois que je te le dis » « non, cela fait 102, je l’ai compté ».

C’est pourquoi, c'est si important de travailler sur la confiance en soi, sur l’amour de Dieu car si j’ai plus confiance en moi, je relativiserai l’attaque, dirais « Eh bien oui, je suis bête ».

Revenir aux faits, poser une question, accepter un fait mais chaque fois qu’il y a une généralité dramatique, c’est une opinion, dire alors « c’est une opinion, moi j’en ai une autre. »

Jésus avait du répondant, savait être normatif, nourricier mais avait un adulte très fort, était soumis mais uniquement à la volonté du père, savait être rebelle contre ceux qui le méritaient.

Il percevait immédiatement la raison des questions tendancieuses, n'y répondait pas et renvoyait une autre question. Face à une question où quelque soit la réponse, il serait attaqué derrière, il posait une autre question. Suivre le Christ, c'est développer un côté adulte très fort, le Christ savait trouver des parades face aux jeux psychologiques, parfois il faut se taire, d'autres, relancer une question, d'autres il faisait une pirouette, c'est ainsi qu'il restait toujours lui même dans ses réparties.

Nous avons à apprendre cela de Jésus. Aucun retour en arrière mais un apprentissage de réponses courtes et fermes, utilisant le disque rayé, sans être obligé de répondre. Préparer cela pour être prêt quand je serai attaqué et n'aurai pas le temps de réfléchir. Il faut que je redéveloppe le côté adulte en revenant sur des faits, parfois répondre dans le sens de l'attaque (je ne peux avoir confiance en toi - Oui, c'est tout à fait vrai, tu ne peux avoir confiance en moi, la réponse paradoxale).

Chaque fois j'essaye que ma réponse parte de ma paix intérieure, pour cela il faut chaque jour prendre conscience de cet endroit intérieur, profond, de saine confiance en moi, de paix et ainsi mieux je saurai répondre. C'est pourquoi il est si important de ressentir l'amour de Dieu, d'apprendre grâce à lui une plus grande confiance en moi, de reconnaître mes qualités et partir de cet endroit de paix ayant toujours la possibilité de ne pas répondre si l'autre est dans l'attaque ou dans l'intrusion.

Mon Seigneur et mon Dieu

Nous ne sommes pas appelés à être bien, parfait, sans faille mais à laisser passer de la lumière de Dieu. Au lieu d’être déçu lorsque je n’ai pas fait ce que j’avais décidé, ne suis pas content de moi, je vais remettre les compteurs à zéro en laissant passer l’amour de Dieu. Si en tant que professeur je me suis emporté, je me demande ce qui a fait cet emportement, comment mieux faire mais aussitôt après, je me pardonne et dis « Mon Seigneur et mon Dieu » et laisse l’amour de Dieu me traverser. Le bon amour de soi n’est pas un retour sur soi, revenir sur mes erreurs mais me laisser sans cesse traverser par la lumière et l’amour de Dieu.

Me reste-t-il de fausses images de Dieu, la notion de Seigneur peut renvoyer à des seigneurs féodaux cruels, il faut s’en libérer. Dire mon Seigneur et mon Dieu va me faire voir d’une autre façon la nature, les autres et ainsi je vais me laisser traverser à l’amour de Dieu parce que je ne m’arrête pas à mes défauts.

L’amour de Dieu constamment passe à travers nous. L’amour guérissant de Dieu régénère et irradie toutes mes cellules. Nous sommes invités à recevoir cette parole de vie qui va me relier à la source, au soleil, à la lumière, à l’amour. Je ne suis jamais seul et vis dans la présence de mon Seigneur et mon Dieu.

Ma vie manque de sens, je n’ai envie de rien, qu’est qu’il manque, une occupation, un travail, des relations affectives, un ressourcement ludique. Cela peut être mais il peut te manquer essentiellement ce qui va donner du sens à chacune de tes actions « Mon Seigneur et mon Dieu ».

Est ce que j’ai une parole intérieure qui me relie, qui va me faire avancer. Tu as souffert d’être rejeté, abandonné, trahi, tu peux continuer à en vouloir ou au contraire te baigner dans une plénitude de l’amour de Dieu. « Mon Seigneur », cela veut dire que j’ai vraiment besoin de toi, sois mon Seigneur, le Seigneur de chacun de mes instants, de chacune de mes cellules et mon Dieu.

Qu'est qui pourrait aider une personne à remettre les compteurs à zéro, ses culpabilisations, ses recherches de fautifs, à repartir vierge à chaque instant et vivre le présent? Il y a une façon toute simple, c'est d'avoir une parole (dis seulement une parole et je serai guéri).*

C'est parce que je vais la répéter dans les moments de réjouissance et de souffrance. Cette parole peut être mon Seigneur et mon Dieu. Difficultés matérielles, amicales, conjugales, travail et je m'arrête un instant et dit "Mon Seigneur et mon Dieu". Je suis en train de me dévalorise, ai un conflit avec mon enfant et je redis "Mon Seigneur et mon Dieu" et me rebaigne dans l'amour de Dieu. C'est parce que je me remets sans cesse dans ce courant d'amour que je repars. Ayant repris une force intérieure, j'explique la situation et mets en place des limites, un contrat avec mon enfant. J'ai passé mes limites ce qui m'a amené à une mauvaise réaction. J'ai eu une nouvelle par téléphone, je dis "Mon Seigneur et mon Dieu". Je me fais trop de soucis, le côté adulte replace les choses en perspective, je me redis "Mon Seigneur et mon Dieu".

Si j'apprends tout au long de la journée à prendre des petits temps où je me replonge dans mon cœur profond, je pourrais repartir sans cesse. Je l'ai dit dans des moments forts où j'ai partagé un amour, devant la beauté de la création, dans des moments de douleurs et maintenant chaque fois que je le dis, je le dis du fond de ma poitrine.

Le psychologue invite à une remise des compteurs à zéro mais cette remise je la ferais d'autant mieux que je suis dans un bain spirituel, "Mon Seigneur et mon Dieu", quelque chose de très doux comme un effleurement, la rosée du matin et me rendre compte que c'est cela le commencement de la vie éternelle, une présence adoucissante, tout aimante.

Il nous est donné à chacun un grand amour et parce que je vais prendre conscience de cet amour profond, je vais tout voir autrement et ne plus m'arrêter aux petites choses de la vie qui font que je me plains.

Tout ce qui pour moi était blessures va être rempli par l'amour de Dieu, mon Seigneur et mon Dieu.

Mon Seigneur et mon Dieu. Il faut me laisser pénétrer par cette phrase. Je vais revenir au silence profond au lieu que ce soit ma tête qui parle. Ce n’est pas en récompense, parce que je suis bien mais parce que Dieu est, m’habite et m’aime et à travers toi, Dieu vient me rencontrer.

Lorsqu’un médecin soigne un malade, il y a quelque chose de l’amour de Dieu qui passe à travers ce médecin mais est ce qu’il se rend compte qu’il a devant lui quelqu’un dans lequel il y a en filigrane la présence de Dieu.

Lorsque je rencontre quelqu’un, est ce qu’il y a un moment où je ressens la présence de Dieu, la façon dont Dieu me rencontre à travers lui ou elle. Il y a mon psychisme qui réagit agressivement ou en se culpabilisant puis il y a au delà une autre présence. Pour que je puisse changer de niveau, il faut que je m’ouvre le cœur en me rappelant les beaux moments de ma vie ou en écrivant des beaux mots qui dilatent ma poitrine, émerveillement, reconnaissance, joie, amour, beauté, tendresse, compassion, miséricorde et quand j’en aurais besoin je relirais ces mots. Au lieu de rester dans ma tête qui pense, je vais entrer dans mon cœur qui aime, Mon Seigneur et mon Dieu. Tout au long de ma journée je peux avoir des petites pauses, silences où je vais être habité par une parole qui va me reconnecter à l’amour de Dieu.

Je me demande à quoi sert ma vie, je suis malade et en prison, je vais dire « Mon Seigneur et mon Dieu » et Dieu va me donner une fécondité. Cette situation acceptée, baignée dans l’amour de Dieu, même si je suis en partie responsable, va aider quantité de personnes que je ne connais pas. Cela peut-être une autre phrase, l’important c’est que quand je la dis, cela t’ouvre le touche le cœur.

Quelques soient tes aigreurs, si tu a ouvert en toi un grand amour, tout cela va tomber.

Est-ce que tu es bien sûr que tu es totalement aimé, choisi de façon qu’il n’y ait plus de place pour la jalousie ? As-tu une vraie conception de Dieu ? Nous pouvons préférer un enfant parce qu’il est plus intelligent mais cela n’existe pas en Dieu. Toutes les fois où tu as aimé, cherché à aimer, tu as recherché vraiment quoi sinon à être rempli d’un sentiment d’amour, or cela t’es donné aujourd’hui mais pour en prendre conscience, tu as besoin du relais d’une icône ou d’une parole comme Mon Seigneur et mon Dieu.

Tout au long de ma journée, je peux vivre en restant connecté au cœur de Dieu. Pendant très longtemps, on nous a montré dans les églises une croix, tout le mal s’est engouffré sur la croix en Jésus et comme il n’y avait aucune négativité, il s’y est dissous, et beaucoup y ont vu une invitation masochiste ou doloriste. Même si cette croix était merveilleuse, un moment de passage mais la vraie dimension, c’est Jésus les bras grand ouvert avec un cœur qui nourrit sans jamais faire mal. Parce que je l’ai rencontré, je vais pouvoir dire Mon Seigneur et mon Dieu.

Je veux vivre dans le ciel sur la terre, le ciel est sans cesse là, je veux vivre ciel et terre et dis Mon Seigneur et mon Dieu.

Les premiers mots d’un enfant sont souvent mama, papa. Quand on aime quelqu’un son nom vient à notre esprit or il nous ai donné un nom à travers qui il y a le papa, maman du bien aimé, celui de la bien aimée, de l’enfant que je n’ai peut-être pas eu ou perdu, cela peut être Jésus, Amour ou Mon Seigneur et mon Dieu.

C’est bien d’avoir une foi brute sans sentiment mais pour certaines personnes on se demande « pourquoi cela ne s’est pas greffé sur le cœur. Mon Seigneur et mon Dieu va m’ouvrir à une immensité.

Il y avait la pause cigarette, il faut faire la « pause Dieu » dans ma journée. Toutes ces pauses vont tout modifier, c’est de là que tout part, je vais parler autrement, je ne vais plus dire des mots qui blessent, dépassent ma pensée car ils viennent de mon cœur profond et tout va être plus clair dans ma tête, une présence intérieure va m’aider à mettre de l’ordre dans ma vie. Je reviens à la source pour que des fleuves d’eaux vives venant de Dieu me traversent. Comme c’est beau de voir des cascades mais ce n’est qu’un pâle reflet des merveilles du ciel qui me traversent comme les montagnes qui se reflètent dans l’eau. Ce ciel m’habite en profondeur et je me rends compte qu’il y a en moi un panorama merveilleux, Dieu qui m’habite en profondeur et je vais être un peu le relais de cette beauté par ma façon de parler, de sourire.

Dire que Dieu est tout, ce n’est pas me mettre dans une attitude soumise mais reconnaître ce qui est, la merveille d’un corps. Il faut reconnaître nos failles et laisser l’amour de Dieu les traverser en nous aimant les uns les autres.

La mort, un passage vers la lumière

Toute notre vie est apprentissage, passage vers la lumière intérieure, le ciel qui nous habite et la mort est simplement un passage où nous quitterons totalement notre corps physique et notre corps spirituel ira vers Dieu, vers celui que nous avons toujours désiré souvent sans que nous le sachions.

Il n’y a pas que les croyants et pratiquants qui ont le désir de l’Amour, la Vérité, vers ce qui est le plus important pour nous que nous avons toujours cherché dans nos lectures, nos recherches scientifiques, nos compensations où par manque d’amour nous voulions du pouvoir, mangions, buvions en cherchant une plénitude dans tout cela en trahissant quelque chose de plus profond parce que ce n’est pas cela que nous voulons. Tout au long de notre vie nous allons chercher ce que nous désirons vraiment, un Dieu qui veut vraiment que nous soyons heureux. Dieu nous a créé pour une plénitude de joie, de paix et une plénitude d’une fonction que nous avons à découvrir. Peut-être nous ne l’avons pas découvert mais nous irons tous vers la découverte de notre ministère et notre vocation. Au fond de nous il y a un endroit profond où nous vivons vraiment préfigurant la vie du ciel c’est pourquoi nous sentons un décalage avec ce que nous vivons tous les jours, c’est pourquoi nous avons du mal à accepter notre vie.

Nous apprenons à aller au delà, plus profond, à voir en filigrane et en relief au lieu de nous enfermer dans une réalité où nous ne voyons qu’une toute petite partie du panorama, ce défaut chez moi, ce défaut chez l’autre, cette expérience de vie qui est dure et que je n’accepte pas.

A moment donné nous nous fixons, bloquons sur une blessure et la vie ne passe plus, c’est là l’œuvre du malin et le Seigneur nous apprend à nous rouvrir. Notre vie est faite de passages parfois durs, elle nous apprend un dépouillement vers une intériorité lumineuse, à descendre au fond de nous-mêmes pour le déployer.

De tout, Dieu fait un bien même si ce n’était pas ce qu’il voulait. Je ne peux plus me contenter de dire « c’est un malheur », ce n’est pas qu’un malheur ou « je ne peux pas l’accepter », eh si, je peux l’accepter.

En passant par la porte étroite, nous nous retrouvons, renaissons et relions tous les niveaux à notre cœur profond. Toute notre vie est un apprentissage et la mort sera le passage définitif vers le déploiement et le grand amour que nous avons toujours désiré.

Toute notre vie est un apprentissage pour ne plus avoir peur de la mort et entrer dans l’éternité, nous sommes faits pour une vie abondante, éternelle, nous sommes faits pour un déploiement infini or nous nous enfermons de part notre hérédité, nos peurs, dans un ego étriqué où nous sommes d’autant plus centrés sur nous-mêmes que nous ne nous aimons pas et nous luttons dans des rapports de force.

L’idéal que nous portons nous pousse au perfectionnisme qui nous fatigue alors qu’en nous il y a l’image de ce que nous désirons vraiment, d’une vie beaucoup plus complète dans la paix et la joie. Il y a en moi une lutte entre l’ego étriqué, susceptible et le grand moi qui est en Dieu.

La façon d’atteindre cet idéal, c’est d’aller de plus en plus au fond de nous même vers cet idéal que nous portons pour nous aligner avec ce que nous portons en profondeur et de ce point de vue les deuils, les souffrances physiques et psychologiques, le sentiment de vide, les passages difficiles où nous perdons ce en quoi nous croyons, la perte d'un travail, les séparations, quand nos enfants ont grandi et se sont éloignés, quand nous perdons nos amis, notre région sont un apprentissage et aussi un apprentissage de la mort, une façon d’entrer dans l’acceptation ce qui nous fait entrer dans la profondeur de nous-mêmes où nous voyons que tout ce que nous vivons a du sens parce que cela nous dépouille nous permettant d’aller vers l’essentiel. Pensons à tous les otages qui lorsqu’ils sont libérés, quelle lumière, quelle joie l’on voit sur leur visage, lumière qui quand ils reprennent leur métier, lumière s’attenue. Quand on a vécu quelque chose de difficile et qu’on est dépouillé, sur le moment, il y a cette lumière.

Si je vois la mort comme une continuation de toutes les petites morts que j’ai eu dans ma vie, je n’en aurais plus peur, j’y serai préparé. Ce qui me fait peur, c’est tous les refus que j’ai eu lors de passages, lorsque j’ai dû changer de région, travail, que mes enfants se sont éloignés.

Souvenons-nous de tous ces moments de vérité où nous sommes allés plus au centre de nous-mêmes, des passages d’où nous sommes sortis plus forts, épanouis et nous avons tiré la leçon.

Egalement, si nous avons du mal à nous endormir, à abandonner nos soucis, nous devons apprendre à nous lâcher, toute ma vie je vais apprendre à me lâcher avec confiance pour qu’au moment de la mort, nous y allions en toute confiance. Il faut faire confiance lors de prières de guérison où Dieu va guérir ou lorsque l’on fait des jeux de rôle où l’un doit se laisser tomber en arrière et l’autre le rattrape ou quelqu’un se jette d’une table vers le groupe. Mourir en paix, c’est lâcher prise, ne plus s’obnubiler sur un problème en ayant confiance que l'Esprit Saint va m'aider. Même si je suis trahi dans la confiance, il y a toujours un bien que Dieu me met ensuite. Retrouver la confiance en Dieu, la confiance d’un enfant qui se jette dans les bras de son père au moment de la mort.

La mort est une forme d’abandon et dans abandonner il y a Abba et don, papa et le don du père. S’abandonner, c’est difficile et bien sûr il ne faut pas faire aveuglement confiance dans le monde et Jésus nous dit d'être prudents comme des serpents mais en Dieu nous pouvons avoir une confiance totale.

Au lieu de dire ma vie est vide, n’a pas de sens, allons vers ce à quoi nous aspirons, approfondissons nous et nous allons découvrir en nous la lumière, découvrir un au delà au dedans de nous même, irons de découverte en découverte.

Le don de Dieu est de nous combler et ainsi de nous libérer des idolâtries vers lesquelles nous allons, aussi bien ceux que nous idéalisons que ceux que nous considérons comme nos ennemis qui sont aussi des idoles si nous y pensons tout le temps, idolâtries qui toujours nous déçoivent.

Avec la mort, je vais vers la plénitude, vers l’accomplissement complet de ce que je désire au fond de moi, vers un service heureux avec d’autres personnes qui vont contribuer à harmoniser la vie sur terre, avec d’autres dans l’au delà de la vie sur terre, nous allons sortir de nos limites, rencontrer des civilisations complètements différentes car il y a bien des demeures dans la maison du père, vers la découverte d’autres que je n’aurai pas compris sur terre et il y aura une complémentarité extraordinaire entre nous. Nous allons vers des découvertes cosmiques, découvrir d’autres civilisations anciennes et notre champ de vision va s’agrandir. Au lieu d’être étriqués dans nos églises et de croire que nos formes de religion sont les seules, nous devrions nous ouvrir à l'immensité de Dieu. Je n’ai pas à avoir peur. Bien sûr, c’est des mondes inconnus mais j’en ai l’intuition et le cadeau de Dieu qui m’attend est hors de proportion avec tout ce que je peux imaginer.

Les passages de notre vie sont non seulement des moments douloureux mais aussi des moments de libération. Nous sommes tous appelé à accepter, non pas à subir.

Lorsque nous avons traversé des moments difficiles, il y a ce sentiment de paix, de lumière. Le ciel se trouve au fond de nous d’abord et le sentiment d’abandon que nous ressentons est causé parce que nous avons-nous même abandonné Dieu, quitté l’endroit profond où nous vivons en Dieu et devons le retrouver et par autopunition, nous nous sentons abandonné.

Toute notre vie peut être vue de façon transfigurée.

Quand on jardine, se rend on compte que dans l’au delà nous allons vivre dans une nature transfigurée avec des sensations dans notre corps spirituel beaucoup plus affinées, comblantes. Nous allons tous aller vers l’accomplissement le plus parfait de ce que nous aurions aimé vivre. Les chercheurs vont trouver.

Dans les témoignages de Near Death Experience (NDE), il y a un moment donné où les gens ont l’impression d’avoir une réponse à toutes les questions, voyant les biens aimés venir vers eux, sentant que ce n’était pas le moment de s’en aller et vision de la vie sans accusation mais avec prise de conscience. Dans ce monde de l’au delà, il semble qu'il n'y a pas de possibilité de se cacher et petit à petit on va vers la transparence et c’est cela qui va faire le nettoyage, on n’aura plus à se cacher, on pourra dire « me voici », se montrer soi-même dans son degré d’évolution et évoluer petit à petit vers plus d’amour.

Nous ne nous rendons pas compte ou peu du cadeau que nous allons avoir. Il y aura un dépouillement peut être difficile que tous les passages de notre vie auront préparé.

Déjà dans notre vie, il y a eu plusieurs vies professionnelles, géographiques, différentes cultures et même plusieurs vies sentimentales, j’ai fait des passages quand j’étais au chômage, quand mes enfants ont grandi, quand j'ai eu une blessure, un handicap. Sur terre, il y a une capacité de rebondissement grâce à Dieu. Dieu fait de tout mal un bien, dans tous les passages. Il faut trouver en Dieu une maman qui m’aide au cours du passage, pour certains cela va être Marie, pour d’autres le St Esprit qui est vu d’une façon féminine, comme une colombe, mais il y a un aspect maternel de Dieu qui m’aide au cours de ce passage. Est-ce que dans ces passages, j’ai ressenti une mère aimante ? Certaines personnes dans le coma ont ressenti quelque chose d’intense, de profond dont ils ont gardé la trace. Nous allons vers une béatitude qui est beaucoup plus que tous nos petits plaisirs, la joie profonde d’être nous-mêmes à notre place dans un orchestre et nous nous émerveillerons devant la nature transfigurée avec des relations avec des cultures que nous ne connaissons pas, partout imprégné par l’amour et la présence de Dieu. Nous vivrons un grand amour qui nous permettra de révéler ce que nous sommes.

Quand je dis le mot mort, je suis en paix parce que j’ai confiance, que j’ai découvert l’amour de Dieu et sais que la mort viendra comme une fleur en son temps et que je vivrai dans mon corps spirituel au meilleur de moi-même dans un monde de complémentarité et pas de rapports de force. Nos frères qui sont morts ne dorment pas mais vivent dans leur corps spirituel, évoluent, apprennent et rentrent de plus en plus dans ce qu’ils sont vraiment. C’est une éclosion à la vie réelle.

La vie sur terre qui est si dure est une préfiguration, une préparation pour nous libérer de tout un tas de conditionnement pour rentrer dans une autre vie. Une préfiguration parce que nous sommes souvent dans l’envers sur terre, nous ne sommes pas satisfaits et bien qu’est ce que nous voulons vraiment, nous le vivrons, nous avons des problèmes avec nos parents, nous allons vers notre vrai père et mère etc. Nos enfants sont en conflit avec nous, tout cela sera réparé dans le temps et l’éternité. Nous allons vers la réalisation de nos désirs les plus profonds, alors au lieu de voir tout à l’envers, apprenons à voir le verre à moitié plein.

Ce n’est pas du positivisme superficiel mais apprendre à nous réjouir de ce que nous avons, voir à l’envers en retournant toutes mes insatisfactions et en trouvant ainsi ce que je désir depuis toujours. Tout sera réparé dans le temps et dans l’éternité.

En retournant comme un gant toutes mes insatisfactions et manques, je retrouverai ce que je désire depuis toujours. Lorsque j'étais abandonné à la naissance, Dieu était là. Dieu est là dans tous mes passages, mes manques.

Comme je n’ai plus avoir peur de la mort, je la prépare pour que tout se passe bien pour mes descendants. Si le médecin me dit qu’il ne me reste que 3 mois à vivre, cela me donne un temps pour m’y préparer sans oublier que la vraie vie commence lorsque je vais quitter mon corps physique. J’entre dans la vie avec un grand V.

J’ai à prendre conscience de tout cela, j’ai été mal préparé à la mort alors que le Seigneur vient nous faire sentir le monde nouveau vers lequel nous allons, le monde de l’accomplissement, de la complémentarité où chacun est à sa place, le monde de la paix, du vrai, de la beauté.

Tout sera transfiguré, la nature, la musique, les recherches. Si j’ai conscience de cela, je vais mieux vivre sur terre.

Quand on sait que l’on va partir en vacances, on s’imprègne et s’y prépare et ressent une joie à l’avance. Cela m’aide à accepter les petites difficultés quotidiennes. J’ai la joie au cœur et même dans les moments les plus dramatiques, je peux être écartelé et vivre en même temps une joie profonde comme lors d’un deuil, il y a des moments d’abattements, de colère et en même temps des moments de paix, des moments où cela s’ouvre, où je vais sentir une tendresse, m’affiner.

Tous ces passages me préparent au grand passage. Je n’ai pas tout accompli sur terre, pas tout réussi, fait comme j’ai pu, fait des erreurs, j’ai blessé et ai été blessé, je reçois ton pardon et offre mon pardon. Je suis libéré parce que je n’ai plus de liens compliqués avec telle ou telle personne parce que je les allège au cours de mon existence mais j’ai fait ce que j’ai pu et me libère et vais vers toi et en allant vers toi, je le fais pour toute mon hérédité, je le fais pour mes proches et mes descendants.

Quelle merveille de vivre chaque jour le mieux possible sur terre tout en étant dans la perspective de l’éternité sans en douter car je la vis déjà si j’ai expérimenté une seule fois cette grâce de l’Esprit Saint, cette grâce divine où je me sens rempli pour connaître un tout petit peu la joie du ciel. Alors oui, le meilleur est devant nous, nous nous réconcilions avec la mort, nous n’en avons plus peur et la mort devient l’amour.

Ouvrir toutes mes blessures à Dieu

Nous avons tous été blessés parce qu’il nous a manqué la sécurité, la liberté, qu’il y a eu trop de rapports de force de nos parents ou entre eux. C’est important de bien connaître nos blessures non pas pour ruminer ou chercher des coupables mais pour mieux comprendre les autres. S’il y a en moi un enfant blessé, je comprendrai mieux les autres et serai en communion avec les autres.

Beaucoup d’entre nous, nous faisons beaucoup de soucis pour nous, pour les autres, pour nos enfants. Nous avons à passer du souci à la bénédiction : Seigneur tu bénis mes enfants, ce travail, cette opération.

Il faut passer de la revendication, la rébellion à une acceptation positive, une intégration.

Il faut passer de la culpabilité lancinante à la réceptivité à l’amour de Dieu ce qui demande de modifier l’image que j’ai de Dieu. Dieu n’est pas quelqu’un d’intransigeant mais quelqu’un de réceptif qui veut guérir mes blessures mais c’est à moi de présenter mes blessures.

Passer de la lourdeur à la légèreté, il n’y a aucune blessure que Dieu ne puisse guérir pour que ces blessures deviennent compassion, proximité, amour.

Seigneur tu viens bénir toutes mes blessures, celles que je connais et celles que j’ignore, viens visiter toutes mes blessures, je les mets dans ton cœur, tu viens m’embrasser partout où j’ai eu mal.

Au lieu de m’enfermer, me bloquer, agresser, me blottir, dominer ou manipuler, je vais me laisser guérir pour avoir de meilleurs rapports avec moi-même et les autres sans domination, possession, manipulation.

Je me suis senti humilié. Quand ? On s’est moqué de moi à l’école, de ma taille, mon nom, ma maladresse, ailleurs en famille, en groupe .

J’ai eu un profond sentiment d’injustice, quand, comment ? Quelqu’un d’autres choisi pour avoir la promotion que j’attendais, mis de côté, dans mon enfance, quand j’ai été accusé à tort.. Quel mot fait remonter en moi ce sentiment ? Si je veux connaître mon passé, il suffit de voir qu’est qui fait aujourd’hui remonter en moi des sentiments d’injustice. Que je dise oui à ces blessures pour que je ne les subisse plus.

Quand est-ce que j’ai eu le sentiment d’être trahi ? Sentiment de trahison qui fait qu’aujourd’hui je me méfie, je regarde certaines personnes de travers.

Quand est-ce que j’ai eu un sentiment de rejet ? Mauvais résultats scolaires...

Sentiment d’abandon. Quand ?

L’humiliation, le rejet, l’abandon, la trahison, l’injustice font le mot trahi qui est symbolisé par Judas

Ce qui me fait honte, c’est. Au niveau de la sexualité, de ma recherche de la sexualité, honte de paroles qui ont fait mal, d’habitudes que j’ai en privée, de mauvaises hygiènes de vie, ce que je ne ferais pas devant les autres. Comme c’est beau lorsque quelqu’un dit à un prêtre ou psychologue ce qui lui a fait honte dans sa vie. C’est si important de parler de ses hontes.

Sixièmement, ce qui me dégoute, c’est ?, Certaines personnes sont mal à l’aise devant du vomi ou des excréments, devant des animaux (peur des araignées) alors que d’autres sont tout naturel.

Qu’est ce qui est lourd en moi. L’amour de Dieu attend que je reconnaisse ces blessures pour qu’il les embrasse, pour ce qui est lourd devienne léger et le fruit de tout cela est que je devienne humble et compréhensif. Dieu n’est pas quelqu’un qui vient nous reprocher nos blessures mais les aimer, qui les connaît et nous embrasse avec des larmes.

Huitième question : je me sens coupable de.. J’ai des tocs, je nettoie partout.

Neuvième question : quand je suis en colère, quelles sont les phrases poisons que je dis. Je dramatise plus et dis des choses qui dépassent de loin ce que je devrai dire. Quelles expressions maladroite que j’utilise quand je suis en colère

Dixième question : Phrases poison que j’ai entendues, est ce que l’on m’a empêché de parler, attitudes qui m’ont le plus blessé.

Onzièmement : réaction émotive, disproportionnée quand ? Je le regrette ensuite. Pourquoi cette susceptibilité ? Quel est le complexe qui est touché lorsque j’ai une réaction disproportionnée. Ouvrir nos blessures pour qu’une onction vienne là où j’ai été blessé.

Douzièmement J’ai été accusé à tort de quoi ? Cela me greffe sur Jésus qui a choisi l’injustice suprême pour sauver les hommes.

13. Je n’ai pas su me défendre quand ? Devant quelle ironie, quel humour ? Cela m’invite à trouver une parade

Il faut apprendre à me défendre non en faisant du mal mais en me faisant respecter ; Est ce que j’ai appris à me faire respecter ?

Trouver une phrase courte, une parade face aux manipulations, à la possession.

Quatorzième question : j’ai particulièrement peur de.

Est ce que c’est de me faire avoir, du jugement des autres, de l’avenir et je projette un avenir sombre alors que l’avenir sera toujours différent de ce que je projette. Le Seigneur vient rassurer chacune de mes peurs, peurs que mon côté adulte ou nourricier n’arrive pas à rassurer.

Quinzième question : quelle attitude me bloque ? Quand est ce que je me bloquais déjà adolescent ou enfant, réflexion, regard de ma mère..Ainsi je me fais du mal et fais du mal autour de moi.

Seizième question : je ne me sens pas compris quand ? En famille, à l’école, dans mon couple, au travail.

Dix septième question : j’ai l’impression de ne pas être écouté, entendu quand ? Qui m’écoutait d’une oreille distraite, mon père, ma mère..

Je ne trouve pas ma place quand ? Dans quelles circonstances je ressens cela et l’ai vécu dans le passé. Est ce que je trouve ma place dans mon travail, mon foyer, ma communauté. Certains prennent toute la place, d’autre le moins de place possible, quelle place prendre, ni trop ni trop peu. Il y a une place pour moi partout où c’est ma vocation, travail, famille, communauté, c’est à moi de la prendre justement.

Je n’arrive pas à pardonner, qu’est ce que je n’arrive pas à pardonner ? Qui fait que j’en veux à Dieu, aux autres. Ces non pardons se retournent sans cesse contre moi comme un poison que je me donne jour après jour. Pourquoi en voudrais-je à quelqu’un alors que Dieu m’a tout pardonné. Ce venin que je ne peux pas sortir me revient vers moi. Le pardon n’est jamais donné totalement, c’est comme les écorces de l’ognon.

Je n’arrive pas à me pardonner quoi ? Qu’est ce que j’ai fait ou dit qui fait que je m’en veux, cela peut être un choix de vie. Il faut se libérer de tous ces regrets, ruminations pour entrer totalement aujourd’hui là où je suis. Qu’est ce que je ne me suis pas pardonné ? Il faut le dire à quelqu’un qui va m’accueillir inconditionnellement.

Je vais apprendre à ne plus accuser personne, ni moi ni les autres, aime ton prochain comme tu t’aimes toi-même. Il faut demander à Dieu la grâce de m’ouvrir à son amour qui vient tout nettoyer. Tout ce qui m’alourdit tant et je m’en veux, c’est comme du sable dans ses mains et il a tout pardonné et m’aide à tirer une fécondité de toutes ces blessures.

L’amour de Dieu vient transformer ces blessures en fécondité, là où j’ai été blessé se trouve ma plus grande fécondité et je vais être humble à cause de cette fécondité.

Quelle merveille que Dieu m’aime autant et dans mon expérience de parent, n’ai-je pas ressenti beaucoup d’amour pour nos enfants ce qui est une icône de l’amour de Dieu.

Il faut sentir l’amour et la compréhension de Dieu pour chacune de mes blessures, Dieu qui va m’aider à sortir de mes blocages, réactivités émotionnelles. C’est là que je vais rencontrer Dieu, quelqu’un qui m’aime infiniment et comprend tout ce qui m’a marqué. M’amener à ne plus fuir, agresser, me blottir dans un trou. Dieu vient remplir nos trous, nos vides. Si je présente un dé à coudre, c’est un dé à coudre qui sera rempli, une citerne, c’est une citerne qui sera remplie.

Apprivoiser la mort, ne plus en avoir peur pour mourir en paix

Ce mot mort me fait-il encore peur.

Vivre chaque jour en sachant que je vais mourir un jour et que ce n'est pas un drame. Peut-être que je vais souffrir, vivre des moments difficiles, même sûrement, mais quelle lumière après.

Comme nous sommes discrets sur la vie et la mort en tant que chrétiens qui avons une bonne nouvelle à annoncer. Nous avons peu d'informations mais le Seigneur veille à nous donner quelques éclairages. Les bouddhistes ont un livre des morts, de même dans des milieux ésotéristes, on va parler de la vie après la mort mais chez les chrétiens, on reste dans le vague, on parle d'aller vers l'amour de Dieu, on projette des mal vécus de l'enfance sur Dieu comme si en allant vers Dieu, il n'y avait plus rien de nous qui ne puisse s'épanouir. C'est important de comprendre ce qu'est un père.

D'abord il faut bien comprendre ce qu'est le jugement, on voit un tribunal qui nous envoie dans tel ou tel endroit selon ce que nous avons fait. Or Il y a la crainte du jugement mais le jugement, c'est un mot français mais le jugement, c'est un discernement : quand nous arrivons devant l'amour total de Dieu, d'u Dieu qui ne nous en veut pas et nous reconnaissons ce que nous avons désiré toute notre vie et arrivons devant un amour total sans possession ni manipulation.

Nous sentons de tout ce qui dans notre vie a été manque à l'amour et une guérison doit commencer, nous rendons compte que nous nous sommes trompés dans toutes nos manipulations, projections et nous nous rendons compte de toutes les fois où nous avons manqué à l'amour, des moments où nous avons eu du mal à recevoir comme à donner l'amour, c'est une guérison, et nous regrettons le fait de ne pas rendre aux autres tout ce que nous avons reçu, il faut réapprendre à revivifier nos muscles de l'amour, c'est comme une salle de gymnastique et je vais voir en revisitant toute ma vie dans l'amour de Dieu tous ces manques d'amour et ce qui me gêne pour entrer totalement dans l'amour de Dieu et cela va être ce nettoyage vers la lumière totale, l'amour total.

Avoir peur de la mort, c'est quoi? C'est d'abord projeter une fausse image de Dieu, comme si un enfant devait avoir peur de son père, comme si le père du fils prodigue disait "maintenant, c'est trop tard, tu as dilapidé mon argent", or ce n'est pas ce qu'il fait mais il embrasse son fils.

Je voudrais dire aux personnes qui ont un sentiment d'abandon ravivé dans une errance sentimentale, dans des couples difficiles qu'il y a une raison à trouver dans l'enfance au niveau psychologique, un vide que je retrouve dans mes relations. Mais il y a une raison beaucoup plus profonde qui est que chacun d'entre nous a en profondeur abandonné Dieu. Nous ne savons pas ce qui se passe en nous dans les rêves mais tout ce passe comme si nous avons abandonné Dieu. Ce n'est pas seulement nos parents, Adam et Eve mais chacun de nous porte une responsabilité d'avoir abandonné Dieu, nous avons une responsabilité personnelle et nous en avons une trace dans notre profondeur et une responsabilité personnelle. Tout ce passe comme si ayant abandonné Dieu, le tout aimant, nous culpabilisions d'une culpabilité spirituelle et nous provoquions des abandons par certaines personnes, nous nous punissions en suscitant des abandons. Je vois comment le sentiment d'abandon est lié à un abandon profond de Dieu et nous allons le retrouver: Voilà ce que sera la mort, des retrouvailles avec celui que nous avons quitté.

Nous pouvons avoir peur de la décrépitude, la souffrance. Dieu, les larmes dans les yeux, voyant le choix d'Adam et Eve, dit vous connaîtrez la souffrance.

Heureusement qu'il y a la mort pour me libérer de mes habitudes, enfermements. Il y a tout ce qui va se passer dans ce passage vers la lumière et l'amour. Si j'ai rencontré l'amour du Père, comment penser un instant que je ne serai pas accueilli les bras ouverts.

Que je regarde bien ce qu'il me reste de fausse image de Dieu. Comment un père pourrait-il ne pas recevoir son enfant. Il y a en moi des refus mais aussi beaucoup de blessures. Pourquoi ai-je été blessé dans ma vie, suis insatisfait, c'est qu'en filigrane de tout, j'ai pu être déçu car j'ai un étalon de référence dont je n'ai pas conscience qui est le vrai amour, l'amour total, un étalon de ce qu'aurait été vraiment un papa ou une maman aimante.

Je ne vais pas précéder ou provoquer la mort mais je serai heureux d'aller vers Dieu et je sais que j'aurai à nettoyer tout mes manques d'amour car pour respirer l'air pur, j'ai à me déconditionner. Je l'accepte parce que j'ai envie de vivre l'amour total, parce qu'il y a un but et ce but, c'est ce que j'ai cherché toute ma vie, vivre le grand amour.

Notre enkystement à tous dans notre égo fait qu'il est nécessaire de faire éclater cela par la mort qui est une libération. Bien sûr, nous n'arriverons pas à nous libérer de toutes nos blessures. Ce sont nos problèmes psychologiques et héréditaires qui causent la souffrance. Il y a une partie de nous-mêmes qui désire positivement la mort. Il ne s'agit pas d'en finir mais de retrouver toutes nos recherches du grand amour et la mort est un passage vers cette libération, ce grand amour. Lors de l'éclatement de notre égo, nous allons retrouver l'amour total et voir tous nos manques d'amour, de charité mais aussi toutes les blessures qu'il y avait derrière et nous allons commencer un nettoyage. Tous ces nettoyages que je fais à présent présagent ce que je ferai en allant vers Dieu.

Les gens disent "mais mon mari, mes enfants ne sont pas pratiquants". Dieu a bien des façons d'atteindre les personnes et nous ne savons pas quelle est leur relation avec Dieu, ils ont refusé mais nous n'avons pas donné une image juste de Dieu et ne pouvons juger de l'évolution intérieure de la personne.

Ce ne sera pas seulement une rencontre d'amour mais aussi l'épanouissement de tous nos dons, facultés que Dieu a mis en nous. Au cours de notre vie, nous ne pouvons tous développer et beaucoup de nos peurs ou autres obstacles nous empêchent d'être vraiment nous-mêmes.

Avec Dieu, il n'est jamais trop tard. Nous allons regretter de ne pas avoir suffisamment mis ces talents au service d'autrui mais le Seigneur va nous donner l'occasion de le faire alors. Nous aurons tous une fonction au ciel et aller d'accroissement en accroissement, de libération en libération, de découverte en découverte.

Jésus en ressuscitant nous a montré vers quoi nous allons. En guérissant, il nous a montré que le Seigneur va nous aider à guérir de toutes nos blessures. Nous allons retrouver ceux qui nous ont quitté, cette petite fille qui est morte, je vais la retrouver comme une belle jeune fille, mon enfant mongolien, handicapé sera à l'aise dans son corps.

Nous savons vers quoi nous allons parce que l'au delà a déjà commencé dans ma profondeur et nous devons nous exercer à aller de plus en plus souvent dans cette profondeur car là, nous savons ce qu'est l'au delà et n'avons plus de peur de la mort.

Pouvoir préparer la mort pour mourir en paix. La mort est nécessaire pour nous libérer de ce carcan dans lequel nous nous sommes enfermés. Se préparer, c’est nettoyer nos liens, nettoyer l’idéalisation que nous avons fait de certains, pardonner. La mort est un passage vers la plénitude, vers le déploiement total des qualités que Dieu a mis en nous, allons mieux découvrir notre fonction pour aider les êtres humains sur terre, aider à la paix, inspirer certaines découvertes. Il y a une circulation entre le ciel et la terre par l’inspiration. Dieu est à l’origine de tout cela mais il passe par des relais.

Si nous percevons bien cet agrandissement qui va se passer au moment de la mort, la mort est commue un sablier, il y a un rétrécissement avant un élargissement, une vue panoramique dans l’amour, alors nous allons préparer nos proches à cela, mettre nos affaires en ordre. Ainsi, nous allons relativiser nos erreurs.

Dans l’émission « retour en terre inconnue », on voit des artistes vivre une vie complètement différente et cela m’a fait penser au passage de la mort. Ils en reviennent bouleversés car ils ont vécu une autre fraternité qui a ouvert en eux des horizons, comme si ils avaient touché quelque chose de leur être profond, ils sont plus vrais comme ceux qui ont connu une NDE, tous n’ont plus peur de la mort et sont renouvelés.

Dans cette émission, la transformation chez ces artistes, on peut l’avoir en étant projeté dans un autre milieu, un village de montage et cela nous donne un aperçu du ciel, une vraie vie naturelle, simple où nous allons retrouver ce que nous avons cherché dans notre vie sur terre. Lorsque l’on montre à ces civilisations quelques mois plus tard des images d’eux mêmes, ils regardent avec l’émerveillement des enfants, c’est ce que nous allons vivre, des découvertes où l’enfant va applaudir et laisser tomber ces fausses responsabilités que nous nous sommes mis sur le dos. La vraie responsabilité, c’est d’être nous mêmes en servant les autres.

Tout notre perfectionnisme, nos idéalisations toujours déçues s’expliquent par une recherche de l’image de Dieu et à la mort nous rentrons dans un monde en harmonie avec nos désirs de paix, de communion. En rentrons dans ce grand courant de l’amour, nous n’aurons plus peur de la mort et pourrons faire de la mort une fête. Réconcilions-nous avec la mort, bien sûr, elle peut être terrible dans le cas de la mort d’un enfant mais nos proches nous disent qu’ils sont vivants et heureux.

Nous avons tous des expériences comme cela, à un moment donné, nous avons touché un monde nouveau qui a fait ressortir le meilleur de nous-mêmes et cela nous prépare au monde céleste.

Je peux vivre chaque jour mieux sur terre en ayant conscience de ma mort et en allant vers une plénitude et je n’ai pas à en avoir peur, le meilleur de moi-même qui va se déployer petit à petit, l’élargissement de la conscience, la paix, la joie, l’amour au delà du psychisme, des blessures.

Il faut que j’ai un émerveillement devant ce qui m’attend, une envie de me dépouiller pour tout ce qui n’est pas cela pour le vivre pleinement. Et pour cela il faut que je développe un regard transfigurant et transfiguré que j’ai déjà quand j’observe parfois la nature.

C’est toujours pareil

« C’est toujours pareil, rien n’a changé » disent les gens mais en même temps, c’est toujours différent.

On reconnaît quelqu’un parce qu’il y a une certaine façon de penser, vision, allure. Autant c’est important de voir en nous l’aspect stable, autant c’est important de voir l’aspect qui change au quotidien. De même la nature, les arbres, le ciel, les rivières ne sont jamais pareils.

Il faut aller vers plus d'unité et en même temps voir tout ce qui bouge en moi. Il y a une richesse extraordinaire en moi dans le bien comme dans le mal. Lorsque j’aurais compris cela, je ne dirais pas ces phrases du gens « je te connais, je te connais comme si je t’avais fait ».

Bien sûr un défaut que j’ai est toujours là (fumer, boire), mais je ne parle que d’un petit bout de moi.

Il y a des phrases qu’il ne faut plus dire car elles ont beaucoup plus de portée intérieure que l’on ne croit. En disant « rien n’a changé », je bloque le changement au lieu de dire voilà les petits progrès que j'ai fait depuis la dernière fois. J’encourage les petites pousses de changement au lieu de dire « rien n’a changé » ce qui est une façon de ne pas vouloir changer.

Tout change petit à petit et j’accompagne positivement le changement.

C’est toujours pareil parce que je regarde d’une façon restreinte avec mes mêmes lunettes négatives. La vie qui jaillit en moi est toujours enrichissante. Marseille est chaque fois différent. Je ne prétendrai pas avoir tout vu comme si je connaissais le vieux port mais chaque jour, je découvre ce qui jaillit.

Voir chaque jour les choses d’un regard neuf. Voir les différentes utilisations d’une boîte de conserve vide. Mc Gyver arrivait à approcher n’importe quel objet en lui trouvant de nouvelles utilisations. Ce qui va enrichir ma vie, c’est de voir les autres mais aussi la nature et les objets avec un regard différent. Ainsi je vais aller à la découverte. Je peux passer ma vie dans la même rue d’une ville et découvrir chaque jour des aspects différents.

Ne plus dire « c’est toujours pareil » et accueillir la vie qui change sans cesse.

A la campagne aussi, je vais découvrir chaque jour des choses différentes.

L’humilité, c’est découvrir chaque jour les cadeaux de Dieu sans me les approprier et sans penser que je connais tout.

La pauvreté consiste à au lieu d’être plein de mes certitudes et croyances, d’aller chaque jour à la découverte, voir autrement. Nous n’avons pas le même point de vue (exemple de l’éléphant). L’humilité est de reconnaître qu’aucun d’entre nous a une vision complète de la réalité. Ainsi nous allons nous enrichir par des points de vue différents. On peut être vraiment chrétien et écouter ce que d’autres religions ont à nous apporter, il n’y a pas la vérité d’un côté et l’erreur de l’autre. C’est encore plus vrai entre dénominations chrétiennes, que chacun soit conscient de son joyau mais aussi du joyau des autres.

Dans un couple, j’’ai idéalisé certains aspects ou exagéré certains défauts or tu n'es pas toujours pareil avec tout le monde, parfois tu es prise d'un fou rire avec un commerçant etc.

Tu n’es pas toujours pareil, c'est fondamental pour la vie conjugal, amical pour ne pas enfermer l’autre dans un seul aspect regard toujours identique. De même lors d’un service, on peut dire "cela va, on a compris", mais est ce que je suis sûr d’avoir compris. Une seule parole comme "dis seulement une parole et je serai guéri" peut changer une vie. De même si Dieu me dit "je t'aime", je peux le prendre avec ma tête mais si je le prends dans mon cœur profond, je vais l'approfondir toute ma vie, cela peut être le mouvement de toute ma vie. « Dieu est amour », un seul mot approfondi n’est jamais pareil. Avoir une vision panoramique est fondamental, ne pas s’arrêter, s’obséder sur un point.

La plupart des gens qui viennent voir un accompagnateur sont obsédées par quelque chose, un enfant, une difficulté et au lieu de prendre du recul, être dans la sérénité, ils sont obnubilés. Il faut voir le problème, lâcher prise en n'oubliant pas que l'autre est autre même si c'est mon enfant. Je peux l'écouter, le bénir mais tout cela pourrait se faire d’une façon beaucoup plus légère.

C’est peut être le même enfant qui me pose les mêmes problèmes mais le défi, c’est d’apprendre à réagir autrement. C’est toujours pareil, il s’enferme dans sa chambre, je trouve du shit dans ses poches mais je peux changer mon attitude, mon comportement. Nul n’est prophète en son pays, souvent je suis le plus mal placé pour changer mon enfant mais je peux le bénir. Livre qui face à un alcoolique propose que l'on bénisse Dieu pour le fait qu'il boive, pour la boisson et il arrête de boire. Il y a la démarche paradoxale qui consiste à faire l'inverse de ce qu'elle attend, elle attend qu'on lui reproche et on ne lui reproche pas. Souvent en confrontant un problème avec notre égo volontaire on augmente le mal, en étant plus léger, on permet à Dieu d'agir.

En ayant un panorama plus grand tout en se donnant des objectifs de changement, on peut évoluer.

Même dans le bonjour, dans la voix, le visage qui dit bonjour, tout est différent à chaque instant même si l'enveloppe extérieure est identique.

Découvrir la richesse de la réalité va rendre ma vie beaucoup plus heureuse.

L'approche paradoxale peut marcher. Pour l'ordinateur, une approche serait de dire "mon fils, tu n'as pas passé assez de temps à l'ordinateur, tu n'y a passé que 3 heures" mais l'essentiel, c'est de voir que le changement doit venir de Dieu, nous ne sommes que des relais, le chef d'orchestre, c'est Dieu, nous ne sommes que des instrumentistes, en prenant le rôle de chef, je risque d'enfermer l'autre dans son problème. J'ai le droit d'agir d'une façon normative ou autoritaire mais il ne faut pas que je ne fasse que cela, me cristalliser dans une seule vision.

Notre façon de penser nous déforme constamment, "il est ceci ou cela" toutes ces sentences doivent être passées au tamis du réel et au tamis de mon cœur.

Pour que j'arrive à être plus vivant, je n'aurais pas le même langage avec chacun, bref et pudique avec les gens stoïques, avoir de l'empathie avec les gens plus sensibles pour qu'ils se sentent compris, plus clairs avec les organisateurs, travailleurs, rire avec les rebelles plutôt que de leur donner des normes. Ainsi je ne serai pas un manipulateur mais quelqu'un qui ouvre sa vison en ne parlant pas toujours le même langage, en découvrant plusieurs facettes de ma personnalité et l'entraînement consiste à voir des choses que je n'ai pas vu auparavant, des gens autrement en les comprenant mieux, comprenant leur passé. Avec cette vision ouverte, panoramique, en relief, je vais mieux écouter les autres.

Rien n'est jamais pareil, tout est toujours changeant. Il faut que je découvre toutes mes facettes et avec tout cela faire une unité composée de quantité d'éléments différents.

La vérité nous affranchira dit Jésus, la vérité, c'est que je ne te connais pas et c'est encore plus vrai dans la vie conjugale ou communautaire car on se fixe sur certains défauts de son conjoint, au bout d'un moment, on ne voit plus que cela et un étranger va voir autre chose. L'on dit alors c'est vrai, je ne l'avais pas vu, je l'avais oublié. Il y a un peu de vrai et un peu de faux dans tout. Dire mon épouse veut dire que je le vois à ma façon, il vaut mieux dire Marie, Claude ou Nicole. C'est pour cela que c'est si important d'avoir d'autres points de vue. Une épouse dira "si vous le connaissiez à la maison, qu'il est hypocrite" mais ce n'est qu'un aspect de son mari, d'autres lui diront "mais il est formidable". Il a d'autres facettes mais à un moment donné dans une relation on se cristallise dans des scénarios répétitifs. Chanson de Sardou "mon père", montre qu'il est à la fois tout cela, un bougon râleur qui se termine par papa, "j'aimerais que tu sois à côté de moi, papa". La vérité c'est que ce papa mort est bien là à côté du fils, que le fils doit découvrir d'autres aspects de lui.

Dans les éloges funèbres, on se demande si l'on parle de la même personne, eh oui, on parle d'une autre facette, il y avait un carcan qui s'était mis en place à la maison et qui ne te définit pas. Aujourd'hui je découvres d'autres aspects et c'est tout cela papa. Au lieu de voir un bougon fermé, et il y avait cela aussi, c'est vrai, je vais voir un cœur qui avait besoin d'amour, qui n'a pas su le montrer et qui a su mettre de la générosité dans certaines actions, de la joie ailleurs. Evidemment, je vais dire "mais il n'est pas heureux chez nous mais au lieu de dire "c'est un hypocrite", je vais dire, il y a aussi cette facette en lui ce qui va me permettre au delà de la mort de me réconcilier avec lui.

On peut dire qu'au moment où nous mourrons, nous quittons ce corps qui a donné un sentiment d'unité mais qui change chaque jour, qui n'est qu'une expression que l'on anime de l'intérieur et que l'on habite, qui n'est pas nous mais que l'on doit remercier et que l'on va quitter. Je vais découvrir de plus en plus ce qui m'habite car je ne vais pas seulement vivre un grand amour mais une grande fécondité et je vais contribuer à ce qu'il y ait de plus en plus de bien dans l'univers. Déjà je connais si peu les habitants de la terre et petit à petit, je vais être dans la découverte, je passerai l'éternité à découvrir et nous n'aurons jamais fini de découvrir l'immensité de Dieu, de sa création. Même une simple parole entendue à la messe peut être approfondie chaque jour.

La foi ce n'est pas quelque chose d'intellectuel est quelque chose de vécu profondément chaque jour dans une recherche de mieux aimer, d'aller chaque jour plus profondément, en ouvrant sa vision et ainsi je ne pourrais plus dire "c'est toujours pareil" et ne me cantonnerai plus à un seul défaut ou une seule caractéristique.

« Il ne faut pas être égoïste », que penser de cette phrase ?

Nous avons reçu un certain nombre d’injonctions, de phrases moralisantes, qui d’un côté nous structuraient mais en même temps réduisaient la vie et nous empêchaient d’être ce que nous sommes vraiment. Cela a pu donner des personnes qui s’annihilent, se gomment.

Parfois, j’entends « je suis toute donnée », ce n’est pas vrai, j’ai des attentes. Quand on dit il faut, c’est le parent normatif, il faut que l’adulte fasse un tri. On confond l’ego psychique et le moi intérieur spirituel. Je serai égoïste chaque fois que je vais revenir sur moi, me comparer, que je suis coincé entre un idéal irréaliste et une mésestime de moi, ce qui crée un énorme décalage qui finit par m’annihiler. Le bon moi que Dieu me construit, se donne des objectifs réalistes, est capable d’avoir des objectifs à long terme mais qui sait qu’il y a un long chemin à parcourir, toute notre vie et après la porte de la mort. Ainsi il y a moins de retour dans l’égo qui se juge, se compare, se culpabilise.

Si je veux être parfait à l’instant, ou je vais m’illusionner ou je vais me culpabiliser.

Il faut comprendre « il ne faut pas être égoïste » comme arrêter les retours sur moi où je me juge et juge les autres. Il faut reconnaître le panorama de mes qualités et défauts pour me donner des objectifs de changement. Plus j’aurai conscience des qualités qui m’habite, si l’on m’attaque sur mes défauts, je l’écouterai sans me sentir déstabilisé.

Jésus a montré l’exemple de quelqu’un debout qui savait trancher et ne se détériorait pas. Est-ce que je libère suffisamment la vie qui est en moi ? Si je confonds l’égo avec le moi profond, je risque de m’annihiler avec des phrases poison en comprenant mal « je ne dois pas être égoïste », en passant beaucoup de temps à m’évaluer, à me juger sans me changer.

Quand je fais la différence entre l’égo et le moi profond, je renvoie aux poupées russes, au-delà des couches psychiques, il y a le moi profond qui joue de rôle d’une pièce unique du puzzle, c’est l’endroit où Dieu a mis en moi un potentiel, une vocation, un ministère, des qualités uniques. Il y a un endroit lourd qui marine dans son jus, c’est l’égo et un endroit léger, comblé d’amour, c’est le moi profond. Si l’égo cherche à être comblé d’amour, il va demander à gauche et à droite et n’être jamais satisfait, un trou va toujours se sentir vide. Notre égo risque d’idéaliser des relais dont aucun ne pourra vraiment nous combler surtout si nous n’avons pas un bon moi pour créer un fond au puits, un bouchon au trou. Au fond de moi, je suis beaucoup plus heureux que je ne crois parce que là, je reçois l’amour total, comblant de Dieu.

Autant l’égo se débat dans des demandes, exigences, soumissions, dominations, autant le moi profond est dans la sérénité, le moi profond est, c’est là où je suis. Dans l’égo, je me confonds avec ma personnalité qui s’est construite au contact des autres.

N’être pas égoïste veut dire de découvrir l’endroit profond où Dieu m’habite et le mettre à jour progressivement au cours de ma vie. Etre égoïste, c’est s’éloigner de la création de Dieu en moi, être dépendant de mon environnement, mes parents, ancêtres, mon milieu m’ont appris et n’avoir pas fait le tri. Avec mon moi profond, mon étalon sera la parole profonde de Dieu qui me dit « tu es mon enfant bien aimé » et en qui j’ai mis des qualités. Comme je sais faire la différence, je serai locataire et non propriétaire des qualités que Dieu a mis en moi et j’aurai le désir de les faire croître et multiplier. Je vais dans mon égo chaque fois que je vais me restreindre à un défaut ou une qualité que je vais porter aux nues, m’identifier à une qualité ou un défaut alors que le moi profond a une vue plus panoramique, il est dans la coopération, dans le service, dans la complémentarité.

Ne pas être égoïste, c’est approfondir la vie de Dieu en moi, les qualités qu’il a mis en moi.

Nous confondons l’égo et le moi profond spirituel. Se connaître, c’est arriver à accoucher de son identité véritable, l’accueillir comme un cadeau. Certaines approches psychologiques s’occupent trop des poupées intermédiaires sans s’occuper de la poupée centrale où se trouve l’amour de Dieu et certaines approches chrétiennes ignorent ces couches intermédiaires et sont dominées par elles. La vraie humilité serait d’accueillir le moi profond et s’aimer soi-même en prenant soin de la création de Dieu en moi, sans la comparer aux autres. Si dans un repas, j’ai dans mon assiette les mets que j’aime le mieux, je ne vais pas regarder l’assiette du voisin. Plus je découvre les mets dans mon assiette, plus je vais faire goûter aux autres ces mets et ils feront de même. Image du ciel et de l’enfer. Il y a les mêmes mets dans les deux cas, la même source d’amour mais dans un cas on cherche à se l’approprier, dans l’autre à la partager.

La surabondance de joie et d’amour que je découvre en moi va me donner envie d’en donner aux autres, si je l’ai vue en moi, accueillie, je vais le faire avec les autres.

Si j’en reste aux couches intermédiaires de la poupée russe, je ferai la même chose avec les autres et serai tout le temps dans une espèce de rumination qui n’est pas un épanouissement du don de Dieu en moi.

Est-ce que je dis merci à Dieu pour les dons qu’il a mis en moi et dont j’ai envie par surabondance de faire profiter les autres.

Le véritable non-égoïsme, c’est de rendre à Dieu ce qui est à Dieu. Si je ne suis pas dans l’égo, je vais découvrir mon être réel profond et plus je serai conscient de mon être réel, plus je serai bien dans ma peau, plus je ferai de bons choix et plus j’aiderai les autres à faire de bons choix. Je verrai en l’autre qu’il a plusieurs couches comme moi et saurai qu’au-delà de ses blessures, il a reçu un don merveilleux.

Etre égoïste, c’est s’approprier son être profond et je dis je suis le meilleur ou une qualité ou souvent un défaut.

Pour découvrir son être profond il faut se demander quelle est ta vocation, qu’est ce qui te rend vraiment heureux quand tu le fais ? Retrouver tous les moments de ma vie où j’ai été en accord avec mon être profond, je me suis dit « là, c’est moi », là je déploie les qualités que Dieu a mis en moi.

Il faut être capable de dresser la liste des qualités et défauts qui m’habitent et je travaille dessus.

Voilà la vraie humilité, c’est de recevoir son être de Dieu, prendre conscience de ses qualités et défauts pour décider ce qu’il faut changer en moi, Prendre Conscience, Décider, Appliquer.

Plus on a un panorama large de nos qualités et défauts, moins on se sentira susceptible si on attaque une de nos qualités et défauts. Je relativiserai mes qualités et défauts. Je ne suis pas que cette qualité, ce défaut.

Il y a en chacun de nous un diamant et un écrin, l’égo, pour mettre en valeur le diamant mais l’égo ferme le diamant ou se l’approprie.

Je n’ai pas peur de la mort mais de la souffrance et j’accepterai tous les nettoyages nécessaires pour que ma petite lumière soit au service de la lumière.

Honorer Dieu et le glorifier pour ce qu’il a mis en moi. C’est moi et en même temps je rends tout cela à Dieu et à mes ancêtres pour en faire le tri. La mort ne me fera plus peur car j’y verrai un déploiement de mon être intérieur. Comme c’est curieux d’être chrétien et d’avoir peur de la mort.

Cela ne veut pas dire que je vais hâter ou provoquer la mort mais j’y serai prêt car je vis en moi une autre réalité pas désincarnée qui ne cesse de grandir. C’est l’égo qui a des angoisses, ma seule ambition, c’est de partager un peu cette paix de mon moi profond. Plus je serai conscient de ce moi profond, plus je serai capable de dire mes qualités comme mes défauts, prendrai conscience de ce que j’ai à améliorer et le mettrai chaque jour en pratique et verrai mes échecs non comme des péchés au sens lourd du terme mais des erreurs.

Dans la ronde des élus de Fra Angelico, chacun est différents, se réjouir de ce que l’on est parce que je mets de plus en plus la création de Dieu en moi en étant humble, sachant que cela prendra du temps, et en ayant le but de m’améliorer un peu chaque jour.

Mieux vivre l’automne et l’hiver

Pour beaucoup d’entre nous, il y a des saisons préférées, le printemps et une partie de l’été et une difficulté à entrer dans l’automne et l’hiver comme si ces saisons étaient un mauvais moment à passer. Se réconcilier avec les quatre saisons comme l’a fait Vivaldi. Pour mieux vivre avec Dieu, il faut accepter ce qui est et chaque saison. En automne, les arbres s’allègent et heureusement sinon il y aurait trop de végétation. Certains d’entre nous restent trop dans l’été et ont du mal à s’alléger de ce qui est en trop pour plus s’intérioriser et se préparer au printemps. Les quatre saisons sont une belle image de notre vie. L’automne avec les fruits de l’expérience, le discernement, l’âge de la sagesse avec le dépouillement et la rentrée dans la profondeur pour vivre plus intensément la vie puis l’hiver, la danse des arbres, les bourgeons qui apparaissent dès l’automne et qui rougissent pendant l’hiver pour être prêts à éclore au printemps.

Est-ce que c’est comme cela que je vis mon automne et hiver quand j’avance en âge, quand j’ai un passage difficile dans ma vie qui entraîne un dépouillement, une perte des habitudes anciennes pour me préparer à un renouveau (deuil, séparation, chômage). Toutes ces étapes sont des étapes d’approfondissement vers un intérieur pour devenir plus moi-même pour qu’à chaque printemps, je reparte plus rajeuni, rafraîchi quelques soient les épreuves que j’ai traversé, de tout Dieu fait un bien, j’ai un passage à faire vers plus d’intériorité.

Je peux repositiver et surtout voir les choses dans la lumière de Dieu et pour Dieu toutes les saisons sont belles, dans l’hiver de notre vie nous allons vers l’essentiel, les personnes s’affinent et vont dans l’allègement final. Si j’ai travaillé l’acceptation positive, le rythme des saisons, je vais mieux avancer en âge et comprendre la beauté et il y aura en moi plus de finesse dont mon entourage profiter.

Toutes les saisons sont l’analogie de ce qui se passe dans ma vie lorsque j’ai un processus d’évolution et des transformations nécessaires. Nous cheminons avec des cycles dans notre vie. La nuit il y a le soleil quelque part et je le sais de même dans ma vie lorsque j’ai l’impression que Dieu est absent, il est toujours présent sinon je m’arrêterai de vivre immédiatement.

Je suis responsable de m’enfermer chaque année dans des idées comme dire que l’on va « vers la mauvaise saison ». Or tout est nécessaire et il faut se réconcilier avec chaque saison, l’enfance, le nouveau départ, l’équilibre de l’été, la fécondité, le dépouillement de tous les excès et les couleurs de l’automne.

Il y a le feu intérieur de la cheminée en hiver et mon feu encore plus intérieur que je trouve dans le dépouillement. A l’automne de ma vie, les bourgeons de la vie éternelle sont là et j’en aurais d’autant moins peur que je me suis préparé au cycle des saisons dans des épreuves au niveau de la santé, sentimentales, professionnelles, moments de passage où je me déshabitue de l’ancien pour faire naître du nouveau.

Ai-je appris à me dépouiller pour rejaillir nouveau au printemps. Si tu as du mal à dire ton âge, interroge toi, regarde la beauté de certaines personnes à la fin de leur vie. Si j’ai appris les saisons, les passages, je vais avec l’âge être une lumière pour mes proches, avoir la beauté d’une vie totalement offerte.

Dieu n’a pas voulu la mort mais heureusement qu’il y a la mort sinon nous resterions toujours enfermés dans nos handicaps pour sortir de l’hiver et entrer dans le printemps du purgatoire. Nous avons du mal à accepter notre âge mais aimerions-nous rester toujours enfant, toujours adolescent, toujours adulte. Avec l'âge adulte nous sommes amenés à réfléchir sur nos limites, sur le fait que nous ne sommes pas surpuissants et entrer dans plus de charité. Si j'ai compris l'importance de la confiance, on se dit je passe à une autre phase.

Nous pouvons devant une difficulté de l’existence ou plonger ou repartir plus fort intérieurement. Nous avons tous eu des difficultés dans notre vie. Si nous avons compris que de tout, Dieu fait un bien, nous accepterons les automnes et l’hiver et les verrons autrement. L’hiver, les paysages sont complètement différents de l’été mais pas moins beau, quand toutes les feuilles sont tombées, on voit des choses que l’on ne voit pas en été. Voir différemment les âges et les cycles de chaque année.

Si je suis à l’extérieur de moi je préfère le printemps et l'été mais ai-je aussi appris à voir l'importance de l'automne et de l'hiver? Je le saurai si étant plus jeune, je vois l'estime que j’ai pour les personnes âgées. Est-ce que je ne vois que le fait qu’elles ont des rides montrant la vie d’une personne ou vois-je la beauté d’une vie donnée comme celle de mère Térésa. Ai-je appris à ne pas me focaliser sur un défaut de mon corps ou de ma vie ? J’ai appris à faire deux parts de ce que j’aime et n’aime pas mais aujourd’hui le Seigneur me propose de me réconcilier, à vivre le prochain automne ou hiver en sentant toute la nature qui se prépare. J’entends souvent « je n’ai pas avancé d’un pouce, suis à la case départ » si j’ai appris à sentir les transformations intérieures je ne dirais pas cela et comprendrais que je suis en train de vivre des changements. Si je n’avance pas dans la vie, il faut bien qu’il y ait des évènements extérieurs qui cassent ma coquille, mes murailles. On peut reconnaître quelqu’un qui a été transformé par une souffrance et qui l’a accepté et est devenu plus humble, ceux qui ont refusé la souffrance ou ne l’ont pas vécue consciemment sont beaucoup plus durs. Il faut que j’accepte toutes les périodes de ma vie.

Apprendre l’originalité et la spécificité de chaque journée. Il n’y a jamais exactement les mêmes saisons, journées.

Depuis que je suis petit, je suis passé 60 fois par les saisons, en ai-je tiré une expérience ?

Ai-je compris qu’à chaque printemps, il y aura un été etc.. Est-ce que je vis lors d’une épreuve dans la vision du printemps qui va suivre. Thérèse savait qu’il y avait un printemps derrière en voyant la fécondité de ses épreuves. Ai-je compris qu’il y a une beauté de tous les âges, certains ont court-circuité leur enfance ou adolescence et d’autres qui restent en arrière. Quels sont les passages auxquels je n’ai pas dis oui ? C’est moi seul qui fait obstacle à l’amour de Dieu qui de tout fait un bien, qui irrigue toute ma vie et fait quelque chose de positif de toutes mes épreuves. Quel obstacle je mets au courant de l’amour de Dieu qui de tout fait un bien, au GPS de Dieu qui m’amène au port ?

Le soleil de l’hiver qui passe à travers les arbres et entre dans les maisons parce qu’il est à l’horizontal.

Les hommes s’acclimatent à des environnements très différents, du Groenland à l’Afrique. Toute ma vie va consister à s’adapter à des environnements différents et à trouver le meilleur moyen d’y réagir. Il faut s’adapter aux saisons et même mieux les apprécier toutes. Il faudrait mettre sur une feuille de papier tout ce que nous aimons dans les quatre saisons et ce que nous n’aimons pas. Il y a un tri à faire pour repartir plus léger dans mon axe.

Accepter les choses, les saisons telles qu’elles sont. L’expérience de mes ancêtres m’apprends à repartit, rebondir, comme c’est extraordinaire de voir comment les hommes repartent après une guerre, une catastrophe.

Passer du soleil extérieur au soleil intérieur. Cheminée, appareils qui refont la lumière du soleil et lumière intérieure. Au fur et à mesure que j’aurai traversé toutes les épreuves et transformations, je deviendrai un vitrail plus transparent pour la lumière de Dieu.

Libère-toi de ce que j’ai pu de transmettre.

Voilà ce que nous disent nos parents, ce qu’ils nous disent après la mort

Se réconcilier avec ce qu’il y a de meilleur dans mon père et ma mère, comprendre ce qu’ils ont vécu mais en même temps je fais le tri. Au meilleur de soi un parent dit à ses enfants libère toi de ce que j’ai pu te transmettre de lourd, nos problèmes de couple non résolus, ma façon culpabilisée, culpabilisante de vivre ou de ne pas vivre la pratique religieuse. Personnes qui ont rejeté l’église à cause de ce qu’ils ont vécu dans des pensionnats religieux. Nos ancêtres nous demandent pardon et nous demandent après la mort de nous libérer de ces lourdeurs. Personne qui ouvre livre « Choisis la vie » tombe sur page « Libère-toi de ce que j’ai pu te transmettre » et la page précédente « je te demande pardon » pour toutes les fois où je t’ai rabaissé, critiqué, jugé. Voilà ce que nous disent nos parents qui n’ont pu le faire dans leur corps physique. Au-delà de la mort, ils viennent nous demander pardon et les pardons se rencontre des deux côtés du voile, nous regrettons de ne pas les avoir assez aimé, d’avoir été insupportables. Libère toi de ce que j’ai pu te transmettre, dire du mal des autres absents ce qui t’a amené enfant à penser « qu’est ce que l’on doit dire de moi quand je ne suis pas là ». Non, tu n’es pas un incapable, je suis à tes côtés pour t’aider, je t’aime et vois toutes les conséquences des paroles que je n’ai pas pu te dire. Sois toi-même homme mais avec un cœur d’enfant. Par amour pour eux nous avons à faire le tri dans ce qu’ils nous ont donné et dans le modèle qu’ils nous ont présenté. « Ne te sens pas obligé de continuer mes erreurs, sois toi-même, aujourd’hui nous voyons les conséquences et te demandons pardon ». Nos parents nous demandent pardon et nous invitent à nous libérer pour les libérer eux-mêmes et donc par amour pour eux, nous avons à faire le tri dans ce qu’ils nous ont transmis.

C’est ce que nous disent nos parents après leur départ du corps physique lorsqu’ils prennent conscience des conséquences de leurs pensées et leurs actions. Nous ne sommes qu’un relais, c’est Dieu qui t’a voulu, structuré, aimé, te soutien, te libère, le reste est passé à travers nous mais à travers nous il y a eu beaucoup de déformations. Libère toi de ce que j’ai pu de transmettre qui n’était pas dans l’amour de Dieu. Avant sa mort un parent peut dire « surtout publiez cela » et sentir après sa mort que ces écrits ont besoin d’être nettoyé et essayer d’empêcher que leurs enfants publient cela, enfants qui par fidélité étroite vont vouloir publier ces écrits.

C’est important que l’esprit saint nous inspire les tris à faire. Etre fidèle à son hérédité, ce n’est pas transmettre les mêmes erreurs mais être des petits nettoyeurs d’hérédité, ne pas transmettre l’ironie mordante, le masochisme etc.. Il faut se détacher dans tous les sens du terme et me nettoyer de ses tâches.

Je ne suis pas seul. J’ai retrouvé après mort de mes parents un livre d’un ancêtre où il s’adressait aux générations futures. Du côté de mon père qui n’était pas croyant mais qui avait des ancêtres religieux ce message disait aux générations futures de vivre dans l’amour de Dieu.

J’ai à sortir mes poubelles pour renaître, ne plus être d’abord l’enfant de mon hérédité mais l’enfant de lumière, de Dieu et c’est ce à quoi me poussent mes ancêtres convertis. C’est à Dieu que j’ai à être fidèle et à obéir mais l’obéissance à Dieu n’est pas la même que celle à un père autoritaire ou une mère castratrice. Mes ancêtres me demandent de me dépouiller de mon hérédité pour rentrer totalement dans ce que Dieu me propose d’être car c’est en étant libéré que je serai heureux, en prenant ma place, toute ma place mais rien que ma place. C’est parce que je fais bien chaque jour la tâche que j’ai à accomplir, en l’accomplissant avec le plus de sens que le monde ira mieux et que la civilisation de l’amour va se développer. Il faut arrêter toutes les pensées parasites pour accomplir au mieux la tâche que j’ai à faire et savoir lâcher totalement après cette tâche. Dire Seigneur tu en fais un bien et de toutes nos difficultés que nous avons traversées, dire Seigneur, cela va servir de fumier pour ton action, tirer la leçon, ne pas se décourager, offrir et faire le mieux à chaque instant ce que nous avons à faire.

Le message que des parents devrait dire à leurs enfants adultes « fais le tri, efface les paroles négatives que je t’ai dit, pour moi, cela va être un poids lourd après la mort ». Accueillons leur demande de pardon, libérons-nous ! Libère-toi de ce que j’ai pu te transmettre.

Dire des messes, c’est formidable, bénir ses parents, ancêtres, penser à eux mais pas avec regret mais en continuons un escalier d’amour vers Dieu. Ce qui va leur faire le plus de bien, c’est que nous puissions entendre leur demande de libération à notre niveau.

Nous ne sommes pas des saints mais libère-toi des habitudes de pensées et agir que nous t’avons transmis. Toi qui te sens jalouse de ta sœur et qui voudrait te libérer de ta jalousie et quand tu vois que ton chef au travail privilégie tel assistant, tu te sens jalouse, tu te sens aussi jalouse de ton mari auquel tu vois assez vite des maîtresses potentielles.

Tu risques d’introduire un problème par tes vécus anciens, il faut te libérer. Est-ce que c’est de la jalousie qu’il faut te libérer, de l’orgueil, d’un côté cassant, côté plaignant, d’une dévalorisation de toi-même, tout cela tu l’as vu dans notre famille et tu t’es dit que tu ne recommencerais pas mais ce n’est pas facile.

Libère-toi de ce que j’ai pu te transmettre, cela va m’aider à évoluer, à m’alléger.

L’étalon de ta vie, c’est Dieu, tout autre étalon que tu aurais pu déifier que ce soi ton père ou quelqu’un d’autre, je t’invite à le faire descendre de son piédestal et à faire le tri d’autant que certaines idéalisations cachent une agressivité refoulée.

Ainsi j’ai rencontré une personne qui idéalisait son père qui le rabaissait devant ses professeurs. Il disait j’admire mon père mais pas j’aime mon père. Son père après la mort, lui a sûrement demandé pardon et dit des paroles d’amour qu’il ne lui avait jamais dites, il a dû lui dire « je suis fier de toi, je sais tout ce que tu a dû traverser à cause de moi, j’ai enfreint des règles en t’écrasant, brimant ta créativité, ta sensitivité et quand ta femme se plaint que tu ne sais pas montrer ton amour, j’y suis pour quelque chose. Aimes-toi plus, reçois l’amour de Dieu pour toi pour que quand tu passes à toi, il y ait un vrai et bon amour parce que tu t’acceptes. »

Si le Seigneur t’a relevé, tu relèveras les autres, si tu passes ton temps à te critiquer, te faire du mal, tu feras la même chose avec les autres. Alors libère-toi de ce que nous avons pu te transmettre de négatif, de contraignant.

C’est ce que devraient nous dire nos parents avant de mourir ou qu’ils nous disent après la mort, tout est toujours possible. Dieu seul est amour, sainteté, vérité, nous nous étions imparfaits, alors s’il te plait fait le tri.

Rien de plus terrible que la notion de patriarche ou matriarche, personnes qui sont vus comme un idéal et ont pourtant bien des défauts et écrasent ceux qui sont autour d’eux.

On juge des gens très bien ou très mal par comparaison mais quelqu’un qui est vu très négativement qui a beaucoup souffert peut avoir une vie et un enciellement mieux réussi que quelqu’un qui va à la messe et a un certain orgueil. Nous ne pouvons pas juger.

On peut faire autant de mal en étant connu et dominateur qu’en étant enseveli dans des drogues. Derrière la personne qui se drogue il y a un enfant blessé. Libère toi de ce que je t’ai transmis si je t’ai transmis des valeurs dominatrices où certaines valeurs sociales et économiques sont tellement valorisées. Pensons-nous que les présidents de la République sont tellement mieux que les autres au moment où ils arrivent au ciel. Le petit François ou Charles (de Gaulle) rejoindra la petite Edith etc..

Image de la pièce d’un euro qui arrive au Paradis et qui est mieux reçue que le billet de 100 Euros : il vaut mieux être une pièce d’un euro et avoir bien réussi sa vie quelque soit ce que l’on a vécu qu’être une pièce de 100 euros qui est mal utilisée.

Libère-toi des valeurs que j’ai pu te donner. Il n’y a pas de sots métiers, tu te dévalorises parce que tu n’as pas réussi tes études, je te demande pardon, il n’y a pas que les études, libère tout ton potentiel. Il vaut mieux gagner moins que s’obliger à faire un métier qui n’est pas fait pour soi, où l’on pédale dans la choucroute et où l’on n’est pas à sa place. Merveilleux métier de nettoyeur. Quand je vais sur une plage, je ramasse les papiers gras, il faut valoriser les métiers de nettoyage et en nettoyant la vaisselle, un espace vert, si j’ai conscience du service rendu à Dieu ou la création, je contribue à la création. Tous les nettoyages intérieurs que je fais en moi vont aussi contribuer au nettoyage de la planète. Libère-toi en nettoyant ce que je t’ai transmis, c’est bon pour la planète mais surtout c’est bon pour le cœur de Dieu et la civilisation de l’amour.

Ainsi nous allons aider toute notre famille, notre hérédité à monter vers Dieu en ne répétant pas les scénarios négatifs mais en faisant le tri et trouvant un schéma de libération.

Je t’ai amené à négliger ton corps, à penser que c'est un vassal dont il ne fallait pas s'occuper mais il faut respecter frère corps (St François), je t'ai dit de te méfier de tels gens, j'ai proféré des jugements sur telle ou telle culture, libères en toi. Libère toi de cette difficulté que nous avions de communiquer ensemble et avec les autres, retrouve ta spontanéité.

Libère-toi des idées fausses sur la spiritualité, il suffit d’un mauvais confesseur pour que plus tard, l’on rejette tout. Nous avons à dépasser cela, aller au-delà des déformations, bénir, encourager pour que chacun remplisse au mieux sa mission. Je t’ai montré une image d’un Dieu vengeur, courroucé, j’ai répété « comment j’ai mérité cela ! » et je comprends que Dieu est la première victime de tout mal, qu’il ne veut que mon bien et ne le fera jamais en dehors de ma volonté, il m’amène à ma volonté la plus profonde de mon enfant de lumière et à faire le tri sur tout le reste.

Libère toi de ce que j’ai pu te transmettre et voilà la communion des saints.

Tu sauras que tu es en train de le faire si tu es en paix avec nous, tu verras les qualités et les défauts que nous t’avons transmis, je sens que tu ne nous en veux plus, tu comprends que ce n’est pas facile d’être parent.

Libère toi des comparaisons, de la notion de lutte des classes, ce n’est pas parce que tu es né dans tel milieu que tu dois penser que ce milieu est le meilleur. Les grands de ce monde ont plein de handicaps, prions pour eux mais ne les vénérons pas. Les gens qui ont des idoles, si ces idoles étaient vraiment saintes, elles n’aimeraient pas que l’on les idolâtre. St François n’aurait pas aimé qu’on le prenne pour Dieu, il était humble. Quelle libération quand seul Dieu a mon admiration mais je dis merci à tous les serviteurs qui font bien ce qu'ils font avec leur coeur, les mères de famille qui font une offrande de leur fatigue, énervements.

Libère toi de ce que je t’ai transmis, trouve ton originalité, ta spécificité, fais tout avec amour et sois heureux.

La beauté de la vie religieuse

Le fondement c’est de découvrir en soi la beauté de la vie religieuse au sens large, la capacité de revenir en profondeur dans un endroit de paix, de joie spirituelle quelques soient les dépouillements, un endroit où l’on ressent l’amour de Dieu.

Il y a un contraste entre la vie trépidante, le jeunisme, la vie en ville et le dépouillement. Heureux ceux qui arrivent à harmoniser la contemplation et l’action.

Je vois des religieux découragés par la vie communautaire. On est confronté à des caractères, réactions auxquels on n’est pas forcément préparé mais cela est aussi vrai dans la vie conjugale. De même que des religieux peuvent aider des couples, des couples peuvent aider des religieux.

Il faut guérir nos blessures d’enfance qui font que nous n’arrivons pas à assimiler à quel point nous sommes aimés.

On voit des prêtres qui savent que Dieu les aiment mais ne le sentent pas et ceci d’autant moins que l’on a dévalorisé le senti dans les milieux religieux. Mais il y a deux formes de senti, le senti extérieur des émotions et le senti profond qui exprime un cœur à cœur avec Dieu. Il y a un sourire religieux qui montre que l’on a été tout au fond de l’amour de Dieu pour moi. Il faut que j’aille dans cet endroit lorsque que je ne suis pas content de moi, dans des périodes sèches.

Chaque fois que je ne suis pas content de moi, que je rouspète, c’est le moment de faire l’expérience de l’amour inconditionnel de Dieu pour moi, c’est cette réaction de se précipiter dans les bras de Dieu quoique j’ai fait, quelques aient été mes pensées parasites, mes actes et expérimenter que Dieu me prend sur son cœur et me dit je t’aime. Cela me donne envie de m’améliorer.

Le découragement est à la porte de chacun de nous, découragement mariage ou célibat ou veuvage ou vie religieuse difficile.

C’est important de demander à une communauté de prier mais aussi pensez à prier pour les religieux, à leur dire merci pour leur prière.

C’est grâce à toi médecin que j’ai été guéri mais aussi grâce à toi qui a prié que ma main a été guidée pendant l’opération. Il faut accepter le merci de Dieu, ce n’est pas de l’orgueil. Le merci de Dieu que je vais recevoir pour tous mes efforts même quand j’ai raté car un père prend en compte les intentions, doit être accepté. Merci pour tous ces temps où j’ai eu des combats spirituels par rapport à ce à quoi j’ai renoncé, merci pour me lever.

L’acceptation de ce merci n’est ni de l’orgueil ni de la dévalorisation qui va à l’encontre de ce que Dieu veut pour moi.

Oui, c’est vrai j’ai été à l’office, j’ai accompli cette heure d’adoration même si je me suis demandé à quoi cela sert, merci parce que je l’ai fait, je renonce au perfectionnisme, à la comparaison, cette sœur me semble tellement plus spirituelle mais qu’est ce que j’en sais. Dieu aime chaque personne totalement et différemment et valorise ces différences. La fausse humiliation, les comparaisons, jugements sur moi sont des tentations du malin au lieu de dire Je suis, me voici et c’est tout, je suis quelqu’un qui se sent totalement aimé. Si je ne prend pas ma place dans le puzzle, il y aura un trou, donc j’accepte d’être cette pièce et j’entends le merci de Dieu et reçois son amour pour mieux m’aimer.

Je suis une pièce d’un puzzle pas seulement par rapport à ma communauté mais par rapport à tous les hommes et ainsi je comprends que mes prières ont un effet sur des personnes très éloignées. Chaque fois que je me perds dans des ruminations ou jugements, je ne vais pas pleinement jouer le rôle de pièce du puzzle qui est le mien.

Je vais faire de toutes mes prises de conscience des offrandes. Une blessure réactive un besoin de reconnaissance qui m'amène à de la haine et je m'en veux et je pars dans des culpabilisations. Une autre façon, c'est de me demander pourquoi j'ai si mal réagi à telle remarque de mon supérieur et je demande au Seigneur d'identifier l'origine de ma dramatisation. Si je sors mes poubelles devant le Seigneur et par exemple devant un relais extérieur en qui j'ai confiance, je me sens apaisé. Dire ce dont on a honte devant quelqu’un qui n’émet aucun jugement est la meilleure arme contre le malin. Dire mes désirs de domination, mes soumissions excessives me permet d’écouter les autres.

Les prêtres qui semblent faire le plus de bien sont ceux qui ont été labourés et comprennent ce qu’on leur dit avec leur coeur profond.

Cette prise de conscience de ce qui m’habite et le fait de dire oui, de reconnaître toutes mes infirmités et handicaps va faire de moi un petit frère, une petite soeur universel. J’accepte de plus en plus parfaitement mes imperfections, ce qui est la meilleure façon de les nettoyer. Je n’oublie pas que je ne suis pas responsable de mon hérédité, de mes blessures mais de mes réactions aux autres qui ne sont pas responsables de mon passé. En nettoyant mon passé, je libère les autres. Aucun péché n'est assez grand pour ne pas être brûlé dans la fournaise divine (Thérèse). Pensées obsessionnelles sur lesquelles on revient tout le temps, cela signifie que l'on n'a pas lâché sur tel défaut, tel partie de mon passé, tel défaut d'un autre, telle comparaison avec un autre, envie d’autre chose qui m’empêche de vivre pleinement le charisme là où je suis ce qui ne veut pas dire la passivité, j'ai le droit de voir les défauts d'un supérieur et je peux soit attendre le bon moment pour l'exprimer ou le mettre dans la fournaise divine en comprenant pourquoi cela m’a tellement touché..

Rien de plus beau, de plus grand que cet endroit intérieur que j'habite. Il faut que je purge tout ce qui me reste de blessures. Dans la vie religieuse, l'ordre est important, ordre des tâches mais cet ordre n'annihile pas la créativité, le cœur d’enfant doit rester vivant, frais.

Je choisis de réagir ou pas à tel ordre mais je ne subis pas. C’est le sentiment de victime qui va nous décourager. Si je subis, je vais être ou dans la passivité ou dans l’agressivité. Je vois, je perçois, je discerne, je décide mais je ne subis pas. Je peux me tromper mais c’est un choix que j’ai fait.

J’aurais d’autant plus de temps d’intimité avec Dieu dans la journée que je ne m’accuse pas mais que je dis « Me voici ». Quand on est enseignant dans certaines classes, on voit l’importance de l'autorité, les règles.

Il n’y a aucun mal que Dieu ne puisse transformer en bien si nous lui donnant. Avons-nous compris l’immensité du cœur, de l’amour de Dieu. Quel trésor d’amour, de patience et de persévérance déjà chez une mère ou un père qui témoignent de l’amour du Père céleste pour nous. Nous n'avons jamais fini de revenir à cette base essentielle qui peut paraître puérile mais Jésus a dit que ces choses ont été cachées au sage. Les parents aiment totalement leur enfant en tant qu’humain et de même notre papa et maman intérieur ou divin nous aime totalement quelques soient les déceptions que nous avons eu à nos yeux et à ceux des autres et c'est cet amour qui nous fait repartir même si nous avons fait tout pour le décourager.

J’ai une grande reconnaissance personnellement vis-à-vis du Seigneur car à chaque fois le Seigneur m’a aidé à repartir et m’a dit "va maintenant faire profiter de ce que tu as appris par tes défaillances, petitesses à tes frères et sœurs." Il nous est seulement demandé de prendre conscience, d’avoir un regret, pas des ruminations excessives mais un vrai regret.

Voilà le grand message que nous avons à partager. Nous voyons parfois des théologiens qui parlent mais la théologie peut séparer, ce dont les gens ont besoin c’est de rencontrer le cœur de Dieu. Je peux être un théologien rigoureux mais avoir un coeur de petit enfant et c'est ce coeur qui va me permettre de comprendre et de trouver ma juste place. Lorsque l'on me fait des reproches, mon coeur de petit enfant va dire oui mais ne pas y accorder trop d'importance et non pas réagir avec toutes mes blessures.

La vie religieuse est la seule vie qui me rattache à tous ce qui ont vécu de tous les temps. Hier j’ai eu une journée difficile et ou je me laisse ensevelir par cela ou je me rattache à tous ceux qui ont vécu des choses semblables. Je suis seul mais jamais seul, seul mais solidaire.

Merci à vous pour tous ceux qui ont choisi la vie de Dieu. Pour ne plus rentrer dans les ruminations, j’accepte le merci de Dieu et je vois la beauté de mon choix.

La beauté de la vie religieuse

Je vois beaucoup de personnes célibataires, mariées, en séparation, situations difficiles, des religieux. Les moments les plus heureux sont ceux où nous pouvons aborder ensemble l’émergence de la vie avec Dieu, où la source divine peut vraiment jaillir.

Je voie parfois chez des religieux ou religieuses des personnes découragées qui ont du mal à vivre leur sacerdoce. Combien c’est difficile d’aller vers l’essentiel et de ne pas être séduit par d’autres conditions de vie que la notre. J’ai vécu toutes sortes de choses et le point commun de toutes ces conditions est que la joie profonde est la joie spirituelle, d’établir en soi la permanence de la rencontre avec Dieu. Faire repartir l’étincelle, nous qui sommes en couple, qui vivons difficilement les relations au travail, devons comprendre que la vie communautaire est loin d’être évidente. Heureusement qu’il y a un feu au départ.

Nous avons un psychisme blessé et c’est à ce niveau que vont avoir lieu la plupart des tentations surtout si je néglige ce niveau. Communications difficiles, conflictuelles entre moines, prêtres. Ce n’est pas l’état de vie qui est important mais la façon de le vivre, il ne faut pas voir des êtres parfaits mais des êtres imparfaits qui sont pourtant porteurs d’une lumière divine. Il est fondamental de réapprendre les uns les autres les règles de base de la communication. Ne jamais attaquer l’être, la personne de l’autre, voir à tout moment la beauté, le bien que porte chacun et ainsi je relativiserais les paroles, flèches qu’il m’envoie. La merveille de la vie chrétienne, c’est l’amour de Dieu qui passe à travers des personnes fragiles psychiquement. Nous n’avons pas à nous offusquer si nous voyons tel ou tel prêtre ne pas résister à une tentation affective. Ceux qui résistent le plus se célébralisent ou durcissent parfois.

Lorsque quelqu’un de découragé, qui n’en peut plus qui frise la dépression vient me rencontrer, si on arrive à faire rejaillir la beauté de la vie intérieure, c’est un moment de grande joie. Il faut voir le ciel bleu au-delà des nuages pour une personne avec beaucoup de stress de travail etc.. Les difficultés du parcours d’un religieux : au départ on ne voit pas le dépouillement nécessaire par rapport au passé.

Il y a des jeunes qui ont eu une vie sentimentale, sexuelle, parfois l’homosexualité, la drogue et se rendent compte que ce qu’ils ont cherché dans la drogue, le sexe le travail à outrance était un accomplissement intérieur dans un amour total. Combien c’est beau de voir ces jeunes choisir cette voie aride allant vers l’essentiel. Dans les premiers temps, nettoyage à faire de leur passé, certaines choses remontent la nuit, parfois pendant les eucharisties qui vont les horrifier sauf si elles peuvent en parler totalement à quelqu’un, un père spirituel, accompagnateur qui a une formation psychologique et comprend la vie spirituelle. Personnes qui vont me parler de ce qu’elles n’ont jamais dit à personne. Quelque chose du passé que nous avons mal vécu, subi ou fait subir, nous l’avons confessé mais nous n’en sommes pas vraiment libéré parce qu’il reste quelque chose des habitudes ou parce que nous n’arrivons pas vraiment à nous pardonner. Repentance et compréhension que ce passé va être source de bénédictions pour d’autres m'aidant à comprendre de l’intérieur ce que d’autres traversent. De tout Dieu fait un bien et cela ouvre en moi l’humilité, la charité et la communion avec tous.

C’est trop triste de voir certains d’entre nous découragés, prêtres en dépression qui prennent des médicaments et barrent une partie de leur capacité, empêchant l’entrée de l’Esprit saint. Nous avons tous à être renouvelé et souvent c’est ou la comparaison à un autre état de vie, religieuses qui ne voient pas que la vie conjugale n'est pas uniquement merveilleuses, ou la tentation dans l'encombrement dans de multiples actions charitables qui empêchent les temps de présence à Dieu. L'essentiel sont les moments de coeur à coeur avec Dieu et pour cela il faut que mon coeur reste ouvert. Pour qu'ils restent ouverts, il faut que je ne refuse pas mon passé. Certains religieux se célébralisent ne comprenant pas qu'un coeur contrit, blessé va être encore plus en communion avec les autres et va donner un petit frère ou une petite sœur en communion avec les autres.

Point commun entre nous tous, célibataires, mariés, veufs, veuves, un feu à l’intérieur de nous, l’endroit où Dieu nous rappelle sans cesse notre vocation. Au-delà de notre psychisme compliqué, il y a une immensité lumineuse qui nous habite où le ciel a commencé. Si je ne réalise pas cela, je vais être pris dans les difficultés quotidiennes.

Lorsque l’on quitte son cœur profond, l’on part dans la tête et la tête va juger.

Je ne peux rentrer dans des nuits que si je garde quelque part la mémoire de ce que j’ai ressenti de l’amour de Dieu. Prêtres qui savaient que Dieu est amour mais avaient du mal à le vivre dans leur chair car ils n’avaient pas entendu de mots d’amour de leurs parents et qui avaient du mal à comprendre combien Dieu les aimait. Il faut retrouver vis-à-vis de Dieu cette innocence, cet élan de l’enfant. Savoir accueillir le merci de Dieu, l’amour de Dieu.

La vie religieuse nous est proposée à tous, une vie intérieure où nous nous sentons enfants de Dieu. Au meilleur de nous-mêmes nous sentons qu’il est possible d’aimer quantité de personnes d’une façon différente et c’est parce que je me baigne chaque jour dans son amour que le petit enfant de lumière va remettre de l’ordre dans mon psychisme blessé pour arriver à unifier toute ma personne et à une transparence de tout mon être avec ce que je suis profondément dans le regard de Dieu. Or nos éducateurs nous ont impliqué une image dévalorisée, fausse de nous-mêmes. Nous sommes tous des vilains petits canards, avons une image négative de nous et pensons en plus que cela est bien parce qu’on nous a dit qu’il fallait être humble et pas égoïste. Le Saint Esprit va me faire voir tout ce qui m’habite et en le voyant, l’acceptant, le baignant dans l’amour de Dieu je vais beaucoup mieux accueillir les autres, les comprendre et ne pas les juger. Le pire c’est le perfectionnisme, nous sommes tous frères et sœurs dans la lumière divine qui nous habite mais aussi frères et sœurs dans nos handicaps. Le Seigneur vient nous donner un regard juste où je suis capable de voir ce qui m’habite, regretter certaines choses mais accepter mes handicaps. A ce moment là nous aurons une autre approche, il ne s’agit pas de justifier ni de condamner.

En mettant tout cela à jour, en laissant l’amour divin le transformer, je vais aussi transformer mon hérédité, les résidus d’une hérédité lointaine où il y a de tout.

La beauté de la vie religieuse, c’est ce grand feu intérieur dans lequel je vais mettre tous les actes de ma vie, bons ou mauvais, pour en tirer la leçon mais pas me condamner. Il n’y a rien de plus terrible que se condamner, il y a une différence entre la prise de conscience qui se fait dans l’amour de Dieu et la condamnation. La prise de conscience par l’Esprit Saint va être imprégnée de vérité mais aussi de douceur et de légèreté. Cela va me donner un cœur blessé mais ouvert par ses blessures. Toi seul Seigneur est saint. Si nous comprenons cela, nous vivrions la vie conjugale, religieuse différemment sans jugement. Nous avons tous à sortir nos poubelles et ainsi nous ne rentrerons pas dans l’orgueil de dire moi je suis bien, je n’ai pas connu tout cela. Ma prière va d’autant plus vers tous ceux qui ont connu les mêmes erreurs, blessures, ainsi nous deviendrons des petits frères, sœurs universels en laissant le Seigneur traverser nos blessures.

La vie religieuse, reliée, branchée à Dieu, reliée à mon être profond nous concerne tous. On voit des personnes qui n’accomplissent pas leur couple car ils pensent qu’ils ont manqué leur vocation religieuse alors que l’on peut vivre sa vie religieuse au travail, dans le couple en prenant des temps pour me ressourcer, me baigner dans l’amour de Dieu et en sortant de mon psychisme où je veux dominer, sauver les autres.

Lorsque nous chutons de différentes façons, ce n’est pas tellement la chute qui est importante mais l’accusation qui va avec pour me décourager. J’ai le paraître et aussi au fond de moi une intensité de la présence de Dieu que je dois retrouver chaque jour. Pour cela, il faut retrouver certaines formes de sensations avec mes sens physiques et spirituels en entendant, voyant, sentant intérieurement. Pour y arriver, il faut que me rappelle de tous les moments de ma vie où j’ai senti ces effusions d’amour lors d’office ou autres et il faut que je comprenne que cela m’habite sans cesse comme le soleil au-delà des nuages et c’est ce ré-ancrage, la compréhension que le cœur de Dieu m’habite au fond de moi-même et je vais le retrouver dans l’amour conjugal.

Si je ne doute plus de l’amour de Dieu inconditionnel, intemporel, définitif, tout le reste va me paraître secondaire et je vais mieux accepter la relativité de mon couple. Pour cela, il faut que je prenne des temps pour retrouver mon cœur profond. Si je n’y arrive pas, c’est que j’ai des blessures du cœur sur lesquelles j’ai mis un cadenas. Les paroles les plus dures de Jésus étaient pour ceux qui étaient devenu durs et qui se trouvaient meilleurs que les autres.

Il faut retrouver le petit enfant blessé qui reconnaît qu’il a fait des erreurs, qu’il était perdu et que sans cesse le Seigneur lui a redonné son amour. Là nous avons une reconnaissance en ayant conscience de notre passé, nos erreurs, dévoiements et en s’acceptant en sachant de tout le Seigneur peut faire un bien. Je laisse passer le Seigneur à travers tout ce qu’a été ma vie, alors là ma vie prend du sens et je peux toucher les autres.

Certains d’entre nous ont été blessé dans l’Eglise, dans des confessions etc . Il faut passer au-delà du prêtre qui m’a confessé ou des gestes qu’il a pu avoir au lieu de tout rejeter. Oui, il y a plein d’erreurs dans l’église, chez les prêtres mais il y a quelque chose de merveilleux qui est transmis. Il faut intégrer tout notre passé pour mieux aimer les autres.

Ces décisions qui changent la vie

C’est le moment de prendre des décisions de changement. Plusieurs fois dans l’année nous sommes amenés à prendre des décisions pour approfondir notre relation avec Dieu et améliorer notre relation aux autres, au début de l’année, au moment de notre anniversaire ou lors d’un moment plus difficile où nous sentons qu’il faut changer quelque chose.

Beaucoup de personnes attendent que cela tombe et subissent leur vie mais si je veux que cela change et veux mettre plus de soleil dans ma vie, il faut prendre des décisions mais quelles décisions? Par exemple modifier mon emploi du temps.

Il faut bien regarder la façon dont j’utilise le temps qui m’est donné. Combien de temps gâché ! Certains rites sont nécessaires mais parfois un ronron s’installe qui ne me satisfait pas. Je peux avoir le sentiment qu’il me faut plus de temps pour m’occuper de mon corps.

Peut-être ai-je développé une spiritualité désincarnée et dois-je harmoniser la contemplation et l’action. Si je vais trop dans une vie intérieure où il y a une fuite vis-à-vis de blessures subies dans l'action, je dois aller dans une vie intérieure qui reste présente dans l’action à tout moment. J’irais peut-être ainsi moins profond dans la vie intérieure mais je serai plus disponible pour passer de l'un à l'autre.

Histoire du moine qui toute sa vie a désiré rencontrer le Christ et Jésus lui apparaît à midi moins le quart, il est émerveillé et d’un seul coup, il se souvient qu’il y a des personnes à la grille qui ont besoin de lui à midi mois cinq, il y va et revient et est heureux de voir que le Seigneur est toujours là et lui dit Seigneur comme j'avais peur de te perdre et Jésus lui répond "tu m'aurais perdu si tu n'avais pas été à la grille".

Nous avons à apprendre à faire ces allers et retours entre la contempla« ion et l’action. De ce point de vue, j’ai à me réconcilier avec mon métier même si mon travail me semble bien ingrat, si je me sens pressé comme un citron pour des résultats financiers, il faut m’y mettre et si jamais il me semble qu’il faut changer, il faut le faire progressivement.

Quelle décision je vais prendre pour l’année qui vient, plus de temps pour moi, plus de temps pour mon corps, temps relationnel, temps de formation où je vais développer mes dons, temps dans la nature en écoutant de la musique. Qu'est ce que je vais réaliser de différent dans l'année qui vient?

Décision, quand j’entends ce mot, qu’est ce que cela me fait ? Vais-je dire je ne sais pas décider ou les décisions, c’est du volontarisme, il faut laisser Dieu faire ou est ce que je veux me dire l’Esprit Saint me propose un certain nombre d’idées mais a besoin de moi pour les mettre en pratique. Cela ne se fera pas sans moi.

On confond de nouveau l’ego et le vrai moi. Ce qui va me rendre heureux, c’est d’être un musicien dans l’orchestre mais l’orchestre a besoin de moi, donc je prends ma place et le fais de mieux en mieux chaque jour.

Beau père de mon fils qui est berger, je me suis senti gêné chez lui. Regarde pourquoi tu as mal vécu la rencontre avec cet homme. Jésus a parlé de ces métiers. Métiers que l’on considère plus bas et qui ont été auréolé par le verbe de Dieu.

Quelles sont les valeurs profondes qui m’habitent, comprendre les choix de Jésus qui vont me faire voir autrement ma vie ? Cela peut être un objectif de voir tout ce que m’apportent les métiers manuels, de l’environnement etc.. (idée bois pour chauffage). Si dans ma tête, il y a une dévalorisation d’autres, il faut la remettre en cause, nous avons besoin les uns des autres

Quelqu’un me dit aujourd’hui, j’appelle mes parents et chaque fois que je les appelle je me sens mal, me sens tout petit à cause d’un père dominateur. Cela peut être aussi à cause d’une mère très anxieuse qui me parle toujours de ses problèmes de santé en ajoutant « tu verras quand tu auras les mêmes problèmes » ou de ses peurs. Alors j’ai à prendre une décision de me mieux positionner, personne n’a le droit de me dévaloriser ou je n’ai le droit de dévaloriser personne. Je respecte mes parents, comprends qu’à leur âge, ils ne changeront pas, renonce à leur demander des changements qu’ils ne pourront plus opérer, mais moi je peux changer, je n’ai pas besoin de les appeler quand je suis à table. Et si tu les appelles, tu ne laisses pas leurs attaques, soucis ou angoisses te pénétrer comme une éponge. Tu es un adulte avec ses blessures qui parle à un autre adulte avec ses blessures, tu n’oublies pas que tes parents sont des relais de l’amour divin, qui ont fait ce qu’ils ont pu mais qui ont toutes sortes de défauts que tu as à détecter et avec qui tu n’établis pas une relation dans laquelle tu es écrasé mais une relation d’égal à égal. Ils sont à respecter dans leur rôle mais dans la relation qu’ils tissent, il faut que tu te positionnes, tu peux dire « attends papa, c’est ton idée, mais voici la mienne ». Et si le père rejette ma position lui dire je respecte ce que tu penses mais accepte que je pense autrement, respecte ma pensée. Je ne me laisses pas ensevelir par la souffrance ou l’angoisse de ma mère. J’ai à faire un tri. Quelle décision, allègement, repositionnement ai-je à faire ? J’ai à avoir un bon amour de moi, c’est Seigneur me voici, comprendre que j’ai un potentiel divin qui va nettoyer tout mon psychisme blessé. Je suis, Dieu dit je suis celui qui suit et l’enfant de Dieu en moi dit aussi je suis et cherche à sortir des rapports de force, a une vision plus positive de tous les métiers, remercie tous ceux qui travaillent, fais le mieux possible avec cœur et est heureux de ce que je fais et j’entends le merci de Dieu qui me donne du cœur à l’ouvrage et me permet de ne pas me décourager et je dis merci aux autres, les aidant à ne pas se décourager.

Les cadeaux de Dieu

Notre vie se remplit des cadeaux de Dieu et ce même au cœur de nos blessures aussi faut-il être comme un petit enfant pour savoir les reconnaître et s'en nourrir.

Nous recevons et donnons des cadeaux, c'est le reflet de ce que Dieu fait avec nous. DIeu nous donne des cadeaux. Crois-tu que Dieu veut te faire des cadeaux comme le fait ton meilleur ami, comme autour du sapin. Si des parents aussi fragiles et limités que nous sommes savent gâter leurs enfants, Dieu ne sait-il pas le faire encore mieux. Pour recevoir les cadeaux de Dieu, il faut retrouver l'innocence, innocence qui a été blessée, qui est recouverte de blindages. C'est librement que Jésus est venu montrer la vulnérabilité du coeur de Dieu, de même librement, nous devons choisir de retrouver notre innocence au moment de Noël où une part de merveilleux entre dans notre vie au delà des inégalités, de ceux qui se sentent seuls, il y a un moment de grâce. Si nous invitons nos enfants pour aller au cinéma, est ce que nous sommes capables de découvrir un Dieu qui fait des présents. Noël, il faut redevenir un petit enfant pour retrouver la légèreté, la confiance, la vulnérabilité acceptée du petit enfant. Ce petit enfant est protégé par des parents divins.

Lors de la fête de Noël, il y a un petit enfant qui appelle le tout petit en nous, des parents et des anges qui protègent. Si nous acceptons de retrouver le tout petit en nous, ce tout petit va retrouver toute la tendresse de ses parents divins et la protection des anges. Il faut aller au-delà de son psychisme blessé dans un endroit plus profond, intact. L’agneau n’a pas de défenses mais a besoin du bon berger et ne peut rien faire sans lui. Personnes qui ont une rancœur, un désir de vengeance, la libération serait de pardonner et aller au-delà de la blessure initiale pour retrouver le tout petit qui a un seul désir, aimer et être aimé. Le secret divin est au fond du cœur de l’homme, le secret du bonheur est en nous et pour le retrouver il faut retraverser nos blessures pour arriver au fond du cœur.

Il y a des moments de l’année où nous nous faisons des cadeaux.

Nous venons avec des cadeaux pour Noël, tout cela est ce que cela vient de nous-même ou parce que nous avons l’intuition de ce que fait Dieu avec nous. De même à Pâques, il s’agit de voir les cadeaux cachés avec nos yeux. Nous les verrons si nous renaissons comme Nicodème. Un tout petit a besoin de ses parents et dans la crèche, on voit Jésus entouré de ses parents. Renaître, c’est accepter de découvrir une dimension de soi-même qui est entouré de ses parents célestes, qui fait tout avec Dieu, son père et sa mère. Alors tout devient merveilleux, j’ai besoin d’une casserole et par hasard il y a une promotion. Ces exemples si concrets montrent une façon de vivre avec le Dieu d’amour où l’on s’ouvre à la providence non seulement pour la protection mais pour l’inspiration. Je pense à cet ami qui m’a téléphoné un jour à Paris pendant les 5 minutes où je suis passé dans un appartement sur 3 mois ce qui a fait une collaboration de plusieurs années. Ce qui m’émerveille, c’est quand quelqu’un me propose quelque chose qui est justement ce dont j’avais besoin et que je ne pouvais me procurer. Dieu savait ce dont j’avais besoin et a inspiré cette personne.

J’ai souvent remarqué que lorsque je fais une conférence ou enregistre une émission, il y a après un cadeau, une rencontre, quelqu’un qui me téléphone, c’est comme si Dieu me disait « merci, tu as désiré mieux faire connaître mon cœur et mon amour et je te dis merci ». Ceci il le fait à condition que nous ne mettions pas de blocages comme « j’ai pas de chance », « Dieu m’a oublié etc », toutes ces phrases bidon qui me coupent de Dieu. Si j’invite à arrêter toutes ces fausses croyances, c’est pour recevoir les beaux cadeaux de Dieu.

Jésus dit « je suis à la porte et je frappe » pas je te frappe mais je suis là avec des cadeaux pour toi.

Le premier cadeau, c’est de nous aider à habiter notre maison, que dans notre maison, il y ait quelqu’un qui l’habite, qui ouvre la porte et les fenêtres, que je ne laisse pas entrer n’importe qui. Tu n’as pas à te laisser juger, culpabiliser par les autres, le premier cadeau c’est un amour qui te respecte contrairement à tous ces cadeaux manipulateurs de gens qui cherchent à rentrer en nous, il y a un tri à faire. Le jour où nous comprenons que le principal obstacle, c’est que nous ne nous laissons pas aimer, ce jour là nous pouvons faire entrer Dieu dans notre vie. Se laisser aimer est le point de départ de la vie avec Dieu.

Ces petites choses quotidiennes que je vais décrire comme le hasard montrent la présence de quelqu’un qui me chérit en m’aidant à réussir ma vie, être moi-même, découvrir ce que je porte et le mettre à jour.

Dieu veut que nous soyons plus heureux. Un père ou une mère digne de ce nom ne dit pas tu feras ceci ou cela plus tard mais va m’aider à réaliser ce que je suis au profit d’un bien commun.

Chacun de nous porte en soi une aspiration profonde dont la réalisation contribuera au mieux être de l’humanité, un fond de compétence et au lieu de cela nous avons écouté des phrases tendancieuses qui nous empêchent d’être nous-mêmes. Plus de terrorisme relationnel, quand quelqu’un m’attaque, je n’ai pas à laisser entrer ce qu’il me dit dans ma maison, peut être il y a un cadeau dans ce qu’il me dit mais il faut que je fasse un tri. Il faut que je voie pourquoi il m'attaque, quelle blessure il porte.

Personne n’a à me dominer et je n’ai à dominer personne. C’est la ronde des enfants de Dieu, chacun a quelque chose à donner et quelque chose à recevoir.

Premier cadeau me rendre à moi-même, deuxième cadeau, me donner l’autonomie et une vraie liberté de choix. Des évènements qui paraissent tout à fait négatifs au départ sont transformés en positif, ruptures sentimentales, religieuses, géographiques. Des personnes pensent rien de bon ne peut sortir de là comme on disait « Qu’est qu’il peut sortir de bon de Nazareth ? » à propos de Jésus.

Homme trahi par sa femme qui avait une partie en lui qui disait en comprenant ce qui s’était passé, en bénissant la situation, quelque chose de bon pouvait en sortir. Vu de l’extérieur on peut dire quel désastre, ils ont divorcé et c’est le meilleur ami qui est parti avec elle mais cet homme a enfin rencontré une femme qui l’a aimé, cela a été un amour plein. Dieu n'aurait peut être pas voulu que cela se passe comme cela mais il a donné une autre chance. Est ce qu'il va dire que cet ami qui a pris sa femme était un ennemi ou qu'il va voir qu'il y avait une faille et travailler avec. Je suis heureux et celle qui était mon épouse est aussi heureuse et nous avons appris ce qu’était le vrai amour qui permet la joie et la réalisation de l’autre.

Toute notre vie peut être cadeau si nous vivons tout avec Dieu. Il nous reste des tas de peurs car on nous a dit que nous allons en baver mais nous confondons un chemin avec Dieu avec un chemin où l’on critique les autres. Si quelqu’un critique l’église, au lieu de justifier, on devrait lui dire il y a du vrai dans ce que tu dis au lieu de cacher beaucoup de problèmes qui nous rapprocheraient des autres. Moi-même j’ai mes interrogations, si l’on me dit que les couples chrétiens ne sont pas forcément mieux que les autres, j’accepterai cela, je ne me sentirais pas attaqué personnellement, j’ai entendu dans les moqueries contre Dieu et l’église des blessures et non des blasphèmes. Dieu ne nous demande pas d’être des combattants essayant de montrer qu’ils ont raison mais des combattants de la paix. C’est vrai qu’il y a des abus, des paroisses perverties par les jalousies, rivalités. Les groupes de prière confondent parfois psychologie et spiritualité et sont étouffés par certains qui prennent toujours la parole et cherchent à dominer. Autonomie, discernement et liberté vont faire que quand on attaque le Seigneur, l'église je vais rester dans la paix et me centrer sur la personne plutôt que sur l'attaque, je vais simplement dire c'est vrai ’ais est-ce que tu es sûr que ce n'est que cela, que tu n'as pas une blessure.

Je crois que l’on reconnaît une foi profonde parce qu'elle peut recevoir les critiques dans la paix. Si elle est profonde et ancrée dans la vie, elle ne craint rien, si je réagis de façon épidermique à des attaques sur ma foi, c'est que j'ai besoin de convaincre l'autre car je ne suis pas convaincu par une expérience de vie.

Si la paix de Dieu est en moi, je ne crains rien. Seul le cœur connaît vraiment Dieu, c’est ma tête, mon psychisme qui entre dans les rancoeurs. Je n’ai pas d’ennemis me disait une personne qui a souffert d’abus sexuels me disant qu’elle a compris les frustrations de son oncle, les violences de son père le regardant comme un petit enfant.

On a le choix de se sentir offensé ou pas. Si j'ouvre ma vision de l'intérieur, je vais être blessé mais pas offensé, car je n’ai pas d'ennemis et au lieu de juger l’autre, de chercher des boucs émissaires, il y a seulement une notion de gâchis et non des mauvais, des fautifs et nous portons quelque chose de l’amour de Dieu à celui qui m’a attaqué.

Des parents dignes de ce nom ont envie de faire des cadeaux à leurs enfants mais il y a deux conditions, un parent et un enfant. En Dieu il y a un parent mais en toi, y a-t-il un enfant de Dieu. Si oui toute la vie change, tu vois tous les cadeaux de Dieu derrière les heureux hasards, Dieu qui fait repartir de l’endroit où l’on est. Si au lieu de juger les autres, nous rentrions dans l’amour de Dieu qui va les aider à devenir qui ils sont, non pas pour rentrer au bercail mais pour continuer. Dieu est le Dieu des recommencements, il nous demande une chose, c’est d’accepter que nous ne pouvons tout faire tout seul. Il y a ceux qui attendent tout de Dieu, ceux qui veulent tout faire par eux-mêmes et une troisième voie, tout faire avec Dieu.

Avec Dieu, l’on voit des blessures qui se sont infectées mais pas des coupables. Les gens qui ont compris cela disent quel gâchis, ont mal, ressentent une énorme souffrance mais ne rajoutent pas de la violence à la violence et sentent une partie en eux qui comprend qu’à travers cela, ils peuvent ouvrir leur cœur. Ce que cet homme a fait à ma fille, d’autres dans mon hérédité l’ont fait à d’autres personnes. Aussi je bénis ce pauvre homme qui a fait un tel gâchis. Après les guerres il y a des règlements de compte. Est-ce qu’il me reste des règlements de compte ou ai-je un cœur qui ne juge plus mes comprend et ce cœur là va vouloir faire du bien et verra les cadeaux de Dieu tout au long de la journée.

Où en es-tu avec ton cœur ? La seule voie pour rencontrer Dieu est de retraverser tous les moments où l'on a été amoureux ou blessé dans son amour. En retrouvant l'élan d'amour à sa source, je vais vivre avec Dieu. Le besoin fondamental de chacun, c’est de vivre l’amour. Au-delà de mes réactions protectrices, il y a en moi un cœur qui a envie d’aimer et d’être aimé. Si j’ouvre ce cœur, je vais recevoir la paix de Dieu, il y aura toujours en moi le psychique et l’enfant de Dieu qui se fortifiera. Dans l’enfant de Dieu, il n'y a pas de jugements et d'attaque. Chaque fois que je vais errer dans mon psychisme, je vais retourner dans cet endroit profond où il y a une vraie joie.

Bien vivre les prochaines fêtes

La fête, mot que certains adorent d’autres détestent. Beaucoup de jeunes disent on va faire la fête, s’éclater sans penser aux conséquences.

Il y a des familles où les retrouvailles se passent bien mais il y en a beaucoup où cela se passe mal, des façons de vivre tellement différentes. La langue d’Esope, à la fois ce qui peut faire le plus de bien et le plus de mal. C’est aussi vrai pour la famille qui peut être la meilleure ou la pire des choses et nous avons à faire le tri dans les invitations familiales. Parfois lourdeurs de repas. Ces réunions ne doivent pas m’empêcher de vivre le Noël que je voudrais vivre, partir en vacances, faire une retraite.

Il faut certaines règles mais aussi un élan d’amour et ne pas m’enfermer dans une fête qui ne me corresponde pas.

Pensons-nous que les fêtes que nous connaîtrons dans le ciel auront la lourdeur de celles que nous connaissons sur terre. Il faut venir ou accepter de ne pas venir dans la liberté.

J’ai le droit de discerner étant donné mes fragilités ce que je suis capable de vivre face aux invitations et aussi le temps que je suis capable de vivre une invitation en ne partant pas trop tard. De même, je dois vivre les fêtes à ma façon quand c'est moi qui les organise.

La table de fête, on voit souvent que soit personne ne peut parler sauf les parents, soit tout le monde parle en même temps dans la pagaïe. L’idéal, c’est que chacun prenne sa place et communie avec les autres.

On trouve des personnes qui se sentent mal dans ces repas car ils ont l’impression que quand ils sont à table, ils n’ont pas le droit de s’en aller. Il faut qu’ils se donnent le droit de quitter la table et d’y revenir.

C'est vrai aussi dans les églises. Quelqu’un peut se sentir mal à l’église pour différentes raisons, il peut sortir un instant et revenir plutôt que de ne plus aller à l’église.

Le fait qu’elles sachent qu’elles peuvent quitter la table ou l’église va faire qu'elles vont se sentir mieux. Le bon moi, c’est savoir discerner ce que je peux faire compte tenu de mes handicaps et limites. Toute ma vie va être un apprentissage de discernement. Il faut savoir se libérer de certaines contraintes au moins momentanément.

Lorsque nous allons nous encieler, nous aurons à nous dépouiller de toutes sortes d’habitudes, de manques d’amour, de contraintes qui ne sont pas justes. Il faut mieux vivre les prochaines fêtes. De même certaines personnes ont envie de voir des amis mais se sentent dévalorisées sur place.

Il faut me réapprivoiser petit à petit en me reparentant intérieurement, en recevant l’amour de Dieu, ces phrases divines qui me font du bien mais comme je sais que je suis encore handicapé et fragile, ne pas y aller trop longtemps, ne pas me sentir obligé d’être fixé. J’ai le droit d’aller et venir, de bouger.

Bien vivre les fêtes, peut-être que tel moment choisi n’est pas possible pour moi, si je ne peux y aller dire que je prierai pour vous, serai en communion avec vous. Si les personnes en face sont dans la légèreté, ils diront qu’ils comprennent, "vous serez avec nous dans notre cœur" et ne feront pas peser des contraintes trop lourdes. Nous irons tous vers l'amour et avons à nous exercer dès maintenant pour avoir des relations plus justes et plus légères.

Il y a des vacances pour les enfants, si il y en a pour les enfants, il devrait en avoir pour nous. Notre Père qui nous aime va nous aider à équilibrer les temps de travail et de détente. Il est illusoire de vouloir travailler sans s’arrêter. Quand les gens ne se donnent pas le droit de faire des pauses, ils vont parler longtemps au téléphone ce qui est une façon de se distraire Connaître mes rythmes, je ne suis pas corvéable à merci. Il vaut mieux prendre des vacances régulières plutôt que 1 mois et ne plus en prendre dans l'année.

Il vaut mieux plus souvent des récréations, il faut prendre plus de temps pour notre couple, des périodes de 3 ou 4 jours. Il faut savoir se poser, se recréer pour reprendre de l’énergie. Pas faire la fête dans le bruit, le bruit cela peut être lourd, une partie en nous a besoin de silence, de calme. Regardez le bruit qu’il y a dans les boîtes, à la sortie certains sont complètement KO et ont reçu des décibels qui ne font pas forcément du bien à l’oreille interne.

J’entendais quelqu’un en prison me dire combien c’était difficile dans sa cellule d’être avec quelqu’un qui regarde la télé jour et nuit. Certaines personnes préfèrent être seule au mitard plutôt que dans une cellule à plusieurs avec la promiscuité et le bruit. La vraie fête peut être beaucoup plus légère, lumineuse, calme, profonde, de même pour les vacances. J’ai le droit de sortir, d’être seul, il faut se donner des temps à soi de ressourcement. La vrai fête, c’est la surabondance d’une joie spirituelle intérieure car on sent le ciel en soi, la communion des saints, une plénitude de l’amour de Dieu pour moi. Si je vis cette vraie fête, je vivrai mieux les fêtes extérieures bruyantes mais je ne me sentirai pas obligé d’y rester, je peux trouver des raisons de partir, m’aérer et revenir. L’important, c’est que je ne perde pas le contact avec la présence en moi de l’enfant de lumière. Il y a une voie du milieu où je peux aller dans des fêtes tout en me ressourçant pour bien le vivre

Ne pas aller à une fête uniquement en la subissant. Faire plaisir si je peux mais aussi tenir compte de ma liberté et mes limites. Les gens arrivent fatigués à la fin de l’année, ce n’est pas le meilleur moment pour faire bombance. Il y a quelque chose de cruel dans les fêtes, c’est l’inégalité, ils sont en famille et moi je n’ai pas de famille, ils ont des cadeaux et j’en ai pas, ils sont heureux du moins je le crois et moi je ne pense pas l’être. Au lieu que cela soit une fête de la vie, on a une fête de l’injustice. Il faudrait équilibrer une fête familiale, un ressourcement spirituel et l'accueil de personnes qui sont défavorisées. Il ne faut pas que l'un mange les autres. Je serais dans la fête céleste si je respecte mon besoin de donner et de recevoir. J'ai vu des gens vivre un repas de Noël avec des fruits et des légumes, avec une abondance de fruits et légumes, on peut imaginer d'autres fêtes, dans un monastère, dans un lieu de vacances où ils ont mangé très légèrement. L'important, c'est que ce ne soit pas une habitude ou une routine mais un choix. A Pâques on peut avoir des oeufs ’ais aussi d’autres jours que Pâques, Noël, cela doit être tout les jours, tous les jours que les bergers et les rustres sont venus et non les intelligents, seuls quelques uns sont venus, les mages, en demandant leur chemin à Hérode, ce qui a causé le massacre des innocents. Je peux réfléchir à l’aspect innocent, cristallin de Noël pour le vivre tous les jours.

Si je vis Noël tous les jours, je vivrais mieux les petites ou grandes Pâques de ma vie, les moments difficiles. Jésus a d’abord reçu l’amour de ses parents et surtout recevait l’amour du Père allant le chercher dans la montagne avant de vivre Pâques. Jésus savait participer aux fêtes restant lui-même quand une pécheresse lui lave les pieds ne laissant pas les pharisiens la critiquer. Il est temps de vivre autrement ces fêtes, si je les prépare, j'y réfléchis sans me laisser envahir par des stimulations extérieures, je peux proposer d’autres dates, d’autres occasions, j’ai le droit de me promener, d’en tenir compte, d’être moi-même avec mes richesses et mes limites, ma relation à Dieu sera préservé si je vis des fêtes intérieures qui me remplissent au lieu du psychisme lourd qui m'envahit. Si je vis mal certaines lourdeurs, c'est non seulement parce que j'ai quelques expériences lourdes remontant à l'enfance mais aussi parce que j'ai l'intuition d'un autre type de fête.

Ai-je le droit de donner des sanctions ?

Le problème de l’autorité, la fermeté se pose souvent pour les parents. Autorité abusive, parfois moqueuse, parfois harcelante à une époque puis la révolte contre le père, nouvelle époque allant dans le sens de la permissivité et aujourd’hui nous sentons bien que nous avons beaucoup de mal à trouver une voie du milieu qui fasse la synthèse entre l’amour et la fermeté. Dieu est papa et Dieu est père. L’effort pour trouver la bonne autorité nous pousse à nous souvenir de ce qu’à été l’éducation pour nous. Avons-nous eu un père tuteur, structurant qui donne des règles pour protéger.

L’envie de s’éclater, de faire de la vitesse, du bruit est là chez beaucoup de jeunes qui n’ont pas intégré la notion du risque, risque que me font courir les autres par leurs erreurs et risques que je fais courir moi-même. Le père est réaliste, il sait que l’enfant ne sait pas, il s’agit d’éclairer. Pour cela, il faut une confiance, un dialogue sinon il ne va pas m’écouter et passer par une phase passive-rebelle et là où je n’aurai pas mis des limites, l’autorité va venir de la pression des groupes de jeunes.

Le rôle du père est de prendre du recul par rapport à la mère qui tend vers une forme de fusion surtout lorsqu’elle n’est pas heureuse en couple et ainsi de permettre à l’enfant de s’autonomiser, ce qui passe par le réalisme et la vision des conséquences.

Ai-je connu un père présent, structurant qui va m’aider à prendre conscience des conséquences de mes actes et me donnant de règles de base dont j’ai besoin pour me tenir debout.

Si la femme a connu un père trop autoritaire, elle risque d’entraver l’autorité de son mari permettant à son enfant ce que le père n’avait pas permis, ce qui fait entrer dans des jeux de manipulation. Jésus savait jouer les jeux psychologiques, ne répondant pas forcément aux questions, les déjouant etc..

Il faut accepter l’autorité. Si à contrario je n’ai pas connu un papa qui me dise je t’aime, cela me manquera. Les deux côtés père et papa doivent s’équilibrer. Il faut que nous en prenions conscience et arrêtions ces jeux où nous contrecarrons l’autorité de l’autre dans le couple ou dans les écoles.

Lorsque je vois des jeunes professeurs, ils ont besoin de quelques années pour apprendre l’autorité et les mesures que je peux prendre face aux actions des enfants. Ce qui est vrai chez les professeurs est aussi vrai dans les familles, nous sommes dans un monde d’encombrement, l’on voit des mamans qui n’ont pas eu le temps pour se ressourcer sur tous les plans, nature, relations sociales et sur le plan spirituel (temps d’amour où le petit enfant qui m’habite reçoit l’amour de son papa-maman, Dieu). Si je n’ai pas ces temps de pose, recréation, je serai déséquilibré, Jésus avait besoin de ces temps, est-ce que je pense que je suis capable de m’en passer, qui suis-je par rapport à Jésus. Plutôt que de dire des mots poisons, il vaut mieux trouver des temps de repos et mettre plus vite des sanctions.

Ai-je le droit de donner des sanctions ? Réprimander, éveiller la conscience, il faut se réconcilier avec ces mots et se donner le droit. Si je me donne le droit de donner des règles, limites, sanctions, je m’énerverai beaucoup moins. Cette autorité naturelle se travaille, c’est la notion d’unification intérieure. C’est important de repérer quelle est la partie en moi qui parle, le parent nourricier avec sa bienveillance n’empêche pas d’avoir une autre partie, le parent normatif qui donne des règles et sanctionne. Il faut bien voir le déséquilibre éventuel entre ces deux parents, il faut les deux. Il y a aussi le côté adulte qui se dit qu’est ce que je ferai la prochaine fois et tire des leçons et la créativité de l’enfant créateur. Mais bien souvent on est dans le soumis - rebelle en tant que parent, on n’ose pas, ne se donne pas le droit puis on explose et cela se passe mal et on donne le modèle de rebelle à l’enfant.

Mes enfants ont besoin de ma fermeté, il faut que je la développe et que je travaille sur ce qui fait que j’entrave l’autorité de mon conjoint car il est fondamental que nous soyons d’accord l’un avec l’autre.

Souvent dans le milieu chrétien les personnes ont un enfant soumis ou un parent normatif trop important

Sanctionner, c’est une phrase courte, claire ou je me donne le droit de poser des limites et l’enfant sait par ailleurs que je l’aime.

Importance de tenir sa parole. Parce que nous avons du mal à tenir notre parole dans des sanctions aussi nous avons du mal à pousser nos enfants à tenir leur parole.

Mon enfant se permet de faire un certain nombre de choses et si je n’y veille, il sera dans la toute puissance et le plaisir. J’ai le droit de donner des sanctions, une conséquence sans toucher son intégrité corporelle ni morale, sans le dévaloriser mais imposer une sanction, un pendant sans toucher peut-être au sport ou aux activités qui le ressourcent mais à la télévision, les jeux vidéo et l’ordinateur.

Aujourd’hui on voit beaucoup plus de parents qui n’arrivent pas à mettre de sanctions que de parents qui n’ont pas d’amour pour leur enfant. On ne peut pas faire confiance à priori. Je peux te faire confiance dans le meilleur de toi-même mais sais que je dois être prudent avec ton psychisme blessé et tout ce qu’il produit pour se détruire et détruire les autres. Il faut être candide comme des colombes et prudents comme des serpents. De même vis-à-vis de moi.

La tête doit être au service du cœur, l’intelligence au service de l’amour mais notre amour doit être protégé.

Quand on conduit, il faut faire attention, ainsi partir fatigué après une réunion religieuse en parlant avec son voisin ou écoutant des CD de louange n’aide pas à la vigilance. Je ne peux pas faire totalement confiance, j’ai confiance en ton potentiel, ton avenir, Dieu a confiance en moi jusqu’au bout mais je vais mettre des règles. On ne peut demander à un adolescent de comprendre ce qu’un adulte de 35-40 ans comprend, il faut des règles. Aujourd’hui beaucoup de méthodes éducatives privilégient l’enfant et il n’y a plus de règles.

Apprendre à nos enfants la politesse et le respect

La meilleure façon c’est de commencer par nous. Nous découvrons de plus en plus la nécessité de remettre des règles. Restaurer le rôle du père comme le rôle de la mère même en cas de séparation.

Avec des règles strictes dans un lycée technique, on améliore la situation. Mettre des règles, ce n’est pas écraser mais pointer ce qui ne va pas. Si je veux pouvoir donner des règles sur la politesse qui n’est pas être soumis, béni oui oui mais respecter l’autre, sa sensibilité, son âge, son statut. Cela est fondamental et commence très tôt.

Apprendre le respect des camarades, ce n’est pas entrer dans un groupe et se laisser tirer vers le bas mais c’est le respect des autres, de la parole donnée, de la sécurité. On voit aujourd’hui une démission dans beaucoup de familles car il y a un entraînement formidable des camarades, d’autres familles.

Les règles passeront d’autant mieux qu’il y a de l’amour, de la disponibilité mais il faut qu’ils sentent qu’ils ne pourront pas dépasser certaines limites. Si nous ne voulons pas qu’ils soient influencés par les camarades, leur manque de valeur et de limite, il faut que nous prenions notre place en autre sur la politesse et le respect.

Le respect est un mot fondamental qui passe par des toutes petites choses, laisser la place aux personnes âgées dans le RER etc. Certains adolescents n’ont plus conscience de la nécessité de laisser la place, d’autres l’ont.

Aujourd’hui, il est fondamental de retrouver des règles de fonctionnement. Si il y a eu une époque avec des règles trop contraignantes, il y a eu une époque sans règles avec trop de permissivité et il faut faire la synthèse entre le père structurant qui ouvre à l'autonomie dans le respect des autres et la mère sinon cela aura une influence sur l’intégration de l’enfant. Le squelette dans notre corps correspond à un ensemble de règles sans lequel le corps ne peut fonctionner.

C’est important de rétablir cette structure en soi pour la rétablir autour de soi. Respect d’autrui ce qui ne veut pas dire être influencé. Si je ne peux prendre ma place, alors c‘est les camarades qui la prendront sans règles. Donner une envie aux enfants d’être poli, respectueux et qu’il y a un respect fondamental, c’est celui de la parole donnée.

Quand j’abuse, suis harcelant, intrusif, je ne suis pas respectueux. En fait nous manquons tous de respect : celui qui donne des règles mais écrase ne respecte pas, celui qui laisse faire non plus, celui qui dit du mal des autres non plus. Donc il faut que je travaille sur moi et le respect que je montre chaque jour.

Est-ce que je donne l’image de quelqu’un qui respecte mes parents, ce qui ne veut pas dire accepter qu’ils soient abusifs ou être toujours d’accord avec eux mais poser des limites en sachant m’affirmer.

Je n'ai pas à intervenir si on ne me le demande pas et si on me le demande que ce soit avec beaucoup d'humilité, de respect, sans rapport de forces. Il faut travailler sur ma façon de m'exprimer et sur tous mes énervements et emportements. Un parent qui est dans le rebelle ne peut donner des règles de respect à son enfant, il faut qu'il ait développé son bon adulte.

Le respect, c’est par exemple autour d’une table, que les parents puissent s’exprimer (parfois l’on voit des familles où les parents ne peuvent plus rien dire, ce qui n’est pas juste) et que les parents respectent les enfants dans leur possibilité de s’exprimer. Il ne s’agit ni de retrouver la table d’une certaine époque ni avoir l’éclatement total, le bruit, le non respect. On est beaucoup là dedans et l’on est en train de changer d’époque, tout va bouger et cela va demander tout un travail sur le respect.

S’arrêter en voiture pour laisser passer un piéton, regarder son comportement en voiture, ce que je dis quand un autre automobiliste fait une erreur, laisser la place sur un parking à quelqu’un qui veut l’avoir, cela peut être dans un magasin avec mes enfants où je dois être ferme plutôt que rebelle, devant la caissière, durant la queue, tous ces comportements vont appuyer ce que je vais dire à mes enfants. Nos enfants ont besoin d’un squelette mais pour bien le donner je vais apprendre moi-même à être de plus en plus respectueux.

Nous pourrions prendre un petit temps pour regarder deux choses : est ce que je sais donner des règles et est ce que je sais respecter les autres, leur intimité, l’endroit où il se trouve. Le respect pour les parents, c’est de ne pas être intrusif, particulièrement vis-à-vis d’enfants adultes, en tant que grands parents. On peut discuter mais pas d’une façon où l’un veut absolument avoir raison et imposer à l’autre.

Vis-à-vis des professeurs de son enfant, il faut dire les choses d’une certaine façon. Nous avons tous à demander au Seigneur de nous éclairer sur nos manques de respect. Autorité qui n’écrase pas mais structure. Règles quand l’un donne une règle, l’enfant voit l’autre et apprend à manipuler ses parents. C’est beaucoup plus facile de laisser faire que de mettre des règles claires.

Contrition à avoir sur ce qui m’empêche de structurer mon enfant et le préparer à sa vie future dans la société.

Respecter les rôles, le rôle d’un parent n’est pas le même que le rôle d’un enfant, de même le rôle d’un professeur et d’un élève.

Réaliser des objectifs simples pour apprendre après à avoir de plus grands objectifs.

Aujourd’hui, je vais remplir mon réservoir de joie et d’amour. Chaque jour, je vais avoir des objectifs de travail, de distractions ayant compris que la clé du bonheur est d’avoir chaque jour des objectifs.

Ce qui est très important, c’est que le soir, je puisse dire « j’ai fait cela ». Chaque jour j’ai besoin de trois choses, réaliser des objectifs concrets ensuite avoir au moins un objectif où je sens que je suis utile à autrui et sers Dieu tel que je suis (appel téléphonique, rencontre, sourire..) et me ressourcer dans quelque chose qui me fait du bien.

La dépression, c’est moi qui la prépare. Quoique je vive, j'apprends à me redonner des objectifs.

Réaliser, objectifs, simples, trois mots qui sont une des clés du mieux être. Les personnes qui n’ont pas d’objectifs vont plus mal que les autres cela amène vers la dépression, la rumination. Même si je ne range qu'un quart d'heure ma maison, je l'ai fait et je l'ai fait pour toi Seigneur, pour mes frères et soeurs parce que je ne suis jamais seul mais habité par ton amour. Le faire sans être perfectionniste.

Objectif simple pour les enfants : qu’il n’y ait pas de vaisselle qui traîne dans la cuisine. Cela a commencé à mettre un ordre dans la maison et responsabiliser chacun. Ne pas se dire cela n’est rien par rapport à la souffrance du monde ou mon idéal. Chaque jour se couchant en pensant aux objectifs de demain et après leur réalisation je m'en réjouis, premièrement parce que je l'ai fait puis en ouvrant mon coeur spirituel en disant je l'ai fait pour toi Seigneur puis pour vous car je ne suis pas le seul à lutter pour me sortir de la solitude, m’organiser. Lorsque j’ai nettoyé une vitre, enlever une toile d’araignée, je vois le résultat et ces petits objectifs et leur réalisation vont me permettre d’aller mieux.

Il y a un vrai apprentissage de la réalisation. Pour sortir de la dépression, il faut sans doute médicaments mais aussi une thérapie, un endroit où je me donne des objectifs et ensuite que je mette en pratique quotidiennement, des petits objectifs que je ne dois pas mépriser. Il n’y a pas d’objectifs ridicules, qui n'ont pas de sens. Ramasser une épingle peut sauver une âme disait Ste Thérèse, En remettant les choses à leur place, je mets de l’ordre en moi, dans ma tête.

Je n’attends pas de l’extérieur qu’il me rende heureux ou me mette en l’ordre mais je mets de l’ordre en moi en me donnant des objectifs et les réalisant.

Nous avons tous des objectifs, au travail, en tant que mère de famille. Aujourd’hui alors que je suis en retraite ou en vacances, j’ai moi-même à décider d’objectifs renforçant ainsi le bon moi et non le moi râleur, passif ou critique. Me reposer peut être un objectif mais si je sens qu’une apathie s’installe, alors il faut me donner des objectifs, me donner des limites horaires pour protéger ma peau etc. Sinon, c'est le glissement vers l'apathie, le non sens et tous les excès possibles. Il n'en faut pas trop ni trop peu. On ne peut vivre une vie satisfaisante sans objectifs. Au moins un objectif chaque jour où je fais du bien à quelqu’un, quelque chose que je fais pour autrui, au moins un objectif pour me remplir intellectuellement, affectivement ou physiquement comme marcher, contempler la nature, ce qui n’est pas rien, me donner des règles de vie comme une hygiène alimentaire, arrêter la télévision etc..

Dans la vie des saints, il y a toujours des actions même si c’est des actions de contemplation, même malade ou agité, leur vie a du sens par l’offrande des souffrances.

J’ai fait telle modification dans la maison, fait travailler un artisan, je suis un bon gérant de mes journées, ma maison, ma vie. Ma vie ne m’appartient pas seulement, je ne vis pas comme un affreux propriétaire de ma vie, mon corps, ma maison mais je suis locataire de ma vie et apprends à l’utiliser pour moi et pour autrui et pour témoigner de ma foi montrant que je suis quelqu’un qui réalise et qui est heureux d’avoir rempli mes objectifs et qui dit « Merci Seigneur ».

Tout ce que je vais apprendre à bien faire va fortifier mon moi et non mon ego. Se faire à manger correctement. Quelqu’un qui croit que c’est de l’égoïsme va dire « quel bien je fais à l’humanité » mais c’est une erreur, le fait de bien faire le repas, je peux rajouter une assiette pour le Seigneur, en faire une célébration et une communion puis ranger, c’est un objectif qui a sa valeur. St Paul « quoique vous fassiez, que vous buviez, mangiez ou dormez, faites le pour le Seigneur ». Quoique vous fassiez, faites le bien et en communion avec Dieu et les autres. Ma responsabilité, c’est de ne pas plaquer sur mes actions des étiquettes inutiles du genre ce n’est pas important. Tout ce que je vais faire, ce n'est pas rien, je le fais pour Dieu et vais découvrir quelle importance cela a pour mon père. Même si j'ai donné à manger à mon chien, moi célibataire de 57 ans, je le fais avec tous les autres célibataires, je donne au bénéfice de tous chacune de mes actions.

On est énervé par l’avachissement des autres, déjà moi, que je rentre dans une dignité intérieure où je ne m’avachis pas. Les vaches ruminent et il ne faut pas faire vivre en moi uniquement la vache. Jésus n’était pas avachi. Même en se lâchant, en se reposant, on peut ne pas être avachi et dans cette attitude intérieure, il y a la communion. Ne pas subir sa vie en ruminant. Quand on conduit sa vie, on ne peut être avachi.

Tout ce que nous disons est pour arriver à atteindre de grands objectifs. D’abord arriver à aller mieux avec chaque jour de petits objectifs en entretenant une dynamique de réalisations d’objectifs qui va me permettre d’atteindre des objectifs beaucoup plus grands comme réorganiser sa vie et je vais y croire parce que j’ai réussi de petits objectifs.

Par exemple, j’ai 75 ans, il faut entretenir au mieux ma santé, mon intelligence pour pouvoir agir et chercher comment faire de profiter de mon expérience comme les sages, c’est aussi me préparer à l’enciellement en rangeant mes affaires, en regardant ce qui me reste à accomplir, en préparant mes proches à mon départ leur disant que je serai avec vous peut-être encore plus que maintenant en contribuant à votre bien-être et vous aussi par les prières pourrez contribuer au mien. Ce qui va me donner une jeunesse intérieure, c’est d’avoir des objectifs sur tous les plans. La mort peut être un objectif formidable. J’équilibre ma vie pour être léger quand je mourrai. Des personnes qui ont eu des NDE disent qu’elles ont été confrontées à trois questions : est-ce que tu es content de ta vie ? as-tu appris ce que tu as à apprendre ? as-tu reçu et donné ce que tu devais recevoir et donner ?

Pour réaliser un grand changement de travail, si je vois que l’objectif du changement, j’aurai beaucoup de mal, je me dirai c’est trop tard, pas réaliste et alors je vais fractionner en petits objectifs. Financier qui veut soigner, s'informer, découvrir métier d'ostéopathe, voir comment se former, économiser etc.. Cette émission est faite pour que nous nous branchions sur la vie divine en se donnant des objectifs, les savourer et remercier Dieu pour leur réalisation.

Nos enfants ne veulent plus nous voir

Parents dont l’un de leurs enfants sinon tous leurs enfants ne viennent pas les voir et ne donnent plus de nouvelles. Situation plus fréquence que l’on ne croit.

Pourquoi un enfant prend du recul ? Problème à l’adolescence, mal à donner de l’amour de la part de parents qui eux-mêmes ont manqué de signes d’amour, d’autres parents ont du mal à montrer une autorité juste.

Nous n’avons pas à nous culpabiliser à outrance, le Seigneur nous remercie pour nos efforts mais il faut comprendre. Nous avons deux mains, l’une pour l’amour, l’autre pour la structuration nécessaire de l’enfant, les limites, le soutien. Heureux les parents qui ont su faire les deux, amour et sagesse et qui d’autre part se sont bien entendu en tant que parents car les enfants savent tirer profit des divisions entre parents et sont plus attirés par celui qui est plus compréhensif et celui qui met des règles et des limites, ce qui est le rôle du père.

Toute cette pédagogie difficile va faire que le fruit de notre relation va se manifester quand les enfants deviennent adultes, certains prenant du recul et d’autres coupant. Que faire par rapport à ces situations ?

D’autres enfants se manifestent moins pour la sauvegarde de leur vie sentimentale ou de couple. Ai-je travaillé sur le fait de ne pas avoir besoin de lui ou d’elle parce que je n’ai pas un réseau d’amitié suffisamment riche, de travail ou d’objectifs pour me permettre de ne pas trop en demander ? Est-ce que je vois l’éloignement de mes enfants comme une occasion pour eux de mieux se découvrir et pour moi de mieux réaliser ma vocation, de retrouver une fonction, une mission qui rende ma vie plus féconde.

Peut-être ai-je quelque chose d’envahissant, si je mets moins de pression, il viendra plus facilement en son temps et ensuite je pourrais faire les petites démarches simples et efficaces pour permettre de renouer, mais pas comme avant.

La base des relations humaines est une synthèse entre les moments ensemble et les moments où chacun est autonome.

Ai-je été quelqu’un qui dans ma relation avec mes enfants a pesé, demandé, qui a besoin de leur présence parce que je n’ai pas réalisé ma vocation, ma mission et attendu trop d’eux ?

La première des choses, ce n’est pas se culpabiliser mais accepter de voir le type de relation que nous avons tissé.

Il y a la petite enfance où nous sommes indispensables pour nos enfants mais où aussi ils sont un trésor pour nous et nous devons leur dire. Nous ne devons pas en faire des bouche-trous en évitant de mettre toute ma demande d’amour sur l’un ou plusieurs de mes enfants. Enfance, l’adolescence avec ses difficultés et ensuite l’entrée dans le monde adulte qui passe par une forme de séparation par rapport aux habitudes fusionnelles que nous avons pu avoir.

C’est une phase nécessaire comme dans une conversion, il y a d’abord un sentiment de plénitude puis petit à petit on intègre ce sentiment plus profondément et on a l’impression que cela s’éloigne mais le père céleste nous aide à prendre le relais et se retire dans nos profondeurs ce qui va nous amener à le chercher dans ces profondeurs où il se tient en permanence.

Cette phase nécessite de renoncer à certains idéaux tels que nos enfants vont bien, nous sommes une famille parfaite mais Dieu seul est parfait. Si tu vis cette séparation comme une occasion de renaître comme enfant de Dieu et se développer alors tes enfants reviendront.

Ce serait heureux d’accepter la réalité toute simple que toute famille est unique et de ne pas comparer avec celle de tel autre que l’on croit parfaite. Comme c’est triste de dévaloriser son couple et sa famille par rapport à tel autre couple ou famille. Le danger d’avoir un idéal de perfection, c’est dans l’immédiat que je vais me dévaloriser et survaloriser d’autres personnes, ce qui n’est pas leur rendre service en pensant qu’ils sont parfaits (pas refaits). Si moi-même je parais trop parfait aux yeux des autres, je leur fais du mal car la vraie perfection, c’est une humilité qui fait que les autres se sentent rehaussés et non dévalorisés.

Je n’ai pas à me culpabiliser à outrance, je peux regretter mes erreurs vis-à-vis de mes enfants, mais une fois que c’est fait, et c’est fait une fois pour toute, si mes enfants continuent à me reprocher d’avoir fait ceci ou cela, je dis d’accord et maintenant ?

Mes enfants peuvent se protéger d’un excès qui a été le nôtre, d’avoir trop vécu à travers nos enfants, avoir fait un couple avec un des enfants et il faudra qu’ils prennent de la distance ou sinon cela fera un Tanguy et j’aurai participé à cela parce qu’il y aura eu une fusion trop grande.

Je devrai me réjouir de ce que mon enfant s’éloigne momentanément et je dois respecter cet éloignement dans la confiance totale de retrouvailles un peu plus tard une fois qu’un affermissement se sera fait dans la vie de mon enfant. Là ce ne sera plus des enfants soumis ou rebelles qui retrouvent leur parent mais des adultes qui dialogueront dans le respect avec leurs parents et qui réclament un minimum d’éloignement.

On peut être envahissant de beaucoup de façon, affectivement et religieusement. Combien de parents souffrent de l’éloignement de la foi de leurs enfants.

Là aussi, si il y a eu trop de contraintes, on les pousse à une coupure qui est là pour qu’ils rechoississent On a la foi parce qu’à un moment donné on l’a choisie. C’est beaucoup plus parce que je saurais attendre, dire de temps en temps une petite parole très courte et respectueuse et de témoigner par ma vie que mon enfant reviendra à 30 ou 35 ans à la foi.

J’ai le droit et le devoir de témoigner, écouter, comprendre mais dans le respect. Plus je serai bien intégré dans ma vie, plus je respecterai l’éloignement momentané de mon enfant.

Il peut se faire que la relation ait été tellement difficile qu’il ait claqué la porte et que je n’ai plus de nouvelles. Comment faire pour renouer petit à petit dans une relation plus équilibrée ?

Si les enfants sont partis, si cela s’est mal passé et j’ai eu une parole que je regrette, c’est fait. Alors il y a plusieurs attitudes qui vont favoriser des retrouvailles, un rapprochement petit à petit.

La première, c’est de voir ma part, plus je prends conscience de mes excès, excès d’amour, de manque d’amour, excès de direction au lieu de les aider à découvrir leur chemin plus je vais pouvoir renouer en leur exprimant mes regrets. Le fait même qu’intérieurement je change, que je me situe mieux, me dégage de mon excès d’autoritarisme qui pourrait être sur le plan religieux en le regrettant, cela va favoriser un changement d’inconscient à inconscient et un jour mon enfant va se manifester. C’est le regret profond et un changement intérieur qui va être transmis à distance et l’enfant vaun jour me téléphoner parce que je ne suis plus dans la lutte intérieur, que je suis apaisé.

Si j’ai fait ce travail intérieur, que je retrouve un amour sain pour mon enfant, à petit pas, je peux proposer enfin que je puisse voir mes petits enfants que je ne voyais plus depuis 6 ou 7 ans parce que je me suis apaisé, ne suis plus dans la confrontation, vois mieux les choses et retrouve un amour sain. Si j’ai fait ce travail, je peux me manifester par petits pas, réapprendre, s’apprivoiser suivant des catégories nouvelles en abandonnant les anciennes, je peux faire un petit cadeau d’anniversaire, peut-être il ne va pas attendre mais la patience, la persévérance, la confiance va tout faire petit à petit. J’attends et je me manifeste à nouveau toujours sans demande mais dans un acte gratuit.

Ne pas aller voir soudainement son enfant, ce qui peut être envahissant mais simplement téléphoner en disant « je pense à toi » et laisser un message.

Il faut que je réfléchisse bien au type d’approche que je vais avoir. Si je téléphone et que je l’ai en direct, je peux retomber au mauvais moment dans des jeux de persécuteurs etc. et c’est le pire, parfois il est en présence de sa femme avec qui j’ai aussi un problème. Parfois, il vaut mieux laisser un email, une lettre courte, positive où je laisse la liberté à l’autre de répondre.

Ce qui est difficile avec la lettre, c’est qu’elle peut ne pas être ouverte ou être ouverte par le conjoint et cela demande d’être inspiré par Dieu sur la façon, le contenu, le moment, c’est toute une pédagogie et c’est cela, vivre avec Dieu.

J’ai beau aller à la messe tous les dimanche, je peux ne pas vivre avec Dieu dans les relations humaines. Il faut que je demande au Seigneur qui est le chef d’orchestre de me faire sentir le moment, le contenu, la façon. Cela suppose que j’aurais pas mis toute ma volonté et mon angoisse à agir trop vite et trop fort et Dieu saura me conseiller la façon et le moment.

Parfois aucun enfant ne veut plus voir les parents, effet de halo, l’un va s’éloigner parce qu’il a des problèmes de couple, l’autre parce qu’il se sentait moins aimé etc..

Dans ce cas, il faut d’abord que les parents voient leur part. J’ai vu des parents justifier le côté autoritariste ou envahissant. Le travail est d’abord que les parents ne justifient plus. Si les enfants ne veulent plus me voir, c’est peut être parce que je ne veux pas voir un excès dans ma relation.

Dans ce cas, une bonne idée peut être de commencer avec un des enfants, celui qui est le plus prêt à faire le premier pas, cela permettra à un des enfants de s’aérer, d’exprimer ce qu’il ressent, ce qui aura un effet de halo. Peut être est ce cet enfant n’a pas eu la réussite financière ou professionnelle que j’ai eu ou que ses frères ont eu. Souvent des parents ne réussissent pas l’analyse, c’est souvent pas pour les mêmes raisons, place trop grande, complexe, ne pas s’être senti aimé. J’écoute et exprime un vrai regret qui va permettre de repartir petit à petit, sur la pointe des pieds en sachant que cela va prendre du temps. Ce qui va prouver mon amour, c’est que j’accepte ce temps.

Si c’est un enfant qui n’accepte pas de me revoir, il faut peut-être utiliser le relais d’un frère en faisant attention au relais et surtout montrer qu’aujourd’hui je suis plus léger.

Je pense à toutes ces familles éclatées, parents désabusées qui ne comprennent pas. Il y a différents types de mauvaises attitudes :

Etre super culpabilisé et sombrer dans la dépression en se répétant que l’on n’a pas été un bon parent.

Rejeter toute la faute sur mon enfant ou sa femme même si cette femme, ce conjoint a sa propre problématique avec ses parents

Les secrets de famille, il faut donner une explication qui n’a jamais été donnée. Il ne faut pas cacher mais pas dire non plus de façon brutale ou dramatisante, pas pour s’excuser, pour me libérer mais pour éclairer. Si il y a un obstacle parce que je n’ai pas dit, que je demande au Seigneur le chef d’orchestre, de m’indiquer le bon moment.

Il faut plus se respecter entre parents, trouver des activités qui donnent du sens pour être plus léger par rapport à ses enfants, plus s’accomplir parce qu’ainsi ils ne se sentiront plus harcelés.

« Que votre oui soit oui et votre non soit non ». Dites oui ou non tout le reste vient du malin.

Difficulté de dire clairement oui ou non. Dans le milieu chrétien, beaucoup de personnes ont intégré qu’il fallait dire oui mais c’est oui et on le regrette, oui et on fulmine, oui parce qu’il faut être gentil et après je ne suis pas unifié, j’hésite, me sens coupable, ne suis pas content de moi parce que je n’ai pas appris à dire clairement oui ou non.

Il faut un équilibre entre l’amour qui donne et le discernement. Il ne s’agit pas d’alimenter les défauts de l’autre. Il faut savoir dire non aux adolescents d’aujourd’hui sinon période de dépression car il n’y a pas eu de règle. Aujourd’hui on ne sait plus dire non aux enfants parce qu’on ne veut pas répéter le scénario parental.

L’image c’est le sablier, le oui et le non équilibré.

Jésus n’était pas de ce monde et a dû être confronté à ce monde dur allant jusqu’au bout de l’incarnation. Il était amour et sagesse, il savait dire oui et savait dire non. Il savait équilibrer et dire non quand il avait besoin de se retourner vers l’amour du père.

Ce qu’il ne faut pas, c’est dire oui mais ou non mais...

Déjà être bien avec soi-même, c’est rester dans les limites de son corps, s’accepter sans comparaison, dire oui à ce que je suis et non à ce que je pourrais être autrement, à tout ce qui sort du réel, aux excès, à tous ceux qui voudraient m’obliger à penser comme eux. Tu peux me proposer un avis mais tu n’as pas à m’imposer ta vision. Tellement de gens disent oui à contrecœur. Il faut dire oui avec joie ou non. Tout le reste vient du malin, ce qui veut aussi dire que le malin peut travailler sur l’excès de oui comme sur l’excès de non.

Exemple d’excès de non : nous avons toute la vérité, les autres sont dans l’erreur. Excès de oui : tout se vaut, tout est bien ou relativisme.

Chacun a une partie de la vérité, les autres ont aussi une partie de la vérité, ainsi il y a une complémentarité des apports sans confusion et sans rejet.

Est-ce que je sais dire non à mes parents, ma femme mes enfants ? Si je sais dire non, je le dirai calmement.

Les valeurs chrétiennes, ce n’est pas que non, l’épanouissement personnel, ce n’est pas que du oui.

Il faut que je sache me dire non mais si je ne sais que me dire non, la vie ne coule plus.

Il faut savoir dire oui à la vie de Dieu et non à mes ruminations mentales.

Quand on creuse le lit d’une rivière, il faut la structure puis l’eau vient, de même pour une maison. Tout le reste, c’est toutes les ruminations, hésitations, culpabilisations, le faire plaisir où je suis plus enfant soumis à mes parents, amis au lieu d’être dans la liberté de l’enfant Dieu. Tout le reste, c’est tout ce qui est compliqué, fumeux, confus parce que je ne me donne pas le droit. L’Esprit Saint va me montrer quoi travailler, le oui ou le non, comment et chaque jour.

Il y a des pays où quand on dit oui je viens, cela veut dire peut-être. Au lieu de dire un oui trop vite, sans réfléchir, sans prendre le temps et m'unifier, il vaut mieux dire non sinon il va falloir réparer par la suite.

Donc il faut prendre le temps de discerner avant de dire oui puis quand je dis oui, c'est oui.

En même temps, j’ai le droit de dire non, de remettre les choses en place, que cela ne soit pas oui à toutes les demandes. On dit tout le temps oui à des parents abusifs. Le oui ne doit pas m’empêcher de mener ma vie. Mon oui n’est un vrai oui que si je me sens libre de dire non.

Si j’ai appris à un peu mieux contrôler mes sens, au niveau de la boisson, il faut savoir dire oui ou non à un verre, la même chose au niveau de l’alimentation, des personnes végétariennes invitées à un dîner ont le droit de dire « je ne prendrai que de la salade » sans critiquer les autres.

La personne qui invite n’a pas à imposer sa nourriture. Tout est limite, notre corps est une limite. Je ne suis pas que dans les limites de mon corps mais si je n’accepte pas ces limites, je vais grossir etc. Je serai d’autant mieux dans mon corps que je dirai oui à la vie de Dieu. C’est la notion de limite qui est merveilleuse et que nous avons du mal à accepter.

Il y a deux extrêmes, ceux qui n’ont pas de limites et veulent prendre toute la place, souvent parce qu’ils ne trouvent pas leur place ont du mal à se positionner dans la société et ceux qui sont remplis de non, dont le corps est rempli de nons et va devenir squelettique, qui disent un non à la vie.

Est-ce que j’ai à travailler sur la gourmandise ou sur le refus de nourriture, sur la générosité trop forte sans discernement si je prête trop rapidement ou sur le côté pingre. Beaucoup de gens sont en procès parce qu’ils ont donné de l’argent que l’autre n’a pas rendu. Il aurait mieux valu poser des règles au départ.

On a sans cesse des sollicitations dans le métro, il faut des règles de discernement, on n’est pas obligé de donner à quelqu'un qui met en avant une infirmité ou son petit enfant, on peut voir si personne accepte que l'on ne lui donne pas, réfléchir, trouver ses propres critères sachant que rien n'est parfait. Parfois j'ai proposé beaucoup à une personne pour qu'en échange elle me rende un service et le lendemain, il n'y avait personne pour rendre le service.

Tout cela nous amène à apprendre à dire oui et apprendre à dire non.

J'ai à dire non, que ce soit aux gens qui abusent, mes parents quand ils pensent pour moi, l’arrangement de mon mariage etc.. Il vaut mieux que je dise non plutôt que oui à contrecœur. Pour les personnes qui ont tendance à dire oui trop vite, je leur dis "dites non plutôt que oui trop vite".

Si je refuse, j’accepte que la personne en face se fâche car cela me permet de trier mes relations, mais si je me prends moi-même en flagrant délit de refuser le non de l’autre, je dois travailler dessus. Si c’est un vrai ami, il va accepter que je dise non sinon c'est de la possessivité, de la manipulation etc.

Je dois aussi apprendre dire non à mon adolescent. Le plus terrible c’est quand le père dit non et la mère dit oui, elle le dit plus sa sensiblerie qu’avec son cœur profond car le cœur profond sait dire non.

J’apprends à m’unifier et ce n’est pas facile car beaucoup de femmes ont eu un père qui disait un non trop fort et du coup, elles ne savent pas dire non. Si il n’y a pas de père, personne ne permet l’autonomisation de l’enfant par rapport à la mère et l’on voit des adolescents demander à leurs parents « c’est oui ou c’est non ? » car l’absence de limites les angoisse.

Le bien-être de nos enfants dépend du fait que nous sachions clairement dire oui ou non. La mère « comprend » que certains jours les enfants n’aillent pas à l’école, elle ne veut pas que l’enfant redouble mais fait tout pour cela au lieu de mettre en place une pédagogie progressive où il y a de la rigueur.

L’amour n’est pas uniquement dans le oui mais dans le oui et le non.

Lorsque la providence sent qu’il y a un danger, elle va me dire de ne pas aller à tel endroit, quelque chose fait obstacle et la personne accepte l’obstacle. Si quelqu’un est uniquement dans le oui ou le non, la providence ne peut intervenir. Il faut que l’Esprit Saint puisse travailler même pour nous protéger sur le oui ou le non. Il y a une protection par les bras qui protègent mais aussi par les règles, il faut intégrer les bonnes règles et faire couler la vie à travers des structures et limites justes.

Le Seigneur nous dit tu as le droit de dire oui et de dire non, l'un n'est pas mieux que l'autre, un non dans la paix et l'unité intérieure.

Le gros problème, c’est de dire clairement oui et clairement non et souvent il faut dire clairement non.

Il faut que les parents respectent l’autonomie du foyer. Nous avons chacun à travailler sur le oui clair et le non clair. Si je fais un diagnostic juste, je pourrais me donner des éléments de changement et mettrais des limites.

Toute la vie devient intéressante et prend du sens à partir du moment où je prends un objectif sur le oui et le non et je ne suis pas responsable de la réaction de l’autre si je dis oui ou non. Il ne faut pas que je rentre dans le jeu de l’autre et inversement, si l'autre me dit non, je n'ai pas à le culpabiliser ou l'agresser. Je suis responsable de la façon, sans trop mais claire, dont je dis oui ou non.

Carême: dire non aux autres quand ils vous envahissent, dire non aux fausses culpabilités, il y a un devoir de faire de la peine si les autres nous envahissent, ce n'est pas en alimentant les défauts de l'autre que nous allons avancer. Je ne dirais oui que si je me sens libre de dire non et je reconnaitrais un ami, un frère si il respecte ma décision de dire non.

Dites oui, dites non, tout le reste vient du malin.

Epanouissement psychologique et valeurs chrétiennes !!!

Peut-on concilier les valeurs d’épanouissement et les valeurs chrétiennes de don de soi, de sacrifice ?

L’éducation chrétienne traditionnelle a été une éducation où il faut se sacrifier avec du dolorisme, le don de soi étant vu comme quelque chose s’opposant à l’écoute de soi, l’écoute de ses désirs considérée comme une forme d’égoïsme.

Avec des valeurs chrétiennes pas forcément bien comprises, on en arrivait à réfréner tous les désirs, sur terre, répétant que la vie est un chemin de douleur, que « l’on n’est pas là pour rigoler », c’était une invitation à se rétrécir, rétrécir ses désirs et ambitions. Coluche citant son père qui lui répétait « dis moi de quoi tu as besoin, je te dirai comment t’en passer » exprime cet état d’esprit.

Au lieu de vivre le sacrifice de façon libre et équilibré, c’était vécu de façon soumise, des générations soumises cachant une rébellion, des frustrations qui entraînaient des jugements, de l’hypocrisie. Or Jésus n’a jamais été soumis et n’a été rebelle que par rapport à ceux qui contraignaient les autres par une loi trop dure, comme les pharisiens.

Il y a une image des valeurs chrétiennes qu’il faut changer avec pas de liberté, la domination d’un sexe sur l’autre et de l’autre de façon plus sournoise, tout cela mélangé avec l’offrande, le don de soi.

Image du christianisme comme renoncement et offrande subis, ce qui a produit des générations soumises qui cachaient une rébellion alors que Jésus n’a pas été soumis et rebelle uniquement vis-à-vis de ce qui opprimaient les autres par prescriptions religieuses

On en a fait quelque chose d’obligé, de subi qui va à l’encontre de « la liberté des enfants de Dieu » que Jésus a montré, d’un homme libre qui donne librement sa vie pour sauver les hommes.

Aujourd’hui, on voit d’un côté ces valeurs chrétiennes et de l’autre une rébellion exigeant l’épanouissement total.

En fait il ne s’agit pas de nier nos ressources, qualités mais de les mettre à jour mais tout dépend de ce que l’on en fait. Le contraire des valeurs chrétiennes d’ego atrophié (sous développé) peut être l’ego hypertrophié, ce qui n’est pas mieux, ce qui peut être un passage à l’adolescence mais n’est pas le but ultime, on est toujours dans l’ego.

Alors comment concilier et l’épanouissement nécessaire puisqu’il est question des dons, des talents, d’être soi-même et n’est ce pas ce qu’un père veut pour ses enfants. Notre père céleste souhaite que chacun soit lui-même pour trouver sa place dans la société au lieu que ses enfants se déconnectent du monde, se désincarnent. Il faut être soi même pour mieux donner ? La voie du milieu est d’être soi-même, développer un bon moi pour en faire profiter autrui dans des services quotidiens. Le but est d’être mieux soi-même pour mieux donner. J’apprends à être moi-même, à découvrir mes dons pour en faire profiter d’autres. Il ne faut ni un ego hypertrophié, ni atrophié mais un bon moi, j’accepte de découvrir mes dons et c’est ma joie pour en faire profiter d’autres.

Mes valeurs chrétiennes vont me disposer à utiliser ces dons toujours pour Dieu, pour déverser l’amour de Dieu pour en faire un bien pour mes frères et sœurs.

Il y a une purification de l’ego nécessaire pour développer le bon moi. Beaucoup de chrétiens ont compris la vie chrétienne comme dire toujours oui mais en subissant sans joie.

Il faut savoir dire non et pas toujours oui avec des scénarios de victime, des ruminations qui ne sont pas ce que Dieu veut nous donner.

Le côté adulte, c’est dire aussi bien oui que non, donner que recevoir, se rétrécir quand nécessaire et se dilater quand c’est nécessaire. Nous sommes tous appelés à une bonne voie du milieu qui ne soit pas de la tiédeur, à un épanouissement de soi, à nous développer pour mieux donner à autrui, pour faire un peu descendre du ciel sur la terre. « Un saint triste est un triste saint » disait Jean Bosco, alors recevons de Dieu la joie d’être nous-mêmes pour mieux donner et mieux servir.

Accepter les règles, la structure, l’apprentissage pour ensuite développer sa créativité, ce n’est pas une rigueur qui dure toute la vie mais une base qui permet à la liberté de s’épanouir.

On voit des personnes chrétiennes qui croient qu’elles ne peuvent être elles-mêmes et subissent sans joie. On a besoin d’une structure de base, de valeurs mais pas de structure qui enferme. Le corps n’est pas un scaphandre, il nous montre bien l’importance d’un bon squelette mais de quelque chose de plus doux, le toucher le regard. Il y a un amour, une tendresse une adaptation aux autres à développer.

Des chrétiens présentent un visage bien triste, subi ne serait-ce que dans la façon de vivre le deuil : même s’il est normal d’être triste en même temps, il y a ce baume de l’Esprit Saint car je sais qu’il ou elle est vivant, que je peux lui dire et il n’est pas trop tard que je l’aime, qu’il y aura un pardon au-delà de la mort et qu’il y a une entraide ciel et terre. Une fois le pardon donné et reçu un couple dont l’un des époux est au ciel pourra agir ciel et terre.

Il y a la rigueur, l’ordre et la miséricorde et les lois de la miséricorde. S’il n’y a que les lois de l’ordre, on est tout le temps jugé. Dans le milieu chrétien, si on quitte une église, on ne vous parle plus en pensant seule la vérité compte et la vérité, c’est ce que je crois moi-même, c’est tellement triste cette attitude qui a créée tous les problèmes entre églises.

Cela, c’est mettre le squelette avant les sens alors qu’il faut garder le squelette avec l’amour, la bienveillance, l’onction.

Avons-nous compris que le parent nourricier doit toujours être un peu plus fort que le parent normatif et le côté adulte doit concilier les deux, concilier l’aspect cadeau et combat de la vie ? Il faut concilier le nécessaire épanouissement de soi, non pas l’ego ni l’annihilation du moi comme le vivaient certains chrétiens qui disaient « moi je ne suis rien, je ne suis pas intéressant, on n’est pas là pour exister, je dois me nier » mais épanouissement avec l’acceptation de règles. Quand des adolescents refusent les limites, on peut leur dire « quand vous jouez au football, vous acceptez des règles », c’est ces règles qui associent ordre et créativité.

Le christianisme comme religion masochiste, culpabilisatrice c’est comme si on disait « on connaît les règles et on ne joue plus, on n’est plus créatif » mais ce n’est pas ce que nous a montré Jésus.

Jésus a accompli la loi avec amour ne serait ce que par rapport au sabbat, à ceux qui nettoyaient l’extérieur de la coupe mais pas l’intérieur etc... Etre chrétien, c’est développer un bon moi, en devenant quelqu’un de spécifique, d’original qui a des qualités que d’autres n’ont pas, un moi inspiré par Dieu, son enfant chéri parmi d’autres, un instrument dans l’orchestre, j’apprends les règles au mieux pour que cela fasse une belle musique. Ayant un bon moi inspiré par Dieu et non un ego centré sur moi-même, je vais pouvoir faire descendre un peu du ciel sur la terre en imprégnant d’amour ce que je fais et en étant heureux d’être un serviteur.

L’amour véritable, ce n’est ni l’amour contraignant, ni la recherche d’un épanouissement psychologique sans valeur, c’est être moi-même pour recevoir l’amour de Dieu dans ma vie quotidienne et le redonner. Si j’atrophie mon ego avec un sentiment de victime, de rapports de force, de sentiment que j’ai pas de chance parce que je ne vois pas les cadeaux de Dieu à cause de mon ego atrophié, je n’aurais pas l’amour véritable.

Le bon moi va avec la confiance dans l’amour du père qui vient irriguer tout ce que je fais.

Toute la difficulté d’être un père est d’être un accompagnateur qui, lorsque ses enfants sont adolescents, va les encourager, les accompagner pour produire de bons fruits et c’est ce que Dieu est vis-à-vis de moi.

Quel est mon excès ? Le côté contraignant ou le manque de valeur.

Nous sommes tous bipolaires avec des périodes d’excitation, café, suivies de dépressions. Toutes nos drogues créent ce cycle excitation - dépression.

Une personne qui n’a pas accepté d’avoir perdu de l’argent au moment de la crise doit s’ouvrir à de vraies valeurs mais l’opposé c’est se dire que je n’ai pas le droit d’avoir de l’argent, que l’argent, c’est mauvais.

Une erreur fait réfléchir, qu’est ce que réussir la vie, mettre le maximum d’argent pour sa retraite ou servir les autres et là mon échec dans mes investissements va créer une faille qui si je l’accepte, va me rendre plus humain si je l’accepte et me faire rentrer dans l’être plutôt que l’avoir.

Nous n’avons pas à chercher des croix, des fausses croix mais la vie nous envoie des croix véritables qui peuvent devenir des croix dorées en changeant mes valeurs, arrêtant des mauvaises habitudes ou compensations. Quand je perds un être cher, c’est une vraie croix mais en même temps ce que je vais en faire maintenant va montrer comment les valeurs chrétiennes permettent l’épanouissement en me rendant plus humble, plus bienveillant et compréhensif et finalement plus épanoui par l’acceptation avec confiance et espoir de cette croix.

Tous mes échecs, failles, erreurs, ratages sont autant d’occasions d’entrer dans la bienveillance et de devenir un passeur pour d’autres là où moi-même j’ai dû passer difficilement une épreuve, c’est ce qu’on peut appeler des croix dorées.

Il y a des rétrécissements, pertes qui vont amener un élargissement, épanouissement. Ainsi nous aurons tous à faire des sacrifices, à nous purifier, il faut accepter des rétrécissements, y compris dans cet étape de nettoyage que l’on appelle le purgatoire. Ainsi en renonçant à mon idéal de couple, à la perfection, aux richesses, au pouvoir tout en acceptant que l’argent coule pour faire du bien.

En rétrécissant, je vais entrer plus profondément en moi, je vais développer beaucoup plus d’acceptation en moi et j’aurai moins de périodes d’excitation dépression et serai moins bipolaires. Un sablier fait passer le sable par une petite ouverture, de même en acceptant les périodes de rétrécissement, on se simplifie, on devient plus vrai, authentique, soi-même et après on rentre dans une autre dimension.

Il y a des ruptures, parfois il faut renoncer à un idéal parce que l’on y arrive pas, accepter l’imperfection, une tare que je n’arrive pas à accepter, un veuvage, une séparation, en donnant tout à Dieu, ces rétrécissements vont permettre l’entrée intérieure dans le monde céleste qui m’habite en profondeur, où je passe de l’ego hypertrophié ou atrophié au bon moi et là je vais sentir l’amour divin dans ces moments de rupture, je saurais qu’il y a un autre niveau en moi, un élargissement après le rétrécissement. Ce qui serait mauvais, c’est d’être uniquement dans le haut ou le bas, uniquement dans l’élargissement ou dans le rétrécissement.

L’intellect est nécessaire mais si l’intellect m’éloigne du côté enfant qui dit Abba (papa) à Dieu, alors, ce n’est pas ce que Jésus a voulu. C’est de ce juste milieu entre les règles et la vie dont nous avons à témoigner. Le christianisme, ce n’est pas subir, dire « qu’est ce que j’ai fait au bon Dieu » et la psychologie retire cet endroit de moi qui est masochiste pour libérer la spiritualité. La spiritualité va amener à se confesser tout mettre dans la fournaise divine et éliminer la fausse culpabilité. Il y a des parents qui ont perdu un enfant mais qui ont confiance qu’il suffisait d’une graine d’amour dans la personne qui est partie pour faire un arbre d’amour, qui savent qu’il est vivant, il y a une communion spirituelle, une douceur, une grâce, un arc en ciel dans leur cœur qui va de la tristesse à la douceur et l’émerveillement. Je dis à ces mamans qui ont perdu leur mari « mais oui, tu as le droit et d’être triste et de t’émerveiller ».

On a un mélange de joie et de peine. Si nous développons que des valeurs contraignantes, nous serons tristes et il n’y aura plus de vie ce qui peut mener au suicide. Il faut refaire couler la vie quoiqu’ai vécu la personne pour éviter l’autodestruction et le suicide.

Si je ne suis que dans la restriction, je vais mal vivre, juger les autres et devenir quelqu’un de chiant, d’emmerdant.

Pour être dans l’élargissement, il ne s’agit pas de s’éclater, de se rendre heureux n’importe comment mais manifester une joie, un amour intérieur au-delà de notre psychisme blessé qui donne envie, une joie intérieure que ne donne que la relation à Dieu avec les 3 fruits de la relation à Dieu qui sont la joie, la paix et l’amour.

Epanouissement personnel et valeurs chrétiennes sont conciliables. Quand je vois des personnes qui ne sont que dans le devoir et n’ont aucun temps à eux, il y a quelque chose qui cloche. Il y a le contraire, ceux qui ne sont que dans le plaisir. Il faut équilibrer les valeurs du parent normatif et la bienveillance du parent nourricier, l’enfant soumis/rebelle et l’enfant spontanée.

La vie doit toujours être plus forte que la structure. A quoi sert de faire une rigole pour l’eau si après l’eau ne coule pas.

Au volant si on n’est que dans les règles, cela ne va pas. Trop de sérieux, de contraintes ou de n’importe quoi, là est le mal. Les saints sont saints de par leur intention d’amour, leur amour pour Dieu, ce n’est pas pour autant que les pratiques qu’ils suivaient étaient forcément justes et désirées par Dieu ainsi St François demandant pardon à son frère corps à la fin de sa vie reconnaissant qu’il l’avait trop maltraité.

Il faut avoir une bonne hygiène de vie et savoir se faire plaisir, savoir se ressourcer quand on est fatigué. On peut et s’épanouir et avoir des valeurs chrétiennes.

Si la vérité l’emporte sur la charité, ce n’est pas bien. A partir du moment où l’on pense que l’on est seul à détenir la totale vérité et que tous les autres sont dans l’erreur, là on est dans la rigidité, on a pas cet amour pour tous les hommes et entre autres pour ceux qui partent. Ainsi le père du fils prodigue n’a pas dit lorsque son fils est parti, a quitté telle communauté, « maintenant, je ne te connais plus » et quand il revient, il n’est pas sûr qu’il va rester mais il est heureux de voir que son fils était en train de se construire. A ce moment là nous comprenons que nous sommes complémentaires, il n’y a pas toute la vérité ici ou là. Chaque église doit être heureuse du trésor qu’elle porte mais comprendre que les autres églises ont un trésor sinon on est dans un rapport dominant dominé. Je peux aider au discernement de mon frère mais mon frère peut aider à mon discernement. C’était merveilleux de voir Jean-Paul 2 demandant pardon, il est fondamental de dire qui nous sommes et de reconnaître les erreurs. Il faut reconnaître ses erreurs et ses qualités. Le père céleste a permis qu’il y ait des germes de vérité chez les uns et les autres pour faire ensemble une couronne. Il faut mieux se comprendre dans la complémentarité. Ainsi à Assise, Jean-Paul 2 a rassemblé toutes les religions.

Vivre le deuil autrement

Dans certains milieux chrétiens, l’on voit un mélange de tristesse et d’une certaine joie céleste à cause de la confiance totale dans l'amour de Dieu qui a un coeur qui aime, comprend et accueille et fera tout pour faire entrer ses enfants dans la joie céleste’

Il faut accéder à notre moi profond, notre enfant de lumière et là nous allons rencontrer nos décédés qui nous invitent à choisir la vie.

Il est évident pour moi que Dieu est vie, aussi quand j’entends « il est vivant », cela fait tout drôle pour moi car cela semble indiquer que l’on pouvait en douter.

Le fils de Dieu choisit de traverser la mort, la souffrance, la maladie pour remettre en place l’ordre d’origine, en tant que nouvel Adam pour remettre dans l’amour de Dieu ce qui avait été défiguré à l’origine.

Quand nous pensons à nos parents, nos enfants qui sont morts, nos proches qui se sont suicidés, la première chose à penser c’est « il est vivant », après notre mort, nous rentrons dans notre corps spirituel et sentons l’amour total de Dieu et réalisons nos manques d’amour et les charges et lourdeurs qui nous empêchent de rentrer dans cet amour et nous avons à nous mettre au diapason de cet amour.

A une époque on avait tout un temps de deuil avec une pression sociale sur le fait de garder le deuil, une invitation à une tristesse quasi permanente. Aujourd’hui, nous vivons des sentiments mélangés. La souffrance d’un enfant est terrible, pour un enfant est abominable mais nous sentons que ces innocents sont des premiers de cordée et j’ai vu chez les parents apparaître une joie céleste de sentir leur petit en Dieu, dans l’innocence totale.

Il y a aussi le départ par suicide. Si l’on est vrai dans l’accompagnement psychologique et spirituel, on va trouver différentes composantes, la tristesse, l’horreur et l’incompréhension et surtout la culpabilité, « j’aurais dû, si j’avais », et aussi un sentiment d’incompréhension et de colère « comment tu as pu nous faire cela ». Le conjoint ressent et une angoisse et une tristesse, et un colère et une grande culpabilité.

Il n’y a pas un mode d’emploi, les sentiments se mélangent, parfois après la tristesse, on sent un sentiment plus léger, joyeux et la personne qui le sent pense que ce n’est pas bien mais la personne dans l’au-delà veut lui faire sentir qu’elle est dans un beau monde, qu’il y a le regret des conséquences de son acte mais que l’amour de Dieu triomphera.

Nous connaissons trois naissances, l’enfantement, la renaissance au cours de laquelle nous développons un bon moi et équilibrons le ciel sur la terre et enfin la naissance au ciel.

Nous avons des sentiments contradictoires vis-à-vis du deuil. Il y a des différences entre ce que les personnes vivent et ce qu’elles se croient obligées de vivre. Il y a des enterrements lugubres et d’autres beaucoup plus joyeux.

Il faut des années pour atteindre le ciel intérieur en soi et retrouver le royaume en soi et la présence de Dieu et nos bien-aimés. Mélange de refus, culpabilité, marchandage, colère pour arriver petit à petit à l’acceptation.

Cas de suicide, la première des choses c’est l’évidence qu’il est vivant, la deuxième, c’est que Dieu est un cœur qui aime et n’a pas l’attitude que nous pourrions avoir dans ses contaminations psychiques. Bien sûr, cela le chagrine mais Dieu n’est pas centré sur lui mais sur nous, il reçoit ceux qui ont souffert. En même temps, il y a des conséquences à un acte que l’on a posé et en rencontrant l’amour total, la personne voit toutes les conséquences de l’acte qu’elle vient de commettre, conséquences qui sur le moment lui paraissent irréparables, le désarroi de celui ou celle qu’elle a quitté, sur les enfants et la personne va le regretter mais pas être condamnée et prier Dieu de mettre un baume dans les souffrances des enfants et personnes qu’elle a quittés.

La vie que Jeanne a mené avec André qui s’est suicidé n’a pas été toujours facile, André déprimait et lorsque le départ a eu lieu Jeanne éprouve des sentiments contradictoires, agressivité, culpabilité, qui vont l’amener à faire la part des choses. Il faut parler du manque, des souffrances véritables, des démarches administratives qui se rajoutent. Il y a des étapes d’agressivité totale et des étapes où je me remémore, des étapes de refus et d’autres d’idéalisation. En réussissant la traversée, je deviendrai un passeur pour d’autres avec ce conjoint qui va demander d’aider d’autres à ne pas se suicider. Mais la vie, une envie de vivre recoule en toi que Dieu te donne du fond de toi-même.

Le deuil, moment éprouvant de rupture, de séparation qui va faire remonter les blessures de l’enfance d’abandon, de non compréhension etc.. « Pourquoi Dieu a permis ?» or un père permet la liberté de son enfant mais pas l’accident. Une fois passé tous ces pourquois, j'irai vers le comment faire maintenant ? Cela a eu lieu, je ne peux plus le changer mais je peux aller tout au bout de ce deuil pour que le Seigneur puisse me guérir et que par l’acceptation je puisse faire une offrande formidable, faire un bien d’un mal, devenir un passeur pour d'autres. La question est qu'est ce que je fais maintenant moi qui était en dépendance avec toi, il faut que je fasse le tri pour vivre par moi-même avec Dieu et sans lui ou elle physiquement. Ce sera un moment propice à la renaissance. Petit à petit je comprend la nécessité de me défouler, de sortir mes sentiments positifs ou négatifs. Dieu a vaincu la mort, Jésus n’est que vie et grâce à lui nous sommes tous vivants. Il faut accepter ce qui est pour développer plus d'autonomie et vivre ensemble à un autre niveau de profondeur.

Je me suis trop fixé sur mon conjoint, mon enfant et j’ai d’autres enfants à m’occuper, d'autres missions.

Ce qui va aider le plus mon conjoint qui est parti est que je devienne plus autonome. Plus mon mari ou enfant suicidé va me voir mieux, plus il va s'alléger, demander pardon, pas me posséder, trouver sa place en moi sans m'empêcher d'être moi.

Je vais avoir un cheminement pour retrouver la vie sans être dépendant. Il y a des couples dépendants à cause de la fusion mais l’action de Dieu va me diriger vers une nouvelle vie, un allègement intérieur petit à petit quand j’aurai quitté le refus, la culpabilité, la contrition oui mais ce n’est pas un acte répétitif, je le fais une fois et après il est dit « tous tes péchés te sont remis ».

Je vais réfléchir à ce que je n'ai pas pu faire dans ma vie de couple. Il faut retrouver un état de solitude habitée par l’amour de Dieu en communion avec les autres et maintenant, c’est moi seul qui vais décider mon emploi du temps, mon environnement et vais pouvoir faire des choses que je ne pouvais pas faire avant.

Je n’ai pas à me culpabiliser de cela, toute situation a des avantages ou inconvénients, Dieu nous propose d’être fécond, porter du fruit dans toute situation. Dans chaque situation Dieu vient mettre la vie. Dieu est toute compréhension et va m’aider à me relever et entamer une vie que je n’aurais pu vivre avant, faire une formation pour retrouver l’inspiration de départ que j’ai abandonné.

Aujourd’hui qu’est ce que je vais faire de ma vie, que j’ai regretté de ne pas avoir fait et que je vais faire maintenant. Accueillir cette vie, ce n'est pas un crime de lèse parenté ou lèse conjoint.

Lorsque je vais mourir, est ce que j'aurais vraiment envie si j'aime mes proches qu'ils soient dans un état d'autodestruction, de regret ou qu'ils s'allègent et qu’il y ait une onction, de l’amour.

Quelqu'un qui s’est suicidé ne va pas en plus désirer la souffrance de ses proches mais alors qu’il s’enciele petit à petit, avoir des sentiments de pardon, accompagnement et de regrets mais d'un regret qui libère " je n'ai pas toujours été un bon époux mais vis maintenant !".

Dieu est vie, Jésus est venu montré la vie pour que nous l'ayons tous en abondance, il n’a été que vie, n’a jamais subi, n’a jamais demandé des retours en arrière et sur la croix la vie a triomphé de la mort aussi nous quitterons notre corps physique mais serons vivant, nous nous trouverons devant l’amour de Dieu, regretterons ce qui n'a pas été dans la vie et nous allègerons. Mon mari ou ma femme qui s’est suicidé ne s’en fout pas mais va chercher à m’alléger.

Dans le cas d’une mort brutale, on peut écrire une lettre incendiaire pour sortir ses sentiments négatifs sans chercher à être juste, en m'en donnant le droit tout en sachant que ce n'est qu'une partie de moi-même. Une fois cela fait, je vais chercher à comprendre ses blessures, son hérédité, son enfance pour petit à petit me réconcilier. Il ne faut pas refouler mon agressivité mais la sortir pour nettoyer mon psychisme qui réagit pour entrer petit à petit dans une forme de béatitude intérieure conjointement avec ma tristesse. Le deuil est un mélange d'émotion comme tout est rythme dans la vie, il faut accepter toutes les saisons de l’amour blessé pour se retrouver tout entier. Il y a à la fois un élan de vie et de la tristesse. Il y a toutes les parties en moi décrites par l’analyse transactionnelle.

La question est comment permettre à la vie de Dieu de traverser mon deuil. C’est aussi vrai pour un divorce. Le but est de nous faire entrer dans la vie céleste. Dieu n’est que vie et ne peut que donner la vie avec un coeur qui aime, une compassion comme on ne peut pas l'imaginer mais Dieu nous donne une vie nouvelle.

Toi qui a vécu ce passage le plus terrible, celui de la mort d’un conjoint, d’un enfant, c’est l’occasion d’aller vers ta poupée centrale, le paraître en prend un coup, puis toutes les couches du psychisme qui sont très mélangées puis atteindre la poupée centrale et celui qui est parti va m’y aider à aller vers ce lieu plus profond et plus léger d’acceptation positive où j’apprends à m’aimer, à prendre compte de mes besoins.

Dieu fait irriguer une nouvelle vie, accepte la, sens la, c’est elle qui va tout remettre en ordre. Dieu est vie, nous donne cet amour qui sans cesse vient dans toutes nos plaies, embrasser toutes nos blessures. Dieu est vie et t’invite à une légèreté positive glorieuse.

Je me trompe de destinataire

Si je reçois une lettre qui n’est pas pour moi, je la mets dans une autre boîte aux lettres, si je ne reçois pas un courrier que j’attends, je vais le chercher.

Le problème des transferts. A un moment donné, je flashe sur quelqu’un que je vais idéaliser et à qui je vais donner la mission de me combler, ami, cousin, patron, médecin, psychologue, prêtre. C’est toujours délicat quand le soignant, prêtre est sensible à la demande d’amour de celui qui vient la voir car lui a aussi un besoin d’amour non satisfait. Si je ne suis pas satisfait de mon couple, ma vie, il va y avoir une ouverture qui va renforcer le transfert. Je ne suis pas celui qui peut te combler, soigner les blessures de son enfance et je ne m’implique pas (contre-transfert). Quand prêtres sont investis par paroissiennes d’une demande excessive, on voit qu’il est important qu’ils soient formés à la demande de transfert.

Femme qui n’est pas heureuse avec son mari et va beaucoup à l’église et ne s’intéresse pas à ses activités, refuse vie sexuelle. Elle va se tourner vers un psychologue, un prêtre qui l’écoute.

Erreur de destinataire, ce prêtre à qui je dis mon père, n’est pas mon père. Je ne vais pas réussir à réparer le manque d’amour de mon père avec ce prêtre. Le prêtre doit montrer qu’il n’est qu’un relais de cet amour qu’il doit diffuser vers une vie conjugale ou religieuse. Il faut qu’il ait fait monter tous ses besoins d’amour vers Dieu et ait été comblé par l’amour pour bien remplir son rôle.

Si il est tranchant, rejette, cela va être un rejet de plus pour la personne. La solution est d’être très averti sur les transferts, vais guider vers Dieu et en m’éloignant l’amener vers plus d’autonomie.

L’erreur est de remplacer le mari ou Dieu.

Les hommes politiques attirent et dans le cas d’un soignant, l’investissement est encore plus fort car c’est quelqu’un qui est là pour me faire du bien.

Il faut dédouaner nos proches de ce qu’ils ne pourront jamais nous donner.

Mon patron est dynamique, il voyage tandis que mon mari est casanier. Des choses vont auréoler une personne, tout dépend de la réaction de cette personne, certaines restent très professionnelles, parfois froides, d’autres sont chaleureux et il faut qu’ils fassent attention car ils sont dans une fonction qui va attirer. Idoles, éclairage artificiel sur des personnes au festival de Cannes alors qu'il s'agit de gens ordinaires, leur auréole va créer toutes sortes de séparations et divorces.

Mon père ne m’a pas dit alors que c’était son rôle combien il m’aimait, les qualités qu’il trouvait en moi et maintenant, je vais investir dans un autre pour retrouver mon père, donnant beaucoup trop d’importance à cet autre, c’est le transfert, et s’il répond, ce sera le contre—transfert. Nous avons tous été tenté par ce contre-transfert quand nous voulons aider quelqu’un, quand quelqu’un nous touche. Un transfert sur un prêtre va se faire beaucoup plus souvent que l’on ne croit. Comme il y a beaucoup de femmes dans la paroisse, je vais chercher à avoir l’exclusivité. Cet homme a des valeurs qui sont les miennes et il est vraiment important de voir que je me trompe de destinataire, ma responsabilité, c’est de prendre conscience du transfert, que ce n’est qu’un relais et la responsabilité de l’autre, c’est la réponse, il y a ceux qui cassent tout de suite ce qui blesse encore et ceux qui vont aguiller progressivement vers une autre vie, ce qui demande une grande paix intérieur. Le père a à accueillir l’amour de sa fille pour qu’elle puisse le transférer plus tard sur un homme.

Dieu est notre père mais je pense que celui que je vois, mon patron, prêtre, médecin, je peux le toucher, il est alors important de voir que je me trompe de destination.

Dieu est le seul ami, amant, père époux, et c’est en me tournant vers lui que je vais dépasser le transfert.

Nous nous trompons et donc nous sommes déçus. Nous sommes tous des relais. L’enfant demande à ses parents quelque chose qu’ils ne pourront donner parce qu'ils ne sont pas Dieu.

Il y a deux façons d’idéaliser ses parents, soit de les voir parfaits, soit de ne voir que leurs défauts, ce qui est une autre façon de les idéaliser. Je vais dédouaner mes parents quand je vais rencontrer Dieu comme notre père et mère. Le rôle d’un psychologue est de nettoyer la notion de père et mère pour que les relais qu’ils ont été ne soit pas un obstacle à la découverte de Dieu. J’appelais mes parents papi et mamie pour que cela ne me gêne pas dans ma relation avec Dieu.

De même dans le couple, je me dévalorise et idéalise ou aie trop d'attentes envers mon époux (se). Au lieu de l'envahir, je dois comprendre ses besoins, limites, un passé, une personnalité différente. Il n’est qu’un relais d’amour et ne comblera pas totalement mon besoin d’amour, seul Dieu le fera. La même chose pour mes amis. De même je rencontre l’enfant en Dieu à Noël ce qui me fait sortir des attentes excessives que j’ai sur mes enfants. C’est vrai de mon frère, ma sœur, combien de conflits de famille au moment de l’héritage. C’est bien d’essayer de s’entendre mais chacun doit choisir sa route et seulement après on pourra se rencontrer dans des choix différents qui ne seront plus de la fusion. Ce n’est que si je ressens la présence de Dieu que j’arriverai à aimer mon frère ma sœur.

Chaque fois qu'il s'agit de Dieu, je mets une majuscule, un homme une minuscule.

Dieu est amour, vie. Il nous faut retrouver l’humilité du petit pour dire notre père, papa chéri et qui va être émerveillé par l’amour du père qui est touché par toutes nos souffrances et de qui on dit tant de mal, celui qui réconcilie, fait vivre la complémentarité entre cultures et religion, notre Père.

Donc il faut travailler sur soi pour être plus heureux, comblé et dans un amour de Dieu que je sens vraiment. D’où l’importance de vivre la sensation de l’amour de Dieu et cela je l’aurais si je retrouve Dieu dans toutes mes recherches d’amour raté ou pas. A l’origine, ce que je sentais de plus fort, cela tendait vers la recherche de l’amour de Dieu.

Si je réalise toutes mes erreurs de destinataire, comme l’a fait Marie-Madeleine et Jésus lui a dit qu’il lui serait beaucoup pardonné parce qu’elle avait beaucoup aimé, si je fait le tri alors je réalise qu’à l’origine de tous mes amours, il y avait la recherche de Dieu, et la sensation que j’ai eu au niveau du cœur et même du corps, si je comprends quel était le destinataire de tous les désirs, élans amoureux, je réalise que Dieu m’a toujours aimé de façon unique comme nous aimons de façon unique chacun de nos enfants. Dieu est à tous et totalement à moi, aussi nous pouvons tout lui demander et ne pas penser il n’a pas que cela à faire, Dieu est totalement avec moi.

Dieu est totalement en tant que père et mère, frère et sœur, il transfigure tous les rôles humains, cela ne veut pas dire que je n’aurai plus de relais humain mais serais moins exigeant, demandant vis-à-vis des relais humains. Personnes qui quémande, pourquoi tu ne m’as pas dit ceci, pourquoi tu ne me prends pas dans les bras.

Bien sûr il y a le problème des différences de langage d’amour mais il y a trop de demande faite vis-à-vis de l’autre et ainsi je contribue au recul de l’autre qui a peur et ne voit pas comment combler cette demande. C’est important que je comprenne mes scénarios où ne me sentant pas aimé ou aimable au départ je vais compliquer mes relations. Dieu va me permettre d’être un vrai ami, un vrai époux ou épouse.

Je passe mon temps à m’invectiver au lieu de m’accepter comme imparfait, libre et heureux. Je ne suis pas propriétaire de mes qualités, les reconnaître, c’est reconnaître la création de Dieu en moi et y rendre hommage en les faisant fructifier, en utilisant ces dons au service de mes frères. Le moi sait accueillir ses qualités et les mettre à jour pour le bien d’autrui.

Je peux vivre une vie nouvelle et mieux vivre les éloignements dont les deuils si je nous vois tous et moi aussi comme des simples relais. Il y a une mosaïque de petites pièces mais aucun de nous n’est la totalité. Alors arrête d’idéaliser, de reprocher, de noircir totalement l’autre. Mes rencontres se passeront mieux si je n’attends plus rien. Je ne t’en veux pas et ne m’en veux pas car je sais que je suis pécheurs. Le père Martelet disait « quand je serai devant Dieu, je sais qu’il me dira « Merci, tu as fait ce que tu as pu » ». Il y a d’autres relais que moi, je ne suis pas le sauveur de l’humanité, il y a d’autres destinataires. Il est important d’avoir cette sensation de l’amour de Dieu, le vécu, les séparations et deuils nous font arriver au fond de nous dans cet endroit de béatitudes que Dieu nous donne où se trouve l’enfant de lumière. Dieu n’est pas intrusif, Jésus ne répondait pas quand on lui demandait « qui t’a frappé ».

Retrouver mes sensations pour retrouver Dieu,

Ainsi il n’y aura plus d’un côté Dieu et moi de l’autre mais une présence permanente que je vais ressentir en moi.

Retrouver Dieu à travers de chacune de mes sensations, à travers les moments les plus riches.

Souvent on entend "je ne le sens pas, ne sens rien". Il y a une façon de rouvrir ses sensations corporelles pour retrouver la sensation de Dieu. On a dit qu’il fallait se méfier de ses sentiments et c’est vrai de la sensiblerie mais pas des sens les plus profonds.

On nous dit que Dieu est tout autre et ne peut être appréhendé par nos sensations et ainsi on quitte le monde des sensations or si nous voulons mieux vivre Dieu au quotidien, il faut retrouver les sensations de notre corps et les vivre d'une certaine manière. On peut vivre les sensations de notre corps pour nous alourdir ou au contraire les affiner pour retrouver Dieu.

Nous avons 5 sens qui peuvent être détériorés par un handicap ce qui peut être l’occasion de m’ouvrir à des sens spirituels ou dévoyés si j’écoute surtout des musiques lourdes, des paroles malsaines, n’accepte plus le silence, regarde des choses malsaines et regarde avec un regard critique. Je peux avoir détourné ou appesanti ma vision, je peux avoir pris le goût des choses lourdes avec l’attrait pour les fast food, déformer l’odorat pour aimer des odeurs plus subtils et les sensations corporelles pour vivre comme un animal plutôt qu’un enfant de Dieu mais ces cinq sens peuvent être affinés pour rencontrer Dieu.

A côté des voies plus ascétiques qui se méfient des sens, il y a une voie qui permet de mieux sentir la présence de Dieu dans mon cœur. Nous sommes le temple de l’esprit saint, Dieu m’habité maintenant en moi. Chaque jour je me rappelle que Dieu m’habite au plus intime de moi-même.

Si je veux que cela ne soit pas un concept, il va falloir que je réintègre mon corps. Souvent on se déconnecte de son corps parce que l'on a souffert dans son corps et sa vie affective mais le Seigneur va nous faire redescendre dans notre corps, nous allons revisiter tous ces moments de notre vie où nous avons été blessé et nous avons dit je ne veux plus sentir, plus aimer, pour rouvrir nos sens et sentiments et ensuite, je vais apprendre à vivre autrement mon corps et mes sensations de tous les jours.

L’écoute, je peux passer beaucoup de temps à écouter des calomnies, des informations dramatiques mais quand j'écoute le silence, la nature, toi et que je sens l’amour de Dieu pour toi, la présence de Dieu va s’ouvrir en moi. Quand je t’écoute et en écoutant j’entends le meilleur de toi-même et non pas le bruit psychique qui t'encombre alors je vais rencontrer Dieu,

La vision, quand je regarde ce qu’il y a de beau dans la vie de tous les jours, l’endroit de beauté qui habite chacun et je suis responsable de mon regard, alors je vais rencontrer Dieu.

De même le goût et l’odorat, on peut sentir des odeurs célestes, goûter des goûts célestes. Quand je vais au restaurant et que je savoure un plat qui a été bien préparé, quand je sens des odeurs célestes émanant de certaines icônes, odeur de fleurs, je vais rencontrer Dieu.

Dans mes sensations corporelles, si j’apprends à ressentir ce qui se passe en moi, par exemple quand j’aime quelqu’un, il y a une chaleur qui passe dans ma poitrine, cette chaleur va s’affiner avec mes expériences dans ma vie, pas seulement mes réussites mais aussi mes échecs, va s’affiner de la chaleur lourde animale en chaleur fine qui me fait sentir que j’aime et suis aimé. Toutes ces sensations pointent vers Dieu, même si il y a une partie lourde, je peux apprendre à vivre Dieu dans l'intime de mes sens puis au niveau du coeur parce que je resterai connecté à mon corps et ses sensations dans ce qu'il a de meilleur.

Déçu de sa famille, de ses amis, on se déconnecte, c’est un premier temps, mais il faut se reconnecter en revisitant tous les moments de notre vie où nous nous sommes blindés pour rouvrir nos sens là où nous nous sommes fermés et ensuite apprendre à vivre autrement mon corps, mes sens. Dieu m’a donné l’écoute, ce qui est extraordinaire mais nous passons pas mal de notre temps à écouter des informations dramatiques ou sur lesquelles nous ne pouvons rien mais quand j’écoute la nature, le silence, la présence de Dieu va s’ouvrir en moi. La même chose est vraie pour la vision, je suis responsable de mon regard et si j’apprends à voir au-delà l’endroit de beauté qui est en chacun, je découvre l’amour de Dieu. Cela est vrai au niveau du goût, un plat, ou l’odorat (odeurs céleste). Il y a aussi les sensations corporelles, l’aspect kinésique. Beaucoup d’entre nous ont été blessés au niveau des attouchements, cela peut produire des personnes qui ne sentent plus rien et qui sont déconnectées de la sexualité parce qu’elles ont été blessées à ce niveau là.

Beaucoup d’entre nous ont été blessés par des attouchements ce qui peut produire une déconnexion avec le corps, des personnes déconnectées de la beauté de la sexualité, de l'intimité corporelle car elles ont été blessées à ce niveau là.

Là aussi je vais restaurer le lien avec mon corps en parlant de ce que j’ai vécu de si douloureux pour permettre à mon corps d’avoir des sensations autres que celles que j’ai vécues ce jour là. Il y a les éducations qui se sont trop méfiés du corps en insistant sur les péchés sexuels, il y a évidemment des excès sensuels mais il y a aussi l’orgueil, la cruauté, la domination. Aussi beaucoup de gens n’ont pas une image de l'intimité qui peut amener à des sentiments célestes, pourtant si je restaure la beauté de mes sensations, de l’intimité quand j’aime quelqu’un, je vais retrouver une sensation profonde, redécouvrir le sanctuaire derrière l'union des corps, aspect saint de l'amour, aimer dans la beauté de deux corps sans artifices.

Si j’ai appris à traverser la lourdeur de mes sens, je vais découvrir en filagramme et rencontrer quelque chose qui pointe vers Dieu dans le meilleur de mes sensations. La répétition de cela va faire que je vais sentir beaucoup plus l’amour de Dieu non seulement pour moi mais pour les autres.

Etre ciel et terre, la terre, c’est aussi notre corps et notre vie quotidienne. Si je n’ai pas entendu assez de valorisations, si j’ai souffert affectivement, j’ai eu tendance à développer l’intellect par rapport aux autres aspects. Le petit enfant est très affectif mais comme souvent, il n’a pas reçu son plein d’amour à cause de parents pas suffisamment disponibles ou pas en capacité d’assurer le toucher, le massage en toute pureté, il commence à se demander pourquoi et développe l’intellect et l'on a parfois des personnes qui sont rapides dans leurs décisions et qui en même temps ne sentent rien. Beaucoup de chrétiens qui disent ne sentir rien sont dans un de ces cas de figures, ou blessure sexuelle, ou pas assez de contacts affectueux pendant l’enfance ou éducation qui a mis l’accent sur l’intellect, la rationalisation.

Cela peut être d’une éducation qui n’a pas valorisé le cœur, les sensations ou venir d’attouchements déplacés dans l’enfance.

Il faut guérir mes sens, mon corps pour apprendre à aimer ce corps que Dieu m’a donné et mes sensations et ainsi me réincarner et ne pas rester dans une spiritualité déconnectée que je ne sais pas incarner dans l’amour conjugal. Souvent mon mari ou ma femme me le reproche car il ou elle sent que ce Dieu me détourne des relations conjugales intimes.

Ainsi je découvrirai que si Dieu m’a donné le désir, c’est qu’au départ, tout cela peut amener à découvrir Dieu.

Avec un miroir, je peux aider quelqu’un à découvrir la beauté qui habite un corps ou au contraire montrer ce qu’il y a de laid, ce n’est pas le miroir le problème mais l’utilisation que j’en fais.

Nous confondons nos blessures, nos excès de sensualité dans l’adolescence avec la raison qui est à l’origine de nos sens. Donc nous avons un travail à faire pour redécouvrir ce qu’il y a de plus subtil dans nos sens.

Je vais m’exercer chaque jour à me rappeler que chacune de mes sensations portées dans le meilleur d’elles-mêmes et surtout quand j’aime me connectent à Dieu. Les personnes qui ressentent le plus l’amour de Dieu sont des personnes qui ont souffert dans leurs sensations mais qui, au lieu de barrer les sensations, ont appelé au secours comme Marie-Madeleine se demandant qu’est ce qui pourrait combler ce besoin d’amour et là ont rencontré Dieu.

Qu’ai-je fait de tous ces moments où j’ai essayé d’aimé, où j’ai eu des sensations ? Le fait de me rappeler tout cela et le restaurer chaque jour dans mes sensations journalières, chaque fois que j’entend, goûte, sens dans mon corps, va m’amener à avoir en moi la sensation de Dieu, une chaleur d’amour en moi, l’amour de Dieu pour moi et aussi pour toi et quand tu me parleras de tes imperfections, quand tu seras vrai, je vais sentir tellement d’amour divin venir vers moi, avoir des sensations subtiles et profondes qui vont me faire découvrir combien Dieu est bon et avoir la conscience d’une sensation profonde que Dieu m’habite.

Je vais apprendre aujourd’hui à amener chacune de mes sensations au plus subtil, à la rencontre avec Dieu et au jour le jour, une sensation plus intérieure, subtile va émerger, sensation que j’ai rencontré dans des moments d’amour, sensation de l’amour de Dieu pour moi que je ne vais pas barrer psychologiquement, et pour toi.

Est-ce que je ne vais plus jamais danser pour Dieu parce que j’associe cela à des atmosphères de boîte de nuit ?

Il y a différentes formes de danses, certaines associées à l’alcool d’autres plus subtiles comme la façon dont David dansait sur les psaumes ou dans ma chambre quand j’ai envie de danser poussé par une allégresse intérieure. Il y a une grande différence entre la danse lourde et la danse légère.

De même pour les chants, il y a des chants à la mode avec des rythmes lourds, des paroles agressives et Vivaldi.

Donc il faut voir que la danse, le chant ne sont pas mauvais, de même la vision, l'odorat mais il faut restaurer la raison pour laquelle Dieu m’a fait le cadeau extraordinaire d’un corps qui a des sensations.

La Bible nous parle de goûter, savourer la parole de Dieu, je vais aussi savourer le nom de Jésus, ce mot qui va me donner la clarté car je serai entré dans une relation d’amour même si j’ai été blessé au niveau de l’amour humain.

Si je suis déçu, il faut réaliser que j’ai demandé à telle personne, à mes parents un amour qu’ils ne sont pas capables de me donner, seul Dieu peut me le donner et ensuite chaque fois que je vivrais une relation d’amour avec une femme, un homme, un enfant, au plus subtil je sentirais l’amour de Dieu car à tout moment, je me souviendrai de ce que je cherche vraiment.

Quand je vais prendre mon enfant dans les bras, ce que je ressentirai dans ma poitrine sera l’amour de Dieu. Je vais permettre à mon enfant de grandir sans chercher à le garder petit pour garder cette sensation mais je vais garder la conscience de l’amour de Dieu que j’ai découvert en prenant mon petit dans mes bras. Cela peut être aussi quand j’ai vécu les moments d’intimité les plus subtils dans ma vie même si après la relation s’est arrêtée ou éloignée.

Quel bonheur ce serait pour nous tous de nous unifier ciel et terre, de découvrir le ciel en traversant les différentes couches de profondeur en moi et qu’au même moment je peux vivre dans un endroit de guerre au niveau extérieur et être au ciel à un niveau plus profond.

Nous devons ainsi vivre un au-delà tout en étant dans la vie incarnée et cela, je vais le faire à travers mon corps et mes sens en apprenant à relier sans cesse la terre et le ciel. Quand je dis je t’aime à telle personne, je peux avoir conscience qu’il y a en moi un amour qui dépasse mon humanité, que si mon ego aime mal, il y a en moi un amour divin qui aime vraiment et de même pour l’autre quand il me dit « je t’aime », même si son amour est contaminé, il y a une source en lui qui est l’amour de Dieu pour moi.

Comment pourrais-je sentir Dieu si je me suis coupé de mes sensations ?

Cela paraît banal et évident mais tant de gens me disent « je ne sens pas Dieu » alors que Dieu nous habite et le ciel est au fond de nous mais comment je pourrais sentir Dieu si je me suis déconnecté de mes sens ? Beaucoup d’entre nous se sont coupés de notre corps suite à des mauvaises expériences (viol) ou un mauvais usage, ce que j’ai pu en fait qu'il est devenu le mal et du coup, je ne sens rien..

D’autres ont gardé des sensations extrêmes mais ils le fixent sur un objet d’amour, des personnes qui jamais ne les combleront.

Il y a une autre voie qui est d’avoir la conscience que dans toutes les situations d’amour que je peux vivre, il y a quelque chose de l’amour de Dieu, que chaque fois que l'amour est venu vers moi, il y avait quelque chose de l'amour de Dieu. Je me souviens quand j’étais petit d’une serveuse dans un restaurant qui me regarde un instant avec beaucoup de tendresse ou sourire et je me suis aperçu que j’avais reçu autre chose à travers ce regard. De même après une opération, j’ai reçu le regard d’une maman qui me regardait avec amour. Après je l’ai revue et je n'ai plus du tout vu la même chose et j'ai compris plus tard qu'à travers ces regards, c'est Dieu qui m'avait aimé. On reçoit autre chose à travers ces instants, c’est Dieu qui nous regarde, nous sourit. On ne peut dire « moi j’ai jamais été aimé », c’est faux mais souvent nous ne faisons pas le pas entre cette personne qui m’a écouté, regardé, donné une parole d’amour et Dieu qui me parlait à travers elle, m’étreignait.

Moi aussi, je peux être un relais de l’amour de Dieu en écoutant, regardant, serrant dans les bras quelqu’un qi souffre mais pour cela, il faut que je réapprenne à m’aimer tel que je suis. Il faut dire « Me voici Seigneur, tel que je suis » et savoir que Dieu peut passer à travers moi tout en ayant conscience de mes imperfections.

C’est comme cela que ma vie va changer, je vais rencontrer Dieu dans le quotidien, dans certaines rencontres, dans certaines de mes sensations. En étant à l’écoute, je vais faire la différence entre un amour possessif, qui accapare, qui brûle tout et un amour profond, doux, chaleureux, bienfaisant que je vais sentir en moi et je vais pouvoir dire cette phrase « Si tu savais combien Dieu t’aime », « Le Seigneur t’aime ». Si la personne en face est ouverte, cela va lui faire du bien, si elle est fermée pour toutes sortes de raisons, elle va dire que cela ne va pas loin.

Si nous sommes capables de recevoir un regard, une écoute, un geste comme emprunt de l’amour de Dieu, notre vie peut être changée. Si nous apprenons à voir l’amour de Dieu dans des paroles, sensations, gestes, nous ne pourrons plus dire que nous ne sentons pas Dieu. Bien sûr, il faut me protéger contre ceux qui veulent me manipuler mais aussi m’ouvrir à tous ces instants lumineux. Quand Jésus apparaît avec ses stigmates, cela ne l’empêche pas d’aimer. Les stigmates de ma vie acceptés laissent passer l’amour de Dieu.

Etre bien chez soi

Est-ce que ton environnement correspond à ta vie intérieure ?

Il y a une grande analogie entre la façon dont les personnes se sentent bien en elle-même et se sentent bien chez soi, dans leur vie professionnelle.

Dirais-tu que tu es bien chez toi ou dirais-tu que tu es chez ton mari et que tu ne te sens pas chez toi. Cela peut révéler que tu n’es pas bien en toi et n’as pas trouvé le bon moi qui fait que tu t’habites. Si je suis bien en moi, je saurais alors me positionner, il n’est pas juste si je partage avec d’autres personnes qu’elles empiètent sur mon domaine, qu’il n’y ait pas un endroit où je me sente chez moi, où l’environnement me corresponde, avoir un endroit où je me sens en harmonie avec le lieu.

Il y a des personnes qui se sentent mal chez eux, ils pourraient changer les meubles mais ne le font pas, ont des interdits, disent qu’il ne faut pas dépenser de l’argent ce qui est une réflexion qui vient de l’ego. Si tu as un bon moi tu sauras choisir le bon artisan, l’ami et cela va bien se passer.

Si je m’habite bien, je saurais me positionner vis-à-vis des artisans.

Si tu es mal chez toi, qu’est ce que tu fais pour changer ton environnement ? Peut-être ton environnement n’est pas idéal, voisins, jeunes qui fument du shit etc.. Est-ce que tu peux changer de lieu et si non que peux tu faire pour que ton appartement soit bien ? On peut être très créatif à partir à partir d’un endroit qui ne satisfait pas ses besoins. Tu peux dire l’hiver à la campagne, c’est triste, il n’y a rien mais c’est des paroles de l’ego, si tu changes tu vas voir ce qui est beau autour de toi et créer du beau autour de toi. La partie qui est bien en toi va changer ton environnement.

Il est vital que chez toi, cela ressemble à en toi.

Etre bien chez soi peut s’entendre aussi bien extérieurement qu’intérieurement. D’abord es-tu bien en toi-même, si tu as fait la différence entre l’ego et le moi, plus tu auras développé le bon moi, plus tu auras un intérieur, un travail, des conditions de vie qui te ressemblent.

Si tu ne sais pas qui tu es, tu dis je ne suis rien, je ne vaux rien, tu ne sera pas à ta place. Si tu construis ta maison intérieure, ton bon moi, tu vas construire ta vie en fonction de ta maison intérieure, ton travail, tu trouveras un travail qui te correspond, ta vie familiale, un meilleur équilibre ente travail et famille, peut-être des changements à faire au niveau familial mais tu y arriveras.

Il y a des personnes qui changent toujours tout autour d’eux mais si elles ne touchent pas à leur maison intérieure, elles ne seront jamais satisfaites, d’autres qui ne touchent pas du tout à leur maison extérieur, c’est un désordre qui montre un désordre intérieur ou au contraire mon ego rigide s’exprime dans un extérieur mort où l’on ne touche rien.

Cela vaut la peine de voir ce que je peux changer pour que je m’y sente bien, harmoniser l’un avec l’autre.

Différence entre une cellule de moine et de prison, le prisonnier n’a pas choisi sa prison alors que le moine l’a choisi et sa cellule lui correspond.

Tant de personnes rouspètent disant que dans mon village, il y a rien, c’est moi qui qualifie mon environnement en fonction de ce que je vis. La renaissance fait passer de ce que l’on subit à ce que l’on choisit et nous fait voir les choses différemment.

Qu’est ce que tu fais concrètement pour que ton intérieur corresponde à ton intérieur. Quand nous disons que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel, je pourrais dire que mon ciel intérieur bâti sur le roc doit se refléter dans mes actions, gestes et dans l’environnement physique matériel, que j’ai la responsabilité de changer, de vivifier.

C’est vrai à tous les niveaux, les vêtements, est ce que c’est la mode qui va me les faire choisir ou est-ce des vêtements qui me ressemblent dans lesquels je suis bien. Personnes qui ne changent jamais de vêtement, dans des positions anciennes et personnes qui changent tout le temps. Est-ce que la pièce où je travaille me correspond, y a-t-il correspondance entre l’extérieur et l’intérieur, le haut et le bas.

Fortifier d’abord mon moi spirituel qui baigne dans l’amour de Dieu, fortifier ma maison intérieure pour construire ma maison extérieure, endroit où j’habite, je travaille, mes vêtements.

Dans le milieu chrétien, il y a beaucoup de personnes qui s’habillent de façon triste ou en disharmonie avec ce qu’elles sont ce qui donne un contre témoignage de leur foi. Il faut que ma maison, la façon dont je m’habille témoigne de ma foi.

Si façon traditionnelle de s’habiller est un conditionnement, c’est un carcan, si je vais contre, ce sera un nouveau carcan. La personne adulte fait le tri, s’adapte aux situations et aux gens qu’il va rencontrer mais il y aura une harmonie de couleurs, textures qui va refléter ce qui m'habite. Si je veux témoigner de la joie, j'ai le droit de mettre de la couleur. Il faut réfléchir à l'harmonie de tout mon extérieur avec mon intérieur.

Aimes-tu ton intérieur ? Quand tu t’assieds dans ton salon, ta chambre, tu peux dire, je suis chez moi et suis en harmonie. En regardant l’extérieur, tu vas mieux te connaître à l’intérieur. Les pièces communes obligent à un dialogue dans le couple mais il est important d'avoir une pièce qui me corresponde vraiment et il faut ne pas oublier que mon intérieur, c'est d'abord moi même. Pour être en harmonie avec moi, il ne faut pas me critiquer et me juger, être encombré avec des retours sur moi mais voir ce que j'ai réussi, ce que je n'ai pas réussi et me donner des objectifs pour améliorer ce que je n'ai pas réussi. Je porte ma maison intérieure comme la tortue l'a sur son dos.

Sois le bienvenu chez toi comme moi je suis le bienvenu chez moi. Si chacun était le bienvenu chez soi, on serait mieux situé. Les personnes qui parlent beaucoup des autres sont mal situées chez eux. Il faut que la réalisation de ma vie corresponde mieux à mon identité véritable et ainsi je ne serais pas dans la comparaison vis-à-vis des autres. Si je ne suis pas content chez moi, qu’est ce que je dois faire, acheter pour mieux personnaliser mon environnement. Quand je reviens chez moi le soir, comment puis-je faire pour être plus chez moi mais quand je vais à l’extérieur, est ce que je me sens chez moi à l’intérieur de moi-même. Il est important que je sois en harmonie avec ce que je suis.

Il faut faire son chemin, rendre les services que je peux rendre, aider d’autres à faire leur chemin seulement s’ils me le demandent, et plus je me respecterais plus je respecterais les autres.

Si en entendant cette émission, cela éveille la nécessité d’être toi-même et de ne pas passer ton temps, à ruminer, regretter, critiquer, c’est bien, il y a des endroits en toi où tu es content, d’autres où il faut nettoyer, il faut un équilibre en toi entre les différents aspects de ta vie que tu as choisie. La liberté des enfants de Dieu, c’est la capacité de faire le tri dans tout ce que l’on reçoit, ce qu’il y a en nous. Parce que tu vas bien faire ton métier, tu seras bien dans ta maison intérieure et d’autres par contagion, vont faire de même. Histoire du sage qui met de l’ordre dans un village en faisant de l’ordre en lui. Plus il y aura d’ordre, de vie, d’équilibre en moi plus il y en aura autour de moi. Ma vie extérieure est à l’image de ma vie intérieure. Je suis responsable de mes attitudes et leurs conséquences.

On change de ville, de village, de travail et on retrouve toujours un responsable autoritaire et un jour je découvre que je n’ai pas bien résolu le problème de l’autorité à cause d’autorité trop forte ou absente de mes parents et soumission ou rébellion à l’égard de cette autorité.

C’est la même chose dans la vie sentimentale, comment cela se fait que je tombe toujours sur des gens qui m’aime et que je n’aime pas ou le contraire ou des gens mariés ou des hommes qui me brutalisent. Quelqu’un qui a un moi fort va partir ou arrêter dès le départ par une attitude unifié face à la brutalité ou au harcèlement. Je serais d’autant plus aimé que je m’aime moi-même. Il faut avoir un bon amour de soi en étant en équilibre intérieur sans perdre de temps avec des ruminations mais ai des objectifs dans ma vie qui donnent du sens à chacune de mes journées. L'extérieur me renvoie à l'intérieur.

Il faut mieux voir tous ces blocages intérieurs qui créent des répétitions extérieures, il faut nettoyer mon ego. Voir qu'il y a un endroit de moi-même où je suis mal, ou je fais du mal, où je perçois mal les choses et crée un problème là où il n’est pas. Personne jalouse qui ne s’aime pas assez pour penser que son mari puisse l’aimer et être fidèle. Il faut voir d’où vient cette tendance à la jalousie, qui vient de mon enfance ou que j’ai reçu d’un de mes parents qui avait cette nature psychique la. C'est mes lunettes embrumées qui vont me faire voir les choses toujours de la même façon.

Est-ce que je suis capable de regarder aussi bien le bleu, le jaune que le noir. Certaines personnes veulent qui tout soit blanc, il y a aussi le noir. Je suis responsable de refaire en moi un arc en ciel de couleurs qui me permettent de comprendre toutes les couleurs de la vie.

Etre bien chez moi, en moi pour être bien à l’extérieur et avec les autres.

Le bon moi et l’ego

J’entends tellement de personnes qui ont compris qu’il ne fallait pas être égoïstes et du coup qui ont compris qu’elles ne devaient pas s’aimer elles-mêmes.

L’égoïsme est un retour sur soi où je vais me mettre dans une position de victime, persécuteur ou sauveur. Je rumine, ressasse, reviens en arrière au lieu de décider avec un bon moi profond ce que je fais maintenant. La différence entre l’ego et le bon moi c’est que le bon moi regarde objectivement ce avec quoi il est d’accord ou pas d’accord et en tire des conséquences. Le moi c’est parler, écouter parce qu’il ne se sent pas attaquer et répondre, tenir compte de ce que disent les autres mais avoir mon opinion et la respecter.

Quand je voudrais être parfait, dans le tout ou rien et du coup ai des relations compliquées avec les autres parce que compliquées avec moi, je suis dans l’ego.

Si je suis dans le bon moi, je vais le voir, l’identifier comme un explorateur qui découvre une terre et toutes ses composantes, pas pour me faire du mal mais pour avancer. Ce n'est pas la culpabilisation répétitive qui n’ai jamais voulu par Dieu, ressasser. Le bon moi dit étant donné ce qui est, qu’est ce que je fais maintenant, il est dans le présent et décide.

J’entends des personnes me dire qu’ils ont été envahi par des parents possessifs et vont surréagir, vont se dire il faut être un bon enfant, « il faut tout faire pour ses parents », mais le bon moi sait faire le tri.

En se surévaluant ou dévaluant, il y a une forme d’orgueil, une ambition que je sois vraiment bien, parfait et ne le suis pas. C’est là que ce cache l’orgueil au lieu de reconnaître mes failles et demander à la lumière de Dieu de les éclairer, de guérir mes blessures et aller de petits progrès en petits progrès sans me juger.

Le bon moi, c’est devenir vraiment moi-même. Toute l’œuvre de l’Esprit Saint va être de m’aider à devenir vraiment moi-même. Plus je serai moi-même, plus je saurai me faire respecter. Quand tu viens chez moi-même si tu es mon père, tu n’as pas à m’envahir, faire des remarques sur les tableaux au mur. Si j'ai besoin de ton aide, je ferai appel à toi.

Dans le bon moi, il n'y a pas de notion de « c’est quelqu’un d’extraordinaire », cela c’est dans l’ego, personne n’est sans faille, un candidat dit des choses qu’il ne fera pas ou ne pourra pas faire, on projette sur lui le sauveur puis après l'état de grâce, il y a l'état de déception et on est d'autant plus déçu qu'on l'a porté au nues et cela c'est l’ego.

C’est la même chose dans un couple, mon mari ne va pas au devant de mes besoins et il y a toute une inflation, mon père ne m’aimait pas vraiment, je réunis toutes mes insatisfactions et ou je me dévalorise ou je critique et juge.

Voir en quoi nous facilitons l‘attaque de l’autre parce que nous savons pas dire non et nous ne sommes pas unifiés. Il faut travailler pour rassembler son énergie pour ne plus permettre les attaques. C’est la différence avec le bon moi qui décide que l’on ne me fera plus de mal et que je ne ferai pas de mal. Il se souviendra de ses réussites et sera capable de bien voir les erreurs au quotidien pour ne pas en faire un fromage mais en tirer des leçons d'une façon analytique, observatrice sans être dans des ressassements négatifs et maladifs.

Toi qui écoute, est ce que tu as compris la différence entre l’ego et le moi. L’égo hésite, dit je vais essayer, peut-être que je", dit j’en suis incapable ou cette personne n'y arrivera jamais, le bon moi dit « je vais le faire, cela va mettre du temps de changer cette habitude mais je sais que j’en ai le potentiel et vais demander l’aide de Dieu, vais prendre le temps nécessaire 1 an, 2,3 ans, valoriser mes progrès. Le bon moi est un bon compagnon grâce à qui je peux agir et entrer en relation avec les autres.

Le bon moi s’est fortifié, il sait dire non, est capable d’arrêter une relation si elle est nocive, de changer des habitudes. Je sais assainir mes relations et y mettre fin si elles ne m'apportent plus quelque chose de positif. Le moi est libre et accepte la liberté des autres, il sait que rien n'est définitif, que nous sommes en évolution, qu'il y a des relations qui sont bonnes à un moment et plus à un autre et le contraire, le bon moi sait faire le tri.

Différence entre l’égoïsme et le moi profond qui nous permet d’accomplir bien un service, un métier. Quelqu’un qui a fortifié son moi, a un objectif et essaye de le faire le mieux possible, c’est formidable. Le bon moi fera bien ce qu’il a à faire et s’il n’est pas content de sa situation, la fera évoluer par étapes pour un vrai changement. Le bon moi cherche sa place et une fois trouvée, va s’épanouir dans une action. L’ego n’est jamais satisfait ou content. Est-ce que j’ai une cohérence qui me permet de bien faire la tâche que j’ai choisie ou alors me rapprocher de cette tâche. L’ego va toujours être en retard d’un métro, ruminer, regretter. Il faut devenir plus soi-même. Le but est de prendre conscience de tous les moments où c’est l’ego hypertrophié qui parle et les moments où c’est le bon moi. A la fin de la journée, il faut faire le bilan entre les moments où l’on s’est bien posé, s’est bien exprimer, ai bien écouté et d’autres où je me suis emporté, ai laissé parlé mon ego. Tout doit partir du bon moi parce qu’il est en contact avec Dieu, ressourcé

J'attends le dernier moment pour faire ce que j'ai à faire

A chaque jour suffit sa peine, jour après jour faire ses tâches sans attendre le dernier moment.

Si j’attends le dernier moment, première piste : voir mon côté rebelle car le côté rebelle au lieu de faire des choix et d’organiser se sent victime et ne veut pas faire. Développer le côté adulte par rapport au côté rebelle. Cela demande des mois pour y arriver à condition de se souvenir chaque jour qu’une meilleure organisation est ma priorité.

Deuxième piste, est ce que j’éprouve de la joie à m’organiser à l’avance en anticipant.

Je vais devoir conduire enfants et ai des problèmes administratifs à régler. Donc je vais essayer de régler les problèmes administratifs avant et chaque fois que j’ai du temps, au lieu de dormir ou me laisser aller, se dire qu’est ce que je peux faire maintenant qui pourra me faciliter la tâche plus tard. Prévoir et prendre plaisir à organiser son temps. Trouver un vrai plaisir à l’organisation.

Troisième piste : Il faut que je me rende compte que j’ai un problème d’incarnation, je rêve d’un monde spirituel libre aérien et c’est vrai que dans le monde spirituel, nous vivrons différemment mais j’essaye déjà de vivre dans cet endroit aérien, confus et néglige la terre ce qui a des conséquences pour moi dans ma vie concrète, matérielle et administrative et pour les autres car c’est les autres qui vont devoir faire ce que je dis qui me casse la tête, faire cette lettre, s’occuper de mes enfants.

Il faut que je voie que ce n’est pas rien, je ne peux me contenter de prier et de négliger ces tâches. Comment est ce que je réagis quand on fait cela avec moi, quand un artisan ne vient pas à un rendez-vous ? Tiens, à ce moment je suis prêt à appeler, je n’hésite pas. En tout cas, si quelqu’un ne tient pas sa parole, j’ai des inconvénients, alors pourquoi est ce que je fais subir ces inconvénients à d’autre

Si je n’ai pas mis en place une capacité d’organisation, je me trouve avec mon robinet qui fuit et m’énerve. Mais l’adulte constate et agit autrement, je constate que je ne peux faire confiance à une personne par rapport à la parole donnée « je viens » et fait appel à un autre. Mais est ce que tu vas continuer à rester dans ce flou mental qui a tellement de conséquences négatives au lieu de m’en occuper et ne plus avoir à y penser. Tout cela est possible, il m’arrive d’arriver à l’heure, donc j’en suis capable et je peux me libérer de ce conditionnement où je fais le contraire de ce qu’il faudrait faire parce que je ne veux pas de contraintes.

Par la motivation la vision de la conséquence de mes actes que je vais petit à petit sortir de l’excitation - dépression et apprendre à faire les choses régulièrement.

On repousse et on a du mal de passer à l’action de passer à l’incarnation. Au travail il y a des contraintes qui ont du bon mais chez moi, tout va dépendre de moi et si j’ai l’habitude de faire les choses que sous la pression d’une autorité, j’aurai du mal à passer à l’action. L’objectif, c’est apprendre à passer à l’action et savoir s’arrêter car on voit des étudiants qui une fois dans l’action se pousse au maximum et après n’ont plus d’énergie. A l’école, il y a une alternance de cours, idéalement, il y aurait une alternance de cours intellectuels, physiques, artistiques, spirituels mais de toute façon, il y a une alternance de phase, des vacances. Est-ce que maintenant que je suis seul, indépendant, je réintègre cette façon de fonctionner. Je m’organise et du coup, je suis libre, je n’ai plus à m’occuper de cette feuille d’impôts parce que je l’ai faite et du coup, j’ai beaucoup plus de temps et de plus un temps où je n’ai plus de soucis. Dans mon ancienne façon de procéder, je pense toujours à ce que j’ai à faire. Comme j’organise au fur et à mesure, je suis beaucoup plus libre. Comme la liberté, c’est accepter une organisation où chaque chose est à sa place. La contrainte, c’est refuser une organisation et ou je suis dans la passivité ou dans l’action contrainte, je fais les choses au dernier moment ou je ne les fais pas.

Si je traite ce problème, c’est qu’en tant que thérapeute, je vois chaque jour combien c’est important. Mères de famille qui voient quantités de choses à faire et ne savent pas par quel bout les prendre, du coup s’installe une apathie, longue sieste. Est-ce que j’accepte un temps de réapprentissage, à me réorganiser pour être plus libre. On demande à nos enfants un effort extraordinaire d’organisation à l’école et adulte nous ne reproduisons pas ce que nous avons appris en gardant le meilleur et nous avons cette passivité rebelle que nous reprochons à nos adolescents. Je pourrais me dire « je vais réapprendre une meilleure organisation » ce qui va être la meilleure façon d’aider mon fils ou ma fille. Quand on a des responsabilités, il faut s’organiser pour remplir sa fonction. Quel sens de l’organisation Jésus a dû avoir pour faire en trois ans une œuvre si considérable, organisation inspiré par le père. Il savait où aller quand y aller. Sans aller vers le rendement optimal, il faut au moins retrouver une organisation grâce à l’Esprit Saint qui nous libère.

Le cœur du père

Qu’est ce qu’être chrétiens ? On nous parle du pape, de l’évêque qui a fait ceci ou cela mais tout cela c’est périphérique, quelle est l’essentiel de notre foi ? L’église devrait se reconnaître faible, handicapée mais aimé par Dieu en reconnaissant ces handicaps. On dit aussi la trinité c’est compliqué…La vérité est simple, peut être reconnue par tous, l’essentiel, c’est le cœur à cœur avec Dieu.

D’un côté nous allons chanter « Père uni nous tous » et de l’autre nous nous critiquons etc.. Comment est il possible d’avoir une telle fragmentation entre ce qui nous est dit en profondeur et ce que nous vivons? C'est parce que nous n'avons pas fait le lien entre notre expérience de l’amour et Dieu.

Quand j’entends l’expression « Dieu le père », qu’est qui revient de mon passé, des relents de culpabilité, l’oeil qui est dans la tombe et regarde Caïn, le Dieu dont il faut apaiser le courroux ? Est ce que c’est cela un père. ?

Un père est quelqu’un qui aime son enfant inconditionnellement, qui sait que son enfant va s’éloigner, faire des bêtises mais qui l’aime quoiqu’il fasse, quelqu’un qui va chercher à prévenir des aventures amoureuses sans lendemain, va être touché par la souffrance de son enfant mais continue à l’éclairer, lui donne tout ce que son enfant demande mais reste là si on a besoin de lui, un père présent, non intrusif, non dominateur mais quelqu’un d’aimant.

Je me pose la question, si jamais nous avons eu la chance d’avoir eu un père dont nous nous sommes vraiment senti aimé et que ce père n’est pas compris, est méprisé, est ce que nous n’aurions pas envie de témoigner de son amour ? Quel va être notre témoignage si ce n’est par rapport à ceux qui l’attaque, qui attaquent l’église, de révéler ce père qui a la toute puissance et y renonce comme Jésus demandant à Pierre de rengainer son épée, quelqu’un qui console, guérit, prend sur lui le mal de l’humanité. Qu’est ce que je dirai de mon père que l’on rejette alors que je sais qu’il m’a donné sa vie si ce n’est de donner une image plus juste, de parler de l’amour du père céleste. L’essentiel de notre foi cela va être de témoigner de l’expérience de l’amour du père.

Nous allons avoir mal au cœur pour toutes les incompréhensions du père alors que c’est quelqu’un à côté de nous qui est tout amour, qui m’encourage, qui est comme le GPS des voitures m’indiquant à chaque fois un nouveau chemin.

Est-ce que j’ai découvert cet amour absolu, l’ai différencié de tous les amours imparfaits que j’ai reçu de mes parents, maîtres ? Ai-je ressenti dans ces amours ce qui pointe vers cet amour absolu.

Notre père ne cherche pas à m’imposer son amour absolu, ne dit pas c’est grâce à moi que vous avez ce corps, cette nature.

Dieu est à la source de tout amour. Avons-nous fait le lien de ce que nous vivons au meilleur de nous-même en tant que père ou mère, de ce que nous vivons en tant qu'enfant avec notre père ou mère et Dieu le père ?

Quand dans mon côté victime je me plains du manque de père, de père absent ou dur (tu ne mettras plus les pieds ici), je ne me rends pas compte qu'il m'est proposé beaucoup plus, de recevoir l'amour total de Dieu qui ne m'abandonne jamais. Je peux croire qu'il m'abandonne et Jésus a vécu ce sentiment sur la croix mais pourtant Abba, le père, ne nous abandonne jamais.

Si j’ai souffert de ce manque de père, c’est bien qu’en moi j’ai l’image de ce qu’est un vrai papa et voilà la présence de Dieu, je vais la reconnaître. De même quand j’ai plein d’amour pour un enfant et que ce n’est pas facile de le suivre dans ces choix, je sens au plus profond l’expérience de Dieu de même que dans l’aspiration à un vrai père.

La première des choses à découvrir, c’est que tu as un père qui t’aime et il y a en toi un enfant qui a toujours aspiré à cet amour.

Il y avait pendant la guerre le père tranquille, des résistants qui ne pouvaient pas faire connaître leur véritable identité et même leur famille, conjoint ne connaissait pas leur identité et devait subir les critiques des voisins qui le traitait de collabos. Si j'étais l'enfant d'un de ces pères tranquilles qui a été traité de collabo, n'aurais-je pas envie de le faire connaître?

Comment le faire connaître ? Ce que les gens attendent, c’est quelque chose dans ma parole, ta parole qui leur donne envie de connaître ce père. Ce que nous demandent les personnes, c’est de ressentir un courant d’amour qui transfigure, qui donne envie.

Est-ce que je l’ai vécu ? Si oui alors il y aura quelque chose dans mon regard, ma parole qui donne envie. Si je ne l’ai pas connu, alors avant de polémiquer, de répondre aux attaques, ne faut-il pas rouvrir mon regard sur ma vie mon corps si merveilleux, l’homme n’est pas capable de recréer même une petite partie du corps, tous les cadeaux que je n'ai pas su voir. Je veux rouvrir les yeux, me souvenir de tous les moments où j'ai été aimé et ainsi me recentrer, sentir l'amour du Père.

On a également une vision dans Joseph de ce qu’est un père. Quand l’ange lui a expliqué, il a aimé cet enfant dont il n’était pas le géniteur. C’était un homme qui a des entrailles de mère. Au moment où nous avons souffert pour un de nos enfants parce qu’il était malade, handicapé, qu’il est mort dans la souffrance d’un enfant, peut-être avons-nous dit « Dieu, qu'est ce que tu fait » au lieu de sentir à quel point la souffrance de mon enfant me fait souffrir et fait souffrir le père. Au lieu d’accuser je comprends que notre père souffre de notre souffrance, de nos éloignements, il n’oblige pas, n’est pas un tyran mais son cœur saigne.

Comment ne pas aimer un tel père ? C’est l’incompréhension de la paternité de Dieu qui va nous faire dire « si Dieu existait, ceci n’arriverait pas » sans voir que tout cela est le résultat de l’hérédité. Au lieu de me dire « j’ai ma responsabilité », je vais chercher un bouc émissaire, l’agneau de Dieu. C’est ce que font nos adolescents. Le rôle du père est de leur montrer leur part de responsabilité.

Et nous, sommes-nous capables de dire « oui j'ai ma part dans tout cela, nous avons notre part dans tout cela ». Dieu est l’alpha est l’oméga, le plus petit et le plus puissant. Dans mon enfant j’ai vu 20 minutes un papa qui parlait avec tellement de tendresse à ses enfants. Nous avons tous eu des expériences de l'amour du père dans ce que nous avons senti par rapport à nos enfants ou chez d'autres parents. Comme ma vie serait tellement changée si je retrouvais mon créateur, mon sauveur, notre père.

Quand on parle des types de langages de l’amour en psychologie du couple (donner des cadeaux, recevoir des cadeaux, paroles encourageantes, qualité du dialogue, de l’écoute, services rendus, moments d’intimité), est ce que j’ai réalisé que d’abord, ces langages de l’amour sont ceux de Dieu ?

Si je suis capable de dire bonjour, c’est parce qu’il me dit bonjour, si je suis capable de repartir, c’est parce qu’il m’aide à repartir, si je suis capable de dire merci, c’est parce qu’il me dit merci, si je suis capable de dire je t’aime alors que mes parents ne me l’ont pas dit, c’est parce qu’il me l’a dit. Quand j’entends le merci, le je t’aime de Dieu, cela est libéré en moi-même si je ne l’ai pas entendu dans mon enfance.

Le père Noël ouvre mes yeux sur les cadeaux de mon père, les cadeaux de ma vie, c’est extraordinaire que devant de tels paysages de montage, mer, certains ne voient pas les cadeaux. Est-ce que j’ose demander, que je reçois tous mes cadeaux ?

Concernant le type de langage par la parole, est-ce que Dieu exige de ses enfants des paroles récitées ou est ce qui va toucher un papa, ce n’est pas plutôt la spécificité, l’originalité de son enfant ?

Dans le langage d’amour, il y a les cadeaux, Dieu nous les donne, les paroles d’amour, Dieu nous les dit, les moments d’intimité et Dieu nous les donne, ces moments d’intimité avec Dieu, les actes de service et Dieu les fait, quelqu’un animé par l’Esprit Saint va nous rendre un service à travers quelqu’un.

Est-ce que je m’ouvre aux cadeaux de Dieu, est ce que je lui parle et je l’entends en mettant de côté toutes les phrases parasites qui critiquent, jugent et dramatisent et entends ces phrases qui me relèvent, me disent merci.

Je sens ce qui lui fait de la peine sans qu’il soit dans une attitude d’exigence, il ne me punit pas, il m’éclaire et croit en moi, me redonne sans cesse en espérant toujours que je vais en faire un bien.

Souvent nous ne savons pas pleurer, le père peut pleurer de pleurs totalement purs. Cela touche un adolescent de voir que quelque chose rend son père triste plutôt que des discours moralisateurs.

Il faut sentir cette peine sans culpabilité en ayant suffisamment confiance pour nous jeter dans les bras disant tout ce que nous avons fait.

Dieu fera toujours tout pour que nous choisissions le bien mais si en tant que père, nous sommes obligés de mettre une sanction, au fond de nous cela nous fait mal au cœur et ce qui va toucher le plus le cœur de celui qui reçoit cette sanction, c’est de comprendre que cela fait souffrir son père. C’est la même chose, c’est la découverte de la souffrance de Dieu qui nous fait accepter la sanction.

Derrière la colère contre Dieu, il y a un besoin d’amour. Dans un groupe de psychologie, les gens se mettent d’abord à colère et ensuite pleurent et demandent « aime-moi », sous la colère, il y a la tristesse, en dessous il y a l’amour.

Certains vont chercher à aller à Dieu sans relais et c’est dangereux, d’autres vont s’arrêter au relais et ce n’est pas bien non plus, il faut voir Dieu à travers tous les relais.

Nous avons à faire le tri sur tous les relais d’amour y compris nous-mêmes en tant que parents mais dans l’expérience de parents, on expérimente quelque chose de l’amour du père.

Nous avons besoin d’images pour comprendre le cœur de Dieu mais la question, c’est au moment où j’ai le plus aimé un enfant, ai été touché par la souffrance d’un enfant, ai-je sentir le cœur de Dieu. Dans la souffrance, nous rencontrons Dieu dans sa peine et sa joie.

Quand le père du fils prodige a vu son fils le quitter, il n’y avait pas d’accusation dans son regard mais de la tristesse pour ce que son fils allait souffrir. Dieu souffre pour la souffrance de ses enfants. As-tu rencontré ce papa au cœur de mère qui souffre pour la souffrance de ces enfants, est ce que tu peux dire « papa, je t’aime, je te dis merci ».

Le père ne cherche pas à retenir mais veut le bonheur de ses enfants, Dieu va sans cesse nous montrer le chemin, jamais nous obliger. Si je découvre ce père, est ce que je ne vais pas combler entièrement mon réservoir d’amour qu’aucun être humain n’a pu remplir totalement.

Dieu, notre père

Découvrir l’amour de notre père

Il faut remplacer les concepts mêmes les meilleurs par une expérience intérieure au niveau du cœur profond de notre père. Pas d’églises consacrées à Dieu le père.

Ceux qui m’ont le mieux parlé de Dieu sont ceux qui m’en ont parlé à partir de leur expérience de père ou de mère. Est-ce que nous avons rencontré Dieu notre père ?

Lorsque je dis notre père, est ce que je me rends bien compte de ce qui se passe en moi, je dis papa chéri, bien aimé, toi qui a toujours été là, et je sais que ce père a aussi un cœur de mère, je sais que dans le cœur d’un père il y a aussi des entrailles de mère (« comme une poule rassemble ses poussins » dit Jésus en pleurant sur Jérusalem). Dans Isaïe, il est question à deux reprises de Dieu en tant que mère.

Est-ce que j’ai vraiment rencontré le père. Dieu est notre père, avons-nous perçu combien nous avons manqué de père, nous garçons ou filles qui n’avons pas eu un père qui nous prenne dans les bras, qui nous structure.

Nous ne pouvons pas vivre sans le père, il y a un endroit en nous qui le recherche. On nous a parlé de quelqu’un d’inconnaissable, qui nous punit et cela est d’autant plus ancré que nos parents étaient absents ou en colère aussi nous avons à redécouvrir Dieu qui est notre papa, qui nous sauve, qui est sans cesse présent.

Il y a Dieu papa qui me conduit et structure avec amour et en même temps, il y a notre père (« la bonne nouvelle », numéro de mars 09 contient des témoignages sur ce thème).

A force de dire que Dieu est éternel, omniscient, on crée un Dieu inconnaissable et lointain sans parler du fait que le nom de père a été entaché par nos pères physiques, prêtre à qui on donne le nom de père.

« A tous ceux qui l’ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu ». Est-ce que vous ne pensez pas que le père a envie d’être connu, non pas en tant que surpuissant, en faisant sa publicité mais en nous permettant de le découvrir dans notre vie. C’est au moment où j’ai été père que j’ai été le plus touché par la paternité de Dieu, au moment où ces tous petits étaient là, j’ai senti dans mon cœur un amour débordant et à aucun moment je n’ai senti que cet amour, c’était moi qui le faisait et j’ai été certain que je ressentais l’amour de Dieu pour mes petits et j’ai ressenti l’envie de prendre tout le monde dans mes bras ressentant l’amour paternel de Dieu pour moi, pour ces petits et pour les autres.

Cet amour nous est donné à chacun. Le problème est que nous confondons le psychisme qui nous font lier la notion de père à des hommes qui ne seront jamais ce père idéal et le spirituel, cet endroit beaucoup plus profond.

« Qui m’a vu a vu le père » Si je vois Jésus en croix, je vois quelque chose du père. Si le père est le plus grand, il est aussi le plus petit, si il est infini, il est aussi tout proche, si il guérit, il peut aussi donner sa vie.

Le père tout proche, qu’est qu’il y a de plus terrible que de voir un enfant souffrir sans aucune possibilité de comprendre ce qu’il lui arrive, nous sommes ces bébés, ces tout petits, qu’est ce que vit le père céleste quand nous souffrons.

"Je te remercie père, d’avoir caché cela aux intelligents et aux habiles et de l’avoir révélé aux tout petits » dit Jésus. Le tout petit en nous sait que Dieu est papa. La conversion va être de convertir notre psychisme qui se souvient de toutes les manipulations et abus et notre cœur profond qui sait que Dieu est papa.

Dieu est père et mère, Isaïe « Comme une femme délaissée dans l'âme est désolé, Yahvé te rappelle », « Une femme cesse t-elle de chérir le fils de ses entrailles, même s’il s’en trouvait une pour oublier, moi je ne t’oublierai jamais » dit le prophète.

Il y a une façon de connaître Dieu par la connaissance, la tête et une par notre coeur profond. On va dire, "oui mais c'est de la sensiblerie.." mais on peut dire aussi que le mental est incapable de percevoir vraiment Dieu et de même qu'il peut y avoir une déformation de nos cœurs blessés qui projettent beaucoup de choses sur Dieu, de même notre tête en fait tout autant.

Pour que tous puissent connaître Dieu, Jésus dit « notre Père.. » notre papa chéri. Nous avons tous vu de temps en temps un père vraiment aimant, dans « la maison dans la petite prairie », il y avait un modèle de père. Nous sommes tout le temps en recherche d’un père et aucun ne nous satisfait, et nous n’aurons la paix intérieure que lorsque nous l'aurons trouvé (nous pouvons nous attacher à un père, un prêtre..). Or personne aucun relais ne nous donnera totalement la présence que nous souhaitons sinon nous-même ce que nous sentons au meilleur de nous-mêmes et nous sentons bien la différence entre le psychisme compliqué et notre être profond.

Lorsque nous sommes touchés par un tout petit, alors nous sentons bien la différence entre la partie de nous qui ne veut pas des enfants parce que nous avons été blessés en tant qu'enfants ou parce que nous voyons bien tous les soucis que cela va nous donner et la partie au contraire qui voudrait tellement des enfants et nous sentons que c’est parce que nous avons eu un manque au début de notre existence, mais il y a autre chose, il y a la découverte à l’intérieur de nous d’une paternité, d’un père au cœur maternel et de même que dans les billets de banque où l’on voit en filigrane un visage, est ce que j’ai senti au meilleur de moi-même dans des moments d'amour pour des tout petits ou dans une guidance paternelle que je pourrais avoir, ce qu’il y a dans le cœur profond d’un père et où je sens que je reçois un échantillon de l’amour paternel de Dieu pour un frère, pour mon enfant.

Je ne pense pas que je reçois tout l’amour du père mais quelque chose en moi s’est ouvert qui fait que je fais la différence entre mes besoins ou refus psychiques de paternité et quelque chose de beaucoup plus profond où je sens l’amour de Dieu pour tous les hommes.

Dans les années 30, il y a eu une révélation du père à une personne, mère Eugénia, à qui il est fait remarqué qu’il n’y a pas de grande fête du père, pas d’église du père, il devrait être au fronton de toutes les églises, et c’est vrai que le père est tellement discret. Dans cette révélation, il dit si tous les hommes pouvaient accéder à mon amour, qu'il y ait partout une représentation, il y a bien la représentation du président de la république, mais imaginons que dans tous les lieux publics, il y ait l’image d’un père les bras ouverts, le cœur ouvert, est ce que cela ne changerait pas petit à petit les rapports entre les hommes.

D’un côté il y a ceux qui vont dire « le père est inconnaissable » avec le risque de faire un père lointain, en colère mais d’un autre côté avons-nous découvert le visage d’un papa, découvert qu’il est le père de tous les hommes et que tous les hommes le cherchent d’une façon ou d’une autre.

Nous tous cherchons un père, nous avons rarement eu un relais d’amour et de sagesse, un père qui nous donne une image réelle de Dieu père. Quand les enfants sont tout petits et nous sommes des tout petits vis à vis de Dieu, nous les prenons dans nos bras, leur parlant, sommes soucieux de leur protection et quand ils grandissent, nous continuons de leur donner de notre amour en les structurant petit à petit et à l'adolescence apprenant à leur montrer les conséquences de leurs actes, leur donnant des valeurs tout en respectant leur personnalité, alors le père devrait être un coach, quelqu’un qui va accompagner, éclairer.

Le père doit nommer ce que nous sommes en profondeur en éveillant les qualités de l’enfant. Le père éveille ses enfants, il montre les conséquences négatives de nos erreurs mais il a une confiance totale en nous, dans le temps, il sait qu'ils font des erreurs, qu'ils vont s'éloigner mais en même temps il a confiance et il rappelle sans cesse le meilleur en nous. Quelle est la parole qui vient nous guérir sinon « je t’aime », c’est ce que nous attendons de notre époux, épouse, de nos parents et que nous n’aurons peut-être jamais d’eux alors qu’à l’intérieur, le père nous dit « je t’aime ».

Il y a aujourd'hui des Agapéthérapies et dans ces lieux, on ose montrer une représentation du père en montrant simplement un père qui prend son enfant dans les bras, un père qui le prend contre son visage en disant « tu es mon enfant bien aimé ». Combien de nos problèmes seraient résolus si je recevais cet amour.

Est-ce que un père en veut à son bébé qui fait des bêtises, il le corrige mais ne lui en veut pas. Au lieu de chercher des pères de substitution partout, je dois savoir que j'ai un père qui m'aime inconditionnellement.

Nous sentons bien que l’amour le plus pur qui nous habite n’est pas un amour, possessif, manipulateur. On nous apprend faussement que Dieu a permis tel accident. Cela a lieu et un père souffre, Dieu est totalement vulnérable à nos souffrances. Dieu fera tout pour éviter les catastrophes mais comme nos enfants sont libres lorsqu’ils sont adultes et mènent leur vie, et là nous comprenons le père, Dieu ne nous oblige pas.

Celui qui m’a vu a vu le père, un père qui guérit, console, recherche les pécheurs, donne sa vie pour ses enfants. Est-ce que quand nous voyons un enfant souffrant, est ce que nous ne serions pas prêt à donner notre vie pour lui, certains l'ont fait. Le père prend sur lui alors comment pouvons-nous continuer à projeter une fausse image de Dieu. Nous avons à témoigner d'un père qui aime tous ces enfants. Dieu souffre de nos divisions. Dans toutes les religions, il y a une recherche même si il y a des erreurs. Nous témoignons de cet amour du père qui dit « En toi j’ai mis toute ma confiance, mon enfant bien-aimé ».

Dieu est quelqu’un qui est capable de donner sa vie. Parfois on fait une différence entre Jésus et le père, Jésus donnant sa vie pour apaiser le courroux du père. Jésus est venu nous montrer qui était le père, quelqu’un qui sauve, donne sa vie.

Quand je dis Notre père, je dis papa à Dieu sans honte parce que je ne suis pas dans le concept en court-circuitant ce qu’il y a de mental dans certaines théologies en allant dans le cœur profond.

Apprendre à dire papa à Dieu et voir les résistances psychiques qui montent à ce moment là. Bien voir la différence entre Dieu le père et les projections psychiques que nous avons. Là où la psychologie peut aider, c’est de nettoyer les projections du père et de la mère liées aux blessures, aux fausses représentations que l’on trouve même dans l’église pour découvrir le vrai père, la vraie mère.

Lorsque le petit enfant de Dieu en moi dit « papa chéri », je comprends que le désir de Dieu est d’être le père de tous les hommes.

Mon désir, moi qui aurais commencé à rencontrer le papa en Dieu serait que tous le découvrent de la même façon. Si vous aviez un père très aimant, très humble et discret, est ce que vous n’aimeriez pas le faire découvrir, comme ces résistants, le père tranquille, qui oeuvrait dans la discrétion en étant pris pour un collabo, est ce que cela ne fait pas mal qu’il soit si mal compris.

Si nous essayons de faire connaître l’amour du père, alors la terre irait mieux, dans d’autres philosophies, nous verrions au moins les germes de recherche du père. Dire papa à Dieu chaque jour et voir tout ce qui monte de contraire pour le nettoyer.

Le Seigneur t’aime, mon frère, il suffit d’un regard, d’un geste, d’une parole beaucoup plus que de quantités de lectures, concepts pour ouvrir le cœur. Petit à petit la réponse au mal va venir et je vais être totalement apaisé en sentant l’amour de Dieu et la souffrance du père par rapport aux hommes, et comprendre le péché collectif de l’humanité et désirer œuvrer à un monde où il y aura beaucoup plus d’harmonie.

Oui Dieu, tu es notre père.

Les règles de base de la communication

- Aucun individu ne peut être résumé en une phrase, le « tu es » tue et est complètement faux. La première règle est d’avoir une vue panoramique qui ne réduit quelqu’un à un seul de ses aspects. L’autre est fait d’une diversité de niveaux, de parties et je le respecte

-Je ne parle pas de l’autre en son absence et ne le fais pas en public lorsque tu es présent avec d’autres pour te lancer des piques

-Tu portes en toi des qualités que Dieu t’a données, peut être que tu les utilises mal mais je respecte les qualités divines que tu portes en toi. Quelqu’un qui pille une banque, tous les comportements qu’elle va avoir sont à rejeter mais je peux voir que cette personne a mal utilisé des qualités en elle de patience et d’organisation.

Je suis capable de voir les qualités que tu as mises à l’œuvre et leur mauvaise utilisation éventuelle. Si mon enfant est capable de passer des soirées entières devant son ordinateur ou avec des copains, je peux lui faire des reproches mais je vois qu’il est capable de dialogue, de créativité. Je fais la différence entre la personne qui est en face de moi, les qualités qu’elle porte. Il y a un gâchis. Le rôle d’un éveilleur, c’est de voir les qualités que la personne porte et les mauvaises utilisations qu’elle en fait, ce qui me permet de respecter ce que tu as au plus profond, les valeurs profondes tout en indiquant que je ne suis pas d’accord avec ce que tu viens de dire, le comportement que tu as eu.

Lorsque mes qualités, talents passent à travers toutes les couches de mon psychisme, manipulation, égoïsme, blessures, ces qualités vont s’inverser. Je vais utiliser le don de clairvoyance, de patience pour braquer une banque. J’utilise mal les dons de Dieu mais il y a les dons de Dieu et mon utilisation, ce que je porte en profondeur et la façon dont je l’utilise, parfois très négativement. Il faut revaloriser mes dons et comprendre toutes les déformations, défigurations qu’ils ont subies.

Tu utilises ta patience, ta capacité de parler pour dire du mal d’autrui. Il faut voir les deux pour toi comme pour moi. Si je ne donne pas à des œuvres parce que je me suis tellement fait avoir, si cela me gêne, cela montre qu’il y a cette qualité de don en moi qui a été bloqué. Il y a un blocage et un désir de partager, de communiquer, il faut voir et l’un, le blocage, et l’autre le désir profond.

Mieux je vais comprendre ce processus, mieux je vais voir en moi mes désirs profonds et mes blocages, découragements, je vais le voir aussi en toi mais j’aurai une approche différente en le voyant en moi comme en toi.

Je suis pécheur, handicapé et cela me donne une autre approche vers les autres. Il ne faut pas faire aux autres ce que l’on ne veut pas que l’on vous fasse, aussi je vais apprendre à dire les choses autrement comme j’aimerais moi-même les entendre. Je dis Je et j’essaye dans nos rapports d’indiquer chaque fois ce que j’apprécie en toi et en même temps ce qui m’a gêné. Je ne suis pas responsable de mon passé mais j’ai un passé et toi aussi.

Dieu m’éclaire avec compréhension et bienveillance, il m’éclaire mais je ressens son amour. Est-ce que c’est ce que je fais à l’égard des autres. Quand je dis tu, tu, tu, je médis, cela doit me faire mal, on dit cela fait pleurer le bon Dieu mais en tout cas cela me fait pleurer, je le regrette et au lieu de m’en vouloir et le ressasser, je prends comme objectif de te voir d’une façon plus panoramique et de m’améliorer progressivement.

Si je me rends compte de la complexité qui m’habite, de toute la richesse qui est la mienne, je te verrai différemment. Si je me vois comme je suis nul, un raté, ce sont des paroles poison qui n’ont aucun rapport avec la façon dont Dieu me voit. Dire « je suis d’une grande richesse", il n’y a aucun orgueil, est ce que j’ai conscience que je n’ai jamais fini de découvrir les richesses de mon confrère, de mon épouse, de ma sœur et de moi-même.

Quelle richesse ma mémoire mais au lieu de l’utiliser pour faire du bien, pour me souvenir de tous les bons moments qui m’ont construit, je l’utilise à l’envers pour me souvenir de tout ce que je crois avoir raté et voilà comment j’utilise les dons de Dieu. D’un côté, j’ai ces qualités et de l’autre côté, je les retourne pour les mal utiliser.

Je n'arrive pas comme un accusateur ou un juge, il y a une phrase clé dans les relations humaines, c’est je comprends, je te comprends, comprends ce que tu as dit et voulu dire. Pour te le montrer, je vais reformuler ce que tu m’as dit en montrant par ma reformulation que j’ai bien entendu ce que tu m’as dit. Pour arriver à ce « je comprends », il va falloir que je me comprenne mieux et que je me sois approfondi moi-même.

Voilà le secret de base de la communication, s’être suffisamment approfondi.

Traverser la souffrance, c’est à un moment donné l’accepter et c’est là que l’on découvre l’être profond et alors on peut devenir un passeur pour les autres. L’autre va ressentir cette capacité que j’ai de traverser la souffrance, la comprendre et de l’accompagner pour qu’il trouve la lumière intérieure qui l’habite.

Cela permet d’être en communion et ainsi l'autre ne se sent pas jugé, j’ai un sens de la relativité des choses et comprend que je suis une petite pièce d’un puzzle qui ne sait pas tout, ne détient pas la vérité aussi il y a de la place pour ton je à côté de mon je et nous pouvons dialoguer. Je dis je et pas tu.

Nous sommes corps âme esprit, chaque point de vue doit être enrichi, le but c’est que chacun arrive à sa terre promise, à son ciel intérieur et ne reste pas figé, arc-bouté sur les évènements de sa vie qui empêchent d’aller plus loin. Si je fais ce chemin chaque jour, alors je t’aborderai complètement différemment, je ne me mettrais pas au dessus de toi ni en dessous, il n’y aura pas de comparaison, je ne vais pas dire que je suis plus spirituel que toi, c'est parce que je vais voir et mes qualités et mes défauts, ce que je suis en profondeur et la façon dont j'utilise mal les dons de Dieu, parfois contre Lui, ce qui va me donner à la fois une conscience de ma richesse et de l’humilité, je n’ai pas tous les dons, j’ai des limites et en plus je ne les utilise pas forcément bien. Mon corps, certains peuvent en faire une idole, d’autres les méprisent, les média parlent des sportifs, des acteurs, de la mode mais est ce que c’est cela le but sur terre. Ils pourraient valoriser les efforts quotidiens de Madame Michu, la générosité de Madame Dupond, la sainteté d’une autre personne, la sagesse d’une autre. Je ne me laisserai plus déterminé par les média mais vais mettre en valeur les dons de Dieu, faire du bien, ne plus me laisser emprisonner par les autres parce ce que l’on m’a dit négativement de moi ni emprisonner les autres, savoir aussi accueillir les valorisations. Cela va me donner des objectifs de vie

Quels sont les objectifs que je pourrais me donner,

mieux écouter, savoir me taire, prendre du recul

ou m’exprimer plus clairement, en terme de je en sachant ne pas te blesser et en m’en tenant aux faits, dire les choses rapidement pour ne pas rester avec une blessure qui s’infecte.

Apprendre à dire non, la capacité de quitter la pièce, d’arrêter le coup de téléphone, important dans tous les domaines, conjugal, professionnel etc.

Est qu’il faut me libérer des mots poison et de tous ceux qui abusent de moi, à faire le tri, passer au tamis ce que tu me dis, ce qui me vient des parents ou ne pas écouter les rumeurs et les colporter, ne pas mettre d'étiquette sur autrui.

Penser plus positivement, je valorise mes progrès et ainsi valoriser les tiens

Reconnaître les erreurs parce que je n’y accorde pas trop d’importance et ainsi j’accepterai tes erreurs

Avoir des relations plus plus, deux je qui construisent ensemble

Mieux s'adapter aux autres, ta structure de personnalité n’est pas la mienne, comprendre ton rythme, comment tu fonctionne, il te faut un certain temps pour mettre en place les choses, nous n’avons pas le même rythme, je ne pense pas que le mien est meilleur que le tien mais c'est une source de richesse.

Etre plus léger pour ne pas encombrer les autres.

Faut-il me libérer d’une culpabilité lancinante chez moi ou chercher le coupable en toi, faut-il que je cesse de chercher le coupable

Faut il mieux m’organiser, organiser mes journées pour qu’il y ait de la place pour ma famille, pour moi, pour les autres, mieux ranger pour être plus léger intérieurement

Se transformer soi même, voir chaque jour ce que j’ai réalisé sans avoir une critique qui m’écrase. Etre content d’avoir su apprécier les beautés de la nature

Ce qui est fait est fait mais pour l’avenir, qu’est ce que je vais changer ? Je me suis énervé, prendre la Décision de prendre des temps de silence, de développer la patience, la vraie prière, être constamment en un état de prière, c'est-à-dire être en relation avec l’endroit à l’intérieur où Dieu m’habite.

Accorder des temps privilégiés avec un enfant quand il va mal, aller en voiture avec lui, parler. Je peux être ferme et faire sentir à d’autres moments que je t’aime et ai une totale confiance dans ton potentiel extérieur.

Plus jamais je ne t’enfermerai dans un seul de tes actes, une seule de tes paroles et plus jamais je ne laisserai un seul de tes actes, une seule de tes paroles me faire autant de mal.

J’ai du mal à dormir

Beaucoup de personnes qui ont des problèmes de sommeil ont un problème de lâcher prise. J’entre dans un autre état de conscience, différentes ondes qui correspondent à une descente en nous-même, un changement d’état de conscience. Est-ce que j’ai peur de me lâcher, ai-je confiance en Dieu pour me laisser aller dans ses bras. Sommeils minutes pour certains et d’autres ont beaucoup de mal à entrer dans le sommeil. Lâcher les soucis de la vie quotidienne, attendre le moment où la réponse va venir d’elle-même. La nuit porte conseil, le conseil divin, quand je dors où vais-je ? Je quitte mes pensées pour entrer dans mon cœur profond, dans cet endroit où Dieu m’habite, où je rencontre tous mes bien-aimés qui m’ont précédés. Ce n’est pas du temps perdu. Des personnes ont peur de ce qu’elles vont vivre la nuit à cause de cauchemars. Il est vrai que nous avons plusieurs niveaux de conscience, quatre niveau, l’avion au sol, c’est l’éveil, puis il décolle, passe dans les nuages (sommeil avec rêves, couches psychiques et certains n’arrivent pas à en sortir) puis au-delà des nuages dans le ciel bleu où je refais mon énergie en Dieu. Si j’ai peur du décollage, peur de s’endormir liée à peur de la mort, peur de mes rêves, en ai assez de faire des cauchemars, ai-je conscience qu’il y a un au-delà auquel je peux m’habituer au cours de la journée, là où je vais retrouver la source et me reposer dans cette paix, joie, amour total. Si j’ai conscience de cela, j’aurai plus envie de m’endormir. Si je me réveille et repense aux soucis, pensées quotidiennes, il faut apprendre à arrêter ses pensées parasites, soucis en tout cas à ne pas leur donner de force et rentrer dans la confiance, mon être intérieur, avec Dieu nous résoudrons tout cela.

Tous ceux qui ont du mal à dormir, à se reposer à se lâcher, ceux qui ont du mal à comprendre que l’on trouvera des solutions en dormant, en se relâchant plutôt qu’en y pensant sans cesse.

Deux excès, ceux qui dorment trop, il n’y a pas assez de sens au cours de leur journée ou ceux qui ne dorment pas assez, déprimés.

La dépression est souvent liée à l’excitation, période speed puis décompression, fatigue, plus goût à rien. Si je m'excite trop, je vais avoir une période de dépression. Même chose si un sportif arrête le sport, relâchement physique. Tout se paye, si je m’excite trop, dépasse mes limites, je vais avoir des problèmes d’endormissement, se donner une hygiène de vie, après une certaine heure arrêter les pensées soucieuses et juste marquer sur un agenda problèmes pour le lendemain.

Il vaut mieux lâcher, changer de plan et revenir après quand je sens que mon énergie est revenue. Le fait de ne pas forcer dans mes activités, pensées sauf quand cela est vraiment nécessaire va m’aider à m’endormir.

En dehors de ma constitution, de mon hygiène de vie (vin le soir qui fait qu je me réveille après un lourd sommeil à 2h du matin, café) qui vont modifier le sommeil, si j’ai mal dormi, est ce que je sais avoir des sommeils réparateurs au cours de la journée, siestes courtes (20 min. pas 2 heures). Le parasitage, les craintes, ceux qui ont peur du noir, de la nuit. Avoir confiance et se lâcher.

Souvent des personnes très croyantes ont beaucoup de mal à dormir ce qui montre qu’elles ont du mal à lâcher prise, à avoir confiance. Si elles savaient ce qui se passe en leur profondeur, elles iraient plus facilement dormir. Si l’on sait redescendre en nous-même et vivre dans notre intériorité lumineuse, on retrouve la paix et c’est ce qui se passe la nuit.

Le paradoxe est que je vois des personnes dont le mari vient de mourir et qui ont beaucoup de mal à dormir, puis elles vont me dire au bout d’un an que le matin, elles ont l’impression que le mari vient de quitter la chambre. Et si nous les rencontrions la nuit, cela devrait nous donner l’envie d’y aller, dans cet endroit où nous allons rencontrer Dieu, nos bien-aimés.

Réaliser mieux cela et le poids de nos vagabondages mentaux et apprendre à lâcher prise. Petit rite qui permet de me remettre dans les bras de Dieu ou de Marie qui est là dans tous les passages et la nuit est un passage à un autre état de conscience.

Phrases contrepoison « j’entre dans un sommeil réparateur qui refait mes forces et le matin je me réveille alerte et bien ». Le fait de le répéter envoit un message à l’inconscient qui va intégrer cette possibilité d’entrer dans un sommeil profond et réparateur.

Nous sommes beaucoup trop dans la tête, la pensée l’excitation cérébrale qui empêche le lâcher prise et ainsi d’aller vers son être intérieur. Dans notre être spirituel, nous avons d’autres sens que les sens physiques.

Nous sommes bizarres, nous nous plaignons de la vie quotidienne sur terre et nous avons du mal à lâcher pour aller dans notre profondeur, je suis énervé par toutes sortes de soucis, négativité mais continue à y penser en refusant de changer de plan par la prière, la méditation.

Je saurais qu’une prière m’ouvre à mon intériorité si je sens dans ma poitrine un changement de rythme, un rythme plus lent. On confond la sensiblerie avec une sensation profonde d’amour que je ne peux sentir que parce que j’ai ouvert mon cœur profond.

Plus j’aurai l’habitude de faire cela, plus je saurai lâcher prise et mieux je saurai m’endormir.

Les heures avant minuit sont d’après des spécialistes plus réparatrices que celles après. J’ai intérêt à ne pas travailler tard le soir, il vaut mieux me lever plus tôt comme les agriculteurs ou les moines. Si on se lève vers 4-5h du matin, c’est le moment où il y a le plus de gens qui prient dans les monastères etc.. Ainsi si je me lève tôt, je peux me mettre en communion avec tous ceux qui prient et ce n’est pas rien. Nous avons peu conscience de la puissance de la prière (chute du mur de Berlin etc.)

Tout se tient, la capacité à se concentrer et celle de s’arrêter. Nous devons prendre la décision de ne pas dépasser nos limites, notre corps, tête nous fait sentir quand nous pensons trop, avons trop de soucis, il faut lâcher, enrichir sa vie avec une activité qui correspond à son être profond. Seigneur me voici, quoique j’ai fait je dis Seigneur me voici, je viens me ressourcer en toi.

En général, les enfants qui n’ont pas tout le processus de mentalisation des adultes qui sont trop dans leur tête et dorment mieux.

Il faut voir aussi nos journées, est-ce que j’ai des temps de ressourcement physique, de paix intérieur, de rire, de détente avec d’autres. Si je ne sais pas me détendre, comment je vais me détendre la nuit.

Je continuerai à penser à tort et à travers, regretterai, retournerai dans le passé tant que je pense que cela sert à quelque chose.

Dieu me dit « maintenant qu’est ce que tu fais » et ne me ramène pas sans cesse dans le passé. On voit Dieu comme si il n’y avait qu’une façon de faire la route et si je me trompe une fois, il me fait la tête. En fait Dieu est comme un GPS, il me dit maintenant, allez tout droit et ne revient pas sans cesse à mes erreurs du passé.

Dépression : 1^ère raison retour dans le passé. Réponse accepter ce qui est

2^ème raison projection négative dans l’avenir, exemple la crise dans les médias. L’avenir n’est pas écrit. Aucune prophétie sur la fin du monde ne s’est réalisée, il vaut mieux entrer dans une confiance absolue, si cela doit arriver, cela arrivera.

Troisièmement vivre négativement le présent. Réponse : bien vivre le présent au lieu de dramatiser les choses qui se sont mal passées et le soir j’arrive devant le Seigneur en disant me voici, c'est-à-dire je ne reviens pas sur tout ce que j’ai raté, sur tous mes défauts.

Si je fais ces trois choses, je pourrai m’endormir en paix en acceptant humblement ma journée et disant Seigneur me voici. S’endormir dans les bras de son bien aimé en se ressourçant en Dieu.

Je ne vois que mes défauts ou tes défauts

Je focalise sur certains défauts et entre dans la dépression. Il y a une autre voix, c’est de considérer le regard bienveillant de Dieu. Il faut nous rappeler que nous avons un trésor en nous. Si nous avons un regard sur le potentiel divin de l’autre je ne vais pas lui parler de la même façon.

Nous avons tous reçu à l’école ou de nos parents des mots qui cassent. Les paroles sont importantes. Se rappeler les mots qui font du bien. Dieu nous parle ainsi et ne nous dit pas des mots qui rabaissent et nous rappelle sans cesse tout le potentiel qu’il a mis en moi. Je vais m’aligner petit à petit avec l’étalon de la parole de Dieu.

Mon manque de confiance n’est pas juste ni efficace. Le bon moi se rend compte de mes qualités et les développe ce qui lui permet de voir ses défauts pour les travailler. De même, il va faire ressortir les qualités des autres pour les aider.

J’entendais une dame qui s’en voulait beaucoup suite à une réparation de lunettes en disant "je viens chercher mes lunettes si c'est bien prêt". La phrase n'était peut être pas juste mais le plus important c'est l'inflation qu’elle faisait après s'accusant de cette petit phrase. Il y avait une toute autre façon de voir les choses qui était de se demander si c’était la bonne formulation, accepter l'erreur, se dire ce n'est pas grave et décider d'une autre formulation. Au lieu de se dire je suis une personne agressive, il n'y a pas d'amour en moi, se dire j’accepte l’amour et la douceur qui sont en moi qui me font dire que j'ai eu une mauvaise formulation, je me réjouis de cette douceur, j'écoute cette autre partie en moi et la mets à jour, me rappelle de cette autre partie, en rends grâce à Dieu chaque jour.

Nous sommes responsables de notre façon de voir, l’Esprit Saint nous fait changer en formulations motivante et en encouragements ceux qui sont parfois nos défauts et non en accusant et culpabilisant.

Acquérir une vision panoramique où je suis capable de voir tout un panorama sur l’autre comme sur moi. Si je focalise sur un défaut, je deviens susceptible et si mon interlocuteur dit une phrase qui rentre dans le champ de ma blessure, je réagis. Lorsque j’ai ancré une image négative, un défaut, je vais l’émaner et quelqu’un va me le ressortir.

Les personnes qui ne se trouvent pas intelligentes, formulation fausse qui veut dire qu’elles ne sont pas cérébrales et focalisent sur un type d’intelligence, ruminent cette idée qui ne vient pas de Dieu. Le QI privilégie un certain type d’intelligence et pas l’intelligence de la relation humaine, musicale, du placement dans l’espace et surtout l’intelligence du coeur et le QI dévalorise ces formes d’intelligence. Il faut rechercher son type d’intelligence, de sensibilité, de mémoire et ouvrir son champ de vision.

Beaucoup plus de personnes me disent je ne suis pas intelligent que de gens qui me parlent de leur cœur. Or Dieu est amour, qu’est ce qui me permet d’entrer en relation avec Dieu sinon mon cœur profond. Je monte dans ma tête au lieu de descendre dans mon cœur, ce qui me donne des pensées parasites au lieu de trouver la paix, la joie spirituelle, l’amour de Dieu. Si j’ai un problème, je peux l’analyser avec ma tête mais après il faut l’oublier, le laisser descendre dans mon cœur profond pour avoir la réponse. Personnes qui disent je n’ai pas de cœur, je ne sais pas aimer oubliant tous les moments où elles ont ouvert leur cœur. Elles devraient dire « je désire petit à petit développer l’amour que Dieu a mis en moi et valorise toutes les fois où j’ai aimé un peu mieux, un peu plus ».

C’est très dangereux d’avoir sur soi un dessein, un programme trop net de ce que nous devons faire, ce que nous devons accomplir venant de nos parents, comment nous devons nous marier. Dieu est amour et est comme un GPS, il nous dit « maintenant, tu es là, voilà ce que je te propose ». Il sait très bien que nous sommes faibles et faisons des erreurs et il nous éduque par rapport à nos choix, il a foi en nous, croit en nous, croit en l’émergence du meilleur de nous-mêmes et nous montre le chemin et il n’y a pas qu’un seul chemin. Ce n’est pas mieux d’être marié que célibataire ou prêtre. Le monastère, cela peut être ma vie de couple dans laquelle je me rappelle chaque jour que je suis enfant de Dieu et qu’il m’aime, je peux prier chaque jour pour ma famille, à mon travail. Voir mes failles va me rendre plus humble, charitable mais le GPS de Dieu me montre le chemin pour transformer mes failles en fécondité.

J’ai un changement de regard à faire, je vois que je viens d’un milieu soucieux, angoissé, qui a mal vécu des guerres, suicides, handicaps mais je comprends que mon chemin n'est pas de répéter les mêmes scénarios mais me libérer pour libérer mes ancêtres. Ce n’est pas en dramatisant que je vais me libérer des dramatisations familiales. Les mots que j’utilise sont importants même dans le cas de suicide. C’est très différent de penser « c'est trop tard, ils sont condamnés » quelle dureté de cœur, une personne qui passe par le suicide n’est pas qu’un suicidé, c’est une personne blessée dont nous ne connaissons pas l’origine, autres personnes suicidés, dépressives dans leur famille, je vais rentrer dans l’accueil de Dieu pour la souffrance. La personne qui est passée par la porte de la mort a des regrets et va venir aider d’autres à ne pas se suicider et la descendance ou ceux qui sont restés à ne pas culpabiliser.

Mais nous ne pouvons enfermer une personne dans un acte, le suicide et si nous prenons une vue panoramique, nous nous rapprochons de la perspective de Dieu.

Est-ce que je me rends compte que cette vision négative et parcellaire où l’on focalise sur un aspect, un défaut est à l’origine de guerres.

Les personnes qui se suicident ont accumulées des pensées négatives. Ce que nous devons aux personnes qui ont souffert, c'est d’être plus positifs car c'est l'accumulation de mots négatifs extérieurs et intérieurs qui va être à l'origine du suicide et c'est l'oeuvre du malin. La personne qui se culpabilise après une phrase pas tout à fait juste chez l’opticien, si cette personne connaît sa valeur et se voit sous le regard aimant de Dieu, elle va simplement se corriger mais si elle se dit je suis mauvaise, méchante, elle va commencer une rumination et voit tout le mal qui est en elle. Or beaucoup de personnes n’ont pas conscience qu’à partir du moment où elles se reprochent un défaut, c’est qu’elles ont la qualité inverse en eux car sinon elles en rajouteraient et justifieraient ce défaut. La clé c’est de voir qu’il y a une autre partie en soi, plus charitable, patiente et il faut se rappeler chaque jour qu’il y a en moi de l’amour, de la bienveillance. Si toutes les personnes insatisfaites réalisaient qu'au moment de leur insatisfaction il y a une aspiration et si elles remplaçaient leurs insatisfactions par des aspirations, elles iraient beaucoup mieux ainsi que leur entourage. Nous ne demandons pas à nos petits enfants d’être parfaits, nous nous rendons compte qu'ils sont fragiles et limités mais nous sommes des enfants aux yeux de Dieu et en parent parfait, il n'attend pas la perfection de nous. Il faut nous améliorer mais cela prend du temps. L’enfant sait se mettre debout parce qu’il n’a pas de phrases négatives du genre « je n’y arriverai jamais ». Il nous faut retrouver cette attitude et avoir une attitude positive.

L’amour me permet de révéler mon potentiel et a contrario le manque d’amour dans certains orphelinats fait que les enfants arrivent à peine à se tenir debout. De même au travail, un bon chef n’attend pas la perfection d’un débutant ou dans les études, il ne faut pas se comparer au parfait mais par rapport à notre niveau. Nous avons souvent une échelle de perfection qui nous stérilise complètement et ne nous fait pas avancer.

Thérèse qui dans la première partie de sa vie voulait être parfaite, disait dans la seconde partie « appelez-moi la toute petite ». Ce qui est important est de bien nous situer, il y a des domaines dans lesquels nous sommes experts, d’autre des débutants.

Toute notre vie il faut apprendre à aimer, utiliser des mots justes et le travail du malin c’est de nous décourager, dramatiser et nous amener à nous détruire. Les parents qui aiment leurs enfants leur donnent de l’amour, des mots positifs, des caresses et nous savons que cela est important pour la confiance qu'ils auront en eux plus tard.

Nous avons des blessures, nous n’avons pas reçu l’amour véritable. Renaître, c’est faire le tri, devenir nous-même, recevoir l’amour de Dieu et le recevoir par des relais, des paroles positives qui font appel à autre chose dans ce qui a été blessé. En Angleterre pendant la guerre, dans un orphelinat, il y avait une nurse pour 10 enfants et un tiers mourrait pendant la première année. C’est ainsi que l’on a découvert que le manque d’amour a des conséquences terribles. Que savons-nous du manque d’amour des autres. Renaître, c’est recevoir de Dieu l'amour dont j’ai besoin. Je regarde certains comportements, erreurs sans y accorder trop d’importance. L’important, c’est ce que je vais faire maintenant.

Nous n’avons pas été des parents parfaits mais l’important c’est ce que nous allons faire aujourd’hui, écouter nos enfants, leur donner plus d’attention. Ce n'est pas en nous culpabilisant mais en agissant autrement aujourd’hui et en tirant la leçon du passé.

Oui c’est vrai nous sommes loin d‘être parfait, nous n’avons pas tout bienfait. Eh bien nous allons nous améliorer. J’entends mon enfant ce que tu me dis et vais en faire un bien en agissant différemment. Je parle de mon meilleur ami et un jour il devient suite à un incident mon ennemi mais si cela avait été vraiment mon ami, j'accepterai qu’il a des défauts. C’est vrai avec mon époux, mes parents qui ne sont pas parfaits. Je ne peux arrêter la relation sur une parole. Je peux constater que nous ne sommes pas sur la même longueur d’onde, avons fait des choix différents mais ce n’est pas un drame. Je vais élargir mon cœur, il n'y a pas que toi au monde, j'accepte l’autre dans ses failles sans amour possessif, exclusif, exigeant qui n’est pas de l'amour. Dieu ne voit pas que le vilain petit canard mais aussi le cygne, qui est patient.

Apprendre à aimer

L’amour véritable qui est centré sur l’autre mais qui fait que nous nous respectons, les trois amours de Dieu, du prochain et de moi-même en un, les étapes et le temps.

Nous sommes sur terre pour apprendre à aimer et aucun de nous n’aime vraiment bien. Sous le mot amour, nous mettons des sentiments contradictoires, nous pensons souvent aimer, c’est fournir, mes parents âgés me disent « nous savons qu’on pourra compter sur toi » et m’envahissent ou ne respectent pas l’intimité de ma femme. Où est l’amour vraiment, nous confondons l’amour qui est respect de l’autre de désir qu’il soit heureux avec sentiments de manipulation, chantage.

Il est important de déceler les déformations de l’amour que nous avons vécu pour ne pas les répéter car aucun de mes parents ni moi n’avons bien aimé. Cela évite d’idéaliser quiconque. Au niveau de l’amour, nous sommes des bébés et c’est de l’humilité que de le reconnaître et de mettre des mots sur ce que l’on a appelé amour et qui ne l’était pas. Tout ce qui a été pression, éducation, programme de vie, mon père ou ma mère voudraient réaliser à travers moi ce qu’ils n’ont pas pu faire, choses qui ne correspondent pas à l’amour véritable de Dieu. Toutes les personnes qui ont eu une expérience de mort disent qu’elles ont rencontré un vrai amour, ineffable, total, inconditionnel, qui ne veut que mon bien sans être oppressant, harcelant, intrusif, qui me respecte totalement, a confiance en moi et m’aide à grandir par étape car il sait que l’on ne demande pas la même chose à un enfant et un adulte. Il faut d’abord me permettre d’être un bébé, enfant, adolescent, les étapes. J’ai pu connaître des parents exigeants qui ont voulu trop vite que je soie un adulte sans respecter les étapes. Vouloir le bien de l’autre et accepter les étapes de croissance.

Dans notre vie amoureuse, nous ne respectons pas les étapes et le temps. Ne pas juger l’autre mais moi, m’améliorer par étape dans l’amour, ce n’est pas mon père ou ma mère qui est l’étalon de l’amour. C’est le danger d’idéaliser quelqu’un. Si quelqu’un était vraiment saint, ce serait la plus humble, elle n’imposerait pas son modèle et renverrait à Dieu, serait en transparence de Dieu. Je ne suis qu’un tout petit relais de celui qui t’aime dit la maman ou le papa qui est dans l’amour de Dieu. Si je dis pourquoi tu as permis les guerres, tout cela, cela montre que j’ai été mal élevé, j’ai crû que mon père ou ma mère était tout puissant, nous ne sommes pas tout puissants et comme on nous a dit que Dieu est tout puissant, même si c’est vrai au sens ultime, nous ne comprenons pas l’impuissance de Dieu par rapport à des évènements de la terre car ils sont liés à la liberté de l’homme. Dieu a tout fait pour amener un dictateur à guérir ses blessures mais ne peut l’empêcher de faire le mal.

Croire que l’unité se fera uniquement dans une Eglise chrétienne n’est pas réaliste, on ne fera pas une synthèse en imposant la vérité totale de l’un au détriment des autres, il faut tenir compte des joyaux de chaque église. Apprendre à aimer comprendre tes besoins et te respecter.

Nous ne savons pas aimer et appelons aimer un mélange de possession et d’attentes idéalisées et après nous sommes déçus. Si je veux réussir une vie de couple, il faudrait d’abord dédouaner l’autre d’un idéal absolu. Plus je vais rencontrer Dieu qui est le seul idéal, moins je vais exiger l'idéal de mon conjoint.

Mieux je me connais, mieux je vais aimer l’autre, je vais moins demander à l’autre ce qui est une projection de ce que j’ai intérieurement et que je ne vois pas et n’ai pas réussi à sortir.

Homme qui sent une attirance à Marie et avait identifié sa femme, à la vierge Marie ayant vu un certain potentiel et plaqué sur elle son idéal divin, ce qui permettait à sa femme de dire. J’idéalise l’autre, l’autre voit que ce n’est pas lui et n’est pas satisfait. « tu ne m’aimes pas, tu aimes un idéal » et ce n’est que lorsqu’ils ont divorcé qu’il a détaché son idéal d’elle et a découvert Marie.

On a une tellement grande attente que cela devient une oppression et l’autre ne se sent pas aimé. Parents qui voudraient que leur enfant aille à la messe et l’enfant se rebelle et fait tout contre parce qu’ils plaquent une exigence beaucoup trop grande. Vous avez fait de façon réaliste ce que vous pouvez jusqu’à 14-15-16 ans mais maintenant vous ne pouvez pas.

Qu’est ce que c’est d’être parents, vous pouvez donner votre pensée, témoigner mais dans ce témoignage, il y a un respect de l’évolution. Etre parent, c’est croire en son enfant et peut être il faudra attendre 30 ans mais est ce que l’on réalise le temps que l’on fait attendre à Dieu pour vivre réellement de son amour. Nous sommes confrontés à la même chose vis à vis de nos enfants, cela va prendre du temps.

On dit souvent des personnes croyantes qu’elles peuvent avoir une mauvaise façon d’avoir raison dans la façon d’harceler, de répéter, d’obliger et cela crée ou la passivité ou la rébellion. Etre parent, c’est découvrir tout cela et découvrir ce que nous faisons vivre à Dieu. En découvrant tout cela, nous découvrons Dieu. Un couple où l’un me dit je suis matérialiste et ma femme est trop spiritualiste et leurs rôles étaient comme cela, elle profite de la bonne situation de son mari pour les habits, la maison, les enfants, elle pourrait être reconnaissante mais va voir surtout qu’il ne va pas à la messe. Plus elle le voit comme cela, plus cela se fait et lui ne se sent pas compris. Où est l’amour véritable ? Quand on prie on joint les deux mains, la main du spirituel et celle de l'incarné. Aimer pour un couple de ce genre c’est voir ce que chacun doit à l’autre. Il faut être reconnaissant l'un envers l'autre, dire grâce à toi, nous pouvons avoir de belles vacances, voir tout ce dont je profite matériellement grâce à mon mari, je l’aime plus et grâce à cet amour, il peut aller vers plus de spiritualité et je donnerai un bien meilleur témoignage de l’amour divin. Ce n’est pas en harcelant, avec de grandes phrases mais en respectant l’autre que l’on peut l’aider. On va dire cette pauvre femme a un mari qui ne pratique pas ou bien qu’ils doivent mieux se comprendre, aller l’un vers l’autre et l’un doit aller vers la spiritualité et l’autre vers la terre, mieux s’incarner et ainsi ils vont mieux se retrouver physiquement, relationnellement. Quelle tristesse dans nos couples parce que nous confondons l’amour avec obliger l’autre.

Apprendre à aimer est la base, nous trouvons normal d’apprendre à l’école pendant des années et de même, il faut des années pour apprendre à aimer. Philaé l’amour fraternel, Agape l’amour divin et Eros l’amour avec une dimension physique.

Aimer, ce n’est pas être tout le temps dans le reproche, c’est d’éveiller le meilleur de l’autre sans le harceler en respectant son rythme, le temps de décompression d'un mari qui revient du travail, c’est savoir attendre. La plupart des conflits viennent de ce que l’on ne sait pas attendre. Aimer, ce n’est pas imprimer mon besoin et mon désir mais je comprends ton désir et le respecte, cela ne veux pas dire nier mon désir mais si je t’aime et que j’ai quelque chose à te dire et il vaut mieux dire qu’accumuler, je dis quand est-ce que nous pouvons prendre un moment et je vais trouver un moment qui est bien pour toi comme pour moi.

Nous qui pensons souvent être généreux, nous harcelons et obligeons. Exemple des parents pratiquants qui veulent obliger leurs enfants à aller au culte sans tenir compte des étapes par lesquelles chaque enfant passe, sans tenir compte de leur psychologie et ainsi on risque d’en faire des rebelles. Je ne dis pas qu’il ne faut pas donner des bases, beaucoup de jeunes n’ont plus de base même au niveau des Ecritures, sur la vie de Jésus, la Bible mais une fois ces bases données, ce n’est pas en obligeant, faisant la tête que l’on va témoigner de l’amour de Dieu qui respecte le temps et le cheminement. Il y a un âge où le plus important c’est d’écouter. Une fois que l’on a compris cela nous témoignerons beaucoup mieux.

Cela est vrai entre les églises, il y a ceux qui veulent rester figer dans leur église, catholique, protestant, qui veulent défendre le joyau de chaque église mais si on est dans l’idée « moi j’ai tout, toi tu n’as rien », je ne suis pas dans l’amour et ce n’est pas comme cela qu’il y aura un dialogue interreligieux, ce n’est pas comme cela que le Seigneur va pouvoir revenir dans une église unifiée.

L’autre façon que l’on retrouve au niveau du couple est que chaque église reconnaisse ses qualités mais aussi les erreurs qu’elle a faites et aussi que dans l’autre église il y a des joyaux dont on peut profiter, on ne fait pas une unité de façon guerrière en imposant une unité que nous croyons absolue sans recevoir ce que l’autre a à nous donner. Sur ce point, nos papes ont évolué et reconnaître qu’il y a dans l’autre église des joyaux dont elle peut profiter. On ne fait pas une synthèse en imposant notre vérité à l’autre sans recevoir ce que l’autre a à nous donner. Nous n’avons pas appris la communication et la complémentarité et on peut être très spiritualiste sans comprendre la complémentarité. La complémentarité, c’est reconnaître notre joyau, nos erreurs et ton joyau à toi, c’est ainsi que l’on préparera la venue du Seigneur.

De même avec nos enfants, la pédagogie, c’est de les accompagner à leur âge, de même avec nos parents abusifs ou intrusifs, nous n’avons pas à les laisser faire, les rejeter mais il faut nous positionner pour leur apprendre une autre façon d’aimer que des réflexions comme ton frère a fait ceci, si tu savais comme je suis malade etc.. Il faut nous positionner sans juger ces manques d’amour, il est normal de les aider mais ils ne peuvent pas prendre une place trop grande dans notre vie, vie de couple, par rapport à nos enfants.

Apprendre à aimer, ne pas s’en vouloir, se juger négativement mais nous rendre compte que nous avons à apprendre à aimer et que nous sommes sur terre pour cela. Dieu est amour.

S’interroger sur sa façon d’aimer, plus je m’interrogerai là-dessus plus je serai patient et persévérant car l’amour est d’abord patience et persévérance, vos adolescents vous demandent de persévérer patiemment et il faut y croire. Cela est vrai aussi avec nos parents abusifs, autoritaires, le patriarche qui sait tout.

Il faut se positionner, je n’ai pas à tout dire à mes parents, il y a un temps pour dire, le temps de consolidation du couple. Les étapes et le temps sont importants, à une époque on parlait de fiançailles puis de mariage, cela reste une valeur chrétienne mais dans le milieu chrétien on a beaucoup idéalisé le couple et on s’est aperçu que ce n’est pas si idéal que cela car on n’a pas compris les différences de personnalité etc. On devrait avoir cette formation pour au moins faire un choix qui ait plus de chance de tenir. Bien sûr toute différence est une source de richesse mais il faut beaucoup d’amour pour le vivre et objectivement, nous ne l’avons pas cet amour.

Souvent on entend « si je lâche cette relation je ne vais rencontrer personne ». L’idée préconçue qu’il ne faut pas que je le lâche alors que c’est compliquée, qu’il ne veut pas s’engager, est irréaliste et l’on plaque un idéal sur une relation boiteuse, alors qu’ils sentaient bien l’un et l’autre qu’il n’y avait pas l’amour véritable. Plaquer un idéal alors que l’on sent dès le départ qu’il n’y avait pas d’amour véritable. Aujourd’hui, ce n’est pas possible. Les étapes sont importantes même pour des couples qui se forment tardivement qui parfois débouchent sur un divorce parce qu’il n’y avait pas les temps d’acclimations, d’apprivoisement pour être sûr que l’on va pouvoir tenir dans un monde très changeant. Plus que jamais, les étapes sont nécessaires pour discerner.

De même je redis que si l’on veut qu’une relation dure, on a intérêt à faire des pas de part et d’autre. Certaines personnes font plus les pas que d'autres mais si c'est toujours la même personne qui fait les pas, elle peut y arriver par obstination mais c'est très dangereux Une personne fait un pas puis l’autre mais je ne dois pas créer un couple à la force du poignet, cela aura un effet boomerang, L’amour respecte le temps et la vie de l’autre. Dans la vie on fait souvent des reproches du genre « tu ne va pas assez vite ». Harmoniser son rythme avec le rythme de l’autre fait partie de l’amour. L’amour est un partage de respect réciproque, libre sans pression, sans en parler à gauche ou à droite, chacun désirant et recevant le bien de l’autre et c’est grâce à cela que l’amour peut s’incarner et c’est vrai aussi dans l’intimité, quand on est nu, sans fard, chacun faisant un pas et permettant à l'amour de s'incarner. L’image de la sexualité de violence, « il faut bien passer à la casserole » n’a rien à voir avec l’amour mais il faut débloquer la situation des deux côtés, du côté violent comme du côté qui refuse la sexualité pour qu’il y ait un partage véritable, un respect de la différence, une richesse dans la complémentarité.

On présente souvent deux modèles en amour, celui de la passion et du tiédasse mais il y a un troisième modèle, celui de la construction pas à pas, de la patience.

Combien nous sommes vite découragés et nous nous lançons dans des aventures même si au fond, nous sentons que cela ne mène nulle part. Il y a des personnes qui rencontrent quelqu’un et qui déjà le bénissent, cela demande du temps mais cela crée un fil ténu. Il ne faut pas se précipiter sur telle ou telle relation et empêcher la rencontre plus tardive et plus harmonisée.

Sinon on a des couples où l’on s’entend mal et l’un ou l’autre rencontre quelqu’un. Il vaudrait mieux apprendre à savoir attendre qu’il y a un cadeau et qu’il n’est pas toujours pour tout de suite et qu'il faut un apprivoisement de l'amour comme le renard dans le petit prince, il faut savoir attendre.

On rencontre des personnes tout à fait réalistes, quelqu’un qui veut une vie sexuelle et qui est persuadé qu’il va rencontrer sa partenaire dans le métro ce qui demanderait des capacités de communication extraordinaires, d’autres, femmes qui pensent qu’il faut attendre que cela vienne alors qu’il faut aller vers, qu’il ne faut pas attendre que cela vienne en restant passif ni s’éparpiller. Il faut oser, aller vers en ayant confiance, se réjouir des amours ambassadeurs, en tirer la leçon pour voir ce que je veux vraiment. Ce cadeau, si je me prépare, il arrivera.

Je peux me préparer à ce cadeau en ayant confiance en Dieu, en me remplissant de son amour sachant qu'aucun amour ne sera idéal, en ne projetant pas et ne demandant pas à l’autre ce qu’il n’est pas, en étant moins dépendant, moins exigeant, possessif. Se libérer de l'amour possessif de parents, c’est préparer la vie de couple, remettre les compteurs à zéro par rapport à tout ce que j’ai vécu sur le plan affectif ou sexuel, c’est préparer la vie de couple, il ne faut pas idéaliser un ex, ne pas avoir un travail qui me prend totalement, remettre les compteurs à zéro, en particulier les expériences sentimentales/sexuelles plus ou moins réussies, alors je vais pouvoir aimer. Est ce que je veux rester célibataire ou vivre une vie de couple. Rien de plus terrible que de tergiverser sans cesse entre différentes positions. Ne pas tergiverser entre désir de couple et habitudes de célibataire, entre désir de couple et attirance vers la prêtrise ou regret d’un ex.

Il faut d'abord s'unifier sinon je ne donnerai pas assez à l’autre parce que je ne serai pas unifié, s’unifier, faire un bon moi, mieux se connaître, cela prend du temps mais c'est un vrai cadeau pour l'autre.

Tirons la leçon de nos erreurs, l'amour intègre corps âme esprit et les trois sont importants, le spirituel, le physique, le dialogue psychologique sont tous les trois importants. Nous sommes parent adulte et enfant. Chercher notre unité, évoluer va être un préalable fondamental à la réussite de notre couple.

Alors je donnerai à mon conjoint non pas quelqu’un d’handicapé, de rebelle, de soumis mais quelqu’un de vivant qui est content de ce qu'il y a dans son assiette et ne regarde pas dans l'assiette des autres, qui ne se compare plus, qui n’est plus dans le rapport de force ou la rivalité, qui n'est pas dans la rivalité. Accepter le temps, l'apprivoisement, remettre en cause images du passé sentimental ou sexuel et s'unifier. Cela va être vraiment un don.

Le Seigneur veut nous amener à faire un bien de la situation actuelle quelle qu'elle soit et nous amener à la fécondité.

Les mots que j’utilise, je peux changer mon vocabulaire

Est-ce que j’ai conscience qu’un des sens que je peux donner à ma vie et à ma journée vient des mots que j’utilise. Ces mots en disent long sur moi, ils sortent de ma bouche non contrôlés souvent négatifs. Si j’écoutais mieux ce que je dis, les phrases que je fais, l’impact qu’elles ont sur mon interlocuteur, ma vie changerait. Au lieu de travailler sur des mots qui décrivent une situation, cherchent des solutions, sont positifs donnent envie, motivent, je ressasse des mots qui expriment mes blessures passées, mes obsessions,, mots qui sont devenus ancrés (maux) suite à blessures et qui sont à l’origine de certaines somatisations car je m’empoisonne avec.

Souvent j’en veux à l’autre car « il » m’a blessé. En fait je me suis blessé avec les mots qu’il a dit et il faut que je réfléchisse sur le pourquoi de mes interprétations, je suis susceptible, mal interprété ce que tu m’as dit et ai laissé rentrer ces mots. Ma responsabilité, c’est d’avoir donné du poids, donné tant d’importance à ce que tu m’as dit et m’être laissé blessé par cela. Je propose un objectif quotidien, travail sur soi qui va durer des mois où simplement je vais dire des mots plus justes, travailler mon vocabulaire. Si je suis touché par certains mots, c’est bien que les mots sont importants.

Le premier travail est de corriger mon vocabulaire, le deuxième est de filtrer les phrases que je reçois, les phrases perroquet qui commencent par tu, qui attaquent par tu au lieu de je, j’ai mal vécu hier soir quand tu et non commencer par tu, tu es qui revient à dramatiser un fait et arriver à un jugement. Se rendre compte de tous les tu es qui tuent pour ne plus les utiliser.

Nous devons avoir une vue plus panoramique et c’est notre responsabilité de focaliser à un moment sur un défaut, de ne plus voir que cela, au lieu de voir ces crottes de chien, je vois l’ensemble de la plage. C’est moi qui fait le choix des mots que j’utilise. Si je dis par terre il y a une crotte de chien, c’est un fait, si je dis les gens n’ont plus de valeur j’entre dans des réalités et jugements de valeur. Au lieu d’ouvrir mon panorama, je ne vois que ces crottes, m’en plains, fais des généralités, comment cela peut-il mettre plus de paix sur la terre. Je peux prendre un papier les ramasser et mettre dans une poubelle.

Prendre conscience de toutes les paroles qui ne décrivent pas la réalité, si je m’en rends compte, je comprendrai combien ma vie peut être riche au jour le jour. La langue, combien c’est important. Ne pas me plaindre de comment mon patron, mon mari s’est adressé à moi si je ne travaille pas sur la formulation de mes mots.

Est-ce que j’ai conscience de l’importance des mots que j’utilise lors de mes communications et dans l’intérieur, ceux que je me dis. Est-ce que je vois les conséquences que cela a, les conflits que cela peut créer parce que ma communication n’a pas été juste ou concernant les mots intérieurs qui me découragent.

Les mots de Dieu sont toujours encourageants, confiants. Dieu ne peut me dire « t’es nul, tu a raté ta vie, c’est trop tard », est ce que je me rends compte que ces phrases n’ont aucun rapport avec la parole de Dieu et qu’il faut m’aligner avec cette parole.

Au lieu de lutter contre les mots poison avec d’autres mots poison, il faut observer que certains mots découragent, démotivent et ne font que du négatif comme quand on met le doigt sur une plaie en faisant mal et en infectant la plaie. Observer ma réaction vis-à-vis des formulations négatives pour moi-même changer ma formulation.

Est-ce que les mots que j’utilise restent attachés au fait, au lieu de tu es insupportable, comme l’oncle Jean, des phrases fausses dont je dois prendre conscience et une fois qu’elles sont sorties je dois dire je suis désolé, il faut rester attachés aux faits, dire je au lieu de tu et avoir une souffrance dans le cœur chaque fois que j’utilise des mots négatifs qui font du mal.

Nombre de personnes veulent perdre du poids, font une ascèse mais est ce que j’ai compris le besoin d’une ascèse vis-à-vis de mon vocabulaire, les mots que j’utilise vis-à-vis des autres et par rapport à Dieu.

Je ne peux me contenter de dire il est méchant, ne me comprend pas, des phrases trop générales qui ne décrivent pas exactement ce qui se passe. Il faut travailler sur les mots que j’utilise qui doivent être motivants et non démotivants, le nombre de phrases décourageantes que j’utilise sur moi est surprenant. Homme mis à un poste où il se sent mal, on lui demande de faire des choses qu’il n’a pas l’habitude de faire et ne correspondent pas à ses valeurs, il est en dépression, prend des médicaments et dit j’ai raté, je ne vais pas m’en sortir. Il y a une toute autre façon de réagir qui consiste à dire qu’il n’avait pas visualiser le poste avant et que c’est important de voir s’il veut quitter ce poste, renoncer à l’image parfaite de quelqu’un qui s’adapte à toutes les situations et sortir de l’image de quelqu’un qui a raté, seulement constater que ce poste ne lui correspond pas. Attention aux mots que j’utilise et qui sont un vrai poison.

Ne pas tirer une loi générale d’un cas particulier. « Je suis nul en math » peut vouloir dire que j’ai eu un mauvais professeur, que je me dévalorise par rapport à des frères ou sœur, je ne peux pas me contenter de me définir comme cela, je peux au moins ajouter que je suis bon en histoire, ainsi j'éviterai d'avoir une blessure qui se renouvellera chaque fois que l'on m'attaque sur ce point.

Ces phrases qui ne veulent rien dire et que j’utilise semblent me dire que le fond de moi est négatif alors que le fond de moi où habite mon enfant de lumière, Dieu, est toute ma richesse intérieure. Donc il faut éviter ce type de phrases et me contenter d'utiliser des mots qui décrivent des faits sans utiliser des mots trop techniques (nous avons trop tendance à nous enfermer dans des vocabulaires trop techniques qui nous valorisent d'une manière pas très positive que l'autre ne va pas comprendre et créer ainsi un sentiment d'élite (psychanalystes qui emploient des mots, médecins qui écrivent de façon illisible).

Est-ce que j’utilise des mots simples, positifs, pas techniques. Le matin je m’énerve assez souvent lorsque mes enfants traînent et dis dépêchez-vous ! Je fais preuve d’impatience mais est ce que je suis impatient, non dans d’autres moments de ma vie, j’ai fait preuve de patience, attendu avec patience des résultats. Quelqu’un me dit « j’admire ta patience" relevant chez moi l'endroit où il y a de la patience et dans l'endroit où l'Esprit Saint m'habite, il y a la patience de Dieu. Choisir les mots que j'utilise en fonction des conséquences que cela a pour toi, envoyer une phrase qui relève ta patience, qui fait sortir les dons de mon interlocuteur.

Quelle beauté et sens à mes journées si je découvre l’impact, l’effet sur les autres comme sur moi des mots que j’utilise et apprends à utiliser d’autres mots. « J’ai pas eu le temps » souvent signifie je n’ai pas pris le temps ce qui signifie que je peux le prendre et me le donner comme objectif.

Se dévaloriser n’est pas de l’humilité mais de l’orgueil car je me compare à un idéal que je voudrais être au lieu de m’accepter. L’humilité, c’est de voir certains défauts pour y travailler mais de voir aussi les qualités pour en remercier Dieu. Au lieu de dire je suis nul, je vais reconnaître ce que Dieu a mis en moi et faire fleurir mes dons. Si je vois des défauts, c’est pour qu’il y ait une évolution, si je les regarde sans que rien change, cela ne sert à rien du tout. Si je vois mes qualités, je travaillerai contre mes défauts qui gênent l’expression de mes qualités. Dans une fleur que j’apprécie, je retire les parasites qui l’empêchent de grandir. Ainsi il n’y a plus de dévalorisation mais un double mouvement, ce qui fait sortir mes dons, mes talents et les obstacles.

Avec cette vision, tout mon vocabulaire va changer. Ce n’est pas uniquement en parlant des notes désaccordées de ton piano que je vais les accorder, d’abord voir ce qui va bien et rectifier les autres notes pour que mon piano joue bien.

« L’hiver n’en finit pas » au lieu de dire « tiens aujourd’hui il fait moins 10, comment s’y adapter » au lieu de vivre la réalité présente comme si c’était un monstre. Réformer son vocabulaire avec l’aide de Dieu pour utiliser des mots plus justes, beaux, qui font du bien.

Il y a des mots que je peux proscrire, c’est un choix. Je vais comprendre que je peux être un révélateur, si j’étais bien inspiré par l’esprit saint, j’attirerai l’attention sur une autre partie de toi. Ta femme te dit que tu n’as pas assez d’autorité sur ton enfant et tu t’enfermes dedans or quelqu’un un jour te dis « tu as de l’autorité, je sens en toi une force intérieure, en as-tu conscience ? » est ce que je comprends que à ce moment là, c’est Dieu qui m’a parlé en me révélant une pousse d’autorité, une autre partie de moi que je ne connais pas et que je vais pouvoir faire grandir. Etre des révélateurs, des accoucheurs des qualités de l’autre. Dire à son mari « je sens qu’il y a en toi beaucoup de tendresse » et l’aider à débloquer cette endroit où il y a de la tendresse. Si je veux que quelque chose bouge, lui parler de façon à éveiller en lui la partie sensible dont il a peur au lieu de l’attaquer sur son manque de tendresse, ce qui le durcit.

Nous n’avons pas été formé aux mots justes. Il faut Langage simple qui touche le cœur plutôt que langage compliqué, convenu.

Chaque église a son type de phrases, on reconnaît chaque type d’église dans des formulations que leurs membres ont l’habitude d’utiliser, par exemple chez les charismatiques, les gens de l’Emmanuel, des Béatitudes, du Chemin neuf, chacun reconnaissable par vocabulaire utilisé. C’est un signe d’indépendance de mettre en langage clair et simple de ce que je vis et non un langage fabriqué.

Les mots que j’utilise sont ils les miens, alignés sur mon être profond ou sont ils les mots de papa, maman, église. Réformer mon vocabulaire, quels sont les mots que j’utilise le plus souvent, est ce que je prends des temps pour rectifier mon vocabulaire, utiliser plus souvent émerveillement, gratitude.

Un chien n’est pas un animal à quatre pattes, ce n’est pas sémantiquement juste, un chien blessé a quatre pattes. De même un handicapé est un être humain, de même ce n’est pas un divorcé mais quelqu’un qui a vécu un divorce. On utilise des phrases convenues qui ne représentent pas exactement la réalité et exactement ce que je pense. « Cela a dépassé ma pensée » dit-on souvent

Quelle grandeur si nous sommes capable d’éveiller des parties inconnues de l’autre, si nous savons recevoir phrases valorisantes. Si Dieu veut m’éveiller au meilleur de moi-même et que je ne l’écoute pas, il va passer par des relais.

Changer de vision, voir en relief

Changer de regard sur notre vie, les évènements, sur les autres, sur nous-mêmes, sur Dieu.

L’esprit saint nous invite à changer de vision, voir plus en profondeur, avoir une vision plus panoramique.

Prendre conscience d’à quel point nous avons une vue étriquée, parcellaire où nous nous heurtons à un seul aspect que nous n’aimons pas chez les autres, ce rétrécissement de la vision est notre problème fondamental. Au cours d’une journée au lieu d’avoir une vision panoramique, voir tous les cadeaux que nous avons reçu, nous nous réduisons à tel moment, au problème que nous avons eu avec une personne que nous réduisons à un comportement négatif que nous allons lui reprocher.

Je peux apprendre parce que j’en comprends l’importance à chaque jour à rouvrir mon champ de vision, une vision panoramique sur les autres comme sur moi-même. Je ne te réduirai plus à une colère, au fait que tu ne t’occupes pas assez des enfants. Ces phrases jamais, assez, toujours, encore, phases accusatrices ne peuvent durer.

Plutôt que répéter phrases poison « c’est toujours la même chose.. » en rester au fait « là tu as tapé sur ta petite sœur, je ne suis pas content, va dans ta chambre ».

Voir en relief, prendre du recul avant d’intervenir dans un conflit entre mes enfants, avec une vue en relief je me souviens en même temps de tout ce que j’aime en eux à l’instant où ils ont des paroles impolis, où mon fils tape sa petite sœur.

Souvent c’est lorsqu’ils sont adolescents que nous avons le plus de mal à ne pas étiqueter. Nous n’avions pas prévu ses comportements, le fait qu’il soit conditionné par ses petits camarades, reste devant l’ordinateur, prenne du shit, nous avons à y faire face mais ne pas le réduire à ceci ou cela, ce n’est pas un drogué, un drogué de l’ordinateur, c’est un jeune qui se cherche, qui cherche son identité, nous l’avons vécu nous-mêmes. Je peux dire que mon enfant est en période de transformation, cela va prendre des années, ce n’est pas facile, je le comprends, je visionne en profondeur le cygne qui vient, il a besoin surtout du regard confiant de ses parents. S’il revient à 3 heures du matin éméché, je ne vais pas être d’accord et je vais pointer ce qu’il vient de faire mais ne vais pas le réduire à ce qu’il vient de faire et faire des jugements de valeur sur lui et ne vais jamais quitter des yeux son potentiel en voyant le travail de Dieu avec moi. Avoir une autre vision de la situation dans laquelle on est pour en faire un bien de la situation. Comprendre la pédagogie de Dieu, arrêter sa vision étriquée.

Le seigneur nous appelle à devenir des arbres qui lancent leurs branches vers le ciel que si elles ont un tronc solide, un bon moi et des racines profondes dans le sol où tout n’est pas propre. Ne pas justifier un comportement mais ne pas m’enfermer dans un seul. Dire à Dieu « me voilà » avec mes qualités et défauts, en ayant une vision plus large

Blessures rétrécissant la vision. Si j’ai eu des attouchements en tant que femme, je ne verrai plus que cela dans les rapports avec des hommes et craindrais cela aussi c’est important de voir tous mes rétrécissements de vision, d’en parler, de voir les blessures derrière pour pouvoir élargir ma vision, sortir du « les hommes sont tous comme ça.. »

Il y a toujours plusieurs niveaux, je verrai des cygnes comme le Seigneur m’aura aidé à renaître en me montrant le cygne là où je me voyais en vilain petit canard, je vais voir la même chose en toi.

Si mon conjoint, enfant vient de mourir et si en apparence il n’est plus là mais si j’ai appris à voir en relief, que j’ai d’autres sens que mes sens physiques, si j’ai déjà vécu la proximité avec d’autres personnes éloignées ou décédées grâce à mes sens spirituels dans la prière, par la pensée, je verrai qu’il y a ce manque physique mais vivrai en sa présence en certains moments qui sont donnés, où je pense à lui, j’aurai appris à voir l’image en filigrane, intérieurement, il y a une image qui va se faire en moi au lieu de le voir dans une image étriquée de son cadavre, de lui malade où je vivais des choses atroces. Ainsi je vis sa présence en relief et en profondeur, toute notre vie peut être vue autrement.

Quand nous vivons des moments climatiques difficiles, si nous restons dans un endroit en profondeur au-delà de cette souffrance, où je vis un sentiment de plénitude ou d’éternité en se souvenant du bonheur que j’ai d’être enfant de Dieu. Il y a un niveau physique ou psychologique où je suis enfermé dans la souffrance et un niveau plus profond où je suis dans la paix.

Quel cadeau si nous arrivons à quitter ce regard superficiel et entrons dans notre regard panoramique où tout baigne dans la grâce. Tout ce qui se passe sur la terre n’est pas voulu par Dieu mais au même moment d’un évènement aussi douloureux soit-il, le décès d’un proche Dieu nous donne la force de repartir, nous fait sentir un endroit d’ouverture vers un monde beaucoup plus grand. Il y a une autre réalité derrière les apparences. Je m’émerveille quand il y a du soleil le jour mais la nuit apparaissent d’autres mondes qui étaient bien là pendant la journée mais qu’on ne voyait pas car le soleil empêchait leur vision en focalisant l’attention. Dieu est le vrai soleil mais dans ma vie il y a des soleils qui sont toutes les idéalisations que je fais des personnes qui ont pris trop d’importance dans ma vie qui m’empêchent de m’ouvrir à une vision plus large.

Nous n’entendons pas tous de la même façon, notre vision ou audition peut baisser. Les petits enfants vivent sur un autre plan, perçoivent d’autres choses, les anges les plus élevés sont autour d’eux, vision qu’ils perdront petit à petit pour s’incarner. C’est pour cela qu’ils résistent tellement à l’idée que le père Noël n’existe pas car ils savent qu’il y a quelque chose de vrai dedans qu’ils ont vécu avec leurs sens intérieurs. Nous ne voyons pas tout mais nous pouvons nous souvenir que quelque chose d’autre existe.

Certains de nos frères non voyant décrivent d’autres sensations, de même les sourds nous rappellent qu’il y a d’autres façons de sentir. Nos frères et sœurs qui ont un handicap nous rappellent qu’il y a d’autres façons de sentir.

Petit à petit nous allons sortir de notre monde étriqué, c’est cela l’ego, quand je reviens tout le temps sur moi, me dévalorisant ou au contraire, en pensant à ce que les autres disent de moi, cela correspond à une vision étriquée. Le vrai moi est un moi panoramique ouvert, ouvert sur l'immensité de l'univers, sur tous les temps de ma vie sans me fixer sur un point du passé, une aigreur mais je vais sans cesse ouvrir mes ailes, une vision panoramique, en relief, qui à chaque instant me resitue dans tout un ensemble pour sortir de « l’enfer me ment », l’enfer qui nous ment. Nous avons le choix par exemple si je rencontre un client, je ne vais pas lui raconter mes problèmes avec ma femme mais vais sortir de moi pour lui vendre un produit. C’est dans un but commercial mais moi aussi je peux le faire pour m’ouvrir par générosité. En sortant de moi, m’ouvrant aux autres, je vais retrouver la vision qui va me sauver.

La dépression, le suicide, c’est une restriction progressive de la vision qui résulte d’un enfermement dans l’ego et le Seigneur vient nous ouvrir.

Nous sommes appelés à développer une autre vision panoramique et en relief et plus profonde.

Beaucoup de souffrances de ma vie et que je fais subir aux autres viennent du rétrécissement de mon champ de vision, du fait que je vois surtout ce que je crains, suis de mauvaise humeur, fait une montagne à partir d’une taupinière. « Je suis venu libérer les captifs » dit le Seigneur. Est-ce que j’ai envie de sortir d’une vision égocentrique de l’ego pour une vision panoramique qui me permet de voir tout ce qui est en toi. Est-ce que je sais prendre du recul, si tu me dis une phrase dure, ce n’est pas la seule phrase que tu m’as dit de ma vie. Si je focalise sur cette phrase, pourquoi cette fixation, qu’est ce que cela révèle de mon passé, je peux resituer dans une perspective plus large cette phrase, c’est ma responsabilité de m’être fixé là-dessus et de m’avoir fait du mal et de t’avoir rejeté.

Quand on comprend que l’on se nettoie, ces difficultés prennent un sens, peuvent être vues autrement, Jean de La Croix dans la Nuit des sens nous parle de tout ce nettoyage.

Tout ce qui monte en vous de sentiments de trahison, d’injustice vous relie à tous ceux qui vivent la même chose dans leur couple, leur travail, avec leurs amis et c’est ce qui fait de nous un petit frère, sœur universel (le).

Au lieu de voir « j’en peux plus avec mon mari, avec cette communauté », au lieu de mouvements de compensation comme piller le réfrigérateur, l’ordinateur, je peux voir la fécondité pour moi car cela m’ouvre à la vie éternelle, à ce que vivent tous les autres. Quel enrichissement de la vision ? Quand je souffre sur mon lit de malade, d’un handicap, qu’est ce qui va donner du sens sinon comprendre que ce n’est pas de ma faute, pas une punition mais voir la fécondité pour moi, pour des personnes connues ou inconnues. Il n’y a aucune goutte de souffrance qui ne puisse être donnée pour les autres. Quel retournement de vision !

Voir plus profondément, un panorama au lieu d’un point étriqué. C’est un exercice de tous les jours d’élargissement de la conscience et la vision qui va donner du sens à notre vie et nous permettre de voir notre vie, les autres autrement et mieux comprendre l’amour de Dieu.

Chaque jour, est ce que je me souviens et cela, c’est un exercice quotidien de prendre du recul et de rejoindre un peu la vision de l’aigle divin, que je vais vivre l’éternité, que la terre est un tout petit moment, que ce que je vois n’est pas toute la réalité, qu’il y a une réalité beaucoup plus profonde, que ce n’est pas parce que j’habite tel village de l’Ardèche qu’il n’y a que ce village. J’ai connu des enfants qui n’avaient jamais vu la mer, mais si je pars en fusée, je vais élargir ma vision, si je vais bien au-delà, je vais voir que la terre est un tout petit point dans l’univers. Il faut être les deux, être là ici et maintenant et en même temps voir en relief l’immensité dans laquelle je baigne. Ainsi je prendrai du recul par rapport aux évènements, ne plus les dramatiser, je vais resituer autrement tout ce que je vis. Je vais le faire avec toi et avec moi et apprendre à ne jamais t’enfermer uniquement dans une parole, une mauvaise humeur, le fait que tu ne m’aies pas touché depuis 10 jours etc.. Comment je peux rester enfermé dans un si petit évènement. Toutes les guerres viennent d’un rétrécissement du champ de vision dans lequel je prend mal un acte, une parole et ne vois plus que cela.

Il y a des moments dans l’éducation de nos enfants adolescents où nous ne voyons que tel défaut, toi Sébastien qui fume du shit etc., j’oublie le petit enfant merveilleux que tu étais. Au lieu de cela, il ne faut pas le regretter mais voir cet enfant en filigrane, j’aurais plus de confiance dans ton évolution.

J’ai un regard positif, valorisant, ce qui va me permettre de mieux aborder la réalité présente. Je peux le faire avec mon enfant, mon mari et moi-même. Dame qui 30 ans après la mort de son mari restait fixée sur un moment où elle l’avait trompé. Elle restait fixée à cet évènement. Quand quelqu’un nous agace, changer de niveau, voir à la fois que l’on est agacé et la beauté intérieure qui habite l’autre. Conférence, on a toutes sortes de gens en face de nous, si je veux convaincre tout le monde, il ne faut pas se concentrer sur une personne fermée ou endormie. Je peux regarder une personne qui a l’air heureuse de ce que je dis ou ne regarder personne et le faire pour le Seigneur.

La souffrance vient souvent de trois éléments : dramatisation, généralisation abusive, vision négative. La réponse dédramatiser, relativiser, positiver (voir plus large, voir plus positif).

C’est ma responsabilité de vivre à la fois bien dans les petites choses et d’élargir mon champ de vision. Croix avec vision horizontale, plusieurs rôles, et verticales plusieurs niveaux de profondeur.

Acquérir une vision panoramique.

Montage, mer, vue dégagée à 360°. Nous aspirons à avoir une vue dégagée et sommes habituées à une vue étriquée sur nous mêmes, les autres et Dieu

Décalage entre la vision dans le quotidien restreinte sur un trait de caractère de moi, de Dieu ou d'un autre et la vision large. Il faut développer la vision de l'aigle comme St Jean. L'aigle peut enrichir sa vision par celle d'une petite tortue qui voit chaque détail. Avons-nous et l’un et l'autre ?

Quand j’entends des couples, des familles, amitiés qui se déchirent, on voit toujours une réduction du champ de vision. D’un seul coup on fait un zoom sur un détail qui cloche et on ne voit plus que cela. Préférons-nous un grand angle ou un tout petit hublot?

Prendre conscience chaque jour de notre façon de regarder les choses. Ma responsabilité devant un paysage, c’est ce que je regarde ou retiens, pourquoi je ne vois que cette poubelle renversée, ces jeunes qui se tiennent mal, pourquoi si je ne suis pas content de cet endroit ne vais-je pas un peu plus loin.

J’ai cette vision étriquée quand je critique quelqu’un, je ne vois que les poubelles, m’acharne dessus comme si en répétant, cela allait le faire évoluer. Tu as le droit de regarder tel détail mais regarde aussi ce qu’il y a de beau chez ton prochain, sur le sourire qu’il vient d’avoir, la reconnaissance, la louange, tu serais ainsi un révélateur qui l’aiderait à découvrir son potentiel divin. C’est un exercice quotidien. La vision panoramique de l’aigle doit être accompagnée du pas à pas de la tortue. Dieu est immense, est ce que j’ouvre ma vision à tout son amour, sa sagesse, ce qui en lui est créateur et sauveur.

Avons-nous réalisé à quel point nous sommes enfermés dans une habitude de pensée réductrice et voir les autres comme des ennemis en réduisant notre champ de vision à ce que nous jugeons comme un défaut. Nous n’arrêtons pas de juger, réduisons notre champ de vision sur nous, les autres alors qu’une vision beaucoup plus élargie nous permettrait de rentrer dans une bien meilleure communication.

L’aigle voit tout. Il faut avoir à la fois la vision panoramique et la vision détaillée.

Il résulte de notre vision étriquée des conflits, du gâchis.

Par la suite on justifie cette réduction de vision sur quelqu’un.

Qu’est ce que je préfère ? un appartement sans fenêtre ou avec une grande baie vitrée, un appartement donnant sur un mur ou permettant de voir le Sacré Cœur ou la Tour Eiffel à Paris ou Notre Dame de la Garde à Marseille. A Marseille il y a un élargissement grâce à la mer. Même la vision d’Hlm gris peut ouvrit mon cœur à la compassion plutôt que rouspéter contre les promoteurs. A Lyon quand on monte à ND de Fourvières, cette vue panoramique donne une sensation intérieure. Alors pourquoi continuer à ne voir que l’aspect inquisiteur, intrusif de mes parents sans voir les autres caractéristiques.

Nous avons besoin d’élargir notre vision et pourtant nous faisons tout le contraire dans les relations avec les autres et nous-même. Nous avons 7 personnages en nous selon l’analyse transactionnelle ou des poupées qui s’emboîtent. Il faut se souvenir que la personne en face de moi comme moi-même avons plusieurs niveaux de profondeur. L’analyse transactionnelle ne réduit pas la personne à un seul niveau du genre il est irréaliste ou trop spontané mais dire il a développé son parent normatif ou nourricier, l’adulte, l’enfant soumis, rebelle, spontané mais je décris déjà le comportement de l’autre autrement qu’en négatif et en me souvenant que nous avons tous un peu de tous cela et cela me permet de me souvenir que tu as d’autres parties et je vais t’aider à faire sortir d’autres parties de toi plutôt que te réduire à une seule que je voie en négatif. Je le ferai d’autant plus avec les autres que je l’ai fait avec moi-même.

Ma responsabilité, c’est de faire évoluer cet assemblage et ne pas voir un seul aspect, avoir une vision panoramique de moi-même et si je le fais avec moi, je le ferai avec toi. En prenant en compte les types de personnalités je m’adresserai différemment à des gens créatifs, rebelles, fermés etc..

Une autre vision fondamentale et cela fait une croix, c’est me souvenir qu’il y a plusieurs niveaux de profondeur, extérieur, masque social, psychique et un niveau central où en Dieu je suis bien et reçois les fruits de l’esprit saint. Cela fait une croix verticale et horizontale. Il n’y a pas que le vertical, le spirituel ni que l'horizontal physique ou psychique. Même si au niveau du paraître ou psychique, je ne me sens pas bien, je me souviens que j’ai un autre niveau de profondeur.

A tout moment se souvenir que nous et la personne que nous allons rencontrer, avons plusieurs niveaux de profondeur, et qu'au fond, il y a un prince ou une princesse et pas seulement le masque social. Il y a aussi quelqu’un capable d’objectivité, de revendiquer, quelqu’un capable d’imaginer d’autre solution, quelqu’un capable d’être direct et juste etc.. Plus j'aurai une vision globale, moins je serais dans le jugement, mieux je communiquerai et me relierai avec les autres.

Il faut voir comme l’aigle la petite pépite d’or dans la montagne, la pointer et la révéler. Il faut aller dans le détail et se poser.

Un doigt de pied est un petit membre mais si on se le casse, on a très mal. Mais il ne faut pas oublier le reste de mon corps. La souffrance physique peut être tellement aigue mais ce qui est compréhensible au niveau physique l'est aussi au niveau spirituel.

Il ne faut pas réduire l’autre à un doigt de pied ou l’épaule gauche et c'est pourtant ce que je fais sans cesse. Aimer, c'est voir l'ensemble du corps de l'autre, de sa personnalité.

Il faut une vision en relief et voir le bien en chacun voyant ses trois niveaux de profondeur et prendre en compte la barre horizontale de la croix, voir au moins sept personnages.

C’est la même chose pour Dieu au lieu de dire pourquoi tu m’as fait cela, je vais rentrer dans l’immensité de Dieu, son amour original. Je vais le percevoir si j’ouvre une vision panoramique qui me fait voir ce que Dieu vit en tant que grand aigle.

Me prendre en flagrant délire d’une réduction des personnes y compris moi-même, m’obsédant sur un petit point. C’est ce que le malin fait sans cesse avec nous en m’obsédant sur un seul point. Le malin au lieu de dire vous pouvez manger de tous les arbres et pas encore de l'arbre de la connaissance du bien et du mal parce que vous n'êtes pas encore prêt, il réduit à vous ne pouvez pas manger…

Dans la pratique, au lieu de dire à mon mari « nous ne sommes pas faits pour nous entendre, il faut nous séparer", est ce que je me rends compte que je fais une vue panoramique en négatif partant d'un détail du genre "tu ne m'as pas dit bonjour", au lieu de dire cela, j'utilise à l'envers la vision panoramique pour généraliser à partir d’un petit fait (au lieu de dire j’aimerais que tu me dises bonjour le matin et je vais commencer à le faire, je dis « tu es comme ton père etc.. »). Il faut faire une révolution, un retournement, une contrition utilisant la vue panoramique pour voir tous tes aspects et mettre à sa place le détail "hier tu ne m'as pas dit bonjour". Je réduis mon champ de vision négatif et j’augmente mon champ de vision positif et panoramique.

Ce qui est vrai dans la vision l’est aussi dans la mémoire. Est-ce que je me souviens de tous les beaux moments de ma vie où j’ai senti une chaleur, une dilatation du cœur à l’écoute d’une musique, en voyant un enfant, un panorama etc au lieu de me rappeler « tous les sales coups que l’on m’a faits », ressasser mes aigreurs.

Il faut aussi rééduquer ma sensibilité, gens qui disent « c’est cela que je sens, le sale coup que tu m’as fait » mais il n’y a pas que ce sentiment en toi, il faut ré-enrichir ma sensibilité qui ne se limite pas à cela et je ré enrichis ma vision en l’agrandissant.

Je suis responsable de la sensation que j’ai d’une vie réussie ou ratée, d’une vie heureuse ou malheureuse, de la mémoire des évènements qui m’ont marqués, de ne me souvenir que des mauvais moments ou mauvais coups ou au contraire des moments heureux. Si nous nous souvenions de tous les élans de coeur que nous avons eu dans notre vie, nous irions beaucoup plus rapidement à Dieu car à l’origine de chaque élan, il y a Dieu, il y a Dieu, ces élans ont pu être dévoyé, j’ai été déçu, j’ai idolâtré mes parents mais à l’origine l’élan est beau, la prière est un élan du cœur. Bien sûr dans les couches psychiques, l’élan d’amour peut devenir manipulation, domination, envahissement, jalousie et il faut travailler sur cela, ensuite au niveau du comportement et la parole, mon expression peut ne pas être juste. Toute ma vie va consister à aligner mon psychisme, comportement et ma parole à mon être profond, alors là je serai unifié, je me sentirai beaucoup mieux.

Aligner mon psychisme, personnalité, comportements extérieurs sur mon être intérieur qui est beau. Comme dans la genèse, il y a un endroit en moi où se fait la création de Dieu, où je peux dire « cela est bon ». Je reçois avec ravissement cette source de sagesse, je me souviens que cela existe et me rappelle que ma responsabilité est de mettre à jour cette source et me souviendrai que les autres ont le même bien en eux et je verrai tout ce que je leur dois. Je vais apprécier la création de Dieu et surtout je ne dévaloriserai plus la création de Dieu y compris moi. Quand je me dévalorise, c’est toujours au niveau psychique, contre telle ou telle habitude en ne voyant plus tous les dons que Dieu a mis en moi.

Je suis heureux de développer l’arbre à partir de la semence que Dieu a mis en moi.

Nous sommes comme des arbres. Plus l’arbre va tirer l’énergie dans ses racines, l’humus qui ne paraît pas toujours propre, toutes les imperfections quotidiennes acceptées et données et les transformer en sève qui va monter dans un bon tronc, le bon moi, le bon lion (il y a le taureau, le lion et l’aigle), je suis quelqu’un, et aller dans branches qui vont porter des bourgeons, des feuilles, fruits et recevoir les oiseaux du ciel. L’arbre a besoin de l’humus et de la lumière, nous sommes appelés à être des arbres entre le ciel et la terre et à ne pas nous réduire à un seul niveau ainsi nous développerons une vision panoramique et accomplirons beaucoup mieux notre mission sur la terre.

Réussir ma vie affective

Hommes et femmes en souffrance qui ont du mal à trouver du sens à leur vie.

Rendre compte de tous les cas de figure.

Livres : Choisis la vie, Renaître (comment me découvrir), Rebondir après l’échec, La vie combat ou cadeau avec plusieurs questionnaires

« Comment réussir sa vie affective » : Combien de fois j’entends ma vie est raté, personnes déçues par la vie communautaire, qui ne croient plus dans le couple, comment réussir aujourd’hui ma vie affective dans l’état où je suis.

Il y a des couples fusion, comment réussir sa vie de couple si on reste ensemble pour éviter de rester tout le temps dans le reproche. Cas où besoin de séparation de temps en temps, d’aération.

Il y a ceux qui se séparent, comment au lieu de refuser la situation, ne pas la voir (je ne l’ai pas vu venir) faire de ce moment si difficile un moment où je vais grandir, croître, alors je saurais mieux gérer la séparation et le divorce et le Seigneur va m’aider. Dieu ne permet pas le mal mais permet la liberté et nous sommes confrontés parfois à la liberté de quelqu’un qui part.

Ensuite comment lorsque le veuvage est là, accepter les étapes du deuil, choisir de vivre, je ne peux plus me reposer totalement sur l’autre bien qu’il soit avec moi si je le désire dans sa vie spirituelle. Pour les veufs et veuves, combien c’est important de vivre la présence du conjoint encielé présent, vivant et non comme quelqu’un que l’on regrette en se tournant en arrière. Comme c’est triste que le bien aimé nous dise « comme c’est bien, beau où je suis, je suis avec toi » et que nous ne l’entendions pas car nos oreilles sont fermées.

Comment entrer dans une nouvelle vie en tant que veuf ou veuve où je m’aperçois que je ne me suis pas suffisamment aimé et que j’ai quelque chose à réaliser que je n’ai pu réaliser pendant ma vie de couple.

Là je vais être invité à découvrir comment donner du sens à ma vie telle qu’elle est. Il y a une souffrance très grande mais au lieu de continuer à m’apitoyer sur mon sort, trouver des coupables, dire ce n’est pas juste, voir que Dieu n’a pas voulu la souffrance mais m’aide à repartir. Comment tout cela m’a formé et va me permettre à aider d’autres ? Quel rêve fou j’avais en moi et que je n’ai pas pu encore incarner ? Quel rêve j’avais que je n’ai pu réaliser en couple ?

Il y a aussi des personnes qui vivent la solitude, si c’est un choix comment vais-je vivre le mieux possible cette solitude, lui donner du sens. Nous sommes fondamentalement toujours seul même si il y a ma mère, je suis seul dans mon corps de bébé, même si je suis dans la béatitude, au moment de ma mort je suis seul, au moment de ma renaissance où s’éveille la conscience que Dieu est mon père, ma mère, je suis seul, je peux être accompagné mais suis seul. Comment vivre la solitude ? Est-ce que je me sens habité par l’amour de Dieu et en communion avec tous ceux qui prient pour moi, pensent à moi pour partager le moindre de mes gestes avec eux.

Il y a le célibat avant le mariage, comment vivre cette période ?

Comment intégrer valeurs chrétiennes avec homosexualité, ni justifier, ni condamner mais trouver une autre voie.

Dans le milieu chrétien, il y a des personnes qui connaissent mal l’autre sexe aussi il faut découvrir l’autre sexe, les différences homme femme. .

Différences liées à ma place dans la famille d’origine, personne fils unique qui se marie à fille dans famille nombreuse.

Etre content de ce que je vis et réalise, l’herbe est toujours plus verte ailleurs. Si je suis à la retraite, il faut sortir de chez moi. Il faut apprendre à m’aimer, à recevoir l’amour de Dieu et le partager.

Beaucoup de couples ont à renoncé à l’idéalisation du couple qu’on leur a présenté avant, cette idéalisation cause chez beaucoup une grande frustration.

Les jeunes qui ont du mal à trouver leur chemin nous le renvoient « est ce que vous vous aimez vraiment ? ». L’idéal absolu ne se trouve qu’en Dieu, il est très rare que les couples vivent cet idéal aussi il faut faire un chemin ensemble en acceptant la différence, sans viser l’idéal, accepter que l’on ne peut faire tout ensemble. Entrer dans un réalisme paisible, apprendre la complémentarité.

Et si le couple doit se séparer, comment le vivre le mieux possible ? C’est triste de voir des déchirements de couple chez des gens qui ont prétendu s’aimer et se prétendent chrétiens. C’est l’épreuve de l’amour, si vraiment je t’aime et que nous avons fait ce que nous pouvions et que tu pars, il faut que je l’accepte, c’est ce que fait Dieu quand nous le quittons, il faut accepter et ne pas diaboliser l’autre auprès des enfants.

Si la séparation doit arriver, comment en faire un bien en refusant d’envenimer une situation.

De même le veuvage, comment ne pas idéaliser l’autre, ni ne voir que les moments négatifs, comment celui qui est dans le monde spirituel peut inspirer la personne qui est sur terre à aider d’autres à traverser des moments difficiles.

Quelque soit mon choix, l’important est d’être unifié avec Dieu, Dieu qui est comme le GPS qui quelque soit la situation va la retourner et en faire un bien car nous sommes tout petit devant lui, même si la situation est tarabiscotée, il va nous aider à nous clarifier et faire un choix.

Le pire c’est l’ambiguïté, de passer de l’un à l’autre sans cesse, être en couple, ne plus y croire, dire que l’on va partir, changer dire que l’on va rester, des moments où l’on s’injurie où l’on s’aime, où l’on aime quelqu’un qui n’est pas libre, il faut trouver une unité paisible.

Il faut trouver une solution paisible. Nous avons tous notre part de souffrance, certains sont mariés avec leur travail, d’autres avec leur belle mère ou contre leur belle mère au sens où obsédés par elle, d’autres en attente que la personne qu’ils aiment quittent leur mari ou femme.

Il faut bien discerner, voir toutes les conséquences, toutes les situations ambiguës vont faire souffrir. Si je dois attendre quelqu’un, que je le fasse quelques mois mais pas plus car attendre pendant des années que quelqu’un se libère est mortifère. (C’est vrai aussi pour un travail, une mission que l'on vous présente comme une possibilité pendant des années, quand l'on vous fait attendre pendant des années après des promesses qui se révèlent vides. Faire croire en un changement qui n'arrive jamais, en la réalisation de promesses qui servent à taire les différences, à empêcher une discussion franche).

Amitiés qui vont t’enrichir mais qui seront plus stables, est ce que ce que tu souhaites est la stabilité, la paix. On recherche amour fiable, fidèle profond.

Comment vivre avec Dieu dans toutes les situations que nous pouvons vivre, marié, célibataire ou veuf.

Apprendre à aimer n’est pas manipuler mais vouloir le bien de l’autre tout en acceptant le bien qu’il veut me donner. Comment à partir de ce que je vis permettre à Dieu d’en faire un bien.

Il y a des personnes qui voudraient rencontrer quelqu’un. Il y a des erreurs de casting dans des mariages causées par des pressions familiales, le fait de ne pas oser dire non, de vouloir faire plaisir, de s’obliger à incarner un idéal dans une configuration impossible entre deux personnes.

Ne tiendront que les couples qui s’aiment vraiment.

Il y a les amours sirènes, quelqu’un qui m’attire fortement par une dimension mais une seule, physique, psychologique (on s’entend bien) ou spirituelle. Ces amours finissent mal.

Il y a les amours corbeaux, Noé ne s’est arrêté que quand la colombe est venue. Comment discerner un corbeau d’une colombe, le corbeau, c'est-à-dire des amours dont on sent dès le départ que cela va faire mal.

Amour perroquet ou pédagogique dont on sent que l’on répète ce qu’a fait quelqu’un d’autre mais ce n’est pas ma vraie vie.

Amour croissance dont on sait que ce n’est pas durable. Aussi il faut tester dès le début si les deux veulent s’engager. Sinon on aura des phrases après la séparation comme je ne t’ai jamais aimé, choisi et cela va se payer cher.

Il y a des amours ambassadeurs, quelqu’un que je rencontre et qui éveille en moi l’évidence que je pourrais être heureuse, le désir d’aimer mais il n’est pas libre, c’est quelqu’un qui me prépare au prince charmant en éveillant l’amour en moi. Le premier est ambassadeur du second, si il n’y avait pas eu le premier, il n’y aurait pas eu le second, il a éveillé quelque chose en moi en me disant, « c’est vrai, il y a cela que je pourrais vivre un jour ».

Il ne faut plus qu’il y ait de personnes qui disent ma situation est vide, ne sert à rien, la clé, c’est de vivre toutes les situations avec Dieu, ne pas juger la situation une fois qu’elle a eu lieu, ne pas me retourner en arrière, voir ma part et la part de l’autre dans une séparation ou dans une union, discerner que nous nous sommes mal choisis mais l’important c’est de vivre aujourd’hui avec Dieu dans une voie. Ou je reste et c’est ma croix, je l’accepte et ce n’est pas l’idéal parfait mais qui vit l’idéal parfait ?

Il faut m’unifier dans mon choix, ou je reste, ou il faut se séparer mais il faut le préparer. Je ne rêve pas, ne projette pas mais je choisis. Passer mon temps à regretter est une perte de temps et le pire c’est se voir en victime et de faire sentir à l’autre c’est à cause de toi. Pendant le temps où je suis centré sur ce qui ne va pas, sur cet ami qui m’a trahi, suis fixé sur tout ce que je reproche à quelqu’un et ne réalise pas ma vie pour Dieu, mon ministère.

Nous sommes tous appelé à bien jouer notre rôle comme dans un orchestre et ne pas jouer le rôle d’un autre or chaque fois que nous sommes dépendants de quelqu’un, nos parents, notre communauté, notre supérieur bien sûr, j’ai à me positionner mais j’ai aussi à éviter que cela prenne tout mon champ de conscience et m’empêche réaliser ma mission sur terre. Nous sommes seuls mais ce qui tient à nous, c’est de faire de cette solitude une solitude habitée, le moindre acte peut être vécu en communion avec Dieu et les autres.

Que faire de nos pensées parasites ?

Tout part des pensées, ne plus les laisser nous justifier, ne plus les condamner, ne plus les refouler.

Tout part d’elles. A chaque émission, j’ai envie de traiter de nos pensées pour que nous prenions conscience de à quels points elles nous parasitent.

Un des remèdes est les pensées positives.

Livre d'Anselme Grün "apprivoiser nos pensées" Médiaspol. Phrases intérieures qui nous incitent à agir et nous influencent en tant qu'idées préconçues. Si l'esprit n'a pas un but clair vers lequel tendre alors toutes sortes de pensées les envahissent (doute, luxure etc..)

Suis-je conscient que si je ne suis pas responsable des pensées qui me viennent à l’esprit, je suis responsable de ce que j’en fais. Dès le début de la journée je peux laisser une pensée parasite se mettre à la place d’un fait, il faut y répliquer et c’est le type de réplique que je donne à mes pensées qui va changer ma vie car tout part des pensées.

Plusieurs attitudes possibles vis-à-vis de pensées

Lorsqu’une pensée parasite vient et que je suis trop fragile pour y faire face car elle vient à un endroit trop vulnérable, on peut dire un stop, on n’entre pas dans le dialogue avec la pensée. Apprendre à dire stop est fondamental, comprendre qu'il y a des pensées dans lesquelles je n'ai pas à rentrer car à la sortie je vais dramatiser, être influencé par le négatif et que je n'ai pas la force d'y résister (j’ai été autour de cette montagne trop de fois comme dit Joyce Meyer à propos des Hébreux dans le désert).

D’autres pères disent qu’il y a une autre façon de lutter contre les pensées, surtout pas les refouler comme si c’était pas bien d’avoir ces pensées, ce n’est pas en refusant de voir nos pensées que nous allons les faire évoluer, comme désirer la mort de quelqu’un, vouloir commettre l’adultère, toute pensée aussi grave soit-elle je vais l’accueillir sans dramatiser, sans dire d’où cela vient, c’est le malin mais simplement constater que cette pensée m’est venue comme « tiens, j’aimerai la mort d’un tel ». Si j’accepte cette pensée, je suis plus humble, je reconnais qu’il y a plusieurs parties en moi, il y a une partie qui aime Jean, une autre qui aimerait qu’il ne soit plus là parce qu’il me critique devant d’autres ou m’énerve. J’accueille ces pensées tout à fait paisiblement, c’est cela la lumière sur le psychisme. Je reconnais que j’ai des sentiments contradictoires par rapport à Jean, mes parents, femme, enfants, ma communauté etc.. Je suis une bonne mère qui aime mes enfants mais parfois je suis énervée, je me dis que j’aurais pu faire d’autres choses sans eux.

Dire j’aime mes enfants et n’ai jamais eu de sentiments négatifs contre eux est faux. J’aime dans mes limites, mon amour est relatif et c'est vrai que par moment c'est bien lourd. J'accepte toutes ces pensées en les dédramatisant, je ne les juge pas et elles passent, les prendre avec humour et humilité.

Thème le plus fondamental. Je m’aperçois chaque jour à quel point nos pensées sont importantes. En France, on critique la méthode Coué mais est-ce que je me rends compte des pensées parasites qui me traversent en une journée. Tout part des pensées, paroles intérieures. Pour que la parole de Dieu passe, il faudrait neutraliser les voix psychiques qui me parlent toute la journée. La première chose, c’est que je ne me rends pas compte des pensées qui se surajoutent. Il faut penser plus positivement, plus objectivement.

Toutes ces pensées nous poussent à agir négativement.

Première solution avoir une pensée positive qui remplace la pensée négative. Au lieu de dire « quelle journée de merde » ; dire « merci Seigneur pour la journée que tu vas me permettre de vivre, merci d’avoir un corps qui me permette de la vivre, merci parce que c’est une journée de paix ».

Si je me dis j’ai pas le temps, il faut que j’y arrive, je peux utiliser un proverbe, « qui veut voyager loin ménage sa monture, vas-y doucement, etc.. »

Si je me dis c’est grave, c’est si grave, je peux me demander est ce que c’est si grave que cela ?

Je peux prendre des paroles de la Bible, proverbes, psaumes, évangiles. Plutôt que de se dire plein de phrases au cours d’une journée avoir une phrase toute simple comme « tout concours à mon bien », « Dieu m’aime et m’habite », « Dieu me dit merci », « Tout est grâce », « Demeure, persévère », phrase que j’ai répété pendant des années. Les moines vont se répéter une même phrase. Une parole stimulante qui va me relever chaque jour. A la messe, « dit seulement une parole et mon âme sera guéri », si on le dit sérieusement, on entendrait une pensée de Dieu, une parole qu’il nous propose de ruminer dans la journée.

Répéter Jésus, se répéter une parole positive plutôt que négative.

Combien il est incongru d’enfermer une situation, le temps qu’il fait, ma femme, mes enfants, dans un seul mot.

Plusieurs moments de la journée où les pensées sont importantes comme le lever et le coucher.

Au lever il faut stopper ces pensées du genre « à quoi cela sert » dès le lever ou se demander d’où elles viennent. « A quoi cela sert » peut signifier que je veux mettre du sens dans ma journée et donc il faut aller dans cette direction. Dire merci au Seigneur pour tous les efforts que je vais faire au cours de la journée.

Les pensées au coucher ont une influence sur mes rêves et cauchemars. Avoir des pensées saines, pacifiées, éviter toute discussion polémique de couple le soir, de même ce que je vais regarder à la télévision va me toucher le soir.

Mettre en place progressivement une stratégie par rapport aux pensées.

D’abord on peut dire Stop par rapport aux pensées les plus aliénantes, ne pas vouloir aller dans une direction si je sais que je vais m’y perdre.

Avec plus de maturité, on peut accepter toutes les pensées mais avec détachement, sans s’y complaire. Quand je refuse une pensée, par exemple une pensée d’ordre sexuel mais qu’après j’y repense, je donne corps à la pensée, quand je me culpabilise d’une pensée, je lui donne de l’importance.

Il faut simplement voir qu’il y a cela en moi, je peux voir d’où cela vient, de mon passé, mon hérédité. C’est en moi mais cela n’est pas tout moi, ce n’est pas parce que j’ai une pensée d’avarice que je ne suis pas capable d’être généreux.

Regarder ses pensées sans dramatisation ni exagération.

Ensuite je peux tout repositiver, tout remettre en Dieu, tout concourt au bien de ceux qui aiment Dieu.

Nous rendre compte à quel point nous autorisons à des pensées à s’incarner en nous, nous dévaloriser, survaloriser, comparer.

Se méfier des bonnes résolutions, on sent souvent dans la façon dont la personne dit « je vais décider de.. », c’est une pensée, la solution, c’est tout de suite, maintenant. Nous sommes responsables non de nos pensées mais de ce que nous en faisons. Il est important de fortifier son moi pour faire le tri dans mes pensées entre ce que mon père, mon instructeur me disait et ce qui va me permettre de mieux vivre dans la journée. C’est moi qui fais mon malheur. Bien sûr il y a des situations plus difficiles que d’autres, des personnes dans des souffrances épouvantables mais par respect par ces personnes, est ce que je ne sens pas que je ne dois pas trouver un plaisir masochiste à certaines pensées, à me dire que je ne suis pas intéressant, à accepter d’être prisonnier du monde de mes pensées et mets en place des pensées positives, choisir de voir les petits cadeaux de la vie.

Un jeune qui fait un don à sa copine, T shirt de marque, qui n’est pas apprécié, cela lui fait mal. Mais est ce qu’il se rend compte que Dieu lui a donné des dons et que cela lui fait la même chose quand on ne les utilise pas.

Seigneur, donne moi ce qu’il faut pour toucher les cœurs. Quelle phrase t'habite et te permet de faire du bien au cours de la journée?

Si je me dis vraiment croyant et pratiquant, alors il faut que je témoigne d’un amour débordant. Si je dis papa à Dieu, est-ce que je me rends compte à quel point j’ai un père qui m’aime.

Prendre conscience de mes pensées négatives parasites, non pas pour me culpabiliser, les nier mais en les voyant, les remplaçant.

Laisser venir les pensées, les voir, les dédramatiser. Remplacer les pensées négatives par des pensées de bénédiction, qui font du bien. Si un moine veut se marier, il faut visualiser toutes les conséquences pour se sentir libre vis à vis de la pensée. C’est bien, parler avec ses pensées, voir que ta femme ne pas va toujours être agréable, tes enfants peuvent te faire honte etc., est-ce que tu es sûr que c’est ce que tu veux. Tu veux aller au désert, commencer par passer quelques jours au froid dans la cour, jeûne plusieurs jours et demande toi si tu es capable de vivre cela. Bien visualiser les conséquences réelles pour se sentir libre par rapport à la pensée. SI on se compare à quelqu’un d’autres, il faut voir la beauté de la situation célibataire, marié ou recomposé sans vouloir autre chose, mettre tout l’amour de Dieu dans la situation telle qu’elle est même si nous pensons qu’elle n’est pas si valorisante que cela. Il faut parler intelligemment avec ses pensées plutôt que de se laisser obséder par une pensée, en parler soi-même ou avec quelqu'un si je n’arrive pas à faire le tri.

Qu’as-tu mis en place pour sanctifier ta journée ? Comparer à moins plutôt qu’à plus. Penser à la chance d’avoir des mains, un corps qui bouge. Vivre dans la communion même dans les plus petits actes en prenant le métro, achetant du pain et ainsi mettre à jour en soi un petit frère universel qui sera plein de reconnaissance.

C’est un apprentissage de tous les jours. Je suis seul dans mon corps physique mais habité par l’amour de Dieu qui m’unit aux autres.

Lorsque je vais mourir, je vais quitter mon corps physique et rencontrer l’amour total de Dieu, aussi il faut chaque jour se rappeler que je suis totalement aimé. Ainsi je ne vais pas me complaire dans mon scénario de victime, je suis nul, ne vaut rien, personne ne m’aime mais je vais me réjouir. Est-ce que quand tu penses à Dieu, tu as envie de pleurer de bonheur, de reconnaissance. On voit des personnes touchées par leur père qui en parlent avec un sentiment de reconnaissance, pourtant c'est un homme simple qui avait fait ce qu’il pouvait. Quand tu entends le mot Dieu, celui qui donne sans rien demander, qui souffre de ta souffrance, qui ne t'impose rien, qui t'aime tant, est ce que tu es touché de reconnaissance.

Discuter avec nos pensées pour les empêcher de nous détourner et nous recentrer sur une pensée d’amour total.

Que faire de ses pensées parasites

Thème essentiel

Pensées qui s’incarne et qui font du mal à la personne et autour d’elle, qui mettent un masque, dramatisent, aveuglent, ne voient pas le monde tel qu’il est.

Chaque jour prendre conscience des pensées négatives et ou je les stoppe parce que je sais qu’elles sont fausses tel « mon mari ne m’aime pas, dans cette famille on est comme cela.. » parce que je sais que ce n’est pas le réel. Quelqu’un a une pensée comme « je suis Dieu, le sauveur du monde » ou le diable, lorsqu’il y a une telle inflation de la pensée et derrière il y a la motivation « je veux être quelqu’un pour donner du sens à ma vie » on peut lui dire bon tu es Dieu, donc fais moi un brin d’herbe, un petit caillou » pour la confronter à l’irréalisme de ses divagations.

Une autre personne a comme pensée obsédante « j’ai fait tomber un avion », parce qu’il pense à un avion qui s’écrase et le soir aux nouvelles il entend qu’un avion s’est écrasé, alors lui dire fais quelque chose de plus simple,fais tomber un crayon sur la table puisque tu peux faire tomber un avion. Il faut se confronter au réel et développer un réalisme qui m’empêche d’aller dans des divagations. Quelqu’un dit « Personne ne m’aime » d’accord mais comment le sais-tu ? Personne ne t’a jamais aimé ni sur terre ni dans le monde spirituel, personne n’a jamais pensé à toi ou prié pour toi ? En es-tu vraiment sür.

De même, il faut confronter le doute. Une dame qui doute et on la comprend, dit « est ce que mon enfant qui s’est suicidé est au ciel ? », « est ce que Dieu existe, pourquoi le mal ? »

La réponse est qu’avec la tête on peut dire n’importe quoi, ce n’est pas la tête qui fera la foi mais le cœur, c’est pour cela que Jean Baptiste a eu la tête coupée, il faut faire descendre de la tête au cœur.

Quand je dis que j’aime mon frère, je ne peux le prouver avec la tête mais au niveau du cœur, je suis obligé de changer de plan et c’est parce que je change de plan que je ne peux plus douter. Des gens disent qu’ils ont la foi du charbonnier mais nos enfants vont avoir envie d’aller vers Dieu s’ils sentent quelque chose dans leur cœur, que tout cela est imprégné d’amour.

Donc si je doute, je vais essayer de sentir mon cœur.

Mais sentir mon cœur, c’est toute une démarche. Quand vous pensez à Dieu, est ce que vous sentez une dilatation de toute votre poitrine ? Chez beaucoup de personnes, ce n’est pas le cas. On a été élevé avec la tête, avec des injonctions comme « il faut réussir dans les études, on est cartésien, pas de mièvreries en disant que Thérèse est mièvre » mais Jésus a toujours aimé avec son cœur et dans des apparitions indique son cœur pas sa tête. Dire que je suis croyant, c’est avoir ouvert mon cœur.

Pourquoi j’ai du mal à le faire ? Je me suis durci depuis mon enfance et je ne sens plus rien. Combien de personnes disent je ne sens plus rien et tout part dans la tête et les pensées parasites m’obsèdent parce que le cœur ne l’emporte pas sur la tête.

Il va falloir que je repositive en développant des sentiments profonds par rapport à ce que j’aime, même des petites choses, la nature, des coquelicots, un enfant, un tapis de fleurs. Il faut chaque jour réapprendre à regarder avec mon cœur profond, pas avec cette sensiblerie qui fait que je me blesse facilement mais avec ce cœur profond qui est comblé par la beauté.

Pourquoi restons-nous dans notre tête qui parle à tort et à travers et ne changeons-nous pas de niveau ?

Avons-nous vraiment ouvert notre cœur profond ? Si le cœur profond l’emporte sur la cérébralité, sur la culture pour elle-même, si le cœur est la motivation, je ne vais pas dire que je ne suis pas intelligent mais comment vais-je utiliser mon intelligence pour servir mon cœur ? Il faut retrouver cette dimension qui est simple.
Par rapport à mes pensées, il faut développer l’adulte qui va trier ces pensées sans dramatiser, sans juger. L’adulte accepte de voir qu’il a parfois des pensées qui vont dans le sens de tous les vices.

Les moines ont à faire face à la tristesse, se complaisent dans la tristesse, la colère (violence intérieure chez personnes qui disent je n’ai jamais été en colère, la première chose c’est de la reconnaître).

Il faut d’abord s’en rendre compte, dire c’est vrai que j’ai des colères rentrées, de la tristesse, j’accueille la colère, la tristesse qui monte en apprenant à les gérer, les orienter et utiliser à bon escient :

Pleurer sur moi, moi qui n’ai rien fait etc, ce n’est pas juste, pleurer avec quelqu’un qui souffre, c’est juste, être en colère contre l’injustice, c’est juste, être en colère contre quelqu’un car une petite chose en lui vous énerve, ce n’est pas juste, j’apprends à faire le tri.

Il y a aussi l’assédie, la perte de toute envie, « à quoi bon, bof, bof », si à ce moment là où l’assédie monte, je donne un mot d’encouragement à quelqu’un, je sors de l’assédie. Il nous a été donné à tous une capacité de sortir de notre marasme.

C’est la décision que nous prenons de sortir de nous même pour quelqu’un d’autre qui va nous faire sortir de l’assédie.

Il y a la gourmandise, j’ai faim mais en fait en occident on ne connaît pas la vraie fin, j’ai besoin de compenser avec un plat, des gâteaux. Il faut accueillir ces pensées, les dégonfler, se voir manger et se demander après est-ce que c’est si important. Sœur Emmanuelle a cherchait toute sa vie l’essentiel. Son cœur est resté vivant mais elle agissait.

Pour sortir des ruminations il faut passer dans son cœur et dans l’action car pourquoi je rumine des tas de pensées, c’est parce que je ne suis ni dans mon cœur et que je n’agis pas.

Ma tête prend toute la place et tant que je reste au niveau de la tête je suis en danger de me croire supérieur, inférieur, de juger. Les pensées qui jugent, étiquettent, comparent viennent de la tête, si une pensée vient de mon cœur profond, elle sera douce. Par exemple pour les parents, il faut une autorité mais une autorité d’un parent qui parle dans son cœur peut produire une parole forte mais juste après il aura un regard d’amour. J’ai vu par exemple un sage qui criait très fort parce qu’une personne dans l’assemblée faisait beaucoup de bruit et l’instant d’après la regardait avec amour

Ces pensées qui viennent du cœur ne sont pas froides, je sens de la chaleur dans ma poitrine mais pas quand elles viennent de ma tête, qu’elles s’échappent de ma tête sans contrôle.

Le cœur profond n’est pas de la sensiblerie. Si par exemple je veux vivre avec quelqu’un, je sais que cela ne sera pas parfait que je ne serai pas parfait et qu’elle ne sera pas parfaite mais déjà, je bénis cette personne dans mon cœur profond. C’est pas la même chose que de dire « personne ne voudra de moi » ou « où y a-t-il des hommes qui ont la foi ?, je n’en trouve pas sur meetic ou même des sites chrétiens de rencontre », tout cela, c’est des pensées mais la rencontre se fera différemment. Ce genre de plainte, c’est des pensées.

Le cœur va attirer le cœur, si on aime quelqu’un à distance, au même moment où l’on pense à elle on s’appelle sur son portable, c’est comme cela que se passera ma rencontre. Nous mettons beaucoup d’obstacles à la vie affective et l’on a beaucoup plus de chances de réussir si l’on est dans son cœur profond. Une femme qui met la main sur la poitrine de son mari et dit « ce que j’aime en toi, c’est ce qu’il y a là dedans », c’était vraiment le comprendre. Sinon, on est dans l’insatisfaction. L’amour est dans l’équilibre que mon cœur profond va donner au cours de mes journées entre attention pour l’autre, le travail, les relations extérieures.

Ensuite l’action. Quand on voit Sœur Emmanuel, elle avait le goût de l’essentiel et agissait. Elle était heureuse parce qu’elle agissait. « Qu’est ce que tu fais toi pour les pauvres ? » demandait-elle à un journaliste. Si j’ai envie d’agir, je demande à Dieu de me montrer des situations de besoin et cela va venir petit à petit.

Je vais devenir non plus un penseur mais un aimant et un agissant. De même Jésus a aimé et agi.

Toutes ses paroles sont des paroles d’inspiration pas de rumination. Mais de dire c’est Jésus et moi je ne suis rien, c’est une pensée. Non, il me montre le chemin. Il dit ce cœur qui a tant aimé les hommes, pas les chrétiens, les catholiques, les protestants.

Il faut que j’entende dans mes journées qui me paraissent compliquées des paroles comme : « Mon fardeau est léger », « à chaque jour suffit sa peine », « aime ton prochain comme toi-même », « ne juge pas et tu ne seras pas jugé ». Si j’ai des paroles comme cela, je vais revenir à mon cœur profond, vais avoir une sensation dans ma poitrine et non un tiraillement dans ma tête. Que je ne m’en veuille pas si je n’y arrive pas mais que je me demande qu’est ce qui occulte cette capacité que j’avais d’aller dans mon coeur. Dieu est dans mon cœur, l’agneau de Dieu est dans mon cœur.

Tout part de nos pensées et notre tête a beaucoup trop d’importance et c’est pour cela que nous nous dévalorisons par rapport à ceux qui ont fait des études, des théologiens. Ce n'est pas forcément en écoutant des théologiens que l'on va développer une foi au niveau du coeur, c'est une oeuvre nécessaire mais n'est pas la voie universelle de St Thérèse qui est la voie du coeur profond.

Si on me dit "t'es con" je devrais pouvoir dire "c'est vrai, beaucoup plus que tu ne crois". Pourquoi sommes-nous si susceptibles? Parce que nous accordons trop d’importance à la pensée.

Il nous faut apprendre à aimer. Tant qu’on n’a pas eu une éducation de l’amour, il y aura un grand manque. Ce que l’on nous a appris comme amour est mélangé avec de la manipulation, de la possession alors qu’il aurait fallu nous apprendre à découvrir le cœur profond. La pomme dans le jardin d’Eden, on aurait dû la recevoir une fois le cœur ouvert sinon cela est trop tôt comme savoir construire une bombe atomique et n’avoir pas développé son cœur.

Croyez-vous vraiment que l’entrée dans le Royaume va se faire par les diplômes, ce que nous avons accompli, à ce moment là les religieuses n’ont pas beaucoup de chance. On cherche à briller mais c’est terrible de briller car ainsi, on fait de l’ombre à d’autres. Je n’aime pas que l’on me dise que j’ai bien parlé au cours d’une conférence mais par contre si l’on me dise que tel conseil a paru précieux et que telle personne l’a appliqué, là d’accord.

Je me sens reconnu dans l’intention de son cœur mais pas dans le reste. Si l’on me dit « je suis sensible à votre intention », « ce que vous dites a réveillé pour moi l’amour de Dieu », là d’accord, j’apprécie la réaction. Est ce qu’un enfant n’a pas envie que l’on dise du bien de son père, qu’on le connaisse et l’apprécie.

La tête est au service du cœur, ainsi pour ancrer notre d’amour, la théologie est nécessaire mais elle ne doit pas prendre la première place.

La pomme de la connaissance du jardin d’Eden est un bien une fois que l'on a ouvert son coeur mais pas avant.

Lorsqu’on est marié, il vaudrait mieux vivre un amour simple, partagé et joyeux, mais les rencontres dans un couple sont difficiles : d’un côté quelqu’un qui a été déformé par pornographie sur Internet et de l’autre une personne qui attend autre chose, ma mère m’a dit attention aux hommes etc.. Ce sont les pensées des deux côtés qui vont empêcher la relation et vont faire obstacle au cœur.

Tout cela, ce sont des pensées et il faut s’en libérer, trier et ne garder que ce qui est bon. A l'origine, la seule chose que je désire, c’est être soi même, recevoir et faire couler l’amour. Il faut que l’amour coule par moi. Je ne m’arrête pas à moi mais remplis l’amour dans mon cœur pour le déverser dans une action, boulanger ou autres…

Donc d’abord prendre conscience de mes pensées, apprendre à dire stop ou alors faire le tri, dire cela ressemble à papa, à maman, à ma culture d’origine ou si ce sont mes pensées à moi, si elles viennent de mon cœur profond.

Il faut voir clairement toutes les pensées qui nous habitent et cela nous rendra humbles. On ne peut être dans le perfectionnisme ou dans l’orgueil, vouloir être saint etc. qu’en occultant toutes les pensées qui nous habitent,

Je veux être saint, si il s’agit de recevoir la sainteté de Dieu dans mes failles chaque jour, c’est bien, s’il s’agit de s’endurcir en voulant être saint, ce n’est pas bien. J’aime bien quand une personne comme sœur Emmanuelle renonce à la sainteté en parlant de ses difficultés à l’adolescence, à montrer les choses en vérité. Une sainte, c’est une personne qui montre ces défauts en vérité pas qui se dit parfait, qui sait gérer ses failles parce que ce qu’il y a de plus fort, c’est de répandre l’amour autour d’eux.

La sainteté ce n’est pas quelqu’un qui n’a jamais fauté, dit toujours des choses justes mais quelqu’un qui a été transformé petit à petit et greffé sur la sainteté de Dieu. Nécessité de passer au niveau du cœur pour voir ses qualités et défauts et s’approcher de l’autre.

Dans le milieu chrétien, l’on voit des femmes qui apparemment n’ont pas fauté, et c’est très bien et elles font prier pour le pauvre mari qui va voir des prostituées et ne va pas à la messe. Mais si m’habite la pensée que moi je suis bonne et lui un renégat, je crée une séparation. Il faut que au niveau de mon cœur je m’approche de lui. Même si effectivement, je suis heureux de ne pas avoir succombé à telle ou telle tentation mais que je sais que je suis vulnérable à d’autres tentations, j’aurais une autre approche, je chercherai à le valoriser, à voir le bien en lui et non le vilain petit canard. Quand je vois un vice, je vois en moi que j’ai la possibilité de faire la même chose et me rends compte que je ne l’ai pas fait parce que j’ai eu une bonne éducation, n’ai pas été mis dans la même situation. Il y a une phrase terrible : « Jamais je n’aurai fait cela », c’est une phrase de la tête et non du coeur.

Dans mon cœur profond, il y a le désir naturel de recevoir de Dieu et de le communiquer dans ce qui fait mes dons sans les dévaloriser. Si mon don est d’être pêcheur et bien je le fais le mieux possible et toute la sainteté est dans le mieux possible que je mets dans mes efforts. Tous mes efforts ont du sens. Ce qui est important, c’est le sens que je donne, le plus profond, c’est que j’ai envie de redonner chaque jour un peu de l'amour de Dieu que je reçois chaque jour. Il faut que je vois combien je suis redevable à Dieu mais pour cela, il faut que j’ai appris à le voir. Revenons à notre coeur profond et agissons dans le sens de notre axe et nous serons beaucoup mieux.

Prendre ses parents chez soi, oui ou non

Beaucoup de personnes se sentant coupables de n’avoir pas fait ce qu’elles avaient à faire mais il y a aussi des situations très compliquées, place, intrusions, commentaires, jugements, critiques et parents qui prennent beaucoup de place. On ne peut pas faire changer la personne, on voit des couples se séparer, des enfants en avoir marre, dame qui avait comme projet de quitter sa région pour une petite maison dans les Pyrénées qui prend son père à la maison, père exigeant, rouspéteur. Cette dame qui était heureuse en ménage vit mal les critiques de son père, ses problèmes d'enfance remontent, elle attrape un cancer et le mari se trouve seul avec le beau-père.

Tout ne repose pas sur moi. Pour prendre quelqu’un chez soi, qui que ce soit, il y a quelques conditions de base préalables.

Premièrement, c’est que toutes les personnes du foyer soient d’accord pour la venue de cette personne.

Le couple, les enfants. Souvent les grands parents peuvent apporter beaucoup aux enfants mais ce n’est pas toujours le cas, nous avons souvent un grand père ou une grand mère qui nous protège dans le monde spirituel.

Il y a une question de capacité d’accueil. Il y a un idéal mais un réalisme par rapport aux conditions financières, capacités, d’accueil.

Il faut partir sur des bases saines et pas définitives pour pouvoir éventuellement modifier la trajectoire.

Il y a des personnes qui ont proposé trop vite à personne veuve de venir s’installer chez eux. Mettre des étapes. Il y a des drames, mort de l’un des conjoints, suicide, cancer brutal.

Si pas de possession et de domination, de rapport de force, en particulier si la personne dit ne me prenait pas chez vous, alors on peut la prendre plus facilement que la personne qui exige, tu es mon bâton de vieillesse.

La première règle, c’est de se sentir libre, voir si il n’y a pas d’autres solutions.

Je n’ai pas à prendre mon père ou ma mère pour qu’il me montre un amour préférentiel qu’il ne m’a pas donné dans le passé par rapport à mes frères et sœurs. Ne pas s’aveugler sur les conséquences et prendre un engagement définitif trop rapidement. Plus j’aurai pris d’autonomie face à mes parents, plus je pourrai imaginer une cohabitation.

Il faut que la personne qui est la plus concerné, qui fait venir son parent, le fils ou la fille se positionne très clairement par rapport à son parent et ne subisse pas, concernant les détails de la vie quotidienne pour qu’il n’y ait pas de concurrence avec l’épouse. Ici, c’est chez moi, c’est moi qui donne les règles. Une fois que les règles sont posées, on va pouvoir mieux vivre ensemble, il faut que les règles soient posées au départ sinon il y a vraiment danger.

Que je ne me sente pas coupable si ce n’est pas possible psychologiquement ou matériellement d’accueillir. Il vaut mieux dire non ou faire un tout petit pas, tester, aller par étapes avant de décider. Ce n’est pas uniquement le devoir mais l‘amour et la sagesse qui doit m’amener à décider. Je n'ai pas à avoir une image totalement négative a priori d'une maison de retraite, une idée préconçue. Chaque cas est spécifique.

Arbitrage entre générosité, amour et réalisme, discernement.

Nous aussi, un jour nous serons âgés. Pensons-nous que c’est le devoir de mes enfants de mes accueillir ou nous disons-nous je ne veux pas peser sur vous? En fait, c’est avec cette deuxième attitude que l’on peut accueillir ses parents. Nous avons à respecter nos parents et à nous faire respecter, positionner notre vie vis à vis de nos parents. Ce n'est pas les aimer qu'aller dans le sens de leur exclusivité, leur domination. Enfants dépendants à plus de 40 ans de la parole de leur parents, je ne suis pas obligé de tout dire à mes parents, doit me positionner vis à vis d'eux. Quel type de relation ai-je créer avec mes parents, c’est la question que je dois me poser avant de penser à les accueillir. Avoir appris à se faire respecter, savoir dire ici, c'est chez moi, les remettant à leur place. Quelque soit leur âge, ils sont imparfait, j'ai à dégonfler des baudruches, pas à penser que toute parole qui sort de leur bouche est la vérité. « Papa, c’est ton opinion ».

C’est une œuvre d’aimer et se faire respecter. Dieu est amour et respect total, c’est ce que nous ne comprenons pas quand nous l’accusons de tous les malheurs.

Ne pas s’engager trop vite dans quelque chose que je n’arriverai pas à vivre.

Comment réagissons-nous face aux choix affectifs de nos enfants. Il est normal que nous disions surtout si on nous le demande, ce que nous pensons mais sans rejeter nos enfants, on peut dire qu'il me semble que nous ne sommes pas du même milieu, qu'il y a beaucoup de différence. Un parent qui éclaire est une chose merveilleuse, questionner qu’est ce que vous vivez, qu’est ce qui vous rapproche? Etre d'abord dans l'écoute et le dialogue. C'est cette relation d'égalité et respect qui va préparer si nous pouvons recevoir nos parents.

Puis-je dire aujourd’hui avec respect le chemin de l’autre. L’important c’est que je reste toujours au contact, que je devienne un coach pour mes enfants, un coach ne décide pas pour ses enfants mais est là quand il en a besoin pour l’aider à réussir. Est-ce que nous sommes vraiment des coachs pour nos enfants?

Quel type de relation nous avons établi avec nos parents et nous établissons avec nos enfants.

L’étalon c’est Dieu, Dieu ne s’impose pas, est-ce que je vais prendre Dieu chez moi, à l’intérieur de moi, dans ma maison? Il en est heureux mais il ne s’impose pas, il est si respectueux, il ne me dit pas « après tout ce que j’ai fait pour toi, tu peux me prendre chez toi ».

« Je suis à la porte et je frappe », tu peux me dire non. C’est un choix de ma part, je choisi de le faire venir en moi, chez moi car j’ai besoin de lui et il a besoin de moi pour agir à travers moi chez les hommes. Dieu ne s’impose pas, ne harcèle pas, ne culpabilise pas et c’est la même chose qui doit s’établir avec nos parents et enfants.

Si j’ai compris cette relation je vais établir le même type de relation avec mes parents et enfants. Les parents que l’on peut recevoir sont ceux qui sont respectueux, qui ne s’imposent pas, c’est un choix de ma part.

L'important, c’est que l’amour coule, il vaut mieux parfois que chacun soit chez soi, que je fasse des visites périodiques où il y ait de l’amour qu’ils soient chez moi et qu'il y ait la guerre. Harmoniser l'amour et la sagesse, la vision des conséquences, de mes limites, le réalisme. Le résultat, c'est un amour sage qui s'adapte aux circonstances. Jésus aurait bien aimé guérir tout le monde mais les conditions de guérison n’étaient pas les mêmes partout.

Nous sommes désarçonnés quand nos enfants choisissent un conjoint que nous n’aurions pas voulu, un métier que nous n’aurions pas voulu mais il faut garder le lien. On voit des couples qui ne fonctionnent pas très bien vouloir imposer le même type de vie à nos enfants alors qu'ils en ont souffert. Il ne faut pas absolument essayer à imposer des formes du passé à des adultes qui cherchent des formes nouvelles.

Nous évoluons tous vers un amour respectueux et la question de prendre ou pas chez soi un parent âgé dépend si ce parent comprend qu’il y a une place à prendre mais pas la place à prendre.

Pourquoi suis-je insatisfait ?

Que faire de mes insatisfactions ? Comment aller de mes insatisfactions à la plénitude ?

Cheminement pour comprendre insatisfactions, sentiments négatifs qui tournent en rond et ne débouchent pas sur sentiment de plénitude.

Pourquoi suis-je insatisfait ? Je m’aperçois que rien aucune action aucune personne ne satisfait besoin de plénitude d’amour en moi. Seule la rencontre dans cœur à cœur avec Dieu me satisfera en relativisant mes demi-succès et en m'en satisfaisant. Nous allons tous vers une plénitude absolue et quand j'y suis vraiment, je me sens entier.

Tant que je n'arrive pas à aller au-delà de mon psychisme, je suis insatisfait et je cherche à combler cette insatisfaction par des attentes, espoirs qui sont déçus.

Je vise une perfection que je n’atteins pas et suis insatisfait. Le Seigneur va me dire chaque fois que j'ai fait quelque chose, je l'ai fait et c'est bien sans le comparer à un idéal mais l'acceptant tel qu'il est. Nous avons travailler sur le oui au temps présent, à la relativité, à cette relation imparfaite et pour cela il faut que je vive à l’intérieur la plénitude et que je sache qu’aucun, aucune action ne satisfera ce besoin de plénitude que je dois satisfaire à l’intérieur.

La rencontre avec Dieu se fait au niveau du cœur profond et non au niveau de la tête.

Nous avons tous vécus des moments privilégiés où nous avons ressenti de l’amour pour quelqu’un, amour sentimental, d'un enfant et à ce moment là nous avons fait l'expérience de l'amour de Dieu.

Si simplement nous retrouvions la sensation physique dans notre cœur profond ! Quand Jésus a apparu, il montre souvent son cœur. J’ai été touché dans mon cœur à différents moments de ma vie, attendri par une personne âgée, émerveillé par un acte de générosité, quand j’ai aimé même si cet amour a été détourné psychiquement, j’ai fait expérience de Dieu. Dieu est amour et tout amour vient de Dieu. L’amour qui m’est donné est bien la présence en moi de Dieu. Comme on m’a dit que la foi est quelque chose qui se fait sans sentiments, je n'ai pas fait le rapport entre ce moment d'amour et l'amour de DIeu. Je vais revenir à cette sensation et je vais retrouver dans la prière le coeur à coeur avec Dieu.

J’attends de parents, d’amis, d’époux ou épouse, d’enfants un idéal qu’ils ne seront pas. Le seigneur va m’apprendre à aimer l’autre dans sa relativité et m’aimer dans mes imperfections. Plus je le ferai plus je serai satisfait.

As-tu découvert quelle est ta vocation ? Qui tu es, quel est ton axe ?

Insatisfaction subie, je suis nul, révolté, je suis comme cela à cause de ma femme, mon patron. Il y a une troisième catégorie où je suis insatisfait, je me demande pourquoi

Insatisfait parce que j’ai trop de choses à faire.

Je me contente de ce que j’ai fait et me redonne un objectif un peu plus grand, je délègue et me réjouis d’avoir dit oui à ces imperfections.

Qu’est ce qui te manque le plus ? C’est ton enfant intérieur qui te le dit, « aime moi plus, donne moi des temps pour me ressourcer » si l’on s’occupe plus des autres plutôt que de faire du bien à mon enfant intérieur. Ce n’est pas être égoïste mais réaliste, c’est parce que je vais recevoir l’amour de Dieu dans toutes les dimensions de ma vie que je vais être productif.

Si je remplis des papiers toute la journée au détriment de ton corps et cœur, il faut rééquilibrer, avoir des relations positives avec un commerçant, quelqu’un rencontré dans la rue, j’ai besoin de spiritualité qui va m’aérer, en rencontrant Dieu dans le murmure léger, la voie de Dieu est souvent une toute petite voix.

Qu’est ce qui te manque ? Il faut être bien dans son corps, se ressourcer dans la montagne, avoir des contacts sociaux, amicaux. Prêtres qui skiaient critiqués par les gens.

L’insatisfaction profonde c’est qu’il y a un élément de notre vie qui ne nous convient pas, le couple, l’état de célibat ou la communauté. Il y a des relations qui doivent s’arrêter parce qu’elles ne sont pas fécondes de part et d’autre. Mais il y a des couples qui ne peuvent se séparer pour des raisons d’enfants, financières, alors au lieu de rouspéter que je mette en place une activité qui me tient à cœur. Cela est aussi vrai à la retraite ou lorsque l’on est veuf ou veuve et que l’on a à se redécouvrir pour donner à Dieu la plénitude de ce que nous sommes.

Je voudrais tout de suite que tout ce que j’entreprends, les relations que j’ai soit au diapason de cet amour de Dieu qui m’habite. Je prends conscience que rien ni personne ne pourra totalement me satisfaire, je peux penser que je suis mal marié mais ne peux trouver quelqu’un qui me comblerait totalement.

Il faut désidéaliser mes attentes dans tous les domaines et non m’imaginer que je serai totalement comblé une fois qu'elles seront réalisées (mariage, travail, relations).

Il faut dire oui pas à pas à tout ce que je fais, dire oui à sa journée qui n'est pas parfaite, bénir les personnes que j’ai rencontrées, faire le point, se dire que je n’ai pas su dire non aujourd'hui, prends une résolution pour demain.

C’est par une pédagogie du oui à ce qui est, du droit à dire à tout instant oui ou non à ce qu’on me demande que va s’apaiser mon sentiment d’insatisfaction.

Toutefois je ne serai satisfait que lorsque je serai sur mon chemin à moi, Pour cela, il est important que je prenne conscience de tout ce qui m’a détourné de mon chemin. Je suis différent des membres de ma famille et n’ai pas par mimétisme à vouloir ressembler à tout prix au modèle que l’on m’a donné. Il faut que je discerne petit à petit mon originalité mais je n’ai jamais fini d’y arriver.

Jamais un cygne ne pourra être un canard, on se moque des différences au lieu de découvrir son identité à travers ses caractéristiques. En croyant que je suis canard, vilain et méchant comment pourrais-je être satisfait et heureux! Le cygne du conte dit « jamais je n’aurais pu pensé être aussi heureux quand je croyais être un vilain petit canard ».

Mère qui dit « tu ne vas pas quand même épouser un imbécile ! », avec des phrases comme cela c'est difficile d'avancer. Le père céleste va me dire "tu es mon joli cygne."

Ce que je suis vraiment est souvent le contraire de ce qu’on m’a dit.

Nous avons tous à renaître, il y a eu des erreurs éducatives dans la façon dont on nous a regardé et pas compris, il faut se détacher de la vision erronée que nous avons eu de nous. Là où nous avons été le plus blessé, là où est souvent notre don, si on s'est moqué de ma sensibilité enfant, là est le don de Dieu même si il faut gérer cette sensibilité il faut qu’elle coule à nouveau. On m’a dit que j’étais bête et j’ai pris pour moi l’image d’un âne. Jésus est entré dans Jérusalem sur un âne. D’abord je ne suis pas un âne mais à l’école il y a eu un décalage entre le type d’intelligence pour lequel l’école est faite et mon type d’intelligence, je ne suis pas un imbécile mais j’ai une intelligence plus mystique, sportive ou autre qui va définir qui je suis. Je vais me découvrir et ce qui va me donner la joie, c’est de devenir enfin moi-même, alors je vais pouvoir entrer dans la fécondité de ma mission.

J’ai été timide, complexé, ai reçu des phrases poisons, négatives donc je sais par où sont passées les personnes qui ont été humiliées et je vais pouvoir être un accoucheur pour aider d’autres qui ont subi ce genre d’humiliation à renaître.

Il faut te demander d’abord « j’ai aspiré à quoi » et tu auras un potentiel énorme pour aider d’autres à renaître comme Dieu l’a fait pour moi et je serai spécialiste dans le domaine où j’ai été le plus dévalorisé.

Je vais être le spécialiste dans le domaine où j’ai été le plus humilié, par exemple on me disait que je ne sais pas parler, alors je vais avoir un don de parole profonde, pas de paroles de bar. Je me suis dévalorisé parce que l'on me disait que je n'étais pas beau alors je vais pouvoir trouver ma beauté intérieure et aider d'autres à la trouver. Je me suis dévalorisé intellectuellement et je vais pouvoir aider d’autres à découvrir leur type d’intelligence.

As-tu déjà fais le bilan de ta vie pour découvrir par quoi tu es passé, dans quels domaines tu as eu des ponts à traverser par étapes, qu’est ce que tu as transformé dans ta vie ?

Tu vas devenir spécialiste des transformations que tu as effectuées. Si tu as découvert Dieu dans ton corps profond, tu vas pouvoir aider d’autres à le découvrir, si tu as appris à revaloriser ton intelligence intuitive, pédagogique, des relations humaines, musicales, de l'environnement, tu vas pouvoir aider d’autres et mieux savoir qui tu es. Il faut redécouvrir les moments forts de sa vie, à quels moments tu as été pleinement heureux, les moments forts de ta vie pour redéfinir ta trajectoire car si tu es insatisfait, c’est que tu n’as pas découvert pleinement ta trajectoire.

1 Découvrir d’abord que seul l‘amour de Dieu peut me satisfaire pleinement.

2 Deuxièmement je ne peux pas tout faire et être dans la louange

3 Troisièmement découvrir par quoi je suis passé qui va me permettre d’être un passeur, quelqu’un qui aide les autres. Dieu va m’aider à découvrir ma mission à travers mon désir le plus profond.

Tout cela va donner du sens à ma vie, je vais dire oui à ce qui est et prendre du temps pour découvrir et accomplir ma mission.

L’insatisfaction pourrait être un moteur formidable de réussite dans ma vie au lieu de me culpabiliser, dévaloriser ou reprocher aux autres de ne pas avoir été ou fait ce que je voudrais qu’ils soient ou fassent. Toute insatisfaction vient d’une inspiration, mon insatisfaction fondamentale, c’est de ne pas avoir trouvé ma réalisation au niveau professionnel, spirituel dans le type de rencontre que je vais avoir avec Dieu et relationnel.

Dieu est le révélateur qui me révèle ma vraie nature. Il va y avoir une lutte entre l’image du vilain petit canard et l’image que Dieu voit en moi et mon cheminement sera de me rapprocher du regard de Dieu, du regard d’amour bienveillant d’un père qui me redonne mon identité, identité qui a pointé à de nombreux moments de ma vie quand j’étais bien.

Je peux avoir un travail alimentaire et dire oui à ce travail mais mon insatisfaction me pousse à me préparer à un changement mais j’ai peur du changement et je voudrais que cela soit tout de suite or cela doit venir de l’intérieur par un cheminement où je découvre et accomplis ma mission, il y a un temps de maturation. Il faut d’abord enrichir le présent en acceptant ma vie telle qu’elle est tout en mûrissant un projet de changement.

Ce que je souhaite, c’est un amour partagé, juste fiable, fidèle en me mettant en position d’accueillir tous les cadeaux de Dieu en travaillant sur mes sabotages.

Au niveau de mon activité, je vais la bénir et vais me demander pourquoi je suis insatisfait, par exemple mon travail est trop technique et je veux qu’il y ait plus de relationnel, de spirituel, cela va demander une formation le soir. Homme ayant un haut poste financier qui voulait soigner et a commencé des études d’ostéopathe.

J’arrête les phrases tabou, prends conscience de mon insatisfaction et suis déterminé à découvrir et accomplir ce pourquoi je suis fait, la musique, pouvoir plus parler de Dieu, action humanitaire.. Il n’y a pas mieux ou moins bien mais moi et ma place dans le puzzle de l’humanité.

C’est là ce que Dieu fait avec chacun de nous.

Les démarches nécessaires

Nous sommes appelé à bien prendre conscience des démarches que nous avons à effectuer et auxquelles nous résistons.

Démarches de pardon quand j’ai accumulé des rancunes vis-à-vis de ma femme, mari, patron, sentir que plus je me centre sur notre conflit, plus je l’augmente. Il faut le voir, rectifier, exprimer certaines choses mais aussi pardonner et je pardonne parce que je sens en profondeur l’amour de Dieu pour mon mari, patron et j’ai la capacité de ne pas m’enfermer totalement dans mon psychisme rebelle, outragé, blessé mais sentir un autre endroit où il y a l’amour de Dieu pour cette personne.

Même si je me sens incapable de voir cette personne, je peux la pardonner sans l’exprimer ou demander au Seigneur fais moi sentir le moment où je vais pouvoir communiquer plus positivement avec cette personne.

Il y a d’autres démarches comme démarches administratives, je laisse mon mari ou ma femme faire des démarches mais je peux m’interroger, est-ce que je ne suis pas en train de fuir ma responsabilité. Par exemple je ne traite pas mon courrier puis ai une lettre de rappel. Une tension intérieure s’accumule parce que je n’ai pas réglé les choses au fur et à mesure, être ciel et terre en faisant les démarches qu’il faut faire chaque jour.

Il n'y a pas que mon courrier que je ne traite pas mais aussi l’ordre, ranger mes affaires, démarches auprès de la sécurité sociale, URSSAF, retraite, je vais le faire car cela fait partie de mon incarnation et je ne veux pas accumuler de retard.

L’amour de Dieu s’incarne dans les petites choses du quotidien, factures, ordre, poubelles, coups de téléphone administratifs etc. Ce qui ne m’empêche pas de trouver ma stratégie pour perdre le moins de temps à l’attente mais cela va développer en moi une partie objective.

Ainsi je renforce la partie adulte qui traite les problèmes, problème puis solution et cela est d’autant plus valable si je ressens trop les choses, si quand on me parle, je suis comme une éponge qui absorbe les sentiments des autres, si j’ai des réactions affectives disproportionnées.

Ainsi c’est d’autant plus important que je développe le côté adulte, je ne suis pas dans la procrastination, la tergiversation, projetant à l'avance que je serai mal reçu. J'agis et je serais bien mieux si je traite les problèmes au jour le jour. Que je fasse tout de suite dans l'ordre toutes ces démarches et je serai en paix.

Démarches de pardon, de guérison, de formation mais aussi démarches administratives toutes simples que je fuie mais que je délègue à d’autres car je ne veux pas en entendre parler mais en ne faisant pas ces démarches au quotidien, je perds l’incarnation, l’entrée dans l’ici et maintenant, l’incarnation au quotidien.

J’accepte de comprendre que faire ma déclaration d’impôts fait partie de mon incarnation. Si j’ai procastriné, c’est parce que je ne suis pas motivé, il faut que je voie que ce n’est pas uniquement une démarche administrative mais je suis en train d’équilibrer la rationalité et l’affectif. Si je refuse de faire ces démarches, c’est que je suis plus dans l’affectif que dans la rationalité.

Après il ne faut pas s’étonner que je suis quelqu’un qui ne sait pas dire non, qui est comme une éponge, réagissant affectivement à tout.

La seule façon d’équilibrer cela en moi c’est de développer quelqu’un de plus froid en moi, cela fera du bien non seulement à moi mais à tout mon entourage. Au lieu de dire tu ne m’aimes pas, je vais traiter les informations qui me viennent de l’extérieur, dire des choses précises pour les résoudre précisément sans ces généralités affectives dans lesquelles j’ai tendance à m’enfermer. Je n’ai pas à rester uniquement dans cette partie féminine plus affective et intuitive mais à développer ma rationalité.

Cela peut être aussi le contraire, ma partie masculine peut être très développée. Mon conjoint attend plus de moi que je sois plus délicat, attentionné, j’ai une démarche à faire pour rééquilibrer ma partie masculine et féminine.

Le Seigneur ne m’oblige pas mais me fait sentir que je résiste à une démarche qui me rééquilibrerait et ferait du bien à mon entourage, d’ailleurs c’est souvent sur ce point que l’on me rappelle à l’ordre. Cela me fait peur d’aller à la sécurité sociale mais c’est mon objectif, je l’ai compris, soit sans inquiétude. Suis-je capable de dire cela à un proche qui souvent me reproche la même chose.

Seigneur fais moi sentir les démarches que j’ai à faire, à les effectuer petit à petit, si c’est à ranger un peu de rangement par ci ou par là sans tout vouloir faire d’un seul coup.

Souvent la peur est derrière les démarches, je vais à la sécu et il me manque un papier. La seule réalité c’est qu’il me manque un papier, la solution c’est de le chercher, mais je vais partir dans un monde sur ces fonctionnaires ceci, cela me rappelle des moments de mon passé où j’ai été abusé, vais être désagréable vis-à-vis de la personne qui joue son rôle, et me demande un papier, c’est la seule réalité, tout le reste est du baratin mental, vagabondage et je vais profiter de cette démarche pour travailler sur moi, comment mieux vivre l’attente, la personne en face de moi est un enfant de Dieu comme moi, elle a des instructions, c’est tout. Etre beaucoup plus factuel, rester dans les faits et non pas dans tout ce que je me dis autour.

J’ai reçu ce papier, il y a une erreur, voulez-vous rectifier, cela se passera d’autant mieux si j’en reste aux faits sans traiter l’administration de tous les noms, me voir comme quelqu’un qui n’a pas de chance dans la vie, sans dire « ils s’en foutent », maintenant je vais rester sur des faits.

Histoire de l’homme qui a un pneu crevé la nuit, s’aperçoit qu’il a oublié le cric, il commence à rouspéter, c’est la faute de ma femme qui a oublié de le mettre, trouve un fautif, voit une lumière, y va pour demander de l’aide tout en ruminant, se dit qu’il va réveiller des paysans, on sait que les paysans ont un mauvais caractère, je tambourine à la porte, un charmant Monsieur demande « Que désirez-vous » et il répond « puisque c’est comme cela votre cric vous pouvez vous le mettre où je pense ! »

Dire cela doit être dur vos journées, des petites phrases qui montrent que je ne suis pas centré uniquement sur moi mais sur le fonctionnaire en face de moi, pourquoi tout de suite projeter des ennemis parce que nous sommes conditionnés par des préjugés au lieu de voir qu’il y a des hommes et des femmes de toutes sortes dans tous les métiers. Baladé pendant une heure de poste en poste, je dis « je sais que vous n’y êtes pour rien mais j’en ai marre ».

Voir en face de moi un homme qui travaille aux impôts sans l’enfermer dans une étiquette.

Démarche administrative, j’ai une caisse de retraites de professions libérales et je sais que cela va être occupé. Je vais chercher le moment où j’ai le plus de chances de les avoir, au début de la journée ou à l’heure du déjeuner ou je vais trouver un autre moyen de les atteindre.

Faire des démarches de la façon la plus efficace possible car cela va m’aider à régler mes comptes du passé comme voir partout des ennemis au lieu d’êtres humains qui souvent essayent de bien faire.

Qu’est ce que tu fuis aujourd’hui ? Le téléphone, le courrier, la gestion ? Tu te plains de ne pas avoir assez d’argent à la fin du mois et tu te rencontres que tu ne calcules jamais parce que cela t’embête.

Le fait de ne pas du tout faire de comptabilité va amener à une mauvaise gestion de ton argent qui fait qu’à la fin du mois tu n’en auras plus. Travailler là-dessus, c’est mieux me structurer, développer la partie adulte, noter les dépenses par carte bancaire, relevés. Chaque fois que je serai dans un flou mental, cela me fera sentir mal, je vais mettre de l’ordre dans ma tête, dans ma vie. Je vais incarner mon appartenance à Dieu en rééquilibrant dans ma vie là où il y a des manques, là où je n’ai pas voulu m’investir, cela peut être affectivement ou rationnellement.

Nous sommes corps, âme, esprit, quelles démarches me reste-t-il à faire pour équilibrer, pour mon corps une demi-heure de marche par jour, aller dehors pour recevoir la lumière, pour mon âme, amitiés, vie sociale, pour mon esprit, régularité dans prière, services religieux.

Ce n’est pas ou ou, pas ou la lumière extérieur ou la lumière intérieure mais les deux, pas ou le corps ou l’esprit mais les deux, pas ou les démarches administratives ou les démarches religieuses mais les deux. J’ai un cerveau droit et gauche, il faut en utiliser les deux parties.

Nous avons deux pieds, deux mains, si un jour nous perdons un de nos membres nous verrons à quel point il était important. Les démarches que nous avons à faire sont pour que nous vivions la totalité de nous-même dans l’équilibre et l’harmonie. Ora et labora.

Quelle partie de nous ne développons-nous pas assez qui crée un déséquilibre, colère, fatigue ?

Recevoir l’amour de Dieu, c’est le mettre en action sur tous les plans, ce n’est pas nous remplir, mais nous remplir pour agir, être Marthe et Marie à la fois.

Beaucoup de personnes ont du mal par rapport à l’incarnation par rapport aux papiers administratifs. Ne pas le faire va avoir des conséquences. Si je veux aller mieux et ne pas être contaminé par des tas de problèmes inutiles, je vais le faire au fur et à mesure.

Peut-être nous avons mal vécu les contraintes de l’enfance à l’école. C’est important de choisir de le faire aujourd’hui parce que je n’ai pas envie d’être alourdi mais léger intérieurement.

Qu’est qui doit être traité en priorité aujourd’hui ? Je le fais et je me réjouis de ce que j’ai accompli. Je comprends que Dieu est aussi dans toutes ces démarches.

Recevoir le je t’aime de Dieu

Entendre le je t’aime de Dieu directement dans mon cœur et à travers des relais sans les confondre avec Dieu.

Retrouver les moments où il y a eu des clins d’yeux (de Dieu) à travers tel ou tel personne. Je t’aime spécifiquement. Te souviens-tu des moments où l’on t’a regardé avec amour.

Si tu as des difficultés avec un enfant qui te reproche tout ce qu’il considère tes erreurs d’éducation, entends-tu le je t’aime de Dieu.

Dieu te dit je t’aime, je te remercie pour tous tes petits efforts et connaît les difficultés de ta vie mais mon psychisme blessé fait obstacle et il y a un écran opaque fait de tous les non amours que j’ai crû recevoir. Comment Dieu va me dire je t’aime, un je t’aime qui n’oppresse, ne manipule pas ? Il va le dire à travers d’autres enfants mais parfois je vais refuser les phrases de valorisation.

Si ce je t’aime vient à travers un relais, je peux tomber amoureux de ce relais parce que je suis en manque dans mon couple et fais un transfert. Si je veux ne pas trop tomber dans des relations risquées, il est important que je reçoive directement ce je t’aime de Dieu. Je suis invité par mon ange à recevoir directement le je t’aime de Dieu.

Si nous allons en profondeur de nous même nous verrons bien que nous désirons vivre un grand amour, nous sommes fait pour l’amour et Dieu nous dit je t’aime, il nous a toujours aimé, nous aimera toujours, il t’aidera à rebondir, repartir, il ne t’accuses pas mais te montres les conséquences de tes actes pour t’aider. Est-ce que je peux entendre le je t’aime de Dieu, le recevoir, est ce que je sais dire je t’aime ? Dieu est amour, notre père qui aime ses enfants, qui donnerait tout pour ses enfants, qui compatit de toutes souffrances, Jésus était ému de compassion, quelqu’un qui vient nous sauver de tout ce mal qui est tombé sur nous, qui vient nous libérer.

Il est bon pour vous que je m’en aille, pendant ma présence, l’amour est lié à ma présence physique mais l’Esprit Saint va vous faire sentir personnellement en vous l’amour inconditionnel de Dieu pour vous.

Quand nous sommes au meilleur de nous-mêmes, que nous accomplissons un service en essayant de bien faire notre métier et que nous sommes ouverts à notre intériorité alors nous sentons l’amour divin qui passe dans notre fonction d’artisan, de pêcheur etc. Quelle merveille si je peux rester au contact de cet amour que je sens dans ma poitrine et je sais qu’il vient de Dieu, alors je pourrais dire Jésus t’aime ou je t’aime mais un je t’aime qui vient du fond, qui est dénué de l’ego. Comme ce serait beau si nous pouvions nous dire les uns les autres Dieu t’aime. Nous confondons l’endroit d’où vient ce je t’aime, si il vient de l’enfant de lumière, cela va être simple, s’il vient de mon psychisme, cela va être plus compliqué parce que ce sera une demande plus qu’un don et non un émerveillement devant ce que tu portes en profondeur. Dieu veut que nous nous le disions les uns aux autres sans que nous nous approprions au passage ce je t’aime.

Pourquoi ces mots si simples « je t’aime" sont si compliqués à dire à mes parents, mon conjoint, mes enfants, moi-même.

Quand nous mourrons nous entrerons dans le je t’aime de Dieu. Un je t’aime à moi qui veut dire je t’accepte tel que tu es, ce qui ne veut pas dire que l’image que j’ai dans la glace me renvoie que des qualités mais que je pars d’une acceptation de moi-même. Si je dis je t’aime à mon mari ou mes enfants, cela ne veut pas dire que j’aime tout toi. Un je t’aime du cœur ne passe pas par le mental qui va me couper mon élan en me disant que je ne suis pas parfait.

Maintenant que mon mari est parti il y a un an, je vis un grand amour avec lui, sens un amour renouvelé sans l'idéaliser. C’est important de voir au-delà des conflits quotidiens après le départ d’un être cher, de découvrir un amour épuré de part et d’autre. Henri, tu me dis que tu m’aimes, je sens ton amour et y réponds, tu es dans ton corps spirituel et me dis je t’aime. Même si j’ai gardé ta pipe, tes vêtements, c’est pour mieux te vivre dans le présent, toi vivant et non dans le passé. J’ai à retrouver cet amour libéré.

Pour certains couples, lorsque l’un part pour travail, ils peuvent ressentir mieux à distance l’amour qui les unit.

Ce n’est pas toujours le cas. Parfois quand nous sommes séparés, je vais continuer à ruminer tout ce que je n'ai pas reçu de toi et cela m’empêche de ressentir l’amour pour toi mais je peux m’approfondir pour ressentir au delà des difficultés l'amour qui nous unit.

Dieu n’exige pas de nous qui sommes tout petits des choses impossibles à réaliser pour être aimé, l’amour de Dieu nous irrigue constamment et nous vivrons mieux notre vie quotidienne si nous sommes remplis à chaque instant pour cet amour de Dieu.

Si l’on a été élevé à la Dass ou né de parents adultères, il faut se souvenir d’un moment où quelqu’un nous a regardé avec amour ou au moins nous avons vu des parents qui aimaient leurs enfants. Donc cela existe, je peux le voir aussi dans des films dans la littérature. Alors comment cela se fait que cet homme est capable d’un tel amour si Dieu ne nous aime pas beaucoup plus. Je vais peut-être ressentir de la jalousie en voyant un tel père mais me dire que c’est ainsi et beaucoup plus que Dieu m’aime.

Recevoir le je t’aime de Dieu, c’est le plus grand cadeau que nous pouvons faire à Dieu.

Il faut bien faire la différence entre ce qui me gêne physiquement en toi, ronflements, de ce qui me gêne psychologiquement, si ce ronflement me rappelle mon père. Je peux en parler si je me mets au niveau le plus profond où je n’oublierai jamais l’amour que j’ai pour toi et que tu as pour moi. Je vais pouvoir dire à ce niveau que je t’aime ou combien Dieu t’aime.

Je peux dire que je sens combien Dieu t’aime si je sens combien Dieu m’aime même si je ronfle, fais du bruit en mangeant ou pèche.

Si je n’arrive pas à supporter les défauts de mon conjoint, c’est la marque d’un non pardon. Je vais accueillir l’amour de Dieu pour cette personne et lui dire je t’aime.

Si je te dis Guy je t’aime, on ne va pas chercher une intention homosexuelle ou autre mais je sens que Dieu t’aime.

Exemple du kiné qui entend par hasard une émission radio où je dis je remercie mon kiné ce que j’avais oublié, ou de dame qui entend « toi qui est en train de coudre » alors qu’elle coud une robe de mariée, sans cesse nous pouvons être des petits relais de l’amour de Dieu sans le savoir et plus nous sommes innocents, mieux c’est.

Ce qui nous réjouit, c’est de sentir combien l’amour de Dieu peut faire du bien à travers une parole, un geste.

Je suis responsable de ce que je vais faire passer à travers moi mais que je n’oublie pas que mon psychisme blessé va entrer dans des rouspétances mais que mon enfant de Dieu a une seule envie qui est de témoigner de l’amour de Dieu pour mes frères et sœurs. Mais pour comprendre cela, il faut d’abord percevoir à quel point Dieu m’aime, amour de Dieu qui aime chacun d’une façon totale et spécifique. Dieu m’appelle par mon prénom comme Jésus appelle Marie devant le tombeau vide.

Imaginons ce qu’a pu vivre Jésus confronté au rejet, humiliation, injustice et n’ayant aucune rancœur mais ajoutant à chaque fois un amour supplémentaire. Au début il y avait croissez et multipliez, aussi tout le mal que j’ai fait devrait porter ses fruits et retomber sur moi mais c’est Jésus qui le prend sur lui. La semaine sainte n’est pas quelque chose qui m’amène à un dolorisme permanent mais une reconnaissance extrême. Si je vis cela, alors je saurai dire je t’aime, un je t’aime qui n’est pas rempli de demandes mais gratuit, qui est léger.

Je laisse passer un peu d’amour de Dieu pour toi mais aussi dans l’autre sens je reçois le je t’aime à travers tes gestes, je ne confonds pas le relais et la source. Nous devrions accepter d’être simplement des relais d’amour.

Qu’est ce qui va empêcher mon cœur de s’ouvrir ? Des rancoeurs. Plus nous irons chaque jour dans ce niveau profond où Dieu te donne sans cesse son amour, mieux nous vivrons nos journées et saurons aimer les autres. Je réapprends les paroles d’amour parce que je reçois chaque jour le je t’aime de Dieu.

Oser dire sans se mettre en colère

Dire les choses plus tranquillement, simplement sans nous laisser agresser ni agresser, ni carpette ni hérisson mais dire les choses au fur et à mesure.

Pas si facile dans un repas en société quand quelqu’un me coupe la parole, de trouver un créneau où je vais pouvoir dire ma pensée sans entrer dans une guerre inutile.

Dire les choses sans accumuler, sans attendre. Souvent nous réagissons mal à l’évènement ou ne disons rien et cela sort au mauvais moment en colère. Il faut dire les choses autrement sans trop tarder. Ce qui va faire l’explosion, c’est que j’accumule, il faut réagir plus vite jusqu’au jour où je réagirai immédiatement sans dramatiser, avec humour. Si quelqu’un s’est moqué de moi, il faut réagir de façon relative, amusée sans me laisser entamer par ce que l’autre a dit mais cela me bloque, réveille des situations passées et un beau jour, ou je me tais vraiment et cela me fait du mal ou cela sort mal parce que je n’ose pas me confronter avec cette personne qui s’est moquée de moi et va à mon tour envoyer des paroles vaines ou négatives parce que je n’ai pas osé me confronter à la personne et je ne suis toujours pas satisfait.

Dire les choses comme c’est ton avis, ton opinion, prendre du recul, travailler sur le fait qu’aucune personne n’a la vérité sur moi, il peut y avoir des choses justes ou pas justes et si il y a des moqueries, cela en dit aussi long sur lui que sur moi, il a eu besoin de se moquer, l’adulte va constater cela et ce n’est pas l’enfant soumis ou rebelle qui va réagir sans tenir compte de la réalité.

Si je ne suis pas arrivé cette fois-ci à oser dire ce que je pense alors il faut que je m’entraîne en apprenant à parler chez moi, avoir un groupe de parole, faire une thérapie où quelqu’un va m’écouter, en faisant du théâtre. Tous ces évènements me disent que je n’ai pas réussi à bien me positionner pour être au maximum moi-même dans toutes les situations. C’est ton opinion, pourquoi t’amuses-tu à me dévaloriser, est ce que tu crois que ce que tu m’as dit va me faire du bien, avoir l’effet que tu souhaites, pourquoi m’as-tu critiqué en société, je t’en ai voulu, cela ne facilite pas notre relation. Etre adulte, c’est traiter les problèmes au fur et à mesure pour ne pas garder de lourdeurs. C’est un apprentissage de mois, d’années.

Je ne veux plus subir, être victime, rouspéter sans cesse et vais travailler sur ma réaction, vais transformer mes insatisfactions en décisions.

Apprendre à se calmer, trouver un endroit de paix intérieur, pas en critiquant mon mari auprès d’autres mais en me retrouvant en un endroit intérieur où je me sens totalement aimé ou en paix et une fois la paix décidée, réfléchir à ce que j’aurais pu dire. Si quelqu’un en société se moque de moi, il ne faut pas en rajouter, j’attends de toi un soutien.

Pour y arriver il faut avoir dire un objectif : oser dire simplement. On ne s’améliore qu’avec un objectif quotidien. Avoir un carton devant moi qui me le répète.

Je sais que cela va mettre du temps, passer par des ratages mais peu importe, j’aurai essayé, je ne me décourage pas et garde mon objectif, arrête de m’envoyer des messages négatifs.

Si je ne suis pas d’accord avec telle personne, c’est que j’ai une autre opinion, alors à tête reposée, je me demande quelle est mon opinion et j’apprends à le formaliser. C’est un entraînement à la parole. Rôle d’un accompagnateur, quelqu’un qui écoute et m’aide à formaliser. Je peux aussi me parler à moi-même chez moi pour clarifier ma pensée, prendre un micro, recommencer la scène que j’ai mal vécue et dire ce que j’aurais voulu dire, le faire plusieurs fois et c’est ainsi que j’arriverai à mieux dire lorsque l’on pense pour moi. Combien d’énergie je perds à m’en vouloir de n’avoir pas réagi et de rancœur contre la personne vis-à-vis de qui je n’ai pas réagi.

Ainsi je vais apprendre à formuler clairement, simplement et si l’autre réattaque ce que je dis, je lui dirai tout simplement, c’est ce que je pense, pourquoi veux-tu contrecarrer mon opinion, je ne prétends pas avoir toute la vérité mais c’est mon opinion. Ce n’est pas les autres qui pensent pour moi, pas mon milieu culturel - spirituel, ce qui est clair en moi va sortir clairement à l’extérieur.

J’observe les personnes qui prennent le devant du pavé, elles parlent avec assurance, ce n’est pas forcément ce qu’elles disent mais la façon dont elles le disent. Il est illusoire de penser que j’y arriverai sans entraînement, expression corporelle dans un groupe, théâtre, formalisation de ma pensée.

Ce qui va m’aider c’est de réaliser que nul n’a la vérité entière, l’expression de quelqu’un est une opinion, j’ai le droit d’avoir une autre opinion.

On rencontre des personnes qui après avoir sorti une colère disent « cela m’a fait du bien », c’est bien mais il vaut mieux sortir la même chose pas en colère, il faut travailler la formulation pour que cela puisse être aussi un bien pour mon interlocuteur, je vais travailler à mes formulations par écrit ce qui est tout un entraînement.

Dire les choses au fur et à mesure, traiter les problèmes au fur et à mesure. Revoir toutes ces situations où nous n’avons pas osé dire, été bloqués. Notre responsabilité, c’est de se dire comment nous aurions pu réagir autrement.

Une fois j’étais dans une assemblée de commerciaux où l’on racontait des blagues salaces et on me demande d’en raconter une et je ne savais quoi dire. Mais je ne suis pas obligé d’entrer dans le jeu, ou j’en apprends une qui correspond mieux à mes valeurs, ou je dis « vous avez un don particulier pour les plaisanteries mais ce n’est pas le mien ».

Se rappeler les dernières fois où je me suis senti mal en famille ou autres et bien regarder la situation telle qu’elle a eu lieu, il suffit d’une phrase pour faire tomber une atmosphère lourde.

Les politiciens ont appris des phrases pour détourner les questions, éviter les boulets, nous aussi sans être politiciens avons à apprendre des parades pour quelques soient les attaques rester calmes.

Interview de Jean-Marie Colombani sur KTO, lorsque la personne cherchait à le faire parler de sa vie intime, il évitait calmement. Vous ne vous mettez jamais en colère ? a demandé l’intervieweuse. Il faut apprendre à prendre plus de recul. Observer les personnes qui y arrivent et travailler la dessus, ce qui ne veut pas dire que je vais devenir comme telle personne mais que je vais travailler sur un côté plus froid, distant, moins impliqué et que lorsque je j’aurai mis à jour je ferai la synthèse entre ce côté rationnel, qui contrôle et mon côté émotionnel. Il faut me donner cet objectif, en prendre l’habitude.

Oser dire ce que je pense sans être dans le rapport de force, c’est un apprentissage. Au lieu d’avoir l’esprit de l’escalier, il faut travailler ma formulation, regarder comment d’autres font, prendre leurs qualités pour me rééquilibrer. Oser dire ce que je pense, cela veut dire que j’ai la conviction d’avoir une pensée qui est la mienne et oser la dire. D’abord réaliser quelle est mon idée et après apprendre à le dire.

Oser dire sans se mettre en colère, sans exiger, rouspéter. C’est important de voir que je ne sais pas bien dire les choses, j’exige ou rouspète, par exemple je demande à mon époux de développer plus de tendresse et au lieu de créer les conditions pour cela, je fais le contraire. L’agression est rarement efficace. Pourquoi j’agresse ? Parce que je me sens agressé, mal et crois que ce que je dis ne sera pas bien reçu. Il y a ce qui vient de l’autre mais peut être aussi est-ce moi qui dit mal les choses. Je pourrais demander aux autres si ils ont l’impression d’être agressé quand je parle, si plusieurs personnes me le disent, il y a une part de vrai.

Est-ce que j’ai envie de dire les choses posément, calmement ? Si je me rends compte que ma façon de m’exprimer crée des problèmes de communication, favorise l’intimidation, alors il faut le retravailler.

Il faut oser dire sans se mettre en colère, sans exiger, sans rouspéter. Ni s’écraser, ni écraser l’autre mais entrer dans un vrai dialogue constructif. Etre capable de reformuler l’opinion de l’autre « et si tu penses que je suis incapable de telle ou telle chose, me le dire cela ne va pas m’aider et de plus en telle occasion j’en ai été capable » et ainsi petit à petit je vais mieux me positionner.

Je peux apprendre à formaliser ma pensée en mettant des mots sur toutes mes actions, la vaisselle etc puis je peux repenser à des situations où j’ai mal réagi en me distant « la prochaine fois je.. ».

Lorsque j’entends une conférence, est-ce qu’après je me dis je vais reformuler pour moi ce que cette personne a dit. La plupart du temps j’entends mais suis incapable de le ressortir. Faire plus attention et reformaliser dans mes mots ce que l’autre a dit, ainsi je pourrai reformaliser ma pensée.

J’apprends à reformaliser ce que quelqu’un me dit. Cela m’oblige à être attentif. Ensuite j’apprends à reformaliser ma pensée et ensuite, je pourrai m’exprimer à bon escient.

Nous avons un potentiel de communication bien meilleur que nous croyons. Il faut se dire « je vais apprendre à mieux me positionner pour être moi-même sans me laisser envahir, envahir, dominer, me laisser dominer et renoncer aux phrases « je n’ai pas ce don, je ne suis pas un politicien », il faut travailler ces dons, s’entraîner à écouter et reformaliser ce que je pense. Comment font les politiciens pour malgré l’attaque, arriver à dire ce qu’ils pensent ? Cette affirmation positive, je peux la développer. Apprendre des gens qui font du marketing par téléphone.

Prendre d’abord conscience qu’à tout moment il y a des pensées en moi et trier pour devenir plus moi-même.

Adhérer au réel

Notre vie pourrait être beaucoup plus belle et féconde si nous comprenions l’importance d’adhérer au réel tel qu’il est.

Au lieu de voir un évènement spécifique particulier, par exemple mon épouse me paraît énervé, je généralise, dramatise, vois quelqu’un qui est toujours angoissé, préoccupé et même si cela est une partie de la réalité, j’ai tendance à la généraliser. J’ai l’habitude de projeter le passé sur le présent. Ce n’est plus mon mari, collègue, mon épouse que je vois mais une image composite de tous ceux qui m’ont fait souffrir selon moi.

Revenir au réel c’est voir les évènements dans leur particularité, objectivité, c’est être capable de décrire une réalité sans affects, projections, être dans le présent tel qu’il est, revenir à l’ici et maintenant. La joie parfaite est à ce prix, adhérer au réel tel qu’il est. Je ne plaque pas le mari, l’épouse, l’enfant parfait, l’idéal de couple que j’ai, ne compare pas sans cesse la réalité de cet époux, enfant qui vit avec moi avec l’idéal sinon je suis insatisfait et le fait payer, vis dans des mondes parallèles.

Revenir au réel sans dramatiser, ne pas comparer mes enfants qui ne sont que ceux qu’ils sont et non pas les prodiges dans l’attention, les études que j’aimerais qu’ils soient.

Il y a deux sortes de réel, d’abord le réel qui est la création de Dieu. Si nous entrions dans la perception intuitive de cette création, nous y verrions une grande œuvre d’amour, un amour qui aide à croître, rebondir, qui est toujours présent, un état de sérénité, de joie totale en profondeur et un amour qui nous baigne. Mais nous avons du mal à rester dans cet endroit profond, le monde nous ramène au psychisme, la contradiction, la polémique, les rapports de force, un monde d’injustice, d’humiliation et je passe beaucoup de temps dans ce monde qui existe bien mais dont j’exagère l’importance et finis par faire ce que je reproche aux autres.

Ma difficulté, c’est de quitter ce monde psychique pour vivre dans ce monde profond d’amour. Tout moi est loin d’être évangélisé, c’est un travail de chaque jour.

Le chemin consiste à voir plus objectivement la réalité qui m’entoure et l’accepter telle qu’elle est, si je dis oui à la colère de ma femme, les difficultés de mes adolescents, je vais entrer dans la paix et voir comment agir efficacement étant donné la personnalité de ceux qui m’entourent.

Nous pourrions être plus heureux si nous ne combattions pas si souvent la réalité telle qu’elle apparaît, aujourd’hui il pleut, il y a des embouteillages, ma femme m’a quittée, il y a un décès. Le Seigneur va m’apprendre à réagir autrement, oui il pleut, oui mon ami a quitté son corps physique, ma femme est partie. Qu’est que j’en fais ? Je peux rouspéter, me sentir écrasée. Je peux être triste s’il s’agit d’un deuil et la tristesse est juste. Ensuite je vais souvent chercher des coupables, rentrer dans un psychisme compliqué mais le point de départ du spirituel c’est accepter la réalité, après je peux me demander ce que je vais faire.

Souvent on confond adhérer au réel et subir passivement mais c’est le contraire, c’est parce que j’adhère, accepte positivement que je peux agir, cela a eu lieu, je peux chercher des causes, en tirer des leçons pour l’avenir mais je commence à dire oui à l’évènement. Nier la réalité, l’évènement m’empêche d’agir.

Il faut rebondir à partir de cette faille pour en faire un plus, c’est dur à entendre s’il s’agit d’une maladie, d’un abandon mais Dieu m’aide à en faire un plus grand bien, c’est pour cela que beaucoup de personnes qui aident les autres ont vécu et traversé ces failles.

Première étape, je dis oui à l’évènement parce que je sais que je ne peux revenir en arrière, la différence entre nous, c’est la rapidité avec laquelle nous arrivons à dire oui, on peut dire que c’est là le chemin spirituel, adhérer au réel le plus vite possible. Une fois que j’ai dis oui à ma jalousie par exemple, ce n’est pas la justifier, c’est la reconnaître, c’est accepter de travailler sur cette jalousie au lieu de reprocher à mon amie de m’être infidèle, se demander est ce que je tiens vraiment à cette amitié, alors je ferai des pas, me demander si je tiens à cette amitié exclusive, alors je cheminerai. Je suis responsable de mon cheminement vers quelque chose plus en harmonie avec mon être profond. Dans mon être profond, il n’y a pas cette jalousie mais le besoin d’être totalement aimé et plus je comprendrai que je suis totalement aimé par Dieu, que je baigne dans ce bain d’amour, mieux je vivrai les évènements de la réalité. Tous ces évènements peuvent être un apprentissage de l’amour véritable. Mon bonheur ne dépend pas de telle ou telle personne mais de ce que je vis intérieurement et profondément avec Dieu. Je comprendrai qu’aimer ne peut aller qu’avec la liberté. Cela peut être un approfondissement extraordinaire de l’amour véritable, un apprentissage de l’amour universel. Cette difficulté d’accepter la liberté de l’autre me renvoie à Dieu qui accepte ma liberté par amour.

Je voie ma réalité, ma réaction à la pluie, au vent qu’un autre, par exemple un agriculteur, peut voir tout autrement. Je serai mal si sans cesse je vais comparer les évènements tels qu’ils sont avec ce que j’aurais voulu qu’ils soient. Si je dis oui à cette pluie, je vais conduire mieux, ce qui me ramène à l’humilité.

Ce n’est pas moi qui crée le monde extérieur mais j’ai à m’en contenter. Pourquoi j’isole un élément du réel au lieu de voir tous les éléments de la réalité, au lieu de me plaindre de la pluie, me dire que je dois être de plus en plus présent à la route tout en profitant de la musique, chauffage. Voir tous les éléments sans isoler la partie que je n’aime pas et développer un scénario de victime au lieu d’être dans l’adhésion au réel.

Seule l’adhésion au réel me fait entrer dans le chemin spirituel. Si je n’apprends pas à dire oui aux petits évènements de la vie, le temps etc. comment dire oui aux évènements beaucoup plus importants ?

La pensée magique, c’est s’imaginer que j’ai une force de la pensée qui crée le monde extérieur et je me sens responsable de tout ce qui se passe comme l’enfant dont la mère tombe malade et qui s’accuse mais ce n’est pas le cas, je dois dire oui à la réalité objective.

Si je dis que je crois en Dieu et refuse les petits évènements de la vie, quel témoignage je donne ! Je me prends en flagrant délire d’interprétation, de projection chaque fois que je vais dramatiser, exagérer. « Tu ne m’aimes pas, les américains sont ceci.. » toutes ces généralisations parlent beaucoup plus de ma coloration du réel que du réel.

Regarder combien notre vie quotidienne serait meilleure si nous n’accumulions pas des griefs vis-à-vis de nos proches.

Plus je vais accentuer son comportement d’hier, plus je vais accentuer moi-même ce que je reproche, au lieu de voir l’autre comme un enfant de Dieu qui est dans le moment dans un état de fébrilité, d’angoisse, je vais l’identifier à cet état, lui reprocher ce qui va l’amener à agir de façon correspondante.

L’autre a son propre psychisme comme j’ai le mien. Suis-je en train de louer, d’être heureux ?

Je ne suis pas heureux qu’il ait cet air de papier mâché, qu’il ait réagi de la sorte mais chaque fois qu’il dit quelque chose qui m’irrite, je vais m’approfondir, je vais me développer et apprendre à mieux connaître mon enfant de Dieu qui m’habite en profondeur et en louant en face de sa réaction, je vais l’amener à mieux réagir, le plus entraîne le plus, le moins entraîne le moins.

Accepter les évènements et les autres tels qu’ils sont et non à travers un passé chargé. J’y arriverai pas à pas en adhérant à cette journée telle qu’elle est sans projection sur l’avenir.

L’Esprit Saint nous donne une capacité d’émerveillement, de légèreté, de gratuité. Même dans les conditions les plus difficiles, il faut arriver à dire oui à ce qui est, dans cas de suicide, l’amour de Dieu nous montre que la vie ne s’arrête jamais, que les morts sont présents dans une autre réalité qui imprègne la notre et que tout départ est l’occasion de développer nos sens spirituels, ouïe intérieure, sensation intérieure.

Dans un scénario de victime, je ne vais pas avancer, je vais m’aigrir en grossissant de tous ces problèmes que je n’arrive pas à sortir, je deviens une victime persécuté qui devient persécutrice pour les autres parce qu’elle voit tout en négatif.

De toute façon j’aurai à dire oui un jour au départ de mon corps physique, ce qui se passe plus ou moins bien mais la vieillesse, la maladie, la mort des proches sont un apprentissage pour dire oui.

Il faut se ressourcer physiquement, socialement et spirituellement en me baignant dans l’amour de Dieu.

Quel est le réel de ma journée d’aujourd’hui ? Je me suis réveillé fatigué, je décris la réalité sans la dramatiser, cure de vitamines, prendre un temps de la journée pour me reposer. Je réforme ma vision, mon vocabulaire, ce n’est pas un temps de chien, je décris le vent, la température et prends du recul. Comment vais-je vivre ma journée au mieux ? C’est un exercice quotidien. Il s’agit de ne plus dramatiser la réalité qui m’entoure et je me souviens que la réalité ultime, c’est que j’ai été fait par amour, quelques soient les conditions de ma venue au monde, et pour l’amour vers la réalité du ciel où je serai totalement comblé et aujourd’hui je suis un relais d’amour. En voyant cette réalité ultime, je relativise tout car je vis une plénitude en profondeur. Rien de plus dur que les séparations mais c’est une occasion de travailler sur mes réactions, est-ce que je vais me laisser couler, entrer dans la lutte agressive ou aller plus profondément dans cet endroit de moi où je sais que ma vie ne se réduit pas à cette relation et sais que le bien de Dieu m’habite à chaque instant pour agir le mieux possible. Est-ce que je vois chaque évènement comme une opportunité de croître dans la bienveillance, la simplicité et l’autonomie.

Est-ce que je me rends compte que je ne vois pas ma femme ou mon mari mais je vois ma façon de le voir. Si je vois ma femme, mon mari d’une façon négative comment pourra-t-il ou elle résister si quelqu’un d’autre le ou la voie de façon bien plus auréolée. J’ai à travailler sur l’image que j’ai de toi.

Je ne peux te voir que comme cela en focalisant sur tes défauts, en réagissant toujours aux mêmes choses avec une vision rétrécie, négative et répétitive, c’est ce qui fait l’enfer conjugal ou communautaire.

Je veux voir le monde tel qu’il est, tel que Dieu le voit, il voit sans cesse sa création, l’enfant de Dieu en chacun, il voit nos blessures mais avec une vision totale et non une vision isolée. Bien des choses ne sont pas dans l’ordre de la création divine, Dieu le voit mais pas comme un inquisiteur, il connaît le potentiel de chacun et il a une confiance dans le temps et il fera tout pour que chacun réalise son potentiel divin. Est-ce que c’est la façon dont chacun de nous voit le réel.

Que faire de mon passé ?

J’y reviens tout le temps en maugréant. Que faire pour qu’il m’aide à vivre mieux le présent, être plus à l’écoute des autres et mieux aimer.

J’ai un passé où il y a eu des blessures, où j’ai réagi aux blessures, des moments heureux et de drames. Ce passé a eu lieu, croire qu’il n’a aucune influence sur le présent est faux, j’ai un passé, je l’accepte et apprends à l’intégrer pour le présent. Si il y a des zones de mon passé où j’ai eu mal, j’accepter de les mettre en Dieu pour les intégrer.

Le poids du passé s’exprime par des généralisations abusives, des réactions exagérées, des idées comme il faut se méfier, ne pas s’impliquer dans relation sentimentale parce que je vais être déçu. Il y a une partie de vraie dans cette attitude mais la généralité que j’en fais va m’empêcher d’accueillir les cadeaux de Dieu.

J’ai des croyances générales, en tire des conclusions abusives, vois le monde à travers un filtre, j’ai des problèmes avec la hiérarchie…là mon passé parle, il faut me dégager de ces idées abusives.

J’ai des réactions disproportionnées par rapport à l’évènement. D’autres prennent du recul, rient d’eux-mêmes et je n’y arrive pas.

Mon passé colorie le présent, occulte et masque ma vision du réel et au lieu d’accueillir les cadeaux de la vie, je suis dans la défensive ou l’attaque, me replie, bloque, fuis, durcis.

Certaines personnes pensent que Dieu va tout faire et s’en remettent à lui sans rien faire, d’autres veulent tout faire par eux-mêmes sans Dieu, il y a une troisième voie, « aide-toi et le ciel t’aidera ». A chaque pas que je fais, Dieu m’aide à le faire. Jésus demande « veux-tu guérir ? » ce qui montre que nous pouvons bloquer l’action de Dieu par le doute. Va de l’avant. Foi, espérance, charité. Je ne sais ce que sera mon avenir mais je peux favoriser l’action de Dieu en étant dans la confiance de ceux qui savent que tout concourre à leur bien.

Le Dr Savioli indique que la dépression vient d’une vision négative du passé, présent à venir. Je revois mon passé pour libérer ma confiance dans le présent et avoir foi en l’avenir.

Il ne s’agit ni de retourner de façon obsessionnelle dans mon passé, en le regrettant comme une période idéale ou le ressassant (j’aurais dû faire ceci ou cela, des études, raté ma vie conjugale, si j’avais fait cela, il ne se serait pas suicidé).

On ne peut dire ce genre de choses en cas de suicide, certaines personnes regrettent de ne pas être intervenu pour un suicide, d’autres d’être trop intervenu.

Cela a eu lieu, le piège, c’est de ressasser, chercher à trouver des coupables, si j’avais, si les médecins avaient fait ceci ou cela...

Le problème, c’est que la personne qui s’est suicidé avait une charge de son passé pas nettoyé et une résistance à la vie, charge sur laquelle le malin a travaillé. Le malin obsède sur un problème du passé et accuse pour pousser la personne vers le désespoir. Ce n’est pas l’action de Dieu qui est bouleversé par nos souffrances humaines. Avec le suicide, il y a un bouleversement mais en même temps une grande paix, une onction de Dieu. Vivre le présent, c’est vivre le présent avec lui, pour lui et s’entre aider dans la communion des saints.

S’entraider c’est pour celui qui est parti par un suicide une fois qu’il aura vu toutes les conséquences sur les proches qui vont se culpabiliser, les enfants, qu’il voie ensuite l’action de Dieu qui aide à réparer en venant aider tout ceux qui souffrent, contribuer à soulager leurs souffrances car de toutes blessures, de tout mal Dieu peut faire un bien permettant de comprendre à travers une telle action l’amour miséricordieux de Dieu au lieu de juger.

Quand on voit tel ou tel déraper, s’adonner à l’alcool, faire des tentatives de suicide, aller dans un hôpital psychiatrique, cela devrait nous rappeler le besoin de nettoyer notre passé. Je saurai que j’y suis arrivé si il n’y a plus de coupables, ce qui ne veut pas dire que mes parents n’aient pas eu telles paroles, actions qui m’ont blessées. Je mets tout ce passé en lumière pour l’intégrer positivement et ne plus avoir en moi une confiture qui attire les papillons de nuit et permet l’action du malin au lieu d’intégrer le passé pour m’aider à discerner le mal et aider les autres et alors le malin pourra moins travailler sur le découragement et j’arriverai à me libérer du passé par une attitude positive et confiante.

Comme dans le présent, je colorie la réalité en négatif, je projette un futur négatif. C’est affreux, il faut me réconcilier totalement avec mon passé pour voir le présent différemment et envisager positivement l’avenir.

Il faut voir les conditions de ma conception, le regard de mes parents sur moi, entre eux, frères et sœurs, je vais présenter à Dieu tout cela et je pourrai m’en servir comme tremplin pour le présent.

Signes d’un passé non résolu

Tous mes jugements critiques des autres, par exemple si je rejette totalement l’église ou ne croit qu’à mon église et ne vois pas qu’il y a complémentarité entre tous les mouvements, intégristes, conciliaires mais aussi catholiques, protestants, orthodoxes et ne comprends pas que Dieu est le Dieu de tous, est amour et que l’amour n’oblige pas, ne force pas, ne manipule pas mais donne et nous indique le bon choix et si nous faisons d’autres choix, nous donne une invitation nouvelle pour construire l’avenir. Ces jugements prouvent un passé non résolu.

Une autre façon de voir si j’ai un passé résolu est si aujourd’hui je suis en harmonie avec moi-même et m’aime comme Dieu même voyant le trésor que Dieu a mis en moi, le mettant en acte pour faire du bien, régulant mon emploi du temps avec des temps spirituels, de détente, de travail. Suis-je un bon ami pour moi car mon premier prochain c’est moi-même comme l’a dit St Augustin.

Une autre façon de voir si j’ai un passé résolu est si je suis capable d’établir des contacts harmonieux avec les autres sans être ni dans une confiance trop forte qui est déçue après, ni dans une méfiance systématique mais agissant avec discernement et une confiance raisonnée sans établir des rapports de force, sachant que chacun est composite, que je peux avoir confiance dans l’enfant de lumière qui est en lui mais qu’il a d’autres aspects et un passé plus ou moins résolu.

J’ai résolu mon passé si j’ai compris l’amour de Dieu sans cesse en action, que Dieu a toujours été là, que c’est moi qui ne suis pas toujours là et que c’est l’œuvre du malin de me faire douter de cet amour en citant des exemples comme cette évènement où tout le monde a prié pour une personne et elle est morte du cancer sans voir les effets positifs de cette prière.

J’ai résolu mon passé si j’ai confiance dans la vie parce que je ne suis pas bloqué par mes blessures mais m’en sert comme tremplin et sais que toutes les erreurs que j’ai pu faire enrichissent ma vie de tous les jours, m’aident à les comprendre.

Si on a des blessures et que l’on en n’a pas conscience, on ne peut les présenter à Dieu et on les justifie. Dieu est vulnérable, il se met entre nos mains et nous justifions avec son nom nos jugements, notre rejet des autres, nos intolérances.

Ne voyant pas mon passé, je ne me rends pas compte que je gêne l’action amoureuse de Dieu. En voyant mes duretés, mes reproches, je prends conscience de mon passé. Si je fais de grands sermons, je vais faire un mauvais témoignage. Quel témoignage allons-nous donner à des personnes qui ont bien compris que le passé a un impact sur le présent ? Quel témoignage donnons-nous si nous refusons de voir nos lourdeurs ?

Aujourd’hui tout se met à jour, la pédophilie, certaines façons d’abuser sexuellement d’une fonction de pouvoir. En ne nettoyant pas l’origine de nos compulsions, nous gênons le témoignage de l’amour de Dieu.

Je saurais que je l’ai fait quand je n’y reviens plus, non pas parce que mon passé n’existerait pas mais je l’ai mis totalement en lumière et l’ai accepté.

Tout concours au bien de ceux qui aiment Dieu, toutes les blessures données ou reçues vont être transformé dans une expérience de vie qui va me permettre d’être plus humble, de mieux communiquer avec les autres et d’avancer.

L’avenir est dans une synthèse entre psychologie, spiritualité et coaching qui permet de changer de façon concrète la vie. Comprendre le passé, mettre en place une pédagogie dans le présent et tout cela baigné dans l’amour de Dieu. Est-ce que j’ai compris qu’il n’y a pas un seul de mes actes du passé que Dieu ne peut accueillir. L’image d’une cheminée divine dans la quelle nous mettons tous les bois, les embûches de notre quotidien, nos erreurs, mauvaise réactions etc. Je constate que j’ai mal réagi, je me demande d’où cela vient, je me donne du temps pour changer mes attitudes. Savoir répondre quand on m’attaque, dire les choses au lieu de les contenir jusqu’à l’explosion. J’ai comme objectif d’aller vers les autres, de prendre responsabilité pour mes choix, de me projeter dans l’avenir.

Remercier ses parents mais en même temps avoir fait le tri pour ne pas répéter les mêmes scénarios, comme de la dépression, tendances suicidaires, je le vois, l’analyse, en prends conscience et j’en libère mes enfants.

Quelques évidences, premièrement j’ai un passé, je n’ai pas à faire comme si tout avait été bien ou tout avait été mauvais, je n’ai pas eu une enfance entièrement heureuse ou entièrement malheureuse mais j’ai à faire le tri, ne pas justifier les erreurs d’éducation, les voir sans rejeter mes parents. Pour eux-mêmes, par amour, je vais me libérer de ces erreurs et garder ce qu'il faut pour une vie féconde. J’ai un axe à découvrir et lorsque je serai dans cet axe je ferai du bien, je serai un relais d’amour. Quand Dieu me parle, je peux l’entendre dans mon intériorité lumineuse si je n’ai pas d’image fausse de Dieu, qui me dit je t’aime mais encore faut-il que je l’entende. Lorsque je ne l’entends pas, Dieu passe par des relais. Lorsque nous serons dans l’encielement, nous aurons tous une action, une mission à accomplir pour comme dit Thérèse faire du bien sur la terre, Dieu est heureux de faire du bien à travers nous. Par une parole, des gestes, je ne vais plus continuer à dire on ne m’a jamais aimé, si je le dis, c’est que je n’ai pas reçu les relais d’amour de Dieu. Ce relais, ce peut être moi si je me suis réconcilié avec mon passé. Ainsi je vais comprendre les réactions des autres parce que je les ai eu moi-même avec mon vilain petit canard et la révélation du cygne va me donner une confiance totale en moi pour agir dans le présent sachant recevoir les cadeaux de la vie tout en agissant pour donner du bien. J’ai besoin à chaque moment de donner et de recevoir, quelqu'un qui donnerait tout le temps sans recevoir se mettrait au dessus des autres, qui recevrait tout le temps serait toujours en attente, dépendant des autres. Soeur Emmanuelle disait "Seigneur Dieu, quand je vais mal, donne moi quelqu'un à aimer".

Et voilà un des secrets du vrai bonheur, je ne ressasse pas, ne rumine pas, n’ai pas ces retours obsessionnels, je comprend que l’œuvre de Dieu est de m’aider à repartir sans cesse, "là où tu en es aujourd’hui, que va tu faire ? », cela passe par des choix chaque jour pour aimer son prochain. Au lieu d’en vouloir, d’entrer dans des ruminations aigries, des culpabilisations qui ne servent à rien, je prends mon téléphone et en donnant à quelqu’un d’autre je reçois l’amour de Dieu à travers moi et au passage, l’amour de Dieu me guérit. Chaque fois que je donne quelque chose, je reçois l'amour de Dieu. Différence entre l’enfer et le ciel avec les fourchettes et les couteaux trop longs pour se servir soi-même.

Je me laisse aimer par Dieu et prie « Seigneur, donne-moi des personnes à aimer ».

J’ai de la chance, est ce que je peux réaliser cela ?

Quelles frustrations dans mon passé font que je ne vois pas la vie comme une chance.

Nous pourrions le conjuguer, tu as de la chance, etc.. Est-ce que je pense ? Beaucoup d’entre nous sommes construits autour de l’idée que nous n’avons pas de chance, que nous sommes des délaissés de la vie et il y a une partie vraie, c'est vrai aussi que j'ai ma part dans tout cela mais est ce que je me rends compte qu'un des principaux obstacles à la réussite de ma vie, c'est mon scénario de victime.

Lorsque l'on commémore l'armistice, est ce que nous nous rendons compte de l'horreur de ce qu'ont pu vivre nos ancêtres, parents, l'horreur de la guerre? Est ce que nous nous rendons compte de ce qu'ont pu vivre les hommes dans les tranchées? Epouvantable pour tous les sens, la vue, les corps déchiquetés, l’ouïe, l’odorat, être dans l'incertitude totale. Certains se mutilaient pour échapper aux tranchées.

Quand nous nous plaignions que notre maison ou jardin est inondé de vivre des semaines entières dans l'eau et la boue sans nouvelles des leurs et aussi lorsqu'ils revenaient blessés dans un foyer où ils ne se retrouvaient pas forcément dans le foyer, le couple. Si j’ai la chance d’être dans un pays qui est en paix depuis longtemps c’est grâce au sacrifice de ceux qui m’ont précédé.

J'ai de la chance, je ne suis pas dans un pays en guerre, dans une cellule de prison. Je ne peux pas gâcher ma vie comme cela et continuer. Je devrais voir tous les cadeaux de ma vie et soulager certaines souffrances autour de moi parce que je suis rempli de la joie de voir tous ces cadeaux.

Dans les moyens d’être mieux aujourd’hui, il y en a un, se rendre compte de tout ce que l’on a au lieu de ce que l’on a pas. C’est vrai que je suis seul mais beaucoup de gens souffrent d’être en couple. C'est vrai que j'ai mes blessures, manques mais si j'ai comme étalon ce qu'ont vécu d'autres, alors je vais trouver que j'ai beaucoup de chance. Je suis riche même si j’ai peu, suis au smig, par rapport à certaines conditions de vie. Alors je vais vivre mieux, entrer dans une âme de pauvre. Le pauvre c’est celui qui voit ce qu’il a, le riche veut toujours plus.

Changer notre regard sur le passé pour changer notre regard sur le présent et l’avenir. Je serais que j’ai changé ce regard si je reconnais que j’ai de la chance. Bien sûr tout de suite vient ce qui ne va pas, mes problèmes physiques, chômage, divorce. Je dis j’ai un problème mais dire rarement je cherche la solution.

Quand on est politicien, on prend des risques. Il va falloir lorsqu’il y a eu une campagne de presse contre moi que je ne reste pas enfermé dans ces accusations, que je fasse le tri. Je ne peux laisser une partie de mon passé contaminer mon présent, il faut mettre en ordre, relativiser et faire de nouveaux choix.

Je me plains du temps, du manque d’argent, d’amour dans mon foyer. Mais j’ai quand même des préoccupations de riche. Certaines de mes rouspétances ou frustrations sont assez dérisoires. Voir ce que l’on a plutôt que ce que l’on n'a pas, conditions dans lesquelles je suis et qui vont être source de louanges pour nos ancêtres au cours des guerres et dans leurs luttes quotidiennes de même que si je fais des efforts pour l’environnement, mes enfants en profiteront. Etre obligé de faire l’inverse des valeurs que nous avons comme dans ce Noël dans les tranchées.

Dans l‘au-delà, pour tous ces jeunes qui sont morts dans les tranchées et n’ont pas vécu ce qu’ils voulaient vivre sur terre, cela leur a été rendu et ils contribuent à la réconciliation.

Président de couleur aux USA, pape polonais puis allemand, tout cela est signe de réconciliation. Il faut rentrer dans la reconnaissance, le merci. Plus je serai dans le merci, l’émerveillement, plus je vais permettre à Dieu de me donner les cadeaux de la vie qu’il veut me donner. C’est mon ingratitude, mes aigreurs qui vont être le principal obstacle aux cadeaux que Dieu veut me donner.

Si nous sommes dans l’ingratitude, nous serons malheureux et donc nous en voudrons à Dieu et aux autres. Je ne peux pas en rester là. Certaines personnes comme sœur Emmanuel ou le chanteur aveugle Guy Montagnier sont des ambassadeurs de la joie divine. Est-ce que je me réjouis de voir, d’entendre, d’avoir un corps qui peut donner ou recevoir des caresses ?

Se réjouir de tout ce que j’ai et reconstruire ma vie à partir de la louange. J’ai perdu mon travail mais j’ai peut-être un conjoint qui m’aime et ne veux pas gâcher sa vie ou celle de mes enfants par des rouspétances. Je suis responsable de mes réactions passées et présentes en voyant que d’autres dans les mêmes situations ont réagi différemment, pas pour m’en vouloir mais pour prendre conscience.

Quelqu’un me dit « je vais droit dans le mur » mais si il y a un mur, pourquoi ne pas le contourner comme si il y avait une partie en moi qui désirer rentrer dedans.

Retrouver ainsi la confiance, redevenir un petit enfant c’est retrouver la confiance dans la vie, en Dieu et savoir que Dieu va faire un bien des évènements. Dire j’ai de la chance ne veut pas dire que je n’ai pas eu de difficultés dans la vie ou que je n’en aurais pas mais j’ai conscience de la richesse qui est en moi, que ma vie est enrichie lorsque je donne, que je peux être un relais d’amour pour les autres comme les autres peuvent être un relais d’amour pour moi. Dieu a mis son amour en moi, j’ai reçu quelque chose de l’amour de Dieu, qu’en ai-je fait ? Seigneur donne-moi quelqu’un à aimer.

Je peux faire des erreurs et je vais changer avec Dieu ce que je dois changer mais je vais trouver ma joie dans un service concret, c’est la façon dont je visionne ma vie qui va en faire la beauté, la fécondité.

Au lieu de passer mon temps à me plaindre, à dire que personne n’a souffert comme moi, à dire des phrases comme « tu ne peux pas me comprendre » en prenant un plaisir inconscient à être la victime, le plus souffrant, je vais réapprendre la joie du bonheur. Nous sommes sur terre pour apprendre le bonheur. Le purgatoire, c'est de terminer cet apprentissage pour muscler nos muscles du bonheur. Nous sommes extrêmement forts pour noircir notre vie et empêcher l'action de Dieu en cherchant des coupables. J'ai de la chance ne veut pas dire je n'ai que de la chance mais c'est en réapprenant à voir cette chance jour après jour que ma vie va devenir de plus en plus belle.

Le bonheur, ce n’est pas faire n’importe quoi, être centré sur son ego, c’est être heureux de ce que Dieu a mis en nous et le donner aux autres en les servant. Le chauffeur de taxi qui au lieu de rouspéter va être simplement souriant, calme avec un mot gentil etc.. quelque soit le métier que j'ai, c'est en voyant le service qui est derrière que je vais trouver de la joie et si ce n'est pas le cas, je vais faire de mon mieux en planifiant un changement sur 2 ou 3 ans et si je suis retraité, invalide, je vais me dire qu'est ce que je peux faire de ma vie pour servir les autres.

J’ai de la chance, cette phrase va finir par m’imprégner. J’ai de la chance d’être en vie et serai toujours en vie après ma mort, continuerai à évoluer, j’ai de la chance d’être aimé par Dieu, d’être en paix et me réjouis de ce que je reçois comme cadeaux de la vie.

Au lieu de dire je vais dans le mur, suis au fond du trou, que je voie qu’au fond du trou, il y a un trésor. Je peux voir chaque évènement sous une lumière différente.

Nous ne pouvons pas nous comparer parce que nos conditions de vie et hérédités sont très différentes mais nous pouvons cesser de ruminer, « si j’avais fait tel choix, cela aurait été beaucoup mieux », stop, tu n’en sais rien.

On a des témoignages après un accident de voiture, la perte d’êtres chers de gens qui aident d’autres à traverser les épreuves.

Veux-tu être un éveilleur, accompagnateur ou un rouspétant, frustré qui est lourd pour les siens ?

Une dépression se prépare bien avant le déclenchement. Il y a des tendances soucieuses, angoissées des parents mais ma part de responsabilité, c’est de fortifier un moi qui sait faire le tri. Le combat spirituel, cela va être voir ce que je reçois chaque jour de la vie, de Dieu et ne pas me laisser à aller à rêvasser, se dire stop, je redécouvre les cadeaux de la vie, j’ai de la chance et laisser cette phrase me retravailler pour voir où et combien j’ai de la chance.

Il n’est jamais trop tard pour avoir de la chance, le meilleur est devant moi et ne pas dire c’était si bien quand j’étais jeune, reconnu dans mon travail, quand elle était vivante. As-tu bien vu qu’aujourd’hui, les évènements de ton passé peuvent te faire entrer dans un endroit de joie profonde et lumineuse, en pleurant sans rumination sur les évènements. Si tu as fait cela, ce chemin de renaissance, tu pourras dire j’ai de la chance. Mon corps est fatigué mais j’ai acquis une paix intérieure, je sais que la vie ne s’arrête jamais et j’irai vers la joie totale, la paix parfaite, la complémentarité, le développement de mes dons, je ne vais pas vivre cela que dans mon corps physique, je vais nettoyer tout un tas de fausses croyances, nous avons été créé pour la joie et l’amour et le purgatoire va être la guérison des blessures qui nous empêchent de vivre ce bonheur.

Le ciel implique de l’action, de finir de développer nos dons, que nous serons des serviteurs pour aider tout le monde à monter au ciel comme le fait la petite Thérèse. Il y a une musique céleste, des odeurs extrêmes, je vais vivre une plénitude des sens spirituels, une nature transfigurée et le loup sera avec l’agneau et l’agneau qui est en moi va pouvoir trouver sa plénitude en Dieu.

Les contes de fées

Les contes parlent de nous.

« Tous les personnages d'un rêve sont des parties de nous » a dit Jung. Ainsi les parties qui nous persécutent, nous font du mal sont en nous et doivent être rééquilibrées. De même tous les personnages d'un conte de fée. Au lieu de nous dire que les autres comme les ogres nous bouffent, on peut se demander si une partie de nous ne nous bouffe pas. On a peur d'une araignée qui tisse sa toile et évoque une mère ou grand-mère envahissante. C’est plus facile de projeter sur l’extérieur que de voir ces parties en nous.

Les contes de fées nous disent que nous sommes des princes et des princesses en profondeur, les enfants d’un roi qui est Dieu et qui nous rappelle un itinéraire de retour vers le bien aimé que l'on va retrouver en Dieu.

Pour retrouver notre nature de prince ou princesse, il va falloir un nettoyage, nettoyage du paraître ("miroir, miroir, suis-je la plus belle ? »).

En fait, cette fausse reine qui se regarde dans le miroir, c’est moi lorsque je me mets trop en avant, me regarde moi-même, c’est le fait de revenir sans cesse sur moi et d’interpréter tout ce que me disent les autres en fonction de moi. Je passe mon temps à me juger, me dévalorise en me comparant à d’autres, d’où la jalousie. J’aurais moins de jalousie si je me sentais plus aimé par Dieu, si je ne m’interrogeais pas comme Blanche Neige qui se contente de garder l’espoir "un jour mon prince viendra.. ». La rencontre totale avec Dieu, mon prince, va venir lorsque j’accèderai à ma profondeur. Ai-je fini de me regarder dans un miroir en maugréant, passant beaucoup de temps.

La jalousie peut mener au meurtre comme dans Blanche Neige. Si on va au fond de nos hargnes, nous pourrions être des meurtriers mais la mort n’est qu’un passage et Blanche Neige renaît grâce au baiser d’amour de Dieu ou du prince.

Les contes nous disent que nous avons tout un itinéraire pour le déployer dans l’éternité (et ils vécurent heureux et eurent beaucoup d’enfants). Ils nous disent aussi que c’est la synthèse entre la partie masculine et féminine qui nous permet de devenir beaucoup plus fécond.

Quand je rencontre mon prince, Dieu, je suis unifié et suis fécond. Je suis invité à être fécond dans la vie concrète, dans mon métier quand je suis vraiment moi-même.

Si mon conjoint est parti, meurt, il y a le baiser du prince, Dieu.

Les contes marchent suivant un principe plus moins plus. La mère est remplacée par une marâtre. A l'origine, c'est le même parent mais qui a deux côtés, un bon l'autre moins bon.

Il faut faire le tri pour accéder au prince et à la princesse qui nous habite intérieurement et va faire de nous un roi, il faut faire le tri dans l’apport de l’éducation.

Le début et la fin sont bien, au milieu, c’est plus compliqué, il y a des loups, des ogres, il y a des loups et des ogres en nous et autour de nous, des gens qui ont une emprise sur nous et nous ont empêché de croître.

Dans les contes, nous sommes définis comme des petits, le petit chaperon rouge, le petit en nous, l’enfant de Dieu doit faire face à l’extérieur et l’intérieur à des dangers, le danger de la séduction par le loup comme dans maman biquette qui sait discerner le loup qui se transforme avec de la farine mais pas les petits. Savons-nous reconnaître notre partie loup et les loups autour de nous, écouter la sagesse de ceux qui savent les discerner.

On peut se reconnaître dans la chèvre de M. Seguin qui a envie de liberté mais ne mesure pas les conséquences et M. Seguin qui croit bon de ligoter la chèvre mais Dieu nous laisse notre liberté. Equilibre entre la vie, l'aventure et la sagesse comme dans le livre de la jungle avec Baloo qui pousse Mowgli a faire des bêtises et Bagheera, la sagesse et à la fin Mowgli rentre dans le monde des hommes et Baloo et Bagheera partent bras dessus bras dessous, unifiés en Mowgli.

Il y a beaucoup de niveaux de compréhension mais au moins un niveau psychologique et un niveau spirituel.

Il s’agit de parties de nous, la découverte par la bête qu’elle est un prince, par le vilain petit canard qu’il est un cygne. Un jour mon prince viendra et déjà il est là ce qui me donne une joie profonde et la fécondité. « Ils vécurent heureux et eurent beaucoup d’enfants ».

Il y a en moins des loups, une soif de paraître (la reine), la peur du ridicule comme Anastasie dans Cendrillon.

Je vais me construire différemment si je crois être un cygne ou un vilain petit canard bien que ultimement, le fait de croire être un petit canard peut me donner l'humilité.

Barbe Bleue. La princesse est libérée par ses frères mais elle a été voir quelque part où elle aurait mieux fait de ne pas regarder. Barbe Bleu m’empêche de regarder le passé ce qui n’est pas bien mais il y a un danger à farfouiller brutalement dans le passé, ce qui est le risque de certaines formes d’introspection. Je vois ce que je n’étais pas prêt à voir ou entendre.

De même pour les gens qui vont rechercher dans les vies intérieures sans que cela prouve que ce soit eux qui aient vécu ces vies. Ou qui découvrent des monstruosités dans leur passé et sont tellement surpris que la clé tombe dans le sang et ce sang ne se lave pas car il y a quelque chose de mon passé que je n’arrive pas à affronter.

Devant une forme de curiosité malsaine, non accompagnée, à contre-temps, je vais aller dans des zones beaucoup plus obscures et la seule façon de nettoyer cette clé, c’est le sang de Jésus. Ainsi des pratiques ésotériques, parapsychologiques sont attirantes mais c'est comme pour la chèvre de Monsieur Seguin et à un moment donné je sombre. Des gens sont envahis par ce qu’ils croient être leurs vies antérieures et n’ont pas un moi suffisamment constuit pour y faire face. C’est déjà difficile avec une seule vie de se construire mais avec plusieurs vies, cela va faire un mélange beaucoup plus difficile à gérer. Si vraiment j'avais besoin de tout cela, Dieu me l'aurait donné et je n’aurais pas besoin d’aller chercher ces vies. De plus croire aux vies intérieures va à l'encontre du baiser du prince qui est venu pour me libérer définitivement car le sang du Christ m'a sauvé.

Les rêves comme les contes pour ne pas nous traumatiser trop nous parlent de gentils et méchants au lieu de nous dire que tout cela nous habite. Lorsque l’on voit tout cela en nous, on renonce au perfectionnisme et devient plus humble.

Peau d’âne que son père cherche à séduire porte une peau d’âne pour fuir. De même on a des pères ou mères qui rejettent leur conjoint et détournent leur amour vers leur enfant.

Peau d’âne fuit, nous avons à quitter nos parents envahissants, prendre une distance où l’on va se reconstruire pour les retrouver une fois reconstruit dans l’autonomie. Certains d’entre nous grossissent ou deviennent moins désirables pour fuir le désir incestueux. A l’inverse, certaines femmes montrent leurs seins et bas du ventre et crient au viol quand les hommes s’approchent pour les séduire.

Mais le prince va voir au-delà de la peau d’âne une princesse de même il va voir dans Blanche Neige au-delà des 7 petits nains la princesse comme la belle voit au-delà de la bête un prince.

Chaque animal a sa partie lumineuse et sa partie ombre, il faut inverser la partie ombre en lumineuse et c’est Dieu qui va le faire. On peut être un mouton qui se fait tondre ou un mouton qui donne sa laine aux autres.

Le travail de discernement consiste à transformer les parties animales comme le fait Mowgli ou Pinnochio qui est d’abord une marionnette qui a une conscience qui cherche à le mener du bon chemin mais fait des bêtises qui risquent de le transformer en âne. Pour devenir un petit garçon, il va faire un acte héroïque en sauvant Gepetto. Il y a en moi l’automate, le conditionné et la présence de Dieu et la lumière des enfants qui entrent dans la ronde des enfants de Dieu.

Ils vécurent heureux ayant unifié leurs différentes parties, d’où la fécondité : et ils eurent beaucoup d’enfants.

La poule aux œufs d’or, nous avons des œufs d’or quand nous sommes dans une innocence encadrée par Dieu mais la curiosité pousse le propriétaire à tuer la poule pour découvrir d’où viennent les œufs d’or. Il y a une façon de chercher à découvrir au lieu de recevoir les cadeaux de la vie. La curiosité doit être progressive et non violente. Les contes de fée nous parle de qui nous sommes vraiment à l’intérieur, des animaux qui risquent d’autant plus de nous manger que nous ne les avons pas identifiés, comme l’orgueil, comme quand je me laisse envahir et envahi à mon tour d’autres personnes. En quittant tout cela, je vais retrouver le prince et il y aura des œufs d’or, beaucoup d’enfants.

Les 3 petits cochons, c’est la maison sur laquelle je construis ma vie, une maison en roc qui me protégera du malin et des tentations mais aussi de tous les autres dont certains de ma famille lorsqu’ils veulent me bouffer et m’empêcher de réaliser ma vocation.

La princesse et le petit pois, souvent je vais chercher loin ce que j’ai à trouver en moi. Le prince se lamente de ne rien trouver et va très loin mais revient bredouille, n’a pas trouvé sa princesse or sa princesse était arrivée la veille de son départ sous la pluie, dégoulinant, demandant l’asile de ses parents et il ne l’avait pas reconnu.

Lorsqu’il revient à lui, ses yeux s’ouvrent et la dégoulinante était acceptée par ses parents et il va découvrir que c’est une princesse par son extrême sensibilité. Il s’agit de rappeler que le petit prince que nous sommes est très sensible. Donc on met des matelas sur son lit et un petit pois qui l’empêche de dormir. La bonne lecture de ce conte c’est que je suis beaucoup plus sensible et vulnérable que je ne crois et ai besoin du bon berger, de la sagesse de Monsieur Seguin, Bagheera. Et surtout, ce que dit ce conte c’est que je vais chercher au loin, à l’extérieur ce que je dois trouver en moi. Ce n’est pas parce que je vais rencontrer telle personne ou situation mais c’est en moi que je vais découvrir la source de la joie.

Qui suis-je vraiment ?

Me comprenant mieux, je comprendrai mieux les autres, ce sera le départ de la vrai charité, j’ai tendance à faire à autrui ce que je me fais moi-même, rapport de domination etc.. Je m’oppose aux autres parce que je n’ai pas compris qui je suis.

D’abord l’apparence, fashion victim, partie où la société de consommation a tendance à me mettre qui n’est pas moi et ne respecte pas mon originalité.

Ma personnalité se construit dans mes relations avec les autres, selon l’AT, nous avons 7 personnages qui favorisent ou parasitent mes relations avec les autres, le parent normatif, nourricier (importance de recevoir l’amour de Dieu pour développer le parent nourricier qui doit être plus fort que le parent normatif), l’adulte (je suis libre de dire oui ou non, je ne peux dire vraiment oui que si je peux dire non), l’enfant soumis qui ne prend pas d’initiatives, l’enfant rebelle (trop de soumis ou trop de rebelle sont à l’origine de bien des problèmes).

Enfin le potentiel de vie, l’enfant libre, créateur ou spontané, émotions, sensations, corps important à retrouver car c’est cela qui me donne envie de vivre. L’adulte doit équilibrer le normatif, le nourricier et l’enfant libre etc..

Cette harmonisation va m’alléger.

Puis, il y a l’enfant de lumière, l’endroit où l’amour et la sagesse divine me construisent, endroit qui va me permettre de devenir de plus en plus moi-même et mettre de l’ordre dans ma personnalité.

D’abord je suis quelqu’un de totalement aimé par Dieu. Dieu m’aime comme le soleil qui va me faire sortir le meilleur de moi-même, à cet endroit là, il y a une adhésion parfaite entre le désir de Dieu et mon désir, la volonté de Dieu est uni à ma volonté profonde, Dieu ne m’impose pas quelque chose que je ne voudrais pas mais me révèle mon choix profond. Je suis un enfant de Dieu totalement aimé par lui et à partir de cet endroit profond je fais du bien autour de moi.

Je ne suis pas ce que je crois, celui qui fuit, qui est dur, autoritaire, qui se laisse marcher dessus, qui se maquille, qui a mauvais caractère, je suis quelqu’un d’autre et en découvrant qui je suis-je vais pouvoir mettre de l’ordre dans tout ce que je dis précédemment.

La façade, ce que nous présentons aux autres pour nous faire aimer et ce qu’il y a derrière le masque. Derrière, il y a la personnalité psychologique, les 7 personnages. Souvent nous ne sommes pas construit dans l’axe de ce que nous sommes en profondeur car l’éducation n’est pas conforme à notre être profond et nous sommes mal dans notre peau.

L’œuvre de Dieu va me permettre de retrouver qui je suis vraiment et me permettre de faire le tri entre ce qui va dans le sens de notre être intérieur et ce qui ne l’est pas.

Je ne dirai plus où est Dieu, c’est mon niveau psychologique qui m’empêche de voir la poupée centrale. Il faut entrer en soi même par l’approfondissement, la prière, l’utilisation de tous les évènements de ma vie qui créent des fractures dans ma carapace et qui sont l’occasion d’éveil de notre être profond.

La perte de quelque chose auquel on croyait, deuil, perte de travail permettent de rebondir sur être profond enfin révélé.

Comment se connaître soi-même ? Difficile sans aide ou formation. Besoin de guide spirituel, même si je comprends certaines choses, je le les incarne pas. C’est bien de lire des livres, pendant 2 ou 3 ans je relisais des livres quotidiennement, pas trop intellectuellement pour les appliquer (livre « la vie combat ou cadeau »). A quel niveau je suis touché, superficiel, psychique ou cœur profond.

L’habitude d’écouter avec son cœur profond, l’envie d’évoluer va me permettre de changer et c’est la mise en pratique qui va tout changer. C’est pour cela que l’on peut transformer ses défauts en qualités, personnes qui ruminent et font des boulettes peuvent faire des boulettes de vie, laisser remonter toutes les couches de moi-même, les évangéliser comme disait Simone Paco.

Sermon que l’on écoute, c’était bien ou je l’ai reçu dans mon cœur profond même si les paroles du prêtre ne me conviennent pas mais je reçois au-delà de ce que j’ai écouté et le mets dans la bonne terre où cela porte du fruit.

Il y a 6 niveaux de profondeur dans les poupées russes mais nous nous connaissons mal et nous identifions au paraître, à des jeux psychologiques. La vérité est au fond du puit, toute l’œuvre de Dieu va être de nous vers descendre vers notre être profond, vers la poupée centrale qui est heureuse, constructive, qui ne joue pas des rôles, sait ce qui est bien pour nous. Si j’ai rencontré cette source dont parle Jésus, c’est que j’ai été au fond de moi-même. Quand Jésus parle des sources d’eau vive jaillissant des profondeurs de notre sein, si j’ai ressenti cela, je ne tomberai plus dans la dépression car je laisserai cette source alimenter chaque partie de moi.

C’est la même chose avec une maison. L’intimité dans une maison, c’est l’endroit où je vais aimer, prier, et me nettoyer. De même, chaque jour je dois aimer, avoir relation de cœur à cœur avec Dieu et me nettoyer psychiquement en sortant mes poubelles, en me fixant des objectifs. Il y a aussi l’air conditionné, pollué par les rouspétances et l’air de l’Esprit Saint.

Dans quel lieu je vais être moi-même, sans duretés ? Cela devrait être les relations conjugales. Il faut retravailler cet endroit d’intimité avec Dieu, endroit qui se manifeste par des gestes et des paroles dans la vie conjugale.

Est-ce que je connais vraiment cet endroit d’intimité profonde avec Dieu et les autres où je suis moi-même sans fard et où je sais me défendre sans agressivité. Cela correspond à une forme de protection nécessaire pour ne pas entrer dans des jeux de pouvoir, où je peux dire des choses mais avec amour.

Se rappeler chaque jour la source qui coule en moi, je suis un enfant de Dieu plein de la vie et de l’amour de Dieu, je le reçois et j’en fais profiter autour de moi. Je m’identifie à cet enfant de Dieu tout en sachant qu’il y a aussi le vilain petit canard qui n’est pas moi-même. Plus je me rappelle cet enfant de Dieu en moi, plus je vais bien rentrer en relation avec les autres, mettre de l’ordre dans ma personnalité déformée, aligner ma personnalité, ma façade avec mon être profond. C’est la réalisation d’une vie mais il faut y aspirer.

Beaucoup de personnes pensent que vieillir est terrible mais si j’ai touché la source je vais beaucoup mieux vieillir et l’on peut parler de beau vieillard qui garde la jeunesse intérieure.

Découvrir sa vraie identité sous le regard de Dieu, pas celui de mes parents ou amis. Nous revenons sans cesse au vilain petit canard, une image dévalorisée de nous, par habitude, conditionnement au lieu de nous laisser rentrer dans la découverte de « Tu es mon enfant bien aimé, en toi j’ai mis toute ma joie », de cet endroit où l’Esprit Saint donne tous ses dons, où se trouve a mon chemin, la source de vie, l’être, la paix totale et l’amour Agape qui reçoit, respecte, qui donne une place pour tout le monde.

Il y a quelque chose à changer parce que nous regrettons de ne pas nous poser clairement, nous ne sommes pas satisfait de la vie mais ce n’est pas la vie que je n’aime pas mais la vie psychique. « Qui veut sauver sa vie (psychique) perd sa vie (spirituelle, intérieure, claire, légère) », où je sais ce que je veux et où mon désir est celui de Dieu.

Qu’est ce que je fais concrètement chaque jour pour me rappeler ma vraie identité ?

Comment faire pour se rappeler que nous sommes enfants de Dieu, que Dieu est notre père et mère ? C’est parce que je n’ai pas fait ce cheminement intérieur que je ne sens pas Dieu.

Pourquoi ? Parce que je ne suis pas descendu suffisamment intérieurement. Si j’avais vraiment touché mon intériorité, je serai dans un amour encore plus grand que celui pour mes parents ou mes enfants qui ont leurs défauts pour celui qui n’a pas de défaut mais qui est vulnérable.

Ai-je rencontré Dieu en tant que Père, en tant qu’adulte qui apprend à dire oui et non et comme le tout petit qui me touche qui est fragile ? Si j’ai rencontré toutes ces dimensions de Dieu et non le persécuteur auquel je crache à la figure, comment je ne serais pas inondé d’amour en lui parlant chaque jour ?

Avant toute action, je vais prendre mon énergie à cette source. Si c’est le cas, je vais incarné à ma façon un peu de Dieu chaque jour autour de moi. Cela suppose que chaque jour, je me ressource dans mon identité véritable ce qui va donner du sens à toutes mes actions.

Je vais être bien dans ma peau, porter la vie, ne plus être en rapport de forces, de jalousie seulement si je sais qui je suis. Je suis d’abord l’enfant de Dieu. L’enfant de Dieu va choisir les ingrédients pour faire sa maison venant de ses parents et autres et non l'inverse.

Comment mieux connaître Dieu ? Tout ce que j’aime le plus chez les autres pointe en direction de Dieu, tout ce dont j’ai rêvé pointe en direction de Dieu. Si moi qui n’ai pas eu de père, de mère suis touché un jour parce que je vois un papa qui aime son enfant, une maman qui se sacrifie, je découvre quelque chose de Dieu et son visage. C’est ainsi qu’en voyant toutes les qualités autour de moi dont les miennes, je découvre l’amour de Dieu.

La première fois que j’ai été papa, j’ai senti un amour débordant pour mon enfant, je me suis dit comment cela se fait alors que je n’ai pas reçu cet amour que je le ressens? C’est ainsi que j’ai découvert Dieu papa. De même en expérimentant une séparation douloureuse, je sentais de la rancune et une autre partie en moi qui disait à l’autre sois libre, j’accepte ton choix et je me suis demandé d’où cela vient cela. C’est ainsi que j’ai découvert Dieu qui respecte la liberté de l’homme.

Quand on l’a vécu dans sa chair, on ne l’oublie pas parce que c’est gravé. Je sais que je suis enfant de Dieu parce que je l’ai découvert au meilleur de moi-même dans ma vie, j’ai senti mon vilain petit canard et en même temps un endroit divin qui m’incitait à une autre attitude.

La rencontre avec Dieu doit être fondé sur un vécu aux moments les plus délicats de notre vie en plus de la Bible, un vécu qui me fait découvrir tout ce qui est en Dieu.

Cela vaut la peine d’approfondir tout cela, on peut dire vous êtes croyant, moi je ne crois pas mais tout cela c’est des mots, nous avons tous un vécu. Lors d’un deuil, on passe par les différentes phases mais cela peut déboucher sur une lumière magnifique, une clarté intérieure. Nous sommes responsables de prendre appui sur tous les éléments de notre vie pour aller vers cette profondeur lumineuse où nous sommes déconditionnés de toutes les lourdeurs terrestres, pas pour les fuir mais pour mieux les aborder.

Je suis ce cygne, ce petit enfant de Dieu, tout ce que je recherche à l’extérieur, je l’ai à l’intérieur, c’est pourquoi je sais être seul, dans la nature qui donne mais ne prend pas et me ressource, me fait prendre des bains d'amour.

Chaque jour je me rappelle je suis enfant de Dieu, totalement aimé par lui, ressourcé par lui à chaque instant, je reçois son amour et le déverse autour de moi dans mes activités quotidiennes, mon travail et ainsi il n’y a pas des métiers en soi mieux que d'autre, ce qui compte, ce n'est pas la méritocratie mais l'amourocratie. Dans mon intériorité lumineuse, je verrai les êtres autrement que dans leurs qualités extérieures mais tel que Dieu les voit.

Mieux gérer mon stress

Une vie de travail avec compétition, trajets fatigants, appels sur portable, emails, comment trouver la paix dans un monde exigeant, bruyant ? Le stress risque d’être la porte ouverte à des maladies selon les médecins. Les psychologues nous disent que sous stress nous allons tous dysfonctionner. A la Nasa pour envoyer des astronautes en orbite, on s’est aperçu que comment gérer le stress était très important.

Comment arriver à se calmer quand on est énervé ? Nous avons tous à trouver comment prendre des moments de repos, de relaxation, méditation, prière tout au long de nos journées comme des sas de décompression. Plus j’ai à agir, plus j’ai à mettre des contre-feux périodiques où je rentre dans mon être profond. Si je le fais depuis longtemps, cela va se mettre en place facilement.

Savoir s’asseoir dans le métro et se calmer intérieurement. Chacun doit trouver les moyens physiques, relationnels, psychologiques et spirituels pour retrouver le calme. Un petit oiseau se pose dans une tranchée pendant la guerre et on en fait un bien. En prison, on peut voir un peu de ciel bleu.

Les émotions de base, peur, colère, tristesse, joie peuvent s’équilibrer. Souvent, la peur qui me fait rester dans une situation où je ne devrais pas rester parce qu’elle est stérilisante, il faut oser le changement et je peux utiliser une autre émotion, mes colères en osant le changement.

De même, le stress peut être réconcilié par le repos, des moments de silence où je retrouve la joie et la paix.

L’humilité est de reconnaître que si nous n’avons pas des temps de ressourcement physiques, psychologiques et spirituels, nous allons dysfonctionner

Les personnes sensibles ont tendance sous stress à perdre leurs moyens, se dévaloriser, avoir l’impression qu’on ne les aime pas, somatiser. Elles doivent apprendre le recul, à dédramatiser, rassurer leurs peurs, à se parler positivement, se donner à soi même les gestes et paroles d’amour qu’autrui ne peut donner. La personne sensible a besoin de se ressourcer avec d’autres en complicité et doit apprendre après à être seule.

Les entrepreneurs vont avoir tendance à manipuler tout le monde et la réponse est qu’ils comprennent qu’ils prennent trop de place et qu’ils doivent mieux apprécier, écouter les autres.

Il y a les organisateurs, travaillomanes qui écoutent moins leur affectivité et sous stress, ils vont commencer à critiquer les autres, mal déléguer, pointer l’erreur. Il faut qu’ils travaillent sur se donner des limites, savoir s’arrêter, accepter le temps avec des pauses, prendre des petits arrêts réguliers pour mieux travailler ensuite.

Si je suis stoïque, lorsque je suis sous stress, je me bloque, me ferme. Si je veux devenir plus présent, conciliant, à l’écoute, il faut trouver des façons de se ressourcer, les personnes stoïques ont besoin de breaks dans la solitude et par la suite doivent apprendre à faire des pauses avec d’autres.

Les rebelles agressent, rouspètent, râlent, déversent des colères et devront apprendre à contrôler, gérer leurs réactions.

Les personnes persévérantes qui ont une croyance, des valeurs vont sous stress faire des sermons, juger les autres, moraliser, partir en croisade. C’est important de se souvenir de la complémentarité entre les êtres. Il faut trouver un autre langage par exemple renouveler la messe où les jeunes s'embêtent. S'interroger sur comment parler leur langage, sur l'aspect formel des sermons.

Il faut voir, regretter ces comportements pour les changer.

Il y a un stress positif, le trac des acteurs de théâtre qui va les rendre présents et qu’ils vont transformer en ardeur, en action permettant de mobiliser l’énergie pour faire quelque chose. Après le contact avec le public, cela s’arrête et décompression difficile. Taux d’adrénaline qui manque.

Il y a une angoisse intérieure qu’il faut réussir, en faire plus, être fort chez certaines personnes qui ne supportent pas ceux qui prennent leur temps. Nous avons tous un équilibre à trouver.

Je me stresse parce que je veux tout réussir sur tous les plans, vie de travail, familiale, sportive et au lieu d’accepter des erreurs et me donner des objectifs réalistes, je m’en mets trop sur le dos. Quelqu’un vient à l’improviste, je ne suis pas obligé de le recevoir. Si à la moindre sollicitation, je quitte mon travail pour répondre à la demande d’un tel, je vais m’éparpiller.

Mieux accepter ses besoins de calme, de nature, de musique..

Les personnes affectives qui veulent faire du bien doivent apprendre l’organisation, ne pas répondre aux gens qui veulent tout de suite les choses, gérer son temps pour avoir du temps pour soi en disant non quand c'est nécessaire.

Au lieu d’être envahi par une émotion sous laquelle je vois le pire, je reviens au fait et vois qu’est ce qu’il y a de plus urgent à faire, se calmer pour bien regarder la situation en face suite à un coup de fil, un évènement. Il faut différer pour trouver la bonne action. Je me mets dans le calme et demande au Seigneur de m’éclairer.

Nous savons tous que nous dysfonctionnant sous stress, alors quels remèdes avons-nous mis en place ? Activité, se promener, lire.

Apprendre à s’intérioriser et découvrir la paix intérieure qui m’habite. L’amour de soi, c’est l’amour de cet endroit en moi où je reçois les dons de l’Esprit Saint, pas de mon psychisme compliqué.

Il y a le stress qui éparpille et le bon stress qui mobilise pour une action.

Si une personne est stressée dans sa vie familiale ou attend un coup de fil qui ne vient pas, elle a un stress négative, elle peut choisir de changer de plan, faire de la comptabilité, écrire un livre, trouver dans ce stress l’énergie pour une action, il faut repérer le domaine de mon stress et changer de plan.

Il faut choisir de changer de plan, au lieu de dilapider mon énergie dans des projections, imaginations, je la reconcentre sur autre chose. Ainsi on peut avoir le choix entre dilapider son énergie en projections et y puiser une ardeur pour écrire.

Repérer le domaine de mon stress, affectif, intellectuel etc.

Les personnes trop cérébrales vont gérer leur stress en passant sur le plan physique ou affectif.

Quelqu’un qui n’est que dans l’affectif va avoir besoin de conceptualiser.

Quelqu’un qui est dans le cœur et la tête va devoir être plus dans le corps.

Personnes qui stressés le soir se masturbent, vont sur internet, boivent. Si j’ai un endroit d’amour, le stress va être transformé en amour, par exemple si je téléphone à un petit enfant je vais changer de plan. C’est ma responsabilité de changer de plan, trouver des choses qui vont liquider et ouvrir.

L’amour va être la meilleure thérapeutique c’est pourquoi, des bains d’amour avec Dieu sont si importants. Je peux voir Dieu comme un petit, le petit Jésus, quand je pense à notre père, je devrais avoir quelque chose qui va ouvrir mon cœur comme un petit enfant, va passer au-delà de mes défenses et liquider. Dis une seule parole et je serai guéri, une parole d’un petit enfant qui me libère de mes encombrements.

Découvrir un endroit de paix, mettre en place des relations où je puisse me ressourcer. Il en faut plusieurs pour ne pas devenir trop demandant, possessif, intrusif, il faut avoir un réseau de personnes auxquels je peux téléphoner en me donnant des limites, ne pas en faire trop. La parole que je vais dire, l’écoute que je vais avoir doivent être dans un champ limité. Il faut que des digues s’effondrent en moi pour que de nouveau cela coule. Je suis éparpillé dans mes sentiments, que faire pour que cela tombe et que j’entre dans un monde nouveau. Je vais vers une éternité où je serai dans la paix, la joie et l’amour mais cette éternité est déjà autour de moi. Plus il y a d’activités, plus il faut des vacances, des temps de tranquillité.

Il est urgent de s’apaiser, de prendre du recul plutôt que de se lancer dans l’action car tout doit partir du silence intérieur, de la paix intérieure. Tel évangéliste disant qu’il lui faut 3 ou 4 heures de prière par jour pour pouvoir donner.

Je me réconcilie avec mes colères

Nous avons 4 émotions de base, la joie quand les choses se passent comme nous le désirons jusqu’au sentiment de béatitude quand nous rencontrons l’amour de Dieu, la tristesse, est ce que je sais pleurer, entrer dans la joie profonde, la peur, peur de me faire avoir, de la maladie, la mort etc. et la colère.

Tous les enfants ont ces 4 émotions, on peut retrouver tous les éléments de notre vie avec chaque émotion. Certaines émotions ont été permises d’autres dévalorisées. Un homme ne pleure pas, n’a pas peur, une femme ne se met pas en colère, il n'y a pas de quoi rire, tout un ensemble d'interdits par rapport à ces émotions qui normalement montaient en nous.

Bébé content, appelle, tristesse, colère, sentiment d’abandon, de peur, la colère quand on ne le comprend pas, devant les injustices par rapport à ses frères ou sœurs.

Or dans nos familles, l’émotion de la colère n’a pas été valorisée si bien qu’un certain nombre de colères naturelles qui pouvaient amener à une émotion positive se sont transformées en refoulement qui produisent des maux, angoisses, fatigues subites correspondant à des colères, insatisfactions que je refoule et il faut toute une énergie pour refouler une énergie de colère qui veut monter.

Il est important de se réconcilier avec nos colères ce qui ne veut pas dire les sortir n’importe comment, mais les sortir plutôt que de les ruminer sans arriver à pardonner.

Ou alors je la sors sur un bouc émissaire, un proche qui va en faire les frais.

La colère est une ardeur, une énergie qui peut m’amener à avancer et si je la refoule, je peux ne pas sortir de certains conditionnements car la colère est là pour m'amener à changer.

Il faut faire le tri contre ce que je ne peux pas changer et ce qui ne va vraiment pas dans ma vie, vie de couple, relations avec enfants. Et je vais avoir une subite colère et vais m'en vouloir, me dire que j'ai un mauvais caractère.

Comment retrouver l’énergie de construction qui est dans la colère, qu’au départ il y a de l’amour déçu, pas compris, rejeté. Si je me sentais vraiment aimé, j'aurais moins de colère mais une ardeur comme l'abbé Pierre. Je peux utiliser cette colère constructivement que si je me réconcilie avec elle.

Que nous le voulions ou non, si nous sommes vrais, nous savons que nous avons tous des colères rentrées qui sortent au mauvais moment, ce qui indique des blessures anciennes.

Devenir soi-même, c’est se réconcilier avec les 4 émotions de base. Joie, peur, tristesse colère.

Apprendre à mieux gérer ses colères. On m’a dit qu’il ne faut pas se mettre en colère ce qui peut contribuer à certaines maladies comme certaines personnes stoïques qui risquent plus que d’autres une attaque cardiaque brutale parce qu’ils ont trop de choses rentrées.

Qu’est ce que je fais de cette énergie ? Colères négatives que je tourne contre moi ou un bouc émissaire et les bonnes colères qui vont se transformer en une ardeur d’amour pour une cause. Si je rejette la colère en général, il n’y aura plus de bonnes colères.

Si j’ai une mauvaise image de quelqu’un en colère, je refoule la colère ce qui donne angoisse, obsessions, cauchemars. Ce n’est pas une façon satisfaisante à l’origine de beaucoup de maux.

Les colères rentrées à la base de beaucoup de culpabilités intérieures ou mal-être ou sortent brutalement de façon dévoyée. Il y a les colériques, ceux qui ruminent et ceux qui ruminent et explosent.

Deuxièmement j’essaie de les retenir mais cela sort au mauvais moment contre un proche qui sert de bouc émissaire et je fais payer à quelqu’un tout ce que je n’ai pas pu dire à d’autres ce qui ne va pas arranger ma relation avec cette personne qui à son tour va me sortir ses colères ou les défouler sur d’autres.

Je reviens insatisfait, n’ai pas pu dire ce que j’avais à dire de façon claire, nette immédiate et je défoule ma colère sur ma femme qui donne une claque à sa fille, qui donne une claque à sa sœur, qui chasse le chat qui s’attaque au chat du voisin..

Il y a une deuxième façon de procéder, voir pourquoi je me sens en colère, ainsi je vois que l’autre par des gestes, mots a ravivé une blessure ancienne. J’ai des colères parce que je n’entends pas ce que l’autre me dit et interprète une attitude ou des mots en fonction de ce que cela me rappelle. Je liquide mon passé, mes journées alors que l’autre n’en est pas responsable.

Il faut prendre du recul, voir ce qui m’a mis en colère et que faire de cette énergie qui monte, le comprendre sans m’en vouloir. Il faut accepter ses colères et les transformer en quelque chose de positif et concret d’une façon qui soit possible d’être entendue par mon interlocuteur.

Quand on vit mal une situation, il faut éviter d’accumuler et réagir assez rapidement. Je peux répondre immédiatement si j’ai pris l’habitude de prendre conscience de ce qui ne va pas et de le formuler de façon positive « là, je ne suis pas d’accord avec toi, je ne suis pas un incapable même si tu n’es pas d’accord avec la façon dont j’ai réagi vis-à-vis de mes enfants ». Rester plus factuel et développer le côté adulte et positif pour réussir mieux.

Il y a des fois où quoique je dise, l’autre ne l’entendra pas et réagira mal, la nuit porte conseil, je peux le dire le lendemain mais sans attendre 6 mois en proposant un dialogue pour une amélioration pour une autre fois. Entre le moment où je reçois l’évènement et celui où je réagis positivement, il y a une période difficile où j’ai besoin de me défouler, tableau à graffitis, j’ai besoin d’endroits où je peux sortir mes colères sans faire de mal à personne.

C’est pourquoi il est si important que j’aie des façons de défouler cette énergie, sport, boxe, danse, chant qui spiritualise mes colères, cris dehors, batterie, certaines formes de musique (rap..) qui expriment la révolte. Pour aider des jeunes il faut s’être réconcilié soi-même avec ses colères, moi aussi j’ai eu des revendications, peut-être je les ai refoulées ce qui donne la crise de la quarantaine.

Il y a une dernière façon de réduire les colères, c’est le cœur à cœur avec Dieu, recevoir son amour sans aucun jugement.

Peut-on dire « je ne suis jamais en colère ». J’affirme que c’est faux, que l’on refoule un certain nombre de colères, des gens pleurent parce qu’ils se donnent le droit de pleurer mais pas d’être en colère.

Est-ce que Dieu est un père qui refuse nos colères, sûrement pas, de tout Dieu fait un bien. A l’origine de nos émotions, il y a l’amour. Cet amour trahi, bafoué, blessé produit un certain nombre de colères. Dans les agapéthérapie, on retrouve ces moments pour ne pas les reproduire. Cela demande pour moi un vrai désir de nettoyer mes écuries. Qu’est ce qui me met en colère aujourd’hui ? Est ce quand on ne me regarde pas, trahit un secret ?…Et en voyant le type de situation qui me met en colère, je vais remonter à la source.

On peut écrire des lettres incendiaires que je n’enverrai pas comme thérapie, lettres à son père, sa mère qui vont objectiviser mes sentiments. J’ai le droit de sortir mes poubelles. Il y a un moment donné où cela va être purgé et je vais pouvoir écrire une lettre positive en faisant la part des choses. Cela va me permettre d’aller d’un sentiment négatif à un sentiment positif.

Au lieu de dire « tu ne m’écoutes pas », dire cela me rappelle mon père qui n’écoutait pas ses enfants est déjà plus positif.

Je saurai que j’ai changé quand je ne dramatiserai pas mes colères, que je ne serais pas tout entier colère que je saurai qu’il y a d’autres parties en moi pour isoler cette colère qui vient de monter.

Une autre façon est de faire monter ses colères vers Dieu. Souvent, c’est dans ma famille que ma colère a été mal accepté mais aujourd’hui en retrouvant Dieu qui est mon père, ma mère, je sens une immense compréhension, il y met son amour, il va revaloriser son enfant. Je vais donc dire mes colères à Dieu, je sens qu’il les entend totalement, je reçois son amour, tous les temps de cœur à cœur avec Dieu vont me permettre de prendre du recul par rapport à ce qui m’a le plus blessé, le comprendre et le relativiser. Ainsi je vais mieux comprendre ce qui ne va pas et mieux le formuler. J’ai des choses à dire mais de façon plus positive et plus constructive et je vais rendre au passé ce qui appartient au passé.

Il y a une richesse dans le fait de retrouver ces quatre émotions de base, la joie quand je découvre l’amour de Dieu, la tristesse où j’ai le droit de pleurer pour me dégager, me purifier, les peurs parce qu’elles doivent être vues en face, il faut s’en rendre compte pour les rassurer et garder celles qui peuvent me protéger, faire face à autrui, bien conduire, avoir peur de l’autorité pour avoir des limites etc, et la colère qui est une énergie pour avancer, faire des choix par exemple si quelqu’un est mal avec son travail et que rien n’aboutit, au lieu de me morfondre contre mon chef je peux transformer ma colère pour quitter l’entreprise surtout si le chef est indéboulonnable. Je constate le fait, je m’interroge si mon travail correspond bien à mon être intérieur, cela peut être l’occasion d’un rapprochement de mon être profond en faisant d’autres choix. Avec mon ex, mon mari, la colère peut mettre en place une action, voir ce qui ne va pas dans la communication etc..

Colère face à injustice qui se transforme en détermination pour défendre une cause, certaines valeurs, Jésus et les marchands du temps, sainte colère. Phrases très abruptes face aux pharisiens. Je ne suis pas Jésus donc il faut voir comment le dire, je vais essayer de le dire aussi bien que je peux.

L’origine de tout est l’amour, plus je vais donner et recevoir de l’amour, moins j’aurai de colère, si je prends un bain d’amour en Dieu, je vais m’apaiser pour transformer la colère en une énergie d’action et de transformation.

Est-ce que j’ai appris à reconnaître et à gérer, spiritualiser mes colères. Les moines chantent, travaillent pour transformer leurs conflits en amour de Dieu. Je peux par le chant, la musique, la danse modifier la trajectoire de ce qui me mange intérieurement, le transformer en quelque chose d’utile. Dans l’action physique on peut faire sortir une colère, en travaillant avec un marteau piqueur.

En conclusion, il faut comprendre ses colères, les analyser en voyant les blessures qu’elles réactivent, en modifier la trajectoire, les sortir physiquement dans le sport ou des cris en plein air, et les spiritualiser dans le chant, la prière ou la musique.

Se retrouver après une séparation.

Les moments les plus intenses et les plus difficiles sont les moments de séparation et d’union. Certaines personnes ont du mal à les vivre, à s’engager, à accepter les séparations de notre vie.

Comment mieux vivre les séparations et faire après évoluer la relation sans qu’elle évolue vers une relation de haine, de rancœur, d’aigreur. « Je la tuerais bien » dit un homme délaissé.. Comment évoluer autrement ?

Il y a les séparations entre parents et enfants, géographique ou professionnelle, lorsqu’un couple se retrouve après un temps de séparation ou essaye de trouver un autre mode de rapport après s’être quitté ou la séparation d’êtres chers que nous avons à retrouver.

La séparation est parfois inéluctable, la séparation entre parents et enfants est nécessaire, il ne s’agit pas de déchirement mais d’une évolution de la relation.

Il y a des parents qui prennent trop de place ou enfants adolescents attardés qui ne quittent pas leurs parents au lieu d’aller vers une relation adulte adulte. L’un ou l’autre colle, reste en fusion.

Problème d’infidélité dans le couple quand l’un est trop attaché à un parent et n’est pas disponible pour son époux ou épouse. Le rôle du parent est d’être discret.

Il y a des questions auxquelles il vaut mieux ne pas répondre du genre qu’est ce que tu penses de mon enfant ? Questions qui entraînent des jeux psychologiques. Jésus ne répondait pas à toutes les questions. La partie soumise en nous tend à répondre à toutes les questions mais c’est une erreur. Jésus restait libre de sa réponse et n’entrait pas dans des jeux psychologiques.

Est-ce que dans nos relations avec nos enfants nous avons mis en place un respect réciproque qui fait que nous ne nous ingérons pas dans la vie les uns des autres. Dire je suis mal placé pour cela, je comprend que vous ayez des difficultés de couple mais voyez quelqu’un, moi votre fils je suis mal placé pour résoudre vos problèmes de couple et réciproquement. Parents qui s’inquiètent trop pour leurs enfants et envoient des nuages au lieu de les bénir.

Si un enfant se plaint de son conjoint, j’ai intérêt à être discret pour que tout le monde ne s’occupe pas de tout le monde.

Pas de sauveteur, victime, persécuteur. Relations plus adultes.

Nous rendons nous compte de la pédagogie d’automisation qu’il faut entre parents et enfants ?

Il faut que j’aie conscience de l’évolution nécessaire dans la relation parents enfants, savoir se retirer.

Dieu se retire pour que l’homme vive, existe. Dieu ne prend pas toute la place pour que l’homme ait sa place, Dieu n’écrase pas, n’oblige pas, ne fait pas d’intrusion, ne dit pas fais ceci ou tu iras en enfer.

Il faut remercier ses parents pour la sagesse qu’ils m’ont donné et faire le tri entre le bien et le mal. Quelle gravité quand un parent pense qu’il a tout bien fait. Qu’est ce que tu vas faire maintenant, pas passer d’un pas assez d’amour à trop d’amour mais en les bénissant, les aidant à s’automiser.

Accepter mon enfant même s’il ne fait pas les choix que je désire. Enfant qui disparaît, je dis bénissez le et l’enfant réapparaît car il y avait un changement d’attitude des parents qui n’était pas seulement de l’angoisse, du jugement mais simplement « nous aimerions avoir des nouvelles de toi ».

Nous avons à réfléchir nous parents si nous sommes un peu trop envahissants, soyons très prudents quand les enfants me demandent des conseils par rapport à leur couple, rester discret plutôt que donner des solutions. Je serais d’autant plus juste dans ma relation avec mes enfants que moi même j’aurais retrouvé mon autonomie et que j’aurais fait la même démarche vis-à-vis de mes parents ou parents spirituels. C’est le départ de tellement de conflits de s’occuper ce dont on n’a pas à s’occuper. Le but de quelqu’un qui aide, ce n’est pas de dire « c’est pas bien » mais d’aider quelqu’un à trouver la solution.

Il n’y a pas de bons ou mauvais parents, ou enfants, nous avons tous des qualités et des défauts. Je t’aime mais tu es libre. Si j’ai permis à mes enfants de partir, alors nous saurons nous retrouver. Si j’ai fait un travail d’acceptation, me retire intérieurement de toute cette masse d’angoisse, alors ils pourront revenir pas en tant qu’enfants obéissants mais en tant qu’adulte.

Une relation amicale peut connaître des moments de séparation. Si je l’accepte bien, alors un jour nous pourrons nous retrouver et pour finir nous retrouver avec tous ceux qui nous ont précédé et dès aujourd’hui nous pouvons les retrouver, pas en recherchant une nostalgie du passé mais en vivant aujourd’hui avec eux.

Séparations quotidiennes. Est-ce que je sais partir sans conflit.

Les cas fusionnels créent des conflits au moment des séparations, rêvant d’un amour idéal où l’on serait tout le temps ensemble. Cela fait que la réalité relative va me blesser parce que j’en demande beaucoup trop, je fais la tête le matin et le soir je t’attends, t’attends au tournant, est ce que tu va arriver comme le prince de mes rêves ou fatigué, besoin de silence, de repli et j’y vois un non amour et t’envahis de reproches. Comme je suis à l’affût au lieu de laisser à l’autre le temps de s’installer, je lui tombe dessus.

Je voudrais que tu montres ton amour mais je ne te montre pas mon amour en me précipitant sur toi et ne me laissant pas arriver.

Quand un couple se sépare pendant une période de temps, il faut laisser le temps pour que s’installe une relation nouvelle ce qui demande du temps et de la persévérance.

Toute la difficulté des retrouvailles, c’est de cheminer de son côté ni en tant que victime ou persécuteur ou sauveteur pendant la séparation, ce qui fait que j’arrive défait en tant que victime ou dans un scénario persécuteur où je rumine tout ce que je lui reproche ou dans le sauveteur et vais être comme la poule qui veut rassembler ses poussins et je vais envahir l’autre de trop d’affection par rapport à sa capacité de le recevoir. Pour se retrouver, il faut faire la part, voir les jeux psychologiques des deux côtés et se retrouver progressivement. Rythme différent entre la personne qui veut tout de suite faire un câlin et celle qui a besoin de temps. Il faut repartir par petites étapes, renoncer à regarder s’il a changé car mon attente va être déçue car il faut qu’il y ait une bonne volonté des deux côtés pour se réapprivoiser. Patience Equilibre Persévérance.

Je sabote les retrouvailles en allant trop vite, en regardant trop si l’autre a changé, il faut se retrouver dans un troisième état qui est différent d’avant ou de la séparation, une troisième relation plus adulte, équilibrée, juste, moins envahissante, plus au milieu.

Il y a aussi la retraite où les deux époux se retrouvent ensemble. La retraite se prépare. Pourquoi je ne la prépare pas ? Ni enfin je vais l’avoir à moi mais on a beaucoup d’années derrière nous où les enfants et le travail occultaient pas mal de difficultés mais maintenant on va être l’un avec l’autre, il va falloir établir une relation d’amour et de liberté. On ne réussira la retraite ensemble que si chacun a une activité extérieur qui lui donne du sens et pas forcément ensemble. Chacun doit donner du sens à sa vie et pourra ainsi accepter que le conjoint ait aussi des activités. Juste milieu entre temps ensemble et séparés.

Il faut préparer les mariages, la vie de couple et la retraite loin des idéalisations.

Retrouvaille après l’encielement d’un enfant, conjoint, ami. Comment nous sommes-nous quitté et comment allons nous nous retrouver. C’est difficile de quitter dans le cas d’un enfant ou adolescent mais parfois il y a des morts qui prennent du temps, parent de 80 ans, m’y suis-je préparé ? L’ai-je aussi préparé en lui permettant de partir. Des personnes par leur comportement gênent le départ de leur père, mère ou enfant mais est-ce le but ? Des personnes qui ont assisté à enfant en train de mourir, l’enfant a déjà un contact avec le ciel et ceux qui l’attendent et une partie de lui est prête à y aller mais il y a des parents qui vont absolument s’accrocher et c’est ainsi que l’on a vu des enfants dire à leur mère maman ne t’inquiète pas, tu peux partir ce soir et ils mourraient le soir comme si la présence du parent pouvait gêner. Parfois la présence d'êtres chers aide, parfois elle gêne. Sentir le besoin de mon parent qui va s'encieler et le mettre dans les mains de Jésus ou Marie si pour moi elle est importante. Je crois en Dieu tout aimant qui va accueillir mes parents.

Ne pas ruminer sur un passé où je pense avoir mal fait au niveau du départ.

Un jour les retrouvailles vont se faire dans la paix, la profondeur du cœur à l’endroit où je rencontre Dieu et là, cela va être une autre étape de ma réconciliation.

Toute relation est fait d’un équilibre entre le fait de savoir être ensemble, savoir se quitter et se retrouver.

Etre présent à l’autre sans être envahissant, donnant recevant, savoir quitter lorsque l’on ne s’entend plus professionnellement, communautairement, Accepter que cette relation amicale ne puisse plus continuer. Est-ce que j’accepte l’évolution et sais que l'on peut se retrouver autrement, sur d'autres bases et en tout cas dans le ciel sans qu'il y ait de chantage, manipulation.

Un jour on se retrouvera dans le ciel et il n’y aura plus de place pour la manipulation, le passage par la porte de l’agneau c’est la réalisation qu’il y a un décalage entre l’amour frais, inconditionnel de Dieu et l'amour manipulateur, possessif qui est le nôtre.

Accepter la liberté de l’autre, comprendre que l’autre n’est pas moi, qu'il y a des différences, c’est une ouverture sur le monde.

Mon amie se marie et moi, je suis célibataire, son mari ne m’apprécie pas forcément, j’ai des sentiments mélangés, je pense qu’elle a de la chance et que je suis nulle, cela va alourdir la relation au lieu d’accepter qu’elle s’est mariée, qu’elle n’est pas disponible pendant un moment avant de la retrouver.

Il faut accepter la réalité de cette personne qui vivait en communauté et nos liens se sont distendus, mes parents, mon enfant qui se sont encielés, il va falloir se retrouver autrement. Tout est dans cet « autrement ».

Lorsqu’un couple se sépare et divorce, il ne va pas forcément se retrouver, certaines personnes vont se retrouver après des années de galères, d’autres vont se retrouver en acceptant la situation, que je fasse ma vie et que l’autre fasse sa vie.

Ce qui pourrait permettre de se retrouver différent, chacun ayant sa nouvelle vie, c'est un vrai amour.

Sinon, il faut accepter une réalité sans combattre dans un scénario de victime. Si je reste attaché au passé, je ne suis pas libre et ne permets pas à l'autre d'être libre. Dieu est dans le présent, dans la réalité d'aujourd'hui. Je vis le présent et essaye dans le présent d'être enfant de Dieu, pas d'un Dieu qui m'oblige à faire quelque chose mais qui m'aide à m'épanouir ce que je suis, à retrouver ma liberté, la liberté des enfants de Dieu. Alors je verrai la situation différemment, ce sera un être libre qui retrouve un autre dans le respect, un être qui s’est librement construit.

Il est important que chacun se construit. Les personnes sont dans la fusion, les rêveries, idéalisation mais il est important que chaque membre d’un couple se construit sinon on aura pas une relation complémentaire, égale dans le temps. Il est important que ton enfant intérieur vive sinon vous ne vivrez pas une relation constructive. Les séparations sont des occasions de construction et ceux qui nous ont précédé dans l’encielement viennent nous demander pardon mais espèrent que nous allons vivre dans le présent une relation nouvelle, ainsi nous nous retrouverons en Dieu, si je me retrouve en Dieu, je te retrouverai toi, qui est avec lui, en route vers lui.

Se séparer, est-ce se déchirer et être déchiré ? Comment mieux vivre les séparations ?

Comment mieux vivre la séparation, comment ne pas rentrer dans la critique, le refus, le jugement ?

Nous allons vivre, avons vécu vivrons des séparations. Il y en a des naturelles, les enfants qui s’en vont. Des parents vivent mal ce départ et font une pression pour continuer la relation.

Notre vie telle qu’elle est, est faite d'unions et de séparations. Il faut vivre les relations dans la vérité du présent, toutes les relations ne sont pas amenées à durer, elles évoluent.

J’ai d’autant plus de mal à comprendre la liberté que Dieu nous donne que j’ai du mal à accepter la liberté d’autrui.

J’accepte la relativité des amitiés, je ne suis pas dépendant de toi et de même je ne veux pas que tu sois dépendante de moi, le seul vrai ami est Dieu, il ne faut pas avoir d’attachements exclusifs. Ces attachements résultent souvent de blessures.

Tout est changement, de moins en moins de personnes passent leur vie au même endroit.

Il faut accepter la séparation du connu et faire un bien de l’inconnu. De tout Dieu tire un bien. Toutes les séparations sont pédagogiques, on vit le départ d’êtres chers, départ géographique mais aussi enciellement (mort).

Il y a des séparations difficiles à accepter. Déjà pour le bébé, sortir du ventre de sa mère n’est pas évident, séparation pour l’école, secondaire supérieur, toute ma vie est faite de séparations. Le rôle des parents est d’apprendre aux enfants à mieux vivre les séparations mais pour cela, ils doivent vivre eux même bien les séparations.

Il y a des séparations amicales, d’autres où l’on s’est senti trahi, géographiques où l’on a perdu nos repères et l’on ne vit pas le présent. Or le présent m’amène à des séparations. Mon enfant évolue. Le jour viendra où ils feront leur vie, je n’ai pas à m’ingérer et j’ai du mal parce que j’ai tout mis dans cette relation mais dans ces ingérences, je suis centré sur moi et non sur mon fils ou ma fille. Je n’aide pas mon enfant en en faisant trop. Toute l’éducation est un apprentissage du changement et de la séparation.

Il y a des séparations amicales nécessaires. Ce n’est pas parce que c’est mon ami depuis la maternelle que ce sera toujours mon ami. Nous n’avons pas les mêmes engagements, sa femme n’a pas une bonne relation avec moi, cette amitié était belle et nous nous retrouverons dans l’au-delà où les communications seront assainies mais pour ‘instant je peux accepter une pause ou un arrêt plutôt que laisser la situation s’envenimer. Ce n’est pas un drame, quelque chose va se perdre un petit peu mais je vais gagner en ouverture, en connaissance.

Est-ce que je m’attache trop au passé ? C’est une forme d’idolâtrie.

Il faut accepter l’évolution d’une relation et accepter qu’elle s’arrête par exemple elle me parle toujours de ses enfants et j’en n’ai pas.

Dieu ne sépare jamais ceux qui s’aiment qui se retrouveront toujours dans l’au-delà mais par contre nous sommes sur terre pour accepter la liberté de l’autre et accepter les séparations.

Il faut savoir arrêter avant que la haine monte, que les relations s’enveniment. Il y a souvent d’autant plus de haine qu’il y a eu d’amour. Je comprends que ma relation ne doit pas être possessive, dominante et que Dieu nous laisse libre.

Il y a des séparations dans les communautés religieuses. Une religieuse totalement effondrée parce qu’un prêtre qu’elle aime beaucoup s’en va, cette autre qui a un père spirituel qui change de région. Je vais souffrir mais gagner en ouverture.

Il faut accepter un fait, mon enfant a grandi, ce prêtre part, je dis soyez bénis et j’accepte un autre relais, guide spirituel que le Seigneur me donnera. Ils seront incomparables, je ne vais pas retrouver dans le nouveau ce que j’avais dans l’ancien mais j’accepte.

C’est vrai aussi quand je quitte une région où j’ai des amis, j’ai eu une entreprise, il faut que j’accepte la séparation. Que cela me fasse un pincement c’est compréhensible mais que je dévalorise l’endroit nouveau et idéalise le passé et le lieu où j’étais en alourdissant la vie de mes proches et la mienne, alors il faut me faire aider, il y a un travail à faire.

Ce qui résiste en moi à la séparation, c’est souvent le mal vécu des séparations de mon enfance où je me suis senti rejeté, j’ai eu du mal à m’acclimater.

Il faut accepter le nouveau et ne pas rêver d’un retour dans le passé et ne pas vivre pas le présent. Le Seigneur vient nous guérir de nos blessures, regrets, notre vie sera faite de séparations et changements.

Une séparation par un deuil est douloureuse. C’est un fait, il faut accepter, il est parti, il a quitté sont corps physique mais il est vivant, il est là, je peux continuer à communiquer avec lui. Il y a une évolution de la relation mais il y a un lien qui existe et si il y a vraiment amour et cela peut me permettre de purifier cet amour.

Que je ne l’idéalise pas ni le négativise totalement, cela c’est des jeux psychologiques. Je vois qu’il va s’affiner vers la lumière mais moi aussi je dois rentrer plus dans la lumière et c’est dans ma lumière intérieure et dans mon intériorité que nous allons nous retrouver. Il faut se rouvrir et non se renfermer sur soi-même ou son couple. j’accepte le fait et en fait un outil de croissance, d’autonomie tout en restant en communion d’amour avec celui qui est partit si l’amour nous unissait et et si l’amour nous unissait peu, que cela soit l’occasion de tourner la page par le pardon et le laisser aller.

Il y a de la douleur mais cela peut être amoindri si je sais que ces êtres chers sont dans leur corps spirituel, je peux les aider et ils peuvent m’aider, je les vis vivants, je vis vivant mon enfant qui est parti, je ne l’embête pas avec des regrets mais je le vis avec amour, je lui envoie de l'amour et en reçois.

Il y a une autre forme de séparation dans un couple qui est parfois plus douloureuse.

Parfois il quelque chose qui ne va pas dans un couple, plus de tendresse l’un pour l’autre, plus de sourire commun, des valeurs, intérêts différentes et l’un part.

Combien c’est douloureux mais c’est l’occasion de voir ma part, la sienne. Ne pas se déchirer au nom d’un sacrement. Lorsque c’est devenu inéluctable, est ce que c’est en le rabaissant, en disant du mal de lui, en faisant comme si Dieu l’avait rejeté que je montre mon amour pour lui ou elle.

Ce sera l’occasion de développer le vrai amour en pensant aux enfants, au lien que nous avons eu pour que la séparation ne soit pas l’occasion de ces déchirements épouvantables que l’on voit parfois.

Les séparations conjugales sont nombreuses, il y a les couples qui restent ensemble mais vivent séparés. Il faut accepter cet état et chacun se construit en respectant l'autre, en coopérant.

Il y a des couples qui se séparent pour un temps, en se faisant aider chacun pour remettre de l’oxygène là où il y a de la pression, retraite, vacances pas ensemble, on fait le point, on ne colle pas à l'autre, on n'est pas en symbiose, en fusion (à quelle heure tu reviens, qu'est ce que tu as fait?) Accepter des aérations quand on en a besoin.

Séparations et divorce, parfois définitif, je me retrouve avec toute ma souffrance, abandon, rejet, trahison etc.. Il faut l’accepter petit à petit parce que je ne peux faire autrement et l’offrir à Dieu, en faire un acte d'amour.

J’ai eu du mal à me séparer d’une petite amie, à changer de région mais je l’ai traversé. Souvent dans la vie, le premier n’est pas le bon.

Il faut se rappeler comment ‘ai traversé cette situation, j'ai renoncé à un idéal, au lieu de ruminer, regretter, idéaliser, j'accepte et tire la leçon des séparations sans entrer dans un scénario « je ne peux aimer, l’amour cela fait mal, cela ne dure pas etc.. ». Il faut faire la différence entre la partie égocentrique et la partie d’amour vrai. Nous avons à nous préparer aux séparations, non pas à les provoquer mais à ne pas dramatiser si cela a lieu. Il vaut mieux prévenir que guérir, au lieu d'attendre la catastrophe, il faut investir plus dans son couple, prendre des temps ensemble et retrouver la possibilité de se rechoisir. Exemple d’un homme travailleur saisonnier qui travaille 9 mois pris par les clients et du 1^er Nov. au 15 février va sur les plages avec sa femme, marche et parle avec elle.

Et si un jour la séparation devient inéluctable, que je n’oublie pas la différence entre forcer, obliger et respecter la liberté de l’autre. Je peux tout faire pour donner envie à l’autre de rester mais si il ou elle part, j’accepte l’épreuve et que je vois bien que je vis quelque chose de l’intimité de Dieu car sans cesse il est devant la séparation d’avec lui que nous créons et il accepte, respecte la liberté, il ne reproche pas, il continue d’aimer.

Faire une offrande pas en subissant mais en disant oui, d'autres disent oui à un handicap, leur cécité, un accident de la route, d'autres à une séparation, en acceptant la liberté de l'autre et non un attachement viscéral qui au moment du divorce va produire des choses épouvantables et il y a une telle pression dans le milieu chrétien des autres couples qui sont rappelé par cette séparation qu’eux-mêmes sont fragiles.

Il faut au moins sentir ce que Dieu vit par rapport à nous dans la séparation et conserver une ouverture pour ce que Dieu nous proposera dans le futur.

Nous pouvons reprocher à celui qui part comme si il n’a pas le droit de vivre sa vie mais en fait il y a une peur de l’abandon chez moi, j’ai vécu des séparations douloureuses et aujourd’hui je ne veux plus. Il faut se déconditionner de ses séparations anciennes pour mieux vivre les séparations présentes.

Si je me donne beaucoup d’importance par rapport aux autres, je dis en gros qu’il ne faut pas se séparer parce qu’ils ne s’en sortiront pas sans moi mais je ne suis pas indispensable contrairement au scénario de sauveteur. Je dois sortir de ces scénarios de sauveteur, victime, persécuteur pour mieux vivre les séparations et dire à l’autre va je te bénis, fais du bien là où tu vas.

On peut être fidèle et contraignant mais la fidélité doit s’accompagner de l’acceptation de la liberté de l’autre. Ne pas céder aux attachements du genre « tu es indispensable à la paroisse, au groupe ».

Il y a des personnes qui voient l’effondrement d’un mariage comme une catastrophe mais qui auraient pu voir depuis longtemps qu’il y avait un verre dans le fruit, erreur de casting. Il y a des couples qui auraient mieux fait de ne pas se faire ou qui ont montré leurs limites dans le temps et qui doivent accepter d’être un peu moins proche et éviter le harcèlement.

Les séparations sont tristes mais font réfléchir sur le respect de la vie des autres, sur ce que Dieu vit vis-à-vis de nous. Nous sommes séparés entre chrétiens, entre chrétiens et juifs. Il faut mieux vivre ces séparations en appréciant les richesses de chacun. Si nous vivons mieux les séparations de notre vie, nous vivrons mieux les séparations entre chrétiens.

Daniel Ange a reçu le droit de dire la messe en rite latin et byzantin.

Après Jeunesse et Lumière, 1 ou 2 ans d’évangélisation dans un cocon, il faut apprendre à s’autonomiser et vivre ailleurs.

Ne plus rentrer dans des jeux psychologiques

Victime, persécuteur, sauveteur, les trois rôles des jeux que nous jouons, finalement il s’agit de se mettre au dessus ou en dessous de l’autre.

Nous perdons beaucoup de temps et d’énergie inutilement dans des communications qui tournent en rond et dont nous sentons dès le début qu’elles vont mal se terminer. Dès le début nous sentons que nous sommes en rapport de force et que ce que nous allons dire n’a pas pour objet de trouver une solution qui satisfasse les deux mais que l'un l'emporte sur l'autre. Particulièrement évident dans relations affectives, conjugales, parentales ou avec ses parents où l’on reçoit un coup de téléphone de parents dont on sent dès le début que cela va mal se passer. Communications inutiles qui se terminent mal des deux côtés

Triangle dramatique, victime, persécuter, sauveteur. Combien nous sommes mal formés et glissons dans des communications inutiles qui se terminent mal des deux côtés ou avec le sentiment qu’il y a un vainqueur et un vaincu. Le point commun de ces trois positions est que je ne me mets pas au même niveau que l’autre et ne cherche pas une solution.

La victime va chercher à se prouver une fois de plus qu’elle ne vaut rien, qu’elle est nulle, à pleurer, à se faire plaindre ou rejeter car c’est sa façon d'attirer l’attention. La victime se nie, se met en dessous et attire la foudre, on se moque de moi comme mes frères, sœurs, école, ironie caustique de mon père. Scénario de victime dont le but est de se faire plaindre ou rejeter qui va avec une valorisation de la culpabilité dans le milieu chrétien. On se moque de moi mais j’attire la moquerie. On se culpabilise et on recommence, on demande pardon, se met sous terre et recommence, ce n'est pas la vraie humilité qui est de voir clairement ce qui ne va pas et prendre les dispositions nécessaires pour changer.

Combien d'entre nous cherchent à prouver que leur malheur est plus grand que les autres, « tu ne peux pas me comprendre, on ne me comprend pas, personne n'a souffert comme moi ». Une parade à ce jeu est de montrer à la personne qu’elle a des ressources mais la personne tient à son malheur et derrière ce malheur, il y a une revendication, « je peux réagir comme cela car j'ai souffert plus que les autres », « vous ne pouvez pas me comprendre ». Or connais-tu ce que l’autre a vécu, je ne peux dévaloriser ce que tu as vécu ou souffert mais pourquoi le ferais-tu avec les autres, avec moi en disant que ton malheur ne peut se comparer au mien.

Scénario de victime mais aussi scénario de persécuteur, habitude que j'ai pris de me mettre au dessus des autres, là où la victime dit je suis nulle, née sous une mauvaise étoile, le persécuteur et dans une position inverse, je suis meilleur que toi, regardes ce que tu as fait, tu vois tu m’avais dit que tu ferais cela et vois ce que tu as fait, je te tiens, pourtant je t'avais dit. Je suis persécuter aussi quand je dis « c’est à cause de lui », « sans toi ma vie serait merveilleuse », « pourquoi faut-il toujours que tu.. », « dans ce village perdu, je ne peux rien faire ». Des victimes attirent des persécuteurs et vice-versa d’où les couples sado-maso et c’est vrai qu’il y a des couples qui se structurent comme cela.

C’est de votre faute, pourquoi faut-il toujours que tu.. Souvent un parent prend cette position.

La troisième position est celle de sauveteur, cette position de sauveteur est souvent valorisée dans le milieu chrétien. Je sais mieux que toi, tu es incompétent, laisse moi le faire à ta place et lorsque l’on n’est pas reconnu dans sa valeur de sauveteur, je vais te traiter d’ingrat, de personne non reconnaissante. Il s’agit de positions névrotiques, victime, persécuteur, sauveteur, dont le but n’est pas une amélioration des relations.

Combien nous perdons du temps et de l’énergie dans des communications inutiles parce que dès le début elles sont piégées. Comment éviter reproche, dévalorisation, se mettre au dessus dans des relations avec personnes avec qui nous avons un passé. Dès le début s’instaure une relation où l’un des deux se met au dessus ou en dessous.

Les trois attitudes sont des positions de vie névrotiques.

Nous avons une position préférentielle lorsque nous sommes fatigués, sous stress, nous sommes soit victime ou sauveteur ou persécuteur.

Le persécuteur juge tout de suite, voit le défaut, la victime s’auto-dévalorise, attire la persécution, dit je ne suis bon à rien mais ces rôles s’interpénètrent.

Je me présente en tant que victime et m’adresse à une personne qui pense pouvoir m’aider, un sauveteur professionnel, thérapeute et présente le problème. Si l’autre ne fait pas attention, il va me dire tu pourrais faire ceci, mais étant dans un scénario de victime, mon but n’est pas d’avoir une solution et tout de suite je vais voir ce qui ne va pas dans la solution. Le sauveteur va proposer une autre solution. Mais le but de l’autre est de prouver que le problème est impossible, qu’elle ai trop souffert pour réussir quoique ce soit dans sa vie et dira « oui mais tu ne connais pas mon mari, patron » et rejettera la solution.

Au bout d’un moment le sauveteur s'énerve, se sent victime de la victime qui ne veut pas de solution et sort une phrase qui le met en position de persécuteur vis à vis de la victime qui dira « personne ne peut me comprendre, je fous la merde partout » et les deux partiront dépités, l'un parce que son effort de sauver n'a pas marché et il va se dévaloriser en se disant qu'il ne peut aider les autres, l'autre partira en disant qu'on ne l'a pas aidé.

C’est ainsi que les trois rôles tournent en rond. Aussi faisant le tri entre communications utiles, opérationnelles, qui font avancer et celles qui servent uniquement à papoter. Il y a des personnes seules qui vont se retrouver avec le désir de parler, de s’épancher mais pas celui d’avancer. L’autre n’est pas forcément disponible, la personne qui a envie de parler n’a pas pour but de trouver des scénarios mais de s’épancher et elle glisse vers son scénario, se plaint, rouspète et l’autre qui n’est pas disponible va se trouver dans une position où il n’ose pas arrêter ou va s’énerver et monter le ton, l’autre se trouvera pas comprise et on tourne en rond et à la fin les deux sont mal et vont ruminer. Celle qui voulait parler en tant que victime sera frustrée, l’autre qui n’a pas dit non ou qui a dit j’en ai marre, risque de s’auto-persécuter, s’accuser d’avoir réagi. Il faut repérer ces jeux psychologiques, transactions qui tournent en rond et dont on sent dés le début qu’elles sont piégées. On peut les éviter au téléphone en disant que l’on n’est pas disponible ou trouver des parades en se disant qu’une autre fois la personne réagira différemment.

Transactions piégées dont on sent dès le départ qu’elles vont mal se terminer parce que le but d’au moins l’une des deux personnes est d’en arriver à un rapport de force qui prouve à l’autre « qu’avec toi on ne peut communiquer, que personne ne me comprend etc.. »

3 sortes de personnes.

La première sorte :« je suis nul », j’ai pris l’habitude d’attirer l’attention par mes malheurs et au lieu d’écouter la parole de Dieu qui me donne une saine affirmation, je me donne des coups, vais faire en sorte que tu me rejettes que tu ne me comprennes pas ou je vais tout de suite te présenter mes malheurs et j’y tiens.

Cela a été renforcé par un côté doloriste chez les chrétiens, une vision de la croix doloriste. Jésus ayant vu la souffrance du père par rapport à celle de ses enfants a donné sa vie mais il n’y avait aucun masochisme dans son attitude. Il ne s’agit pas de se culpabiliser mais de voir clairement ce qui ne va pas pour nous changer.

Dieu ne veut pas que nous nous culpabilisions.

Ce qui serait juste, c’est de ne jamais se mettre ni en dessus ni en dessous des autres. La vraie humilité est de reconnaître ses limites, ses défauts, l’amour de Dieu est surtout présent où nous avons honte, dans nos défauts, mais l’humilité, c’est aussi reconnaître ses dons, ses qualités. Les jeux psychologiques sont toujours des rapports de force avec un gagnant et un perdant alors qu’il faut des relations d’égal à égal.

Il faut développer en nous le côté adulte, repérer toutes les relations biaisées qui aboutissent à un rapport de force. L’adulte dit j’ai entendu ce que tu m’a dit, j’y réfléchirai et je répondrai. Le persécuteur dit tu es nul et la victime boit cela comme du petit lait car elle veut continuer à mariner dans une certaine souffrance. Il faut offrir sa souffrance et tout donner à la croix qui est une croix glorieuse, qui reçoit tout et non une croix de souffrance, souffrances qui vont être transformées en positif et du coup je n’aurai pas besoin de les étaler sans cesse devant les autres.

Le persécuteur va dire « tu ne comprends rien, t’es con, maintenant je te tiens » et c’est ce que veut la victime car son but est de mariner dans une certaine souffrance. Le persécuteur va s’arranger lors d’un dîner à créer des conflits, à lancer des petites piques sur des sujets sur lesquels nous ne sommes pas d’accord comme l’éducation des enfants. Quand je le repère, il est important de voir ce jeu et de ne pas y entrer. Les scènes que l’on se fait en ménage sont aussi des jeux de persécution réciproque. Dans ce cas il ne faut pas rentrer dans le jeu du persécuteur qui va déboucher sur une scène.

Comment ne pas y rentrer : arrêter une discussion, différer, s’en aller, lancer la discussion sur autre chose, lancer une plaisanterie qui va faire voir le problème autrement mais ne pas rentrer dans des jeux psychologiques dont on sait à l’avance qu’ils se termineront mal.

Le sauveteur, il se met subtilement au dessus des autres comme celui qui sait et va aider les autres. « Chaque fois que je suis pas là, cela se passe comme ça », « les pauvres gens, je vais m’occuper des pauvres », c’est parfois très pathétique d’entendre des personnes parler d’autres « les pauvres », ils n'ont pas de culture, de moyens, il y a l'élite et les autres, « il y a ceux qui savent, qui ont de la culture, sont intelligents et les autres ».

C’est un jeu très subtil, on se met au dessus et on a l'impression que l'on est meilleur que l'autre. C’est fait sans s’en rendre compte. Bien sûr je dis celui la à moins bien réussi mais qu’est ce que c’est que bien réussir.

Nous sommes toujours dans des relations d’égal à égal, il peut y avoir des rôles différents mais ce n’est pas parce que l’on a un rôle différent que l’on doit humilier l’autre ou se mettre en dessous de lui.

On a l’impression que cela part d’un bon sentiment de charité mais je me mets au dessus et veux dire que je suis meilleur que toi.

« Je te l’avais bien dit »». Il y a ceux qui ont réussi et les autres mais qu’est ce que réussir ? « J’ai mes œuvres (de charité) » Cela paraît charitable mais part d’une dévalorisation de l’autre

Dans tous les postes, il y a des gens qui font bien leur métier et d’autres moins, le critère pourrait être celui là.

Nous avons besoin les uns des autres, il y a des rôles bien définis mais on peut le faire en respectant et honorant les autres et en voyant la complémentarité.

Il faut partir d’un respect absolu de chacun comme Jésus nous l’a montré, d’une admiration pour chacun dans ce qu’il a de meilleur pour faire sortir le meilleur mais il n’y a pas de notion de classe.

Si nous pouvions repérer les jeux psy qui empoisonnent nos relations et y mettre fin !

Ce qui est extraordinaire, c’est de voir combien nous tenons aux rapports de force, de survalorisation ou dévalorisation ! La dévalorisation comprend aussi une forme d’orgueil parce que la personne ramène tout à lui.

J’ai tendance à être victime si je me dévalorise et en reviens tout le temps à cela et si mes jeux au niveau de la communication sont d’attirer les critiques des autres.

Je suis persécuteur si je critique sans me remettre en cause.

Je suis dans un rôle de sauveteur si je dis sans cesse « j’essaie seulement de t’aider » mais en fais trop.

Ainsi la mère qui remplit le réfrigérateur de son fils adulte, la mère qui lave les vêtements de son fils et le fils qui joue à la victime mais n’arrête pas le jeu.

Il y a une connivence réciproque.

Nous jouons d’autant plus facilement ces jeux que nous sommes fatigués ou énervés.

Comment sortir des jeux ? D’abord les repérer. Ne pas les reprocher à l’autre mais changer de niveau de communication sinon dire on verra à un autre moment et partir. En posant des actes d’autonomie, on montre que le jeu est terminé.

Dire ton but comme le mien n’est sûrement pas un rapport de force, est ce que tu veux bien avec moi que cela s'arrête dans notre couple. Se donner le droit d'arrêter. Le pire c’est les gens qui ne savent pas s’arrêter. Fille qui a pris l’habitude d’être consolée par son père quand elle pleure et qui se met à pleurnicher avec son patron qui ne joue pas le jeu jusqu’à ce que le patron la console. Le difficile, cela va être d’aider quelqu’un à ne pas recommencer le même scénario. Il faut dire « je ne vous dis pas que vous êtes nul mais comment allons-nous faire pour que cela change ». Il faut l’aider à recadre les choses pour que la relation s’ouvre vers une progression et sortir d'une situation qui tourne en rond.

Ce qui est important est de bien voir notre connivence, complicité avec ces trois rôles victime, persécuteur, sauveteur. On voit des personnes qui ruminent les mêmes problèmes, se plaignent, joue à la victimisation, reproche, polémique, recherche de coupable.

Il faut confesser cette victimisation et voir l'origine de cette position, la façon dont j'attirais l'attention d'un de mes parents etc..

Je risque de remplacer une colère par de la fatigue. On voit des gens qui disent je n'ai pas de colère. C'est faux, le problème n'est pas la colère mais la façon de la sortir. La refouler n'est pas bien. Il est important de voir les racketts où je remplace une émotion comme la colère par la fatigue, Il faut sortir ses colères au bon moment. Il y a des couples où l’un veut que l’autre change et après se sent victime de l’autre qui n’a pas changé, mais ce n’est pas par les reproches que l’on fait changer l’autre mais en mettant des limites et valorisant l’autre.

Donner du sens à mes journées,

Mettre de la lumière, clarté organisation, être content de mes journées parce que je les aurai équilibrés, physiquement, spirituellement, relationnellement.

Combien c’est important de comprendre que je suis responsable de l’organisation de mes journées et si je ne structure pas mes journées, je serai mal.

L’attitude, le choix, la responsabilité que nous avons dans l’organisation, la structuration de mes journées est importante. S’interroger sur la façon dont se sont écoulés les mois passés, là où il y avait trop et là où pas assez.

Le travail structure mais sans travail, et si les enfants m’ont quitté, je risque de me retrouver devant vacuité.

Il y a une différence entre subir et organiser, j’organise pour être mieux, je prévois la journée, j’ai une vision du trimestre ou de l’année, c’est fondamental que j’aie une vision du temps, de comment j’emploie mon temps. Je suis responsable de mon temps, on dilapide souvent le temps comme d’autres l’argent, que Dieu nous donne sans se rencontrer combien on a de la chance. Profiter du temps de paix que nous avons à notre disposition au lieu de subir mes journées, dormir, m’embêter. Il ne s’agit pas de se culpabiliser. Il s’agit de faire la différence entre subir et organiser. En 68 on n’a pas fait cette différence et tout envoyé en l’air, le résultat n’était pas positiif.

Il faut un équilibre entre les temps de repos et d’action, temps où seul et où rencontre d’autres, trop de travail ou trop de flou, temps pour moi, de couple, pour la maison, professionnel, le trop ou trop peu va créer un malaise. Dans l’année écoulée trop de quoi, pas assez de quoi ? Pas assez de temps de couple, pour moi ? C’est ma responsabilité de structurer mes journées.

Maintenant que tu es seul, tu es profession libérale, comment tu profites de tes journées, si je fais des mauvais choix, je peux ne m’en prendre qu’à moi. Quel est l’équilibre où chaque jour aura sa place, là j’ai trop pris de commandes, là pas assez, alors je fais le point régulièrement, pas pour me lamenter mais pour me dire qu’est ce que je fais à partir de maintenant.

J’ai à organiser mes journées, c’est de moi et moi seul que dépend l’équilibre de mes journées, je vois que j’ai trop travaillé après le premier trimestre, n’ai pas tenu compte de mon corps ou n’ai lu aucun livre, alors je prends des objectifs.

Mon corps me dit quelle partie de moi a manqué de vie, mon corps, mon affectivité, cœur, mon intellect, ai-je été nourri assez intellectuellement, il ne faut pas dire « je ne suis pas intelligence » mais au lieu de m’en plaindre utiliser mon intelligence un peu plus. Mon corps, affectivité, intellect et ma vie spirituelle.

Tout part de mes moments avec Dieu. Le père Daniel Ange disait qu’il a besoin de 3 ou 4 heures de prières par jour. Dans son ermitage, il ne se sent pas seul parce que tout ce qu’il vit, il le vit en communion avec Dieu et toute l’humanité.

Tout part de l’intériorité.

Concrètement, je prends mon petit déjeuner et laisse la vaisselle, ne trie pas mon courrier, cela ne peut continuer, cela fait partie de l’organisation de mes journées. Je fais toutes les petites choses comme cela et le soir, je me dis, je l’ai fait, j’ai rangé ma table, parlé avec des gens, évité de dire du mal des autres, écouté de bonnes émissions, lu un peu de ce livre, voir ce qu’il me dit et dialoguer avec lui. Chercher dans un livre une parole qui vous plaindre.

Equilibrer tous les plans dont le plan concret, la maison, faire appel à des personnes et faire moi-même des choses, quand j’ai du temps libre, je peux ranger du bois, m’occuper du jardin, du vélo, des enfants, équilibrer entre la tête, le corps et ma profondeur. Etre à la fois profond et parler de choses plus anodines dans les relations humaines. S’adapter avant aborder quelque chose de profond. Est-ce que je sais équilibrer les deux ?

Equilibrer, qu'est qui me manque dans ma vie? Si c’est spirituel, je remets des temps de prière, si c’est sortir, je sors plus, si c’est plus m’occuper de la maison, je m’en occupe.

Faire que l’on ne puisse plus dire « je m’embête, n’ai rien à faire ».

L’organisation de mes journées dépend de moi seul.

Dans les entreprises, personnes qui en font beaucoup, cela nuit à leur vie de famille et peut être une fuite du couple. Il y a aussi ceux en retraite, malades, chez eux et qui se demandent comment organiser mes journées pour qu'il y ait une place pour chaque chose, la maison, l’administration, temps spirituels, activité extérieure (paroisse, association, quelque chose qui donne du sens supplémentaire, service pour autrui).

Quel est le service pour les autres que je fais ? Enregistrer ces émissions et en faire profiter d’autres ? J’ai besoin de temps de solitude et de temps de relation. Si je suis trop renfermé sur moi, je prends le risque de n'inviter plus personne et de n’être invité par personne. Mes journées ont du sens à partir du moment où j'équilibre, je vois ce que j'ai à faire et j'offre tout ce que je fais en communion avec les autres, petit déjeuner, faire son lit en pensant à tous ceux qui dorment sur une paillasse, sont en prison etc..

Si je sens un vide dans mes journées, alors mon erreur, mon péché est un instant de fermeture pour moi-même. Il ne faut pas se culpabiliser mais décider de vivre autrement.

Mes journées ont du sens, les nuages, le soleil que je vois a du sens.

Je me rends compte que la fécondité de ma journée va dépendre de ce que toutes mes fonctions sont à l’œuvre dans ma journée, de ce que je fais le point régulièrement sur ce que je fais de trop ou qui me manque, et c'est à moi de le faire.

La liberté est gênée par le fait que je ne structure pas. Cette structure n'est pas rigide, si un évènement inattendu arrive, quelqu'un qui vient, un coup de téléphone, j’accepte de l’écouter et je ne suis pas obligé mais j'organise mon temps.

Parfois je suis overbooké mais après je me donne un temps plus léger, plus de temps dans la nature.

Le secret de cela, c'est de mieux me connaître, connaître mes limites, il faut qu'il y ait une place pour chaque chose et que chaque chose soit à sa place.

Dieu te donne des journées, des journées de paix où tu n’es pas pris par la reconstruction après une tornade ou inondation. Ce temps que tu as devant toi que vas-tu en faire ?

Le frère aîné reste avec le père et structure ses journées, le fils prodigue gaspille son temps puis retourne. Aujourd’hui, qu’est que tu fais de ce temps, de cette richesse ? Qu’est ce que tu fais qui a une utilité pour les autres, pour qui le fais-tu ? Je peux voir tout négativement ou me dire je viens pour le Seigneur parce que j’ai un service à accomplir en espérant qu’il fera du bien. J’agis pour Dieu et pour les autres, il faut rééquilibrer les temps de ressourcement et d’action.

Quand on a rien, il faut retrouver en creusant ce que l’on a vécu de l’amour de Dieu pour le réalimenter, les moments où j’étais bien dans un travail. Il faut retrouver le type d’activité pour lequel je suis fait, j’accepte de découvrir pourquoi je suis fais, ce qui me donne de la joie. On a tous une vocation, un sacerdoce. Je suis content de faire des émissions de radio parce que cela correspond à quelque chose que Dieu a mis en moi. Quand Jésus dit « veux-tu guérir ? », il présuppose que l’on peut mettre des obstacles et l’obstacle c’est je suis nul, j’en sais rien.

Veux-tu découvrir qui tu es, ton don, ta vocation et en faire profiter autrui. Si oui, tu regardes autour de toi où tu te sens attiré, si c’est le piano, tu prends des leçons à ton rythme, si c’est le bricolage, tu refais ta maison, la spiritualité, tu fais des retraites.

Tu te donnes des objectifs à moyen et long terme tu trouves du sens et équilibre les temps pour toi et pour les autres.

As-tu besoin de plus de temps pour toi ou pour les autres ?

Recherche, il y a quelque chose pour toi, regarde les temps à la maison et à l’extérieur, ils doivent être équilibrés, les temps d’organisation et de bilan et d’action. Pour faire le bilan, il faut ne pas être dans le déni, le refus de voir. Il y a des sources de vie que tu n’utilises pas.

Soyez des foyers de clarté et de chaleur ! Nous sommes tous des lumières, nous devons faire vivre l’enfant de Dieu en nous et donner notre lumière, bricolage, s’occuper des enfants, administration, savoir écouter ou parler, quelle est la lumière que je porte et dont je peux faire profiter les autres. Cela est d’autant plus important que quand nous allons mourir, nous aurons une fonction à accomplir, aussi choisis la vie ! Regarde dans quelle partie de toi elle ne jaillit pas, dans ton coeur, dans ta vie spirituelle, dans ton intellect, dans ton corps ? Qu’est ce qui te manque ?

A condition que je l’accepte, le choisisse, chaque acte peut être positif, je fais ma vaisselle, range ma maison, fais bien chaque chose, en vois l’utilité, le fais dans la joie, habité par Dieu. Aucun évènement de ma journée qui ne puisse me relier à Dieu sauf le refus de l’instant présent, la dévalorisation, la rumination.

Donner du sens à tout et faire attention à ses pensées, penser est un acte, si je pense positivement, de façon bienveillante je fais du bien. Je suis responsable de mes actes, mes pensées, mon affectivité et j’ai besoin d’aide si nécessaire. Je peux être content de ma journée, j’ai attendu 2 heures à la Sécu, je l’ai fait, j’ai attendu le bus en rouspétant moins que d’habitude, je l’ai fait, j’ai pris du recul face à une réflexion, ai pensé avec reconnaissance à Dieu pendant 30 secondes, ai téléphoné à telle personne pour dire je pense à toi, j’ai béni cette personne, ai offert ma souffrance, mes difficultés, je ne suis pas content de ma journée mais me dis que je n’ai pas le droit de juger ma journée et offre cet impression de négativité à Dieu et accepte la transfusion.

Mettre en place dans ma vie des relations, même avec mon chat, mon chien, la création en économisant de l'énergie, mais je peux aussi contribuer à une meilleure relation avec les autres en souriant plus, donnant plus de temps sans me faire envahir.

Evidemment, cela a des relents mal vécus, qu’il faut tout donner, se sacrifier, ne pas être égoïste. Cela a fait des gens du genre sauveteur plutôt qu’équilibrés, qui n’existent que par rapport aux autres.

Il faut d’abord être heureux de ce que je suis, je reçois de Dieu d'abord et je donne; Est ce que je reçois de Dieu la vie, l'émerveillement devant la création devant ce qu'il y a de beau chez les autres comme chez moi ?

Tu peux t’ouvrir petit à petit parce que tu en as l’objectif. Je vais mettre en place au moins une demi-heure de promenade par jour, faire mes courses, savoir attendre à la caisse, quelle réussite! Tout dépend de la façon dont je vis les actes de ma vie et cela dépend que de moi. Le Seigneur nous invite à donner du sens à chaque instant de notre vie, c’est vivre avec Dieu, par lui et en lui.

Allons-y, en avant !

Quelques soient les circonstances, ce que j’ai vécu, le Seigneur me dit « en avant ».

Il s’agit de toucher cet endroit, ce ressort intérieur qui nous fait repartir. Pardonnons, remettons les compteurs à zéro et repartons.

Maintenant je ferme le passé, j’ai fait ce que j’ai pu, ce qui est fait est fait, je n’y reviens pas et maintenant j’avance. C’est important d’avoir cette dynamique qui nous permet de rebondir et cela c’est possible si j’ai trouvé au fond de moi cet endroit où Dieu m’habite et j’y vais.

Ce qui est fait est fait, je n’y reviens pas, je fais le tri et à partir d’où j’en suis qu’est ce que je fais maintenant pour avoir une dynamique nouvelle, je ne reviens plus dans le passé.

Ne pas se donner des objectifs inatteignables derrière laquelle se cache de l’orgueil. L’humilité consiste à voir mes limites réelles, j’ai un âge et je l’accepte et il a des limites et à partir de ces limites, je regarde ce que je fais. Si j’ai un handicap, à partir de là qu’est ce que je fais. Dame qui avait perdu ses mains et autres dans maladie invalidante, disant avec ce que j’ai, qu’est ce que je fais.

Ne pas comparer ce que l’on a à ce qu’ont les autres, la voiture que j’ai est celle que j’ai, qu’est ce que je fais avec ? La voiture représente notre moi, ce qui m’arrive dans ma voiture dans rêve représente ce que je fais dans mon moi. Accepter son corps tel qu’il est. Je rentrerai un jour dans un corps spirituel qui peut voler mais dans cette vie, je pars de mes limites, mon corps tel qu’il est, ma vie telle qu’elle est.

Nous avons beau entendre cela, nous avons beaucoup de mal à le faire. Peut être je vais devoir garder ce métier alimentaire, il me permet d’être autonome et de faire vivre ma famille. Si j’accepte ce métier je vais mettre un peu de ciel dans la boue psychique que Jésus a traversé, ressuscité et ressuscite dans ma vie. Si je trouve la présence de Dieu en moi, un endroit où je ne suis jamais fatigué, mon corps et mon psychisme sont fatigués et il faut les reposer mais il y a un endroit en moi où il y a toute l’énergie, le dynamisme de Dieu. Il ne me pousse pas à l’action comme quelqu’un qui manipule, tyrannise, harcèle mais il me revivifie, je retourne dans ma caverne intérieure où je me ressource pour repartir.

Accepte tes limites, pars de ce qui est et maintenant, en avant !

Est-ce que je sais m’arrêter pour faire le plein? Comment puis-je travailler 12 ou 13 heures sans m’arrêter, je vais le payer par état un dépressif, la maladie. En voiture, on doit s'arrêter toutes les deux heures et je reprends la route, en avant! De même, il faut savoir s'arrêter au travail. Pour ne pas se fatiguer et fatiguer les autres (président), je vais apprendre dans ma vie, dans des traversées de ville où c'est du 50, suivant le temps il faut adapter sa vitesse. Il est très important de ne pas coller la voiture de devant, de même il ne faut pas coller aux autres, me mettant et les mettant en danger en cas de freinage, est ce que je crée des bouchons? Il faut que je réfléchisse à ma façon de conduire pour voir comment je conduis ma vie. Quel gâchis qu’un accident ! Nous acceptons assez bien le code de la route. Nous acceptons les feux qui m’arrêtent totalement, le code de la route est là pour faciliter les choses. Quel est mon code de la route de ma vie, de ma vie de famille, là il faut s'adapter, là il faut mettre le chauffage. L'être profond est quelque chose qui va me réchauffer quand j’en ai besoin et m’aérer quand c’est nécessaire. Est-ce que je tiens compte du passager à côté de moi, si il me dit sans cesse fais ceci ou cela, c’est désagréable, de même, je dois m’adapter aux limites des autres comme des miennes, c’est cela l’amour, accepter ceux qui me font attendre, en fait tout nous parle. Là où j'ai bien compris et là où je suis un danger pour les uns et les autres. Je peux reprendre des cours de conduite avec un guide spirituel, conseiller conjugal, médecin, nutritionniste. Et maintenant en avant !

Pour conduire sa voiture, il ne faut pas être entre deux eaux, avoir la tête dans le cul, jeunes qui repartent tard après une sortie ou à la fin du week-end. Quand je conduis ma voiture, je suis là maintenant,il faut être là maintenant, plus je suis là maintenant, moins j’aurais de risques,

Si je suis entre deux eaux, si je me sens pas bien, je dois faire très attention en conduisant, m’arrêter plus souvent, mieux vaut prévenir que guérir.

Toutes ces choses devraient nous faire réfléchir.

Il y a aussi des gens qui après avoir bu devraient ne pas prendre la route de la parole, discussion de mariage quand on a trop bu (Nicolas au mariage de Loulou). Il faut non seulement ne pas conduire mais ne pas prendre la parole. Je ne pas boire et parler de façon juste. Si j’ai le vin joyeux, cela peut aller et encore, je dis des bêtises que je peux regretter. Si j’ai le vin triste, belliqueux, je dois me dire, j’ai bu donc je ne parle pas. Important de tenir compte de ses limites, on peut voir des amitiés de 50 ans voler en ¾ d’heure, une réflexion au cours d’un repas. C’est la responsabilité de celui qui a fait la remarque comme de celui qui l’a mal pris.

Dans la voiture tout est renvoyé, quand je fume, mes pensées. Est-ce que dans la vie je suis aussi dans les fumées de mon psychisme. Quand je suis en voiture, je suis ici et maintenant et il n’y a rien d’autre. Si j’ai un accident grave, je peux me dire Seigneur, j’aurais dû être plus vigilant. Si je perds mes clés, lunettes, c’est un problème de vigilance.

Donc, ici et maintenant, je suis vigilant, je remets les compteurs à zéro et en avant !

Quand on dit « tourner la page » dans un livre, quand on est un peu obsessionnel, on a tendance à revenir en arrière, à la page précédente. Quand on lit un livre, on lit une page de son mieux et après on tourne la page. Bien sûr de temps en temps on peut faire le point et c’est nécessaire mais chaque jour est une occasion nouvelle. Dieu me donne en moi à chaque instant l’occasion de partir à nouveau à chaque instant. Thérèse, « même si j’avais fait tous les péchés du monde, je me jetterais dans les bras de Dieu et il m’accueillerait. En cas de suicide on regrette, mais il faut penser aujourd’hui, aujourd’hui je dis des messes pour toi, aujourd’hui j’agis. Il n’y a aucune goutte de souffrance offerte qui ne serve à quelqu’un. Aujourd’hui on entend, ce n’est pas bon de la planète de faire ceci ou cela alors contribuons au bien de la planète. J’ai peut-être tué, je suis en prison et je me dis comment le vivre au mieux, j’ai une rupture de contrat professionnel, je suis séparé, veuf, qu’est ce que je fais maintenant, Dieu va m’aider à me reposer et à repartir, à faire jaillir la source vivifiante quoiqu’il se soit passé dans ma vie, alors maintenant, En Avant !

Vivre aujourd’hui avec Dieu, c’est vivre l’instant présent et le vivre de mieux en mieux. Je peux faire le bilan de la journée et je repars, si je me suis cassé la jambe, je vais réapprendre à marcher. Si un athlète passe son temps à ruminer après un accident, il ne va pas réapprendre.

Chaque fois que je m’écarte vagabonde à gauche ou à droite, je perds la voie, chaque fois que je vais en dessus ou en dessous, en idéalisant ou broyant du noir je m’éloigne de la voie tracée par Jésus.

J’ai vécu avec des agriculteurs. Les agriculteurs, viticulteurs ont une science du temps, s’adaptent aux intempéries, savent le temps qu’il faut pour que les choses mûrissent, après avoir entendu des tas de théories fumeuses j’étais avec des gens qui faisaient bien ce qu’il fallait faire à un moment donné.

En avant ! je repars comme quelqu’un qui fait son sillon, sillon après sillon avec sa charrue. Si je veux aller trop vite, je vais oublier certains endroits. Il y a un temps pour chaque chose. On voit beaucoup moins les saisons dans une ville et il n’y a plus rien qui nous rappelle le rythme, l’adaptation aux circonstances, chaque saison es différente. Quand nous nous occupons de nos enfants, couple, travail, cela demande la même patience, persévérance, petit pas à petit pas.

Le cerveau droit voit par images, le gauche au niveau de la logique. L’image que j’ai de ma vie, de ma journée a beaucoup d’importance. Quelle image de la journée le matin, « une de plus, métro boulot dodo » ou je vois ce que je vais pouvoir faire de bien.

J’ai à apprendre de cette personne qui passe toute la journée devant sa caisse avec une file de gens.

Je pars d’où je suis et avec Dieu, je dis « En avant ! »

Un athlète se concentre dans une discipline et renonce au reste aussi nous avons à nous demander quelle est notre discipline et renoncer au reste. Regarde ce que tu fais le mieux possible et se concentrer sur sa spécificité.

Cela donne les pièces du puzzle, accomplir parfaitement sa mission, admirer les autres et accepter l’admiration des autres pour ce que l’on fait. Nous devons honorer tous les métiers, chacun a sa place.

Pour apprendre à mieux communiquer avec Dieu, les autres, à développer notre intériorité, j’ai besoin aussi d’une auto-école avec quelqu’un qui rétablit mes erreurs et qui après me laissera seul, c’est normalement le rôle des parents mais dans la vie j’ai besoin d’autres figures de parent.

La voiture c’est mon moi, mon premier prochain, c’est moi-même, ensuite ma femme, mes enfants et je vais devoir faire face à des tas de situations pour tenir compte de la sensibilité des autres, c’est cela ma vie, c’est cela mon apprentissage de l’amour.

En Dieu je vois à la fois la majesté et l’innocence et la vulnérabilité du petit agneau. Je dois trouver le juste milieu entre la force et la vulnérabilité.

En avant, que tu fasse une relecture positive de ta vie, c’est bien mais qu’est que tu peux faire aujourd’hui compte tenu de ta santé, ton âge, lorsque tes enfants sont grands, si tu as vécu un deuil ou une séparation, quel choix de vie tu vas faire maintenant, et c’est là où Dieu est très présent et t’ouvre de nouveaux horizons dès maintenant sur terre, rien que le fait de devenir un petit frère universel qui relie ses joies et souffrances aux autres.

Je vais vivre ma vie en communion et avancer pas seulement pour moi mais pour toi, toi que je ne connais pas en Chine ou ailleurs car tous tes redéparts, où tu as offert tes difficultés de bouger, cela a fait tomber une pluie de roses, comme l’a montré Thérèse, tout peux servir pour faire tomber une pluie de rose. Je te remercie d’y aller en avant pour toi et pour moi.

Soit vraiment heureux!

Etre dans la reconnaissance et sous la bénédiction

Souvent le fait d’être heureux n’a pas bonne presse, phrases clichés que du bonheur, nous avons eu des malheurs, de plus on regarde de travers des gens qui paraissent trop heureux, président de la République qui affiche un certain bonheur, tout de suite on va crier à l’injustice.

Photo d’une petite fille africaine avec un sourire merveilleux, tendant les bras. Africains souvent mieux dans leur corps que nous, heureux pour des petites choses. La joie non pas parce que nous sommes bien, parfait mais pour tous les cadeaux de la vie. Faire renaître en moi le sourire cristallin de l'enfance. Ma responsabilité est d'entendre les nouvelles négatives mais de ne pas me laisser contaminer par la dépression ambiante, si les nouvelles me poussent à prier, travailler c’est bien, sinon stop.

Notre objectif à tous est de développer une vraie joie de vivre, quand on nous regarde sortant de l’église, certains n’ont pas des visages de ressuscités, je comprends la lourdeur de la tâche des évêques mais cela n’empêche pas de sourire, sourire intérieur à la vie que Dieu veut t’aider à faire ressortir.

Acquérir l’expérience de la souffrance et retrouver l’innocence, le sourire, la gratuité de l’enfant qui s’attend à trouver des cadeaux à Noël et des œufs à Pâques, l’enfant qui sait faire des cadeaux comme aller sur le pot et les recevoir et les voir les cadeaux de la vie.

La nature est belle par tous les temps, la création en action. Contempler la danse, le chant des arbres, demander à son enfant de lumière comment il voit tout cela. Se ressourcer chaque jour dans son réservoir de béatitudes, chaque jour des cadeaux directs de Dieu et indirects par les frères et soeurs, les parents sont des relais du père céleste qui les invite à donner à leurs enfants.

Bonheur qui ne dépend pas des évènements mais de la façon de les regarder et de réagir.

Est-ce qu’un père n’a pas vraiment envie que ses enfants soient vraiment heureux d’être soi même ? Si mon enfant a un problème, je vais l'aider à relativiser, l'encourager, Dieu me parle beaucoup mieux que je parle à mes enfants quand ils vont mal, je peux découvrir un peu de Dieu dans la bonne façon dont je m'occupe des autres. Toi qui est insatisfait, que fais tu pour que ta vie soit plus profondément ancrée dans ton être intérieur ? .

Au meilleur de moi-même, j'ai envie que mes enfants soient heureux et ainsi je vais comprendre ce que Dieu fait avec moi. Jésus me demande "veux-tu guérir », Dieu va me donner ce dont j’ai besoin, comprend mes difficultés et va me dire « est ce que tu veux bien être plus heureux ? »

Maccarios = heureux.

Même dans les moments les plus difficiles, on peut ressentir en soi un endroit de bonheur profond, on peut vivre les blessures d'abandon, rejet, I, T, H. où le psychisme va pleurer et c'est normal mais au fond on vit le bonheur du dénuement, d'une liberté retrouvé, enracinée en Dieu.

Il suffit d’avoir vécu une fois cet amour gratuit, inconditionnel pour savoir que cela m'habite constamment. Je peux être à la fois dans la difficulté et la souffrance et sentir en même temps une joie spirituelle intérieure.

L'un et l’autre. Noël est une fête de la joie, du début du recommencement et souvent ce n’est pas le cas, solitude, gens se sentant démunis ou s’obligeant à des rencontres familiales. Est-ce que je reçois avec émerveillement et gratitude mes cadeaux ?

Si nous acceptons la réalité, c’est que nous sommes vraiment petits devant Dieu qui a créé les galaxies. Dieu qui est si grand se fait si petit et si humble. Demandons-nous si nous avons que nos petits enfants soient heureux ou pas. Notre père céleste nous dit « mon petit Bernard, soit heureux, je t’aime », nous sommes des petits enfants par rapport à Dieu qui nous dit soit heureux en voyant la vie comme les petits enfants. J’ai le sens des responsabilités et l’expérience mais si je n’ai que cela je serai quelqu’un de lourd, dépressif, décourageant, ce qui va nous aider c’est ce jaillissement de l’enfant intérieur, c’est de renaître.

L’enfant qui éclate de rire quand son papa lui fait des grimaces, cet enfant, c’est toi à Noël, le petit Jonathan qui offre à Dieu tout ce qui est cassé, c’est toi, le vilain petit canard qui devient cygne, tout cela, c’est l’enfant en toi qui l’entend. Si tu penses être quelqu’un de sérieux qui a dépassé cela, honte à toi !

Il y a trois niveaux, naturel où l’on fait du bien naturellement, le niveau spirituel où l’on se réalise, les sages qui deviennent soleil et empêchent de voir le soleil et un troisième le plus haut, celui des petits enfants de Dieu.

Noël devrait être l’occasion de nous resituer dans l’enfant de Dieu qui nous habite et donc d’être plus heureux.

Faire la différence entre le plaisir et nous avons droit à certaines formes de plaisir, et être heureux d’être une cruche, une cloche, une cruche parfois fêlée qui donne de l’eau de la part de Dieu. C’est dans la vision que nous avons de nous et de Dieu que tout se joue. Dieu est proche, m’habite, m’aime et ne me demande pas d’être parfait.

Dans le fait de réaliser ce que nous sommes pour le bien d’autrui, voilà notre vie.

Si tu hausses les épaules en entendant que Dieu est papa ou maman, es-tu sûr d’avoir raison ? Etre petit dans la joie de reconnaître là où nous sommes, dans la joie de la moindre de nos avancées. Aujourd’hui je suis triste parce que les fleurs de ma journée sont fanées mais tu es tellement heureux de les accueillir.

C’est ce que nous aimerions, être plus heureux mais nous associons être heureux avec si et quand, si j’ai un emploi, si mon enfant…Nous aimerions être heureux mais nous ne pouvons être heureux que si nous n’attachons plus ce bonheur à une condition.

Je vais être heureux parce que je sais que je suis aimé, je suis sûr de l’amour de Dieu inconditionnel pour moi, parce que j’accomplis telle petite tâche. Je suis heureux par anticipation, le grand bonheur est devant moi, il y a la vie dans l’au-delà, je vais être heureux, vers ce bonheur. Le fait d’anticiper ce bonheur va me donner une foi inébranlable. J’ai à renoncer à une chose, une forme d’ambition extérieure, ce n’est pas l’importance de mes responsabilités qui va me rendre heureux, c’est la façon dont je vais accomplir ma responsabilité.

Quoiqu’il se place je le donne à Dieu, je fais le tri lorsque l’on me critique mais la parole de Dieu me remet sans cesse debout, ne connaît pas le découragement ou l’accusation négative, elle libère les ressources et talents qui sont en moi. Si nous réalisons à quel point nous sommes aimé, est ce qu’à ce moment notre bonheur n’est pas total, ce n’est pas un bonheur qui se met au dessus des autres mais un bonheur profond qui va avoir envie de partager ce bonheur avec d’autres.

Plus je vais me sentir aimé, aimable, plus je vais me regarder dans le regard de Dieu plus je vais aimer les autres. C’est en apprenant à être bienveillant avec moi-même que je vais aimer les autres.

Dans mon psychisme, je ne suis pas le meilleur ami, le meilleur frère mais dans mon enfant de lumière, je suis vraiment heureux et rêve d’une terre où tout le monde est sauvé, comblé, heureux, a sa place.

Etre heureux, ce n’est pas être irréaliste, je vois ce qui ne va pas, j’ai plein de compassion pour toutes ces douleurs mais en même temps, j’ai compris que seule la joie profonde intérieure peut faire évoluer les choses, c’est un mouvement, une dynamique que l’on partage.

Le Seigneur nous demande, est ce que tu acceptes d’être plus heureux, tu n’as pas à subir, à être une victime qui se plaint, qui ne voit pas d’issue.

Heureux ceux qui pleurent car ils seront consolés, si tu pleure vraiment, un pleur libérant, tu vas sentir la joie spirituelle et sera consolé.

Heureux les artisans de paix, mais est ce déjà que tu ne dois pas rechercher la paix en toi.

Heureux les miséricordieux parce qu’ils ont ressenti en eux la joie divine.

Les vacances, Noël, Pâques, anniversaire, sont des moments où nous devrions être heureux est ce que je vis chaque jour comme ces fêtes. Bonne année, bonne journée, bonne nuit, bonne mâtinée. Vivre chaque jour comme sa fête ou le jour de la fin des classes, jour de plénitude. Dans cet esprit chaque jour peut être vécu comme un jour de fête, de joie où nous sommes totalement aimé. Ecoutons nos frères et sœurs revenus à la vie et qui parlent d’un amour ineffable qui ne les a plus quitté depuis.

Est-ce que je vis cela chaque jour. Blanche neige et la belle au bois dormant émerveillée par le baiser du prince mais ce n’est qu’un petit prince et nous avons l’amour de Dieu. Père Daniel Ange passant chaque jour 3 ou 4 heures dans l’amour de Dieu pour pouvoir le déverser. Aujourd’hui les cadeaux t’attendent mais à toi d’y aller, lève toi et marche. En avant, les cadeaux t’attendent.

Quand on prend le train, c’est pas évident, gens qui parlent fort etc.. mais si je me souviens que j’ai une chance extraordinaire de revenir en train et pas en diligence, et je m’émerveille qu’il y ait un TGV. Si il y a la grève, je bénis tous ceux qui travaillent, ont travaillé pour les trains et des solutions vont venir vers moi. Si on ne perd pas trop de temps à rouspéter contre ceux qui font la grève mais bénit le Seigneur pour les cadeaux qu’il va m’offrir, des solutions se présentent, rencontres…La louange, bénédiction va avoir des effets positifs. On imagine de demander etc. Les cadeaux sont là et souvent nous ne les voyons pas. Le bonheur intérieur attire les cadeaux. Si je réussis, je suis heureux, si j’ai raté mais je l’offre à Dieu, j’offre les moments difficiles, alors la joie revient, je peux décider d’en tirer la leçon mais je ne m’apitoie pas, j’offre cela, bûches pour Dieu. Ami mort lors d’un stage raté, je comprends que cet échec a pu être une bûche dans le ruisseau pour l’aider lors du passage.

Ce que tu désires le plus est déjà là.

Il y a une bonne nouvelle, ce qui va nous rendre la plus grande plénitude est déjà là.

Nous espérons, nous sommes au mieux dans l'attente du ciel mais est ce que nous réalisons que ce que nous désirons le plus est déjà là. Le ciel est déjà là autour de nous, en nous.

Comment rentrer déjà maintenant dans cette réalité? Au niveau du paraître, les sources de joie ne sont pas là, je peux perdre ma notoriété, l’argent, éprouver des difficultés avec mes enfants, il n’y a pas de quoi pavoiser mais pourquoi je ne m’attache qu’à se niveau là.

Au niveau psychologique, mes journées sont un mélange de joies, de peines, de terrorisme relationnel sauveur persécuteur victime, ce n'est pas vraiment le ciel parce que nous n'avons pas appris à aimer l'autre dans sa différence. Cauchemars, c'est comme si ton avion restait dans les nuages. Si au cours de la journée tu accumules ruminations et tu en restes au problème à la vision psychique lourde, cela sort la nuit, insomnies, cauchemars parce que je n'ai pas trouvé cette trouée où mon avion va traverser les nuages.

Aller dans l’endroit léger où Dieu est présent ou l’esprit saint, la paix intérieure, la joie profonde m’habite.

Tout nous emmène à regarder de l'extérieur, télé, films, on est en plein psychisme. Les difficultés quotidiennes existent mais c'est ma capacité de sortir des nuages qui va me faire relativiser les évènements, pourquoi ai-je accordé tant d'importance à cette parole maladroite qu'il a dite, qui est tombé dans une blessure, je vais travailler cette blessure. Dans mon psychisme, il peut ne pas y avoir de sortie, seule dans la poupée centrale, on trouve la paix totale parce qu'elle est au delà de nos préoccupations psychiques quotidiennes. Je peux avoir des emmerdes dans la vie quotidienne et ressentir en même temps un endroit de paix et d'amour par l'exercice, l'apprentissage, parce que chaque jour, je vais me retremper dans cet endroit qu'après je garderai le contact avec cet endroit là. Je peux souffrir psychologiquement et ressentir cet endroit.

Endroit qui s’ouvre sur immensité lumineuse, s’endormir sur cette vision du ciel.

Beaucoup de personnes croient aux vies antérieures mais la perfection est donnée par Jésus dans l’imperfection, nous n’arriverons pas par des répétitions à devenir parfaits, on parle de 1000 vies. Je vais mourir imparfait mais le père céleste voit les efforts de son petit enfant et le tout est que je me laisse aimer.

Vision de répétitions ou de rien après la mort alors comment est ce que cela peut donner envie, on a à se laisser aimer, le malin cherche à empêcher l’amour qui vient vers nous mais avec une autre vision, en comprenant que Dieu t’aime, en toi tu vas découvrir une joie énorme, celle de savoir que tu vas vers la béatitude, vers ce que tu désires le plus, le ciel est déjà là, à cette endroit où je suis rené, pas dans une voie de mérite, de perfection spirituelle mais dans une voie où je reçois l’amour de Dieu qui passe à travers mes imperfections, mes failles.

Je peux vivre des évènements douloureux, souffrance du corps, psychiques mais je réagirais mieux si j’ai appris à vivre dans cet endroit où je reçois l’amour de Dieu, je suis un enfant de lumière et le bien de Dieu coule à travers mes imperfections acceptées.

On sent les vacances avant, la mer, la montagne et dans cet état j’aurais plus d’énergie, je verrai les choses autrement au lieu de les voir par le petit bout de la lorgnette, par ce qu'on entend dans les média, je vais voir les yeux des enfants, les oiseaux, la beauté d'une amitié dans ce qu'elle a de meilleur sans m'attacher à toutes les difficultés psychologiques qui vont avec. Au niveau psychique, l'homme peut être un loup pour l'homme, au niveau de mon petit agneau il y a des gens qui veulent vivre dans l'harmonie tout près de Dieu et cela me comble.

Ce que tu désires le plus, il s’agit de savoir qu’est ce qui me rend vraiment heureux ?

Etre en paix, pas de mauvaises nouvelles. Ce n’est pas rentrer dans le monde périphérique de l’avoir, de l’éphémère mais en moi en un état où je me sens plein, comblé. Cela je le sens quand je suis aimé, que je me laisse aimer. L’amour humain n’est jamais parfait, il est conditionnel mais si je fais la part entre ces amitiés humaines et le désir profond que j’avais à travers cela, or cela, c’est le ciel qui m’habite qui peux me le donner.

Je vis dans plusieurs réalité, extérieur, psychisme où j’apprends à aimer l’autre dans ce qu’il est mais l’aspiration à l’amour total, je la vis avec Dieu dans un état qui comble tout en me renforçant dans ce que je suis et dans ma différence. Dieu me relève, m’aide à me construire, à être moi. Tous les métiers sont beaux si on les fait depuis son être intérieur. La plénitude, c’est quand on a dépassé l’éphémère et atteint le ciel. Différence entre psychisme et niveau profond sans rapports de force, sans exigences, harcèlement vis-à-vis des autres.

Prendre conscience chaque jour des différents niveaux est essentiel.

Au lieu de dire il faut prier, dire que je ne peux être bien dans mon axe que si je vais chaque jour au-delà des conflits psychiques et vais dans cette endroit d’amour profond, de paix au-delà du psychisme. Pour beaucoup il y a les religieux et les autres mais nous avons tous un besoin de Dieu, mon âme religieuse peut vivre partout.

Nous n’avons pas compris, saisi, réalisé que le meilleur est déjà là au fond de nous mais nous restons en périphérie de nous-mêmes. Il faut traverser les difficultés quotidiennes en y réagissant positivement pour y arriver.

Plénitude. Nous avons eu ce sentiment à certains moments, coucher de soleil, sourire, regard. Ce moment est déclenché souvent par un petit rien, si je laisse ce sentiment remonter en moins, cela va susciter la remontée de ce que tu es vraiment.

J’ai ressenti cette plénitude dans l’amour etc. mais au lieu de rester à la déception qui me rend aigri, je dois me demander qu’est ce qui a bougé en moi à ce moment là, ce n’était pas lui ou elle, c’était en moi, le prince est déjà là sous la bête, les contes nous disent que le meilleur est en toi, qu’au fond de toi, il y a la lumière. Quand nous parlons de descendre en nous, nous voyons tous les échelons psychiques. Si j’ai appris à traverser le psychisme en le reconnaissant sans trop m’y arrêter, en reconnaissant qu’en moi il y a de l’amour et de la haine, je traverse ces couches et avec l’acceptation je découvre la béatitude extérieure.

Lorsque l’on pleure pas d’aigreur ou de revendications mais devant la lourdeur de sa vie, on rencontre l’amour de Dieu, si l’on va tout au bout, se laisse aimer, on va sentir comme des bras qui nous consolent au-delà de la peine. Cela je l’ai touché en certains moments, sur le moment la fracture dans mon existence a provoqué une fracture dans mes défenses et quelque chose de mon intériorité est remonté.

Je vais prendre l’habitude d’y retourner consciemment chaque jour pour m’y implanter, alors là je saurai que je suis habité par la joie, la paix l’amour.

Il y a 30, 40 ans, j’ai vu des maîtres, ils étaient très beaux mais il y a quelque chose qui m’a profondément gêné, ils étaient comme des soleils qui empêchaient de voir le soleil. Puis j’ai vu des jeunes chanter qui n’avaient pas un charisme extraordinaire, qui mangeaient des sandwiches au pâté, qui se critiquaient parfois, n’émanaient pas une paix spéciale, étaient beaucoup plus imparfaits, il y a avait de la pagaïe mais j’ai vu dans leurs yeux qu’ils avaient une lumière différente, qu’ils étaient des relais qui ne bouchaient pas la lumière du soleil, on sentait quelque chose qui était au delà d’eux.

Le regard peut être dur, psychique mais il y a des moments où cela se dégage, où tu peux voir la lumière qui renvoie à la tienne, ce regard transfiguré qui prouve que le soleil des soleils t’habite.

Je projette dans mes réflexions quotidiennes « où est Dieu, pourquoi il l’a permis » un Dieu psychique qui n’est pas le vrai Dieu, d’autres où j’ai senti la vraie paix, joie, l’amour total où quelque chose s’est ouvert en moi. Ce que je vivais à l’extérieur a favorisé l’émergence de mon intériorité mais mon intériorité était là tout le temps, elle ne dépend pas de mes réussites ou échecs. Le mal être est parce que je ne suis pas dans mon être. Lorsque quelqu’un se suicide, c’est parce qu’il ne perçoit plus son être profond, l’endroit où il est véritablement aimé et nous devons nous le rappeler les uns aux autres, ne pas nous enfermer les uns les autres dans notre psychisme.

Beaucoup de gens vivent sans du tout l’idée d’un troisième niveau intérieur, du ciel après la vie. Comment changer d’attitude ?

- Il faut au moins faire l’hypothèse et prendre conscience de l’endroit où je suis habituellement, dans mon psychisme qui n’est pas ce que je désire profondément.

Ensuite je me demande qu’est ce que je désire profondément.

Ensuite je dois faire l’hypothèse « c’est déjà là », « et si le bonheur était à l’intérieur de moi ». Cela n’est pas réservé aux mystiques mais est pour tout le monde, voilà le Royaume des cieux. Ensuite arrêter jeux psychologiques, se donner le droit d’être plus autonome et apprendre à s’aimer. Je vais être plus vigilant sur tous les moments où je vais sentir une joie surnaturelle.

Cette joie surnaturelle n’est pas dépendante d’une situation mais est un état qui m’habite.

Le voile s’est déchiré souvent dans la souffrance, il ne s’agit pas d’aimer la souffrance mais de réaliser que la souffrance m’a permis de retirer le masque et m’a fait rentrer à l’intérieur.

Deux démarches, celle des quadrupèdes qui vont pas à pas et celle des oiseaux qui voient immédiatement au centre. Jésus le grand aigle divin, le petit aiglon en nous va à l’essentiel, ensuite mon quadrupède va pouvoir faire la démarche pour relier l’extérieur, ma vie quotidienne et la vie avec le soleil divin, va faire la synthèse.

Les yeux qui voient la lumière dans l’autre au-delà des sentiments négatifs et qui reviennent sans cesse à cette vision. Je pourrais regarder le soleil en face après ma mort lorsque je me serai acclimaté mais pour l’instant, j’ai compris que le soleil m’habite. Ce que tu désires le plus, mon frère, ma sœur, est déjà là au fond de toi.

10 moyens concrets pour aller mieux

Aller mieux cela s’apprend, cela se décide, c’est ma responsabilité, devant la même situation, deux personnes ne réagissent pas de la même manière. Pratique quotidienne qui s’apprend.

Je ne suis pas responsable d’éléments extérieurs mais je suis tout à fait responsable de mes pensées négatives.

Si j’agis tout de suite immédiatement dès que cela ne peut aller c’est parce qu’au moment où je suis bien que je vais réfléchir à des moyens de rebondir. Je décide des axes de vie, moyens simples que je mettrai en pratique dès que je me sens pas bien.

Aucune complaisance avec se sentir mal. Il peut y avoir une mauvaise compréhension de la croix, l’enfance etc mais je ne glisse plus sur cette pente, cela suffit.

J’y ai réfléchi quand j’allais bien et je le mets en pratique dès que je vais moins bien. J’ai décidé, j’y crois et c’est clair.

1 Chaque jour je prends un peu de temps pour m’émerveiller de ce que je suis, de ce que Dieu a mis en moi, j’accepte de voir mon petit prince ; de ce que j’ai fait, de ce que j’ai réussi, de ce dont je peux profiter.

- Je remercie Dieu pour ce qu’il a mis en moi comme si j’étais locataire d’un appartement magnifique et remercie Dieu, je ne m’enorgueilli pas mais m’émerveille de ce que je suis grâce à Dieu et de tout ce dont j’ai pu profiter au cours de la journée, liberté de mouvement, liberté de penser, de ressentir qui est à renforcer.

- Je reçois avec reconnaissance les dons et cadeaux de Dieu comme quelqu’un qui jouit de la paix à la fin de la guerre.

· La liberté

Je prends conscience de tout ce que j’ai et dont je pourrais être privé.

Il y a des contraintes dans ma journée mais beaucoup de liberté. S’émerveiller de liberté, la faire respecter par ses proches, développer l’adulte, c’est développer son autonomie et respecter la liberté des autres.

· La santé, je remercie pour ce qui va bien et j’accompagne autant que possible la guérison.

En général je rouspète plus pour ce qui ne va pas que pour ce qui va mais plus je serai positif, plus j’aiderai cette santé à être bonne (ma santé s’améliore chaque jour, le Seigneur régénère chaque jour mes cellules, je sais me donner de courtes siestes).

Plus je me centre sur ce qui va bien, plus je vais le renforcer. Dieu est en moi, en ma santé parfaite.

· L’argent, bien entendu j’en voudrais plus mais j’ai un minimum d’argent, que je me souvienne de ce qu’étaient les privations pendant la guerre, je remercie du moindre pain que je peux acheter, cela n’est pas normal, habituel, je le vois avec un autre regard.

· J’ai de l’eau, de l’électricité, tout un tas de moyens de confort que j’aurais pu ne pas avoir, quand coupures d’eau, d’électricité, quel bonheur quand cela revient, ce n’est pas normal d’avoir de l’eau au robinet, c’est merveilleux. Est-ce que je bénir tous ceux qui y ont contribué, je vois tout comme un pauvre qui remercie.

J’accepte tous les cadeaux de la vie, je ne mérite rien et je ne m’habitue à rien, j’apprends à voir les cadeaux de la vie je ne veux plus être ingrat.

Le secret du bonheur est de ne pas me comparer à ceux qui ont plus, si je n'ai pas d'eau ou d'électricité, je peux être en communion avec tous ceux qui sont dans cette situation.

2 Je regarde tout comme un enfant qui s’émerveille de la moindre chose comme si il la voyait pour la première fois. S’émerveiller, d’une coccinelle, d’un bout de ficelle avec lequel des enfants jouent, je ne suis pas blasé et adopte un regard neuf.

3 Je remercie tous les autres, ma famille, ceux qui sont dans l'au-delà pour ce qu’ils m’ont apporté, mais aussi dans mon quotidien, dans un train, sur la route. Je les remercie pour tout ce que je leur dois dans ma vie quotidienne. Tout ce que j'ai n'ai pas "normal", je bénis tous ceux qui me permettent d’utiliser les facilités quotidiennes. Il n’y a plus de caissières, d’agents de police mais des gens qui ont un nom et qui accomplissent une mission de leur mieux.

Moi aussi, j'agis pour eux, ils peuvent me remercier pour ma contribution, mais vous, vous êtes mes frères et sœurs car c’est grâce à vous que je suis habillé, que je peux faire mes activités quotidiennes.

4 Je me souviens de toutes les fois où j’ai douté, désespéré et m’en suis sorti, j'ai confiance pour l'avenir. Je traverse les chutes, les tunnels, je les vis avec Dieu, je me souviens de tous ces moments où j'ai douté et m’en suis bien tiré. Je vois qu’il y a une sortie du tunnel. Procès Urssaf, leucémie Victoria, mis dehors de Chatillon, examens enfants, conduite, Contis, j'en suis sorti.

5 Je stoppe toute phrase négative qui me vient à l’esprit et la remplace par une phrase positive. Aucune complaisance. Dieu nous a donné la parole qui crée et nous en faisons des paroles de mort, « je suis nul.. », ce n’est pas la parole de Dieu, stoppe je prends conscience de ces phrases négatives, n'aie aucune complaisance avec elles, avec cette façon de m'envoyer des messages négatifs. Dieu me protège en toute circonstances, peut faire de chaque chose un bien.

6 Je me recentre quotidiennement dans mon cœur, la plupart de mes mots viennent de ma tête, de ce que je me dis, me souviens avec aigreur ou colère mais je me recentre dans mon cœur, là où se trouve l’enfant de lumière, là où se trouve l’amoureux de Dieu, là où Dieu m’aime.

J’utilise ma mémoire pour me rappeler moments privilégiés de complicité avec enfant que j’ai porté dans les bras, moments avec Dieu, je me recentre chaque jour dans mon cœur profond là où Dieu m’habite et m’aime, c’est le premier point.

Bien sûr, il faut faire sortir mes colères en forêt ou ailleurs mais ensuite je vais me souvenir de mes blessures et les blessures des autres. Si cela n’a pas suffit, je rentre dans mon cœur et me laisse aimer par Dieu et rentre dans son amour débordant. Si chaque jour j’approfondis le bonheur d’aimer et d’être aimé, je suis dans cette lumière de l'amour.

Plus j’aurai l‘habitude de le faire, plus je saurai tourner la page, plus tout me semblera relatif.

7. Je bénis mon corps, je retrouve mes cinq sens, vision, ouïe, goût, odorat. J'ai peut-être une éducation qui privilégiait tel sens ou négligeait l'autre, il faut changer cela. Vue, écoute, je développe tous mes sens et je goûte pleinement la vie grâce à eux et sens petit à petit mes sens spirituels, même si il fait noir, si j'ai perdu la vue, il y a une vue spirituel.

8. Je me fais chaque jour des petits cadeaux pour me rafraîchir, m’aider à repartir, voilà l’efficacité, l’humilité, je ne peux pas être dans le grandiose où je m’oublierais complètement, chaque jour, comme un petit pauvre je me fais des cadeaux et je m’émerveille de ces cadeaux que je me fais à moi-même, qui montrent que je m'aime.

9. Quand je vais mal, je fais un petit coup de téléphone positif ou envoie un mot à qui en a plus besoin que moi. Je me laisse traverser par l’amour de Dieu pour quelqu’un, envoie un rayon de soleil, un sourire, pas plus. Je sors de moi dans les limites qui sont les miennes pour quelqu’un d’autre. J’évite l'apathie, les siestes trop longues, j'équilibre l'action et la contemplation. J'apprends petit à petit à aller vers les autres

10 Je donne à Dieu, je vis avec Dieu, toutes mes pensées états d’âme, je les offre à Dieu qui va les transformer en bien, je lui donne mes poubelles il va m’aider à faire le tri, à voir ce qui ne vient pas de moi.

Je lui donne mes réussites comme mes échecs, pourquoi "mes", des évènements qui m'ont apparu comme réussite, d'autres comme échecs, je lui donne mes poubelles, ce dont je suis fier et surtout ce dont j'ai honte. Je parle de ce qui me fait le plus honte, me culpabilise.

Entrer dans la légèreté de Dieu.

Prévenir la dépression

Prévenir la dépression en me voyant en plus positif, ma journée en plus positif, en voyant les cadeaux de la vie.

Appel solennel, cela ne peut pas continuer comme cela, nous savons que nos mauvaises habitudes font du mal à la planète, de même je vais travailler sur l’image que j’ai de moi pour ne plus faire du mal aux autres.

Il ne faut pas culpabiliser en pensant que mes pensées négatives font du mal à autrui, il s’agit de pensée magique comme chez les petits enfants mais le moindre effort que je fais au quotidien pour voir tout comme pour la première fois, m’émerveiller devant les cadeaux de la vie, voir ce que j’ai plus que ce que je n’ai pas, va aider d’autres personnes, il y a une grande chaîne d’amour où tous, nous avons notre place pour faire connaître l’amour de Dieu, où nos petits efforts quotidiens pour être plus positif me font du bien mais aussi du bien à autrui.

Comme c’est triste de voir des prêtres en pleine dépression, nous sommes tous reliés, évitons de nous critiquer les uns les autres, personne n’est propriétaire d’une église, chacun sa place et pas plus ni moins. Plus nous sommes mal en nous-mêmes plus nous voulons prendre trop de place ou nous nous retirons trop.

Il faut apprendre une autre pédagogie avec moi-même. Comme c’est triste lorsque une personne finit par ne plus croire en rien et se suicide. Dès que ces pensées négatives arrivent, les sortir de moi et les remplacer par des pensées positives, je dis non au découragement.

Il faut vaincre la dépression au début car lorsqu’elle est là, c’est très difficile. Je me rappelle chaque jour que je suis enfant de Dieu, que je suis tendrement aimé, qu’il y a en moi un trésor et j’apprends à le découvrir et c’est là où nous pouvons nous aider les uns les autres par parole encourageante, valorisante, faisons attention à ces paroles qui nous font nous replier sur nous-mêmes dans le négatif.

Il n’est plus possible de voir tant de personnes s’enfoncer dans la dépression car une fois que c’est là, c’est plus difficile d’en sortir et si on s’en sort il y a la peur de retomber.

Prendre une autre attitude, dire non au découragement.

Comment faire pour prévenir la dépression ? La dépression vient d’auto-accusation qui amène au découragement et à l’autodestruction. Il y a quelqu’un qui accuse, qui met la faute sur l’un ou sur l’autre, c’est le malin. Exemple d’une religieuse qui a pensée à propos d‘une autre sœur « pousse la dans l’escalier », c’est une pensée anodine pour un psychologue, le genre de pensée que l’on voit vis-à-vis de frères, parents et ce n’est pas grave, mais cette religieuse a dramatisé avec cette phrase "je suis une meurtrière ».

Une pensée est venue, elle n’est pas grave, tu ne la laisses pas s’implanter car le but du malin dans le mental est de nous déprécier et que commence une autodestruction.

C’est là que nous pouvons nous aider les uns les autres par une meilleure hygiène mentale.

C’est important de comprendre que ces pensées ne viennent pas de moi et je les repousse calmement, je ne m’identifie pas à ces pensées même si elles viennent d’une partie de mon inconscient, ce qui n’est pas sûr.

Ne pas laisser passer de pensées négatives en nous les approprions et même si elles viennent d’une partie inconsciente de nous et ce n'est pas sûr. Il est normal d’avoir des sentiments ambivalents et immédiatement je vais relativiser pour penser autre chose.

Garçon qui s’est pendu à cause de masturbation, est ce que c’est là la psychologie d’amour de Dieu ? N’aurait-il pas valu qu’il en parle,

Pour ne pas laisser s'implanter des pensées négatives, il est vital de se rappeler chaque jour qui je suis vraiment, que je suis l’enfant de Dieu que Dieu aime tendrement, Dieu est présent à chaque instant, il m’habite, me bénit, me protège et grâce à lui je fais du bien autour de moi.

Ainsi je ne m’identifierai plus à des pensées négatives périphériques, je saurais qu’il y a un trésor en moi, que la création de Dieu en moi est belle.

Est ce qu'un père désire que son enfant se déprécie ?

Je vais rendre à Dieu ce qu'il a mis en moi, je te remercie père pour ce que je suis, tu m’habite, m’inonde de ton amour et en profondeur je suis en paix dans ta joie. Cela va devenir ma nourriture quotidienne alors je ne connaîtrais plus la dévalorisation, la survalorisation.

Je me dirai chaque jour "je l'ai fait", je renonce au perfectionnisme, aux comparaisons, voilà ce que j'ai fait et si j'ai des choses non faites je me donne un objectif positif pour demain. Dieu n'est pas négatif avec ses enfants, il les encourage. Donc si je veux prévenir la dépression, j'ai le devoir d'être plus positif.

J’entends quasiment tous les jours des personnes qui me disent j’ai eu cette pensée « pousse la dans l’escalier » et au lieu de prendre ces pensées comme une petite partie de son psychisme, elles dramatisent cela.

Comment voulez-vous qu’après l’on soit bien alors que l’on s’est mis une telle image d’autant plus que nous n’avons pas appris les règles de base de la communication. Il faut s’adresser positivement aux autres, et non dire quelque chose dans le dos de quelqu’un qui lui revient. « Vos pensées ne sont pas mes pensées » dit le Seigneur, pensées négatives pensées de dépression, négativation, dépression.

L’accusation vient toujours du malin en faisant entrer une pensée négative, tu vois comme tu es mauvais, tu n’es pas digne d’être religieux, la personne s’isole et n’ose pas en parler, la dépression et l’autodestruction n’est pas loin. Si cette personne se suicide, cela aura des conséquences, les gens diront « voilà ce qui arrive quand on suit une voie religieuse, qu’est ce qu’a fait Dieu », ou comme Ste Thérèse d’Avila, « si c’est comme cela que tu traites tes amis, on comprend que tu en aies si peu ».

Il faut redécouvrir l’amour des parents célestes pour pouvoir être des porteurs et lumière et encourager les autres.

Nous sommes coresponsables les uns des autres en nous encourageant par un regard positif, d’amour qui fait repartir, paroles valorisantes. Pour aider d'autres à repartir, il faut que moi-même j’apprenne à repartir, je ne m’arrête pas sur la notion d’échec, ne m’enferme pas dans des généralisations.

On laisse germer une pensée négative en retournant le don de Dieu qui veut faire germer des pensées positives et au lieu d’agir en parlant avec mère supérieure, conjoint etc, je m’enferme dans pensées négatives, dépréciation, culpabilisation au lieu d’accepter humblement pensées négatives sans leur accorder d’importance et le malin va pouvoir m’atteindre, m’isoler dans mes pensées, m’identifier à pensées négatives et me lancer dans l’auto-destruction, vers le suicide, il vaut mieux se donner des petites compensations alimentaires. Jamais plus je ne me ferai du mal, je ne vais plus prononcer des paroles comme "je vais me flinguer" car je risque de le faire sans voir les conséquences immédiates de mon acte. Père de famille qui se suicide en oubliant les conséquences que cela peut avoir sur leur épouse, enfants, amis. Est-ce que tu te rends compte que par l’offrande de tes journées, de tes petites difficultés, tu encourages d’autres personnes.

Est-ce que tu as conscience de cette ronde des enfants de Dieu autour du Seigneur et que même si nous ne nous connaissons pas, nous sommes porteurs de bénédiction, nous aidons d’autres à ne pas se décourager.

Aujourd’hui je prends ma vie autrement. Découvrir trois cadeaux de ma vie aujourd’hui mais en fait j’ai reçu une centaine de cadeaux, quelqu’un m'a dit bonjour avec joie, j’ai bien cherché mes enfants à l’école, je ne me suis pas blessé, j’ai fait la cuisine avec chaise que quelqu’un a bien construite, je me souviens que dans certains pays enfants sautent sur des mines, et même si je n’ai pas d’enfants, je pense à tous ceux qui sont privés de leurs enfants, ceux qui souffrent d’un enfant handicapé etc. et je les bénis, je bénis tous ceux grâce à qui je peux vivre aujourd’hui ma vie quotidienne.

Nous pouvons prévenir la dépression en voyant autrement les choses, plus positivement, voir ce que nous avons, être dans la bénédiction constante pour tout ce que nous recevons. Au lieu d'être un profiteur rouspéteur, je vais être quelqu'un qui s'émerveille devant la complémentarité humaine, ce que réalisent tous ceux qui font bien leur métier comme, quelqu’un qui s’occupe des espaces verts, qui est au guichet et s’occupe de la mauvaise humeur des gens.

La reconnaissance est la meilleure thérapie contre la dépression qui vient de ce que l’on se centre sur soi, s’isole, se décourage et décourage les autres. Etre dans la reconnaissance, l’émerveillement, la dynamique de l’Esprit Saint. Ne pas dramatiser les pensées négatives, défauts, en parler avec quelqu'un qui va t'éclairer sans jugement. Toutes les situations peuvent être porteuses de bénédictions si on les vit au mieux.

En prenant une voie trop raide, tu risques de te juger et entrer dans une nuit. S'aimer plus, se recevoir comme enfant de Dieu, Dieu t'aime et te donne une fécondité pour que chaque jour ta journée soit illuminée. Ce n'est pas en dévalorisant le métier que tu fais actuellement que tu iras mieux, on a besoin les uns des autres.

Remplacer les pensées négatives par des pensées positives, des semences nouvelles que Dieu va faire fructifier en moi. Il y a en moi un enfant de Dieu qui peut faire du bien et va donner du sens à tout ce que je vis. Mère Teresa faisait du bien, n’arrêtant jamais d’avoir une action par rapport à autrui mais ressourçant nous, savoir dire non à toutes les sollicitations, lorsque l’on est épuisé, la dépression n’est pas loin, prends des vacances, arrête toi, aie contact avec la nature, aies des relations valorisantes avec des gens avec qui tu peux partager la beauté, l'amour de Dieu, vois chaque jour les cadeaux de la journée, ta journée est émaillée de cadeaux, j’aie une activité quotidienne qui donne du sens à ta vie. Tout ce que je vais repositiver va faire du bien à autrui. Tout donner à Dieu, plus je vais faire cela, moins j'aurais de retours sur moi.

La dépression peut être prévenue par un apprentissage d'une autre attitude de vie, nous ne pouvons pas nous juger les uns les autres, ancêtres, blessures de l'enfance mais il faut renaître et repositiver toutes les façons dévalorisantes de penser qui amènent au découragement et à la dépression. C'est avant qu'il faut travailler et les médicaments ne seront qu'après des ersatz.

Je me rends compte que des personnes ont vécu des choses beaucoup plus difficiles que moi et ont de la lumière dans les yeux, que d’autres sont aigris, se découragent et découragent les autres.

Ma responsabilité est de travailler sur moi et si je bloque est de me faire aider pour sortir mes poubelles à l’extérieur et voir plus clair pour changer mon regard sur la vie et offrir ce que je ne peux pas changer.

La tentation part de pensées négatives que l’on dramatise, il est compréhensible d’être ambivalent et d’avoir des sentiments contradictoires, « moi j’aime tout le monde », c’est faux, « moi j’aime toujours mes enfants, mes parents » c’est faux, bien sûr je les aime mais parfois ils me pèsent, j’apprends à me ressourcer, à mettre en place les choses dans ma vie. Je fais ce que je peux, je ne serai jamais parfait, je ne me compare plus et j’aime en moi le fait que j’ai envie de bien faire et de m’améliorer, d’être un serviteur qui fait ce qu’il peut et le soir, je dis je l’ai fait et j'avance d’objectif en objectif. Petits pas pour s’améliorer.

Que je ne dise pas « je suis dépressif ». Arrêter de se plaindre en pensant que je peux bouger, sortir, respirer, voir en pensant aux aveugles, aux prisonniers, otages, et je vais voir ce petit oiseau. Devenir un chercheur d’or, est que je suis capable de tout quitter pour trouver l’or de mes journées. Pâques, les enfants qui cherchent les œufs comme les trésors que je découvre, je suis un cadeau pour Dieu et il y a des cadeaux pour moi, j’ai besoin des autres, suis en danger si je suis seul. Soyons des chercheurs d’or pour nous et pour les autres.

Ne plus me comparer

Combien les comparaisons peuvent nous faire du mal. Au lieu d’être nous-même, de recevoir de Dieu notre personnalité et spécificité, nous la cherchons dans des comparaisons où je survalorise d’autres personnes. Nul n’est plus que quelqu’un d’autres sur tous les plans.

Sortir des comparaisons avec les autres et avec un idéal du moi qui fait que je me dévalorise par rapport à cette perfection. Comparaison avec un idéal de couple qui fait que je reproche à mon conjoint tout ce qu’il n’est pas, comparaison avec ce que mes parents attendaient de moi.

J’apprends à me découvrir dans mes richesses ou failles et ne me compare plus.

Je peux vivre aujourd’hui sans comparer à hier ou demain, il y a des nuages aujourd’hui, hier beau ciel, je ne compare pas

Pauvre qui voit ce que chaque jour lui donne avec émerveillement.

Vivre chaque jour sans aucune comparaison, avec émerveillement comme un cadeau.

- Se prendre en flagrant délire de comparaison. Quand quelqu’un dit « je ne suis pas intelligent » il ne s’agit plus d’un conditionnement d’une famille cérébrale, frère ou père qui a mieux réussi à l’école, qui me fait remarquer que mes remarques ne sont pas très futées.

- Le contraire de se comparer, c’est découvrir qui l’on est, qu’il y a en moi un axe, une spécificité que personne n’a et en le découvrant, je contribue à la civilisation de l’amour qui demande que chacun soit heureux de l’être sans comparaison.

- Ni se comparer aux autres, ni comparer au passé ou à l’avenir, ni aux autres pays où il fait plus chaud ou plus froid mais apprécier chaque jour.

- Voir aujourd’hui, vivre dans le contentement, plus positif. Ne pas se demander si les autres ont plus ou moins que moi, à quoi cela sert de comparer mon petit appartement à ceux qui ont de très belles maisons.

- C’est compréhensible de vouloir avoir plus mais le bonheur n’est pas lié à la possession. Je peux vivre chaque jour sans aucune comparaison. Ne pas comparer son couple à ce couple que je trouve extraordinaire.

- Se découvrir sans comparaison. J’ai été créé comme une pièce fondamentale d’un puzzle où toutes les pièces sont fondamentales, il n’y a pas de grandes et de petites missions. Chacun doit réaliser pleinement sa vocation sans comparaison. S’émerveiller de ce que je découvre en moi, c’est la meilleure façon de ne pas être jaloux car je suis jaloux parce que je me dévalorise par rapport aux autres et pense que ma femme va chercher ailleurs.

- Ne plus nous comparer mais nous encourager mutuellement car la dépression vient d’un excès de comparaison avec un idéal trop grand ou d’une dévalorisation.

Vivre sans comparaison avec la vie, l’avis des autres, avec les exigences de nos parents. Si c’est le cas, je vivrais beaucoup mieux au lieu d’avoir une épée de Damoclès d'une perfection que je n’attendrai jamais au lieu d'avoir des objectifs pas à pas. La pédagogie des petites pas.

A l’école, ce n’est pas la comparaison avec ce que nous aurions fait à sa place, avec les autres élèves mais de mon enfant avec lui-même. Enfant qui passe de 2 à 4 en maths, tu vois tu peux t’améliorer, l’aider à reprendre confiance. Sortir des « je suis nul en math » et faire éclore nos dons. Exemple des sportifs.

Baisser son niveau d’ambition, mon couple n’est pas parfait, si les mêmes processus se répètent et que je compare à couple parfait, je vais être malheureux. Si je vois que l’autre est blessé comme moi, je vais être moins exigent et il y aura moins de pression.

Dieu ne compare pas, quand je dis « je ne mérite pas », "il a autre chose à faire », je projette un Dieu qui fait des classements or Dieu a un amour total pour chacun et comblera chacun selon ce que chacun a donné à combler, sa capacité d’accueil à l’amour véritable de Dieu. Ouvrir notre capacité de recevoir l’amour de Dieu en acceptant nos faiblesses.

Dire à Dieu « me voici » chaque jour, tel que je suis, remplis-moi Seigneur et il va ensoleiller ma journée, me permettre de bien faire ce que j’ai à faire sans comparaison.

Un des principaux noyaux de blocages sont les comparaisons avec le passé, ce que nos parents attendaient de nous, un idéal, idéal du couple, pour mes enfants auxquels je compare mon adolescent.. Cela ne veut pas dire que tout est juste et beau mais on évolue d'autant mieux que l'on a un regard personnel sur les autres, mon enfant. J'ai le droit de voir le désordre dans sa chambre mais pas besoin de le comparer avec son passé (pourquoi pas son futur), avec ce que je pense être les bons enfants adolescents sinon je vais me rendre très malheureux. Aujourd'hui c'est comme cela, comment l'accompagner dans son cheminement.

Sortir des comparaisons pour accompagner dans cheminement progressif.

"J'ai pas de coeur" c'est faux. Ce n'est pas en me disant je ne sais aimer que je vais développer l'amour mais parce que quelqu'un va me révéler le potentiel d'amour qui est en moi. Nous sommes tous des accoucheurs les uns pour les autres.

L’un est bricoleur, l’autre est au niveau de la culture, trouver son originalité de cygne, dire et avancer les merveilles qui sont en moi, ce que je sais faire.

Quand on voit des poubelles dans les forêts, est ce qu'on ne se dit pas que ceux qui ramassent les poubelles font un très beau travail, de même quand on voit espaces verts, est ce que l’on compare le travail des jardiniers à celui d’un avocat, à la sainteté de Mère Teresa, non cela n’a aucun rapport.

Qu'est ce qui est mieux, une casserole ou des ciseaux, une carotte ou une pomme, c'est incomparable, je suis incomparable, original, spécifique, atypique et le Seigneur a mis en moi une richesse qui est en nul autre et je vais mettre à jour cette richesse, spécificité.

Quand on compare, il y a quelque chose de fondamental que l’on n'a pas compris dans l’être humain.

Dépressions, suicides, si vous voulez armer vos enfants, proches contre suicide et dépression, c’est en leur donnant une bonne image d’eux-mêmes, en les faisant entrer dans la louange, louer, bénir, remercier, ainsi on sera beaucoup plus fort face aux tentations du malin, aidons nous par la valorisation vraie, pas excessive, des regards positifs, aucune personne n’est comparable. J’ai du mal avec mon patron, j’ai quelque chose à apprendre dans cette relation, si cela ne me convient pas, que je change mais j’aurai toujours à accepter sur ma route d’autres qui sont imparfaits.

Nos parents, l’école, la société nous compare et tous ceux qui ne rentrent pas dedans ces comparaisons se sentent mal. L’école va plutôt faire des têtes bien pleines que des gens qui ont beaucoup de coeur, pourtant cela s’apprend aussi. On entend souvent « je ne suis pas intelligent », cela ne veut pas dire grand chose.

Je peux, tu peux vivre sans comparaison en essayant de faire le mieux possible ce que j’ai à faire, si je suis insatisfait à un moment donné, je peux mettre en place un changement progressif et réaliste petit à petit.

Exemple d’un jeune homme qui s’est pendu parce qu’il se masturbait dans une communauté au lieu d’en parler, des gens faire des tentatives de suicide parce qu’ils se comparaient avec une autre vie que la leur. On peut vouloir changer mais si je veux changer, il faut en accepter toutes les conséquences, le préparer.

Quand quelqu’un se suicide, il ne voit que les mauvais côtés, se prend pour une charge, stop, ayons une image plus positive de nous-mêmes et entraînons-nous par nos paroles à ne jamais favoriser la dévalorisation d’autrui.

Toute formulation à l’égard d’autrui devrait commencer et terminer par quelque chose de positif sinon, en se concentrant sur ce qui ne va pas, on ne fait que l’enraciner. Il y aura toute ma vie du bon grain et de l’ivraie, dans mon père que je mets sur un piédestal et du coup, je ne le remets pas en cause. Non pas d’idolâtrie mais on ne peut voir l’ivraie que si l’on voit le bon grain.

J’y arriverai petit à petit et même si je n’y arrive pas sur terre, j’y arriverai après la mort, cela n’est pas terminé. Même à 90 ans si ce n’est pas nettoyé avant la mort, il y aura l’ascension après, une évolution avec la souffrance de tout ce qui nous sépare de la qualité d’amour de Dieu mais l’espoir. Chacun sa route, son chemin, sa place et je veux être de plus en plus moi-même pour aimer.

Réagir au harcèlement ***

Le harcèlement, une piste de réflexion dans notre vie quotidienne. Prendre conscience des harcèlements subis ou provoqués. Harcèlement de la publicité, téléphone, appels masqués même pour une œuvre, dire non et stopper, j’ai le droit de dire « bonjour Nathalie, au revoir Nathalie ». Harcèlement pour « Bienvenue chez les Chtis » avec nombre de spectateurs et implication de Tf1, bandes publicitaires, prime time et cela marche. C’était bien mais cela ne valait pas un tel tapage. Cela pose question, j’ai le droit de résister à ce harcèlement, à ce système médiatique. De même aux émissions où l’on fait voter les spectateurs. Je peux militer dans des associations de défense mais si militer, c’est y penser et en parler tout le temps, je reste dans le même registre.

Harcèlement des autres vis-à-vis de moi, de moi vis-à-vis de moi et de moi vis-à-vis des autres.

Ai-je conscience des harcèlements que je subis ou impose dans ma vie. Qu’est ce qu’un harcèlement ? Revenir sans cesse sur quelque chose pour amener quelqu’un à faire quelque chose qu’il n’a pas envie de faire.

Est-ce que quand je donne une opinion, je me contente de la dire en laissant l’autre réfléchir ou est ce que je vais revenir avec mes gros sabots jusqu’à les amener à notre opinion. Nous manquons de confiance en nous et en même temps avons une affirmation de points de vue qui va avec ce manque de confiance. Conquistadores, est ce que le bon moyen, c’était de tuer les indigènes. Au nom d’une idée, croyance ou doctrine, on peut faire des choses abominables, abus d’autorité, écrasements qui ont en résulté. A contrario, François d’Assise et le Sultan.

Ma foi, ma croyance, pour la partager, est ce que je cherche à convaincre en insistant, etc..

Couples dont l’un croit, l’autre pas. Au minimum, celui qui ne croit pas devrait avoir du respect pour la pratique de l’autre. Mais on peut se demander si le manque de respect n’est pas de part et d’autre. Façon dominatrice, jugeante de parler de mon conjoint qui ne croit pas.

S’interroger sur ma propre réaction lorsque d’autres font la même chose avec moi sur d’autres plans. Je rouspète parce que mon chef me harcèle au travail

Le harcèlement est faux et stérile, on ne change pas par le harcèlement. Dieu ne nous harcèle pas, il invite, propose, éveille cherche à sortir le meilleur de nous et bien moi non plus, je ne harcèlerais plus. On lui reproche à Dieu de ne pas harceler, « pourquoi tu ne m’as pas empêcher de boire avant de conduire etc. ».

Nous percevons le harcèlement que nous vivons dans notre vie privée, avec nos beaux parents nous percevons peut-être le harcèlement de nos parents mais avons-nous pris conscience de notre capacité à harceler les autres. Par exemple vis-à-vis des enfants qui veulent jouer à l’ordinateur auxquels nous ne donnons pas de limites. Il vaut mieux se mettre d’accord sur un contrat d’utilisation de l’ordinateur pour éviter des harcèlements verbaux entre parents et enfants. Harcèlement des parents et de l’enfant qui veut aller en boîte etc.. D’où l’importance de trouver une autre façon d’entrer en contact, contrats simples et clairs des parents plutôt que harceler.

La meilleure façon de développer le côté rebelle, c’est de harceler.

Harceler est synonyme d’oppression, domination, nous pouvons tous être des casse-pieds et c’est important de le voir, de s’interroger.

Stopper le harcèlement extérieur, j’ai le droit de dire à mon conjoint qui revient sans cesse sur les mêmes choses « on va pas continuer, je suis d’accord pour en parler clairement et ensuite on se donne le temps pour appliquer les décisions". Stopper le harcèlement intérieur de moi vis-à-vis des autres.

On ne peut amener quelqu’un à Dieu en le harcelant car c’est un très mauvais témoignage.

Les gens qui entendent des voix intérieures qui les harcèlent, c’est des voix psychiques mais pas la voix de Dieu. Jamais Dieu ne harcèle.

Nous avons l’habitude de nous harceler les uns les autres lorsque nous voulons quelque chose, nous voulons changer l’autre mais on se harcèle nous-mêmes. On est harcelé dans notre vie quotidienne par des gens au téléphone mais nous harcelons aussi les autres parce que nous voulons avoir raison et comme nous manquons de confiance en nous, nous cherchons à dominer sur le plan spirituel par rapport au manque de foi ou d’amour de l’autre. Nous disons bien sûr mon mari réussi professionnellement mais c’est un pauvre type au niveau affectif et je le harcèle au lit avant de s’endormir en envahissant son territoire. Lot quotidien de nombre de couples qui se termine par des « fous moi la paix.. ».

Je n’amènerai pas mon conjoint à la foi par le harcèlement. Il y a beaucoup plus de force dans une parole dite un jour tendrement et avec force que dans le harcèlement. Si je veux que mon conjoint soit plus amoureux, je commence par exprimer mon amour pour ce qu’il fait dans son travail etc. et après je dis un seul mot, une invitation et non un harcèlement que je répète tous les jours, toutes les semaines.

Ce que je fais aux autres, je le fais à moi-même, je me harcèle en me reprochant ce que je n’ai pas fait dans mon passé, je m’obsède ce qui est une forme de harcèlement, il ne faut pas que je m’étonne que je trouve que la vie est dure, je n’arrête pas de me harceler moi-même.

Il faut regarder tous les moments où nous sommes harcelé et où nous harcelons. Un bébé est capable de crier des nuits entières pour être changé, être pris dans le lit des parents mais je vais prendre l'habitude de harceler d'autant plus qu'il y aura une blessure au départ, manque d'affection des parents, relation sentimentale qui s'est mal terminée.

Ce n’est pas en disant à l’autre « aime moi » qu’il va m’aimer et m’exprimer son amour. Il ne s’agit pas de la fermer, d’occulter le problème mais de donner envie avec patience plutôt qu’en répétant agressivement les choses. Si j’aimerai que mon mari soit attentif, il faut je le sois, si je veux qu’il soit plus doux, il faut que je commence par l’être. Si il y a un manque d’affection entre nous, il faut petit à petit infiltrer des gouttes d’amour.

Le harcèlement que je provoque autour de moi est souvent par rapport à ma pratique religieuse, vis-à-vis de mon mari et mes enfants. Il va falloir ensuite que mes enfants retrouvent par eux même et librement la foi, il y a une délicatesse et finesse à avoir et pas avec nos gros sabots, « j’ai été à Lourdes et j’ai prié pour toi, pour que tu retournes à la foi ».

Il peut être par rapport à une obsession que j’ai, ordre, service demandé où je me mets en colère lorsque cela n’est pas fait, faire en sorte que l’autre ne soit pas dévalorisé par la façon dont je propose quelque chose.

Le fondement de la pédagogie est d’adapter le message à la capacité de l’auditeur à en faire un bien. Il y a des vérités à dire mais il y a une façon, un moment pour les dire sinon on harcèle. Je ne veux plus embêter les autres, les harceler car c’est une façon de vouloir avoir un pouvoir sur l’autre et de le dominer.

Encore une fois, est ce que je sais dire non, différer ma réponse à quelqu’un qui me harcèle, si une ami me téléphone trop souvent, il est temps que j’arrête le processus, que je dise aujourd'hui je ne peux pas, je te rappellerai. Il faut que j’apprenne à détecter le harcèlement des autres.

Je ne me laisse pas harceler mais je ne provoque pas le harcèlement, je n'entre pas dans les rapports de force. Il est évident que dans une relation hiérarchique, cela va être différent. Je ne pourrais pas toujours trouver la bonne parade mais je peux chercher à être plus factuel quand on me reproche des tas de choses, ramener à des faits précis et propositions et non des jugements de valeur pour éviter le dérapage consistant à critiquer l’être ou la personne. Je peux mettre de l’humour qui peut donner des solutions au harcèlement. Si quelqu’un me harcèle vraiment, je peux choisir de quitter l’entreprise et Dieu m’y aidera.

Quand est ce que je harcèle, fais pression, suis lourd, gêne les autres ? Ce serait formidable si je pouvais dire sens toi libre de me dire que je harcèle mais c’est à moi d’avoir l’honnêteté de reconnaître que je mets trop de pression par l’abondance des mots que j’utilise. La parole de Dieu est brève mais pas harcelante.

On ne peut comprendre l’attitude de Dieu face au mal si l’on reste dans des rapports de force. Si je harcèle, je suis persévérant dans le harcèlement mais pas dans l’amour, je ne suis pas patient, la nature nous donne toute une leçon, si on fait pousser du blé, on peut le harceler mais il faut le temps qu’il faut. On s’interroge aujourd’hui sur les moyens néfastes pour la santé qui n’acceptent pas le temps de la nature, de Dieu pour l’élevage, le temps de l’amour. C’est pourquoi la réponse de Dieu est plus lente que nous le voudrions car il y a le temps de l’amour.

Peut-on faire facilement confiance ?

Phrases « tu ne me fais pas confiance », il faut faire confiance ou je te fais confiance. On ne peut faire totalement confiance à un enfant, un adolescent avec son côté rebelle, "tu ne me fais pas confiance", "et bien oui, je ne te fais pas confiance et j'ai raison".

Ou confiance aveugle, ou aucune confiance et méfiance absolue, il faut trouver une voie du milieu, la confiance raisonnée. De même que l’on ne peut pas avoir confiance en moi sur tous les plans, je n’ai pas confiance en toi sur tous les plans et je ne t’en veux pas. les deux attitudes sont fausses. Il ne faut pas trop d’intrusion, ne pas trop contrôler, il faut aider au discernement. Il faut une confiance raisonnée. La providence a besoin de moi dans mon rôle de parent.

C’est aussi vrai entre époux. Si on n'a pas les mêmes valeurs, attraits, centres d’intérêt, plus d’intimité, il y a danger.

Il faut une confiance réfléchie. S’enfermer dans une confiance absolue est caricatural. Il faut une confiance raisonnée, je ne serais pas déçu par toi, je ne vais pas tomber de haut si tu te comportes différemment « lui se droguer, jamais je ne l’aurais cru ! ».

Je peux avoir confiance dans l’amour de Dieu, bien qu’il ne puisse pas tout, dans ton enfant de lumière plus ou moins éveillé ou mis à jour mais dans ton psychisme blessé, j’ai à être très prudent.

Dans ce domaine je peux te faire confiance car j’ai déjà vu que c’était le cas et j’ai pas forcément confiance dans le fait que tu voies toutes les conséquences de tes actes. Papa fais moi confiance, je ne vais pas coucher comme cela avec une fille, je sais qu’il faut d’abord se connaître et je veux une relation durable, tatatata.. Confiance raisonnée, j’ai confiance dans ton intention mais connaissant les circonstances auxquelles tu va être confronté, j'ai moins confiance.

Je ne t’en veux pas ni ne m’en veux mais suis réaliste.

Si je suis vrai avec moi-même, je vois que je suis capable de bonnes choses et de moins bonnes et me souviens de cette phrase de Jésus "soyez prudents comme des serpents et purs comme des colombes ».

La confiance est à la base de tout. Elle s’apprend au départ de notre vie, c’est l’élément essentiel et chaque jour on voit confiance aveugle et méfiance totale. Il y a un balancier dans l’éducation, on est passé d’une confiance très restrictive sans liberté à l’idée en mai 68 qu’il fallait faire confiance aux enfants en allant trop dans l’autre sens. Il faut la confiance raisonnée et à propos. Tu m’as prouvé que sur ce point là, je peux te faire confiance.

Il faut confiance raisonnée et à propos, cela prend du temps, tu m’as prouvé que l’on peut te faire confiance.

Il y a des personnes dont je sais que si elles me disent je prends rdv à 10h30, je peux me dire la connaissant sur ce point et je l’enferme pas dans autre chose, que je ne suis pas du tout sûr qu’elle va s’en souvenir. Je les rappelle, ce n’est pas mal de faire cela mais être réaliste.

Quelqu’un qui me dit j’arrête de fumer et qui me l’a dit 30 fois, je lui réponds, je préfère que tu ne me le dise pas, je suis sûr que tu en a l’intention, je suis sûr que tu peux y arriver mais il faut que tu mette en place une aide, cela n’empêche pas que j’aime tes qualités par ailleurs.

Quelqu’un qui ne fait pas confiance va être négatif, vouloir tout contrôler, harceler, être intrusif, dans son perfectionnisme ou son angoisse, il faut qu’il se retire un peu pour par exemple permettre à son enfant de grandir. Personnes au niveau du couple qui ne se font pas confiance et vont aller contrôler sur le portable etc. Il y a une différence entre faire cela quand on a une indication, une intuition et le faire sans indication et que c’est ma propre peur.

Personnes qui ont trop confiance, on leur avait dit ton mari ceci cela et répondent mais on s’est jurer la fidélité, il ne peut le faire. Notre amour est important, il faut qu’il soit cultivé par des temps ensemble où l’on parle, temps d’intimité, temps de partage, les temps privilégiés, les valeurs que l’on a en commun, ce que l’on fait ensemble va étayer la confiance. Si on ne croit pas aux mêmes choses, si il manque un de ces points, il faut en parler, il faut faire le bilan, prendre un temps de retraite.

Dans un couple il faut avoir conscience des lignes de fractures et des lignes de force du couple, des points fragiles et des points forts, on va s’appuyer sur les uns pour avoir confiance et sur les autres pour améliorer; c’est vrai aussi dans les relations amicales. Il ne s’agit pas d’idolâtrer mon amie comme si elle était parfaite et allait répondre à toutes mes exigences, mais savoir que je ne peux lui faire totalement confiance, savoir qu’elle a des fragilités comme moi. Si je lui parle de toutes mes difficultés et dit surtout ne le répète pas, il faut que j’aie testé sa capacité à ne pas répéter. Si je veux dire un secret à quelqu’un je n’ai pas la certitude absolue, en temps de guerre, il vaut mieux ne pas dire secret car sous la torture une personne pourrait le révéler mais il y a aussi la torture morale, le harcèlement et une personne peut révéler un secret que je lui ai confié.

J’ai confiance en toi dans ton potentiel divin, dans ton enfant de lumière, j’ai confiance en l’amour de Dieu pour toi mais je suis prudent avec tes failles, moi-même j’ai des failles, j’ai été capable de faire ceci ou cela et je le regarde avec contrition. Il faut me souvenir des fois où j’ai trahi la confiance dans ma vie, j’ai été capable de.. Mais je ne projette pas pour autant mes failles ainsi des femmes jalouses pas satisfaites attirées par d’autres hommes qui projettent le fait que leur mari pourrait faire la même chose.

La confiance se teste, s’expérimente, de même, si je n’ai pas de raison de me méfier, il ne faut pas le faire.

Plus il y a le paraître, l’image de séduction, plus j’ai intérêt à me méfier, de même la personnalité psy dans laquelle on ne peut faire totalement confiance, je peux faire confiance dans l’enfant de lumière mais il n’apparaît pas toujours. Je peux dire tu peux me faire confiance dans ce domaine mais pas dans tout.

J’ai confiance dans ton intention d’arrêter de fumer mais est ce que je vais le faire, cela seul mon comportement quotidien va me le montrer. Je vais dire que vas-tu faire pour y arriver ?

Si je dis, j’ai vraiment l’intention d’arrêter, aide moi, ne me fais pas trop de commentaires si cela ne marche pas, je reprendrais.

Je ne vais pas décourager l’autre, pas du tout ou rien, beaucoup de gens ne tiennent pas vraiment leur parole. Penser aux services que l’on peut demander à un plombier, des pays où quand on dit je viens, c’est tout de suite, d’autres jamais, d’autres quelques jours après. Donc quand je fais appelle à un artisan, j’ai intérêt à le connaître.

Une personne qui a du mal à tenir sa parole parce qu’on lui demande trop de chose et n’ose pas dire non, qui a de bonnes raisons, je ne suis pas obligé de continuer à travailler avec lui.

Une façon de donner confiance à l’autre, c’est de tenir sa parole. Quand est-ce que j’ai dit des choses que je n’ai pas tenues. Cela vaut la peine de réfléchir aux paroles que je dis. « Tu ne m’aimes pas » ou « Je ne t’aimes plus » comment peut-on sortir des choses si générales, négatives. De même si je dis je t’adore et le lendemain, je reproche plein de choses. Travailler sur les excès de langages. Ce que je dis, je le fais mais ne m’avances pas tant que je ne suis pas sûr. Ou alors, je dis j’ai l’intention de le faire ; si je n’y arrive pas, je me ferais aider et je mets en place des choses pratiques pour y arriver.

Etre mesuré, pas dans l’excitation des pressions, dans le tout ou rien, je ne suis pas d’une seule pièce, des parties contradictoires en moi, j’ai des formulations mesurées, justes. Le fait de me souvenir avec contrition pour avoir blessé quelqu’un répété quelque chose, cette contrition va m’aider à dire des paroles plus justes, ne pas m’engager. De même, je ne te demande pas d’être parfait. Il ne faut pas dire oui trop vite, savoir se taire, connaître ses fragilités, je connais les tiennes, je ne t’en veux pas mais je ne te fais pas totalement confiance.

Lorsque la confiance a été trahie dans un couple, c’est un long processus pour qu’elle soit remise en place, il faut du temps, des mois sinon des années. La première chose c’est que la personne reconnaisse son erreur et montrent son amour dans le couple car si il n’y a pas tout cela, je n’ai pas de raison d’avoir confiance.

Il n’y a rien de plus terrible que d’être trahi Trahison, Rejet, Abandon, Humiliation, Injustice. La peur de se faire avoir est telle parce que l’on s’est fait avoir, on nous a dit des paroles fausses, on a abusé de notre confiance aussi aujourd’hui, c’est quelque chose de très vulnérable chez moi, je suis avec une forme de méfiance qui peut s’appliquer dans le couple, jalousie excessive. Il faut travailler dessus. D’autres personnes ne voient rien venir et une trahison leur tombe dessus et elles sont aigries. Le seul auquel je puisse faire confiance est Dieu, si je fais une faute, il va me pardonner ce qui n’empêche pas que j’aurai un travail de nettoyage à faire.

Avoir confiance en soi, c’est connaître ses ressources et ses limites. Il faut parler si un incident fait perdre un peu confiance, au dîner l’autre soir, tu as passé ton temps à faire des yeux doux à Ingrid.

Je peux faire totalement confiance en Dieu mais cela ne veut pas dire qu’il peut tout, il ne peut tout puisqu’il nous laisse la liberté. Dieu voudrait que tout le monde soit plus heureux. Mais si je prends une autre route, il va essayer de rectifier la trajectoire, nous en sommes là, il y a eu une trahison dans notre couple, ce n’est plus comme avant, on a besoin d’être aidé. Il faut tout un cheminement réaliste entre nous.

Des critères précis pour bien décider***

Certains décident facilement et trop rapidement d’autres ont beaucoup de mal à décider.

Premièrement, nous ne sommes pas parfaits, aucune décision ne sera parfaite, travailler sur son perfectionnisme, apprendre à prendre de bonnes décisions comme un petit enfant sans se poser trop de questions ce qui neutralise notre capacité à mettre en pratique décision.

Un décideur sait attendre le bon moment et rectifie ensuite si nécessaire.

Deuxièmement Prendre bien d’abord de petites décisions quotidiennes

Troisièmement, une fois décision prise, je peux la rectifier mais ne reviens pas en arrière, pas de regret, j’ai fait ce que j’ai pu sur le moment

Ensuite apprendre à s’unifier, plus je serai unifié intérieurement, plus les décisions seront justes. Comment y arriver ? D’abord reconnaître qui parle en moi. Si j’ai appris à reconnaître quelle partie parle en moi, je prendrai mieux décision, la partie impulsive comme les adolescents qui demandent à la dernière minute et harcèlent le parent, le côté rebelle va être contre, le côté soumis va devoir apprendre à dire non, le spontané qui réagit de façon trop impulsive, la partie parent nourricier qui en fait un peu trop, la partie normative et la partie adulte qui va recevoir des informations des autres parties et prendre une décision compte tenu des limites du moment et de la situation. Quelles sont les conséquences du choix que je veux faire, est ce que c’est conforme à mes valeurs ?

Une décision est multicritères. L’habitude que j’ai de voir les choses en multi critères, de les comparer sans perfectionnisme, la possibilité de tester les décisions, va me permettre de décider mieux et plus rapidement.

Ce n’est pas toujours facile de prendre des décisions.

Premièrement je ne suis pas parfait, donc aucune décision ne sera parfaite, un des premiers sabotages est de vouloir prendre une décision parfaite, des tas de choses vont faire que les décisions vont être modifiée mais je décide, par exemple dans le monde politique, ils testent décision avant de faire projet de loi, se trompent mais décident.

Il faut que je me donne du temps pour décider, les ados sont très forts pour demander à la dernière minute mais je prends le temps de réfléchir regardant les différents critères et conséquences et je laisse le Seigneur m’inspirer. Celui-ci ne va pas m’obliger, ne va pas me dire c’est cela est rien d’autre mais va me faire sentir dans l’intérieur de mon cœur de la joie, c’est bien cela ou quelque chose de troublée parce qu’il a vu d’autres aspects que je n’avais pas vu. Je mets en place tous les éléments puis j’oublie puis je reviens et si je sens un sentiment de joie, de paix de sérénité, il y a rencontre avec l’Esprit saint et je prends la décision, si je sens plein de trouble, alors, il faut au minimum attendre.

Enfants qui s’interrogent sur leur métier ou changement d’orientation professionnelle, c’est une décision importante mais qui demande d’abord d’aller voir des personnes, de rencontrer des gens sur le terrain, de s’informer, s’interroger et il faut du temps pour faire les démarches nécessaires, recueillir les informations qui m’aideront à prendre la décision.

J’ai à faire des démarches, un des obstacles à la décision c’est le perfectionnisme, un autre obstacle, c’est de faire trop vite pour s’en débarrasser, il faut de la maturation, un autre obstacle, c’est que je n’ai pas expérimenté suffisamment, décisions dans la peur, le blocage et aucune expérimentation, ils voudraient rencontrer d’un seul coup une personne et dire ça y est en court-circuitant les étapes. Il faut que l’on ai pu percevoir au moins ce qu’il se passera dans la vie quotidienne, d’abord l’amitié puis les fiançailles ou au moins des étapes suffisantes de découvertes dans le quotidien, si je court-circuite ces étapes, je risque de me tromper, il faut un an un an et demi pour apprendre à connaître suffisamment quelqu’un. C’est parce que je vais préparer pas à pas qu’un jour les décisions seront mûres.

Perfectionnisme, impétuosité sont obstacles, s’unifier, prendre des décisions avec le Seigneur sans tout attendre de lui, il nous éclairera sur les conséquences, mais nous avons à faire la clarté sur ce que nous voulons vraiment.

Il y a aussi l’aide des autres, il y a du pour et du contre, si c’est une personne neutre extérieure qui se centre sur ce qu’il sent de moi et me reformule alors oui, une personne qui a l’habitude du discernement, alors oui, si c’est une personne de la famille, c’est bien que les parents donnent leur avis pour le choix d’un conjoint mais pas plus. Il faut écouter les autres en faisant un tri sans laisser quelqu’un abuser de son autorité. Chaque décision est multicritères. J’arriverai mieux à prendre la décision si j’ai eu plusieurs fois à en prendre, je peux après plusieurs choix changer les critères. Pour mes conférences, il y aura la rémunération, l’écoute des personnes, l’emplacement, la façon dont c’est demandé, cadre, façon dont cela correspond à mon programme, tous ces facteurs entrent en compte.

Pour une infirmière qui fait des remplacements, il y aura la distance, qu’est ce qu’elle préfère au niveau des horaires, type de travail proposé etc., critères qui vont lui permettre de décider plus rapidement.

Le sabotage c’est de ne pas tirer les leçons, se retrouver chaque fois comme si c’est la première fois qu’on me le demande.

Même dans l’urgence, prendre un petit temps de recul intérieur pour voir ce que je vais faire moi-même, ce que je vais déléguer.

Quelque chose de fondamentale, la façon dont j’ai établi une relation avec Dieu, il y a la façon rationnelle, est ce que je vais moi aller à l’hôpital, qui va garder les enfants, mais il y aura dans la paix du cœur la demande à Dieu de m’aider à m’organiser, cela veut dire que j’ai appris à sentir intuitivement ce que Dieu me propose pour le tester, apprendre à prendre des décisions « ciel et terre ».

Décider, cela s’apprend, on ne prend de bonnes décisions que si l’on a appris à faire le bilan de décision, pas regretter, contrition si nécessaire, mais faire le bilan et avancer.

Pour donner conférence apprendre quand c’est ma place et pas ma place, expérience.

Plus j’ai un adulte fort, plus je serai capable de prendre décisions rapides, plus je serais dans le soumis ou rebelle, plus j’aurais du mal, le soumis va hésiter, le côté rebelle va être contre, le côté nourricier va en faire trop. De même dans l’équilibre de mes journées, je connais mes limites, mes besoins, je sais ce que l’on va me demander et le travail quotidien sur mes journées va faire que j’y arrive ou pas. Prendre en compte besoin, temps de promenade, c’est l’habitude du fonctionnement avec moi-même qui va faire que je saurai comment agir pour fonctionner au mieux, la même chose pour les vacances, avoir des objectifs sans planning rigide, et je vais appliquer tel ou tel objectif en fonction de ce que je vais trouver sur place, des circonstances.

Derrière les décisions faciles, il y a beaucoup de travail, le gros travail, c’est de développer l’adulte.

L’avis des autres n’est qu’un avis, il faut que cela résonne en moi et que j’ai pris l’habitude de sentir ce qu’il se passe en moi or beaucoup de gens méconnaissent leur intériorité et l’un va dire quelque chose, l’autre autre chose et je suis perdu parce que je ne suis pas ancré, si deux personnes neutres me disent la même chose et si c’est ce que j’ai reçu intérieurement, alors c’est la bonne décision, Dieu va confirmer ce que je sens de l’extérieur. Si plusieurs personnes me disent la même chose sur une qualité ou un défaut, je ferai mieux d’écouter. Toutefois se méfier de la formulation, « tu es » n’est pas bon, abus de pouvoir, on ne peut jamais dire que quelqu’un est « je pense que.. » est mieux.

Personnes sensibles ont du mal à décider, les personnes autoritaires décident trop facilement mais brutalement, les rebelles décident mais pas forcément bien, à contre courant, les organisateurs décident bien mais n’écoutent pas toujours Dieu, c’est pourquoi, il faut travailler sur l’intuition. Je prends le train avec deux tailles crayons, rencontre par hasard mère de famille qui me demande un taille crayon, je ne pouvais pas rationnellement le savoir, invitation intérieure toute simple qui a servi à d’autres.

Combien beaucoup de personnes ont du mal à prendre des décisions.

Pour prendre des bonnes décisions apprendre d’abord à se connaître, ses différentes parties (parent, enfant, adulte, ), ses niveaux de profondeur (paraître, psychisme, être intérieur). C’est dans mon être intérieur que je serai le plus unifié à condition que le psychisme suive, histoire de toute une vie. Dieu va m'aider à prendre des décisions, il y a la partie inspiration.

Un jour dans les Hautes Alpes, les évènements m'ont fait sentir que je devais partir, on m'avait parlé d'Abraham et je l'avais ressenti. Partir mais où aller, j’avais une famille, me rapproche d'une communauté, Pont St Esprit était sur la route. J'y passe une semaine pour regarder. Cela prend du temps pour prendre une décision, il faut 10 ans pour être médecin. Une religieuse me dit qu'elle connaît quelqu'un qui pourrait me proposer une maison, puis maison plus libre, retourne au monastère dans les Hautes Alpes et la maison m'est revenue. Un jour on me dit, toi tu parles, tu pourrais faire quelque chose à la radio. Je me dis je ne sais pas parler et petit à petit j'ai fait des émissions, 20 ans d'émissions.

La décision avait été de partir, de chercher un lieu mais tout le reste a été donné, depuis lors tout a été donné, aussi bien les stages en entreprises sans marketing, les conférences. J'avais un désir dans mon être profond de servir Dieu et il a fait un appel. Il y a les décisions que je peux prendre, les démarches et ce qui ne dépend pas de moi et qui va être l'action de la providence.

Donc prendre des bonnes décisions, cela va être et renforcer ma capacité de faire des démarches, téléphoner etc. mais également se demander qu’est ce qui est le plus important pour moi et c’est vrai pour chercher du travail. A propos d'Abraham il dit va à droite et je te bénirai ou va à gauche et je te bénirai donc même si l'on se trompe, Dieu peut bénir.

A partir du moment où mon intention est positive le GPS de Dieu m'aidera à rectifier ; quelque soient mes décisions, il en fera un bien, je peux être en paix, je fais le bilan et rectifie.

Un critère important, la paix intérieure même si j’ai peur, j’avais peur pour les premières conférences mais en même temps je sentais une joie de le faire et sentais que cela pouvait être une façon de servir le Seigneur.

Si je veux me marier, être célibataire, aller vers le sacerdoce, il ne faut pas que ce soit quelque chose de subi imposé extérieurement, il faut qu’intérieurement au départ au moins je sente une vraie joie, un pourquoi au départ cela ne va pas aller loin, si un prêtre commence son sacerdoce alors qu’il n’a jamais senti de joie spirituelle, cela va être difficile le célibat. Il y a un critère qui est un des fruits de l’esprit qui va donner la paix, la joie.

S’il me restait un an à vivre qu’est ce que je ferais pour me préparer à l’encielement ?***

Voilà une question qui me semble essentielle, non pour nous inquiéter mais pour nous aider à nous préparer à notre encielement.

On apprend parfois qu’une maladie risque de nous entraîner à la mort dans quelques mois mais si de cette façon là ou d’une autre j’apprenais que je n’avais qu’un an à vivre, que ferais-je ?

Nous avons peur de la mort, certains ont peur de la mort en elle-même, d’autre de la souffrance, de la déchéance du corps avant la mort. Craindre la souffrance, c’est normal mais cette peur du passage, cette résistance à quitter le corps physique nous interroge sur une attitude de base, est ce que j’ai peur de la mort ou est ce que l’au-delà m’habite suffisamment pour que je sois préparé et heureux de rentrer dans la vie éternelle.

Il y a des raisons pour s’accrocher à la vie, par exemple des personnes qui ne croient pas à la vie après la mort. Je leur propose de mettre au moins un point d’interrogation, si il y a quelque chose après, alors la préparation est importante.

Il y a des personnes qui désespèrent de la vie, disant rien n’a d’importance la vie comme la mort, là aussi point d’interrogation.

Des personnes disent j’ai rien à craindre, Dieu est tout amour, ce qui est vrai nous irons touts au paradis, c’est vrai mais en même temps il y aura un décalage entre la qualité divine qui m’accueille et moi.

D’autres ont peur d’un jugement mais notion ce fausse, c’est un discernement entre la réalité divine et l’état de l’âme, pas un grand livre où est marquée tout ce qui est bien ou pas bien ce jugement ce n’est pas Dieu qui va le faire, c’est moi qui va le ressentir : comparé au Tout amour, je sens un décalage vis-à-vis de moi, comme si quelqu’un devait faire l’Everest sans entraînement. Il faut se précipiter dans les bras de Dieu, on revoit sa vie en sens inverse mais sans jugement, est ce que tu as vécu tout ce que tu voulais vivre, reçu et donné tout ce que tu voulais donner et recevoir.

Par rapport à l’amour total de Dieu qui m’accueille et la qualité de vie que j’ai pu mettre en place en moi, il y aura un discernement, il y a une distance à combler.

Exemple de la montagne, personne ne nous empêche de faire l’Everest, Dieu ne nous empêche pas d’entrer dans la plénitude d’amour du ciel mais il y a ma réponse et je la prépare tout au long de ma vie. Si je n’arrive pas à quitter ma famille, suis dépendant de personnes, alors je ne suis pas prêt à faire l’Everest, si j’ai des affaires confuses et pense que je suis indispensable, je ne vais pas aller loin.

Quel sera l’obstacle à la montée pure d’amour que le Seigneur va me proposer.

Tout ce qui chez moi est domination, manipulation, humour caustique ne va pas me permettre de passer la porte, cela est vrai non seulement dans mes relations sentimentales mais aussi par rapport à mes enfants, sais-je leur donner la liberté une fois qu’ils sont grands et moi-même, suis-je aussi capable de me positionner par rapport à mes parents terrestres sur ce qui est excessif dans leur façon d’aimer ?

Qu’est ce que je ferai pour me sentir prêt, amour, papiers administratifs et autres ? Est-ce que j’ai à remettre de l’ordre dans mes affaires pour que mes proches n’aient pas une trop lourde tâche lorsque je partirai ?

Quelle serait mon attitude s’il me restait un an à vivre, un an pour me préparer pour le changement de plan ?

Tous les soucis terrestres m’empêchent de monter et si en plus j’ai un lourd sac de mérites ou de culpabilités, ou de ressentiments ou de volonté de protéger mes descendants ce qui est louable en soi, j’aurai du mal à monter.

Ma souffrance va être d’aspirer au sommet et sentir en même temps mon incapacité. Le travail que j’ai à faire va me permettre de monter en sentant l’amour de Dieu.

Est ce que j’ai des pardons à faire, des « cela il ne l’emportera pas au paradis » dont il faut que je me débarrasse. Je n’ai pas à vouloir me venger et le fait que je continue à en vouloir va m’alourdir.

Imaginons, nous mourrons demain, y a t-il une joie spirituelle pour rencontrer enfin celui que j’attends dans le grand amour, retrouver son père. J’ai le besoin de rencontrer quelqu’un que je connais intérieurement mais que je n’ai pas totalement rencontré.

Je peux me faire du souci pour mes proches, je peux écrire une lettre « soyez en paix, je demanderai à vous protéger dans la mesure du possible, je serai là mais en même temps soyez en paix, je suis bien.

Témoignage reçus de personnes parties « si tu savais comme c’est beau, je suis bien, comme s’ils vivaient dans un autre espace temps. »

Une fois que j’aurai passé la porte de la mort, je pourrai le faire sentir au moins intérieurement. J’ai connu une dame qui souffrait physiquement qui est morte, je l’ai vue intérieurement danser, libérée de ses handicaps et d’autres personnes ont eu la même vision au même moment.

Il faut un nettoyage pour entrer petit à petit au diapason divin, c’est pour cela qu’il est si important de renaître, de mettre à jour l’enfant de Dieu que je suis car c’est cet enfant qui va faire le tri, le nettoyage pour entrer petit à petit dans la béatitude céleste.

Un an à vivre. Réaction à ce moment là, s’y préparer comme si il me restait quelques mois à vivre, pour préparer entourage, qu’il ne souffre pas trop et me préparer à respirer l’air divin, l’amour divin qui va m’accueillir. Exemple de la montagne, ce n’est pas un jugement qui va m’empêcher de faire l’ascension mais une incapacité, plus je vais m’entraîner plus je vais être prêt. Ma part c’est de mettre de l’ordre, s’il me reste des regrets, cela va m’alourdir, tel ou tel conflit je peux au moins pardonner à la personne, lui écrire une lettre, je suis responsable de moi, situations parasitées, non terminées qui ont des résonances en moi. J’ai compris que je ne suis pas parfait, que je n’arriverai pas à tout faire. Thérèse a laissé à après la mort des choses qu’elle ne pouvait faire, quand elle aurait un corps subtil. Remettre les compteurs à zéro, si j’ai des regrets comme de ne pas avoir voyagé, alors dans mon corps spirituel je pourrais le faire, pas acquis assez de connaissance, alors dans mon corps spirituel j’irais de connaissance en connaissance.

Il faut avoir une nouvelle image du ciel, il ne s’agit pas de prier Dieu dans une église pour l’éternité. Thérèse n’a pas dit je serai dans la gloire de Dieu mais je ferai du bien sur la terre, donc nous serons présents actifs, dans l’amour de Dieu et aurons une fonction, une mission, personnes avant de mourir qui ont perçu qu’elles auront une mission.

Certains ce sera d’accueillir personnes qui meurent, personnes qui meurent brutalement qui ont besoin d’un temps de repos.

Comment puis-je me préparer ? Je sais que je vais mourir. Si je ressens de la peur, c’est que j’ai une image erronée de la mort même si la peur de la souffrance est compréhensible. Si je dis je vais mourir et suis dans la joie car je sais que je vais vers l’amour, je sais que ma vie pas parfaite mais renoncé au perfectionnisme, sais que ce qui va m’ouvrir le ciel c’est capacité d’aimer, d’accepter une fonction. Certains ont un métier pour des raisons alimentaires et sentent que ce n’est pas leur vocation. Ils finiront par trouver leur vocation sur cette terre ou dans l’au-delà.

Il y a des personnes qui accueilleront ceux qui meurent, des personnes dans le champ de bataille avec baume de guérison pour que l’âme puisse se libérer sans trop grand traumatisme, mort dans la haine, il y aura aide des proches pour réduire cette haine, changer notre vision mais si nous comprenions les choses maintenant, nous n’aurions pas à faire ce travail de nettoyage que l’on appelle purgatoire qui peut être douloureux si on tient à quelque chose qui fait obstacle à l’amour divin.

Préparation au départ, qu’est ce que tu estimes que tu n’as pas fait et qui te semble essentiel ?

C’est comme cela que devraient être chacune de nos journées.

Exercices, certains voyageraient, d’autres développeraient des talents, tout cela c’est bien mais je peux le faire après la mort, qu’est ce que j’ai à faire d’essentiel, qu’est ce qui va me retenir ?

Pardon, au moins pardon intérieur, lâcher prise, je ne peux juger et remets la personne en question à Dieu, c’est seulement le nettoyage que cette personne fera elle-même qui la rapprochera de Dieu.

Est-ce que je me rends compte que je ne me suis pas assez occupé de mes proches ou au contraire trop donné à mes proches subi trop l’influence de telle ou telle personne qui cherche à me dominer ou persécuter il faut prendre de la distance. Quand cette personne passera la porte de la mort, cela ne l’aidera pas ni moi d’avoir subi ces jeux psychologiques.

Y a-t-il des paroles d’amour que je n’ai pas dites, à conjoint, enfants, des injustices que j’ai fait subir, si j’ai volé il faut redonner, réparations possibles, parfois pas possible, vol dans une bibliothèque trop compliqué de réparer, au moins un regret intérieur, redonner ces livres, un témoignage que j’ai à donner en expliquant quelle est la quintessence de ma vie de sorte que cela puisse aider d’autres personnes.

Ai-je en moi une œuvre artistique, littéraire, intellectuelle que je porte et est-elle vraiment essentielle dans la civilisation de l’amour, pour que les personnes soient mieux protégées etc. ?

Est-ce que mes affaires sont en ordre, papiers pas nets, est-ce qu’une personne qui part brutalement ne va pas être gênée dans son ascension dans le monde spirituel, ne va pas devoir rester pour aider et ce sera difficile, faire en sorte que ce soit le plus léger pour mes proches pour ne pas avoir de lourdeurs qui vont me rattacher à la terre qui auront une conséquence sur mes descendants.

Cela est vrai dans le cas du suicide, la vision des conséquences sur les autres va me faire mal et j’aurais besoin de réparer pour pouvoir monter la montagne, en inspirant d’autres à ne pas le faire à retrouver la vie. Dieu accueille chacun dans l’amour mais les conséquences alourdissent le passage.

Je suis étonné de voir combien nous sommes peu préparés à ce que nous allons vivre et qui va durer bien plus longtemps que notre vie sur terre, comment cela se fait que nous nous préparions pas à vivre dans une atmosphère céleste. Toutes nos insatisfactions profondes sont l’appel à autre chose que je vivrai après la mort.

Idéalement, je devrais combler ces insatisfactions en mettant un peu plus de ciel dans ce que j’accomplis, travail, famille, société.

Quels seront les gros sacs qui m’empêcheront de monter la montagne, il faudra m’alléger pour répondre à tout l’amour de Dieu, pour respirer l’air pur qui m’est proposé. En vérité je n’y arriverai que très partiellement mais le Seigneur va mettre tout en place pour me permettre d’accéder au sommet mais cela passera par allègement, le purgatoire est cet état intermédiaire où l’on est heureux de voir que l’on va atteindre la vie céleste et malheureux à cause de blocages, non pardon qui m’empêchent de monter.

Il faut retirer tout ce qui crée mes dépendances aux autres, mes idéalisations, si je suis dépendant d’une personne, de mes biens, d’habitudes, d’erreurs du passé que je n’arrive pas à me pardonner, de tout ce qui pourrait alourdir.

Il est extraordinaire que le don total soit vécu de façon masochiste. Maladie va m’aider à me débarrasser de beauté du corps, pouvoir, beauté, jeunesse. Comme c’est terrible que beaucoup de personnes aient du mal à vieillir, comment peut on être chrétien et avoir du mal à vieillir. Cela signifie que je suis dépendant d’une image, conditionnement social mais alors nos frères handicapés, comment entreront-ils dans le Royaume ? Or je suis handicapé. Seulement parce que je suis handicapé, je reconnais mes handicaps, je peux parler à un handicapé. Devenir un frère universel, c’est reconnaître que toutes nos erreurs traversées par l’amour de Dieu nous permettent de comprendre les autres. Ce lâcher pris auquel je participe activement en le désirant qui va faire mon encielement.

Je n’ai pas peur de mourir, sais que la joie du ciel m’attend, réponse à mes questions mais lorsque je suis dans mon cœur profond, je ne me pose plus ces questions. La question, c’est quelle est ma part dans la souffrance, le mal autour de moi pour la réduire, offrir mes souffrances, ma pauvre vie dans ses joies, ses peines en bénédictions, ainsi cela m’aidera pour aller dans la vie éternelle, mais cela ne m’empêchera pas de mettre mes papiers en ordre.

S’il me reste un an à vivre, il y aurait en moi aussi une très grande joie.

Une vie sans Dieu***

Une vie sans Dieu, l’horreur absolue, une vie avec Dieu (lumière, sens, cohérence, être vraiment moi-même et être vrai avec les autres).

La différence entre une vie où je vis l’amour de Dieu au quotidien dans toutes mes actions et une vie sans Dieu.

Pour personnes qui ne connaissent pas Dieu, blessées, insatisfaites, croyants qui ont du mal à imprégner leur vie de l’amour divin pour que nous réfléchissions sur la différence entre une vie sans Dieu consciemment et une vie avec Dieu.

En mai 68, insatisfaction, révolte contre l’autorité, le père qui est restée à un niveau psy où l’on essaie de se libérer de contraintes paternalistes sans entrer dans la transformation profonde, dans une dimension d’amour universel qui aurait dit que les rôles sont différents mais tout doit se faire dans l’amour.

Mai 68 pathétique, ferment de quelque chose qui n'est pas allé au bout, ce n’est pas en brûlant que l’on va entrer dans une nouvelle civilisation.

Révolution française, du juste mais que d’atrocités.

Il faut aller jusqu’au bout des moments de désespoir, de révolte pour voir à quoi l’on aspire vraiment et ne pas se dire « ce n’est pas possible » dans la rancœur et la violence.

Vie de grisaille, de nuages, de brouillard sans Dieu.

Est-ce que je me souviens de ce moment où la lumière s’est ouverte. 15 jours en Bretagne de pluie, aspiration à un peu de ciel bleu.

Alternance de brouillard et de ciel bleu, brouillard partiel qui tamise la lumière rendant les couleurs beaucoup plus belles (Cambre d’Az).

L’envie d’accéder à autre chose va m’amener à accéder à plus de lumière.

Il faut passer de l’insatisfaction à la vraie question « pourquoi je suis satisfait, qu’est ce qui peut me satisfaire vraiment" avant de dire tout de suite "cela n’existe pas.. »

Prendre conscience de ses insatisfactions et voir le désir profond qui est derrière et voir comment faire pour remplir petit à petit ce désir. Dans cette démarche, je vais découvrir petit à petit l’amour de Dieu.

Nous avons tous connu ces moments où il n’y a plus de sens, où tout est vide. Thérèse a demandé à être assise à la table des pêcheurs et a vécu la nuit totale. Imaginer les tortures que l’on a pu faire subir, enfermer quelqu’un dans le noir..

Vivre cette froidure absolue, sentiment d’être seul avec plus rien vers quoi se tourner. J’ai connu l’angoisse, le non sens et tout ce qu’on me proposait même dans cette école religieuse ne m’atteignait pas, vide de sens, vide d’amour. Avoir vécu cela, sans objectif, sens, on entre dans des somatisations, se rendre malade pour avoir quelque chose dans sa vie. Il faut se souvenir de cela pour dire cela je le connais et n’en veux plus, vie sans aucune lumière.

Ces moments peuvent servir de repoussoir mais il faut aussi aspirer à autre chose et pas seulement repousser le négatif, ce qui est important, c’est tous les moments où j’ai perçu l’amour, perdu un franc et bienveillance d’une serveuse. Dans notre vie il y a des personnes qui sont des relais d’amour de bienveillance. Quelqu’un m’a parlé à travers ces relais, m’a dit des mots d’amour, ne m’a pas jugé comme Jean Valjean et l’évêque.

Quiconque n’a pas vécu cela n’a pas rencontré Dieu, ce moment où dans l’errance, côté Caïn, voyant ma blessure quelqu’un m’a regardé autrement. J’ai rencontré une personne sourde sachant s’adresser aux deux mondes qui me dit que de souffrance, je lui réponds nous sommes tous handicapés et aujourd’hui quelle richesse intérieure d’avoir surmonté ce handicap.

Mon handicap cela peut être la cérébralité, une foi toute faite et aujourd’hui je manque de charité. Au lieu d’accepter mes handicaps et les laisser imprégner par l’amour de Dieu, si je n’accepte pas cela va rendre très difficile la découverte d’une autre dimension et de l’amour de Dieu. Si je pense que je suis bien comme je suis, si je me tourne vers Dieu, cela va être avec ma tête et pas avec mon cœur profond.

Est-ce que je prends des moments de méditation où je vois ce qu’est une vie sans Dieu et une vie avec Dieu.

Rare sont les personnes qui ont conscience à tout moment de l’amour de Dieu, qui ne partent pas dans le mental, la tête, le psychisme, qui s’obsèdent sur quelque chose, problème technique, avec enfant et au lieu de se mettre en état de silence pour recevoir ce qu’il faut pour mieux agir, on tourne en rond.

Fonctionnement sans Dieu, je m’obsède, quand j’ai un problème, je le mords et le machouille sans prendre le recul avec Dieu.

Accepter la réalité, se retirer dans sa profondeur, Seigneur aide moi à trouver une solution.

Entrer dans la confiance, voir le problème prendre le temps de le résoudre et comment le résoudre.

Est-ce que mon processus est un processus obsessionnel où je m’obsède sur point de détail et n’arrive pas à ouvrir le grand angle, la rencontre avec Dieu va me faire ouvrir l’angle, me dire aide toi, le ciel t’aidera et je vais être prêt à recevoir l’inspiration.

Est-ce que devant tout problème, je prends le temps pour recevoir l’inspiration de Dieu puis pour agir ?

Même si je ne connais pas Dieu et ne crois pas en lui, Dieu peut venir m’aider et une des façons de le rencontrer va être de mettre au moins un point d’interrogation sur le hasard qui fait bien les choses.

Si j’ai découvert l’amour de Dieu dans toutes les petites choses, je vais remercier l’ami qui m’a donné un conseil et il y aura une dimension supplémentaire remercier Dieu pour toutes ces petites choses.

Si je ne crois pas en Dieu, rien ne me prouve que ce soit Dieu mais rien ne me prouve que ce soit le hasard, au moins garder un point d’interrogation.

Mai 68, il y avait d’autres choses, j’aspire à d’autres solutions, voir le type de rapport dont j’ai envie.

Au lieu de dire je veux aimer mais n’en suis pas capable je peux dire « je sens cet amour de Dieu pour tous mais j’ai du mal à le vivre dans ma vie quotidienne ». Il faut prendre responsabilité pour nos réactions aux gens et y travailler, par exemple je sors d’une adoration et me sens immédiatement après énervé, agacé, passe d’un monde d’amour à un monde beaucoup plus psychique. Il faut apprendre à imprégner ma vie de ce que j’ai reçu dans l’adoration et ne pas accepter une telle distorsion entre ce que je vis à un moment donné et ce que je vis à l’instant juste après.

Qu’est ce que Dieu pour moi ? Y a-t-il tout un cheminement intérieur qui a libéré Dieu de toutes les fausses conceptions qui m’ont été données par rapport à un père qui aime ses enfants, ne les oblige pas mais les inspire.

Moments avec Dieu, joie profonde, émerveillement, gratitude.

Moments sans Dieu, où je me fixe sur un problème, mon champ de conscience se réduit à un état négatif dans lequel je m’enlise.

Comment passer d’une fixation négative à laisser couler en moi un amour où tout va se faire avec Dieu sans exception.

Il n’y a pas de journée où je fais tout avec Dieu mais je peux prendre conscience à la fin de la journée des moments où je suis avec Dieu et les autres où je suis athée, où j’oublie qu’en me décourageant, je décourage les autres. Il faut un effort, une vigilance quotidienne.

Avec le cycle menstruel, on voit des femmes qui passent dans une façon négative et dramatisante de voir les choses en oubliant que c’est lié à leur cycle au lieu de préparer pour atténuer. Beaucoup de femmes se laissent prendre par les mêmes mécanismes à ce moment là.

De même je sais que quand je suis fatigué, je vais dysfonctionner, est-ce que je vais m’organiser pour au moins me retirer, faire sortir cela autrement que sur les autres.

La vie avec Dieu, c’est du concret. Est-ce que je sais me ressourcer ? La vie avec Dieu, c’est une vie d’aération, la vie sans Dieu, c’est une vie où je ne respire pas.

Vivre sans Dieu avec ses parents, c’est se sentir ligoté par eux, les laisser me dominer alors que la vie avec Dieu serait de me sentir autonome vis-à-vis de telle ou telle personne, me faire respecter.

Dieu m’invite à ne plus subir, à passer dans d’autres pièces plus lumineuses de mon psychisme avec des fenêtres qui sont des ruptures dans le mur, une rupture dans mon existence qui a créé une ouverture permettant à la lumière de rentrer. C’est en ouvrant mes blessures à l’amour de Dieu que je guéris. Ouvrir ses volets à la lumière qui est toujours là.

La présence, paternité divine qui nous habite, voilà le plus grand cadeau que nous pourrions nous donner les uns aux autres.

En temps de guerre, si je suis confronté à toutes sortes d’horreur et si je pense que c’est Dieu qui l’a voulu, je vais avoir du mal à me tourner vers lui, si je comprends que ce n'est pas le cas, je vais réagir différemment. C'est la façon dont je réagis aux évènements qui importe.

Qu’est ce que je fais en préparation des moments plus difficiles de ma vie, avoir des centres d’intérêts, aimer un sport, la musique quand on a l’impression d’avoir eu trop dans la journée, je vais écouter une musique dont je sais qu'elle va m'aérer, je vais ranger du bois, nettoyer tel ou tel endroit de la maison pour ne plus être dans ma tête et faire quelque chose de physique. Je dois préparer les moments plus difficiles.

Nous sommes tous reliés, je peux sans cesse émaner et recevoir du bien ou être éponge au mal mais dans cette compréhension de la communion, savoir que tous ces petits efforts vont servir à d’autres, cela donne un autre sens à mes activités quotidiennes.

L’enfer, c’est l’isolement, où les gens veulent tout prendre pour eux. Le ciel, c’est des gens qui échangent et laissent couler entre eux l’amour de Dieu.

Pouvoir dire simplement « je sens combien Dieu t'aime", c'est peut être une des phrases qui peut faire le plus de bien à quelqu'un. Bien sûr, il aime tout le monde mais je sens en ce moment combien Dieu t'aime, de même que je peux aimer des personnes de façon tout à fait différentes, il faut rentrer dans un amour incomparable pour chacun et donc je peux dire je sens combien Dieu t'aime. Je sers de relais, je sens l'amour pour toi et je fais appel à quelqu'un qui t'aime. Il faut aussi que je puisse accepter que l’on me dise, toi aussi je sens combien Dieu t’aime.

Une vie sans Dieu c’est une vie où l’on n’a pas touché l’amour qui va dans chaque blessure, que tout est échange, il n’y a pas de victimes, persécuteur, sauveur mais la ronde des enfants, des frères.

Penser à toutes les journées que j’ai vécu sans Dieu, le regret que je vais avoir va être la base d'une décision et je vais apprendre à ce qu'il n'y ait plus de décalage entre des temps spirituels et matériels et je vais vivre autrement avec l’éclairage de l’amour divin.

Accéder à une autre dimension ***

pour mieux vivre le quotidien habité par l’amour de Dieu.

Personne mariée qui devient obnubilée par une personne du même sexe pour un jour découvrir que ce qu’elle voulait, c’est accéder à une autre dimension. Elle se rend compte qu’elle ne vit pas une plénitude d’amour dans sa famille, son couple, cette relation potentiellement homosexuelle et qu’elle désire vivre un grand amour qui était là depuis toujours, qu’elle recherchait une autre dimension et qu’elle vivait tiraillait entre cette autre dimension et sa vie quotidienne. Nous sommes tous appelé à cette intériorité mais certains sont plus conscients que d’autres d’un manque, que tout ce qui est mis en avant diplôme, situation etc. n’était pas ce qu’ils désiraient vraiment. Ils sentent plus que d’autres qu’ils ont besoin de quelque chose d’autre et font à un moment un transfert sur quelqu’un sur qui elles vont investir leur demande d’amour. Cela ne se passe pas si bien et c’est l’occasion d’une découverte profonde « j’ai idolâtré quelqu’un, cherché à satisfaire un besoin d’absolu que je ne peux satisfaire qu’en moi-même avec Dieu.

Quand on retire les notions de croyant pas croyant qui ne suffisent pas, on peut se demander quelle conscience les gens ont de leur insatisfaction.

Esprit critique, revendicatif des français où beaucoup plus profondément, il y a le désir d’accéder à une autre dimension, de justice, de fraternité, pour y arriver, ils prennent les mauvais moyens.

Quand on réalise cela, je peux ressentir l’appel de Dieu qui dit « tout ce que tu désires est là au-delà des rouspétances, idéalisations, rêveries, rancoeurs, il y a un endroit où tu vis dans une autre dimension où tu as vécu des moments de joie, d’amour où tu as pleuré joie et repentir.

Nous avons peur des psy et pourtant nous vivons à un niveau psy qui bouche cette dimension, la tête dans les nuages en oubliant le ciel bleu, l’au-delà.

La grande transformation dans notre vie, cela va être de nous rendre compte qu’il y a en nous une autre dimension.

Nous avons reçu une éducation religieuse avec pédagogie accusatrice, lourde qui nous ont fait mêler la spiritualité avec les personnes qui nous en ont parlé.

Au-delà de l’image extérieur, du paraître il y a le psychisme marqué par domination des autres et hérédité. Si nous ne sommes pas assez vigilants, nous sommes ramenés à des scénarios.

Au cours d’une journée, à quoi passons-nous notre temps, que de mentalisations, de divagations mentales, vagabondages mentaux en plein dans notre psychisme blessé où nous nous imaginons, croyons et qui nous font voir le monde, les autres avec un prisme déformant. Heureux celui qui a conscience qu’il erre au cours d’une journée au milieu d’un fatras avec toujours les mêmes idées. A soixante ans comment je peux croire que tout mon malheur vient d’autrui, de dominer en ayant l’impression d’être dominé, de dire je suis tout amour, je n’ai fait que t’aimer. Je projette un mensonge psychologique.

La vérité, c’est j’aspire au tout amour, à Dieu. Tu es comme je le suis un petit homme, une petite femme, comme je le suis. Si je dis tu es ou je suis tout amour, je baigne dans ma tête mais pas dans mon cœur profond, dans le cœur profond, il n’y a pas de jugement des autres, j’apprends petit à petit l’amour véritable qui consiste à découvrir et retirer mon fatras psychique pour libérer l’amour.

Cette perception est plus difficile si on n’a pas eu une éducation nous aidant à mettre des mots sur nos aspirations profondes.

Le ciel est toujours là, pour tout le monde et il imprègne tout, toute la terre. De même pour l’amour de Dieu mais nous ne le voyons pas parce que l’on ne nous a pas éduqué à découvrir cette dimension d’amour dans laquelle on baigne.

C’est difficile car on a psychologisé cette dimension, on la voit dans toutes les bagarres entre fanatismes religieux, communautés, églises, il y a eu tellement de contaminations psy dans des rapports de force au nom de Dieu qui font que l’on a du mal à entrer dans cette dimension même quand on a reçu une éducation religieuse.

Parfois les plus résistants sont ceux qui ont reçu une éducation religieuse trop stricte et sont ancrés dans des formes abusives et étant donné les couches protectrices qu’ils ont mises, il faut un moment difficile dans sa vie, une rupture, une perte pour que l’on se pose les bonnes questions et que l’on puisse redécouvrir cette dimension d’amour.

Nous avons tous besoin de nettoyer nos écuries, quand je dis Dieu, qu’est ce que je sens, cela évoque t-il des gens qui ont abusé de leur pouvoir ou abusé autrement de moi ?

J’ai rencontré une femme toujours insatisfaite qui se demande un jour « qu’est ce que je cherché dans mes amours, amitiés, dans tout cela ? » Et elle a d’abord simplement imaginé qu’elle recherchait une autre dimension et qu’elle a été déçue par tous les relais.

Heureux sommes nous le jour où l’on pourra dédouanner les autres de notre exigence de perfection, où l’on découvrira que l’autre n’est pas parfait et que nous ne sommes pas parfaits. C’est vrai qu’il y a eu des aveuglements dans ma vie, que j’ai projeté tout mon besoin d’amour dans telle personne et après je me suis dit plus jamais au lieu de me dire je me suis trompé, j’ai raté la cible, j’ai attendu de quelqu’un quelque chose qu’il ne peut donner ou de moi quelque chose que je ne peux donner. Il faut mettre fin à toutes ces mentalisations qui m’empêchent de baigner dans l’amour de Dieu. Le papa vrai, le vrai ami, frère, conjoint existent bien mais je les trouve d’abord dans la dimension intérieure ce qui me permet d’accepter la relativité des conjoints, frères, amis etc..

La vie sur terre n’est qu’une infime parcelle de notre vie. Toutes les personnes qui voudraient changer de vie qui disent qu’elles ne veulent plus vivre, en fait veulent autre chose qu’elles pourraient obtenir en accédant à leur intériorité lumineuse.

Mais quelle est l’école qui a formé à la vie divine, dont on sort en ayant ouvert son cœur profond, où les adolescents partagés entre idéaux et répétition de scénarios de leurs petits camarades seraient guidés, quelle est la famille qui va bien montrer la différence entre les parents et le Parent divin, où les parents vont aider l’enfant à découvrir et à aimer celui qui l’aime depuis toujours, où ils vont dire « tout l’amour que je sens pour toi vient de Dieu, les erreurs viennent de moi, il m’est arrivé d’utiliser Dieu pour te faire peur.

Nous avons reçu une éducation avec des choses vraies mais aussi des possessions, rapports de force, abus.

La notion de sacrifice est importante mais pas le masochisme ou dolorisme, combien d’éducations ont mélangé les deux. Quand on évoque le nom de Dieu, les gens mélangent tous les paramètres d’amour contaminé avec Dieu.

Il faut faire le tri pour découvrir l’absolu, la plénitude intérieur, un amour qui ne passe pas par des relais déformés, j’ai eu des clins d’œil d’amour de quantités de personnes, elles ont des défauts, je ne dois ni les idéaliser ni ne voir que leurs défauts mais voir l’amour de Dieu qui passe à travers.

Voir les mots quotidiens

Dire bonjour à soi même, à mon conjoint, mes enfants, tous ceux qui sont dans le monde spirituel auxquels je suis relié et sur la terre et à Dieu, un Dieu d’amour et je souhaite vivre en lui et lui en moi.

De même dire merci, se dire merci à soi même pour mes efforts, est ce que je sais recevoir le merci des autres humblement, est ce que je sais dire merci à tous ceux qui pensent à moi, prient pour moi, qui dans l’au-delà m’aident, finalement à Dieu.

C’est la même chose pour s’il te plaît, pardon, je t’aime

Merci, je t’aime, pardon, bonjour, s’il te plaît, ces mots me permettent d’accéder à des dimensions de plus en plus profondes.

Je dis je t’aime avec toutes mes imperfections, sachant que je n’aime pas tout dans l’autre, c’est relatif, mon amour est relatif mais si je dis je t’aime en entrant dans une autre dimension, je sens tout l’amour de Dieu pour toi qui permet une liberté même si elle me fait mal, pas l’amour amical mais l’amour divin qui coule, j’entre alors dans une relation libre, je continue même si tu me quittes à sentir l’amour de Dieu pour toi.

Seule la perception de l’amour divin peut me permettre d’accepter le caractère difficile d’un autre en le dédouanant d’une aspiration qu’il ne pourra combler.

Quantités de personnes sont insatisfaites, mais si elles sont insatisfaites, c’est qu’elles veulent autre chose et c’est en mettant à jour ce qu’elles désirent plutôt que ce qui ne les satisfait pas qu’elles vont trouver une voie, elles vont découvrir que le vrai amour existe tout en sachant qu’aucun être humain ne va pleinement satisfaire leur désir de perfection, d’amour total, elles vont souffrir tout en sachant qu’elles ont la vie à l’intérieur.

Il y a sans cesse une partie de moi qui me rappelle cette dimension intérieure où Dieu m’habite et m’aime.

Notre désir le plus profond, c’est Dieu, une personne qui seule peut me satisfaire, quand j’arrive à une relation d’amour avec cette personne, je me sens beaucoup plus libre vis-à-vis de mes parents, conjoint etc. et je vais aborder bien mieux tous les problèmes de la vie.

Nous allons vers cet amour infini et ce chemin commence dès maintenant et continuera après la mort.

Besoin physique, besoin psychologique, besoin spirituel,**

Quelle place donner à ces trois besoins et comment les unifier ?

Différence et enrichissement entre les 3 plans. Lorsque j’aurais ouvert les trois plans il y aura une intensité non pas dans l’excitation suivie de dépression mais dans l’émerveillement.

Ainsi, j’ai besoin de respirer, combien c'est difficile de suffoquer. Importance de l’air ambiant (usine de nourriture pour chiens), bruit ambiant dans une usine par rapport au besoin de silence intérieur.

Si j’ai besoin de respirer, mais si je suffoque parce que mes parents sont trop possessifs, exigeants, si j’étouffe dans une relation conjugale, j'ai beau respirer physiquement, je ne respire pas psychologiquement. Si j'arrive à aérer mes relations psychologiques, savoir dire oui et non, ne plus être dans rapports de force, je respirerai mieux.

Il manque un niveau de respiration, un air fondamental qui est celui du sens de l'existence, le souffle de l'esprit. Si je mets en ordre tous les trois, je respire dans les besoins physiques, psy et spi.

Il est important de respirer sur les trois niveaux.

De même sens de la beauté, si l’on renaît, l’on voit la nature autrement,

On passe des promenades obligatoires pour la santé à un endroit de respiration parce que va s’ouvrir un niveau qui ne l'était pas auparavant. Le psychologique imprègne la perception physique de la beauté, si j'ouvre un état de beauté dans ma vie relationnelle, j'apprends à ne pas critiquer les autres, voir leur qualité, je profite mieux de la nature. Si je m'ouvre la beauté divine, alors devant une simple fleur, un simple caillou, j'ai un état d'émerveillement parce qu'à travers ce caillou s'ouvre mon intériorité et je ressens quelque chose de la création divine et du ciel qui m'attend, on arrive à une intensité d'émerveillement dont témoigne François d’Assise. Ainsi il y a trois niveaux d’appréciation de la nature

Sécurité : il faut d’abord mettre sa ceinture, être en bonne forme, être en harmonie avec la personne à côté de moi et si je vis la protection divine, des anges et je prie le Seigneur de me protéger, alors je vis la sécurité sur les trois niveaux.

Nécessiter d’irriguer les trois plans, le souffle physique, relationnel et divin.

On peut prendre tous les besoins de notre corps et voir correspondance psy et spi.

Alimentation physique : il faut s’interroger sur la diététique, le sommeil. Psy : si je n’alimente que mon corps et qu’affectivement, je ne suis pas alimenté, je n’ai pas de relation positive mais suis bouffé par les autres, il va y avoir un poison là où j’ai retiré un poison physique en voyant là où je bouffe les autres, là où je me fais bouffer. Nécessité équilibre travail, temps de ressourcement pour besoin psychologique. Spi : alimentation divine, prière, méditation, aller dans la nature. Lorsque l’on mange peu le corps est alimenté par la nature, la nature vient et rempli le corps, si lorsque je me promène, je m’alimente divinement rempli de l’amour de Dieu, de son don à travers la création, je vais être nourri sur les trois plans.

Cette amplitude intérieure sera intensifiée si je réalise que je vais vers le meilleur car le ciel est devant moi, si je rentre dans cette évidence de l’éternité où je vais vivre dans une nature transfigurée en me préparant au ciel.

Sécurité physique : ne pas aller trop vite, vérifier ma voiture etc.. Psy : sI je conduis en état d’énervement ou règle des comptes à l’intérieur de ma voiture où qu’il y a un silence lourd et pesant pas de sécurité psychologique. Au moment où je conduis, ce n’est pas le lieu de régler des problèmes. Spi : 3^ème niveau de sécurité, la providence que je vais appeler chaque jour et je vais avoir mon antenne ouverte à la protection physique. Comment la providence évite des accidents en faisant qu’une personne parte un peu plus tard ou tôt, messages préventifs que certains entendent, d’autres pas, il y aura donc sécurité sur les trois niveaux.

Liberté, liberté physique, se mouvoir permet de perdre du poids, sur le plan psy si je suis enfermé dans des idées obsessionnelles ou momifié dans des croyances, rancoeurs, culpabilité, je ne vais pas avoir la liberté sur le plan psy. Mais il y a plus, la liberté des enfants de Dieu, la liberté que Dieu donne et la libération par son amour de tous les endroits fermés. Pour sortir des ruminations, passer au niveau spi à condition que je voie le niveau spirituel comme un vide rempli de ciel bleu et de lumière et non un endroit fermé, ainsi la lecture du jour ne va pas me faire ruminer mon passé mais va ouvrir une amplitude plus grande.

Si je libère en moi l’enfant de Dieu, là où il y a l’amour et la paix et la joie divine, cela va libérer le niveau psychologique et ensuite le niveau physique, mais il ne faut pas rester au niveau spirituel mais passer au niveau psy et phys. Si je ne me vois qu’au niveau spirituel, tout ce que je libère au niveau spirituel ne va pas irriguer mon psychisme et mon corps, il faut que la poupée centrale rayonne sur toutes les autres. Tant que le niveau spirituel n’est pas atteint, on ne sera pas satisfait.

Lorsque je suis en face de quelqu’un je peux percevoir ses besoins ph, ps et sp, plus je le découvre en moi, plus je le ferais pour les autres. Si quelqu’un dit je suis croyant, athée, ce ne sont que des mots, elle parle de la conscience qu’elle a au niveau intérieur. Ce n’est pas parce que quelqu’un se dit athée qu’il n’a pas ouvert quelque chose au niveau spi. Il peut y avoir un blocage résultant de l’éducation religieuse qui fait qu’il n’arrive pas à mettre un mot sur sa vie spirituelle.

Nous avons des besoins fondamentaux : aimer, être aimé, être utile, être quelqu’un.

Je peux vivre ces besoins au niveau horizontal, je peux chercher au niveau physique, de la sexualité à combler ces besoins mais cela ne va pas marcher, si il n’y a pas l’amour, cela ne va pas me combler.

Si je parle de « tirer son coup », si je vois une prostituée, cela ne me comblera pas au niveau de l’amour psychologique, de l’estime de moi-même et développera de la culpabilité. Une relation physique sera beaucoup plus comblante si il y a un amour partagé et beaucoup plus si à travers cet amour partagé, il y a l’amour de Dieu qui comblera les manques dus à l’idéalisation des personnes. Seul Dieu va combler par un amour total le besoin d’amour qui est le mien. Corps âme esprit, amour phys, psy et spi. Si chaque jour je baigne dans l’amour de Dieu, la perception de l’éternité, mon amour des autres sera beaucoup plus fort et mon corps sera beaucoup mieux irrigué.

Plus les différents nouveaux sont ouverts et remplis plus unifiés nous serons.

Les relations fraternelles, l’amitié, le toucher phys. Si il n’est pas juste, envahissant, il faut travailler le toucher psychologique, l’adaptation à une autre personne pour que cela se fasse bien.

Les éducateurs spécialisés ont un désir de communiquer mais tout dépend de l'ouverture des trois niveaux qu’ils ont, par exemple pour un éducateur, si la fonction physique l’emporte, on risque d’avoir des attouchements, de la pédophilie etc..Il faut tenir compte des besoins ph mais les remplir suffisamment et autrement pour ne pas dévier. Si un éducateur est en manque ph, il faut qu’il travaille sur lui pour être nourri suffisamment affectivement dans sa vie pour ne pas dévier dans les besoins corporels.

Si dans mes relations fraternelles, il y a un trou à ce niveau là, je risque de retomber sur le plan ph sauf si j’ai suffisamment ouvert le toucher divin.

De même le niveau psy doit être rempli et équilibré pour ne pas gêner l'amour divin et l'amour divin va m'aider à guérir mes blessures psychiques.

Eros, philos et Agape représentent les trois niveaux, si tous ces amours ont été réunion dans la relation intérieure avec Dieu.

Je vais me remplir chaque jour de l’amour divin total, entendre des paroles d’amour pour me guérir de mes blessures psychiques, le seigneur qui connaît mes blessures va guérir mon psychisme et mon corps va mieux fonctionner et ne pas chercher à satisfaire ses besoins où il ne faut pas.

Mais aussi en refusant par la vie spirituelle mes besoins incarnés, ces besoins vont réapparaître un jour de façon parfois tout à fait déviée.

Le Seigneur qui est unifié corps-âme-esprit le seul vrai psychologue, va me donner des paroles guérissantes qu’il faut savoir écouter, il va falloir que je me libère de paroles psychiques négatives pour pouvoir entendre une autre parole du Seigneur comme tu es mon enfant bien aimé, ton frère, ce papa qui t'aime, ce fils que tu n’as pas eu, ce qui va irriguer les manques que j’ai par ailleurs. Est-ce que j’ai rencontré un amour qui fait quei lorsque je m’arrête, je sens une onction, un baume qui va me donner la vraie joie intérieure qui fait que je sais qu’il n’est jamais trop tard, m’empêche de ruminer sur le passé mais va m’amener à prendre des décisions de changements, me dire c’est vrai là tu t’es fait mal mais quelle décision tu va prendre maintenant.

Quel temps je consacre à Dieu pour laisser sa parole ? Quel temps je consacre à mon corps, à mes besoins relationnels, à Dieu, à des bains d’amour, Dieu me reconnaît, m’encourage, rectifie mais dans la lumière et avec beaucoup d’amour ma conduite tous les jours.

Besoins de base, de sécurité, d’équilibre énergétique, de relations, de liberté, d’être nous-mêmes, d’ouverture aux autres, de découvrir qui nous sommes, de dépasser qui nous sommes.. Ils vont être comblés sur les trois plans si nous sommes ouverts.

Etre ouvert sur le plan physique est important, honorer, respecter et remercier son corps parce que c’est formidable tout ce qu’il me permet de vivre au jour le jour. Si je ne le respecte pas, je le bafoue. Cela ne veut pas dire m’occuper que de lui. La réponse à mes besoins physiques sera d’autant plus performante que mes besoins psychologiques amour conjugal, relations etc seront remplis. Si c’est le cas, mon corps va aller mieux.

Une journée réussie est une journée équilibrée, une part de travail, une part conjugal, familial, personnelle (sport, réflexion), relationnelle, spirituelle dans laquelle je vis dans la conscience de l’amour de Dieu.

Le désir de découverte, découverte de la nature, relationnelle, du monde spirituel et de Dieu en allant de ciel en ciel, en nous encielant toujours plus proche du cœur de Dieu. Il y a des tas de questions qui tombent car à un niveau spirituel, nous avons eu la réponse. Personnes qui ont vécu quelque chose au niveau d’une mort clinique et après disent « à ce niveau là, j’avais les réponses » et n’ont plus peur de la mort. Réponses que l’on n’arrive pas à formaliser au niveau de la tête mais qui sont là.

Les règles de vie au niveau du corps sont importantes, manger, toilettes, dormir etc.

Règles au niveau fraternel, amical, psychologique, le non respect de ces règles crée des conflits, on organise pas les relations, n’ose pas dire non, ne respectons pas les parents, ne donnons pas des règles dans nos familles. Ces règles seront d’autant plus justes qu’elles baignent dans un troisième niveau où je découvre l’amour et le respect vis-à-vis de Dieu .Le niveau spirituel me donne des règles d’amour qui me libèrent et me permettent d’être plus fécond.

Trop de règles créent la révolte mais plus de règles créent l'anarchie, trouver des règles libérantes, un feu rouge est là pour éviter des accidents.

Une des règles est d’avoir un temps dans ma journée pour tous les niveaux.

Etre psychologue et chrétien**

Comment concilier les données de la psychologie avec la foi chrétienne, peut-on être psychologue et chrétien ?

On a une image de la psychologie totalement dissociée de la spiritualité parce que l’on associe la psy à Freud, à son niveau d’analyse sur la sexualité qui n’est qu’une approche mais il y a celle de Jung et de bien d’autres.

En 68, il était impossible de parler de la dimension spirituelle de la psychologie à la Sorbonne sans se faire dire que c’était l’opium du peuple.

La question « peut-on être psychologue sans spiritualité ? » se pose, car cette forme de psychologie n'apporte pas de changement de niveau, d’oxygène spirituel, de sens, ce n'est pas l’amour de Dieu qui va guérir, il n’y a pas de coopération entre un désir de changement, une contrition et des objectifs mais qui seront atteint avec l’aide de la grâce.

Mais aussi la question « peut-on être chrétien sans connaissance de la psychologie ? » se pose.

Quelqu’un de l’extérieur va m’aider à détecter mes scénarios mais surtout quelqu’un qui va m’aider à combler mon vide existentiel, mes trois besoins fondamentaux, aimer et être aimer, être utile à la société, trouver du sens.

Le psychologue va me faire sentir les résonances dans mon passé au lieu de rejeter la faute sur les autres mais c’est Dieu qui va guérir.

La psychologie va être au service de la spiritualité, de Dieu et voilà ce qu’elle devrait être. On a souvent associé la psychologie aux théories de Freud et c’est tout à fait réducteur car il en est resté à un certain niveau et il n'y a aucune raison d’associer la psychologie à Freud, il y a bien d'autres niveaux, manque de valorisation, d'encouragement, croyances qui font que la personne n'est pas elle-même. Le Seigneur va nous rendre à nous même, là où on m'a dit je ne peux te faire confiance, le Seigneur va me faire confiance, il me rend mon identité.

La psychologie sans la spiritualité, on a du mal à trouver le sens, ce n’est pas une psychologie dans l’amour mais de l’autre côté, une spiritualité sans les mécanismes psy peut mener à une spiritualité éthérée, où l'on croit que Dieu va tout faire sans voir sa part de responsabilité, elle va conduire à une culpabilité qui tourne en rond au lieu de la contrition. Si un prêtre n'a pas un minimum de notions de psychologie, il peut avoir des paroles qui ont beaucoup plus de conséquences qu'il ne croît, des paroles qui font mal, jugeantes et il doit faire un travail sur lui-même, se libérer de paroles trop dures.

Beaucoup de personnes dans le milieu chrétien se trouvent rassurés de partager avec un psychologue chrétien. Liste de personnes et psychologues et chrétiens. Dans la neutralité bienveillante du psy, il y a toute sa personnalité. Même si le psy ne dit rien de lui-même, s’il ne fait que quelques interventions, dans la relation, on sent des choses qu’il vit, de son couple même si il dit que cela fait partie du transfert mais en fait cela peut être juste, on ressent des choses de son vécu, il n’y a jamais de neutralité totale du thérapeute.

Premièrement, il y a des psys qui ne croient en rien, c’était le cas majoritairement à une époque, thérapeute qui n’est pas entré dans la vie spirituelle, dans ce cas il est important qu’il ne soit pas contre, que cela ne fasse monter une réaction négative, un contre-transfert, la réaction du thérapeute sur le patient. C’est gênant pour la personne chrétienne qui va voir un psy.

Deuxièmement, le thérapeute a un cheminement spirituel. Beaucoup sont plus orientés vers l’Orient, le bouddhisme car cela se marie bien au niveau de la psy, revenir à ici et maintenant, à la présence, la vigilance, l’adhésion. Ce n’est pas gênant à condition qu’il n’y ait pas de refus ou de mal vécu du christianisme chez le thérapeute (masochisme, expériences traumatisantes) et ont du mal à comprendre que l’on puisse être chrétien sans que cela soit pour des raisons névrotiques. Qu’est ce qui fait de nous un chrétien, l’habitude ou une vraie rencontre avec Dieu, une foi qui est de la tête ou par convenance ou une vraie relation d’amour avec Dieu.

Troisièmement thérapeute psychologue et chrétien à qui on peut parler de St Jean de La Croix, de purification, de Lourdes, sentir que l’on peut parler de tout cela et que c’est compris. Il n’est pas nécessaire que le thérapeute soit chrétien mais qu’il comprenne et respecte la voie spirituelle de celui qui vient le rencontrer.

Le niveau psychologique et le niveau spirituel sont différents. Le niveau psy est plus pour libérer, travail sur les rapports de force dominant-dominé, travail sur nos réactions et pour en sortir.

La spiritualité va donner un sens à ma vie, faire que je devienne pleinement moi-même à tous les niveaux et enfant de Dieu, état d’être qui m’habite à l’intérieur, c’est comme le ciel sur la terre. Je vais découvrir une personne qui m’aime et qui me soigne avec mon accord, qui va être le véritable père, me rééduquer et me donner une vraie dimension spirituelle.

Le psy peut m’aider à libérer en moi le désir d’avancer, de me transformer et me libérer des sabotages, il va m’aider dans le comment mais cela ne va pas être suffisant. Dieu va m’apporter une présence aimante, guérissante, va donner du sens.

Si un psy n’a pas ouvert sa spiritualité, il risque de ne pas entendre des élans spirituels chez la personne qui vient le voir mais un prêtre aussi risque d’avoir des réactions trop brutales liées à son passé. La confession dépend de la qualité d’écoute et de la disponibilité des prêtres est trop fermée, rigide ou permissive cela marche moins bien. Ce n’est pas parce que le curé d’Ars voyait dans les âmes qu’il n’avait pas de qualités psychologiques. Au moins, il connaissait les combats spirituels.

Nécessité pour un prêtre d’une qualité d’écoute qui déclenche un vrai désir de changement.

La formation psy fait entrer dans un monde pas spirituel qui peut me montrer les travers de certaines pédagogies chrétiennes et me faire jeter le bébé avec l’eau du bain. La synthèse des deux approches, on la fera après (Agape thérapie), il faut faire sa formation mais vivre en même temps son cœur à cœur avec Dieu et après va mûrir une synthèse. Séparation des domaines trop forte mais on va vers une unité entre ces approches, l’homme est corps (médecin, âme (psychologie) et esprit (spiritualité, rencontre avec quelqu’un qui m’aime). Ces trois niveaux sont liés, tout part du haut, de l’amour divin, va vers le psychologique puis le physique. Plus on va être ouvert à cette source divine, cet élan de vie qui l’habite en profondeur, plus son approche au niveau psy et physique va être enrichie.

Niveau du psychisme plus profond que le paraître mais ce n’est pas l’être tout en étant fondamental pour vivre dans le présent et non dans des projections dans le passé et le futur.

Plus l’âme, le psychisme va être bien plus je vais être en bonne santé (phrases cela me donne des boutons, j’en ai plein le dos, je me fais du mauvais sang).

Ce n’est pas le but des formations psy d’ouvrir à la spiritualité mais être psy et chrétien, c’est comprendre que l’on vit à ces trois niveaux. Quelqu’un qui a découvert l’amour de Dieu véritable va avoir plus d’énergie physique. Il est fondamental de mettre de l’ordre dans le psychisme pour bien recevoir l’amour de Dieu.

L’amour de Dieu va nous pousser vers les autres et va nous réconcilier avec nous-mêmes.

Dieu éveille notre enfant de lumière. Travailler sur les réactions disproportionnées etc. qui vont me gêner dans la manifestation de cet enfant de lumière.

Si un psy a à s’ouvrir au niveau spirituel pour permettre l’émergence de l’enfant de lumière, le prêtre doit travailler sur son passé pour ne pas avoir de réactions disproportionnées. C’est l’enfant de lumière qui va mettre de l’ordre dans le psychisme et renvoyer à l’hérédité ce qui n’est pas en accord avec l’enfant de lumière; s’en rapprocher. Nous sommes tous appelé à être psychologue et chrétien pour vivre l’entièreté de ma personne. Heureuse l’époque qui va venir de plus en plus où les trois niveaux vont trouver leur complémentarité.

Me découvrir pour mieux aimer***

Qu’est ce que peut apporter la connaissance de soi dans nos relations de tous les jours ?

Découvrir en moi un trésor, retirer tout ce qui recouvre mes blessures, arrogance, survalorisation, fuite, toutes ces couches protectrices qui recouvrent mon être profond. Nous vivons à plusieurs niveaux de profondeur. Tu n’es pas ton paraître ou ton masque mais tu es un enfant de Dieu tendrement aimé qui a reçu toute sa part de l’héritage. Aucune valeur à dévaloriser cet héritage ou ne pas le connaître. Mettre à jour tous ses talents. Plus nous serons entré dans ce trésor intérieur, plus l’amour coulera. Quelqu’un qui découvre cela ne va plus se comparer, ne plus mettre des plus moins. Sommes-nous avec les autres dans un rapport de complémentarité ou dans des rapports de force ? +-, -+, ++ ou – (dépression où je dévalorise les autres et moi même.

Quelle est ma position de vie ? Par rapport à autrui, quelqu’un heureux de sa richesse qui rencontre d’autres personnes qui ont d’autres richesses complémentaires ou suis-je dans la peur, culpabilité, ou dans une espèce de supériorité où je cherche à dominer ou dans le --. Les états dépressifs se préparent très lentement, nous prenons des habitudes de voir ce qui ne va pas plutôt que ce qui va, à nous décourager, projeter un avenir négatif. Stop, je découvre grâce à Dieu les moments où j’ai vécu une joie spirituelle, une paix profonde, mon enfant de lumière en même temps que les obstacles, qu’est ce qui fait que je suis si susceptible, qu’il suffit d’un mot pour me braquer, pour que je me sente outragé. Je ne peux continuer à dire que c’est la faute aux autres.

Mon parcours est fait de failles mais par ces failles va passer la lumière et l’amour de Dieu.

C’est important de mieux se connaître pour mieux aimer. Ce n’est pas ce qu’on est mais ce qu’on a développé du verbe avoir, donc cela peut changer mais il faut s’analyser pour changer, voir les points que l’on a développés, ceux qui ont été atrophiés ou hypertrophiés.

Objectifs de changement. Besoin de s’aligner sur son être profond, d’avoir un regard de lumière sur les autres comme sur soi. Voir dans sa personnalité ses points forts et ses points à améliorer, les types de personnalité.

Tout ce que j’ai vécu sans exception peut être retourner en bien par Dieu. Nous sommes tentés par des formes dépressives, nous devons nous encourager pour ne pas arriver à cet endroit ultime où le malin nous persuade que nous sommes mauvais et que nous devons nous en aller de cette terre. Vital de comprendre nos qualités et de ne pas avoir de complaisance avec des ruminations négatives.

Je ne me suiciderai jamais. Je ne me découragerai pas car je décourage d’autres en me décourageant, chaque fois que je traverserai quelque chose, j’aiderai d’autres à traverser des moments difficiles. Si j’ai une image négative de moi, on va me la ressortir.

Je vais noter des mots nouveaux, des paroles nouvelles pour repartir positivement.

Quelqu’un qui donne tout aux autres va avoir une faille, quelqu’un plein d’amour a des failles, que faire de nos failles pour qu’elles soient remplies par l’amour de Dieu.

Je suis cruche, la meilleure façon de ne pas être emporté par des jugements à l’emporte pièces, c’est de les accepter, oui, c’est vrai, je suis nul et encore si tu savais, je suis bien plus nul que tu ne le penses.

On peut faire cela quand on comprend que sa valeur vient du regard de Dieu, pas du regard négatif d’autrui (Rainer me disant je n’aurais plus jamais confiance en toi).

Je ne m’arrêterai plus à un regard, une parole négative et ne me donnerai plus des paroles négatives. Celui qui est en face de moi n’a pas la vérité de même je ne peux juger l’autre.

La vraie humilité, c’est reconnaître ses limites, caractère plus adulte, parent nourricier, normatif etc.. le joyau qui est en nous mais certaines limites. Il y a en moi des richesses et des failles, leur appliquer une bienveillance et je le ferai avec les autres, de même si je vois en moi l’enfant de lumière, je le verrai chez les autres.

Dieu est (aussi) une petite fille noire.

Me découvrir pour mieux aimer, se baigner intérieurement dans l’amour de Dieu pour avancer et mieux aimer.

Tant qu’il me reste des fixations sur des personnes, sur le passé, je vais être mal. La jalousie, manque de confiance en moi, peurs, colères viennent d’une méconnaissance de nous-mêmes. Plus je vais me connaître, plus je vais découvrir mon originalité.

Le danger est de revenir sans cesse à un niveau psychologique négatif, où je vois tout ce que j’ai mal fait, tout ce que les autres m’ont fait et je me juge, je les juge.

Il faut voir la porte des agneaux pour en sortir. Mon coach, c’est le Seigneur et il ne va pas m'assassiner, me critiquer, il sait que je suis bien trop fragile, que ce n'est pas par le négatif que l'on va sortir le positif.

Il y a quelque chose d'injuste que j'ai mal vécu, c'est souvent lors de cet évènement où j'ai eu ma part mais où il y a une injustice. Il faut l’accepter positivement et joyeusement, ainsi je deviens l'agneau de Dieu. J'ai d'abord la révolte, la peine, la colère et à un moment donné j'accepte, entre dans une vie nouvelle, ai découvert l'agneau au sens d'une vulnérabilité liée à l'acceptation, ainsi va renaître une dimension qui sera à l'oeuvre dans toutes mes communications.

Je ne pourrais bien vivre la solitude que si c’est un choix ou cela devient un choix. 52 ans jamais vécu de vie de couple, est ce que je choisi la vie conjugale ou choisi la solitude avec un cercle d’amis, une occupation pour la vivre en communion. Tout changement prend du temps mais c'est court par rapport à ne rien faire. Nous sommes sur terre en préparation de la vie éternelle, 3 ou 4 ans de transformation nous préparent à une béatitude ici et après la mort.

Découvrir la pédagogie de l’amour de Dieu pour être plus nous-mêmes et aider les autres.

Faire le tri entre tous ce que j’ai développé pour rééquilibrer.

Il faut commencer par voir ses qualités pour réfléchir sur ses manques. Si quelqu'un me fait une critique généralisante, je fais le tri, j'évalue, je cherche à comprendre ce que ressent mon interlocuteur et je prends le vrai sans dramatiser. Ne pas accentuer le négatif et relativiser le positif mais bien recevoir les compliments et relativiser les critiques.

Ne pas refuser le compliment, je ne me fais pas de bien et j’empêche l’autre de donner en lui faisant du mal.

Redevenir un petit enfant, les enfants ont besoin de câlins et de compliments. Je prends ce qui me fait du bien et dis merci.

Dire "voilà ce que j’ai aimé en toi pendant cette semaine ». Il y a en nous tous un enfant assoiffé d’amour.

L’aigle qui apprend à voler à ses aiglons par une pédagogie des petits pas, les aidant mais leur apprenant à voler avec leurs propres ailes. (« la vie combat ou cadeau »)

Transformer les pensées négatives ***

Arrêter les pensées négatives, c’est un apprentissage. Apprendre une autre façon de penser. Mettre en place une pédagogie quotidienne

Prendre conscience du poison quotidien que sont les pensées négatives dont nous sommes responsables. Responsabilité de choisir petit à petit de stopper pensées négatives qui ne servent à rien et indisposent notre entourage.

1 Avoir conscience de ce poison mental des pensées négatives pour être motivé à changer, pensées que je m’adresse ou que j’adresse aux autres, rancœurs, ressassements, retours en arrière pour ne pas être dans le déni. Point de départ, vrai motivation à changer en n’étant pas dans le déni, le refus de voir pour que naisse petit à petit un vrai désir de changement. Si je ne le fais pas, le naturel revient au galop. Je mets ma conscience dans le fait que je m’adresse des pensées négatives, que je ressasse. Parfois il y a un certain bénéfice à la pensée négative, morale religieuse, fausse idée de Dieu, écoute nouvelles complaisamment. Confesser ma complaisance avec ces pensées. On oublie ainsi toutes les merveilles de la création, de l’amour de Dieu, de l’amitié, la fraternité, les valeurs. Heureux celui qui voit en son frère une qualité divine en action. Apprendre à dire positivement ce que je pense, à le valoriser. Prendre conscience de toutes les phrases négatives que je me dis qui ne sont pas suivies d’effet, de changement.

2 Est-ce vraiment moi qui pense cela ? Est-ce que c’est moi ou une pensée qui vient de l’extérieur. Ce n’est pas moi qui pense cela, ce n’est pas mon enfant de lumière. « Je suis venu libérer les captifs ». C’est le serpent et non Dieu l’accusateur. Comment pensaient nos parents, notre famille, nos éducateurs, quelles sont les phrases que nous avons reçues, montraient elles de l’amour, de l’estime, nous faisaient-elles repartir ou étaient-elles accusatrices, jugeantes, sèches. Mélange des croix naturelles à d’autres croix plus masochistes ou doloristes, l’église insistant plus sur l’enfer que sur le ciel. Faire le tri. Ce n’est pas un crime de lèse majesté.

3 Combien de personnes disent aujourd’hui « j’ai fait le mauvais choix, j’aurais dû » et s’en veulent de ressasser. Cela ne sert à rien. Plus j’aurais conscience au moment où ces pensées vont apparaître, plus je vais mettre mon énergie pour dire stop. Le regret profond, la contrition pour ce genre de penser va m’amener à dire stop. Chaque fois que je me prends en "flagrant délire", je dis stop. Je dirais cela uniquement si je suis totalement convaincu de l’efficacité du stop. Quand on dit « le naturel revient au galop », c’est souvent le naturel de la pensée négative.

Voir la miséricorde de Dieu ne veut pas dire que l’on ne va pas faire d’effort mais que l’on va faire des efforts petit à petit avec confiance en l’amour de Dieu. Le point de départ du changement, c’est de réaliser que je suis responsable de ma façon de changer et de vouloir en changer. C’est une question de motivation. Il y a un certain confort dans la pensée négative (habitude, éducation, média). Après on agglomère tout ce qui va dans le sens de la négativité et oublie toute les merveilles de la création, de la fraternité, du dévouement.. Ai-je vu en moi-même la qualité divine en action et en mon frère aussi. Apprendre à le voir et à le dire, à dire positivement ce que je pense.

C’est une question de vigilance, ne pas s’en vouloir, prendre conscience et neutraliser ces pensées par vide mental plein de l’amour de Dieu, émerveillement devant la création de Dieu, ce n’est pas la vie que je n’aime pas, c’est la vie psychique négative, je vois la vrai vie, d’autres choses pour remplacer pensées négatives par pensées positives. Penser moins à l’enfer et plus au ciel. Développer ma mémoire, vigilance dans aussi ce qui marche, ma voiture, il y a plus de jour où elle fonctionne bien que de jours où elle est en panne. Cela va m'amener à une forme de joie spirituelle qui va m'amener à prendre de plus en plus conscience de tout ce qui m'est donné.

Apprendre à regarder sans penser, méthode Vitos, apprendre à changer de niveau pour ne plus rester dans cet endroit où cela tourne en rond, se rappeler les sensations de son corps, ouvrir son cœur.

Apprendre à avoir des pensées positives, à s’ouvrir à la protection de Dieu qui veut le meilleur pour moi. Enrichir toute ma vie par vision de ce qui a marché, regarder chaque jour ce qui a bien marché dans la journée, j’intègre dans mon monde intérieur tout ce qui est beau, bien, vrai, qui me parle de Dieu, ancrer les moments positifs comme respirer un peu d’air pur à la sortie d’un hôpital ou d’une prison. Ainsi en ancrant les moments positifs, ma mémoire va s’étoffer et faire face aux moments négatifs lorsqu’ils viennent.

Renaître, c’est trouver grâce à Dieu une autre façon de penser. Chacun de nous est appelé à le faire. Comment peut-on dire « pourquoi Dieu l’a voulu » à propos de massacres, de pédophilie alors que Dieu n’a rien à voir avec cela.

Si les pensées négatives m’assaillent, c’est qu’au fil des années, je leur ai laissé de la place et elles se sont agglutinées. D’où l’importance de ne pas envoyer un oiseau noir pour un oiseau noir. Envoyer des oiseaux blancs au lieu d’oiseaux noirs. C’est moi et moi seul qui continue à ruminer, il faut que j’ai bien conscience de ce poison, qu’il fait du mal et j’ai à renoncer à ces pensées négatives, vengeance, rancœur parce que j’ai compris que cela ne va pas dans le sens de la vocation de l’homme qui est de bénir, de se souvenir que la création est belle et de la bénir. Viticulteurs, chants de fleurs, on voit combien avec Dieu l’homme peut faire des belles choses. De Dieu ne vient que la lumière, un monde d’invitation à l’amour et la beauté. Certaines personnes ont une image de Dieu comme de quelqu’un agissant d’une façon dont serait incapable toute maman ou tout papa digne de ce nom.

L’homme nous semble pas si bon mais nous oublions tous les aspects bons et généreux de l’homme. Tu es responsable de te souvenir uniquement des trahisons, tu es responsable de ce dont tu te souviens, de te souvenir des bonnes choses. Par exemple, j’oublie des années d’amitié et pour une infidélité jugée par moi, j’envoie tout en l’air.

On ne peut donc pas opposer Dieu qui ne serait que le seul bien et l’homme qui ne serait que mal, il y a à boire et à manger en l’homme, accepter humblement de voir toutes les qualités que Dieu a mises en nous et celles que nous avons développées. Si je vois mes défauts sur lesquels je dois travailler, je vois aussi mes qualités. On ne se transforme pas qu’avec du négatif, qu’en voyant ses défauts. Il faut apprendre à reconnaître le bien que Dieu a mis en moi et le bien que j’ai développé. Je peux remercier, être heureux, content de la façon dont j’ai fait fleurir les dons que Dieu avait mis en moi.

Il y a un apprentissage de voir autrement, mémoriser autrement, et de comprendre que je ne pourrais changer que si je m’encourage, sais me féliciter. Il ne s’agit pas de dire je suis meilleur que les autres mais de toucher le ciel qui m’habite et cela m’aidera à aller mieux vers les autres, les comprendre mieux, être plus patient. Je me souviens de tout ce qui a bien marché, de tout ce que j’ai et que je ne pourrais pas avoir. Le perfectionnisme m’empêche souvent de penser positivement et crée une insatisfaction permanente et récurrente qui est un mal. Je n’en veux plus, j’accepte mes faiblesses, fragilités et je vois mes petits progrès, je les valorise et j’en remercie Dieu.

Beauté de ce que chacun effectue dans sa profession, son métier, beauté de vocation de mère de famille. Plus tu vas donner de valeur à ta vocation de mère de famille, mieux tu vas te sentir dans ce travail.

Il faut sortir du scénario de victime, pauvre de moi, et ne pas chercher une oreille complaisante pour déverser ma façon négative de voir l’existence et de même se demander si on aide de telles personnes en les écoutant chaque jour. Chaque fois que je me prends en flagrant délire de pensées négatives, je dis stop car je suis vraiment décidé à mettre fin à cette façon de penser.

Plus je vais donner du sens positif à ce que je fais, plus je vais être satisfait. La vie est belle disait Etty Hilsum dans un camp. Je n’aide pas une personne qui ne cesse de se plaindre en l’écoutant chaque jour, il s’agit de l’éveiller à une autre vision.

Penser positivement, ce n’est pas ne pas voir le négatif mais apprendre petit à petit à le transformer, de tout mal va sortir un bien. « Tout concourt au bien de ceux qui aiment Dieu », de tout mal, Dieu va sortir un bien. A chaque fois, Jésus a mis de la lumière dans le négatif, s’il y avait eu en lui une parcelle de négatif sur la croix, cela aurait été raté mais il a retourné tout le mal en bien.

La complaisance dans la pensée négative est une forme de péché, c’est que je n’ai pas mis assez de force, d’énergie pour changer ma façon de penser. Nous sommes des accusateurs et des auto-accusateurs. Il faut que je confesse cette complaisance.

Sommes-nous convaincus de l’importance de modifier la façon de pensée, de faire attention à ce qu’on pense quand on est fatigué, faire attention se reposer, se divertir et mettre en place des moyens concrets pour ne pas continuer à déraper. La dépression n’est que l’effet de causes que l’on a laissé rentrer. Il ne s’agit pas de s’en vouloir pour être en dépression mais de comprendre que l’on n’a pas fait ce qu’il fallait pour éviter au fur et à mesure de se laisser remplir de drames, de négativité au lieu de les traiter quand ils arrivent.

Beaucoup de problèmes cardiaques viennent de problèmes affectifs et si je rumine sur le passé, projette un avenir négatif, vois un présent négatif, c’est la meilleure façon d’aller vers la dépression. Je dois regretter la part que je prends dans tout cela, je ne suis pas responsable de tout ce qui est arrivé mais je suis responsable d’y travailler et d’en tirer un bien. L’œuvre de Dieu, c’est quoique j’aie vécu, de m’aider à en tirer un bien.

Regarder la nature à l’endroit de tranchées ou de bombardement, elle laisse pousser une nouvelle vie.

Donc je relaisse pousser en moi une nouvelle vie, la vie est belle, je vais donc travailler sur tout ce qui en moi crée conflit, éviter les conflits inutiles, vouloir avoir raison, dominer ou au contraire me laisser dominer et après me sentir victime. Il y a des dialogues nécessaires pour faire évoluer ma relation de couple, ma vie professionnelle mais je dois éviter les polémiques pour essayer de dominer les autres. Dieu veut m’aider à renaître dans une nouvelle identité d’enfant de Dieu et mes relations avec les autres vont s'améliorer.

Etre présent, être vigilant, c’est la clé de notre vie spirituelle.***

- je vais développer ma vigilance, cela mettra du temps mais j’y arriverai

- Expérience de perdre des objets (lunettes..) parce que pas vigilant à un moment donné et je me rencontre de toutes les conséquences qu’un moment d’absence a pu créer, une rumination, on est touché affectivement, on est ailleurs, encombré, l’on ne mets pas les compteurs à zéro, et on égare quelque chose. Portefeuille, ce n’était pas un drame mais aurais pu ne pas y arriver, j’ai voulu gagner 5 minutes et perdu plusieurs heures. Le fait d’être présent à chacun de mes actes va paradoxalement beaucoup m’approfondir spirituellement, la spiritualité n'est pas de me désincarner pour chercher ailleurs Dieu au lieu de le rencontrer dans chacun de mes actes, et ayant une clarté de pensée qui me permet de rester présent à tous mes actes, plaçant bien mes courses dans le caddie, les oeufs au dessus, et le reliant à Dieu. Comment Jésus ou Marie feraient leurs courses? C'est là où je vais sentir que je peux le faire avec justesse et je vais faire plus attention à mes actes quotidiens. Quand je laisse ma voiture dans un parking, bien identifier l’endroit, toutes ces petites choses sont des entraînements à la vigilance qui vont me faire gagner beaucoup de temps.

- Observer toutes les conséquences négatives de mes manques d’attention. C’est beaucoup plus fatiguant de ne pas être attentif que de l’être (ex. perdre lunette), c’est en réalisant les conséquences suffisamment lourdes que l’on décide de changer.

- Travailler à la précision et présence dans chacun de mes gestes. En étant plus vigilant, ma vie se passe beaucoup mieux, si j'ai besoin de rêver je prendrai un autre moment. Les gestes et comportements appris deviennent beaucoup plus simples.

- Prendre conscience dans relations de tous les moments où je déconnecte, je n'écoute pas les autres, je quitte mon travail et revenir à ce que je suis en train de faire.

- Comprendre que chaque acte est important, faire le lit pour favoriser la nuit de mon enfant ou de mon couple.

- Si trop souvent je me dédouble, je prends l’habitude d’être dans deux ou trois niveaux à la fois au détriment de la vigilance. On peut au lieu de cela ouvrir sa conscience tout en étant présent, écouter tout en voyant ce qui se passe ailleurs, par exemple à l’autre bout de la rue tout en écoutant mon interlocuteur. Enrichir sa présence mais être présent à ce qu’on fait, repassage ou autres, c’est la clé du calme intérieur, de la joie spirituelle car si je me déconnecte, cela se solde par des dualités intérieures et un mal être.

- La présence à ce qui se passe à l’intérieur de moi va mettre ma conscience en cœur à cœur avec Dieu et cela va me remplir dans ma poitrine.

- Arrêter de penser que l’au-delà, c’est pour plus tard ou très haut. Important de mettre son regard à l’intérieur, en dedans. Le regard s'intériorise en étant présent à l'extérieur.

- Il faut équilibrer et la conscience extérieure et la présence intérieure.

- La vigilance va m’aider à prendre conscience de cet endroit dans ma poitrine où je sens l’amour. Le corps m’est donné pour me protéger, me ressourcer et il doit être bien habité.

- Développer la vigilance sur les sentiments positifs, tout ce qui en moi crée une dilatation, du bien-être. Les gens me disent, cela je ne l’ai pas connu, ce qui est faux mais la mémoire est mal éduquée. Pour cela, il faut valoriser les moments positifs, nous aide à y rester "tu vois là tu es bien, vois ce que tu sens dans ta poitrine". Porter son attention chaque jour sur ce qui est bien beau, moments positifs et les ancrer. C'est un cheminement, une décision que je ne peux me laisser uniquement submerger par la conscience de ce qui ne va pas et que je dois développer la conscience de ce qui est beau et vrai.

- Les oublis ne sont pas utiles et en plus, si je ne suis pas présent et pense à autre chose, cela signifie que je suis dans le primat de la tête et ne suis pas dans mon corps et dans mon cœur et cela ne va pas faciliter ma vie avec Dieu qui est uniquement dans le présent.

- Comment cela se fait que j’arrive en retard pour mes enfants, parce que je n’ai pas intégré l’heure de départ, là aussi il faut être vigilant.

- Il y a des moments de décompression où l’on n’aime pas être dérangé. La décompression, élargissement de conscience, le cerveau droit reçoit et a tendance à se dilater, le cerveau gauche condense, il faut les deux.

- Vigilance en voiture. Bien conduire, c’est aussi anticiper les erreurs des autres.

- Vigilance dans l’écoute : reformuler ce que l’autre me dit après l’avoir écouté. Cela demande de la présence. Si mon mari est fatigué, je suis présent, si j’en rajoute on est parti pour une dispute.

Retour au calme quelques soient les circonstances.***

Je m’énerve, ai des moments d’excitation suivis de dépression etc.

La première des choses, c’est de prendre conscience que le calme m’habite au-delà des nuages, côtés contradictoires de ma personnalité. La priorité, aspect fondamental du silence.

Je vais apprendre à revenir dans cette région de moi où tout est en paix, prendre du recul, pardonner, il s’agit d’un retour dans un lieu où tout est en paix. Le calme intérieur que j’ai appris à retrouver chez moi, je vais apprendre à le retrouver ailleurs, au bureau, en usine. C’est plus facile chez moi ou dans la nature, plus difficile si musique très forte ou au travail mais si je me suis exercé dans un endroit calme, je peux le faire ailleurs. Je ne cherche pas tout de suite à le faire là où c’est le plus difficile.

Apprendre à prendre du recul, ne pas réagir trop vite plutôt que d’entrer tout de suite dans la polémique parce que tu m’as traité d’idiot etc..

Comprendre que le calme existe et prendre l’habitude d’y revenir. Avoir conscience que je réagis trop vite lorsque l’on m’attaque à cause de blessures du passé.

C’est important d’avoir comme objectif de ne pas réagir immédiatement car ce que dit l’autre l’implique d’abord lui, il ne dit pas la vérité, il peut le dire avec un ton pas juste.

Le côté adulte est le côté qui prend du recul, qui n’est pas dans le jugement, plus relatif qui sait que chacun a des opinions mais n’a pas la vérité et qu’un dialogue n’est qu’un échange d’opinions et ceci pour retrouver la paix. Bilan de la journée

A partir du moment où je comprend que ce que je dis est une opinion même si je crois que c’est la vérité, si mon désir est constructif, que je veux établir une relation gagnant-gagnant, je vais parler de choses concrètes et non générales et si tu m’agresses, je vais prendre du recul.

Est-il possible de revenir à un calme intérieur ? Cela s’apprend. Commencer par petit là où c’est plus facile avant de me lancer dans le plus difficile. Apprendre à retrouver un repos intérieur, Chabbat, savoir mettre son mental au repos. Se ressourcer.

Comment on peut demander à ses enfants d’avoir tellement de patience à l’école et de ne pas avoir soi même de patience pour apprendre. Coching, père spirituel.

« Je suis au fond du trou » dit-on souvent, je réponds « si tu étais vraiment au fond, tu serais bien mais tu n’y es pas, c’est pour cela que tu n’es pas bien ».

Nous sommes trop dans le bruit, l’activisme et nous avons besoin de temps de repos. Il y a des silences lourds et légers, on peut dormir toute la journée mais avoir des cauchemars, ce n’est pas un vrai silence. Le vrai silence, c’est quand j’ai stoppé les pensées et les émotions et trouvé un endroit au-delà où il y a la paix de Dieu.

As-tu découvert la plénitude intérieure au lieu du silence angoissant, bébé qui cesse de pleurer, calme. Importance de remettre les compteurs à zéro. Se ressourcer dans la solitude. Vivre les files d’attente, encombrements comme des occasions de se ressourcer, c'est très dur mais avoir conscience que ce n'est pas forcément un temps perdu, un temps de récriminations.

La transformation intérieure**

Il y a un évènement absolument extraordinaire il y a 2000 ans, l’arrivée sur terre de Dieu en Jésus qui a remis un ordre pour tout ce qui était en désordre. Vendredi saint.

Jésus descendu aux enfers pour libérer les âmes.

L’amour sans limite s’est incarné dans un petit corps.

En moi, un principe divin a du accepter la compression de l’incarnation. Difficulté de la vie utérine, l’âme qui vient d’un endroit baigné d’amour entre dans le rejet. Un principe qui vient de l’amour éternel confronté aux limitations de la terre. Nous avons une responsabilité dans la façon dont nous voulons sortir de la problématique du décalage entre le monde d’où nous venons et le monde terrestre ; « Il est venu chez les siens et les siens ne l’ont point reçu ».

Jésus voulait être présent dans tout ce que nous vivons comme difficulté d’incarnation. Tous les combats qu’il a gagné pour nous, en lui était l’amour total mais aussi la sensibilité, la vulnérabilité la plus grande.

Jésus a ouvert une ère nouvelle, il est venu pour nous aider dans l’incarnation de nos âmes.

Il n’y a pas d’instant qui ait du sens, que Jésus n’ai offert pour le monde et je peux faire la même chose.

Transformation intérieure, être ouvert à l’esprit.

Je n’interprète pas mais je laisse ouvert. Quand j’entends des personnes dire "la vie s'arrête à la mort, il n'y a rien après", ce n'est pas une attitude objective, scientifique, je ne m'enferme pas dans une fausse croyance, je laisse au moins la question ouverte.

Apprendre à avoir une pensée propre et inspirée par Dieu, transformer sa mémoire (rancœur que l’on paye dans son corps dont il faut se débarrasser). Se souvenir de toutes les grâces reçues, des cadeaux de Dieu, de ce que j’ai reçu par mon hérédité, mes frères, des clins de Dieu, transformer son imagination au lieu d’être perdu dans imaginations qui nous font sortir du monde réel. Un sens de la beauté peut être abîmé par émissions télévisées. Il faut libérer mon imaginaire de tous ces conditionnements pour l’utiliser positivement, se laisser inspirer par images de beauté, de paix, d’amour de joie et s’en imprégner et s’en souvenir.

J’ai à libérer pensée, mémoire, imagination mais aussi parole. Je ne la tiens pas toujours, est ce que j’en ai une, est ce qu’elle est bien mienne ? Ma bouche peut être aussi source de beaucoup de laideurs, beaucoup de formes de malédictions, phrases trop générales, culpabilisantes, froides, accusatrices dont je sais bien qu’elles vont faire du mal et ne pas être ferment de renouveau. Apprendre à bénir, à dire du bien. Est-ce que j’ai été transformé dans mon langage et dans l’image que j’ai de moi. Si je n’ai de moi qu’une image de ma personnalité psychologique blessée, comment puis-je être un rayon divin, apprendre à s’améliorer, à me voir comme aimé par Dieu et voir le bon chez autrui, plus de phrases comme "je ne le verrai plus jamais, c’est fini ».

Jésus est venu pour que l’on ait une transformation intérieure, pour faire vibrer tous les diapasons à l’étalon divin et cette étalon continue à vibrer par l’esprit saint sur ce qu’est vraiment l’amour, pour que j’apprenne à changer ma pensé, mon amour, mon langage, une sensibilité fine qui ressent avec le cœur, capable d’aimer. Une transformation intérieure est venue, un étalon s’est mis en place, la présence de Dieu sur la terre que j’ai en moi par l’Esprit saint. Est-ce que je prends du temps pour me rapprocher de l’étalon divin, du diapason divin ? Se réjouir chaque jour de se rapprocher de cet étalon et de s’améliorer chaque jour davantage et ne pas se décourager par notre éloignement de cet étalon.

Toute notre vie est une transformation entre le principe divin qui nous habite et les contraintes de cette terre où nous avons une mission à accomplir. La difficulté, c’est d’accepter la réduction de l’espace et du temps par rapport à l’immensité lumineuse du ciel. La transformation intérieure, c’est intégrer le ciel et mettre un peu de ciel sur la terre, accepter mon corps et son vieillissement tout en ayant en moi un enfant de lumière, un corps spirituel plus jeune et plus sain et comme je le vois en moi, je le vois en toi.

Le plus grand est venu dans le plus petit, qu’est ce qui peu bien sortir d’une étable ?

Nous avons tous un voyage intérieur à faire comme les mages. Des enfants handicapés ou considérés comme pas très intelligent venaient une fois mort faire passer à leur parent qu’ils se sentaient beaucoup plus intelligents et leurs parents se sentaient peu intelligents.

Nous entrons dans une autre intelligence dans l’autre monde, intelligence inspirée. Mais comme j’aspire à cette intelligence, j’ai du mal à raisonner avec le cerveau gauche, j’ai à apprendre à unir mon cerveau gauche et droit.

Jésus a fait la connexion parfaite entre le haut et le bas. « Combien de temps vous supporterais-je » montre que pour Jésus, ce n’était pas facile cette confrontation avec la façon de penser des gens autour de lui.

Nous avons à nous nettoyer mais avec l’aide de la force et la vibration divine qui est offerte à tous.

L’ébranlement de Noël. Moi qui est des difficultés à vivre, qui a d’autres ambitions, qui rêve sans rien changer, est ce que je me rends compte que cette difficulté à accepter le petit, le quotidien est rien à côté de ce que Jésus a vécu pour moi et avant moi. Ma foi va être lié à ce que je n’oublie jamais la présence de Dieu à l’intérieur de chaque seconde de ma journée. Si Dieu est loin, ne comprend pas ce que je vis, quel est le sens des difficultés de ma journée mais si la vie donne du sens sans cesse, alors cela vaut la peine d’être à l’heure, de faire mon lit.. Une des tentations du malin Le choix de la croix pour que tout homme de tous les temps soit sauvé. A Gethsémani, une tentation, une souffrance considérable pour rien, les guerres de religions etc..

C’est lui qui va vers la croix. Jamais je n’arriverai à vaincre le mal en moi mais grâce à la présence de Dieu en moi, à l’esprit saint, il va m’aider à me nettoyer, je ne suis pas damné, Dieu fera tout pour sauver tout être humain. Lorsque je quitterai mon corps physique je découvrirai le décalage entre l’amour de Dieu et mon psychisme, il y aura un nettoyage des fixations, pour me pardonner moi-même, je sais que je vais vers cette lumière infinie. J’en suis heureux, toute notre vie nous avons hâte de rencontrer un homme, un travail, toute notre vie, le problème c’est de ne pas savoir attendre. Se mettre au diapason divin que Jésus est venu mettre sur la terre en s’incarnant, mourant et ressuscitant.

Le meilleur de moi-même***

Je ne peux plus dire que je ne vaux rien car il y a en moi un endroit divin où grandit le meilleur de moi-même. Il grandit quand je désire mettre à jour chaque jour ce qu’il y a au plus profond de moi.

Chaque jour je me rappelle mes énervements et autres comportements de ma journée mais cela ce n’est pas moi, le cygne, aussi je me souviens qu’il y a en moi un autre endroit que celui que je suis en train de juger, qui me déçoit. Il n’y aura de changement en moi que par le meilleur de moi-même. Au lieu de me dire je fais toujours les mêmes bêtises, je me demandes où le meilleur de moi-même veut m’amener.

Je réagis émotionnellement à cause de mon passé à mon patron mais je me demande, dans le meilleur de moi-même comment est ce que je réagis ? Et je vais voir apparaître un autre niveau que le vilain petit canard, le psychisme, c’est le meilleur de moi-même qui dit oui, me pousse à autre chose, il est là en moi, il est ma vérité.

Mon mari m’a vexé, je réagis mais en même temps je sens qu’il y a un au-delà de ces réactions, au-delà de la souffrance où il n’y a que l’amour, où tout le monde est en communion.

Mon cygne ne réagit pas comme mon vilain petit canard. Dans les moments les plus difficiles de notre vie, comme les déchirures, séparations, on a des réactions violentes et aussi quelque chose qui germe du meilleur de moi-même, une autre réaction.

Je me surprends à être ambivalent mais je ne suis pas double, il y a plusieurs niveaux de profondeurs. Si mon mari me trompe, il y a un endroit de blessure, je suis torturé en imaginant ce qui se passe mais en même temps, il y a une toute petite lumière au fond de moi-même, un endroit qui comprend, qui est plus lucide, qui ne veut pas posséder l’autre, qui ne va pas se battre de la même façon mais qui sait que seul l’amour véritable peut l’emporter, et qui dit puisque tu ne peux faire autrement oui, accepte car tu ne peux faire autrement. Un autre endroit dit c’est impossible d’accepter.

Le psychisme fait des efforts pour comprendre mais l’intérieur ne fait pas d’efforts, c’est une évidence qui se met en place. Je fais des efforts, me dompte, rejette, je sens bien qu’en faisant cela je gâche la relation mais même la dedans, au-delà de l’angoisse psychologique mais au-delà un endroit où je suis en paix, qui parle autrement, plus je me concentre sur le meilleur de moi-même plus cette paix va grandir, c’est cette paix qui donnera le plus de chance pour réussir ou va m’aider à accepter si il y a rupture.

Le meilleur de moi-même ne réagit pas comme la partie handicapée, blessée avec laquelle je m’identifie la plupart du temps.

Si je suis vrai avec moi-même je sens qu’au-delà des réactions où je réactive les vielles blessures, il y a un endroit de mon psychisme qui est en paix, qui est dans le oui, où se consument les révoltes car il baigne dans un grand bain d’amour divin, un endroit qui voit autrement. Je dis aimer je crois aimer mais souvent mon amour est possessif, demandant, inquisiteur, intrusif, dominant, j’impose mon amour, ma forme d’amour et cet amour souffre, mais il y a un autre amour, qui est dans le lâcher prise, l’abandon, cela ne veut pas dire qu’il justifie tout mais qu’il respecte la liberté de l'autre, qui est dans le lâcher prise, beaucoup plus léger, un amour qui peut souffrir mais qui donne du sens à la souffrance, qui voit tout ce que je vis comme élément de croissance, qui va comprendre qu’il y a un au-delà de la violence, du fait d’en vouloir à l’autre et de s’en vouloir d’en avoir voulu, un endroit de pardon parce qu’il y a une compréhension totale, un endroit où nous sommes reliés. « Je suis à la porte et je frappe » dit Jésus. Il devrait y avoir entre nous relations comme dans les organes du corps, si un élément se rebiffe, cela va affecter tout le corps, on peut dire des choses mais pas l’imposer de façon dominatrice, si chaque élément du corps de l'église communiquait pour faire du bien aux autres, ce serait bien différent. Cette complémentarité, cette amour universel, c’est ce que vit le meilleur de moi-même, au fond de nous l'amour vrai de Dieu, Agape, je me rends compte que je vis un amour beaucoup plus psychologique, mental avec possession, rapports de force mais l'important c'est de voir la différence et d'aspirer de plus en plus à l'amour réel, non pas de m’en vouloir mais de faire appel de plus en plus au meilleur de moi-même.

Mais si il y a le meilleur en moi, il y a aussi le meilleur en toi, je vais apprendre à te voir autrement, je verrai aussi que je suis un peu ridicule dans mon paraître social, conditionné par le regard des autres, si je l’ai vu en moi et le regrette, je vais le voir avec plus de miséricorde chez les autres, derrière le paraître il y a cette soif d’amour mais qui aime mal, qui veut dominer. Je dis que je donne mais mes dons sont des demandes de retour. C’est la vérité mais je ne peux voir ce disfonctionnement dans ma vie de façon efficace que si j‘ai perçu qu’il y a une autre partie en moi où il y a l’étalon de l’amour véritable. Si je suis déçu par moi-même et vois mes travers, c’est grâce à cette partie. Trois parties en moi, le paraître, la personnalité psychologique et au-delà se trouve le meilleur de moi-même, l’amour véritable. Si je vois cette partie en moi, je la vois en toi, je vois tes révoltes, l’agressivité mais ayant reconnu en moi qu'il y a le meilleur au plus profond, je ne t'identifierai pas à tes comportements verrai qu’il y a autre chose que je respecte que le vilain de petit canard, j'éviterai de te casser car il y a en toi le meilleur de toi-même.

Le meilleur de moi-même voit autrement, est capable d’un amour véritable imprégné de l’amour divin. En me le rappelant chaque jour, je saurai qu’il y a autre chose en moi que ce que je me reproche et n’identifierai pas l’autre à des réactions, comportements en sachant qu’il y a en toi un endroit divin plus ou moi apparent.

Si nous sommes des accoucheurs les uns des autres, nous nous souviendrons des moments où nous avons vu chez les autres poindre le meilleur de nous-mêmes.

Peut être c’est très dur avec mon mari dans le quotidien, au travail, dans cette communauté, mais je me souviens qu’un jour j’ai vu ton visage resplendir, toi que je considère comme mon ennemi, j’ai vu quelque chose de magnifique dans tes yeux à la sortie d’un film où tu avais été touché, toi qui paraît si dur, je t’ai vu vulnérable, fatigué, regarder un petit enfant et tes yeux ont changé, est ce que je me souviens de ce que j’ai vu en toi quand le meilleur de toi-même est sorti, à un moment donné tu t’es ouvert et c’est si beau. Lorsque tu es aigri, j’ai toujours ce regard que j’ai vu en toi, ce n’est pas parce que le robinet est fermé qu’il n’y a pas d’eau. Je ne pense pas que demain tu vas être parfait, je sais qu’il y aura longtemps des carapaces mais je vais me demander comment appeler le meilleur de toi-même et aussi le meilleur de moi-même.

Hier, je n’étais pas content de moi et j’ai vu mon voisin avec un ustensile trop lourd et d’un seul coup je me dis j’ai chez moi un diable de levage, j’amène mon diable et soulève l’ustensile et l’aide et reviens chez moi, j’ai fait quelque chose, suis sorti de ma mélasse pour aider quelqu’un. Cela m’est proposé chaque jour. Si je ne suis pas content de moi, qu’est ce que je fais pour quelqu’un d’autre.

J’ai souvent dit dans 10 moyens pour aller mieux, qu’un moyen c’est de faire un petit acte pour autrui, dans les moments difficiles, prendre son téléphone, appeler quelqu’un dont je sais qu’il souffre, lui dis que je pense à lui et suis avec lui. En faisant cela je me suis décentré de ma souffrance, entré en communion avec la souffrance de quelqu’un d’autre et essayé d’envoyer une petite lumière. Cela peut être une carte ou simplement mettre de l’ordre, de l’harmonie, ranger mon évier. Au lieu d’avoir d’énormes ambitions du genre « il faudrait que je sois quelqu’un de bien meilleur », j’accepte des tous petits moments qui vont dans le sens de la bonté, la générosité, j’achète des fleurs, les mets sur ma table ou les offre à quelqu’un même si je souffre.

Je suis responsable de ces petits gestes que le meilleur de moi va m’inviter à faire, bien sûr la partie blessée va dire « je m’en fous » et va se complaire dans les ruminations de la souffrance mais il y a la sortie des nuages en accomplissant un acte de générosité, voilà le meilleur de moi-même.

Le meilleur de moi-même. Chaque jour se souvenir de cette expression. Le fait même de s’en souvenir chaque jour va l’appeler à la surface, le fait même de me souvenir que dans l’autre, il y a un endroit, le meilleur de lui-même, va m’amener à le regarder autrement et à réagir autrement.

Me souvenir que j’ai en moi un trésor, que je suis profondément enfant de Dieu, que Dieu m’habite et m’aime, que j’ai en moi des ressources et potentialités que je dois faire jaillir et ne pas rester dans des critiques sur les éléments négatifs de ma personnalité. C’est vrai que je suis jaloux, que je me mets en colère, que j’ai des pensées destructives, je le reconnais, je travaille dessus sur mes ancêtres, les blessures de mon enfance, non pas avec des proches qui n’ont pas à servir de punching ball. Mais tout cela ce n’est pas moi profondément. Je vais me rappeler chaque jour qu’il y a le meilleur de moi-même.

Une des façons d’y accéder, il faut que je me rappelle qu’il existe et ne me laisse pas tenter par des phrases du genre je suis nul, je ne rentre pas dans la dévalorisation des dons de Dieu, je me souviens de mon cygne, du meilleur de moi-même.

Lorsque j’ai un trop plein que je me sens pas bien, un trop plein de négativité, il faut savoir pleurer car c’est la façon de reprendre contact avec ma profondeur lumineuse.

Ecouter musique sacrée, chants d’enfants qui font jaillir une émotion, des larmes aux yeux, un pleur intérieur qui jailli et qui vous dégage.

Si je n’arrive pas à gérer quelque chose, à pardonner, à remettre les compteurs à zéro, alors que je pleure pour purger le mal-être, la tristesse, le désespoir jusqu’à ce qu’il y ait une certaine paix intérieur et que je revienne au présent.

Si je combats, si je veux paraître quelqu’un qui contrôle tout, je vais somatiser, il faut des endroits pour pleurer dans les bras de Dieu. Que je le fasse dans ma chambre, dans une église, en tout cas dans les bras de Dieu, avec quelqu’un de l’extérieur qui reçoit mes pleurs simplement, pas pour me donner des tas de conseils mais pour recevoir, il faut le faire pour reconnecter au meilleur de moi-même qui accepte ce qui est.

Dans le meilleur de moi-même, il y a la vision de l’éternité. Quelque soient les duretés de l’existence, le meilleur de moi-même me montre que cela va être un tremplin pour l’infini, tout ce que j’ai vécu, perdu va m’amener à un niveau plus profond de moi-même et je vais me rendre compte qu’il y a un autre corps dans mon corps, un corps spirituel qui va me faire retrouver tous ceux que j’aime, qui me fait dire « Thérèse, c’est ma copine » ou me fait ressentir mon mari ou mon enfant décédé, une fois que cet évènement a eu lieu, que j’ai évacué tous les sentiments négatifs et je n’ai pas à m’en vouloir, s’est ouvert en moi un endroit nouveau et le tout, c’est de m’en souvenir.

Il faut se souvenir car si on n’a aucune compensation, le chemin peut être complètement aride et il faut une âme beaucoup plus fortifié comme Mère Teresa mais nous compensons par les livres, nourriture etc. ce qui évite le vide absolu mais l’important c’est que j’ai au moins le souvenir du meilleur de moi-même, Thérèse savait quand elle vivait si durement qu’elle avait demandé à s’asseoir à la table des pécheurs pour vivre ce que vivaient ceux qui étaient loin de Dieu.

Identifier, faire croître et me souvenir du meilleur de moi-même. Il y a des évènements qui ont fait apparaître le meilleur de moi-même, j’y ai vu clair à un moment donner, le tout est de m’en souvenir. Plus je vais conscientiser cette partie de moi, plus je vais faire la différence avec la partie blessée, plus je vais pouvoir m'améliorer. L'amélioration, ce n'est pas un combat du psychisme contre le psychisme, une façon de s’envoyer des paroles poison, de mettre du négatif sur du négatif, mais parce que je vais me rappeler du cadeau merveilleux que Dieu m’a fait, de cet endroit où il y a de l'émerveillement, de la bonté, de la compassion, de la gratuité, du contentement, se souvenir chaque jour que cet endroit existe. Même si aujourd'hui je ne suis pas content de ce que j'ai fait, c'est important de me rappeler que ce n'est pas mon vrai moi, il y a quelque chose d'autre en moi qui peut se manifester, qui est rappelé par la vision d’actes beaux, de la nature. Cela peut être un cœur à cœur avec Dieu, la vision d’un petit qui me rappelle cette partie. Je peux choisir de dire les hommes sont mauvais mais du coup je ne vois plus tous les actes positifs, humbles amenés par chacun, le fait que ma boulangère me sourit quand elle me donne du pain, je vais apprendre comme on apprend à lire, apprendre à voir que ce conducteur d’autobus essaye de bien faire, il est là et il le fait que ce fonctionnaire fait bien ce qu’il doit faire et je vais me rappeler de tout ce que je dois aux autres. Apprendre à voir autrement, avoir de la gratitude, de la reconnaissance.

Il y a plusieurs attitudes devant la vie, voir tout ce qui ne va pas et refuser de voir ce qu’il y a de beau, il y a l’idéalisation, voir tout en beau et enfin constater ce qui n’est pas juste mais se rappeler de ce que je dois aux autres, ce qu’ils ont réussi, ce qu’il y a de beau dans les gens. Ni dévaloriser les autres, ni se dévaloriser soi même (tout le monde est mieux que moi) mais se mettre dans une situation de la ronde des enfants de Dieu où chacun a besoin de l’autre. Le meilleur de moi-même n’est pas dans la comparaison, le rapport de force, il ne se met ni au dessus ni au dessous, il est dans la complémentarité.

Près de la cathédrale de Marseille, j’ai été très touché car cela ressemble à la vie, vu de face, c’est un monument pas terrible mais derrière j’ai vu quelque chose de magnifique, un ensemble de toutes sortes de formes. Le regard que nous pouvons avoir les uns sur les autres est du même type, il faut aller voir les autres aspects. J’ai rarement vu d‘aussi belles formes, ai eu envie de pleurer pour tous ceux qui l’avaient construite. A chaque instant je suis responsable de rester dans réaction négative ou d’ouvrir mon cœur à autre chose. Nous sommes tous comme cette cathédrale. Une personne qui est désagréable mais lorsqu’elle s’ouvre, quelle beauté, se souvenir de ce que nous avons perçu de beau dans les autres, quoique tu fasses, que tu dises, je me souviens de ce que j’ai vu en toi, j’ai un regard centré sur le meilleur de toi-même, « un jour, je t’ai vu capable de.. », tu m’as apporté quelque chose qui est ton identité véritable et pour cela je vais être plus patient aujourd'hui alors que tu es dans un état plus difficile à accepter pour moi.

Vivre content**

Savourer ce qui vous est offert. Le contentement est la rencontre entre un fait générateur de satisfaction et une disponibilité et c’est la disponibilité le plus important, on peut être heureux d’une bouffée d’air. Pour être content revoir ses exigences, idéal trop élevé, ambitions démesurée, perfectionnisme ou soif d’absolue trop forte et déconnectée du réel.

Savoir se contenter de peu. Avoir comme objectif : être content.
Lorsque je me lève ai-je comme objectif d’être content et de contenter les autres en apportant une paix, une joie intérieure que nous vivons nous-mêmes.

D’abord, cela dépend de à quoi je m’attends et à quoi je compare.

Si c’est un moment difficile, cela me rappelle que ce que je vis aujourd’hui est tellement mieux que ce que je pourrais vivre.

Quand on voit drames à la télé, on peut le regretter et il y a une tristesse de compassion qui n’empêche pas la joie spirituelle et aussi on peut décider d’être content et de rendre joyeux autour de moi.

Vivre autrement les évènements du quotidien, savoir voir tout ce qui est bon, beau, vrai au cours d’une journée, savourer des petits plaisirs, apprécier ce qui est beau et vrai dans la création, prendre conscience des cadeaux de Dieu, d’avoir des temps à moi, de pouvoir m’isoler, en profiter et en remercier Dieu pour être bien et me mettre bien avec les autres.

Le contentement, nous avons notre responsabilité. Ce qui nous fait du mal, ce ne sont pas tellement les évènements mais la manière dont on les vit par rapport à la vie éternelle. C’est la façon de voir l’évènement, le sens qu’on arrive à lui donner qui fait la différence. Nous avons à apprendre à réagir plus positivement à chaque instant.

Trois cœurs, le cœur physique est souvent touché parce que le cœur affectif l’a été et le cœur affectif est touché parce que le cœur spirituel n’est pas comblé.

Touché dans mon affectivité, je réagirais d’autant mieux que mon cœur spirituel aura été ouvert ou pas, si je réalise que Dieu m’aime, m’habite. Je verrais les souffrances physiques d’un autre regard qui voit que Dieu nous aide à traverser toutes souffrances et à lui donner un sens positif qui nous construit et nous donne les moyens concrets d’en tirer un bien. Plus le cœur spirituel est en paix et est relié à Dieu, plus la personne peut mobiliser des ressources de guérison, on vit mieux les chocs de la vie de tous les jours et lorsque l'une des grandes blessures de ma vie (TRAHI, trahison, rejet, abandon, humiliation, injustice) est ravivée, je vais recevoir une clarté sur le pourquoi je réagis si fortement et vais me sentir inondé à cet endroit de l’amour divin qui m'aidera à y voir clair, à en tirer des leçons et vivre cette blessure avec plus de relativité et ainsi mon corps physique se portera mieux.

Et donc, en parlant des trois cœurs, le docteur Savioli (« une neuvaine pour guérir de la dépression ») dit que la dépression vient de trois éléments sur lesquels nous pouvons tous travailler :

d’abord notre « aptitude » à ressasser le passé, à revenir dessus au lieu de dire le passé a été, oui quel bien en tirer grâce à Dieu,

deuxièmement je vis négativement le présent, je me centre sur cette mauvaise humeur, cet évènement qui ne va pas, le remède est de vivre positivement chaque instant et être content, ne pas demander le bonheur total mais savourer, voir ce que j’ai plutôt que ce que je n’ai pas, apprendre à utiliser positivement tous les évènements, vivre mieux l’instant présent,

le troisième, c’est les projections négatives sur l’avenir. On se fait comme des apprentis sorcier un avenir sombre en disant je n’y arriverai pas, c’est trop tard... Ces visions négatives du passé, présent et avenir m'éloignent de Dieu, la réponse pour l’avenir est de projeter un avenir meilleur, le meilleur est devant moi, le meilleur, c’est l’amour de Dieu, ma vie terrestre n'est qu’un début par rapport à la vie éternelle mais même ma vie terrestre me réserve des surprises et des cadeaux de mon père céleste car Dieu est un père aimant qui sait que j’en ai besoin, que j’ai besoin d’encouragements.

Dans notre vie, il y a des évènements auxquels nous avons échappé et d’autres que nous avons reçu de plein fouet.

Ai-je conscience de ce à quoi j’ai échappé, je n’ai pas connu la famine, la guerre.

Est-ce que je me rends compte à quoi j’ai échappé, peut être au divorce, mort d’un enfant, chute en montagne à Chamonix, guerre.. Avoir de la gratitude pour tout cela, enfants non handicapés, santé…

A quoi ai-je échappé providentiellement ? tête à queue en voiture, virage où je vais dans le fossé après avoir doublé un camion, voiture devant qui je passe à un stop et que je n’avais pas vu, voiture qui me coupe la voie sur la francilienne etc..

Mais il y a des malheurs comme la mort d’un enfant mais quelque soit les souffrances, il y a des évènements auxquels j’ai échappé pour ne pas projeter une vision doloriste de l’existence qui fait que j’attire ce que je crains. Même dans le deuil, te souviens-tu d’un endroit en toi où il y avait de la paix, une forme de paix que tu ne connaissais pas. Si vraiment tu en as conscience, tout va te paraître beau. J’ai la chance de bouge, marcher, respirer et suis responsable de faire de ma vie quelque chose de plus beau en goûtant ma vie. Quand je désespère, me décourage, je décourage et désespère d’autres. Dieu me donne un sourire intérieur sur les évènements pour que d’autres qui vivent des choses plus difficiles que moi puissent trouver en eux les ressources nécessaires pour les traverser.

Je peux toute ma vie me rendre malheureux parce que j'attends amour, reconnaissance d'une personne (parents) qui ne pourra jamais me le donner. Je peux entrer dans un scénario répétitif. Est ce que je peux accepter que ces personnes ne pourront pas me donner ce dont j'ai besoin et le recevoir de mon coeur spirituel de Dieu et d'autres personnes si je suis ouvert et me contente de peu. Chaque jour me donne des occasions de me combler et réjouir à condition que je me contente de peu. Savoir recevoir. Recevoir, c'est l'humilité, c’est accepter les dons des autres. Est-ce que je sais recevoir les cadeaux, donner et recevoir.

Etre content, c’est vivre une vie de partage. Suis-je capable en vacances de savourer repos et avoir le souvenir en même temps que d'autres oeuvrent pour que je sois bien (saisonniers, crs etc.). Je ne peux voir ma vie si négativement en disant on presse le touriste comme un citron...

Conscience des petits plaisirs et grandes joies intérieures, pensant à toutes les personnes qui contribuent au fait que l'on écoute telle émission, est ce que ce n'est pas beau si nous avons de la reconnaissance les uns pour les autres. Nous dire merci, ouvrir notre conscience à tout ce que nous devons à la vie, aux autres.

Passer le cap, dans mon malheur se faire aider, cette attitude, ce regard qui m’ont fait du bien. Je suis reconnaissant à tous ceux qui m’ont aidé, savourer des petites choses, s’en contenter, être pauvre, me souvenir de tout ce que Dieu a fait pour que je reparte et pour qu’à mon tour aider les autres.
Etre content et découvrir au-delà du contentement, il y a une joie spirituelle profonde.

Le meilleur est devant moi***

Au lieu de ressasser le passé j’accepte de vivre pleinement le présent et fais confiance à Dieu pour le futur.

Comme c’est étonnant d’entendre tant de personnes regretter d’avancer en âge, se retourner et pourtant la femme de Lot nous montre bien que nous n’avons pas à le faire, vers un passé qu’ils idéalisent sans penser à la femme de Lot transformer en sel.

C’était si bien dans mon enfance, je n’avais pas de décisions à prendre, me dit quelqu’un, mais on a envie de lui dire « tu vas vers le meilleur, vers toi-même, vers dans autonomie de pensée, décision dans vie professionnelle, sentimentale, le meilleur est devant toi. »

Le cap des 40, 50, 60 difficile à passer par des personnes qui regrettent de vieillir car elles ont dans leur tête une courbe où à partir d’un certain âge on perd ce qu’on a eu avant, de ses moyens, de sa jeunesse sans voir tout ce qu'on gagne.

Quelqu’un de plus de 80 ans qui venait d’avoir une opération disait "il y a à l’intérieur de moi, un endroit qui ne cesse de rajeunir ».

Nous sommes conditionnés par des croyances qui font que l’idéal, ce serait de rester jeune et qu’avec l’âge on perd quelque chose sans voir tout ce que l’on gagne, l’expérience, l’autonomie, la capacité de prendre du recul, de trouver de nouvelles solutions, d’entrer vers plus de paix intérieure, de mieux comprendre.

Est-ce que toute notre vie, nous n'avançons pas vers ce qui sera un aboutissement, le ciel. Le meilleur est devant moi.

Oui, mais moi, je viens de rompre cette relation, je viens de divorcer, comment peut-on dire le meilleur est devant moi quand on vient de vivre une séparation amoureuse, une déception, un deuil. Eh bien, justement !

Très souvent, les jeunes jettent leur dévolu sur une personne. Puis ce n'est pas forcément facile, j'ai des sentiments, lui en a moins que moi mais si c'est préparé par Dieu, cela devrait couler et là cela ne coule pas. On s'aime, mais on se déchire, on a vécu des séparations, et je me fixe sur cette relation, j’ai tellement envie que cela réussisse, j’y plaque dans une relation de couple mon idéal de vie conjugal pour toute la vie et cela ne marche pas, il me quitte, elle me quitte, comme c’est dur un idéal qui semble s’effondrer, pendant des mois, je me dis c’était si beau, si bien dans la montagne etc. et ne vois pas les moments moins bien, j’idéalise le passé. Je suis attaché aux souvenirs enjolivés.

J’ai à prendre conscience que je ne suis pas dans le réel, je vais petit à petit grâce à Dieu revenir dans le réel et me rendre compte que tout n’était pas si bien. Si je veux fermer la porte du passé, intégrer ce qu’il y avait de bon dans cette relation, il faut que je voie ce qui n’allait pas.

Autre exemple, je suis marié et je suis attiré par tel prêtre et cela ne marche pas alors j’entre dans des regrets, ah si il n’avait pas été prêtre, ah si je ne m’étais pas marié, je reviens dans le passé et le vois d’une certaine manière qui me fait mal mais c’est ma vision qui crée ma souffrance.

Est-ce que je peux continuer à vivre ainsi tourné vers le passé ? C’est en faisant ce retournement que je suis vieux.

Le meilleur est devant moi

Qu’est ce que je peux tirer de cette expérience amoureuse quelle qu’elle soit, je peux en tirer que je suis capable d’aimer, de donner que j’ai été aimé dans le meilleur des cas et même si il n’y a pas eu réciprocité, j’ai dis mes sentiments dans une lettre et ai reçu une lettre de non recevoir où il m'explique qu’il a vécu des choses douloureuses et qu'il n'est pas prêt. Au lieu de me dire qu'il est honnête, qu'il ne m'a pas rejeté moi, le plus négatif en moi ressort, je me dévalorise, je projette que je ne serai jamais heureuse etc.… Non, il s’agit d’un homme qui n’a pas reçu ma demande, je me suis trompé, au lieu de me dire que maintenant je tire la leçon, il est important de rencontrer quelqu’un qui est prêt.. Le meilleur est devant moi.

Quelle est la réalité ? Premièrement tu as eu le courage de dire tes sentiments en écrivant une lettre, ce qui a évité une inflation mentale en idéalisant cette relation. Deuxièmement, si vous avez une vraie amitié en passant à autre chose on risque d’arrêter ce qu’il y avait de beau dans la relation si les deux ne sont pas capables de s’expliquer. Quelles leçons tu en tires, le meilleur est devant toi, tu peux ressentir de l’amour pour quelqu’un. Cette personne te montre que quelque chose est possible et en même temps cela t’a fait discerner que ce n’était pas lui. Robert a gardé une blessure du passé et pris la décision de « plus jamais » recommencer, Il faut que l’autre ait les mêmes valeurs, le même projet de vie que toi. Cela est possible, le meilleur est devant toi. Ne crois pas que si tu avais fait ceci ou cela, cela aurait marché. Ne pas se tourner vers le passé pour se tourner vers quelqu’un qu’on idéalise d’autant plus que l’on n’a pas vécu quelque chose de quotidien avec lui.

Dis-toi que cette expérience t’a ouverte à tous ceux qui ont vécu, vivent ou vivront une déception amoureuse, quelque chose qui te relie à l’humanité, jamais tu ne l’aurais compris si tu ne l’avais pas vécu, de même un parent d’enfant handicapé, d’un enfant qui meurt et tu peux devenir un passeur, aider d’autres à aller vers la lumière.

Le meilleur est devant toi mais pour pouvoir le dire, il fallait que tu vives des épreuves qui te relient à d'autres.

Au lieu de me dire maintenant je tire la leçon, je reviens sur le passé, je regrette, idéalise le passé. Stop, le meilleur est devant moi, Dieu m’aide à tirer la leçon, à aller vers une situation nouvelle qui va me correspondre vraiment.

Regretter, ruminer le passé, le visionner comme extraordinaire, l’idéaliser. Je suis attaché aux souvenirs enjolivés du passé, je n’ai pas envie de vieillir. Est-ce que je peux continuer à vivre ainsi tourné vers le passé au lieu de me tourner vers le présent qui m’entraîne vers un avenir meilleur. C’est en me tournant vers le passé que je suis vieux, la jeunesse éternelle, c’est vivre un présent tourné vers un avenir meilleur qui n’a pas de fin.

Qui est responsable du manque de saveur de ma vie sinon moi et moi seul qui dans ma vision de la vie bloque le jaillissement qui devrait se faire en moi.

Déception amoureuse, j’ai raté, ce ne sera plus comme avant et j’idéalise ce que j’ai vécu et ce qui fait qu’aujourd’hui nous sommes séparés.

Dans une relation entre deux personnes, il y a la part de chacun et la relation elle-même.

Tire la leçon de ce qui n’allait pas, de déceptions amoureuses, qu’est ce qui n’allait pas ? Ne te remet pas en cause, ne rejette pas la faute sur l’autre, il y avait quelque chose dans la relation qui ne pouvait pas fonctionner. Un couple 25% pour chaque personne et 50% pour la relation. Sous les mêmes mots, l’un et l’autre met des sens différents, aimer par exemple.

Le meilleur est devant toi si tu sais faire la part des choses, ne plus tout idéaliser chez l’autre, dans la relation. Tu es fait pour un amour parfait que tu vas vivre en plénitude avec Dieu, ceux qui t’ont aimé etc.

Que vas-tu faire pour rencontrer quelqu’un avec qui tu vas pouvoir vivre vraiment un quotidien d’amour en tirant vraiment la leçon du passé, sans regrets.

Je peux ne pas être libre d’aimer parce que je reste attaché à l’idéalisation d’une personne, d’une époque, d’un lieu. On n’est pas du tout dans le réel quand on idéalise quelqu’un avec qui l’on a croisé un regard il y a des années, quelqu’un qui a enrobé l’idéal d’amour dans mon cœur.

Et si cet idéal, je le vivais autrement. Ne pas partir sur de fausses pistes si l’autre n’a pas du tout envie de s’engager. Qu’est ce qui me prouve que, même si c’était possible, le quotidien serait si beau que cela, que je le crois en idéalisant une personne.

Chercher situation beaucoup plus simple qui va me mettre dans la paix en renonçant à des situations troubles, difficiles à vivre délicate mais où je suis unifié dans mon choix. Il peut s’agir de situations plutôt que de personnes.

La vie en accroissement même si elle passe par des sacrifices apparents, même si je suis malade mais en même temps dans chaque épreuve, il y a un approfondissement vers la lumière qui peut se faire, pas un approfondissement subi, doloriste, mais choisi. Comme c’est beau quand on a traversé toutes sortes d’épreuves et que l’on se reconstruit. Dieu fait jaillir la vie sans cesse et sans cesse. Comment je peux dire j’ai vécu le meilleur et maintenant le reste de ma vie va être difficile ! En tout état de cause, je vais vers le ciel, vers Dieu, vers une vie qui par rapport à la vie actuelle apporte un enrichissement extraordinaire, le meilleur est devant moi-même si souffrances aujourd’hui que je ne dramatise pas.

J’ai l’habitude de penser c’est foutu, c’est trop tard mais non, cela dépend de moi de choisir le meilleur, de me préparer à l'accueillir, de tirer les leçons du passé.

Mais vous allez dire « je viens d’apprendre que j’ai telle maladie, j’ai perdu mon enfant… » et pourtant le meilleur est devant moi, au lieu de visionner quelque chose qui s’arrête, je vais entrer dans un courant d’amour de paix, de joie dans lequel je vais me glisser et qui va avec mon accord m’aider à construire ma vie. Avec mon accord, Je vais d’abord vivre pour moi-même, je me tournais dans toutes sortes de directions avec dévouement mais je ne savais plus qui j’étais, je n’existais pas.

Les épreuves que j’ai vécues m’ont appris qu’il fallait que je devienne moi-même, cela passe par savoir dire non, non aux abus de pouvoir. On est sur la terre pour s’unir et se séparer, s’unir pour s’engager et se séparer quand la relation devient destructrice, quand il y a manipulation.

Aujourd’hui on parle de sectes pour n’importe quoi mais qu’est ce qu’une secte ? Un endroit où l’on entre mais où l’on a beaucoup de mal à sortir. En coupant des autres, d’une certaine réalité, on fait en sorte qu’on ne puisse pas la quitter. C’est le contraire de ce que Dieu veut. Dieu nous veut libre d’entrer et de sortir. La vie est faites d’unions et de séparations, on entre et on sort. J’ai pu me tromper dans tel ou tel engagement, c’est important de le réaliser, c’est important de voir si je dois le continuer jusqu’au bout.

Certains engagements se sont faits sur de mauvaises bases. Certains couples se sont construits sur de très mauvaises bases, bases de fuite, d’illusion, de manque de maturité, où l’on n’a pas vu les différences de caractère, où aucun des deux n’a résolu son passé. Il y a des cas où dès le départ il n’y avait pas vraiment d’amour. Comment construire sur un non amour sinon éventuellement en acceptant le fait, en disant oui vraiment et apprendre à aimer. Il y a des engagements où l’on se sent totalement enfermé comme des prêtres autrefois qui l’étaient devenus parce que le plus jeune de leur famille, combien de gens se sont engagés dans des voies qui n’étaient pas les leurs.

Le Seigneur nous rend une liberté de choix, il va me donner le temps pour y voir clair et pour être sûr cette fois ci de ne pas me tromper. Ou j’accepte l’engagement ou je me donne le temps pour sortir de ce qui pour moi a été une impasse, que je ne peux absolument pas vivre. Nous nous enfermons souvent les uns et les autres et c’est en cela que nous sommes sectaires.

Le fait d’accéder à mon désir le plus profond et le réaliser, je ne serai vraiment bien que lorsque je serai à ma place et il y a une place pour moi. Toute ma vie va être un ajustement précis pour que je trouve ma place dans le puzzle de l’humanité. Au départ je ne sais pas, j’essaye ce que papa ou maman ou l’église me dit puis petit à petit je vais découvrir qu’il y a bien une place pour moi, non pas une place imposée mais la place que j’ai choisie profondément avec Dieu et dans le puzzle de l’humanité. Quand je serai à ma place, je serai ajusté avec moi-même et avec les pièces voisines et je ferai partie de la vie de l’ensemble, ma prière, mes offrandes quotidiennes me font entrer dans une communion universelle.

Le meilleur est de toute façon devant moi, stop aux sabotages, je ne veux plus retourner aux scénarios compulsifs et répétitifs, je peux changer de maison, de relations etc..

Entrer sortir, demeurer changer, est ce que je sais demeurer mais aussi changer.

Ou je reste et je m’unifie dans le fait de rester ou je quitte et je prendre le temps de sortir. Est-ce que je sais demeurer et aussi changer quand il le faut. Le meilleur c’est de m’unifier dans un choix qui me libère, me donne la paix, me fait trouver la place dans le puzzle et nous pouvons nous aider en nous respectant, en n’entrant pas dans des luttes de pouvoir à trouver notre place. Je ne sais pas quelle est ta place, je ne te l’impose pas, mais ce qui est aimer, c’est de te permettre de trouver vraiment ta place.

J’entends beaucoup de personnes projeter un avenir négatif, mais de quel droit, c’est jouer à l’apprenti sorcier et ce n’est pas digne d’un enfant de Dieu.

L’enfant de Dieu a confiance en son père une fois qu’il a retiré le masque d’un père qui se venge, il sait que le père céleste veut son bien. J’ai crû que ce qui va me rendre le plus heureux, c’était vivre avec Marc, entrer dans cette communauté, avoir ce métier mais j’en ai fait un idéal absolu alors que c’est en Dieu que je trouve l’absolu, oubliant que Dieu voulait le meilleur pour moi et qu’il veut m’apprendre quelque chose là où je suis et pas uniquement que je me suis trompé mais qu’est ce que cela m‘apprends de vivre aujourd’hui avec elle ou lui dans ce lieu.

Jésus a dit que votre oui soit oui, que votre non soit un non, tout le reste vient du malin. Toutes les tergiversations sans solution viennent du malin. Ou je dis oui à ce qui est ou oui au changement et les deux vont s’accompagner de difficultés, est ce que je suis d’accord pour les vivre au mieux. L’important c’est que je trouve la liberté intérieure de dire oui ou non. Si je suis à ma place là où je suis aujourd’hui, tout va se mettre en place avec le temps, si j’arrête de mettre des obstacles en étant seul, je comprends ce dont j’ai vraiment besoin et je bénis déjà celui que je vais rencontrer.

De nombreuses personnes qui ont l’intuition de l’autre qu’elles vont rencontrer. Bien sûr j’ai à discerner, à demander des conseils à des gens neutres, pas centré sur des croyances, mais j’ai une intuition divine de là où Dieu veut me mener. Oui, le meilleur est devant moi.

Libérer ma parole**

Aimer le silence, savoir écouter, la paix intérieure, libérer ma parole forment une série d’émissions.

J’ai une parole à dire et je ne la connais pas forcément. Beaucoup de gens dévalorisent leur capacité de parler, d’autres en abusent. La vraie parole vient de mon être profond et du silence intérieur, ce n’est pas du verbiage, une façon de prendre de la place mais une parole qui construit, fait du bien, console, éclaire, une parole où je me positionne.

Quand les gens parlent au dessus de vous, c’est sans doute que vous n’avez pas pris votre place. Vous ne pouvez ne pas vouloir entrer dans des médisances, critiques, ou alors football, voitures, pouponnage mais demandez-vous qu’est ce que j’ai envie de dire d’autre, les écouter et me demander quel est mon registre.

Peut-être parler de Dieu mais comment, d’une façon abstraite ou intellectuelle ? Est ce que Dieu ne s’intéresse pas au football ? Quelle image de Dieu je donne ? Imaginez Jésus en dialogue sur le football, sur ce qui fait les valeurs d’un sport, l’esprit d’équipe. Est-ce que je m’intéresse à cela même si les résultats ne m’intéressent pas je peux au moins m’intéresser à ce qui fait l’esprit d’équipe.

Parfois en me promenant dans la nature, des idées me venaient et me rendais compte que je découvrais des choses essentielles en écoutant des gens et parfois je parlais et me suis formé comme cela. Quand j’ai commencé mes émissions, je me suis rendu compte que c’était la répétition qui allait faire de moi un amateur un peu plus structuré. J’ai une parole à libérer dans un certain domaine. Pour ma part, ce que j’avais à dire, c’est parler de l’amour de Dieu que j’avais rencontré.

Ce que j’avais à dire, c’est partager les obstacles que nous mettons à l’amour de Dieu, à la réconciliation (je suis né après la guerre), c'est l'importance de la paix, moi qui anime des groupes c'est comment mettre en place un vrai changement au lieu de rouspéter ou se voir comme victime . Chacun de nous a une parole à donner dans ce qui est sa vocation, son axe. Pour certains, ce sera d’éclairer, pour d’autres militer pour une cause, l’environnement, cause humanitaire..

J’ai une parole à donner et j’ai à apprendre la façon de la dire. Que je regarde les paroles qui me font du mal pour me rendre compte qu’il y a des paroles qui sont peut-être justes dans le fond mais pas dans la forme et en déduire une façon plus adaptée de parler.

A un élève qui justifie son indiscipline et son refus de suivre un cours de français par des réactions comme « tout le monde est comme cela », je réponds simplement que d’abord ce n’est pas « tout le monde » et ensuite moi professeur, je m’adresse à toi, ici en cours de français où l’on fait du français.

Si quelqu’un a une affirmation avec laquelle je ne suis pas d’accord, je dis clairement et sobrement ce que j’ai à dire. Je vais apprendre à dire une parole avec laquelle je suis vraiment en accord.

J’ai quelque chose à dire pour libérer, réconforter, guérir, agir éclairer, et cette parole, j’ai à la travailler, elle ne viendra pas tout le temps.

Il y a des conversations passe temps sur politique, sport, cela peut être une façon légère d’entrer en contact.

Il faut apprendre à avoir une parole adaptée à la situation, qui dit ce que je veux dire mais qui respecte l’autre dans sa différence, une parole qui est centrée sur ma vocation qui s’exprime avec force mais sans attaquer l’autre, le blesser, sans faire d’amalgame ou généralité sans faire une attaque sur l’être ou la personne profonde de l’autre.

Très souvent j’ai reçu des paroles généralisatrices, abusives, blessantes et j’ai à donner ma vraie parole qui est différence de celles que j’ai reçues. Que je fasse attention du « toujours, jamais » des paroles dévalorisantes, apprendre à être plus factuel.

Ne pas avoir des paroles où j’interprète, projette et en revenir au réel en disant par exemple « tu ne m’a pas dis bonjour ce matin » et non « tu ne m’aimes pas, tu ne me dis même plus bonjour », apprendre à dialoguer, à dire ce que je ressens d’une façon relative.

Il y a trop d’affectif, de blessures en moi et du coup ou je le dis mal ou ne dis rien et si je ne dis rien, un jour cela explose. L’autre n’est pas mon thérapeute mais je peux l’interroger sur ce que j’ai ressenti, j’ai mal vécu cette parole, que voulais tu dire ? Je laisse au moins à l’autre la possibilité de s’expliquer même si mon conjoint n’est pas mon thérapeute.

Libérer ma parole, c’est arriver à mettre en mot, à formaliser ce que j’ai à dire et me rendre compte que ce que j’ai à dire n’est pas la vérité mais ma vérité et que je peux écouter la vérité de l’autre, entrer dans le dialogue et pas dans le rapport de forces et permettre un cheminement ensemble.

Est-ce que je dois parler moins pour moins envahir l’autre, me concentrer pour laisser plus de place à l’autre ou au contraire est ce que je suis insatisfait de moi parce que je n’ai pas dit ce que j’ai à dire ?

Combien les personnes sont libérées lorsqu’elles trouvent un lieu où s’exprimer ce qui les amène à petit à petit dire ce qu’elles ont à dire. L’important c’est que ma parole vienne de mon être intérieur et non que ce soit des paroles perroquet où je répète ce que d’autres m’ont dit.

Il faut que j’aille à la recherche de ma parole, qu’est ce qu’est ma parole ? C’est cette interrogation qui va m’amener à une parole qui me représente vraiment. Combien de personnes s’enorgueillissent de dire ce qu’elles pensent être la vérité mais elles ne disent que leur vérité et elle doit être dite en tenant compte de l’autre, des autres vérités.

Accueillir la parole de l’autre mais donner en même temps la parole qui habite mon cœur profond : tu t’appelles comme ceci, tu as un parole précise à dire en tant que Josette Durand.

Qu’est ce que j’ai à dire ? Partir de la constatation d’insatisfaction lors de pots, d’invitation etc . On peut ne plus aller à ce genre de réception mais aussi se demander où, dans quel milieu la parole que j’ai à dire serait reçue ? Groupe qui milite pour telle cause, groupe de prière.. Il faut participer à l’évolution de quelque chose qui me tient à cœur.

Il me faut mettre en mot ce qui me tient à cœur pour l’exprimer de mieux en mieux. Si je le dis d’une façon brutale et agressive, cela ne passera pas, si je ne le dis pas, je serai aussi frustré. Il faut apprendre à formaliser ce que j’ai à dire et le dire de façon adaptée à mon interlocuteur. Si je parle de Dieu, je ne parlerai pas de la même façon à quelqu’un qui a une foi traditionnelle, un charismatique, un musulman ou un incroyant. Dire ce que je pense en l’adaptant à mon interlocuteur. Choisir ce que l’on va dire et la façon de le dire, une façon calme passera beaucoup mieux qu’une façon revendicative.

Si je veux parler de ma foi chrétienne à quelqu’un d’une autre foi, il faut que j’ai un intérêt véritable pour ce à quoi croit l’autre.

Il faut que je travaille sur le type de rapport humain que j’ai d’habitude.

Sortir des rapports de force pour dire ce que j’ai à dire tout en respectant l’autre, la seule chose, c’est que je n’ai pas à laisser l’autre abuser de son autorité pour m’imposer une parole. Lui dire, « très bien je t’ai écouté mais écoute aussi ce que j’ai à dire ».

Exprimer de façon gagnant-gagnant, adulte – adulte.

J’ai une parole à donner à mes enfants adolescents car si je ne la donne pas, c’est la parole des camarades ou des médias qu’ils recevront et il n’y aura pas de contrepoids..

Qu’est ce qui est important pour moi ? Si c’est la vie, il est important de la dire tout en comprenant la souffrance qui amène à détruire la vie. C’est parce que je comprends et ma position et comment les autres ont sont arrivé là ; que je vais pouvoir la donner. J’ai une parole à donner mais c’est une parole parmi d’autres, non une parole envahissante, dominatrice, où moi j’ai toute la vérité et toi tu n’as rien mais une parole où tu écoutes et dis ce que tu penses.

Il faut s’entraîner à libérer sa parole, il n’y a aucune raison de laisser tel ou tel autre prendre toute la place et le Seigneur va t’aider à libérer la parole qui est en toi.

Une parole qui est vraiment la mienne, pas celle de mes parents, ma société, mon église mais une parole qui s’est mise en place par mes réflexions et échanges, j’ai à la dire mais c’est une parole parmi d’autre et je dois la dire tout en écoutant aussi la parole des autres. Je dois lrespecter la capacité de l’autre, pas une parole trop longue si il a une capacité d’écoute de 20 minutes. Je parle en mon nom, non dans le dos des autres, pour me rectifier, dire ma position, prendre ma place juste. Je suis un serviteur parmi d’autres qui doit prendre sa place et sa parole et toi tu dois prendre ta place et dire ta parole.

Tout un travail pour trouver l’équilibre entre écouter et dire.

Tu n’as rien compris, tu ne sais pas, il faut gommer ces paroles qui tuent, dévalorisent, je ne suis ni sauveteur, ni persécuteur, ni victime, ma parole doit être positive, elle n’a de sens que si elle fait réfléchir, entraîne, rassure, met un point d’interrogation là où il y a des convictions trop rigides mais avec respect et respectueuse, elle porte sur des faits concrets et non des généralités.

Etre entier, ce n’est pas être dans le tout ou rien, mais respecter, donner et recevoir.

Discussion avec quelqu’un qui a une image des hommes qui seraient tous violents et une image bestiale de la sexualité. Tous les hommes n’abusent pas sexuellement, seulement certains mais pas deux personnes qui s’aiment vraiment. Pour toi (personne que j’ai reçu), le sexe masculin est une horreur mais il y a des hommes pour qui sexe féminin une horreur, cloaque. Je peux avoir image sale, violente de la sexualité, je comprends que tu aies cette image mais deux personnes qui s’aiment ce n’est pas comme cela, au contraire, elle peuvent voir l’intimité de l’autre comme un trésor, un sanctuaire, l’endroit le plus vulnérable de la personne et on sait combien un coup dans le sexe de l’homme peut faire horriblement mal, est ce que tu peux imaginer que certaines personnes aiment cette endroit là car elles y voient l’endroit le plus adorable, celui qui crée la vie, là où Dieu va créer la vie. Selon la formation ou déformation que nous avons eu, le même endroit, l’intimité, peut être vu comme quelque chose de sale ou de très beau. Les jeunes sont moins porteurs d’images toutes faites.

La tendresse entre un homme et une femme va donner toutes sortes de caresses très belles où tout le corps est reconnu et aimé et où il n’y a plus de place de saleté ou déshonneur qui encombrent tellement de gens. Devenir de petits enfants pour partager une intimité joyeuse. Rien de plus beau que deux personnes qui s’aiment dans la nudité et aiment le corps de l’autre. Qu’est qui est le plus beau, rejeter le corps de l'autre sous prétexte que c’est sale ou aimer la beauté du corps à travers son intimité. Où est le regard le plus profond.

Marie-Madeleine beaucoup pardonné parce qu’elle a beaucoup aimé. Bien sûr c’est un excès d’aimer trop les corps masculins ou féminins mais c’est un excès de rejeter le corps de l’autre et ne pas découvrir la beauté de l’intimité. Il y a des paroles destructrices qui sont venues en moi que je dois rejeter pour pouvoir retrouver ma parole juste et dire des paroles qui veulent du bien, paroles que je suis capable de dire quand j’aime, dire et recevoir. Je suis coresponsable dans l’intimité conjugale pour ce que cela se passe bien, pour les paroles que je dis quand j’aime.

J’ai à m’exercer à formaliser ce que je pense vraiment, se dire que je vais apprendre à mettre des mots sur ce que je pense vraiment. Plus mon cerveau droit émotionnel, féminin est développé, plus j’ai du mal à trouver les mots justes. J’ai rejeté les paroles mais il faut que je fasse travailler le cerveau gauche pour développer des paroles ajustées. Se demander souvent « qu’est ce que je pense » après une discussion où je me suis tu, ou une discussion avec rapports de force, se demander comment j’aurais pu dire les choses, j’effectue un travail après coup sans s’en vouloir en se refixant des objectifs, en formalisant pour une autre fois va tout changer.

Qu’est ce que je pense sur le plan religieux, qu’est ce que j’ai vécu, mon expérience de Dieu, comment l’exprimer d’une façon personnelle qui va faire que les autres vont l’écouter, qu’est ce que je pense au niveau politique, de la société, de l’environnement, relationnel, spirituel. Tant que je ne pose pas cette question je vais être en dehors de moi, dire des choses toutes faites ou ne rien dire. Au lieu de dire je ne suis pas intéressant, se dire je vais m’approfondir pour découvrir ce que j’ai à dire sur ce sujet. Au départ je vais choisir des endroits où je sais que l’on va m’écouter et pas me combattre et petit à petit la parole de vie va se libérer en moi, parole qui fera le plus de bien autour de moi. La parole est la plus belle et la pire des choses. Le maître demande à Esope de préparer le plat qui fait le plus plaisir à ses invités. Esope prépare une langue disant que la langue permet de louer et glorifier, puis le maître lui demande de préparer le pire des plats, il refait une langue en disant que la langue peut médire, détruire, faire le plus de mal…

Quel est mon domaine de compétence, l’éducation des enfants, l’organisation d’une maison, les soins, la guérison, l’environnement etc. Dans tous ces domaines, ma parole est importante si c’est ma spécialité et compétence qui ne vient pas que des études mais de mon expérience de vie, qu’est ce que j’ai traversé de difficile que j’ai repositivé et que je veux aujourd’hui partager avec les autres, témoigner, cela ne veut pas dire que c’est la seule façon de faire mais je peux témoigner. L’autre aussi a un témoignage à faire. Est-ce que tu peux dire ce que la vie t’a appris ? Dans les villages, on allait vers les anciens, souvent les anciens dans les entreprises partent avec des expériences qu’ils n’ont pu donné. Tu as appris des choses dans la vie, cela peut être à partir d’erreurs, de chutes, vas-tu formaliser ses expériences par écrit, oral pour que d’autres en profitent, tes enfants, petits enfants. Est-ce que tu as dire quelque chose, quels mots clé as-tu à dire.

Quels seraient les mots clés, « la vie est belle et mérite d’être vécue » Elie Hillsum qui est morte dans un camp. Je vais travailler sur les paroles négatives, parasites qui font du mal et apprendre à formuler des paroles qui font du bien, qui redonnent confiance, qui bénissent. Si je n’ai rien à faire, quel bonheur d’avoir un cœur à cœur avec Dieu et des paroles qui bénissent.

La paix intérieure

Qui a t’il de plus beau que la paix, est-ce vraiment ce à quoi j’aspire, ce que je veux ? Si je compare un pays en guerre et en paix, un groupe en harmonie et un groupe où chacun s’épie l’un l’autre dans les conflits, qu’est ce que je préfère?

La réponse vaut la peine d’être méditée, on a tellement de conflits entre pays, dans le monde du travail, de la politique et l’on voit que ce qui émoustille l’auditeur à la télévision, c’est les combats, la joie que nous prenons en gagnant lors d’un match en passant rapidement sur la tristesse du camp adverse qui est tout autant aimé par Dieu.

Dans un monde politique, économique, la bourse qui monte et descend, tout est basé sur un combat, des disharmonies, est ce que j’ai envie de sortir de tout cela tout en voyant ce monde dans sa réalité de conflits mais en cherchant de plus en plus à entrer dans la paix intérieure.

A la fin de la messe, on se donne la paix de Dieu, cette paix est en moi, est ce que j’ai envie de me ressourcer dans cette paix et la garder dans un environnement combatif et ainsi faire face au monde dans la paix.

Si je garde cette paix, je vais m’harmoniser avec moi-même d’abord, je vais baisser le niveau de mes exigences, réduire le décalage entre l’idéal que je porte et la réalité que je vis et mettre mon amour dans la réalité avec ses imperfections.

J’apprends à m’aimer imparfait, tel que je suis et j’apprends à aimer les autres dans leurs imperfections parce que j’ai vu les miennes et ainsi je comprends l’importance du pardon, l’autre a fait ce qu’il a cru bon de faire, il a ses blessures comme moi et je ne peux « vouloir la peau de l’autre » et être en paix en même temps.

Bien sûr, la justice doit réagir face au mal dans le cas d’un père dont l’enfant a été assassiné mais cela doit être fait en étant dans la paix, pas dans la revendication.

Est-ce qu’il me reste des revendications, un esprit de vengeance, une insatisfaction qui n’est pas suivi d’action ?

Me réconcilier c’est voir que le seul ami parfait, c’est Dieu, ainsi j’arrête de demander à autrui ce qu’il ne peut me donner.

Je voulais une amitié pour toute la vie et cela n’a duré que quelques années, cela heurte mon désir d’éternité mais j’accepte que tu fasses d’autres choix, je n’ai pas mis mon dévolu sur toi, ce que j’appelle amour n’est pas de la manipulation, possession, cela peut me faire de la peine mais en profondeur tu es libre, si nous ne nous retrouvons pas, d’autres amitiés viendront vers toi et vers moi.

Arrêter d’avoir une demande excessive, une attente vis-à-vis des autres et de moi-même, je vais cesser d’être exigeant et m’aimer, aimer les autres tels qu’ils sont et les libérer d’un idéal qu’ils ne peuvent remplir mais que je découvre de plus en plus existant en Dieu et que je vivrai de toutes façons dans mon corps spirituel après la mort, en allant vers le ciel.

Si dans mon psychisme je suis dans des rapports de force dominant dominé, il y a en profondeur en moi un endroit qui désire la paix, l’harmonie. Prier, c’est aller dans cet endroit où je reçois la paix de Dieu, où je suis comblé.

Dans une amitié, un couple, on n’est pas tous les jours pareils, des jours où on s’amuse, on agit ensemble, on se tait, on dialogue, de même ma prière ne peut être tous les jours la même, il y a des jours où plein d’amour, des jours où je ne sens rien, des jours où complicité joyeuse avec Jésus, Marie, comme les couleurs du temps, des saisons, Ainsi je ne me juge plus de la même façon quand je parle de ma pauvre prière, qu’est ce que j’en sais, un jour je peux penser avoir une prière éblouissante et elle apporte peu un autre jour, j’ai l’impression d’avoir une pauvre prière et elle a de l’effet.

Rentrer dans l’acceptation de ce que je suis avec le désir de m’améliorer, paix aux hommes de bonne volonté. Ne pas rêver à autre chose, ma vie est suffisamment belle et féconde telle qu’elle est, je peux aspirer et avoir un objectif mais cela ne doit pas m’empêcher d’accomplir ma tâche quotidienne, de rentrer totalement dans le présent que j’accomplis au mieux au lieu d’être dans les regrets du passé ou dans des projections de l’avenir. J’ai totalement confiance dans l’amour de Dieu qui m’accompagne tous les jours. Est-ce qu’un père ne veut pas que son enfant réussisse et s’accomplisse ?

Dieu fera tout pour que ma vie soit réussie intérieurement ce qui ne veut pas dire que je serai le premier, que j’aurai un travail, une femme, une vie chrétienne extraordinaire mais que ma vie est accomplie par ce que j'ai réussi et ce à quoi j'ai renoncé en l'acceptant. Thérèse a renoncé pour être totalement féconde au moment de son enciellement et alors faire tomber une pluie de roses sur la terre.

Je me recentre dans mon intériorité et je suis en paix.

Pourquoi je suis en paix, d’abord parce que j’ai travaillé sur toutes mes pensées parasites et sur mon imaginaire, j’ai pris conscience que mon imaginaire était pour beaucoup dans mes insatisfactions, était dans le passé et l’avenir et m’empêchait de savourer le présent. J’ai décidé d’arrêter mes pensées.

C’est comme changer de chaîne à la télé ou tourner le bouton. Changer de chaîne ce serait remplacer une émission intérieure par une autre, j’ai appris à visualiser chaque jour ce qu’il y a de beau et de bon dans ma vie et vais remplir mon être intérieur de ces belles images, ces découvertes, de ces perles et trésors que j’ai accumulé et il y aura moins de place pour les pensées parasites, j’aurais changé de chaîne car au lieu d’être dans une chaîne psychique pleine de rapports de force, de laideur, je me mets à un autre niveau de moi-même où tout est en paix.

Je peux aussi tourner le bouton, c'est-à-dire apprendre à faire le vide en soi, c’est à dire l’arrêt du bruit mental, c’est découvrir ce qui recouvre le silence intérieur plein. J'apprends à me vider la tête, à neutraliser ma pensée en ne jugeant plus, en n’étiquetant plus.

J'accepte les autres tels qu'ils sont, sans comparaison, sans idéalisation, sans attente ou demande excessive, cela va me mettre en paix et laisser plus de liberté aux autres. Je peux m'arrêter de penser et cela le quotidien me l’offre, arrêter de juger et de qualifier et changer de chaîne, avoir des pensées de bénédiction et sortir des rapports de force.

Qu’est ce que je préfère, cette partie de moi qui compare, qui me déqualifie et déqualifie les autres ou vivre en moi dans un autre endroit où il y a l'harmonie, où je puis bénir et suis béni où je puis guérir avec le Seigneur mon psychisme blessé ou au moins je le pacifierai ?

Statue de Jésus qui bénit et donne la paix.

La paix intérieure se choisit, je suis responsable non pas des blessures de ma vie mais de vouloir rester dans cette partie de moi qui est en conflit permanent. Il faut bien que je le voie pour en voir toute l‘inanité. Je veux entrer dans un monde intérieur plus paisible et mettre un peu plus d’harmonie. Je ne changerai pas le monde mais je veux me mettre en paix pour mettre un peu plus de paix autour de moi.

Es-tu satisfait ? Tu ne peux pas tout avoir mais nous sommes sur terre pour apprendre l’humilité, la charité, le relatif et toutes nos chutes, imperfections, nous apprennent à aimer, à être plus humble, à mieux comprendre les autres.

Est-ce que j’ai accompli ce qui est essentiel pour moi, est ce qu’il y a un domaine de ma vie où je peux dire je suis content, pas parfaitement mais où j’ai tenu dans ce couple, où j’ai réussi une séparation même si ce n’est pas parfaitement, où j’ai ce métier, cette vocation qui me donne de la joie car j’ai le sentiment de pouvoir donner un peu de bien autour de moi. Qu’est ce que tu as accompli qui te donnes un sentiment de contentement, de paix intérieure.

Je n'aurais peut être jamais d'enfants mais je peux bénir les autres enfants, convertir mon désir d’enfants dans une autre fécondité peut-être il est trop tard pour que je fasse un couple mais y renoncer et bénir l’intérieur même de l’endroit en moi où il y a eu un manque et développer des relations d’amitié est une réussite. Réussir ma vie sur un point essentiel pour demeurer dans la paix et réconciliation avec moi.

Est-ce que je sens en moi lorsque je m’arrête une paix profonde, j’y suis pour quelque chose. Mon œuvre c’est de désencombrer mon mental, imaginaire de tout ce qui l’encombre. Dieu t'habite, Dieu est la paix totale, qu’est ce qui empêche cette paix de monter en toi et d’inonder toutes les parties de toi sinon certaines croyances, habitudes de souffrance inutile, rapports de force, insatisfactions, tout ou rien qui n’accepte pas la relativité des choses. Sur terre tout est relatif.

Comme c’est plus beau de voir dans une vie de saint, de femme exemplaire tout ce qui n’a pas été réussi, accompli. Nul n’est parfait, renoncer aux idéalisations. Nous sommes tous frères parce que nous avons en nous notre enfant de lumière, magnifique et nous sommes en même temps fragiles, vulnérables, handicapés. C’est beau de voir quelqu’un qui manifeste le handicap mental ou physique qui est le mien.

Etre dans la paix, la confiance totale parce que je sais que Dieu m’aime et va m’aider à faire de ma vie un bien. La paix intérieure parce que je choisis le bien, pas le mieux, le parfait, mais le bien, le bien au quotidien, la bonne volonté, la petite amélioration de chaque jour.

Si je descends mon niveau d'exigence, mon perfectionnisme, qui m’amène à me juger, je n'aurais plus toutes ces angoisses et difficultés relationnelles.

Il ne s’agit pas d’abandonner son idéal mais d’y accéder petit à petit, humblement avec charité pour les autres comme pour moi-même, au quotidien. Avec patience, persévérance, acceptation lucide de ce que je suis, il y a la paix.

Si je me suis trompé, je fais d’autres choix aujourd’hui, si je n’ai pas assez aimé mon enfant que je le fasse aujourd'hui. Mon passé m’a appris des choses, j’en tire des leçons et je les applique aujourd’hui. L’investissement quotidien va me mettre en paix avec mon passé.

En paix aussi avec mon avenir, je ne sais pas ce que sera mon avenir, toute projection dans l'avenir sera fausse mais j'ai totalement confiance en celui qui m’aime et me guide comme je peux voir qu’il a été là à tous les moments de ma vie, je ne l'ai pas toujours écouté ses messages, avertissements, mais maintenant je décide de tout faire pour l'écouter, sans cesse je reviens dans l’amour qui me guide, je n’ai plus peur de la mort même si je peux avoir peur de la souffrance car je sais que je serai comblé petit à petit mais je sais aussi que toute ma vie creuse le récipient qui sera comblé lors de mon enciellement.

En fait je suis déjà comblé en profondeur où Dieu m’habite tout en voyant qu’il y a des choses de ma vie qui ne sont pas conformes avec ce que je voudrais. Cela me donne des objectifs de changement , mais je cherche à les atteindre avec hargne, animosité avec moi-même comme un bon père, un bon ami pour moi-même et ayant appris à le faire je serai plus patient, bienveillant envers les autres.

Je suis content de ce que j'ai réalisé dans tout endroit où j'ai été, dans mon commerce, ma famille, je reçois le merci de Dieu et suis plein de gratitude et je m’ancre dans ce qui a été le plus important, là où j’ai été le plus moi-même..

Et si je suis insatisfait, je ne me dis pas "c'est trop tard" ce qui est un sabotage mais je me dis simplement qu'est ce que je veux faire de ma vie et Dieu m’aidera à l’accomplir.

Je dois aussi renoncer à certains idéaux, désirs immédiats : si je suis handicapé, je renonce au mouvement mais je sais que le jour viendra où je danserai dans mon corps spirituel, si je n’ai peut être pas rencontré l’âme sœur mais je sais que mon cœur sera comblé dans l’au-delà et que déjà si je m'ouvre aux amitiés, fraternités, mon réservoir d'amour peut être rempli.

Ce que j’ai accompli j’en suis remerciant et ce que je n’ai pu accomplir, je l’accepte et cette acceptation me donne une paix profonde.

Aimer le silence

Soir, ce moment où il n’y a pas les manèges, bruits des touristes mais où nous observons les bruits de la nature.

Réunion en société, quelqu’un se sent obliger de « meubler la conversation » quand « un ange passe ». On a besoin d’être bien avec quelqu’un pour rester en silence avec lui au lieu de s’imaginer qu’il m’en veut en étant silencieux.

Le soir de retour du travail, on a besoin de silence au lieu d’entendre ado qui a mis radio très fort, besoin de se poser, reposer dans le silence.

Le vide te fait-il peur ? Beaucoup de personnes angoissées par silence, amour de soi à redécouvrir et que la plénitude du ciel ne va émerger que dans le silence, silence des églises, monastères, de la nature.

Est-ce que je prends des temps de silence ?

Une petite sieste d’un quart d’heure ressource, cela veut dire qu’à un moment, j’entre dans le silence. Quand ma tête se tait, j’entre dans une profondeur lumineuse, ce qui est la meilleure façon d’entrer en contact avec Dieu, saints, ceux qui nous ont précédé, il faut d’abord faire taire les voix psychiques. Quand enfants dorment, on est content du silence, goûter le silence, silence de vie et non de mort. Est-ce que j’associe le silence avec le vide, le non sens, la mort et si c’est la mort, est ce que j’ai compris que la mort est l’entrée dans la vie, dépouillement de mon corps physique et départ de mon corps spirituel vers Dieu, aspirer à la vie dans laquelle je vais rentrer au moment de la mort, est ce que le silence est vide ou plein d’autre chose que les bruits extérieures, dans une réalité qui dépasse la vie extérieure terrestre, c’est dans le silence que je vais découvrir Dieu, le ciel, que je vais découvrir que la vie éternelle existe ainsi que la communion des saints.

Rentrer dans un silence plein, qui me comble, qui m’enrichit et me permet d’écouter les autres.

Découvrir le vrai silence, avoir envie de vivre le silence intérieur, c’est dans le silence que va se faire ma rencontre avec Dieu.

Je ne serais un écoutant que si j’écoute le silence intérieur, je n’aurais une parole juste venant de Dieu que si elle vient du silence intérieur.

Il est très différent de dire le Notre Père avec sa tête et de peser chacune des paroles qui vont prendre de la densité car je me suis approfondi dans le silence.

Toutes les déchirures, moments difficiles de notre vie pourraient m'amener à un plus grand silence intérieur. Il y a d'abord le cri de souffrance mais ensuite on a besoin de se retrouver dans le silence. Si je n'en reste pas au cri mais approfondi dans le silence, mes blessures peuvent m'enrichir.

Je ne peux rester toute la journée dans ma tête sans silence. On recouvre le bruit du train, de la foule par un autre bruit ipod. Il y a des bruits de différentes qualités. Tout ce que j'écoute entre en moi. Ce n’est pas la même chose d’entendre des paroles sur des chansons de désespérance ou destruction que d'écouter une musique qui va m'approfondir et il y a encore mieux, le silence. Quand je me promène dans la nature, est-ce que je m'ouvre au silence.

Si je veux me dépouiller de tous mes conditionnements, c’est en rentrant dans le silence.

Il faut comprendre que dans le silence j’entre dans une plénitude et non dans un vide angoissant, psychique.

Je vais aller à la recherche d’un endroit ou Dieu me fait don de son amour et sa paix et non un endroit où je suis mal.

Pour cela, il faut que je m'aime.

Découvrir la vertu régénérante et ressourçante du silence, aspirer au silence qui va m’installer dans ma vocation et d'où tout va couler, mais pour cela, il faut me réconcilier avec moi-même.

Ce n’est pas égoïste d’entrer dans le silence, c’est au contraire le premier pas vers l’amour de Dieu et de moi-même qui va me permettre d’aller vers les autres. Dieu était dans le souffle avec Elie

Comment désencombrer ma tête de tous les bruits.

Si chez moi dans le silence, c’est un silence plein et positif, il devrait me permettre d’aller vers le monde dans l’action.

Je ne peux pas rester dans l’angoisse face au silence. Suis-je capable d’aller dans la nature en m’ouvrant aux bruits naturels, dans un monastère ou une église, de me mettre à genoux chez moi dans le silence, ai-je l'expérience d'être rempli intérieurement dans le silence?

Si j’entre dans ma profondeur silencieuse, je vais découvrir la lumière et la sainteté de Dieu, rentrer en moi ce n’est pas rentrer dans mon ego, mon psychisme mais ma profondeur.

Ecoute Israël, le Seigneur est notre Dieu, est un.

Dans le silence, on entre en communion avec les autres, on découvre le sens de la vie et l’éternité en dépassant les nuages psychiques de l'ego. Cela se fait souvent à travers les épreuves de la vie. Méthode Vitoz qui nous invite à nous ouvrir à nos sensations, silence, le bruit d’une pièce, à regarder sans juger, en silence, sans rien me dire, si j’aime ou n’aime pas cette pièce, je me sens dans une plénitude intérieure car il n'y aura pas de qualification, d'encombrement. De même, si j’écoute et entends seulement un bruit, celui du radiateur mais que je l’accepte en disant oui à ce qui m’entoure, je vais sentir le silence intérieur qui émerge.

Prendre des moments de silence pour sentir le silence intérieur même lorsque mes enfants écoutent la radio ou que je suis dans le métro, arriver à cette densité intérieure.

Les religions s’écouteraient beaucoup mieux si elles partaient du silence car le silence relierait les hommes de bonne volonté, ceux qui apprennent à nettoyer leur psychisme. Pour les chrétiens, le silence, ce n'est pas un vide de rien mais un vide plein avec quelqu’un mais les deux sont vrai, je fais le vide et découvre le plein. Je découvre au-delà de toutes mes paroles perroquet la plénitude et passe la petite porte où je suis désencombré.

Dans le silence je rencontre Dieu et la plénitude qui me permettra d’agir et de mieux aimer. Pour certains, à silence est lié angoisse, vide, non amour de soi, non sens. Mais quelle merveille quand un bruit dont on souffre s’arrête, un marteau piqueur, des instruments bruyants, est ce que l’on n’est pas heureux quand cela s’arrête, est ce que l’on ne voit pas la différence entre Paris le dimanche matin et à l’heure de pointe en semaine ?

Les trois grands fruits de l’Esprit Saint sont la paix, la sérénité, la joie, l’amour. Certains saints sont contemplatifs dans l’action, silencieux dans la parole, je peux vivre dans le bruit et être au contact avec le silence.

La nuit il y a le silence, il y a aussi le psychisme agité de rêves mais si c’est un sommeil réparateur, c’est qu’à un moment ma tête s’est tue et qu’il y a eu le silence. Comme c’est beau un pays en paix par rapport au bruit des guerres.

Comme c’est beau un pays intérieur en paix quand s’arrête le bruit des conflits intérieurs. J’ai la responsabilité de voir mes conflits en face pour retrouver la paix intérieure.

La paix, n’est ce pas ce que à quoi j’aspire le plus, la paix d’un pays, la paix des ménages, parfois séparation douloureuse mais si chemin de pardon, on arrive à la paix intérieure.

J’ai en moi un joyau extraordinaire, un endroit de paix, de plénitude, où la vie éternelle habite déjà, je ne me pose plus de questions sur le royaume de Dieu, la vie éternelle car je le vis déjà, j’ai compris à travers des épreuves une intériorisation qui m’amène au silence.

Nous sommes tous invités à prendre des moments silencieux de paix, je reviens quotidiennement vers l’instant présent où je suis dans la paix. Le fait d’y revenir va faire que je me pose beaucoup moins de questions, que beaucoup de choses vont s’apaiser et je comprendrai que la solution à mes problèmes va venir plus du silence que de ruminations. J’aime le ciel bleu alors je vais faire le ciel bleu en moi, la paix, alors je vais faire la paix en moi, j’ai perçu la merveille d’un enfant qui dort, parce que j’ai vécu tout cela, chaque jour je vais revenir au silence intérieur où je demeure et rencontre Dieu. Chez moi dans une pièce où je me retire pendant un temps de paix, en m’arrêtant en quittant mon travail dans un lieu où je me ressource (étang, chapelle) et ainsi j’aborderai mes proches bien mieux car je serai dans la paix.

Aimer et respecter le vrai silence. Mon conjoint peut être une personne qui parle peu. Est-ce que je respecte son silence, que je projette dans son silence qu’il m’en veut et encombre de son silence mon bruit mental, cela me renvoie à ma propre capacité d’entrer dans le silence, de goûter le silence. Richesse du silence, moments de silence indispensables pour se ressourcer, comme la nuit. Quand on a plus l’habitude du silence, on dort mieux alors que quand on est dans le bruit, qu’on a peur de la mort car la nuit c’est une forme de silence qu’on ne contrôle plus, on dort moins bien.

Quand grande dispute se termine, il y a perturbation par ce qui s’est passé mais aussi paix parce que cela s’est arrêté.

Je vais écrire mais est-ce que j’apprécie la feuille blanche, le ciel bleu sans nuage, le silence écran blanc au cinéma avant film, étendue immaculée de la neige, de la plage, les couleurs quand je me promène sans comparer, est ce que je comprends l’importance de la contemplation qui prépare l’action.

Importance que ma parole vienne vraiment de l’intérieur de moi-même, importance du silence. Silence qui parle qui est la réponse de Dieu, Elie a rencontré Dieu dans le silence qui parle et non un parole que j’entends intérieurement. Une parole peut retentir on peut sentir qu’elle vient de Dieu, surtout si elle en confirme une autre. Mais dans le silence, tout est relativisé et je n’aurai plus peur de la mort, de l’éternité car je les percevrai dans le silence intérieur.

Nous sommes récipients qui seront comblés par l’amour de Dieu mais le silence agrandit mon récipient, le silence est plein de la sainteté et de l’amour de Dieu.

Se réjouir de savoir écouter.

Il y a des personnes qui ont l’impression de ne pas avoir de facilités à parler en société alors qu'en fait elles ont un magnifique potentiel d’écoute. Une parole sera d’autant plus importante qu’elle vient de quelqu’un qui écoute vraiment, parole qui vient de la profondeur. Ne va pas trop vite dans la dévalorisation parce que tu écoutes, il y a tant de paroles en l’air, paroles qui font mal, bouche trou, paroles sur les absents mais réjouis-toi au contraire d’avoir le don d‘écouter.

Parle Seigneur, ton serviteur écoute. Mettre à jour le don de l’écoute, écouter c'est aider l'autre à s'exprimer, l'aider à approfondir, à se mettre en valeur, il peut y avoir plus d'amour à recevoir qu'à donner, permettant à l’autre de donner.

Beaucoup de personnes qui ne se sentent pas à l’aise en société doivent découvrir et se réjouir d’avoir en elles le don de la parole. Quand tu écoutes quelqu’un, surtout si tu arrives à reformuler ce qu’elle dit, si tu l’aides à aller plus loin dans ce qu’elle dit, tu es vraiment un bon serviteur, la parole n’est pas meilleure que l’écoute. Jésus se taisait quand on l’attaquait, devant le jugement par rapport à la femme adultère ou dans son arrestation, il se taisait puis avait une parole concise, courte. Plus tu deviendras heureux d'être un écoutant, plus tu auras une parole précise, forte, tu n'es pas obligé de ressembler à tout le monde, ce qui est important, c’est la profondeur de ton être, de ton silence, de ton écoute.

En tant que psychologue on voit combien chacun a besoin de parler et combien simplement l’écouter sans revenir sur soi peut aider.

Aider Dieu en écoutant

En écoutant une personne dire des choses qu'elle a sur le cœur, qui la libèrent et moi qui écoute en dédramatisant, en la remerciant pour son honnêteté, je sers vraiment le Seigneur et Dieu nous écoute, nous entend. En écoutant, je développe mon potentiel d’enfant de Dieu, je suis à l’image de Dieu en étant centré sur la personne qui vient vers moi.

Pouvoir se libérer, tout dire sans craindre un jugement, une moquerie, cela fait du bien et c’est le point de départ de la guérison. Toi qui parle peu, devient d’abord un écoutant et petit à petit tu auras une parole adaptée en étant d’abord heureux d’être un réceptacle, qui a de l’empathie, quelqu’un dont l’écoute attentive et bienveillante va aider Dieu.

Ecouter, ce n’est pas s’effacer comme si on n’avait pas de personnalité mais prendre conscience du don que le Seigneur nous a donné de mettre en valeur quelqu’un d’autre, de l’aider à se libérer, à prendre ses décisions, à éclairer suivant ce qu’elle dit les contradictions qui l’habitent, les conséquences de ses choix.

Beaucoup de femmes reprochent à leur mari de ne pas les écouter, de tout de suite donner une solution alors qu’elles ont besoin d’élaborer la solution en parlant.

Si il y a tellement de paroles dans les cocktails, des paroles qui font mal même dans des cérémonies de mariage, la parole peut faire beaucoup de mal. Le silence est d’or, la parole d’argent. J’ai souvent regretté d’avoir parlé, de m’être tu jamais. Toi qui craint de parler, tu as tout un chemin à faire pour libérer ta parole, parole qui se fait respecter, rends-toi compte qu'en tout cas tu peux être un écoutant, plus tu développeras ta capacité d'écoute, plus tu libéreras une parole qui vient des profondeurs.

Combien de paroles qui ne servent à rien, qui déchirent, détruisent dans les médias et ailleurs.
Rencontrons le silence, le silence intérieur, stop aux vagabondages, être dans le silence, dans ces moments où la tête se tait. Dans ce lieu retiré où l'on vient pour prier, la bouche doit se taire, seul le coeur doit parler.

Savoir libérer la parole, laisser dire aux personnes tout ce qu’elles ont sur le cœur, ce qu’elles n’ont jamais dit, alors au lieu de te dévaloriser, développe plutôt ton don d’écoute.

Il y a plus de beauté à permettre quelqu’un de s’exprimer que de vouloir soi même parler plus fort que les autres. Dans les groupes, il y a des personnes qui parlent plus forts que les autres et c’est important et d’autres se taisent, et c’est souvent elles qui ont le mieux écouté, qui font le mieux la synthèse, il faut les encourager.

C’est parce qu’elles écoutent que d’autres peuvent parler. Il ne faut pas encourager toutes paroles, des personnes qui jugent, critiquent, dévalorisent, là il vaut mieux sortir de la pièce plutôt que subir mais si quelqu'un a quelque chose à dire de sa vie, qu'il en a besoin, alors réjouis-toi de pouvoir le servir en l'écoutant.

Dieu nous écoute, nous entends contrairement à ce que dit notre mental et ensuite, il a une parole courte. Viens et suis moi, que celui qui n’a jamais péché jette la première pierre. Quand j'écoute celui qui a besoin, j'aide une personne à libérer sa pensée, je n'ai pas à écouter des heures, il y a des limites à mettre surtout quand on se répète, c’est surtout dans la concision, j’ai à écouter et à savoir arrêter.

Se mettre au service de l’autre pour l’aider à découvrir son intériorité et Dieu en lui-même

Les personnes qui se dévalorisent parce qu’elles craignent de parler en public, peuvent être d’abord des écoutants. Ecouter, c’est se centrer sur son interlocuteur. Cette personne me parle et je me concentre sur ce qu’elle dit, comme un réceptacle et avec bienveillance.

L’efficacité de l’écoute n’est pas dans le temps mais la qualité, j’ai à me donner le droit de savoir arrêter.

J’écoute avec empathie et mon corps l’exprime, pas regard quémandeur ni inquisiteur, j’acquiesce et lui montre que j’entends ce qu’il dit (reformulation, questions courtes centrées sur ce que l’autre vient de me dire, hochements de tête).

Cela améliore beaucoup l’ambiance dans un groupe si chacun à tour de rôle écoute l’autre.

Merveille de l’écoute, demande quelqu’un qui ne juge pas, qui aide l’autre à voir clair, à prendre conscience de ce qu’il dit, de ses propres contradictions.

Quand quelqu’un parle de ce dont il a honte, il a un air libéré après parce qu’il a laissé son fardeau et peut ressentir l’amour de Dieu, le non jugement que le présent est possible et que ce passé n’empêche pas de vivre dans le présent, qui fait que le passé est assumé, intégré, se confesser, le rôle d’un prêtre est bien d’écouter.

Nous devrions tous nous confesser mais comme il y en a de moins en moins, les gens ont quand même ce besoin et vont devant quelqu’un qui écoute, qui peut se brancher intérieurement sur l’amour de Dieu, qui a fait l’expérience de Dieu qui reçoit tout et pardonne, non pas qui encourage la répétition de certains problèmes mais qui ne sera pas aveugle à toutes les raisons qui ont amené une personne à accomplir tel ou tel acte. Il y a beaucoup d’amour dans l’écoute.

Plus tu valoriseras l’écoute plus ta parole à son tour se libérera. Tu ne peux être un écoutant que si l’on t’a écouté. Dieu t’aime inconditionnellement et un relais peut t’écouter inconditionnellement, cela peut être un témoignage extraordinaire de l’amour de Dieu.

Le témoin, ce n’est pas que quelqu’un qui parle mais quelqu’un qui témoigne de la compréhension de Dieu.

Lorsque tu as écouté quelqu’un de façon intense, et de nouveau il ne faut pas y passer des heures, peut-être 20 minutes, entends le Seigneur te remercier parce que tu as aidé un de tes enfants et t’es centré sur lui.

Ecouter permet à l’autre de parler. Pour améliorer sa façon d’écouter, il faut que je me libère moi-même de tout ce qui m’encombre qui fait que je n’entends plus l’autre ou le juge. Il faut donc que je trouve des lieux pour parler et me libérer pour mieux écouter.

Ecouter quelqu’un qui va dire sa souffrance, ses incertitudes, angoisses, qui a besoin de réfléchir sur sa vie professionnelle, la structure de sa vie, d’aller vers l’essentiel.

Etre un écoutant, c’est d’abord ne pas se dévaloriser mais apprécier ce don de l’écoute, ensuite me former ensuite comprendre que je suis un relais de Dieu.

Quand j’écoute des gens dire Dieu ne m’écoute pas, je peux leur montrer le contraire et en les écoutant leur montrer que Dieu les écoute.

Dans beaucoup de milieux, on dit qu’il faut témoigner mais l’écoute est importante. C’est si important d’avoir des parents qui écoutent leurs enfants, leurs adolescents, qui comprennent le cheminement de leur enfant, qui perçoivent ce que se passe en lui. Ecouter son conjoint, comprendre que l’autre n’a pas les mêmes besoins, le même rythme que moi, entendre l’autre pour pouvoir dialoguer.

Je ne peux prétendre à ce que l’autre écoute ma parole que si je l’ai d’abord écouté. 1) écouter, 2) dialoguer, 3) dire.

L’écoute demande de vivre dans la présence de Dieu et de l’avoir rencontré comme celui qui écoute totalement. Expérience d’être mieux parce que l’on s’est tu, que l’on a approfondi et écouté le silence, l’au-delà des nuages, un endroit d’intensité intérieure, de plénitude où je rencontre Dieu, reçois une plénitude parce que mon vase est tout ouvert, si je reçois cette amour quand ma tête ne dit plus rien, alors je comprends le rôle que je peux jouer par rapport à autrui.

En dehors d’une formation technique d’écoute, je vais apprendre chaque jour à me taire, être dans le silence, me centrer, rester à l’intérieur de mon cœur à cœur avec Dieu, laisser mes pensées repartir comme des mouches comme elles sont venues et revenir au silence. Cela veut dire que le silence ne me fait plus peur, j’ai appris à m’aimer comme quelqu’un qui se tait, je comprends que toute ma vie approfondit ma qualité d’écoute, que tout ce que j’ai vécu de difficile va augmenter ma capacité d’écoute et j’apprends à me centrer sur la personne que j’écoute, sans interférer, l’aider à trouver elle-même un endroit où Dieu lui parle.

Apprendre à avoir chaque jour des lieux de silence, se retrouver dans un endroit de paix à la campagne qui me permet de me reconnecter à ma profondeur, à l’endroit où Dieu m’écoute et où je suis un écoutant.

Découvrir sa vocation d’écoutant au lieu de privilégier la parole. Ai-je conscient du bien que je peux faire en écoutant autrui. Ensuite ma parole pourra sortir.

Ecouter implique être conscient de ses limites réelles, beaucoup plus de conversion se font par l’écoute que par l’endoctrinement. Les paroles que je pourrais dire doivent être précédées par l’écoute, ensuite une parole de foi que je pourrais dire, une parole courte, pourra entrer parce que le terreau aura été préparé. Ce n’est pas la quantité de mots mais la qualité, pas la quantité d’heures d’écoute mais la qualité de l’écoute. Apprendre à respecter ses besoin et être là, branché sur l’endroit intérieur où coule l’amour de Dieu, vigilant lors de l’écoute.

C’est beaucoup plus les paroles destructrices qui font du mal que le silence. Bien sûr il ne faut pas un silence froid, dominateur, plein d’agressivité mais un silence plein de l’amour de Dieu.

Une des phrases que l’on dit le plus c’est « il ne m’écoute pas, ne m’entend pas » alors je vais apprendre à améliorer mon écoute.

Ecouter c’est savoir faire silence intérieur, se centrer sur l’autre et être suffisamment présent pour reformuler en quelques mots ce que l’autre a dit, cela ne veut pas dire permettre toutes les digressions mais recentrer à partir de ce que l’autre a dit, c’est permettre à l’autre d’émerger, de se déployer, être un chercheur d’or car je sais que dans l’autre il y a l’enfant de Dieu intérieur qui va émerger, se redéployer lors de mon écoute, je vais lui permettre de laisser une source de vie en lui couler et lui faire comprendre que Dieu est quelqu’un qui aime, qui accueille, qui comprend et qui écoute.

Seigneur, tu m’a écouté et m’apprends à écouter, et comme je veux te ressembler, je vais développer un service d’écoute aidant l’autre à faire émerger ce qu’il a de meilleur. Tu attireras plus par ton écoute que par tes paroles qui vont souvent créer des rapports de force.

Il faut des paroles qui font du bien et non abattent, décourage, font entrer dans des rapports de force.

J’écoute pour que tu puisses te mettre debout, réussir ta vie et non rester sur des croyances d’échec.

Chacun a sa place, chacun à sa place

Chacun a une place à découvrir et à prendre et personne ne doit lui prendre.

Chacun à sa place, la plupart des problèmes de conflits viennent de mélange, d’amalgame, l’un prenant la place de l’autre qui n’est pas à sa place. Il faut prendre sa place et ne pas prendre la place de l’autre

Ne pas prendre sa place et dire « je suis nul, je ne vaux rien » est dangereux, c’est le rôle du sauveteur qui pense se sacrifier et crée des frustrations autour de lui et en lui, nourrissant par la suite du ressentiment (j’ai tant fait pour toi à quoi s’oppose tu m’étouffes, laisse moi respirer).

On a créé des luttes dans tribus amérindiennes en créant un besoin en apportant de nouveaux produits sans place précise pour l’occuper.

Ainsi rôle homme et femme, relations traditionnelles, excès de Mai 68 avec démarche trop masculine chez les femmes et aujourd'hui, la découverte que chacun doit trouver sa place.

Un homme est un homme, une femme est une femme même si l’homme doit développer sa féminité et la femme sa masculinité.

La confusion de ces rôles crée beaucoup de confusion dans l'identité des enfants. Une des raisons du développement de l’homosexualité est que si je n’ai pas eu de père, si j’ai manqué de père, si ma mère m’a donné une mauvaise image de l’homme ou des hommes, je peux rechercher ou fuir les hommes ou les femmes. Heureux les couples qui comprennent l’importance que chacun soit à sa place.

Aujourd’hui on a des couples où les deux partenaires aujourd’hui sont plus complets mais il est important que chacun trouve sa place et respecte la place de l’autre. Beaucoup d’échanges sont nécessaires entre le père et la mère mais ils le feront d’autant plus qu’ils n’ont plus envie qu’il y ait des conflits comme dans les générations précédentes, sinon il y aura des problèmes d’identité chez l’enfant qui va avoir une image mélangée des rôles masculin et féminin, qui ne s’y retrouvera plus. Image paternelle ou maternelle abusive ou rejetée par l’autre sexe.

En voulant nous affirmer à tout prix, en restant dans la révolte par rapport au passé, on crée des problèmes pour nos enfants. Lorsqu’un couple vit mal sa vie conjugale, la femme par exemple risque d’être attirer ailleurs et il y a plusieurs conséquences: même si je reste dans mon couple (engagement religieux, raisons financières..) si cette relation ne va pas, je m’investis dans d’autres relations, par exemple le prêtre etc. Femmes qui quittent la construction conjugale pour aller chercher ailleurs.

Elles vont reprocher à leur mari d'aller sur des sites porno, de voir des prostituées, mais on peut accuser le conjoint de son infidélité mais il faut se demander si je suis resté à ma place, me suis tourné vers l’extérieur ou ait créé une fusion avec l’un de mes enfants, ce que la mère insatisfaite n’a pas avec son mari, elle va le développer avec son aîné etc. créant un Œdipe compliqué car au lieu que l’enfant voit un couple qui s’aime, qui dise à l’enfant reste à ta place, nous sommes à notre place, tu vois que cela peut marcher, il se sent investi d’un rôle par rapport à l’un des parents, et il est dans un mélange d’amour, de haine, d’agressivité, de culpabilité qu’il va garder longtemps et qui va s’exprimer plus tard dans des tocs, obsessions etc. résultant de culpabilité oedipienne.

L’enfant n’a pas à satisfaire le père ou la mère dans ses besoins affectifs sans parler des attouchements, n’a pas à faire couple avec l’un des parents avec toutes les conséquences que cela aura plus tard.

Chacun à sa place, je donne la place à mon conjoint et lui permets de la garder pour que mes enfants soient à leur place.

Dans nos familles, est-ce que chacun a bien sa place, le père bien un père, qui a une parole brève, travaille sur les conséquences, qui sait structurer, être formateur.

Mère est bien une mère, une femme. Plus les rôles seront bien définis, clarifiés, unifiés plus ce sera mieux pour l’enfant. Si les parents sont à leur place, l’enfant sera à sa place. Plus facile de bien se situer si un père est bien un père et une mère est bien une mère, ne se sont pas dénigrés, n’ont pas donné une image fausse de l’autre sexe. Il y a un glissement quand le père et la mère ne sont pas unis, chacun à sa place, l’un ou l’autre va se tourner vers l’enfant avec toutes les conséquences que cela aura plus tard.

Si on parle souvent de relations extraconjugales qui sont souvent le fait de l’homme, il faut réfléchir à l'attirance qu'une femme peut avoir pour un soignant, médecin, psychologue ou prêtre parce que étant en manque et elle y est peut-être pour quelque chose, pour retrouver une image paternelle mal située au départ et faire une relation trop forte affective. Ces relations avec le prêtre peuvent encore plus éloigner le mari de la pratique religieuse.

Que chacun soit à sa place. Un prêtre est un prêtre, peut être un jour ils pourront être mariés mais pour l’instant il faut les aider dans leur engagement, un médecin est un médecin, un enfant est un enfant, pas un compagnon, pas mon bâton de vieillesse. On voit des femmes de 60 ans qui sont restées toute leur vie avec l’un des parents, qui en arrivent à mourir d’une fidélité avec l’un des parents, ce qui est terrible.

Lorsque quelqu’un n’a pas pris sa place, cela risque de créer des problèmes dans les générations suivantes. Il y a dans l’hérédité des personnes à qui on donne trop d’importance, c’est trop, il n’est pas à sa place et d’autres dont on ne parle pas, secrets de famille, les psychogénéalogues vont montrer que quand quelqu’un n’est pas restauré dans sa place, il y a des conséquences dans l’hérédité.

Chacun de nous est un instrument d’un orchestre, à nous de trouver l’instrument et de le jouer, chacun est une pièce d’un puzzle, nous devons trouver notre place.

Confusion avec égoïste mais le vrai égoïste est quelqu’un qui n’a pas sa place et qui envahit les autres parce qu’il ne s’aime pas lui-même.

Jésus était à sa place, savait dire non, était libre.

Si en dehors de ses pompes, il faut trouver sa place juste. Il y a une place pour chacun mais notre devoir c’est de la chercher et Dieu nous aidera à la trouver, ce n’est pas qu’il faille prendre la place d’un autre mais il y a une place juste, le bonheur c’est d’avoir trouvé sa place, le rôle des parents est d’aider l’enfant à trouver sa place en fonction de ses jeux, camarades etc. sans paroles poison « tu n’es rien, ne vaux rien ».

Si je prends ma place, j’ai à empêcher quelqu’un d’autre de la prendre, je vais aider l’autre à trouver sa place juste mais s’il veut prendre ma place, c’est qu’il n’est pas à sa place.

C’est le cas avec l’adultère, bien sûr il y a parfois des assemblages à peu près impossible ou tellement difficile parfois entre un homme et une femme résultant de fuite ou de blessures, ce qui fait que l’un peut trouver quelqu’un de mieux assorti. Seuls les couples qui s’aiment vraiment tiendront et c’est un vrai challenge.

Si je n’ai pas envie que mon épouse soit attirée par le prêtre, médecin, ami que je tienne mon rôle d’époux, d’homme. Bien sûr, je peux dire qu’elle ne veut pas de câlins, si c’est parce qu’elle a une mauvaise image de l’homme, il faut qu’elle soit suivi, mais si c’est parce que je manque de délicatesse, d’attention, que parce que j’ai un schéma avec ma mère.

Plus je prends ma place, plus j’aiderai les autres à prendre la leur. Je ne me laisse pas envahir par mon époux, mes enfants qui parfois s’insinuent entre les parents. Important d’avoir la juste distance. Je prends ma place et ne laisse à personne la possibilité d’envahir ma vie de couple ou de foyer. De même parents qui ne gardent pas leur place face aux enfants mariés, qui interviennent sans garder leur place.

Milieu agriculteur, parents qui viennent à l’improviste et s’installent à la ferme, comment l’épouse va trouver sa place, épouse en dépression, révolte, se déstructurant parce qu’elle n’avait pas leur place. Empêcher le voisin de prendre notre place, au travail, téléphone, porte, je ne suis pas obligé de répondre, d’ouvrir, j’ai à mettre des limites protectrices pour que chacun reste à sa place.

Regardons bien les guerres, l’envahissement d’un pays par un autre, les querelles à l’intérieur d’un pays parce que chacun a du mal à trouver sa place.

Un père est un père, une épouse est une épouse, un enfant a sa place dans la famille, ce n’est pas la même chose d’être l’aîné, au milieu, le dernier. Chacun doit valoriser sa place, c’est le rôle des parents de valoriser la place, le sexe de leur enfant par une non préférence, un respect de l’enfant, aimer un garçon en tant que garçon, une fille en l’appréciant en tant que fille, sur le fait qu’il faut aimer de façon différente chacun, ce qui permettra à mes enfants de comprendre que Dieu aime chacun préférentiellement, Dieu aime la spécificité de chacun, les apôtres étaient complémentaires comme les 12 tribus et Jésus aimait chacun pour une raison différente, différemment. De même il aimait différemment Marie Madeleine et Pierre.

Sommes-nous dans cette logique de la complémentarité où chacun a sa place, de même si il n’y a pas d’autorité des parents, c’est l’enfant qui va la prendre, si il n’y a pas de règles, il va les prendre ailleurs, à l’école ou ailleurs.

Ne pas aller au-delà de son niveau de compétence, entrer dans la lutte des chefs dans une entreprise. Chacun doit être à sa place, valoriser la place de l’autre et ne pas abuser de son autorité sinon ce sera la guerre. Suis-je bien à ma place vis-à-vis de mes parents, mes enfants, suis-je devenu un adulte vis-à-vis de mes parents. Personne qui a une mère possessive et l’a acceptée en réalisant qu’elle est aussi une enfant de Dieu et donc sa sœur et l’a remis à sa place. Retrouver sa place en retrouvant ma place juste.

Ne pas rester à sa place par contrainte, limitation excessive mais pour que tout fonctionne bien, je suis un homme un papa, mais je n’envahis pas ta place de mère, plus nous trouverons notre place juste, plus nous serons en harmonie.

Aider nos enfants à mieux choisir leur partenaire pour qu’ils n’aient pas à changer par la suite.

Si quelqu’un pas à sa place, absentéisme. Je me rends compte que je ne suis pas à ma place, je prépare un changement, fais une formation pour petit à petit me rapprocher de ma place.

J’ai commencé ma vie professionnelle en n’étant pas à ma place. On m’a demandé de parler devant personnes beaucoup plus âgées que moi et il n’est pas sorti grand-chose, j’étais peut-être un peu de dévalorisation de moi mais j’étais aussi poussé en dehors de ma place. Par la suite je l’ai trouvé en devenant conseiller psychologue.

Si nous ne sommes pas à notre place, nous serons mal et nous rendrons mal notre entourage, chacun doit trouver sa place, mieux se situer dans vie professionnelle, sentimentale et vie tout court. Quelqu’un qui est à sa place peut être traversé par plus d’amour divin.

Cela veut dire qu’il faut sortir de l’idée qu’une profession est mieux qu’une autre. Comment a-t-on pu pendant si longtemps privilégier certains métiers par rapport à d’autres. Ce qui est important, c’est l’adéquation entre une personne et son métier, on peut pousser un adolescent à trouver sa place sans le détourner de son axe.

Il est fondamental de ramasser les poubelles dans une ville. En tant que psychologue, je ramasse les poubelles et les donne au camion poubelle qui est Dieu qui va les transformer. Certains métiers sont trop privilégiés par rapport à d’autres, mère de famille fondement de tout, la société doit l’aider en le reconnaissant, un père vaut 100 gourous. Un père doit réaliser que ce qu’il gagne pour la famille, c’est le couple qui le gagne car si sa femme n’était pas là, il devrait payer beaucoup de gens. Il y a une place pour chacun. Puzzle, orchestre où chaque instrument est indispensable. Profession de base : serviteur, je suis un serviteur parmi d’autres, un serviteur qui a un service à rendre à la société pour préparer l’avènement d’un monde nouveau, de la civilisation de l’amour.

Chacun a une place et que chacun reste à sa place, cela s’applique tout au long de la journée. Je n’ai pas à me soucier pour mes enfants, leur vie de couple, c’est une forme d’envahissement, je peux prier pour eux, les bénir, leur donner une information mais avec beaucoup de respect.

Le rôle du père

Que les pères prennent leur rôle, que les mères les aident à le prendre !

Sujet vraiment important pour notre société et famille.

Pendant des générations, rôles très définis et le père ou dans une autorité cinglante (je ne veux plus te voir) mélangée à une absence dans la vie quotidienne. Travail. Cette image du Père souvent absent non préparé à un rôle d’éducateur sauf sur des choses très techniques mélangé à l'autorité a abouti à un rejet de l’autorité.

Mai 68 « révolte contre le père ». Question sur la façon de mettre des interdits, libération de la femme avec ses excès, faite de façon masculine et aujourd’hui foyers qui manquent d’autorité, de présence maternelle d’autant plus qu’un certain nombre de femmes se retrouvent seules avec leur fils ou fille parce qu’il y a plus de femmes qui quittent leur mari que l’inverse. La femme s'est libérée avec les excès du mouvement de libération de la femme qui faisait que la façon dont les femmes se libéraient ressemblait à la façon dont les hommes prenaient le pouvoir, il y a eu un contre pouvoir. Il faut retrouver un rôle paternel et maternel bien situé. Il reste une révolte chez des femmes par rapport au côté masculin excessif ou par rapport à un homme qui ne trouve plus sa place.

Le rôle du père, c’est d’abord de permettre à l’enfant de devenir lui-même, de devenir autonome. Dans les familles monoparentales qui amène à des jeunes adolescents qui ne se situent pas bien vis à vis de leur mère et se trouvent dans une fusion-rejet, amour-haine ou colère. Pourquoi ? Parce qu’il n’y a pas eu la parole du père, le rôle du père aidant l’enfant à découvrir son rôle, pas « plus tard tu seras » des injonctions centrées sur le désir de pérennité du père plutôt que le désir réel du fils ou de la fille.Aujourd'hui c’est vital que les pères reprennent leur rôle.

Dans la famille monoparentale, la fusion avec la mère beaucoup plus forte, mélange à l'adolescence d'amour excessif et de rejet car il n'y a pas eu le rôle du père pour aider l'enfant à se détacher de la mère et aller vers le monde. Pas par des injonctions du genre « plus tard tu seras (médecin ou autre) se basant sur le désir de pérennité du père plus que sur le désir vrai du fils ou de la fille mais le rôle du père est de permettre à l’enfant de devenir lui-même, avoir une parole qui soutient, qui libère, qui va donner du courage, de trouver son identité, qui va permettre d'aller à Dieu en tant que père. Sans père, il n’y a pas de repère, de limites, adolescents qui demandent à leur père « c’est oui ou c’est non, tu me permets ou pas » montrant qu’ils ont besoin de limites, qu’ils ont besoin d’apprendre. Le père n’impose pas sa loi mais aide l’enfant à se structurer, à se définir, à quitter les jupes de la mère, à devenir adulte en lui faisant réfléchir sur les conséquences de ses choix.

Rôle du père : donner des limites.

Devant ton ordinateur tu es capable d’une persévérance, attention que tu devrais mettre en place ailleurs, tu ne feras pas toujours dans la vie ce que tu veux. Combien de temps chaque jour tu peux passer devant ton ordinateur, discussion, échange et décision.

Le père n’est pas obligé d’aller dans le sens de l’enfant, fixe un temps, durée, limite et ensuite il est fondamental qu’il y ait des conséquences, pas plus de 10h du soir demain pas d’ordinateur, tu te souviens ce que l’on avait décidé. Il est fondamental qu’il y ait des conséquences pour la structuration de l’enfant. L’utilisation de l’ordinateur est assorti au fait que tu travailles suffisamment à l’école. Il faut établir des contrats avec l’enfant, ce sera encore plus vrai dans la vie professionnelle. Le rôle du père est d’aider à comprendre les conséquences des actes ce qui n’est pas évident chez des adolescents (je n’ai pas envie, cela ne me motive pas). S’il n’y a pas de contrôle, ce n’est pas réaliste, des contrats pour qu’il y ait une utilisation juste mais pas abusive. On discute et après on décide, mais c’est les parents qui décident.

Si je veux de l’autorité, ce n’est pas par de grandes discussions mais par le rappel et l’application de la règle, de ce qui a été décidé. Il faut peu parler, peu de règles mais les appliquer. Il est indispensable de donner des règles.

Non seulement un certains nombre de père n’y arrivent pas mais il y a un certains nombre de mère qui vont s’opposer à cette règle se rappelant combien leur père était autoritaire. On peut avoir beaucoup d’amour et en même temps de l’autorité.

Différencier la bonne mère de la mauvaise dans les contes de fées, mère / marâtre mais dans les familles monoparentales tout est agglutiné sur une seule personne.

Bien des familles ou le père ne joue pas son rôle ou sa femme l’empêche de le faire, il a du mal à donner une parole qui tranche qui structure qui construit et celle qui est avec lui a du mal à le laisser le faire en raison de tout ce que cela lui rappelle du passé.

Beaucoup de femmes demandent à l’homme de les écouter, les considérer, elles demandent à l’homme de développer sa partie féminine, tendresse, cadeaux etc. et elles ont raison, générations qui ont privilégié les garçons avec non respect et brutalité parfois des pères. A une époque image de la sexualité bien triste, il ne pense qu’à cela, il faut passer à la casserole, sexualité dénuée de tendresse et d’intimité.

Mais en même temps, elles leur demandent pas toujours en le facilitant d’avoir une autorité masculine et beaucoup d’hommes ne s’y retrouvent pas. Etre mari, père cela n’est pas si facile. Beaucoup de mères trouvent que le rôle de mère de famille n’est pas assez valorisé alors que c’est fondamental pour les enfants, elles ont du mal à trouver leur rôle juste, d’être femme et de développer le côté masculin dans l’entreprise ou à la maison ce qui n’était pas le cas avant. Mais ensuite il faut retrouver, innover les rôles réels masculins et féminins, l’homme qui garde l’autorité de l’homme, la parole structurante pour l’enfant et la femme qui garde le côté enveloppeur.

C’est bien difficile de se situer sans rapports de force avec chacun qui veut prendre la place de l’autre, ce qui fait de nouvelles guerres intérieures.

Combien il est important de redéfinir le rôle du père et celui de la mère contaminé par des modèles d'autorité brutale, d'exclusion de la famille pour le père.

Aujourd’hui beaucoup de pères ont du mal à trouver leur place et un certain nombre de femmes ont du mal à leur donner leur place car elle reste avec génération de pères autoritaires et abusifs et aujourd'hui nous ne sommes pas sortis de ces caricatures.

On ne devrait plus être dans le temps de la révolte contre les pères mais être dans un troisième temps avec des rôles bien situés. Les deux rôles doivent exister et non se recouvrir avec chaque fois que l’un dit quelque chose, l’autre vient derrière. La base est dans la qualité de relation entre l’homme et la femme.

Nous devrions réfléchir en tant que chrétien sur l’importance du rôle du père et de la façon de le restaurer. Quand on demande à Jésus de montrer comment prier, il dit aussitôt Notre père, cela montre que Dieu est père. Cela devrait nous montrer l’importance du rôle du père dans les familles car comment nos enfants vont accéder au père céleste s’ils n’ont pas déjà eu une bonne image du père. Combien d’enfants ont été détourné de Dieu par un mauvais rôle de père, combien de dérapage psychologique chez des garçons qui se sont investi d’une mission qui n’était pas la leur et ont eu des problèmes car ils n’étaient pas à leur place. En caricaturant l’image du père, on va éloigner nos enfants du père, cela est plus fort que toutes les paroles. Le père structure, a de l’autorité et a une parole qui fait du bien qui construit. Il doit développer des valeurs morales, montrer que dans la vie amoureuse il faut accepter certaines étapes, tu peux aller vite mais fais attention à ne pas trop te blesser car sinon il peut y avoir un scénario de répétition.

Aider l’enfant dans sa vie sentimentale, professionnelle, vie tout court. Le rôle du père, c’est d’être là chaque fois que l’enfant en a besoin sans être sur son dos. « Tu peux avoir confiance en moi, je serai toujours là » Je serai pas quelqu’un d’abusif mais de présent capable d’écouter, de réfléchir avec l’enfant, de lui montrer les conséquences, l’orienter vers ce qui semble bien pour lui tout en sachant qu’à partir d’un certain âge, l’enfant fera ses choix. Si ces choix ne sont pas le choix du père, il ne rejettera pas son enfant, le faire, c’est défigurer l’image de Dieu. Comment peut on être chrétien et défigurer ainsi l’image du père. Comment peut on être chrétien et empêcher en tant que mère que l’enfant ait une bonne image du père

Aider l’enfant à trouver sa voie. Choisis la vie, soit toi-même, accepte des limites, soit corps, âme esprit, soit fécond.

Le rôle du père qui apprend de Dieu à structurer sa vie pour structurer la vie de son enfant, qui a confiance en son enfant parce que Dieu a confiance en lui. C’est absurde de dire à son enfant de ne pas fumer et de fumer soi-même. Il faut accord paroles actions. Il faut structurer et être présent, aimer, être délicat. L’épouse demande aussi d’être présent, d’écouter, d’être tendre, disponible quand elle a besoin et cela est vrai aussi pour l’enfant. Si j’encourage l’enfant, il apprendra à s’encourager, si je l’écoute, je suis disponible, il apprendra à écouter, à être disponible.

La parole de Dieu en tant que père n’est pas une parole qui casse, qui détruit mais qui donne confiance, qui met debout, qui montre les conséquences des actes.

Comment peut-on être chrétien et empêcher en tant que mère que l’enfant ait une bonne image du père.

En cas de séparation, ne jamais dévaloriser l’image de l’autre. Un papa et une maman le reste toute leur vie. Parfois lutte épouvantables pour défigurer l’image du père, accusation pour avoir une garde renforcée, allant jusqu’à des accusations de pédophilie injustifiée pour avoir la garde de l’enfant. C’est difficile la vie de couple mais nous n’avons pas à prendre nos enfants en otage. Apprendre à se voir régulièrement mari et femme pour faire le point. N’oublions jamais que l’enfant a l’hérédité paternelle et maternelle et vouloir absolument couper l’enfant d’une de ses hérédités, c’est le couper en deux. Souvenons-nous du jugement de Salomon. Le vrai père ou la vrai mère, c’est celui qui respecte vraiment l’enfant et ne veut pas qu’il soit coupé en deux.

Il est important mère que la mère accepte ce rôle et ne le gêne pas. Il est important aujourd’hui particulièrement quand on voit les problèmes des banlieues, qu’il y ait une autorité, quelqu’un qui donne des valeurs, qui structure, sans père je n’ai pas de repères et il n’y a pas de limites.

On voit même des adolescents qui invitent leur père à se prononcer, « c’est oui ou c’est non », montrant leur besoin de limites, disant à leur père qu’ils ont besoins de conseils, d’être repris.

Mon Dieu, apprends-moi, le père, quelqu’un qui n’impose pas sa loi mais qui aide l’enfant à se structurer, à devenir autonome, à devenir adulte, à quitter les jupes de sa mère, qui montre à l’enfant les conséquences de ses actes. Nécessité d’une parole qui donne des règles (ordinateur, internet) et pose les conséquences, si jamais tu continues l’ordinateur après 10h, plus d’ordinateur demain.

Apprendre à jeter

Jeter sans trier ou accumulation dans son courrier ou proches, revues etc. Au bout d’un an ou plus, je jette tout sans avoir rien regarder. Savoir trier, savoir jeter.

Au lieu d’accumuler et ne plus retrouver les choses au lieu de nous encombrer et d’avoir peur de tout déménagement possible, apprendre à faire le tri et jeter. Jeter mot difficile pour beaucoup de personnes qui ont connu le manque, des guerres, tout peut servir. Parfois créativité dans l’utilisation de vieux restes en bricolage ou cuisine. Soit je vais trop loin dans le fait de ne rien jeter , gaspiller et mon choix se confirme face aux nouvelles générations qui jettent beaucoup trop. Mes vieilles chaussettes n’ont pas à rester dans mes tiroirs.

Objectif au moins chaque année ou une fois toutes les semaines faire tri et jeter et partir dans quelque chose de plus léger. Nous n’y mettons pas forcément une priorité mais cela crée des conflits.

Comprendre nécessité de savoir jeter, aliments périmes, vieux vêtements ou les donner, pain, donner restes aux petits oiseaux. Nouvelle attitude de vie.

Par quoi commencer ? Commencer pour avoir impression de légèreté. Piles de vieux journaux; il y a des choses à garder et à jeter, temps de rangement, mon bureau a besoin de respirer. Jeter c'est aussi discerner, programmer, alléger, prendre conscience de ses conditionnements venant de mon grand père qui gardait tout ou je viens d’un milieu qui se disait artiste, où l’on ne rangeait jamais. Le seigneur nous dit de ne prendre qu’un sac ou un bâton pour aller chez les autres, nous invitant à nous décharger de tas d’encombrements et dans ces encombrements, il y a les encombrements psychiques, façons anciennes de penser.

Parfois on jette des choses importantes parce que l’on a pas fait le tri.

Ai-je conscientisé l’attitude juste, faire le tri au départ, la façon nouvelle dont je pourrais agir. Poids du passé, pourquoi est-ce que je garde tant de choses, est-ce la peur de manquer. Choses qui prennent de la place symbolisant le passé qui prend de la place en moi. Se dépouiller. Je me suis alourdi. Pas de fidélité inconsidérée en gardant des objets qui me rappellent de telle ou telle chose. Est-ce que je sais me séparer dans la vie ? Objets transitionnels, nounours. Jésus ne s’est pas encombré et a invité ses apôtres à ne pas partir avec de lourds sacs à dos. S’alléger pour me permettre de vivre des choses nouvelles.

Se réconcilier avec le mot jeter qui pour moi est synonyme d’infidélité à mes parents, mon passé. Si j’ai du mal à jeter, c’est que j’ai du mal à me débarrasser de mes lourdeurs du passé. En laissant trop de choses non nettoyées, j’attire des choses négatives.

J’ai du mal à jeter des comportements anciens, de vieilles habitudes, les pensées habituelles, vieilles relations qui ne sont pas toujours positives, du mal à réaliser que cette relation aujourd’hui n’est plus bonne ni pour toi ni pour moi. Ce n’est pas un drame mais une constatation, peut-être nous pourrons la reprendre un jour mais pour le moment, il faut dire stop et j’ai du mal à dire stop.

L’autre extrême, c’est un perfectionnisme dont je ne me suis pas désencombré, où se cache une obsession de la non tâche qui me vient de mes culpabilités et je nettoie extérieurement ce que je n’ai pas nettoyé intérieurement.

Trouver voie plus juste où la vie est là mais où je n’accumule pas inutilement, je discerne et moments de rangements et de tri. L’expérience prouve que si j’étais obligé de me débarrasser de tout cela, deuil, déménagement, je le ferais. Je vais donc le faire petit à petit, faire le ménage dans mes affaires. J’ai l’habitude du désordre.*

Arrêter habitudes de discussions oiseuses sur autrui. Air léger en montage avec petit sac à dos quand on quitte la ville qui est en bas et que tout est plus léger.

Pour arriver à son être profond, ou se dégager ou faire le tri. Se dégager passer par-dessus risque de me faire déconnecter du réel. Mettre ordre chez moi dans ma tête, ma vie, mon appartement. Qu’est ce que je pourrais aujourd’hui jeter, donner, pourquoi j’accumule, peur de manquer. Si au contraire je nettoie partout quelle peur j’essaie d’effacer, attitude juste à trouver. Discerner dans relations, choses matérielles, aimer le mot jeter

On accumule car besoin d’avoir plutôt que d’être

Fidélité par rapport à famille étouffante, hérédité qui n’est pas que bonne, il faut trier.

Le contraire de jeter trop vite ou accumuler, c’est le discernement, le tri. Trier dans ses pensées, dans ce qu’on mange, dans l’éducation que j’ai reçu, dans mon hérédité pour trouver une légèreté intérieure.

Trier dans son courrier, programme. Programmation importante, même la créativité a besoin de rigueur, contraintes mais parfois mon côté rebelle ne supporte pas ces contraintes parce que l’on a été trop autoritaire, que j’ai subi un amour totalement conditionnel. Ai-je eu modèle de personne combinant don et rangement, amour et sagesse.. ?

La charité c’est aussi avoir de la bienveillance pour la personne qui va ranger après moi en commençant. Remettre de l'ordre et alléger.

Apprendre à ne plus accumuler des gros tas qui prennent de la place. Remonter aux grandes blessures de l’enfance (TRAHI), à l’abandon et au rejet et dans jeter il y a aussi rejet, j’ai mal vécu le fait d’avoir été jeté dehors par mes parents, à mon travail et aujourd'hui j’ai du mal à jeter ou je n’ai pas été aimé, je n’était pas une priorité et aujourd’hui, ce n’est pas une priorité de jeter, trier.

De même si j’ai été trop jeté, j’ai tendance à jeter les autres.

Rentrer dans l’amour total de Dieu pour moi où il n’y a aucun rejet, amour qui m’aide à faire le tri, à m’alléger, qui va m’aider à sortir de mes compulsions de rangement ou de jeter excessivement.

Si demain, évènement très important dans ma vie, cela me semblerait dérisoire ces habitudes de jeter ou d'accumulation. A quoi cela sert de garder tout cela que je n'emmènerai pas, s'organiser mentalement pour ne rien garder derrière moi qui soit inutile, qui m'encombre ou crée des luttes conjugales.

Je ne suis pas obligé de lire une publicité, j’ai le droit de ne pas ouvrir certains courrier ou de raccrocher au téléphone si je suis sollicité, je ne suis pas obligé de répondre à toutes les demandes. Il ne s'agit pas de me crever à tout lire mais faire un tri tout simple, je me dis là une chose qui m'intéresse.

C’est par une réflexion sur l’origine et les raisons de cet excès que je vais trouver la force de changer mes comportements. J’envahis les autres, je prends toute la place parce que je n’ai pas trouver ma place, trouver sa place et rien que sa place pour ne pas encombrer les autres. Territoire chez les animaux mais beaucoup de conflits, guerres sont des conflits de territoire. Si j'ai une pièce qui m’est destinée, cela ne m’empêche pas de réfléchir à l’encombrement.

Oui j’ai un tri à faire, dans mon passé, dans ma personnalité comme dans les objets qui m’entourent.

Me rééduquer

Comme nous avons du mal à comprendre que toute notre vie relationnelle, notre façon de nous poser par rapport aux autres, tout cela nous demande une ré-éducation. Enfants vont passer des années à apprendre des matières qu’ils utiliseront plus ou moins, or le même processus s’applique à tous les aspects de notre vie. Si je ne fais pas les lits, à manger, il y aura des conséquences immédiates mais pour le changement intérieur au niveau des croyances, idées toute faite il n’y a pas de sanction immédiate sinon les réflexions de mon entourage, de mon mari qui contiennent une part fausse aussi soit je me culpabilise ou j’accuse et je ne change pas. Aussi je garde ces idées sur ce qu’est une femme, un homme,un père, une mère et répète les mêmes scénarios en les justifiant, nous n’appliquons pas le même processus d’apprentissage au niveau de notre vie psychologique, intérieure.

Entre moment où mère ne devait que s’occuper de ses enfants, période de « libération » dans la révolte et aujourd’hui pour arriver à une vraie complémentarité, est-ce que la mère laisse sa place au père vis-à-vis des enfants.

De même dans l’intimité, nous restons fermé sur des blocages, habitudes.

Nous retrouvons des années plus tard avec mêmes habitudes, compensations parce que nous avons refusé de nous ré-éduquer.

Première chose, prendre conscience de nos habitudes, si père a abusé de rôle d’autorité aujourd’hui j’interdis toute autorité à mon mari…

Je désire profondément me libérer de ces conditionnements, culture, écoles et en fait je ne suis pas libre mais ligoté par des habitudes.

Je fais le bilan pas pour m’accuser, me juger mais pour continuer un processus d’apprentissage.

Nouvelle façon de prier avec le cœur, de sentir l’amour la présence de Dieu, réapprendre ce qu’est une femme, un homme corps âme esprit, non pas une bête, un ange ou quelqu’un de compliqué dans son psychisme mais quelqu’un qui équilibre ces trois aspects, aligne son psychisme sur son être profond. Voilà ce qu’est un homme une femme, quelqu’un dans son axe divin.

Je n’accepte pas mon corps dans sa beauté, je ne fais pas le tri dans ma psychologie compliquée ou je ne vis pas dans l’intériorité où Dieu est présent parce que je ne m’aime pas suffisamment et n’ai pas l’habitude de concevoir que Dieu m’habite et m’aime mais ai une spiritualité faite de routines.

Je vais me ré-éduquer par des petits efforts de tous les jours. Pour que la grâce de Dieu puisse s’incarner dans mes petits efforts, il est vital que j’ai des objectifs de changement. J’ai des objectifs au travail, santé mais par rapport à mon changement intérieur, rien ne me rappelle la nécessité de faire des efforts inspirés par la grâce.

Ce n’est pas les critiques de mon mari qui vont me faire changer allant de la culpabilisation à une façon de justifier, de rester sur mes positions.

Faire le tri dans ce que l’on me dit, garder ce qui est juste, la répétition des choses que l’on me dit venant de différentes personnes m’aide à comprendre que j’ai pris de mauvaises habitudes, dans ma façon de manger, de me relier aux autres, de me ressourcer et de travailler, dans ma façon d’aller dans une léthargie qui ne me fait pas de bien, je prends conscience de ce que j’ai à changer en moi et Dieu m’y aide, pas d’une façon démoralisatrice mais en tant que père, Rabbouni. Il me réapprend à être homme, père à la fois tendre et guidant, structurant aidant l’enfant à quitter la fusion avec la mère, on voit dans beaucoup de familles où la mère est seule, il y a un problème d’amour et de haine si il n’y a personne pour aider l’enfant à prendre de la distance, ce qui est le rôle du père. Il me réapprend à être mère et pas seulement maman. En tant que mère, le côté mère chez la maman va aider l’enfant à prendre son départ, ce qui n’est pas toujours le cas dans le rôle de maman.

Nous apprenons avec le temps.

Importance de l’apprentissage d’être parents, souvent on apprend avec les aînées, certaines personnes sont mieux formées que d’autres mais beaucoup apprennent sur le tas. On est pas la même mère au bout de 2 ou 3 ans qu’au bout de 12 ans.

Premièrement prendre conscience de ses déformations, mange trop, problème au niveau du sommeil, ne m’aime pas suffisamment, n’accepte pas la beauté qui m’habite, ne sais pas dire non, n’accepte pas l’autorité ou n’arrive pas à exercer autorité auprès de mes enfants ou élèves de ma classe, ne sais pas poser des limites : tout cela demande un apprentissage qui va prendre des années.

Le fait de voir la vie plus positivement va me prendre un apprentissage de plusieurs années surtout si je viens d’un milieu anxieux, dépressif, qu’il y a eu des malheurs, j’ai à me rééduquer, par exemple je vais me prendre en flagrant délit de m’alimenter à des sources négatives lors de discussions avec ragots, dramatisation, en écoutant les infos ou lisant les journaux dramatiquement. Jésus « je suis la vie et veux qu’ils aient la vie en abondance ». Je prends conscience que je n’aime pas assez la vie, prends conscience que mon regard est conditionné et que j’ai à trouver un nouveau regard sur la vie.

Le réapprendre, c’est chaque jour me poser la question qu’est ce qui a été beau aujourd’hui dans ma journée, qu’est ce que j’ai mis en pratique dont je peux être content, qu’est qui a été bon, qu’est ce que j’ai reçu comme cadeau des autres de beau et de bon. Au lieu de voir ce qui s’est mal passé, je vais regarder mes petites améliorations, mes petits progrès, au lieu de voir le monde dans sa noirceur, je vais voir aussi le monde dans sa beauté, la façon dont beaucoup font leur travail consciemment, les difficultés du travail, de déplacements fatigants, la difficulté de faire garder les enfants etc.. Je prends conscience de plus en plus du mérite qu’ont les autres à bien faire leur travail, mon regard va changer, je vais admirer sans me dévaloriser, ce que les autres arrivent à faire. Je vais d’autant plus admirer sans idolâtrie chez les autres que j’ai du respect et de l’admiration pour ce que je fais de mon côté. Je vais voir tout ce que je dois au quotidien aux autres, de tous ceux qui ont travaillé, travaillent pour avoir un métro, routes, apprendre patience, voir la nature dans ce qu’elle a de beau, les hommes dans ce qu’ils ont de beau, tout cela demande une ré-éducation.

Prendre conscience de la façon dont j’ai été éduqué, faire le tri éclairé par l’esprit saint ayant compris que mon hérédité, mon milieu est porteur de bienfaits mais aussi d’erreurs, pas à idéaliser ni à dénigrer ce milieu. « Je suis venu libérer les captifs » que sont ma mère, mes frères, que je dois rééduquer en découvrant l’amour de Dieu pour moi, un père une mère qui me réapprend à être moi-même, à aimer, la sagesse, je comprends la nécessité de me rééduquer en Dieu, je prends des temps chaque jour pour voir la conséquence de mes actes sans culpabiliser, avoir une vraie envie de changer parce que cela m’a fait du mal, a fait du mal à autrui. Je décide d’un changement, sais que cela va prendre du temps, au moins en un an il y aura une vraie transformation même si cela prend plus longtemps pour y arriver. Avec mon épouse, mes enfants améliorer la relation.

Apprendre à dire le bien que je vois chez les autres, regard moins critique plus admiratif sur le bien et le beau que chacun peut produire car j’ai compris que ce n’est pas en critiquant négativement les autres que je vais les changer mais en éveillant le beau et le vrai en chacun et je vais apprendre à le voir.

Apprendre à apprécier les différents temps, la nature, les visages dans le métro, ne pas y voir métro boulot dodo mais des gens qui se sont levé tôt pour travailler, à qui cela demande du courage et vais sentir de la compassion pour leur vie, leurs difficultés, leurs blessures, leurs joies, c’est beau l’humain, beaucoup plus complexe que nous le pensons et nous ne pouvons pas réduire l’autre à un jugement (Marie Hélène).

C’est vrai qu’il y a le péché, des erreurs chez chacun de nous mais il y a aussi la beauté et je vais apprendre à voir l’enfant de lumière en chacun même si un jeune écoute dans son ipod des musiques un peu lourde je vois dans son visage quelque chose de beau, j’apprends à voir le beau, le bien, à m’émerveiller, à ne pas m’alimenter à des sources dramatisantes, je me souviens que Dieu est totalement et ingénument confiant dans le potentiel qu’il a mis en nous et qu’il voit dans le temps se développer, il fera tout pour son développement. Dieu envoie son soleil, la pluie, ses grâces, j’apprends à voir en l’homme tout ce qui reçoit les grâces divines.

Je découvre petit à petit le meilleur de moi-même pour le mettre au service de moi-même et des autres, je le découvre chez autrui en contribuant à le faire sortir plutôt que le renfermer. Je ne veux plus de tout le fatras psychique qui consiste à dramatiser. J’apprends à changer en sachant que cela prend du temps, tout les jours j’y travaille, le vieil homme va continuer à s’abreuver à des sources dramatiques mais l’enfant de lumière petit à petit va prendre plus de place, on peut parler de lutte mais c’est surtout une mise à jour de plus en plus grande d’une autre façon de voir et de vivre.

On fait une rééducation après accident mais je n’ai pas appris à faire cette rééducation pour ma vie intérieure, c’est les mêmes lois que si je me suis blessé, la vie ma blessée. De même pour remettre en place il faut parfois recasser membre.yt

J’ai pris conscience une fois pour toute que je ne suis pas aimé parce que je le méritais mais Dieu me dit je t’aime parce que tu es toi.

Je vais prendre conscience de toutes mes déformations, manques, duretés, tout ce qui prend en moi des proportions exagérés pour entrer dans la joie de voir en vérité. J’ai bien réussi cela mais voilà mes manques, blessures. Et après je me donne le temps nécessaire pour me ré-éduquer sans me dire je suis trop vieux, ce n’est pas possible, ce qui veut dire je ne suis pas décidé à changé, je n’ai pas perçu avec suffisamment de conscience les blessures que telle ou telle attitude provoque chez moi, chez les autres, dans ma relation avec Dieu. Joie de la découverte, j’ai renoncé à être parfait, quelque de bien mais je veux m’améliorer, plus je vois en moi de qualités et de défauts plus je vais entrer dans la charité, l’humilité, cesser de critiquer en voyant mes défauts. L'important c'est Dieu en moi et non moi faisant mine d'être parfait et quand je prends conscience de mes erreurs, cela me fait mal au cœur, je n’en profite pas pour me voir négativement mais cela me fait vraiment mal au cœur.

Aujourd’hui je cherche à progresser, j’apprends progressivement à regarder positivement les autres, à développer ma bienveillance, à voir les beautés de la vie, à dire non, à me protéger des personnes qui abusent de moi, à retrouver une liberté intérieure. Si déjà je mets 3 ou 4 ans pour développer cette liberté cela vaut la peine et même si je suis à la fin de ma vie, cela vaut la peine car c’est des semences qui vont faire des arbres.

J’ai du mal à retenir mon impulsivité, je m’énerve alors je me donne comme objectif de développer la patience, je vais approfondir la notion de patience, patience de Dieu à mon égard, patience de la nature dans le cycle des saisons, patience qu’il faut à quelqu’un pour bien faire son travail pendant des années au lieu de m’en vouloir pour être impatient. Il suffirait de dire chaque jour "je vais développer la patience chaque jour » pour m’améliorer, si j’échoue un jour, j’en tire les leçons et je continue, si je fais un progrès, je me dis « c’est bien ». Me rééduquer, suis-je heureux de demander à Dieu de me rééduquer pour que je devienne plus moi-même, pour plus développer en moi le potentiel divin qu’il a mis et pour que ma vie devienne féconde.

Quels sont mes domaines de compétence ?

Quand tu penses à toi, est-ce que tu te juges compétent ou répète des phrases comme je ne vaux rien. Au lieu de me complaire à me nier, je vais m’ouvrir à Dieu et le laisser m’aider à découvrir mes domaines de compétences. Qu’est ce que je sais faire ? Au lieu de me comparer, de dire ce que je n’ai pas fait, que d’autres ont fait, je vais noter tout ce que j’ai réalisé dans ma vie.

Je vais noter que j’ai su parfois écouter, entraîner, organiser, qu’au moins quelque fois j’ai planifié, consolé. Je vais marquer des verbes pour représenter quelque chose que j’ai fait au moins une fois dans ma vie avec quelqu’un.

Est-ce que je sais rassurer, faire des courses, la cuisine même un peu, peut-être domaine de compétences inexploré, prédisposition pour la musique, les relations humaines, la gestion, l’administration des choses et biens. Est-ce que je sais parler même si parfois je parle à tort et à travers mais je peux l’améliorer, est ce que je sais me taire quand il y a un décalage entre ce dont on parle et ce dont j’ai envie de parler. Valoriser sa capacité de se taire. Est-ce que je suis patient, gens qui sont très impatients dans certains domaines même si à d’autres moments impatient à la poste ou dans un embouteillage. Ce qui est important, c’est mettre à jour un verbe représentant une compétence.

Au lieu de voir tout ce que je ne sais pas faire et encore, je pourrais le remettre en cause car si je regrette vraiment de ne pas savoir faire une chose et que cela vient de l’intérieur, c’est sans doute que j’ai le potentiel pour le faire, voir ce que je sais faire. Rendre service, qualité de bienveillance même si je ne l’ai pas tout le temps. Voir cette qualité que j’ai eu au moins une fois dans ma vie et la prendre comme objectif. Qu’est ce qui me différencie des autres ? Si tout était possible, qu’est ce que je ferais de ma vie, l’appuierais sur quelles valeurs. Il n’est jamais trop tard pour découvrir mes compétences et les mettre à jour. C’est important au moment de la retraite, quand j’ai du temps libre. Au profit de qui je peux utiliser les qualités que j’ai développé. Personne qui a eu un poste important met ses qualités de gestionnaire au profit d’une communauté religieuse. Demander à l’Esprit Saint de m’éclairer sur tout ce qui m’habite pour pouvoir l’étaler devant moi et ensuite choisir ce que je vais privilégier.

Oui je suis compétent dans certains domaines, même si c’est imparfaitement, j’arrête de dire je ne vaux rien, ne me complais plus à cela mais accepte de me reconnaître, découvrir dans le regard de Dieu en mettant en lumière mes compétences. Reconnaître qualités, valeurs qui m’habitent et compétences réelles, prendre conscience de ce que j’ai su faire dans ma vie, mon enfance, mon adolescence. Il y a peut être eu des blessures qui me font me renfrogner, il n’empêche que j’ai manifesté à un moment de ma vie un sens de l’humour, convivialité, capacité d’entraînement, cela a été en moi et je choisis de faire revivre ces qualités. Pas culpabilité mais contrition, plus de gâchis. Si je voulais réaliser le meilleur de moi-même, qu’est ce que je ferai, dans ma vie sur quoi je me suis appuyé, qu’est ce qui est naturel dans ta vie, qui te donne de la joie quand tu l’as fait, prendre conscience de tes compétences pour quand tu as du temps, les utiliser au mieux pour vivre une vie riche.

Expérience amoureuse qui tourne mal, conclusion hâtive je ne sais pas aimer, cela ne marche pas, au lieu de se demander quel était l’élan que j’avais, désir d’une vie stable et riche et ensuite voir les obstacles mais au lieu de les analyser et les réduire j’en ai fait des monstres qui me font conclure que je ne sais pas aimé au lieu de les comprendre et me demander comment aimer davantage, je suis un être fait pour l’amour et ne veux plus laisser les blessures m’empêcher de vivre l’amour que Dieu me propose.

Enfant j’ai ri, joué me suis amusé, ce que j’ai vécu à un moment donné est toujours là en moi et je vais découvrir que Dieu veut rire avec moi, restaurer la joie de vivre, la capacité d’aimer, la paix, la sérénité que j’ai touché à un certain moment. Cette paix m’habite en profondeur, plus je porte l’accent sur cette paix profonde, plus je la fais vivre en moi.

C’est très important pour moi aujourd’hui d’arrêter de me nier, de dire « je ne sais rien faire », de refuser la vie qui peut être si riche si je découvre mes domaines de compétence. Bilans de compétences : ce que l’on a fait, ce à quoi l’on rêve, nos potentiels à partir de choses que l’on a su faire à un moment donné. Mettre des verbes : peut être en moi un éveilleur, accoucheur, je peux devenir thérapeute en faire un métier. Mère de famille dans sa journée a beaucoup d’organisation, gère son temps, a appris à optimiser son temps et peut le faire pour autre chose, association, travail, œuvre.

Appris à aimer, à avoir de l’autorité, prendre conscience de tout ce que j’ai fait, le retirer du contexte où je l’ai fait et voir comment je vais utiliser ces talents, compétences. Voir tout ce que j’ai fait, ce que j’ai vraiment aimé et ce que je n’ai pas aimé. Je suis aligné avec mon être profond.

Réfléchir sur ma vie, voir ce qui est important pour moi peut m’aider dans changement professionnel, retraite et dans mes loisirs, avoir des loisirs qui me ressourcent vraiment.

Quand petite annonce, on s’interroge sur ce que je désire vraiment ou si je vends maison, je cherche à définir au mieux mes caractéristiques. De même qu’est ce que je vais dire de moi qui fait que je suis vraiment moi. Quand on se présente sur internet site mythique, théotokos, famille chrétienne, certains vont facilement communiquer, d’autres pas du tout, d’autre façon ennuyeuse. Certains vont donner envie en parlant de choses qui leur sont propres, de centres d’intérêt. Il y a une différence entre tout enjoliver et tout dévaloriser. La vrai humilité est dans la reconnaissance humbre de nos dons et nos talents et de les mettre au service des autres sans entrer dans des rapports de force.

Y réfléchir, le noter, se faire aider pour découvrir ce que tu portes et va donner la fécondité.

Quels sont les prédispositions, talents que j’ai déjà mis en œuvre dans ma vie, qu’est ce que j’ai aimé en classe, quelles études j’aurais voulu faire, à quoi j’avais rêvé, études de médecine mais découragé par longueur des études, de quelle façon aujourd’hui je peux mettre un peu plus de soins chez les autres, clubs, qu’est ce que j’ai appris (escalade, noeuds) qu’est ce que j’aimais faire et n’aimais pas, associations et décrire tout ce que j’aimais faire et ce que je n’aimais pas. Ce n’est pas parce que j’avais rêvé d’être journaliste, médecin à 17 ans qu’aujourd’hui je ne peux pas me rapprocher de ce rêve.

Premièrement insatisfaction, ensuite me donner le droit de dire je ne suis peut être pas dans ma voie ultime, essayer de définir ce que l’on aime vraiment, s’informer, ensuite voir ressources, études. Cela nous est proposé à chacun de nous, es-tu heureux de ta vie ?

Est-ce que tu peux dire « je me sens à ma place, j’ai l’énergie qu’il faut pour réaliser mon métier ».

Peut-être le barrage, c’est un esprit trop critique et négatif mais tu peux aussi découvrir qu’il te manque quelque chose d’essentiel parce que d’autres ont eu une influence sur toi.

Si j’avais 1 ans à vivre, qu’est ce que je ferai, si j’arrive dans mon corps spirituel au ciel qu’est ce que j’aimerai faire au ciel, accueillir ceux qui viennent de mourir, inspirer de nouvelles technologies, faire en sorte que les gens se compennent mieux, étudier les astres, qu’est ce que je voudrais faire dans le ciel et que je peux commencer déjà sur terre.

Bilan de compétences, mettre en place une structure dans le temps et avec quelqu’un pour m’ouvrir à moi-même car plus je serai moi-même mieux les gens autour de moi le seront. Si je suis dans la révolte ou la soumission, les autres le ressentiront. J’ai le devoir de sortir de la rouspétance, de mon côté victime, cela demande du temps et de l’apprentissage pour découvrir tout ce que Dieu a mis en moi, même les aspects les plus matériels et techniques.

Je saurais que je suis en train de réaliser quelque chose correspondant à mon enfant de lumière parce que je serai content, expérimenterai un bonheur profond où je serai à ma place, plus dans les rapports de force mais dans complémentarité et je me relierai intérieurement avec tous ceux que j’utilise, je vais entrer dans la reconnaissance, l’émerveillement et comprendre qu’il n’y a pas de petites choses, petits métiers et vais vouloir aider les autres, comprendre la nécessité de trouver mon axe et de me développer selon mon axe.J’entre dans la gratitude et en remerciement je me demande quel bien je peux apporter, je voulais être journaliste, je peux voir comment je peux mettre des petits papiers dans un journal chrétien, d’association, aider à écrir, ai don de la parole, aider quelqu’un à lire, voulais nettoyer, je peux nettoyer les papiers gras.

Retrouver mes domaines de compétence et les remettre au service des autres pour une plus grande complémentarité, un mieux être.

M’aligner sur mon être profond***

Le but de ma vie pourrait être, devrait être de m’aligner sur mon être profond.

Poupées russes, à l’extérieur l’enfant maquillé, le paraître, ensuite le corps psychique, ensuite l’enfant de lumière et la présence de Dieu.

L’enfant de lumière doit faire le tri pour que tout cela soit un. Le dr Savioli montre que le cœur physique est souvent atteint parce que le cœur affectif a été touché et parce que le cœur de mon enfant de lumière n’est pas comblé par l’amour de Dieu. Les combats que j’ai en moi viennent du décalage entre les différentes parties de moi. Gestes, choses qui viennent plus de mon psychisme blessé que mon enfant de lumière aussi réactions un peu brutales en subissant parce que je ne suis pas aligné avec mon enfant de lumière. Ces réactions, ce n’est pas ce que je pense, suis vraiment, ce que j’ai vraiment envie de dire d’où insatisfaction, malaise, je ne suis pas fidèle à ce que je suis. Nécessité de renaître, devenir moi-même pour aligner ma personnalité, mon corps physique à ce que je suis vraiment.

M’aligner sur la présence de Dieu en moi, il est important de visualiser comme 4 couches, le corps physique, la personnalité psychologique, mon enfant de lumière ou mon être profond et au fond, la source de l’amour de Dieu qui n’arrête pas. Quand on voit un torrent de montagne, l’eau passe quelques soient les lourdes pierres, de même, il y a des pierres que nous mettons pour empêcher le courant de passer mais cette source jaillit sans cesse, renforce notre être profond, notre enfant de lumière qui va être confronté avec un psychisme lourd de mes habitudes de jouer des jeux psychologiques dominant-dominé, aigri, rouspétant-subissant. Dichotomie entre ce que je suis vraiment et ces lourdeurs psychologiques et héréditaires. Je ne veux plus être victime d’une hérédité qui me fait agir, penser et parler autrement que mon être profond. Au lieu de me dire je ne vaux rien, voir qu’il y a en moi force qui cherche à m’aligner sur mon être profond. Toute ma vie, doit aller vers cet alignement pour être bien dans ma peau.

Je dis à quoi cela sert la vie, je n’ai rien demandé, c’est à voir, n’y a-t-il pas en moi un désir de venir sur terre de vivre. Mon but est de m’aligner avec mon être profond et la présence de Dieu.

Le corps physique, le corps de ma personnalité, pensées, sentiments, et le corps de mon être profond, ces deux parties ou corps, personnalité et être profond vont se dégager au moment de la mort. Si j’ai conscience que j’ai plusieurs couches, je réagirais différemment aux évènements extérieurs, plus simplement physiquement (il me donne des boutons), plus simplement psychologiquement, habitudes, complexes, mais de plus en plus l’enfant de Dieu porteur de ressources, prédispositions, talents s’exprimera et c’est seulement à cet endroit que je vais trouver le bonheur d’être moi-même ayant trouvé mon originalité, ma spécificité et étant habité par la présence rayonnante de Dieu. Quand je pense à moi, je ne vois pas que mon corps extérieur, ma personnalité mais aussi mon être profond qui désire profondément la paix qui baigne en partie dans la joie divine, qui desire l’harmonie et la complémentarité et non les rapports de force, et cet endroit est confronté au psychisme qui est insatisfait, plein d’aigreurs, qui se compare aux autres et il y a une sorte d’antinomie entre ces deux aspects.

C’est sans doute pour cette raison que Marie, la légèreté est venue à Lourdes, que Jésus est venu dans une étable avec un âne obstiné qui ne veut pas avancer, un bœuf qui nous fait trop grossir, une affectivité débordante, dans mon psychisme, cela ne sent pas si bon que cela. Nous avons du mal à pénétrer ces couches du psychisme car nous ne pouvons les pénétrer que si nous sommes bienveillants avec nous-mêmes. Découvrir son psychisme lourd, c’est rentrer dans la compréhension de tout ce que l’on a reçu à la naissance et dans la vie et il faut faire un tri. C’est l’enfant de lumière va faire le tri, ça je garde, ça je n’en veux plus. Mon devoir, c’est de faire le tri, pas de penser que telle personne est magnifique et telle autre méchante, c’est de prendre le meilleur dans chacun. Il y a du bon et du beaucoup moins bon dans mon hérédité. Petit à petit, je vais alléger ce qui est lourd et en vieillissant, je vais être plus heureux que quelqu’un qui n’a pas fait le tri, alourdi par les horreurs de la vie et pas assez ressourcé par l’amour divin. Je vais en faisant le tri avoir beaucoup plus d’énergie dans mon corps, toutes choses égales par ailleurs.

Si j’ai ce concept en moi, je vais apprendre tout au long de ma vie à m’unifier. La première des choses est de me rendre compte que je suis éparpillé entre corps, personnalité psychologique et être profond. Je peux nier mon corps physique ou au contraire je passe beaucoup de temps à l’exercer en l’exaltant et le juste milieu qui est de bien m’en occuper avec l’amour divin. Ce corps n’est pas bien aligné avec ma personnalité psychologique et peut devenir comme un ogre, une obsession, fixation qui va prendre beaucoup de mon énergie psychologique et vais m’adonner à des actes, sentiments qui ne me semblent pas juste, qui essayent de combler un vide. Je vais dans l’avoir, le pouvoir la domination parce que je ne m’aime pas. D’où l’importance de renaître, découvrir qui je suis, je suis unique au niveau du corps physique et dans mon être profond. Il y a une ressemblance car nous sommes tous fils du même père. Homme qui a des problèmes avec sa mère et qui comprend un jour qu’elle est fille de Dieu, qu’elle est sa sœur. Importance de me demander qu’est ce que je pense moi, pas ce qu’on m’a appris dans ma famille, mon église, mon métier.. Découvrir ma pensée profonde, mon être profond, la façon dont Dieu m’habite pour que je me réfère chaque jour à ce que Dieu me dit profondément.

Présence de l’esprit saint et je comprends pourquoi Jésus a dit à ses apôtres il est bon que je m’en aille vous recevrez l’esprit saint. Il y a en moi des parties désenboîtées et pendant longtemps je vais ignorer la présence de Dieu et me construire de façon périphérique et un jour je vais réaliser que ma personnalité est bâtie autour d’un vide et l’œuvre de Dieu est de me restaurer avec l’enfant de lumière qui n’a pas la pédagogie brutale et violente du psychisme qui attaque et combat mais va m’éclairer pour me permettre de faire un choix entre les habitudes et ce que je suis profondément. L’angoisse vient de cet abîme entre mon être profond et mes habitudes de fonctionner et le seigneur va m’aider à renaître, à unifier petit à petit toutes les parties de moi-même. Mon enfant de lumière va soigner l’enfant blessé en moi et faire le tri et cela va permettre au corps physique de mieux fonctionner. M’aligner chaque jour, veiller chaque jour à ce que ce soit moi qui parle, moi qui agisse dans mon être profond, alors oui, la vie est merveilleuse, féconde. Il y a l’image de Dieu en moi et pour aller vers la ressemblance, il faut que je m’aligne petit à petit sur mon être profond.

Découvrir qu’il y a des tendances contradictoires, beaucoup de peur, d’incohérences en moi. Ce qui va m’unifier, c’est que je vais découvrir petit à petit la source la partie qui désire vivre la paix, la joie, l’amour et va chercher à aligner les parties périphériques de moi pour m’aligner, mes actions vont alors me ressembler vraiment, mes pensées aussi. Très souvent j’ai l’esprit de l’escalier me dis j’aurais du dire ou faire ceci ou cela. Ne suis pas aligné. Lorsque réaction qui ne me paraît pas juste, après je vais me dire qu’est ce que j’aurais dû dire, ce n’est pas trop tard.

Devenir un, m’aligner, avoir cela comme objectif. Quand je vois mes réactions, souvent pas en cohérence avec moi-même, je le réalise après et ce n’est pas trop tard, je peux me dire la prochaine fois..

Chaque jour m’aligner davantage.

Simone Paco évangélisation des profondeurs propose 5 grandes lois de vie qui vont dans le sens de l’alignement, 1) choisir la vie, la vie m’habite, ma vie à moi baignant dans la vie de Dieu, choisir la vie de Dieu en moi pour irriguer toutes les parties de mon être. 2) Reconnaître ses limites, au lieu de se croire tout puissant ou impuissant, je reconnais les limites de mon corps, de ma personnalité, je ne serai jamais parfait, 3) être moi-même, je découvre qui je suis vraiment en acceptant ses limites. Etre moi-même, tout moi-même, rien que moi-même, Je n’empiète par sur autrui mais ne me laisse empiéter, sans fusion, confusion absorption, il ne m’est pas permis de laisser à d’autres penser à ma place même si c’est mon évêque, un responsable religieux, d’abuser d’un pouvoir dans ma partie psychique. 4) M’unifier corps, âme, esprit, aligner toutes mes parties sur mon être profond, en évitant qu’une des parties mange les autres, gens qui ne sont que dans leur corps, que dans leur psychisme, que dans leur aspect spirituel. Gens dont tout l’objectif est d’embellir leur corps, d’autres complètement spirituels, déconnectés de leur psychisme et physique, des apprentis psychologues centrés sur eux qui passent leur temps à s’analyser eux mêmes, d’autres personnes embourbées dans leur psychisme parce qu’ils le nient et refusent d’aller voir à ce niveau. Chacun de ses niveaux va me gêner s’il est trop fort pour réaliser ce pourquoi je suis sur terre.

Jésus nous a montré ce qu’était un être aligné totalement, présence du père céleste, moment de présence totale à Dieu, conscience de l’enfant de lumière, personnalité qui a appris à remettre en ordre (tentations au désert) et corps physique solide qui va permettre aux autres niveaux de s’exprimer sans que le corps affaibli les gêne ce qui lui a permis de tant œuvrer. Je suis en chemin vers cet alignement mais j’en suis conscient chaque jour. 5) Entrer dans la fécondité, plus je serais moi-même et aligné plus ma vie deviendra féconde, plus heureuse et me sentirai comblé car à ma place.Je n’y arriverai jamais totalement mais je suis en chemin vers cela et cela me rejouis.

Prendre conscience que je suis dispersé, que les différents parties de moi tirent à hue et à dia et je suis angoissé à cause de cette dispersion. En prendre conscience non pas pour me culpabiliser mais pour avoir comme objectif chaque jour l’union corps âme esprit. Pour cela 1) prendre chaque jour de plus en plus conscience de Dieu en moi. Il m’habite, il est la source de l’amour, de la paix, de la joie en moi. 2) Je prends conscience que ma vraie nature est d’être à l’image de Dieu et que l’enfant de Dieu a toutes les clés pour rendre ma vie féconde. 3) Ayant pris conscience de la présence de Dieu et que ma vraie nature est d’être à l’image de Dieu, je vais nettoyer mon psychisme de toutes les lourdeurs de mon hérédité. Lorsque je réagis avec des bouffées affectives disproportionnées, qui réagit en moi, mes parents, mon église, en flagrant délit ou délire de répéter d’autres plutôt que moi-même, ce que d’autres ont dit au lieu de parler moi-même. Etre moi-même, c’est prendre toute ma place, rien que ma place. Toute ma vie va devenir de plus en plus féconde parce que je prendrais ma place et ma fonction sur terre et prendre place que j'aurais choisi et plus subi, cela peut m’amener à des changements de cap et à 40 ou 50 ans on peut changer pour choisir vie qui correspond à mon axe. Tous les états de vie sont bons mais ce qui est important c'est que mon état corresponde à mon choix. La vie de Dieu va de plus en plus m’irriguer et je ferai de mieux en mieux ce que j’ai à faire. C'est merveilleux d'être facteur si je fais au mieux ma fonction de colombe et que je bénis toutes les boîtes aux lettres, chaque personne et avoir un contact chaleureux lorsque je les rencontre. Il y a une façon d’être facteur ou tout autre métier qui est branchée sur l'être profond et une façon branchée sur le psychisme vindicatif.

Je vais comprendre que l’expression « Ce n’est que du bonheur » si l’on parle d’argent, de pouvoir, ce ne sera pas que du bonheur mais des aléas mais expression vraie si je suis aligné sur mon axe, en cohérence avec moi même, alors je ne regetterais pas mes actes paroles, je serai dans une progression, mon être profond et être unifié. Toute ma vie est d’apprendre à m’aligner sur mon axe, mon être profond et unifié. Si chacun de nous avait cette préoccupation, il y aurait beaucoup plus de paix sur la terre.

Je n’ai pas à rentrer dans les méandres de mon psychisme qui m’explique que nous sommes tous responsables de tout ce qui se passe sur la terre mais par contre que je comprenne que remettre de l’ordre en moi, atteindre de plus en plus la paix en moi, découvrir l’émerviellement de l’enfant de Dieu et recevoir l’amour de Dieu va être une petite contribution à l’harmonie mondiale, oui. Si le mur de Berlin est tombé, si la fin de l’apartheid a eu lieu, si dans certains pays, des périodes se sont ouvertes sans guerre, c’est bien lié aussi à une prise de conscience collective de l’horreur des séparations, des clivages et du racisme. Il y a encore bien des pays dans des luttes fraternelles et fratricides. Plus nous serons dans l’ordre, la paix, si nous nous laissons envahir par la source d’amour intérieure sans attendre d’être parfait mais en laissant l’amour pénétrer nos blessures, alors nous remettrons de la paix en nous et contribuerons à ce que la paix vienne sur la terre. Etre moi-même, trouver de la place dans le concert des hommes, vivre la complémentarité, il est grand temps que catholiques et protestants voient le trésor de chacun, se resectent et construisent l’unité pour préparer le Royaume. On n’est plus à l’époque où l’on ne voit que ce qui ne va pas chez l’autre. L’on doit accepter de voir ce qui ne va pas chez nous tout en découvrant le trésor qui habite notre foi et religion et en voyant ce qu’il y a de précieux chez l’autre. Je deviens de plus en plus moi-même aligné sur mon être profond, sur l'image de Dieu que j’ai en profondeur et qui me donne l'image d'un père, d'une mère, de frères, d'enfants parce que j’ai ce modèle en moi. Etre en harmonie avec moi-même en me centrant sur l’image de Dieu qui est en moi, image que je n’ai pas à chercher n’importe où même si certains l’expriment effectivement plus que d’autres mais c’est en moi que j’ai ce modèle. D’où les temps de silence, d’adoration pour aligner mon corps physique et psychique avec ce que je suis vraiment. Ainsi j’entrerai vraiment dans la vie et la fécondité..

L’au-delà**

Avoir l’expérience de l’amour de Dieu dans ma vie quotidienne.

On peut arriver à Dieu par des concepts, des dogmes mais on peut surtout le rencontrer dans notre vie de tous les jours et c’est alors que nous allons donner aux autres l’envie d’y accéder. Il ne s’agit pas d’obliger, de forcer de culpabiliser mais montrer une transformation intérieure résultant d'une vie avec quelqu'un.

St Jean est celui qui avait le mieux compris l’amour de Dieu. Nous pouvons comprendre cet amour parce que nous l’avons rencontré dans notre vie, dans communauté, dans la nature lors d’un moment de difficulté.

Ce que nous pourrions apprendre à l’école, c’est que ce que nous désirons le plus existe, des parents parfaits, qui soient toujours là, qui nous comprennent, nous fassent découvrir qui nous sommes

Nous avons comparé nos parents à ces parents idéaux et le réalisme a été de dire que ces parents idéaux n’existaient pas et nous aimons nos parents relatifs en reconnaissant leurs blessures, les acceptant dans leur relativité mais il reste en moi un idéal de parents.

Or ces parents idéaux existent bien et j'ai eu tort de comparer mes parents à ces parents idéaux, j’ai cherché cet idéal en idéalisant certaines personnes, dans des livres, films, camarades et pourtant cet idéal existe.

Voilà une première approche de Dieu, les parents idéaux existent bien depuis que je suis né, dès ma conception je portais l’empreinte profonde du parent divin et je vais réconcilier un jour les deux dimensions, mes parents avec leurs handicaps en renonçant à leur demander quelque chose qu’ils ne pourront me donner, à ce qu’ils soient l’étalon d’amour et de sagesse dont je rêve et l’idéal divin qui existe bien, un papa et une maman en Dieu.

Il y a un besoin de surnaturel chez les gens projeté dans des films ou livres magiques (Harry Potter, Seigneur des anneaux).

Il faut guérir en moi la blessure de Noël quand on m’a appris que le Père Noël n’existe pas. Je fais la synthèse des deux, c’est bien mes parents qui ont fait les cadeaux mais inspiré par l’amour divin, en Dieu, il y a un parent qui me fait des cadeaux et je reçois les cadeaux de la vie en comprenant qu’il y a derrière une intelligence qui vient à ma rencontre.

Rencontrer Dieu dans ma vie. Redécouvrir le vécu de Dieu que nos ruminations sur le passé, nos projections négatives sur le présent, l’avenir ont recouvert.

Dépression : retour sur le passé avec regret, projection négative dans l’avenir, sur le présent.

Chaque jour Sœur Emmanuel dans une petite communauté dans le Var, se réjouit.

La blessure d'enfance peut être résolue aujourd'hui, Entre le monde des hommes qui peut mentir et les rêves de l’enfance. Les parents devraient dire à Noël « Dieu t’aime, est ton père et nous invite à te faire des cadeaux ». Comprendre les cadeaux de la vie, sourire de quelqu’un et j’aurais appris au-delà de la personne à voir qui me donne son amour et aurais réuni les deux dimensions, le taureau les pieds sur terre et l’aigle qui comprend le sens des évènements.

Voir sa vie dans le concret quotidien et être heureux de ce concret quotidien parce que j’y vois l'amour de Dieu en action. Ma mère est morte il y a deux jours et j’étais heureux pour elle et une de mes filles lui écrit, la lettre arrive, ma sœur lui lit la lettre et crois voir des larmes dans les yeux de ma mère, cadeau pour ma fille. Beaucoup de choses ainsi nous sommes données, des évènements qui se mettent en place, au lieu de ruminer, disons le problème et laissons le incuber dans la confiance pour qu'il trouve sa solution.

Avons-nous trouvé cela, le souci gêne Dieu mais quand nous sommes dans la confiance, les choses se mettent en place.

Alors j’ai découvert un papa et une maman, j’aime mieux mes parents terrestres car je retire sur eux la projection de parents idéaux que j’ai cherché partout, je sens ce qu’est un papa et une maman parce que Dieu m'habite père et mère et ai découvert que j'ai un papa et une maman qui me donnent la vie et les cadeaux de la vie.

Une nouvelle extraordinaire, ce à quoi j’aspire le plus existe bien. Là où le doute s’est insinué, à Noël, entre deux mondes, l’un d’où je venais et le monde terrestre beaucoup plus dur et capable de mentir.

Aujourd’hui je vais réunir ces deux mondes, accepter mes parents, professeurs, patron dans leur réalité terrestre relative d’autant plus que j’aurai renoncé à leur demander une perfection dont ils sont incapables, j’aurais fait la différence entre la fonction et l’idéal de la fonction qui est en Dieu.

Le petit aigle en moi a compris qu’il y avait un au-delà, que l’idéal existe bien.

Plusieurs façons de vivre, décoller du réel et se perdre dans les rêves, ne voir que le réel,rejeter l’idéal et troisième voie, accepter d’autant plus le réel que je rencontre le modèle qui est à l’intérieur, j’accepte d’autant plus mes amis que j’ai rencontré en Dieu l’Ami, je ne leur en veux pas si ils se tournent plus vers quelqu’un d’autre, je travaille sur mes jalousies.

Tous les chants d’amour peuvent monter vers Dieu, « j’avais un seul ami » de G Becaud, au-delà il y a l’ami, mes nostalgies, tristesses angoisses vont se résoudre quand j’aurais découvert l’existence de ce que je recherche vraiment. Le ciel imprègne la terre, est déjà ici.

C’est ici et maintenant que je vais relativiser toutes mes expériences quotidiennes car j’aurais le modèle de l’ami, du frère, de la sœur véritable qui m’habite à l’instant.

Cette capacité de voir en filigrane de réunir le vécu d’un père, d’un ami et la découverte de l’existence du père avec un grand P, de l’Ami va changer ma vie.

Je suis religieuse et j’ai dû renoncer à la vie sentimentale, une religieuse va vivre d’autant mieux sa vie religieuse qu’elle va découvrir le bien aimé, l’ami, le petit, le vulnérable, l’enfant.

Si nous regardons notre vie nous sommes souvent déçu parce que nos attentes ne sont pas comblées, époux, frère etc, je peux rester dans une perpétuelle insatisfaction, dans des sentiments humains de tristesse, de révolte et je reste dans mon psychisme alors qu’il m’est donné de découvrir que ce à quoi j’aspire existe bien ce qui me permet d’accepter la relativité de mes proches et la mienne, nous sommes tous handicapés, l’ami véritable, le frère véritable, l’enfant véritable existe bien en Dieu.

Découvrir Dieu à travers ma recherche d’amour, mes blessures d’amour. Si je veux avoir une foi vivante et personnelle, cela suppose que j’ai rencontré Dieu dans ma vie d’amour. Aimer, projeter sur quelqu’un l’amant parfait, le père parfait et j’ai été déçu ou j’ai eu peur de m’engager par peur d’être déçu. Je ne peux pas attendre d’un homme, d’une femme, d’un enfant qu’il me comble. Si on rencontre Dieu profondément, on est beaucoup moins exigeant, cette exigence a créé tous les conflits, guerres de religion. Découvrir que cet homme, cette femme a fait ce qu’il pouvait et je vais le dédouanner de tout ce que j’exigeais d’eux. Les êtres humains sont des relais d’amour mais relais handicappés, blessés.

Nous avons découvert Dieu dans notre vie d'amour, nous ne nous sommes pas arrêté au moment ou il, elle m'a quitté, où mes enfants se sont drogués, je ne suis pas resté dans l'insatisfaction et le jugement mais dans la compréhension que ce que j'ai toujours désiré existait bien, j'aime mes amis car j’ai découvert l’ami qui m’habite. Je ne projette plus l’idéal sur Pierre, Paul ou Jacques parce que je l’ai découvert en Dieu.

Je n’ai pas d’enfant mais j’ai découvert que j’ai un enfant de lumière en moi et au delà l'enfant divin et je vais découvrir l'enfant en Dieu qui comble mon désir d'enfant et vais pouvoir aussi prendre tout ce que les autres enfants peuvent me donner et leur donner ce que je peux leur donner et tout cela va faire une synthèse intérieure.

Beaucoup de couples ne dépassent pas la lourdeur de notre psychisme, si je ne suis pas satisfait de moi, de mon mari, ma femme, que cela m’amène à découvrir la présence de Dieu, le conjoint véritable, aucun être humain ne me comblera jamais, ne comblera jamais la soif de mon cœur.

Dieu en nous, un choix d’amour, il y a le papa, la maman, l’enfant, le frère, la sœur en Dieu, en Dieu il y a tout. Ai-je découvert ce tout au delà de mes relations.

Oui, se souvenir de ses errements, accaparements, tout ce que j’ai projeté pour découvrir un jour que ce que je désire est bien là mais ce n'est pas seulement cette personne qui me le donnera, il y a bien des relais, tu es mon frère, ma soeur, mon père, ma mère, mon enfant, mon tout.

Il n’y aura pas deux tas, cette vie difficile travail, famille, et la vie idéale, il y aura une même vie, j’accepte les autres dans leur relativité et j'ai la certitude de l'amour de Dieu qui remplit, donne un sens au reste. Au lieu de dire c'est de sa faute, s'en vouloir je vais me demander le sentiment que j’avais où allait-il vraiment? d’où venait-il ? Même lorsque l’on fait des courses dans un supermarché, si l’on vit avec Dieu et en Dieu, il sera dans tout ce que nous vivons, dans toutes les petites choses, abandonner l’idée qu’il a d’autres choses à faire, que ce n’est pas important pour lui, un père ou une mère veut toujours combler son enfant. Dans mon expérience de père ou de père spirituel qui vient vers moi, je découvre quelque chose de Dieu.

L’au-delà de nos croyances, de nos obstinations, enfermements, de mes duretés, de ma vision étriquée, voir au-delà. La vie sur terre est un apprentissage pour nous tous, nous rencontrons des gens qui pensent autrement croient autrement et nous voulons leur montrer qu'ils se trompent et il faut changer de vision, pas des visions de croisade mais d’échanges. La vie sur terre devient de plus en plus intéressante car chacun à apprendre des autres, je vais travailler et sur mon impérialisme doctrinal et sur mon effacement. Ce n'est que comme cela que l'on dialoguera entre religions. Non il faut savoir que j’ai un joyau mais que l'autre en a un aussi. Il y a un au delà de mon corps, ma personnalité, mes croyances, la vie c'est pas les croyances mais un enrichissement spirituel continue éclairé par Dieu. Soeur Emmanuelle de par sa seule présence émane un au delà, aide les jeunes à trouver un sens pas des dogmes, Ma parole sera d’autant plus profonde qu’elle vient d’un au-delà de ma tête, de mon cœur affectif mais de mon cœur profond, par ce que je n’ai plus peur, je n’ai plus une vision d’un Dieu menaçant qui puni. L’amour de Dieu qui va venir en nous et nous donner une autre vision, vivre mes journées avec la conscience de cette au-delà de mes parents, mon hérédité et même si je vis seul chez moi, je peux être fécond par l'offrande de mes journées, vis ma solitude en communion avec ceux qui sont seuls, je vis dans la solitude habité par Dieu et en communion avec les autres, même si je vis dans un couple et parfois on aimerait mieux être seul, je vais comprendre que l'on est toujours seul mais en communion avec Dieu en communion avec tous.

Est-ce que c’est ce que je vis ?.

Est-ce que je vis non pas avec la peur de la mort mais avec la joie de savoir que je suis en train de me préparer à une éternité et que la vie après va être beaucoup plus riche mais que c’est important de vivre totalement cette vie physique car j’y apprends tout et que toutes les graines que j’ai emené vont devenir des arbres.

Cet ami, mon enfant que j’ai tellement regretté de perdre, je le verrai pour toujours mais d’une autre façon. Même lorsque cet ami était présent, je ne le voyais pas tout le temps, il faut apprendre à quitter une sensation physique de sa présence mais apprendre vivre sa présence intérieurement avec d’autres sens, à lui parler intérieurement avec le cœur. Il y a le respect de moi ils ne sont pas là tout le temps à regarder ce que je fais et c'est pourquoi l'église dit qu'il ne faut pas suivre certaine formes de médiumnité, mais les personnes qui sont parties,sont enciélées sont dans le respect total et en même temps dans cette présence lumineuse. Plus je vais le vivre plus je serai tout le temps avec eux. Quand mon ami était sur terre, je ne le voyais pas tout le temps mais est-ce que j’avais appris à le sentir intérieurement de façon que si l'on s’appelait après trois ans, c’est comme si je ‘lavais vu la vielle ? Cela est pour toujours. Je vais aller d’accroissement en accroissement en diminuant comme dans le sablier tous mes accaparements terrestres et en entrant dans une autre réalité. Dans le sablier on entre par une toute petite porte dans une autre réalité. Je verrai et vis déjà des paysages magnifiques, une fraternité lumineuse ce qui me permet de ne pas t'en vouloir lors que nous nous entendons pas bien ni ne m’en vouloir, tout est relatif sur cette terre. Je vis un au delà de mon psychisme, de mes habitudes et c'est là où je découvre la beauté, la joie, la paix, l'émerveillement et c'est cet endroit qui donne du sens à ma vie quelque soit mon passé.

Rencontrer Dieu dans ma vie **

Avoir l’expérience de l’amour de Dieu dans ma vie quotidienne.

St Jean est celui qui avait le mieux compris l’amour de Dieu. Nous pouvons comprendre cette amour parce que nous l’avons rencontré dans notre vie, dans communauté, dans la nature lors d’un moment de difficulté.

Il y a un besoin de surnaturel chez les gens projeté dans des films ou livres magiques (Harry Potter, Seigneur des anneaux).

Rencontrer Dieu dans ma vie. Redécouvrir le vécu de Dieu que nos ruminations sur le passé, nos projections négatives sur le présent, l’avenir ont recouvert.

Dépression : retour sur le passé avec regret, projection négative dans l’avenir, sur le présent.

Chaque jour Sœur Emmanuel dans une petite communauté dans le Var, se réjouit.

Voir sa vie dans le concret quotidien et être heureux de ce concret quotidien parce que j’y vois l'amour de Dieu en action. Ma mère est morte il y a deux jours et j’étais heureux pour elle et une de mes filles lui écrit, la lettre arrive, ma sœur lui lit la lettre et crois voir des larmes dans les yeux de ma mère, cadeau pour ma fille. Beaucoup de choses ainsi nous sommes données, des évènements qui se mettent en place, au lieu de ruminer, disons le probème et laissons le incuber dans la confiance pour qu'il trouve sa solution.

Avons-nous trouver cela, le souci gêne Dieu mais quand nous sommes dans la confiance, les choses se mettent en place.

Le petit aigle en moi a compris qu’il y avait un au-delà, que l’idéal existe bien.

C’est ici et maintenant que je vais relativiser toutes mes expériences quotidiennes car j’aurais le modèle de l’ami, du frère, de la sœur véritable qui m’habite à l’instant.

Cette capacité de voir en filigrane de réunir le vécu d’un père, d’un ami et la découverte de l’existence du père avec un grand P, de l’Ami va changer ma vie.

Si nous regardons notre vie nous sommes souvent déçu parce que nos attentes ne sont pas comblées, époux, frère etc, je peux rester dans une perpétuelle insatisfaction, dans des sentiments humains de tristesse, de révolte et je reste dans mon psychisme alors qu’il m’est donné de découvrir que ce à quoi j’aspire existe bien ce qui me permet d’accepter la relativité de mes proches et la mienne, nous sommes tous handicappés, l’ami véritable, le frère véritable, l’enfant véritable existe bien en Dieu.

Dieu en nous, un choix d’amour, il y a le papa, la maman, l’enfant, le frère, la sœur en Dieu, en Dieu il y a tout. Ai-je découvert ce tout au delà de mes relations.

Choisir la simplicité ***

Rencontrer Dieu dans ma vie